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TABLA DE CONTENIDO TABLA DE CONTENIDO..................................................................................................... Capítulo definido. I. INTRODUCCIÓN........................................................... ¡Error! Marcador no definido. definido. Trasfondo del Problea........................................................¡Error! Marcador no definido. definido. Plantea!ento del problea..................................................¡Error! Marcador no definido. definido. Ob"et!#os de la !n#est!$a%!&n................................................¡Error! Marcador no definido. definido. '!p&tes!s................................................................................¡Error! Marcador no definido. definido. (ust!f!%a%!&n de la !n#est!$a%!&n...........................................¡Error! Marcador no definido. definido. Del!!ta%!ones...................................................................... ¡Error! Marcador no definido. definido. )etodolo$ía.......................................................................... ¡Error! Marcador no definido. definido. Presupos!%!ones..................................................................... ¡Error! Marcador no definido. definido. Re#!s!&n de !n#est!$a%!ones pre#!as.....................................¡Error! Marcador no definido. definido. D!s%us!&n en el luteran!so..............................¡Error! Marcador no definido. definido. No !dent!f!%an a )!$uel %oo (es*s.............. (es*s....... .......... ...¡Error! Marcador no definido. definido. Ident!f!%an a )!$uel %oo (es*s.......................¡Error! Marcador no definido. definido. Bos+ue"o prel!!nar..........................................¡Error! Marcador no definido. Ad!n!stra%!&n de la tes!s.................................¡Error! Marcador no definido. definido. definido. BIBLIO,RA-A.................................................................. ¡Error! Marcador no definido.
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CAPTULO I INTRODUCCIÓN Planteamiento del problema
Des%r!p%!&n de la real!dad proble0t!%a La presente !n#est!$a%!&n pretende estud!ar la !portan%!a del %ono%!!ento %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o en la I$les!a Ad#ent!sta del 23pt!o Día 4IA2D5. Deb!do a la $ran !portan%!a +ue t!ene en %oun!%ar el ensa"e del pronto retorno de (es*s6 la IA2D pre$ona un ensa"e d!st!nt!#o. Es a+uí donde !n$resa a es%ena el tea del santuar!o. La IA2D e7per!enta una %onstante $anan%!a de !ebros por ende6 nue#os %on#ersos ep!e8an ten!endo u po%os %ono%!!entos en esta do%tr!na d!st!nt!#a. As!!so6 la #erdadera estru%tura d!st!nt!#a6 +ue ant!ene un!do el %uadro de #erdades bíbl!%as6 es su %oprens!&n del tea !portante del santuar!o. La B!bl!a desta%a al !n!ster!o de Cr!sto en el santuar!o %elest!al %oo una sal#a$uard!a para la fe del %reente 4'eb 9:;<=56 en espe%!al el ap&stol Pablo en la Carta a los 'ebreos6 donde >pro%ura desarrollar una %oprens!&n un apre%!o 0s %opleto por
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CAPTULO I INTRODUCCIÓN Planteamiento del problema
Des%r!p%!&n de la real!dad proble0t!%a La presente !n#est!$a%!&n pretende estud!ar la !portan%!a del %ono%!!ento %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o en la I$les!a Ad#ent!sta del 23pt!o Día 4IA2D5. Deb!do a la $ran !portan%!a +ue t!ene en %oun!%ar el ensa"e del pronto retorno de (es*s6 la IA2D pre$ona un ensa"e d!st!nt!#o. Es a+uí donde !n$resa a es%ena el tea del santuar!o. La IA2D e7per!enta una %onstante $anan%!a de !ebros por ende6 nue#os %on#ersos ep!e8an ten!endo u po%os %ono%!!entos en esta do%tr!na d!st!nt!#a. As!!so6 la #erdadera estru%tura d!st!nt!#a6 +ue ant!ene un!do el %uadro de #erdades bíbl!%as6 es su %oprens!&n del tea !portante del santuar!o. La B!bl!a desta%a al !n!ster!o de Cr!sto en el santuar!o %elest!al %oo una sal#a$uard!a para la fe del %reente 4'eb 9:;<=56 en espe%!al el ap&stol Pablo en la Carta a los 'ebreos6 donde >pro%ura desarrollar una %oprens!&n un apre%!o 0s %opleto por
? el !n!ster!o de Cr!sto en las oradas %
[email protected] Ro ,raf llaa al tea del santuar!o una >do%tr!na %ap!tal@/ de !$ual anera anera lo en%!onan nuerosos te&lo$os es%r!tores %oo: )ar!o eloso6 eloso6 n$el )anuel Rodrí$ue86 Rodr í$ue86 -ernando Canale6? (a% 2e+ue!ra6 ,erard Pfandl6 C. ). )a7Fell G!ll!a G!ll!a 2ea6 entre otros. otros .H As!!so6 Elena de G!te af!r& %ate$&r!%aente la !portan%!a del tea6 al en%!onar +ue el tea del santuar!o >fue la %la#e +ue a%lar& el !ster!o del desen$ao de 1JHH. Re#el& todo un s!stea de #erdades6 +ue foraban un %on"unto aron!oso deostraban +ue la ano de D!os abía d!r!$!do el $ran o#!!ento ad#ent!sta6 al poner de an!f!esto la s!tua%!&n la obra de su pueblo p ueblo le !nd!%aba %u0l era su deber de aí en
[email protected] Tab!en Tab!en ella enfat!8& +ue >la %orre%ta %oprens!&n del !n!ster!o del -ran%!s N!%ol6 Comentario bíblico adventista del séptimo día 4Buenos día 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 1==?56 ;: HH. En adelante CBA. 1
Ro ,raf )a!ro#6 >MPor +u3 los e#an$3l!%os no %reen en el santuar!o %elest!al Bre#e an0l!s!s del %aso )!llar Er!%son@ en Ber!t ola #ol. II6 N 1 4L!a: Iprenta Un!&n6 /1156 ?. 2
La do%tr!na del santuar!o "ue$a un papel %entral en la art!%ula%!&n l&$!%a !nterna del pensa!ento bíbl!%o %r!st!ano. -ernando Canale6 en Ber!t ola #ol. II6 N 1 4L!a: Iprenta Un!&n6 /1156 9. 3
La %ant!dad de artí%ulos estud!os sobre el santua!ro su !portan%!a para la #!da la teolo$ía su nrela%!on %on la do%tr!na del "u!%!o son nuerosos6 en +ue desta%an: ,erald A. l!n$be!l6 >El santuar!o6 el r!tual la teolo$ía: en bus%a del %entro de Theologika6 #ol. /;6 N 1 4/1/5: 99
El la teolo!$a ad#net!sta@6 Theologika6 un$!!ento del )es!as de su santuar!o se$*n Dan!el: un estud!o e7e$3t!%o de las Qsetenta seanas su #!n#ulo %on la profe%ía de las Q/6? tardes aanas 4Dan =:/H< Theologika6 #ol. /?6 N / 4/J5: 1?9<=1 (uan Carlos P!8arro6 >L!bertad para entrar /;5@6 Theologika6 al santua!ro %elest!al por la san$re de (es*s@6 Theologika6 Theologika6 ol. //6 N / 4/;5 Rodr!$o P. da 2!l#a6 >El santuar!o %elst!al en la apoal!pt!%a +uran!%a@6 Theologika6 Theologika6 ol. /J6 N / 4/1?5: /JH?? 4
K
Elena ,. de G!te6 El G!te6 El conflicto de los siglos 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 1===56 H;9 4%f. tb6 KH?5. La 2ra. G!te ded!%& una $!$antes%a por%!&n de su obra l!terar!a a desta%ar el tea del santuar!o entre el pueblo ad#ent!sta: ad#ent!sta: >La # erdadera %oprens!&n del tea del 2antuar!o s!$n!f!%a u%o para nosotros %oo pueblo@6 Elena
H santuar!o %elest!al es el fundaento de nuestra [email protected] Es por ello +ue se a%e ne%esar!o elaborar un estud!o donde se aporte al$una ser!e de pr!n%!p!os o postulados b0s!%os para enfat!8ar la !portan%!a del estud!o sobretodo la %oprens!&n del tea del santuar!o %oo base !portante de la #!da la teolo$ía de la IA2D. Ante%edentes de la !n#est!$a%!&n E7!ste un $ran a%op!o de d!#ersas !n#est!$a%!ones +ue aportan una r!+ue8a de %ono%!!entos a%er%a del tea del 2antuar!o el "u!%!o !n#est!$ador. Epe8ando %on el tea del santuar!o6 Ro Adas af!ra +ue es una de las 0reas 0s sens!bles de la fe ad#ent!sta6/ dando a entender +ue a u%os fa%tores +ue a%en sens!ble este %ono%!!ento do%tr!nal. ,ar%!a 'u!dobro elabora un estu!d!o %on%!en8udo de la do%tr!na del teplo "udío para poder !nterpretar la ep!stola a los 'ebreos6 'ebr eos6 elaborando un !nu%!oso estud!o de la teolo$ía "udía del teplo6 tab!3n de los es%r!tos apo%alípt!%os "udíos la l!teratura !ntertestaentar!a.? Con referen%!a al santuar!o la obra suo sa%erdotal de (es*s est0 el estud!o de (oel Turpo6 +ue se ref!ere al papel de la profe%ía de las ; seanas en rela%!on %on la frase >un$!r al 2anto de los [email protected] Enfat!8a el papel del )es!as %oo el su"eto a ser
ojos6 1=;. ,. de G!te6 Alza G!te6 Alza tus ojos6 Elena ,. de G!te6 Cristo G!te6 Cristo en su santuario 4Buenos santuario 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 1=956 1?;. 1
Ro Adas6 The Sanctuary 4'a$erstoFn6 Sanctuary 4'a$erstoFn6 )D: Re#!eF and 'erald Publ!s!n$ Asso%!at!on6 1==?56 1/. 2
Toas Toas ,ar%!a 'u!dobro6 ' u!dobro6 a a carta a los hebreos! "na visi#n desde las teologías del templo 42alaan%a: templo 42alaan%a: 2!$uee6 /1H5. 3
K un$!do en rela%!on a la fe%a profet!%a a su !n!ster!o !nter%esor en el tabern0%ulo del %!elo. -ran 'olbroo elabora un profundo estud!o de los síbolos r!tos6 a odo de una par0bola e#an$3l!%a6 a f!n de enfo%ar la fe de Israel sobre el sa%r!f!%!o el !n!ster!o sa%erdotal del Redentor del undo6 el >Cordero de D!os@ +ue +u!ta el pe%ado del undo@ 4,al ?:/? (n 1:/=5.1 Por su parte6 Noran ,ulle e7a!na el santua!ro en el Apo%al!ps!s6 pero en el tea de las es%enas de trono bas0ndose en la estru%tura del santua!ro en el %onte7to del $ran %onfl!%to./ Por su parte6 Da#!d Asat aporta un estud!o teol&$!%o del santuar!o en rela%!&n %on la !dent!dad fun%!&n del a%o %abrío para A8a8el en el %onte7to del "u!%!o !n#est!$ador 4L# 195.? 2e abo%a 0s en el aspe%to %ult!%o %onte7tual<!st&r!%o del r!tual del a%o %abrío para A8a8el en el ACO6 en%!ona al tabern0%ulo o santuar!o en rela%!&n %on todo el r!tual del Día de E7p!a%!&n6 s!r#!endo %oo un estud!o %onte7tual. En el %apo etodol&$!%o6 -ernando Canale +u!ere enfrentar el plural!so teolo$!%o en el ad#ent!so propon!endo una eren3ut!%a ad#ent!sta basada en el tea del santuar!o.H De !$ual anera -ort!n e#alua la ereneutu!%a ad#ent!sta en rela%!on (oel R!%ardo Turpo Caparro6 >Estud!o e7e$3t!%o de Dan!el =: /H en rela%!on a la frase QUn$!r el 2anto de los 2antos@ 4Tes!s de aestr!a6 Un!#ers!dad Peruana Un!&n6 /15. 4
-ran 'olbroo6 >2an%tuar of sal#at!on@6 $inistry 41=J?5: 1H.
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Noran ,ulle6 >Re#elat!ons Trones 2%enes@6 %ournal of the Adventist Theological Society6 #ol. J6 1 41==;5: /J=. 2
Da#!d -ernando Asat C0#e86 >Un estud!o de la !dent!dad fun%!&n del a%o %abrío para A8a8el en el r!tual del Día de la E7p!a%!&n en Le#ít!%o 19@ 4Tes!s de aestría6 Un!#ers!dad Peruana Un!&n6 /1?5. 3
-ernando Canale6 >-ro !s!on to 2ste: -!n!s!n$ te Tas of Ad#ent!st Teolo$ Part III: 2an%tuar and 'ereneut!%s@6 %ournal of the Adventist Theological 4
9 %on la %oprens!o +ue tan!a Elena G!te sobre el tea del santuar!o6 %oo ello debería deter!nar su erneut!%a la de la !$les!a.1 Carelo )art!nes6 en su estud!o >Pr!n%!p!os ep!steol&$!%os para la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o@6 uestra de anera teol&$!%a la un!dad de la Es%r!tura ed!ante la %oprens!&n dela do%tr!na del santuar!o6 ed!ante una eren3ut!%a de t!poSant!t!po./ De 2ou8a opresetna un !nteresante estud!o sobre la rela!%onentre el santuar!o el plan de la sal#a%!&n una f!$ura del %osos6 aun+ue no es un estud!o erenutt!%o etodol&$!%o a%er%a del lu$ar +ue la d!%tr!na del sant!a!ro t!ene en la !$les!a6 se prpone ostrar nue#as perspe%t!#as sobre el asunto.? Cas! de !$ual fora6 2ea presenta un estud!o !nterte7tual entre Apo%al!ps!s 1?<1H E7odo 1=Ellen ,. G!tes Con%eptual Understand!n$ of te 2an%tuar and 'ereneut!%s@6 %ournal of the Adventist Theological Society6 ol. =:1 41==J5: 19<99. 1
Carelo )art!nes6 >Pr!n%!p!os ep!steol&$!%os para la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o@6 &avarogos6 I6 1 4!n#!erno /1/5: 1<;. 2
El!as Bras!l de 2ou8a6 >2an%tuar: Cosos6 Co#enant6 and Creat!on@6 %ournal of the Adventist Theological Society6 ol. /H6 N 1 4/1?5: /K
G!ll!a '. 2ea6 >L!terar and Teolo$!%al Parallels BetFeen Re#elat!on 1H<1K and E7odus 1=
G!ll!a '. 2ea6 >Te Cult!% Calendar for te Introdu%tor 2an%tuar 2%enes of Re#elat!on@6 %ournal of Adventist Theological Society6 ol 116 1 4/5: 1/
; En el !so n!#el se en%uentra uno de los traba"os de Raul Vu!ro$a6 en %uanto al s!$n!f!%ado teolo$!7o del santuar!o terrenal su %upl!e!nto en el %elest!al la rela%!&n t!pol&$!%a teol&$!%a entre abos.1 2Antra% elabora su estud!o part!%ular sobre los salos6 re%ono%!endo +ue este l!bro est0 lleno de !0$enes del santuar!o 3l afo!ra +ue la teolo$ía del santu!a!ro puede de e%o !ntertretar ser#!r %!o eleento eren3ut!%o para allar su s!$n!f!%ado 4dell!bro de los salos5./ As!!so6 Vu!ro$a a planteado una tes!s !s!onal a part!r de la do%tr!na de santuar!o6 el sa%erdo%!o le#!t!%o la responsab!l!dad !s!onal del pueblo de Israel.? 2e uestra %&o las %osas +ue se a%ían en el santuar!o 4perd&n6 l!op!e8a6 "ust!f!%a%!&n6 reden%!&n5 son las %osas +ue la !$les!a de Israel ten!a +ue %oun%ar al undo6 +ue aora la !$les!a %r!st!ana puede toar ese odelo para su tarea e#an$el!8adora. Un tea +ue est0 profundaente enra!8ado %on el tea del santuar!o 4+ue est0 sí o sí dentro de 3l5 es el tea del "u!%!o preEl sant!ar!o es el lu$ar@6 &avarogos6 ol. 6 N 1 4pr!a#era /115: 19;
Dra$osla#a 2antra%6 >Te Psal!sts (ourne and te 2an%tuar: A 2tud !n te 2an%tuar and te 2ape of te Boo of Psals@6 %ournal of Adventist Theological Society6 ol /K6 N 1 4/1H5: /?
Raul Vu!ro$a6 >El %!r%ulo !s!onal de Israel a part!r del santuar!o@6 &avarogos6 ol. J6 N / 4/=5: 1JK<=. 3
)ar#!n )oore6 El "u!%!o !n#est!$ador: 2u fundaento bíbl!%oW
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J R!%ard Da#!dson elabora un !nteresante e !st&r!%o estud!o sobre el s!$n!f!%ado de la palabra nitsda' en el %aso de la teolo$ía del santuar!o del "u!%!o !n#est!$ador6 en el %onte7to de Dan!el J:1H.1 As!!so6 Olafsson elabora un !nteresante estud!o sobre la rela%!&n e7!stente entre el tea del pa%to6 el s0bado el santuar!o en el %onte7to del plan de sal#a%!&n./ (!r! )osala a%e un estud!o u !nrteresante sobre el aspe%to del "u!%!o en el plano teol&$!%o6 %oo un punto %la#e de la re#ela%!&n de D!os en la !stor!a en la Es%r!tura6 destan%ado el lado teo%3ntr!%o del "u!%!o no el lado antropo%3ntr!%o.? Desta%a el trata!ento +ue Ed$ard A. 'orna a%e en %uanto al tea del "u!%!o es%atol&$!%o en los salos ;K6 ;9 J/ en el AT.H Lo +ue el estud!o !ntenta aportar es elaborar una teolo$ía del "u!%!o es%atol&$!%o 4el "u!%!o f!nal5 en el AT %oo patr&n para la %oprens!&n total de la do%tr!na del "u!%!o. Laentableente6 no rela%!ona la teolo$ía del "u!%!o d!re%taente %on la do%tr!na del santuar!o. Loron Gade rela%!ona la do%tr!na de la "ust!f!%a%!&n por la fe en el %onte7to del "u!%!o de Dan!el ; la !portan%!a d ela do%tr!na del santua!ro para la #!da espr!tual del pueblo de D!os.K R!%ard ). Da#!dson6 >Te )ean!n$ of N!Xda+ !n Dan!el J:1H@6 %ournal of Adventist Theological Society6 ol 16 N 1 4pr!a#era6 1==95: 1;<1=. 1
,udundur Olafsson6 >,ods Eternal Co#enant and te 2abbat@6 %ournal of the Adventist Society6 ol. 19: 1 4/K5: 1KK<9?. 2
(!r! )osala6 >ToFard a B!bl!%al Teolo$ of ,ods (ud$eent: A Celebrat!on of te Cross !n 2e#en Pases of D!#!ne Un!#ersal (ud$eents 4An O#er#!eF of a Teo%entr!%
Ed$ard Adolfo 'orna 2ant!ll0n6 >Teolo$ía del "u!%!o es%atol&$!%o en los 2alos ;K6 ;9 J/@ 4Tes!s de aestría6 Un!#ers!dad Peruana Un!&n6 /1/5. 4
Loron Gade6 >2on of )an Coes to te (ud$eent !n Dan!el ;:1?@6 %ournal of the Adventist Theological Society6 ol. 116 1 4/5: /;;
= Por su parte6 ,ulle e7a!na el t&p!%o del "u!%!o en Apo%al!ps!s H
A la lu8 de la !portan%!a de la %reen%!a del santuar!o6 se plantea la s!$u!ente pre$unta: MC&o podrían elaborarse una ser!e de pr!n%!p!os o postulados +ue %apa%!ten a la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o para la #!da la teolo$ía de la I$les!a Ad#ent!sta del 23pt!o Día
Problema general
MC&o elaborar un estud!o %oprens!#o para %aptar el !nter3s a%er%a de la do%tr!na del santuar!o allar las ra8ones fundaentales para su !portan%!a Probleas espe%íf!%os 1.1. MPor +u3 sería !portante estud!ar %oprender la do%tr!na del santuar!o 1./. MCu0l debería ser el %onten!do ade%uado %uando un %reente +u!era saber la do%tr!na del santuar!o 1.?. MCu0l sería el !pa%to del estud!o de la do%tr!na del santuar!o en la %oprens!&n de la fe las obras en la #!da del %reente Objetivos de la investigación
Ob"et!#o $eneral
Noran R. ,ulle6 >Re#elat!on H and K: (ud$eent or Inau$urat!on@6 %ournal of Adbventist Theological Society6 ol. J: 1 41==;5: K=
1 Elaborar un estud!o %oprens!#o de la do%tr!na del santuar!o des%r!b!endo las ra8ones fundaentales para su !portan%!a. Ob"et!#os espe%íf!%os 1. Coprobar la !portan%!a del estud!o de la do%tr!na del santuar!o para la #!da la teolo$ía de los !ebros de la IA2D. /. 2u$er!r las ra8ones o pr!n%!p!os b0s!%os +ue des%r!ban la !portan%!a del estud!o %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o. ?. Des%r!b!r el !pa%to del estud!o de la do%tr!na del santuar!o en la %oprens!&n de la fe las obras en la #!da del %reente
Hipótesis de la investigación
'!p&tes!s $eneral '!: La %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o se rela%!ona en fora s!$n!f!%at!#a %on la #!da la teolo$ía de la IA2D. 'o: No e7!ste rela%!&n entre la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o la #!da la teolo$ía de la IA2D '!p&tes!s espe%íf!%as '!: El estud!o de la do%tr!na del santuar!o es !portante para la #!da la teolo$ía de los !ebros de la IA2D. 'o: El estud!o de la do%tr!na del santuar!o no es !portante para la #!da la teolo$ía de los !ebros de la IA2D. Justificación
11
Esta !n#est!$a%!&n !ntenta ser un aporte para estud!os poster!ores6 deb!do a +ue el tea del santuar!o es de #!tal ne%es!dad para el pueblo reanente de D!os. 2e$*n su !nten%!&n6 el tea de santuar!o en%!erra un ensa"e de prepara%!&n %on%!ent!8a%!&n en el %onte7to del "u!%!o !n#est!$ador.
iabilidad
Esta !n#est!$a%!&n es #!able por+ue el tea del santuar!o re%!be a%epta%!&n e !nteres en #ar!os se%tores de la IA2D. En el aspe%to b!bl!o$r0f!%o6 se %uenta %on apl!o n*ero de publ!%a%!ones al respe%to6 pr!n%!palente en la b!bl!ote%a Dan!el 'aerl Dupu de la Un!#ers!dad Peruana Un!&n6 donde el estud!ante real!8& su !n#est!$a%!&n. elimitación
En esta !n#est!$a%!&n solo se abordar0n de anera $eneral los aspe%tos rela%!onados a la do%tr!na del santuar!o bas0ndose en tres puntos: el santuar!o #etero< testaentar!o6 el sa%erdo%!o de Cr!sto en el NT el "u!%!o !n#est!$ador. No se e7a!nan te7tos bíbl!%os e7e$3t!%aente6 solo %uando sea ne%esar!o. "imitación
Para la !n#est!$a%!&n la aor d!f!%ultad +ue se tendr0 es el l!!tado t!epo %on +ue se %uenta. Un punto al$o desfa#orable en el estud!ante es su !n%!p!ente do!n!o del !d!oa !n$les para re#!sar l!teratura espe%!al!8ada a%tual. A pesar +ue en el undo teol&$!%o ad#ent!sta e7!ste un %audal de !nfora%!&n sobre el santuar!o6 no obstante el !n#est!$ador a ten!do +ue l!d!ar %on este tea a%er su e"or esfuer8o. Presuposiciones
1/
Entre las presupos!%!ones a desta%ar est0n las s!$u!entes: 1. La #era%!dad de la B!bl!a %oo palabra !nsp!rada de D!os. Es de%!r6 en esta investigación se asume que los sesenta y seis libros de la Biblia son inspirados por Dios. Aunque escrita en lenguae !umano imper"ecto# la Biblia registra el mensae de Dios para la salvación# esperan$a y "elicidad del ser !umano.
/. %e consideran los escritos de &lena '. de (!ite# en un mismo nivel de inspiración que la Biblia# aunque no con una posición canónica y# consecuentemente con una "unción distinta a la de las %agradas &scrituras. &s decir# la !nsp!ra%!&n de Elena G!te %oo ensa"era del 2eor
pro#!sta del don prof3t!%o. #os$uejo tentativo
RE2U)EN A$rade%!!entos Ded!%ator!a Tabla de %onten!do LI2TA DE ABREIATURA2 I.
PLANTEA)IENTO DEL PROBLE)A Des%r!p%!&n de la real!dad proble0t!%a Ante%edentes de la !n#est!$a%!&n -orula%!&n del problea Problea $eneral Probleas espe%íf!%os Ob"et!#os de la !n#est!$a%!&n Ob"et!#o $eneral Ob"et!#os espe%íf!%os '!p&tes!s de la !n#est!$a%!&n '!p&tes!s $eneral '!p&tes!s espe%íf!%as (ust!f!%a%!&n
1? !ab!l!dad Del!!ta%!ones Presupos!%!ones Bos+ue"o tentat!#o II. )ARCO TEÓRICO )ar%o bíbl!%o
)ETODOLO,A
Al%an%e de la !n#est!$a%!&n D!seo de la !n#est!$a%!&n Pobla%!&n uestra Taao de la uestra 2ele%%!&n de los eleentos de la uestra Cr!ter!os de !n%lus!&n e7%lus!&n Cons!dera%!ones 3t!%as Def!n!%!&n opera%!onal!8a%!&n de #ar!ables ar!able !ndepend!ente ar!able depend!ente Tabla de opera%!onal!8a%!&n de #ar!ables T3%n!%as e !nstruentos de %ole%%!&n de datos Elabora%!&n del !nstruento al!da%!&n del !nstruento Pro%ed!!ento para la re%ole%%!&n de datos Plan de tabula%!&n an0l!s!s de datos Crono$raa Presupuesto I. RE2ULTADO2 . CONCLU2ION Y 2U,ERENCIA2 APZNDICE2 )ATRI[ DE CON2I2TENCIA )ATRI[ IN2TRU)ENTAL Cuest!onar!o
1H al!da%!&n del !nstruento BIBLIO,RA-A
CAPTULO II )ARCO TEÓRICO Marco b%blico&teológico
El tea del santuar!o en el AT Dentro de toda la Es%r!tura6 es !portante re%ono%er +ue el tea del santuar!o se en%uentra %oo do%tr!na %oo un eleento !portante en el plan de sal#a%!&n. El AT presenta d!#ersos t3r!nos 4de repente t3%n!%os5 para refer!rse a las %ara%teríst!%as del
) / 0 6) *+, - 6 / 0* ) 6 >taberna%[email protected] El ter!no ) *+, santuar!o. Estos ter!nos son* t!ene por pr!era %onnota%!&n lo >santo@6 >sa$rado@6 >santuar!o@6 >apartado del uso
2. Gesterol6 >Taberna%ulo@6 en (nternational Standard )ible Encyclopedia6 ed. ,eoffre G. Bro!le 4,rand Rap!ds6 )I: G!ll!a B. Eerdans Publ!s!n$ Co.6 1=JJ56 H: 9=J6 en adelante I2BE. 1
1K [email protected] 2u s!$n!f!%ado se ref!ere al lu$ar sa$rado donde la de!dad es adorada o los adoradores supl!%an al d!os./
* ) / 0 suele refer!rse para ablar del santuar!o %oo un todo6 tab!3n a #ar!as espe%!es o %lases de santuar!os en la B!bl!a del AT 4Is 19:1/ E8 /J:1J (os /H:/95.? En el AT es una des!$na%!&n del tabern0%ulo el teplo6 fre%uenteente tradu%!do %oo
*+, - su der!#ado* ) / 0 6 3ste ter!no >[email protected] En aronía %on el s!$n!f!%ado de ) denota a+uello +ue a s!do ded!%ado a la esfera de los sa$rado %uando se ref!ere al santuar!o6 !pl!%a el espa%!o fís!%o ded!%ado a la adora%!on de D!os.K Todo ello6 en un!&n
*+, - 6 >santo@6 t!ene un efe%to !nsp!rador en el adorador6 puesto %on el so!$n!f!%ado de ) +ue lle$a a %oprender la sant!dad de D!os sus !ntereses en sant!f!%ar a su pueblo.9
/ 0* ) se a%e referen%!a a una orada6 una #!#!enda6 una t!enda6 Por la palabra * )6 >orar@6 pero %on aor referen%!a al tabern0%ulo !srael!ta.; Pro#!ene del #erbo *+, - @6 en Ne* (nternational &ictionary of the +ld Testament (a%!e A. Naud36 >) Theology and E,egesis6 ed. G!lle A. an,eeren 4,rand Rap!ds6 )I: [onder#an6 1==;56 ?: J;;6 en adelante NIDOTTE. 1
L. ,. 'err6 >2an%tuar@6 I2BE6 H: ??1.
2
R. E. A#erbe%6 >Taberna%le@6 en &ictionary of the +ld Testament! -entateuch6 eds. T. Desond Ale7ander Da#!d G. Baer 4DoFners ,ro#e6 IL: Interars!t Press6 /?56 J;
*+, - @6 en Theological .ordbook of the +ld Testament 6 eds. R. Toas )%Co!se6 >) La!rd 'arr!s6 ,leason L. Ar%er Bru%e . Galte 4C!%a$o6 IL: )ood Press6 1=J56 /: ;J=6 en adelante TGOT. 4
)%Co!se6 TGOT6 /: ;J=.
5
A#erbe%6 DOTP6 J=.
6
Lu!s Alonso 2%\el6 &iccionario bíblico hebreo/espa0ol 4)adr!d: Ed!tor!al Trotta6 1===56 H9H6 en adelante solo 2%\el. 7
19 ref!r!3ndose a lu$ares de ab!ta%!&n6 sean de uanos o de D!os.1 Este #erbo es usado 1/= #e%es en el AT6 donde D!os es el su"eto !portante de la a%%!&n H? #e%es./ Cuando se
) / 0 56 / 0* ) se ref!ere a todo el %ople"o donde se est0 ref!r!endo al santua!ro 4* real!8a la adora%!on %oo la orada espe%!alente sant!f!%ada donde el 2eor ab!ta
) / 0 se en%ontraba el ed!f!%!o %ono%e!do entre su pueblo 4E7 /K:J5 en ed!o del* ) / 0 6 sobre el %ual se e7tend!a una t!enda 4E7 /9:; ?9:1H N ?:/K5.? %oo*
De e%o el A T no solo re#ela los prop&s!tos del santuar!o terrenal s!no tab!3n uestra #!slubres de la %lara e7!sten%!a del santuar!o %elest!al. De esta anera6 el Dr. ,erard -. 'asel6 e7perto en A T6 le dan u%a !portan%!a a este tea e7presando: >+ue en Z7odo /K: H %!tado en la 2eptua$!nta en 'e%os ;:HH 'ebreos J:K6 e7presa el or!$en %elest!al del tabern0%ulo en%!onado.@ Así6 pues6 el test!on!o del A.T. %orrobora la naturale8a %elest!al sal#íf!%a del santuar!o neotestaentar!o. La !portan%!a de los r!tos en el santuar!o El l!bro de Z7odo uestra un %entro de adora%!&n6 sa%r!f!%!o sal#a%!&n para el pueblo "udío en el 2antuar!o Israel!ta. Detalla la estru%tura fís!%a6 los uebles +ue allí debían a%er de ese lu$ar s!n$ular. Tab!3n se da !nstru%%!ones espe%íf!%as para los sa%erdotes +ue propor%!onan las !deas teol&$!%as 0s !portantes %on referen%!a al 2!e$fr!ed '. 'orn6 &iccionario biblico adventusta del séptimo dia6 ed. Don -. Neufeld6 trad. Rolando A It!n 4Buenos A!res: Aso%!a%!on Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 1==K56 11/?6 en adelante DBA R!%ard E. A#erbe%6 >]^_ ` c@6 NIDOTTE6 /: 11?. 1
!%tor P. 'a!lton6 >]^_ ` c@6 TGOT6 /: =/K.
2
A#erbe%6 NIDOTTE6 /: 11?1
3
1; santuar!o. En este sent!do Z7odo uestra el prop&s!to al %onstru!rlo6 aun+ue los ebreos sabían6 tan b!en %oo nosotros lo sabeos6 +ue el $ran D!os no podría ab!tar en un ed!f!%!o de e%ura uana no les pare%ía %orre%to +ue ub!ese %ulto s!n teplo. Lo +ue es 0s6 el santuar!o propor%!onaba un %entro #!s!ble para el %ulto del *n!%o D!os #erdadero6 %onst!tuía6 por lo tanto6 un baluarte %ontra la adora%!&n de los nuerosos d!oses de los pa$anos.1 Le#ít!%o6 detalladaente6 en%!ona el s!stea de sa%r!f!%!o6 los ser#!%!os del 2antuar!o las fest!#!dades. Los sa%r!f!%!os fueron estable%!dos para +ue el obre tu#!era rela%!&n %on D!os6 a tra#3s de ellos tenía +ue resol#er las !perfe%%!ones del ser uano su ale"a!ento de las lees. Los sa%r!f!%!os eran la solu%!&n pr0%t!%a para +ue el obre no +uede ale"ado de su Creador despu3s de aber pe%ado Así lo en%!ona )oore: 'a%ían pos!ble +ue D!os tu#!era una rela%!&n de aor %on su pueblo +ue era leal a sus lees 6 a la #e86 antener su "ust!%!a %uando ellos #!olaban esas lees./ La d!#ers!dad del s!stea aer!taba la presenta%!&n de ofrendas para %ada %aso6 >el pe%ado@ !pl!%aba la ne%es!dad de presentar una ofrenda por el pe%ado. La presenta%!&n de una ofrenda tal !nd!%aba +ue se abía %oet!do pe%ado. Al traer una ofrenda por el pe%ado al santuar!o6 la persona l!teralente presentaba el pe%ado +ue esa ofrenda representaba6 por el %ual debía a%er e7p!a%!&n. Las ofrendas por el pe%ado apare%en por pr!era #e8 en rela%!&n %on la ere%%!&n del santuar!o el %o!en8o del sa%erdo%!o.?
CBA. 1:9H;.
1
)ar#!n )oore6 El juicio investigador! Su fundamento bíblico 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 /1156 1J;. 2
CBA. 1:;H1.
3
1J En el desarrollo !so del sa%r!f!%!o se apre%!a una parado"a6 así lo d!%e ,ane en su l!bro Cult and Character : 2a%r!f!%ar un an!al6 poner su san$re sobre #ar!as partes de una #!#!enda sus uebles6 lue$o +uear el sebo los restos 4Le# 19:11
La !portan%!a del sa%erdo%!o
Aspe%tos teol&$!%os del 2antuar!o !srael!ta 2e puede entender e"or el s!$n!f!%ado t!pol&$!%o del santuar!o su %ontr!bu%!&n a la %oprens!&n del !n!ster!o suo sa%erdotal de Cr!sto estud!ando sus fun%!ones./ Un prop&s!to es %laro en la !stor!a de la l!bera%!&n del pueblo de Israel6 pues !ned!ato D!os lle#& a sus !"os un s!stea de adora%!&n espe%!al a tra#3s del 2antuar!o. Lo +ue s!$n!f!%a %laraente +ue la sal#a%!&n es antes de la plena %oun!&n %on D!os. Ro ,ane6 Cult and Character! -urification +ffering1 &ay of Atonement1 and Theodicy 4G!nona Lae: E!senbrauns /K56 1;. 1
An$el )anuel Rodr!$ue86 >La do%tr!na del 2antuar!o@6 en Teología! fundamentos de nuestra fe6 ed. Ra*l Dederen 4)!a!6 -L: Aso%!a%!&n Publ!%adora Interaer!%ana6 /956 1;. 2
1= a. Lu$ar de reun!&n. El santuar!o era donde D!os su pueblo %uplían sus fun%!ones de adora%!&n el pro%eso de e7p!ar las %ulpas de los pe%adores sealando el espa%!o fís!%o 4E7 H: ?/5. La e7per!en%!a del 2!naí debía repet!rse pero aora %on el s!stea sa%r!f!%!al del 2antuar!o de esa anera anten!endo la e7per!en%!a esp!r!tual entre D!os el obre. 4E7 1=: 1/ /H: /d!seo@ 4tabnit 5 se a%e referen%!a !plí%!ta a un odelo or!$!nal de 2antuar!o por lo tanto es ne%esar!o anal!8ar s! se estaba en%!onando al santuar!o %elest!al. Los 2alos dan test!on!o +ue el trono de D!os esta en su 2antuar!o de +ue desde su orada %elest!al el 2eor !ra lo +ue a%onte%e en la t!erra 42al ??: 1?6 1H 1/: 1= 11? K6 95. 2e debe tener en %uenta +ue a una rela%!&n fuerte entre el %!elo a %ausa del obre por esto abos 2antuar!os terrenal %elest!al est0n ínt!aente rela%!onados. Lo +ue se debía a%er en el %!elo se a%e en la t!erra por %ausa del obre es por esto +ue
/ el 2antuar!o terrenal es el punto de entrada al %elest!al. La ef!%a%!a de lo +ue se a%ía tanto adora%!&n r!tual!dad dependía de los +ue su%edía en el santuar!o %elest!al. La rela%!&n ar+u!te%t&n!%a +ue e7!stía entre los dos 2antuar!os no debe def!n!rse en t3r!nos fís!%os o ater!ales usados s!no en la separa%!&n de dos fases del !n!ster!o de Cr!sto %oo lo #eos seal!8ado en los dos departaentos de ese lu$ar. El tea del santuar!o en el Nue#o Testaento El santuar!o se allaba en el %entro de la adora%!&n de Israel en t!epos del AT a %o!en8os del NT. Pero el NT de"a b!en %laro6 tanto s!b&l!%aente %oo e7plí%!taente6 +ue ese ant!$uo s!stea aora a s!do reepla8ado por una real!dad %elest!al. La aor e#!den%!a s!b&l!%a se produ"o %uando (es*s ur!&. >Enton%es d!%e )ateo< el #elo del Teplo se ras$& en dos6 de arr!ba aba"o@ 4)t /K:K15. El s!$n!f!%ado estaba %laro: el #!e"o orden abía s!do %ab!ado por a+uel +ue ras$& de arr!ba aba"o ese s&l!do #elo e7puso a la #!sta de todos6 un lu$ar +ue abía s!do suaente en el pasado. A part!r de aí el 3nfas!s abía %ab!ado de la t!erra al %!elo. Para Ro Adas uno de los pr!eros pasa"es de la es%r!tura en el NT +ue re#ela a Cr!sto en el santuar!o %elest!al es '% ;:K9 >'e a+uí6 #eo los %!elos ab!ertos6 al '!"o del 'obre +ue est0 a la d!estra de D!os.@ En los %apítulos 1 al ; de 'ebreos6 el es%r!tor desarrolla un ar$uento elaborado +ue enfat!8a la s!n$ular!dad de Cr!stoAora b!en6 el punto pr!n%!pal de lo +ue #en!os d!%!endo es +ue teneos tal suo sa%erdote6 el %ual se sent& a la d!estra del trono de la )a"estad en los %!elos6 3l
/1 es !n!stro del santuar!o6 de a+uel #erdadero tabern0%ulo +ue le#ant& el 2eor6 no el obre 4'eb J:16 /5. En el resto de 'ebreos J =6 el autor sost!ene +ue el ant!$uo s!stea del tabern0%ulo a s!do su%ed!do por un >e"or@ 4es de%!r super!or5 !n!ster!o en el santuar!o %elest!al. Enton%es6 en 'eb =:1/ pone f!n a la ar$uenta%!&n: Cr!sto no entr& al santuar!o %elest!al >por san$re de a%os %abríos n! de be%erros6 s!no por su prop!a san$re6 entr& una #e8 para s!epre en el lu$ar santís!o6 ab!endo obten!do eterna reden%!&n@. La epístola +u!ere +ue los le%tores %apten dos %osas pr!n%!palente: el s!$n!f!%ado teol&$!%o de estas real!dades su d!ens!&n pr0%t!%a. El s!$n!f!%ado teol&$!%o6 a resu!do en 'eb J: 16 /. Es +ue aora teneos un 2uo 2a%erdote 0s e7%elso6 el '!"o del D!os !#!ente. Al !$ual +ue los suo sa%erdotes de la ant!$edad6 es uano a d!feren%!a de ellos6 es d!#!no perfe%to6 Dado +ue es uano6 puede >%opade%erse de nuestras deb!l!dades@ 4'eb H:1K5 %oo tab!3n es d!#!no6 puede >sal#ar perpetuaente a los +ue por 3l se a%er%an a D!os@ 4'eb ;:/K5. El punto pr0%t!%o de epístola t!ene +ue #er %on el a%%eso. En el s!stea ant!$uo6 el adorador !srael!ta %o*n se allaba separado del lu$ar santís!o del santuar!o por #ar!as barreras +ue "a0s podía atra#esar. 2olo el suo sa%erdote $o8aba de a%%eso pleno 6 aun así6 lo a%ía solo una #e8 al ao 4en el Día de la E7p!a%!&n5. Pero aora6 por ed!o de Cr!sto6 nuestro ed!ador %elest!al6 se nos a ab!erto una puerta de acceso ilimitado. Es una puerta de a%%eso al santuar!o %elest!al6 la sala del trono del D!os !#!ente. >A%er+u3onos6 pues6 %onf!adaente al trono de la $ra%!a6 para al%an8ar !ser!%ord!a allar $ra%!a para el oportuno so%orro@ 4'eb H:195. Así pues6 (es*s est0 br!ndando auda %onstante a >los +ue son tentados@6 por+ue %ono%!& por e7per!en%!a personal los pel!$ros
// de la tenta%!&n 4'eb /: 1;6 1J5. As!!so6 !nter%ede por nosotros 4'eb ;:/K5 traba"a para sol!d!f!%ar nuestra lealtad al !ns%r!b!r sus lees en nuestras entes %ora8ones 4'eb =:1?6 1H5 traba"a para poner f!n al >$ran %onfl!%to@ 4'eb 1:11<1?5.
Cr!sto %oo %upl!e!nto del s!stea del santuar!o terrenal 'a un !nter3s pastoral en la epístola de 'ebreos para abo$ar por la super!or!dad de la obra de Cr!sto respe%to al s!stea r!tual de sa%r!f!%!os6 a%!endo una del!berada %opara%!&n de los dos s!steas6 s!endo uno de estos de u%os aos de dura%!&n pero el se$undo real!80ndose una #e8 para s!epre en el %ual todos t!enen sal#a%!&n a los +ue se a%er%an a D!os por 3l 4'eb ;:/K6 /;5. Así pues6 el nue#o orden era de e"or pa%to por+ue lo +ue real!8& el )esías fue la anun%!a%!&n e%a real!dad de (ereías 4(er ?1: ?1f!ador de un e"or pa%to@ 4'eb ;://5. El santuar!o era e"or en el nue#o pa%to por+ue es %elest!al 4'eb J:16 / =:/H5 en%uentra allí una referen%!a una referen%!a al #erdadero santuar!o %elest!al de D!os +ue ante%ede al terrenal6 puede ser llaado ant!t!po 4'eb =:/H6 $r!e$o antitypos56 por lo tanto el santuar!o terrenal sus ser#!%!os nos dan una oportun!dad espe%!al para %oprender el papel +ue %uple el santuar!o %elest!al6 dando por sentado +ue es un lu$ar real 4'eb J:/56 no una et0fora o abstra%%!&n. Así pues6 el santuar!o %elest!al es la orada pr!ar!a de D!os.1
Aso%!a%!&n ,eneral de la I$les!a Ad#ent!sta del 23pt!o Día6 Creencias fundamentales de los adventistas del séptimo día 4)ounta!n !eF6 CA: Pa%!f!% Press Publ!s!n$ Asso%!at!on6 /K56 ?H=6 ?K. 1
/? El sa%erdo%!o era e"or por+ue es desepeado por (es*s +ue es uano 4'eb /:1H5 d!#!no a la #e8 4'eb 1:15. Cr!sto !so se ofre%!& %oo sa%r!f!%!o 4'eb;:/;5. Por+ue pertene%ía Cr!sto a otra orden o des%enden%!a pues los sa%erdotes desde Aar&n pertene%ían a la orden de sa%erdotes uanos trans!tor!os 4'eb ;:11<1H5 pero Cr!sto fue sa%erdote no sobre la base de #ín%ulos $eneal&$!%os s!no por una de%lara%!&n d!#!na por+ue Cr!sto of!%!a en un santuar!o %elest!al 4'eb J:/5. Era e"or la san$re el sa%r!f!%!o por+ue n!n$unos de los sa%r!f!%!os d!ar!os tenía el poder de +u!tar el pe%ado la !pure8a6 n! tapo%o los sa%r!f!%!os del día de la e7p!a%!&n 4'eb 1:1H5. El sa%r!f!%!o *n!%o de Cr!sto lo$r& lo +ue no era pos!ble por los %ont!nuos sa%r!f!%!os de los sa%erdotes6 pues no podían pur!f!%ar la %on%!en%!a. Cuando el pe%ador a%epta por fe los benef!%!os de ese *n!%o sa%r!f!%!o6 es a%epto en el Aado6 es %ons!derado %oo perfe%to por+ue Cr!sto6 su sust!tuto6 o%upa su lu$ar .1 Esto s!$n!f!%a +ue el prop&s!to f!nal 0s !portante en el ser uano es %upl!do6 así de%lara 3ste !so %on%epto G!te: !#!& sobre la t!erra en ed!o de pruebas tenta%!ones tales %oo las +ue nosotros teneos +ue arrostrar. 2!n ebar$o6 su #!da fue !pe%able. )ur!& por nosotros aora ofre%e +u!tarnos nuestros pe%ados #est!rnos de su "ust!%!a. 2! os entre$0!s a 3l lo a%ept0!s %oo #uestro 2al#ador6 por pe%a!nosa +ue aa s!do #uestra #!da6 ser3!s %ontados entre los "ustos por %ons!dera%!&n a el. El %ar0%ter de Cr!sto toa el lu$ar del #uestro6 #osotros so!s a%eptados por D!os %oo s! no ub!era!s pe%ado. )0s a*n6 Cr!sto %ab!a el %ora8&n. 'ab!ta en #uestro %ora8&n por la fe. Deb3!s antener esta %oun!&n %on Cr!sto por la fe la su!s!&n %ont!nua de #uestra #oluntad a 3l !entras a$0!s esto6 3l obrar0 en #osotros para +ue +uer0!s a$0!s %onfore a su #oluntad. Así podr3!s de%!r: A+uella #!da +ue aora #!#o en la %arne6 la #!#o por la fe en el '!"o de D!os6 el %ual e a&6 se d!o a sí !so por í 4,0l /: /5./
C)A6 ;: H;9.
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Elena ,. de G!te6 El camino a Cristo 4Buenos A!res: ACE26 1=JK56 9/.
2
/H la do%tr!na del santuar!o es de %ar0%ter estr!%taente soter!ol&$!%o al ostrar el desarrollo del perfe%to %opleto plan de sal#a%!&n.1 En el plano bíbl!%o6 el ot!#o del santuar!o apare%e en d!#ersas etapas !portantes de la !stor!a de la sal#a%!&n 4heilsgeschichte56/ d0ndole sent!do a u%os e#entos +ue ar%aron la !stor!a de Israel 4p. e".6 el 37odo6 el af!an8a!ento del re!no de Da#!d6 el retorno del e7!l!o6 et%.5.
El tea del santuar!o en la teolo$ía de la IA2D El santuario' la esencia del adventismo
La !$les!a ad#ent!sta le debe u%o de su f!re fundaento a la se$ur!dad6 0s +ue en otros asuntos6 a%er%a de la !nterpreta%!&n de los /.? días de Dan!el J:1H. 2!n duda +ue esto se debe a +ue la es%r!tura +ue 0s +ue n!n$una otra a s!do el fundaento la pr!n%!pal %oluna de la fe ad#ent!sta es Dan!el J:1H?. Arnold Gallenapf ar$ue: >El !n!ster!o de Cr!sto en el santuar!o %elest!al en nuestros días es la *n!%a "oa de #erdad no re%!b!da de otra [email protected]
G!lfredo )ar%0n Carr!llo >MPor +u3 %reer en la do%tr!na del santuar!o: La !portan%!a de la do%tr!na@6 )erit +lam1 ol. II6 N 1 4/115: 1;1. 1
C!tado en Ro Adas6 The Sanctuary &octrine! Three Approaches in the Seventh/day Adventist Church6 de Andre*s "niversity Seminary &octoral &issertations Series6 ol. 1 4Berr!en 2pr!n$s6 )I: AndreFs Un!#ers!t Press6 1=J156 ?1. 2
Elena ,. de G!te6 The 2reat Controversy )et*een Christ and Satan 4Oaland6 CA: Pa%!f!% Press6 1=J56 H=. 3
Arnold Gallenapf6 >A Br!ef Re#!eF of 2oe of te Internal and E7ternal Callen$es to te 2e#ent
/K Indudableente6 el santuar!o es la *n!%a %reen%!a pe%ul!ar de la !$les!a ad#ent!sta. Esta %reen%!a es %ons!derarla %oo la base de sus orí$enes de la autent!%!dad de su e7per!en%!a +ue la ano $u!adora del 2eor estu#o en el pasado. 2antuar!o6 "u!%!o sal#a%!&n1 Los p!oneros ad#ent!stas pensaron +ue s! a%eptaban la !dea de +ue la e7p!a%!&n abía s!do f!nal!8ada en la %ru86 s&lo los ele$!dos re%!bían perd&n por sus pe%ados 4Cal#!n!so56 o todos lo re%!bían 4un!#ersal!so5. Al %one%tar a la e7p!a%!&n %on el pr!er el se$undo %opart!ento del santuar!o se %re& aber en%ontrado una pos!%!&n !ntered!a: En el pr!er %opart!ento se !8o e7p!a%!&n por todos6 en el se$undo se apl!%aba la e7p!a%!&n s&lo a a+uellos +ue an %onfesado abandonado sus pe%ados./ La B!bl!a ensea +ue la e7p!a%!&n neutral!8a de una anera !ne7pl!%able pero ef!%a8 el poder destru%tor del pe%ado e !8o pos!ble +ue los seres uanos sean re%on%!l!ados %on D!os. >D!os re%on%!l!& al undo@ %ons!$o !so a tra#3s de la uerte de Cr!sto 4/ Co K:1=5. Con todo6 %ada ser uano es !nstado !nd!#!dualente a re%on%!l!arse %on D!os 4#. /5. En la uerte de su '!"o6 D!os asu!& el %osto de su perd&n6 pero ese perd&n no es al$o +ue auto0t!%aente %ubre los pe%ados. Es una !n#!ta%!&n al $o8o de la reno#a%!&n del %opaer!so %on D!os. El perd&n es ofre%!do un!#ersalente6 pero la e7per!en%!a de %opaer!so %oo su resultado es personal. Así %oo el prop&s!to del pe%ado es destru!r rela%!ones6 espe%!alente la rela%!&n %on D!os6 de la !sa anera el prop&s!to de la $ra%!a es >El santuar!o: la esen%!a del ad#ent!so@ ttp:SSspe%trua$a8!ne.or$SnodeS11J/ 4%onsultado el 1J de "ul!o de /1?5. 1
(. '. Ga$$oner6 The Atonement! An E,amination of a 3emedial System in the ight of 4ature and 3evelation in T*o -arts 4Oaland6 CA: Pa%!f!% Press6 1JJH56 1=J. 2
/9 restaurar la rela%!&n %on D!os %on el pr&"!o. No se puede re%!b!r el perd&n re%a8ar al Perdonador. El perd&n renue#a la un!&n %on D!os. Es !pos!ble re%!b!r el perd&n d!#!no re%a8ar el ofre%!!ento de %opaer!so %on D!os6 Y nuestra %oun!&n #erdaderaente es %on el Padre6 %on su '!"o (esu%r!sto 41 (n 1:?5. La do%tr!na ad#ent!sta del santuar!o re%uerda +ue la %onf!an8a del %r!st!ano es una responsab!l!dad %on ser!a %onse%uen%!a en la transfora%!&n del %reente6 pero al !so t!epo6 %oo %ual+u!er otra rela%!&n6 deanda una %ondu%ta %onse%uente +ue es produ%to de la $ran obra sa%r!f!%!al<ed!adora de Cr!sto en el santuar!o. Esta no es una op%!&n6 s!no una absoluta ne%es!dad. La do%tr!na del santuar!o6 por lo tanto6 no per!te ter$!#ersar el e#an$el!o %oo un ero e%an!so para reo#er la %ulpa de los pe%ados s!n +ue ese !so e#an$el!o desafíe6 transfore a%ond!%!one al %r!st!ano para #!#!r en %opaer!so %on Cr!sto. Las dos fases del !n!ster!o de Cr!sto en el santuar!o %elest!al La profe%ía es!0n!%a de Dan!el =: /H; enar%a el !n!%!o de las fun%!ones sa%erdotales en el santuar!o %elest!al. El tea de esta profe%ía es la #en!da del )esías6 +ue es un$!do despu3s de las 9= seanas uere a !tad de la septua$3s!a seana. Por ed!o de la uerte Cr!sto se pone f!n a la trans$res!&n por la "ust!%!a +ue propor%!ona. Cuando la profe%ía se %uple6 el pe%ado lle$a a su f!n por+ue aora esta d!spon!ble el perd&n d!#!no. La !n!+u!dad a s!do e7p!ada se un$e al >santo de los santos@ 4Dn =:/H5. La frase >2anto de los santos@ nun%a se apl!%a a una persona en el AT %uando se ref!ere al Lu$ar 2antís!o6 lle#a artí%ulo6 +ue no apare%e a+uí. En ausen%!a del artí%ulo6 >santís!o@ se ref!ere al 2antuar!o o a %osas rela%!onadas %on 3l. La !dea de un$!r un
/; >lu$ar santís!o@ %orresponde al un$!!ento del 2antuar!o terrenal 4%f. Z7 ?:/9= H: =<115. Dan!el se ref!ere al un$!!ento o ded!%a%!&n del santuar!o %elest!al %uando Cr!sto %oen8aría su obra sa%erdotal.1 Dan!el =: /H; pred!%e la ded!%ator!a del santuar!o %elest!al al estar rela%!onado %on la ded!%a%!&n del santuar!o terrenal por su ter!nolo$ía %ronolo$ía. Así6 pues6 %o!en8a %on el un$!!ento del )esías. 2u uerte6 +ue a%e pos!ble el perd&n6 pone f!n al s!stea de sa%r!f!%!os. -!nalente6 el santuar!o %elest!al6 donde el )esías lle#aría a %abo su obra sa%erdotal6 debe ser un$!do. De a%uerdo a esta profe%ía todo esto a%onte%er0 %er%a del f!n de las ; seanas prof3t!%as./ En palabras s!!lares ablando de la llu#!a teprana derraada en Pente%ost3s6 Aloía d!%e: pero ubo al$o 0s tras%endental o%urr!do enton%es6 pues al ser derraado el Espír!tu sobre la !$les!a se le ase$uraba +ue el Redentor estaba %oo 2uo 2a%erdoteWobrando a fa#or de los suosWre%ordando el !n!%!o de su 2antuar!o %oo %entro de a%t!#!dad rel!$!osaW6 la !nau$ura%!&n del sa%erdo%!o de su Pontíf!%e en el santuar!o #erdadero ab!3ndolo 3l un$!do tras su as%ens!&n.? La !n!stra%!&n del sa%erdo%!o aar&n!%o en el lu$ar santo del santuar!o %ada día en el lu$ar santís!o una #e8 al ao t!p!f!%aba la obra de Cr!sto en el santuar!o %elest!al des%r!bía dos aspe%tos de la ed!a%!&n de Cr!sto en la !stor!a de la sal#a%!&n. Es de%!r el %upl!ento de todo el ser#!%!o terrenal est0 en el !n!ster!o de Cr!sto en el %!elo +ue el s!stea ant!$uo de sa%r!f!%!os tenía sus l!!ta%!ones 4'eb =:/?6/H5. Teología6 H: 1/;.
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Ib!d. H: 1/;.
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)erl!n$ Aloía6 El a0o agradable del %ehov5 4L!a: Ed!%!ones Teolo$!a6 /=56 1H?. 3
/J La apl!%a%!&n de los benef!%!os e%os en la %ru8 por parte Cr!sto6 su #er!f!%a%!&n desde su santuar!o son parte de las obras en desarrollo desde su as%ens!&n %o!en8o del !n!ster!o sa%erdotal asta +ue %a!$an las pla$as del "u!%!o de D!os 4Ap 1K:J5. Cr!sto es el ed!ador %&s!%o6 esto s!$n!f!%a +ue D!os esta a%%es!ble al ser uano. 2!$n!f!%a +ue la separa%!&n a ter!nado6 se puede a%%eder al Padre por !ntered!o de Cr!sto su ser#!%!o sa%erdotal. >La "ust!%!a de Cr!sto no es un anto para %ubr!r pe%ados +ue no an s!do %onfesados n! abandonados es un pr!n%!p!o de #!da +ue transfora el %ar0%ter r!$e la %ondu%ta@1 )orr!s enden de%lara: >la "ust!f!%a%!&n6 s! es real6 no e ar0 enos %r!st!ano6 s!no un %r!st!ano u%o aor. No e ar0 enos !nteresado en una obed!en%!a $enu!na en las buenas obras6 s!no 0s !nteresados en ellas. No e ar0 enos ad#ent!sta. 2! realente ent!endo todo lo +ue ella s!$n!f!%a6 e ar0 un e"or ad#ent!staW debeos darle el lu$ar %orre%to el #alor +ue %orresponde a las buenas obras@./ La !portan%!a de Dan!el J:1H el santuar!o %elest!al -ue a tra#3s del estud!o de Dan!el J:1H6 %oo punto de part!da6 +ue el ad#ent!so lle$& a la e7!sten%!a %oo o#!!ento !st&r!%o6 desarroll& su !dent!dad do%tr!nal e !dent!f!%& su !s!&n. -ue Dan!el J:1H +ue ar%o el $ran !n!%!o de la e7tensa l!teratura ad#ent!sta %on respe%to al (u!%!o %elest!al lle#ada a %abo en el santuar!o >e%o no por ano uana@ 'ebreos =:/H.
Elena ,. de G!te6 El deseado de todas las gentes 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 1=156 K=. 1
)orr!s enden6 Ama a &ios y haz lo 'ue 'uieras 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 1==956 H=. 2
/= 'a dos $rande teas teol&$!%os +ue separan a la aoría de %r!st!anos en %uanto a la obra e%a asta la %ru8 despu3s de la %ru8 en el santuar!o %elest!al. La suf!%!en%!a de la obra sal#íf!%a de Cr!sto en la %ru8 es el punto %ontro#ers!al a +ue s! lo +ue se !8o en la %ru86 %oo teol&$!%aente se deno!na la e7p!a%!&n6 no fue suf!%!ente6 Mpor +u3 se ne%es!t& un !n!ster!o 0s del +ue a era suf!%!ente para la sal#a%!&n del obre Este tea est0 %one%tado no s&lo %on la %ru8 s!no tab!3n %on la obra ed!adora a%tual de Cr!sto en el santuar!o %elest!al. El an0l!s!s de los ser#!%!os del santuar!o su s!$n!f!%ado s!b&l!%o d!o lu$ar a la do%tr!na ad#ent!sta del santuar!o espe%!alente al "u!%!o !n#est!$ador. Dan!el J:1H la do%tr!na del santuar!o !nfora +ue Cr!sto est0 real!8ando aora !so el *lt!o aspe%to de su obra suoY 3l d!"o: 'asta dos !l tres%!entas tardes aanas lue$o el santuar!o ser0 pur!f!%ado.@ El santuar!o de Dan!el J:1H no puede refer!rse al teplo l!teral de (erusal3n6 +ue se re%onstru& en el ao K19A.C. +ue se #ol#!& a destru!r en el ao ; de nuestra era. Este santuar!o t!ene +ue refer!rse al santuar!o del %!elo +ue es el santuar!o +ue est0 a%t!#o en >el t!epo del f!n@. El teplo de (erusal3n a no e7!ste 0s el *n!%o santuar!o donde D!os ora !n!stra a fa#or de su pueblo es el santuar!o del %!elo. La epístola a los 'ebreos fue espe%!alente es%r!ta para e7pl!%ar la trans!%!&n de los r!tos del
? santuar!o terrenal a la real!dad de la #!da uerte del 2eor (es*s su !n!stra%!&n en el santuar!o %elest!al. La palabra nizda' es el pas!#o del #erbo zada' 4pur!f!%ar5. Este #erbo 'ebreo zada'6 %oo suele su%eder %on todos los #erbos del len$ua"e uano6 t!ene #ar!os s!$n!f!%ados se def!nen de a%uerdo al %onte7to. El uso del #erbo zada' de los sustant!#os zede' zeda'ah6 en el AT6 !nd!%an +ue el #erbo pas!#o nizda' puede s!$n!f!%ar: 415 "ust!f!%ado6 4/5 restaurado6 4?5 sal#ado6 4H5 #!nd!%ado6 et%. Estos s!$n!f!%ados se der!#an del %onte7to en +ue se usan de su paralel!so %on otras palabras. La pur!f!%a%!&n o la "ust!f!%a%!&n del santuar!o es un pro%eso +ue #!nd!%ar0 al $ob!erno de D!os pondr0 a sal#o a su e"3r%!to. Esta pur!f!%a%!&n6 +ue no fue e7pl!%ada en la #!s!&n de Dan!el J6 t!ene su e7pl!%a%!&n en Dan!el =:/H; en la %ereon!a típ!%a del día de la e7p!a%!&n +ue apare%e des%r!pta en Le#ít!%o 19. 2e debe re%ordar +ue el s!stea del santuar!o terrenal tenía una fun%!&n ob"et!#a de ensear el plan de D!os en lo +ue respe%ta a la solu%!&n del problea del pe%ado destru%tor a la sal#a%!&n pro#en!ente de D!os. Al pare%er el %onte7to ref!ere +ue t!ene +ue #er la pur!f!%a%!&n %on re#ert!r los e%os !nfaes del cuerno pe'ue0o.1 Pero sustan%!alente es una pur!f!%a%!&n de los pe%ados de los santos en el santuar!o %elest!al6 pues los /? aos en%!onados en Dan!el J: 1H ob#!aente se e7t!enden u%os 0s all0 del as%enso de Cr!sto al %!elo6 %uando %oen8& su !n!ster!o en el 2antuar!o %elest!al a +ue el santuar!o terrenal fue destru!do en el ao ; d C. nun%a fue re%onstru!do. La %opara%!&n de Dan!el ; Dan!el J de"a )ar#!n )oore6 El juicio investigador! Su fundamento bíblico 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n %asa ed!tora sudaer!%ana /1156 1;H. 1
?1 %laro +ue lo +ue resuel#e la %r!s!s pro#o%ada por el %uerno pe+ueo esel juicio en el cielo la purificaci#n del Santuario respe%t!#aente.1 Así +ue6 el santuar!o del +ue se abla es el %elest!al. Coo lo seala )oore >De anera +ue el Prín%!pe tab!3n es un sa%erdote6 pare%e u probable +ue este prín%!pe sea Cr!sto6 por+ue el Nue#o Testaento nos !nfora +ue Cr!sto es un sa%erdote6 of!%!a en el 2antuar!o %elest!al 4%f. 'eb J 16 /5. El santuar!o +ue es pur!f!%ado en Dan!el J: 1H es el 2antuar!o de Cr!sto en el %!elo./ 'a un supuesto bíbl!%o para entender +ue la pur!f!%a%!&n del 2antuar!o %elest!al es de los pe%ados de los santos este es el $ran %onfl!%to. Ten!endo esto en %uenta +ue es 2atan0s el +ue a%usa a los !"os de D!os 4Ap 1/: 156 tab!3n +ue la B!bl!a af!ra +ue los a%tos del pueblo de D!os6 tanto buenos o alos6 ser0n e7a!nados. (es*s de%lar&: >por+ue por tus palabras ser0s "ust!f!%ado6 por tus palabras ser0s %ondenado@ 4)at 1/: ?;56 Pablo d!"o: >Por+ue es ne%esar!o +ue todos nosotros %opare8%aos ante el tr!bunal de Cr!sto6 para +ue %ada uno re%!ba se$*n lo +ue aa e%o !entras estaba en el %uerpo6 sea bueno o sea alo.@ De anera +ue no a duda al$una de +ue los pe%ados de los santos apare%er0n en el (u!%!o -!nal. En la palabras de )oore: >El 2antuar!o del %!elo ne%es!ta ser pur!f!%ado de los pe%ados de los santos solaente en el sent!do de +ue 2atan0s a presentado esos pe%ados ante D!os sus 0n$eles %oo e#!den%!a de su re%lao de +ue los santos no ere%en re%!b!r la #!da eterna@.? Marco conceptual de las variables
La do%tr!na del santuar!o Ibíd.6 1;9.
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Ibíd.6 1;;.
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)ar#!n )oore6 El juicio investigador! Su fundamento bíblico 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n %asa ed!tora sudaer!%ana /1156 1J. 3
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Es la %reen%!a de los ad#ent!stas del s3pt!o día +ue a un santuar!o en el %!elo real tal %oo lo es el trono de D!os6 en %uanto a su fora6 sus fun%!ones +ue allí desepea Cr!sto.1 Todo esto %ons!derando los ser#!%!os del ant!t!po #eterotestaentar!o del santuar!o !srael!ta. Lle#ando6 Cr!sto6 en el 2antuar!o %elest!al a %abo su !n!ster!o a fa#or6 pon!endo a d!spos!%!&n de los %reentes los benef!%!os de su sa%r!f!%!o e7p!ator!o real!8ado una #e8 para s!epre en la %ru8. Y desde 1JHH epe8& su *lt!a fase6 es una obra de !n#est!$a%!&n "ud!%!al para la el!!na%!&n def!n!t!#a de todo el pe%ado./ 2e resalta a+uí la !portan%!a una #e8 0s de esta #erdad bíbl!%a por su $ran reper%us!&n en la #!da de %oun!&n del %reente %on D!os6 es de%!r en el %opro!so %r!st!ano el profesor EdFard 'eppenstall a lo abía af!rado %uando es%r!b!&: Cada ad!%!&n para nuestra %oprens!&n de Cr!sto su !n!ster!o sa%erdotal traba"a sobre la funda%!&n %olo%ada por esos +ue an !do antes. El estud!o reno#ado de este $ran tea dar0 frutos e7altando a Cr!sto %ondu%!3ndonos a una %oun!&n 0s %er%ana %on el D!os el Padre de nuestro 2eor (esu%r!sto. A la lu8 de la ora del "u!%!o el re$reso !n!nente de Cr!sto debería %ondu%!r la !$les!a para un $ran sent!do de !s!&n.?
efinición de t(rminos
E7p!a%!&n. La palabra e7p!a%!&n ad+u!r!& el s!$n!f!%ado teol&$!%o t3%n!%o de prop!%!a%!&n6 %uando se la usa así !pl!%a +ue el sa%r!f!%!o de Cr!sto en la %ru8
,eor$e n!$t6 ed.6 -reguntas sobre doctrina 4)!a!6 -L: ,ea ed!tores6 /J56
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?;. Aso%!a%!&n )!n!ster!al de la Aso%!a%!&n ,eneral de los Ad#ent!stas del 23pt!o Día6 Creencias de los adventistas del séptimo día 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 /K56 ?K9. 2
EdFard 'eppenstall6 +ur 6igh -riest 4Gas!n$ton6 DC: Re#!eF and 'erald Publ!s!n$ Asso%!at!on6 1=;/56 J. 3
?? %onst!tu& una repara%!&n para un D!os ofend!do. 2u s!$n!f!%ado b0s!%o es >res%atar ed!ante el pa$o de un pre%!o@1 I$les!a Ad#ent!sta del 23pt!o Día. Or$an!8a%!&n rel!$!osa %r!st!ana6 +ue esta %oproet!da %on los pr!n%!p!os de un!dad de la !$les!a de Cr!sto. )ed!ante la pa8 el poder +ue la "ust!%!a de Cr!sto propor%!ona6 la !$les!a esta epeada en deoler todas las barreras +ue el pe%ado le#ant& entre los seres uanos./ UPeU. Un!#ers!dad Peruana Un!&n. Inst!tu%!&n edu%at!#a un!#ers!tar!a +ue e7!ste %on el prop&s!to de desarrollar las %ual!dades6 talentos apt!tudes de %ada estud!ante6 a tra#3s de un plan %urr!%ular oderno en un ab!ente !nsp!rador6 ba"o el l!dera8$o de profes!onales altaente preparados en d!ferentes países.? De#o%!&n atut!na. Es la pr0%t!%a de leer una ed!ta%!&n para %ada día del ao. Ao bíbl!%o. Es la pr0%t!%a de leer toda la B!bl!a en un ao %on un s!stea d!ar!o de le%tura. ,uía de estud!o de es%uela sab0t!%a. Un folleto de le%%!ones tr!estrales ut!l!8adas en el pro$raa de es%uela sab0t!%a6 preparada por la Aso%!a%!&n ,eneral de los Ad#ent!stas del 23pt!o Día. Culto de adora%!&n. Pr0%t!%a rel!$!osa re$ular en los días s0bado. 2o%!edad de "enes. Es un %ulto de adora%!&n %on %ara%teríst!%as 0s "u#en!les6 $eneralente6 los s0bados de tarde. Aloía6 El a0o agradable de %ehov56 JK.
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Aso%!a%!&n ,eneral de la I$les!a Ad#ent!sta del 23pt!o Día6 Creencias fundamentales de los adventistas del séptimo día6 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 /1156 /K. 2
Un!#ers!dad Peruana Un!&n6 en >Resea '!st&r!%a@ 4%onsultado el /9 de "un!o /1/5. ttp:SSFFF.upeu.edu.peS$oSupeuSresena!stor!%a. 3
?H Reanente. Pe+uea parte del %r!st!an!so +ue se ant!ene f!el a los pr!n%!p!os de D!os t!enen la fe de (es*s lo representa en los *lt!os días. >Al pasar de los aos6 los ad#ent!stas sab0t!%os se an %ons!derados el pueblo reanente prof3t!%o de D!os del t!epo del f!n.@1 Esto tra"o un problea por los de0s $rupos %r!st!anos así +ue >el ter!no >reanente@ es aora apl!%ado a los %r!st!anos s!n%eros en %ual+u!er parte del undo./ Esto +u!ere de%!r +ue de u%as partes del undo %r!st!ano #endr0n para !n%orporarse al reanente no!nal presente6 esto es la I$les!a Ad#ent!sta del 23pt!o Día. L!bros del espír!tu de profe%ía. Cole%%!&n de los es%r!tos de Elena ,. de G!te6 >a un personal +ue lle#a a %abo la obra d!ar!a en la of!%!na del Patr!on!o G!te en la sede de la Aso%!a%!&n ,eneral6 %elebra se!nar!os sobre el espír!tu de profe%ía.?
Alberto T!6 The Sanctuary and the Three Angels7 $essages6 1JHH<1J9?: Inte$rat!n$ -a%tors !n te De#elopent of 2e#ent
,erard Pfandl6 >Ident!f!n$ )ars of te End
n$el )anuel Rodr!$ue86 >Los dones esp!r!tuales@6 en Teología6 9: 1H=.
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?K
CAPTULO III )ETODOLO,A )ipo de investigación
El t!po de esta !n#est!$a%!&n ser0 del t!po e7plorator!o6 pues !ntenta e7plorar el tea del santuar!o su !portan%!a para la #!da la teolo$ía a%tual. Por otro lado6 tab!en es de t!po des%r!pt!#a6 p*es espe%!f!%a las %ara%teríst!%as !portantes del tea del santua!ro6 en rela%!&n %on su %al!dad %onten!do tanto en la B!bl!a %oo en los es%r!tos de Elena ,. de G!te. ise*o de la investigación
El d!seo de esta !n#est!$a%!&n es no e7per!ental61 de %orte des%r!pt!#o6 en este %aso el tea a tratar es la !portan%!a del santuar!o en la B!bl!a los es%r!tos de Elena de G!te. Población + muestra
Deb!do a +ue el presente estud!o es de t!po des%r!pt!#o6 no se toan personas %oo odelo de !n#est!$a%!&n.
efinición + operacionali,ación de variables
2on estud!os +ue se real!8an s!n la an!pula%!&n del!berada de #ar!ables en los +ue solo se obser#an los fen&enos en su ab!ente natural para despu3s anal!8arlos. er 'ern0nde8 otros6 $etodología de la investigaci#n6 /K. 1
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La do%tr!na del santuar!o El "u!%!o !n#est!$ador Tabla de opera%!onal!8a%!&n de #ar!ables Tabla 1 ar!able
La %opren s!&n de la do%tr!na del santuar!o
Def!n!%!&n %on%eptual
D!ens!ones
Ind!%adores
Def!n!%!&n !nstruental
MVu3 #as a ed!r
4son aspe%tos %onten!dos en la def!n!%!&n %on%eptual5
MC&o #as a ed!r la d!ens!&n
MCon +u3 #as a ed!r el !nd!%ador
Es la %reen%!a bíbl!%a +ue El n!#el de N!#el de esta detallada en el %oprens!&n del %oprens!&n de la Ant!$uo Testaento do%tr!na del !n!ster!o +ue es ant!t!po de +ue )!n!ster!o de terrenal del a un santuar!o en el Cr!sto en el santuar!o en el %!elo real tal %oo lo es santuar!o %elest!al Ant!$uo el trono de D!os6 en en !ebros de Testaento. %uanto a su fora6 sus Tr3bol A8ul /1?. fun%!ones. En 3l6 Cr!sto El n!#el de El n!#el de lle#a a %abo su !n!ster!o6 pon!endo a %oprens!&n del %oprens!&n del !n!ster!o terrenal d!spos!%!&n de los !n!ster!o del santuar!o en el %reentes los benef!%!os terrenal del de su sa%r!f!%!o Ant!$uo santuar!o en el e7p!ator!o real!8ado una Testaento. Nue#o #e8 para s!epre en la Testaento. %ru8. Y desde 1JHH El n!#el de epe8& su *lt!a fase6 es %oprens!&n del una obra de !n#est!$a%!&n !n!ster!o terrenal "ud!%!al para la del santuar!o en el el!!na%!&n def!n!t!#a de 1 Nue#o todo el pe%ado. Testaento.
MCu0nto sabe a%er%a de los ser#!%!os en el santuar!o terrenal
MCu0nto sabe a%er%a del ser#!%!o de Cr!sto en el santuar!o %elest!al
La teolo$ía ad#ent!st a
Aso%!a%!&n )!n!ster!al de la Aso%!a%!&n ,eneral de los Ad#ent!stas del 23pt!o Día6 Creencias de los adventistas del séptimo día 4Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 /K56 ?HJ. 1
?;
)(cnicas e instrumentos de colección de datos
Coo fuentes pr!ar!as se tendr0n los te7tos bíbl!%os %rít!%os +ue se eplean para el estud!o e7e$3t!%o teol&$!%o de las Es%r!turas: la B!bl!a 'ebra!%a 2tutt$artens!a el No#u Testaentu ,rae%e. Las fuentes se%undar!as %onstan de en%!%loped!as6 l37!%os6 d!%%!onar!os bíbl!%os teolo!$%os +ue respalden el estud!o del ta del santuar!o6 las fuentes ter%!ar!as ser0n artí%ulos o ensaos +ue anal!%en el tea en %uest!&n.
-ronograma
A%t!#!dad Elabora%!&n del Anteproe%to
Ao /1/ Ene -eb )ar
Abr )a
(un
(ul
A$o 2et
O%t
No#
D!%
2et
O%t
No#
D!%
2et
O%t
No#
D!%
/1/ Ene -eb )ar Elabora%!&n de los !nstruentos
Abr
)a
(un
(ul A$o
/1? Pueba p!loto
Ene -eb
al!da%!&n del !nstruento Elabora%!&n de los se!nar!os
)ar
Abr
)a
(un
(ul A$o
?J Apl!%a%!&n del !nstruento
Re%ole%%!&n de los datos
In%lus!&n de los datos en el 2P22
Reda%%!&n del !nfore f!nal
Asesoría l!n$íst!%a
Asesoría estadíst!%a
Defensa de tes!s
Presupuesto
E$resos )ater!ales de es%r!tor!o
2S. 1
2er#!%!o de !pres!&n
2S. 1
-oto%op!as
2S. ?
Pasa"es #!0t!%os
2S. 1
Asesoría
2S. 1K Total en soles: 1J? In$resos
Aporte del !n#est!$ador
2S. 1??
Dona%!ones otros aportes e7ternos
2S. K Total en soles: 1J?
.
-O/-"01O/E1 2 3E-OME/4-O/E1
ANEO2
?= Tabla ; 4. M4)35 E -O/11)E/-4
)ema
Planteamiento del Problema
Objetivos de la nvestigación
)%tulo'
6. Problema general'
6. Objetivo general'
La %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o su rela%!&n %on el %opro!so %r!st!ano en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1?.
MC&o la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o se rela%!ona %on el %opro!so %r!st!ano en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1?
Deter!nar en +u3 ed!da se rela%!ona la do%tr!na del santuar!o %on el %opro!so %r!st!ano en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1?.
7. Problemas espec%ficos'
/.1. MCu0l es el n!#el de %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1?
7. Objetivos espec%ficos'
/.1. Deter!nar el n!#el de %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1?.
7.7. MCu0l es el n!#el del
7.7. Deter!nar el n!#el
%opro!so %r!st!ano en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1? 7.7.6 MC&o se rela%!ona la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o %on la #!da de#o%!onal en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1? 7.7.7 MC&o se rela%!ona la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o %on el traba"o !s!onero en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1? 7.7.8 MC&o se rela%!ona la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o %on la f!del!dad en d!e8os en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1?
del %opro!so %r!st!ano en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1? 7.7.6 Deter!nar %&o se rela%!ona la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o %on la #!da de#o%!onal en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1? 7.7.7 Deter!nar %&o se rela%!ona la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o %on el traba"o !s!onero en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1? 7.7.8 Deter!nar %&o se rela%!ona la %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o %on la f!del!dad en los d!e8os en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1?
Hipótesis de la nvestigación 6. Hipótesis general'
La %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o se rela%!ona en fora s!$n!f!%at!#a %on el %opro!so %r!st!ano en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1?. 7. Hipótesis espec%ficas'
/.1. E7!ste un alto n!#el de %oprens!&n de la do%tr!na del santuar!o en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1? /./ E7!ste un alto n!#el de %opro!so %r!st!ano en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1? /./.1 E7!ste un alto n!#el de #!da de#o%!onal del !ebro de !$les!a Tr3bol A8ul6 L!a6 /1? /././E7!ste un alto n!#el de traba"o !s!onero en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1? /./.? E7!ste un alto n!#el de f!del!dad en d!e8os en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1?
Tabla J #. M4)35 /1)30ME/)4"
4lcance + ise*o de la investigación
4lcance'
Des%r!pt!#o6 %orrela%!onal. ise*o dela investigación'
No e7per!ental de %orte trans#ersal.
H
)ema
)%tulo'
La %oprens! &n de la do%tr!na del santuar!o su rela%!&n %on el %opro!s o %r!st!ano en fel!$reses ad#ent!stas Tr3bol A8ul6 L!a6 /1?.
ariable
ndependi ente'
La %oprens! &n de la do%tr!na del santuar!o
ependien te'
El %opro!s o %r!st!ano
imensi ones
santuar!o terrenal santuar!o %elest!al.
ndicadores
El n!#el de %oprens!&n del !n!ster!o terrenal del santuar!o en el Ant!$uo Testaento.
MCu0nto sabe a%er%a de los ser#!%!os en el santuar!o terrenal
MCu0nto sabe a%er%a del ser#!%!o de Cr!sto en el santuar!o %elest!al
El n!#el de %oprens!&n del !n!ster!o terrenal del santuar!o en el Nue#o Testaento.
La #!da de#o%!on al
< Culto personal < Culto fa!l!ar < As!sten%!a a la !$les!a
El traba"o !s!oner o
< Estud!antes de la B!bl!a < !s!tas )!s!oneras < Baut!sos
-!del!dad en d!e8os
1ub ndicadores
< D!e8os < Pa%tos < Ofrendas
nstr ume ntos
2e! nar!o s
En%u estas
MCon +ue fre%uen%!a real!8a su %ulto personal MCu0nto t!epo ut!l!8a en su %ulto personal MVu3 ater!ales ut!l!8a en su %ulto personal MCon +ue fre%uen%!a real!8a su fa!l!a el %ulto MVu3 t!epo ut!l!8an en el %ulto fa!l!ar MVu3 ater!ales ut!l!8an en el %ulto fa!l!ar MCon +u3 fre%uen%!a as!ste a la !$les!a MCon +ue fre%uen%!a part!%!pas de los pro$raas de la !$les!a MA %u0ntas personal a dado estud!os bíbl!%os en este ao MCu0ntas #!s!tas !s!oneras a e%o en este ao MA %u0ntas personas a lle#ado usted a baut!8arse MCon +ue fre%uen%!a de#uel#e el d!e8o MCon +u3 da pa%tos MCon +u3 fre%uen%!a da ofrendas
Entre #!stas
H1
BIBLIO,RA-A Adas6 Ro. The Sanctuary. 'a$erstoFn6 )D: Re#!eF and 'erald Publ!s!n$ Asso%!at!on6 1==?. Adas6 Ro6 The Sanctuary &octrine! Three Approaches in the Seventh/day Adventist Church6 de Andre*s "niversity Seminary &octoral &issertations Series6 ol. 1. Berr!en 2pr!n$s6 )I: AndreFs Un!#ers!t Press6 1=J1. Aloía6 )erl!n$. El a0o agradable del Se0or . L!a: Iprenta Un!&n6 /=. ggggggggggggg. &aniel el profeta mesi5nico vol8 ((8 L!a: Iprenta Un!&n6 /1. Andreasen6 ). L. El santuario y su servicio. Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 /=. Aso%!a%!&n )!n!ster!al de la Aso%!a%!&n ,eneral de los Ad#ent!stas del 23pt!o Día. Creencias de los Adventistas del Séptimo &ía. Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 1=JJ. Ba%a Esp!nosa6 (a!e. >D!str!bu%!&n de las ofrendas@. 3evista adventista< 2upleento Ipa%to. oluen ;6 ed!%!&n J. 4A$osto6 /?5. B!bl!%al Resear% Inst!tute 2tud!es !n Ad#ent!st E%%es!olo$Culto fa!l!ar@. Te free d!%t!onar. ttp:SSes.tefreed!%t!onar.%oS%ulto fa!l!ar 4Enero6 /15. -ern0nde86 Enr!+ue. -er9 cristiano1 primitiva evangelizaci#n de (beroamérica y :ilipinas1 ;<=> ? ;@ e historia de la iglesia en el -er91 ;B> ? ;=. L!a: -ondo Ed!tor!al de la Un!#ers!dad Cat&l!%a del Per*6 /. -ord6 Le!$ton. a gran minoría8 )!a!: Ed!tor!al Car!be6 1=9=. ,oldste!n6 Cl!fford. &ese'uilibrio fatal . Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 1==K. ,oldste!n6 Cl!fford. Entre el cordero y el le#n. )!a!6 -lor!da: Aso%!a%!&n Publ!%adora Interaer!%ana6 1==K.
H/ 'aFard6 Arstron$. )ases para la educaci#n cristiana8 El Paso6 Te7as: Casa baut!sta de Publ!%a%!ones6 1=JJ. n!$t6 ,eor$e. Ed. -reguntas sobre doctrina. )!a! -L: ,ea ed!tores6 /J. )a%Artur6 (on. Comentario $cArthur del 4uevo Testamento! ;Timoteo ,rand Rap!ds: Ed!tor!al Porta#o86 /K. )%le#er6 Robert6 >-!del!dad %r!st!ana@. 3evista Adventista 4Abr!l /115. )a7son6 Ben"a!n C. >I$les!a )und!al@. 3evista Adventista 4Abr!l /H5. )oore6 )ar#!n. DSer5 'ue podría pasar )!a!6 -L: Aso%!a%!&n publ!%adora !nteraer!%ana6 /J. )oore6 )ar#!n. El juicio investigador . Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 /11. N!%ol6 -ran%!s. Comentario bíblico adventista del séptimo día t8 F . Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 1==?. OosterFal6 ,ottfr!ed. $ission -ossible! The Challenge of $ission Today Nas#!lle: 2outern Publ!s!n$ Asso%!at!on6 1==/. P3re8 )!llos6 2auel. Gtica cristiana. Bar%elona: CLIE6 1==J. P3re8 )!llos6 2auel. 6ageo. Bar%elona: CLIE6 1==J. Rodrí$ue86 n$el )anuel >La do%tr!na del 2antuar!o@6 en Teolo$ía: fundaentos de nuestra fe6 ed. Ra*l Dederen )!a!6 -L: Aso%!a%!&n Publ!%adora Interaer!%ana6 /9. Rodrí$ue86 n$el )anuel. >(ust!%!a "u!%!o@6 O"o Ad#ent!sta. ttp:SSo"oad#ent!sta< ad#ent!so.blo$spot.%oS/=S9S"ust!%!a<<"u!%!oLa rel!$!&n podría audar a alar$ar la #!da@. 'ealt Da. ttp:SSFFF.!d!etapr.%oSF!refeed.asp7!dh9/1;9; 4%onsultado el /= de enero de /=5. 2ea G!ll!a '. Estudios selectos sobre interpretaci#n profética1 too 1. Buenos A!res: Ed!%!ones 2ALT6 1==. Trent (on6 Osborne R!%6 Bruner urt 2!t (os!e de. 2uía para el crecimiento espiritual de sus hijos. El Paso6 Te7as: Ed!tor!al )undo '!spano6 /?. G!te6 Elena ,. de. Cristo en su santuario. Buenos A!res: Aso%!a%!&n Casa Ed!tora 2udaer!%ana6 1=9.