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Ghedin I 5
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Introducción
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l1pos
en
la cama
sidad que no puedo abandonar".
Chare., 5066 Cl41SBOD CIudad de Bu¡;nos Aires, Argenrina.
-"Me subl al auto y comencé a gritar como una loca. ti intentó
E-mail;in(o@ed¡cionc.slen.com
!
1
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(
I
hacerme callar. Yo empecé a patalear hasta que logré sacármelo
Weh: www.c¡licinneslea.cnm.
de encima, Cuando la policía
mpa: Daniel LtJwy,
violarme".
Queda he cho el Jep{-";'llo que eSlabiece 1:;1 Ley t 1.723. Prdllbida Su repruducción
wlat {) pnrdal, aSl como
su a!maeenamienco eleclt ónieo o mecánico. Todos los derechos reservados. © 2008 Edici ones Lea S.A. Primera e�.iJciün, 2000 ejemplares.
Septiembre de 2008
éll.
Je impnnur
Ghcain, Walter
y te dllé cómo !o naces.
1, ea. - Buenos Aires. Ediciones lea. 2008, 256p. i 22,14
,:rn
",
-"No me interesa el sexo". a veces, muy pocas veces." me toco",
- (Psicologíacol,aiana: 11
ISBN 97B-987-534-082-3
( ( (
La sexualidad, aspecto fundamental de la personalidad, está regl·
( (
da por las mismas reglas que confluyen y se amplia n en el armado de la trama personal. Una de las caracterlsticas esenciales de la personalidad es la Sin·
(
gularidad, por lo tanto, la respuesta sexual como comportamiento
(
humano, está formulada por el mundo propio de cada Individuo.
(
Si la personalidad es única, también lo es la sexualidad. Debe ser Sexualidad es singularidad" No existe un individuo que pueda perci
,
(
Estas y muchas otras frases se escuchan a diario de nuestros pa·
estudiada, evaluada, considerada a la luz de la historia del sUJeto. 1. RelacIones Inlerpersonales, t Tllulo
(
cientes relatando las diversas formas que cada uno tiene de vivir, de mismas son tan variables como personas existen sobre la tierra,
en
Printmg B00b.
en ¡a cama dIme cómo eres
-"Doctor, no se me va a parar, esa mujer es demasiado para mI."
expresar la sexualidad y sus problemas. Podemos agregar que
impreso en A ,'"ocin.' se t erm ín ó
me preguntó qué habla su·
cedido. No tuve más que decirles la verdad: mi marido intentó
ISBN 918-987-6H-082,j
CDa 158,2
i
debo eyacular exactamente a los 45 minutos. Es una nece
EDICIONES LEA S.A,
EH
)
-"Doctor, cada vez que hago el amor no puedo dejar de mirar el
es editado por
Ilustración de
!
( (
bir, sentir, comportarse, evaluar al mundo y a sus congéneres de la
( Jo
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( ( (
6 I Tipos
en
la cama
Walter Hugo Ghedln 1 7
( misma manera que otro. Podemos ser semejantes, compartir afini dades, ideas, creencias, ser compañeros de una misma ruta, mas no
iguales. Sin embargo estamos habituados a formular opiniones, a enunciar conceptos sobre la vida erótica y la conducta sexual como
si fueran verdades que nos competen a todos por Igual. Habría que aclarar que la tendencia científica a agrupar en "conjunto de
(
(
(
(
(
( ( ( ( (
,ndividuos" o "muestras" es una estrategia metodológica para des cartar lo aleatorio de lo cierto, y que en las ciencias de la conducta
la variable individual es un dato significativo a tener en cuenta. No obstante, la influencia del medio es determinante: impone concep
las tos, controla y califica el accionar de la gente e interviene en \ en entra personas las de sexual vida La género. de ones construcci
Puede parecer una contradicción que una obra sobre tipos psico lógicos, que agrupa las personalidades por rasgos comunes, resalta el valor de la singularidad. No es la Intención de estas páginas pro fundizar en las nomenclaturas ni abrevar en las clasificaciones para discutir los criterios diagnósticos, o la inclUSión de un trastorno en las mismas. Tampoco existe la pretensión de ampliar los anales de la psiquiatrra con reflexiones o el análisis de casos clínicos. Nada de eso ha movido mis ideas, ni la mano a la hora de expresarlas. La motivación que me gura está ligada a la curiosidad por compren der cómo los seres humanos organizamos nuestra vida afectiva, sexual e interpersonal, alcanzando en algunos casos el desarrollo pleno y en otros la inhibición y la patología. Creo con firmeza en
conflicto. Por un lado, las fuerzas que tienden a la realización de
la capacidad de superación, pero sé también que la construcción
deseos, a la libre determinación sobre los cuerpos; y por otro, la
de la personalidad es una tarea ciclópea, de múltiples fuerzas que
"verdad" que impone el estatuto binario de género y sus rígidos
acuden en su armado, pudiendo resultar una estructura con pobre
anclajes en la cultura del poder y la dominación
dinamismo de adaptación por la escasa diversidad de rasgos y de
A pesar de la actualización de los roles sexuales, el aporte de las
estrategias de afrontamiento. En estos últimos casos, la constancia
nuevas teorías de género, el avance del concepto de diversidad
de sus conductas permite agruparlos en diferentes tipos psicológi
sexual y otros beneficios, no creo que sean suficientes para lograr
cos, que sólo son indicadores de la estereotipia en la que están in
una conciencia global basada en el respeto y la libertad. Diría que
mersos y de cómo las fuerzas de modelado social han contribuido,
son cambios mediáticos, más que esenciales. Las personas segui
(
con sus esquemas reguladores, a generar la conflictiva interna que
mos regidas por viejos preceptos que han alcanzado la cualidad
los sostiene.
(
de mitos, engarzados con firmeza a los modelos culturales. Medir
(
La obra está dividida en dos partes: la primera desarrolla concep
con la misma vara parece ser la moneda corriente. Si existe un acto
tos generales referidos a la personalidad y la sexualidad; la segunda
que mide, existe un patrón que establece cómo se debe medir. La
(
profundiza en los tipOS psicológicos y cómo cada uno de ellos hace
subjetividad social coacciona para que la subjetividad individual se
lo imposible pal'a dar respuesta a las exigencias de índole sexual.
(
subordine a sus determinaciones. Lo "normal" queda establecido
Preferi no incluir casos clínicos (excepto los de Andy y Alberto que
por reglas que cumplen la generalidad de las personas. Aunque
se citan en la primera parte y que han merecido un análisis espe
(
( (
muchos se fuercen por defender la libertad individual, la impronta
cial para explicar el concepto de Sistemas Abiertos, Semicerrados
de algunos parámetros biológicos, socioculturales, religiosos echa
y Cerrados de la personalidad). Los capítulos que tratan los estilos
(
por la borda el tan mentado "cada individuo es único".
( ( ( ( ( (
r
Si la singularidad es la esencia; el Si Mismo, es decir, aquello que nos permite saber de nosotros, reconociéndonos, establece el mun do de relaciones. En la medida que sepa de mí podré separarme del
'í
y los tipos psicológicos, van precedidos por una ficción en la que el personaje principal presenta las características dominantes que luego se desarrollan. He abrevado en innumerables fuentes bibliográficas, autores que
resto por los limites del cuerpo, del espacio y la subjetividad. Nada
respeto, y en algunos casos suma el cariño por la afinidad con mi
puede superar este grado de exaltación de lo humano que eS la
pensamiento y la comprensión piadosa, por qué no, de las vicisitu
singularidad. La libertad, la confianza, la lealtad, la supervivencia, el
des humanas. Sin embargo, ha sido la experiencia de más de veinte
placer, el respeto por uno mismo y por los demás, derivan de ella.
años de trabajo, la que sostiene el contenido de este libro, y funda ,
I
,
( ( 8 I Tipos
en
la cama
(
PRIMERA PARTE mentalmente la firme conviCCIón de que la defensa de la libertad,
y el cuestionamiento de los modelos Imperantes, puede llevarnos a tener una vida rnás plena. Estaría feliz si dentro de unos años estas páginas fueran sólo el recuerdo de un tiempo de desamparo. Walter Hugo Ghedin
( (
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Del modelo social a la trama personal
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Capítulo 1
Los inicios
L
os estudios bioiógicos se apartan de la singula idad para estable, , Cer pautas generales, Tratan de Identificar cuales son los aspec,
tos comunes de la personalidad, acercándose a un concepto global: seres humanos, pertenecientes a una misma especie, emparentados con otras especies animales; con disposiciones genéticas e instintivas heredadas, donde radican las bases biológicas del desarrollo, Desde el orden puramente biológico hay estructuras anatómicas y fisiológicas unificadoras (por la presencia y constancia de dichas es, tructllras en la especie humana), Estos sistemas de organización están controlados por la acción de los genes que traducen la Información de la especie cifrada en sitios especlficos de la cadena de ADN, En el área psicológica definimos el rasgo como "unidades de expresión
la personalidad", El conjunto de rasgos conflaura el
carácter; aspecto visible o "!a forma de ser" de cada E stos rasgos son el resultado de la organización de 1<1 trama cog noscitiva; la manera personal de percibir, sentir, pensar, y luego actuar, El caracter muestra el modo de ser; define "el estilo" de en relación al mundo, Los rasgos tienen más fle xibilidad y poder de adaptación que las estructuras biológicas, aunque aqueilos que definen nuestro c arácter,temperamento SOIl más estables y duraderos, Los primeros años de vida tienen especial importancia en el ar mado de la trama personal, la influencia de las experienCias tem' pranas (carencias, traumas, exceso de proteCCión, etc.) modifican el umbral de respuesta basal con el que nacemos,
1
( 12 ¡ ¡ípos
( en
la
Walter Hugo Ghedin
cama
E! contacto con el mundo inicia una serie de procesos de madu y a la manera de un puzzle en el que se mezclan piezas
113
sería la incapaCidad para dar respuestas emocionales a los hechos
( (
de la vida: individuos distanciados del mundo, indiferentes, invaria
heredadas y actuales, se irá construyendo la personalidad durante
bles en sus afectos, sin matices, Consfltuyen estilos de funciona
los primeros años,
miento solitarios, aislados, retrardos del entorno; "Indiferentes" en la escala de Normalidad: "Esquizolde"en el extremo patológico,
Depender para crecer
Existen menos trabajos sobre la hiperestlrnulación, Se puede su poner que si en el animal privado de estlmulación las fibras ner viosas se empobrecen y se atrofian, en un animal con exceso de
los recién nacidos necesitan imperiosamente de 105 demás para
estimulas se reproducen más, En realidad la abundancia provoca
sobrevivir: alimento, afecto, protección, No existen diferencias en
una reactividad exagerada del sistema nervioso. los receptores a
tre el Yo y el entorno, Todas las experiencias son globales, totaliza
los impulsos se tornan más sensibles y dispuestos para ser usados
doras, Incitan al organismo en generaL los procesos sensoriales or
en forma urgente, Tanta inquietud interna necesitará la Imperiosa
vivencias de acuerdo al principio de placer o displacer, Durante estos primeros años el medio ambiente y el niño mantie nen una relación necesariamente estrecha,-la maduración del siste ma nervioso es fundamental para que el resultado elel intercambio se establezca como Impronta personal Según Millon, la polaridad Placer-Dolor sería efecto de estas prime ras transacciones con el entorno y establece las bases de los prototi pos fenomen()lógicos de las emociones: miedo, alegria, tristeza, ira, En 105 primeros afIaS el niflo "aprende" a reconocer y a diferenciar las experiencias placenteras de las displacenteras, Una alta o baja e,timulación de forma invariable puede provocar cambios significa tivos y estables en el umbral de respuesta basaL Tanto la carencia como el exceso son perjudiciales: modifican los niveles de reactivi" dad neuronal y la ulterior expresión subjetiva en el área psicológica, los datos clínicos demuestran que los seres humanos que durante la infancia han estado privados del cuidado materno tienen más probabilidades de tener comportamientos dlsfuncionales o patoló gicos, Hay experiencias con animales que demuestran que la baja estimulación atrofia fibras nerviosas que nunca más se regeneran.
l
En experienCias de aislamiento social se ha observado que los mo nos al llegar a la adultez tienen conductas de socialización deficien
satisfacción por parte del medio ambiente, Freud suponla que tanto la infraesflmulación como la hiperestimulación originaban fijaciones en la etapa oral (lactancia), con la conSiguiente carga de energía libidinal depositada en esta primera fase del desarrollo psicosexual, trastornando el pasaje a las etapas ulteriores, las personalidades inquietas, "buscadoras de placer", tendrlan origen en la alta estimulaclón durante la infancia, Además de "es tar sobre ascuas", son personas irreflexivas, impulsivas, audaces, inmaduras y dependientes, Están siempre ansiosas, qUieren que los demás se enteren de sus necesidades afectivas y exigen que sean cubiertas con rapidez, El entorno asiste al niño en la construcción de la personalidad, Es una influencia poderosa y decisiva,
óptimo crecerán con una deficiente orientaCión sensorial y pobres relaciones sociaies SI se los compara con los niños que han recibido mayor estimulación En la adultez, el resultado de esta constante
(
El niño aprende a diferenciar las señales que favorecen y refuer zan la reproducción de la vida (placer), alejándose de las que ame nazan su integridad (dolor), Como organismo vivo luchará por la continuidad de su existencia y la actualización de sus potencialidades (Rogers), Los mecanismos intrlnsecos intervienen en los procesos de selección y adaptación al medio, dando prioridad absoluta a la continuidad de la vida
te y cumplen mal los roles sexuales y son incapaces de relacionarse con sus congéneres. Los niños con una estimulación inferior al nivel
(
( (
Separarse para ser Más tarde el niño comienza a diferenCiarse de su entorno, ", esta etapa las conductas se dirioen haCia el medio, El "No Yo"
.....
"
(
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( (
14; Tipos
en la
WaltN Hugo Gheo¡n
cama
aparece con total claridad en el campo perceptivo, La maduración
el reto o el 0)0 vigilante que
de las estructuras del SNC y periférico, le permiten salir de la co
conducta. Hasta el padre más liberal, "progre", se siente perturba
modidad de su existencia para llevarla al mundo, En esta fase el
do por los juegos sexuales del niño, Cuando el niño avanza en el reconocimiento del entorno cmnien
Investigar las infmitas posibilidades que esta n fUNa de él. También
za a comprender y a diferenciar las reaCCIones que provoca, Sus
aprende a acomodarse, a ser paciente, plácdo, a reacCionar más
padres sonríen cuando juegan con él, mas cuando insista en frotar
que actuar, a dejarse llevar, a tolerar la obligada dependenm de
se los genitales verá cómo la sonnsa se convierte en desagrado, en
sus progenitores,
grito repetido y sonoro: " iNO te toques ahí!",
reactivo al medio),
r I
Las figuras Significativas (padres, cuidadores, hermanos, etc) generan señales que gradualmente el niño aprende a df>codificar,
además de reconocer las fuentes de los estímulos. Su organismo se adapta a los cambios de la interacción; adquiriendo un sentido cada vez más personal. En esta fase de contacto con el entorno el infante se siente impulsado a interactuar, a conquistar el mundo o
I ( (
r
El reto es un regaño, pero también un desafio: ¿Qué niño no vuel
ve a realizar la conducta censurada? En el preciso instante en que la censura imprime su acción sobre
la búsqueda espontánea del cuerpo sexuado se instala la idea de "misterio" sobre los genitales y las señales placenteras que en ell05 se originan. ¿Qué tiene de extraño esa parte del cuerpo? ¿Cómo puede ser que en mi propio cuerpo convivan regiones de las que es mejor apartarse? En condiciones normales, la imagen corporal, o representación
a ser reactivo a éL Los procesos internos lo empujan a descubrir el medio en el que se desarrolla su existenCia, Acción y contracción
nes del mundo interno, asl como a las del mundo externo, Es una
búsqueda de gratificaciones.
En la adolescencia gana una importancia fundamental dadas las
son movimientos opuestos y persistentes e n el diariO batarlar por la El niño choca con objetos, los abre, los cierra, los manipula, los
lleva a la boca. Acata los gritos de la madre o del padre,
cognitiva del propio cuerpo, se incorpora al resto de las impresio imagen dinámica que acompañará cada cambio ffsico y emocional.
complejas y rápidas variantes de esta etapa. La extrañeza que siente el niño ante la OPOsllciélr qu e ejerce la
se agita en un vaivén desenfrenado, se tranquiliza; serenamente se
pauta social es una influenCia poderosa para la interpretaCión cog
ha aprendido. El
nitiva del esquema corporal. El contacto Con los genitales y el con
cuerpo acompaña ros fracasos y las recompensas con emociones bá
junto de sensaciones placenteras, pierden la naturalidad primige
llanto, ti es la figura central en este proceso de au
nia, La cultura de la oposición subordina a la curiosidad. A partir
duerme quizás con alguna conciencia de que
(
pero controla de CNca la nueva
niño se s ien te Impulsado a la act iv idad, iJ descubrir, d probar, a
En esta etapa se establecen las bases para el segundo par de po laridades (Míllon): La actividad (modifi car el medio) y la pasIVidad
(
115
sicas: temor,
tonomía que se despliega en un contexto cada vez más espaCioso
El niño avanza desarrollando su autonomla en relación al entorno,
ese momento, la vergüenza, el pudor social, la insatisfacción, el sufrrmiento, los prejuicios, la intrusión del poder, son algunos de los males que seguimos soportando sobre nuestros cuerpos Si ia ofensiva del medio surte efecto el niño pierde la posibilidad
I
(
Los comienzos de la discordia
de repetir con igual frescura la experiencia placentera. Coarta rá sus deseos, y por io menos mientras sus padres sostengan e l
Las experiencias erógenas también son valoradas en esta inci
estandarte d e l a represión del sexo, no querrán saber de ellos,
(
piente individualidad, Los órganos genitales, al ser rozados durante
Afortunadamente los niños son rebeldes, La sabiduría nace de
(
1.1 higiene o cuando se "tocan" con naturalidad sus propios cuer pl)S, envlan señales placenteras. La llaneza y la espontaneidad de
esa rebeldía incipiente, Sí la fuerza Vital actudllLa el crecimiento, la
las acciones pronto se ven sacudidas por la reprimenda, la censura,
del infante. la exploración del cuerpo erógeno tiene el
(
Intensidad por "descubrir el mundo" estará Intacta en cada acción
( (
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Wa te( Hugo Ghll'din 117
161 Tipos c:n la cama
(
m""I,t" direccional que la búsqueda de identidad en un entorno
juego de té de la Infancia se transforma en "una Coca con amigas";
los niños con libertad para crecer; es decir, que han podido dar
moda, hasta pueden animarse a confesar entre risas vergonzosas,
rienda suelta a su afán de conquista, estarán en mejores condiciones de adaptación y flexibilidad al medio: serán más asertlvos, maneja rán mejor sus emoCiones, vIvirán su sexualidad con menos tapUJos. En cambio, aquellos que se han visto limitados a la exploración (represión, dogmas, rigidez de conceptos, agresión, etc.), tendrán que renunciar a sus deseos
contra de la tendencia natural a la
actualización) y adoptarán una conducta pasiva, con patrones de perceptiva, disminución o retraso
afrontamiento limitados,
en la competencia social, baja asertividad, relaciones interpersona les traumáticas y pobreza en al área sexual.
construidas durante los primeros años. Sucumbe el niño, aparece el joven con su revuelta de hormonas, ansiedad, inestabilidad, torpe za, conciencia de grupo y una sexualidad que lo abre al mundo con unas ganas Inmensas de conquistar y ser conquistado. Además de
ser una etapa que lo prepara para la independencia, la orientación hacia 51 mismo y hacia los demás, diverge para fusionarse en los distintos papeles de género.
las hormonas sexuales modelan el cuerpo de los jóvenes Sirvien
do de gula fisiológica para la Identidad sexual, Los comportamien tos orientan a ios púberes hacia si mismos: atentos a la aparición de caracteres sexuales externos, a la figura corporal, a variantes emocionales que acompañan la nueva imagen. Se refuerza la sub jetividad asociada al género dando mayor solidez al marco de la Será la Identidad de género pieza indispensable en
esta fase de la socialización. los varones agrupados con sus pares de de
hace alianzas con la sedUCCIÓn. El ánimo, los pensamientos, las fan
tasías, los sueños se dejaran inundar por la nueva vertiente sexual.
El SI Mismo pasa a ser una especie de gran receptáculo de nuevas
Impresiones, fortaleciendo la imagen de si: El cuidado del nuevo
cuerpo requiere dedicación y esmero. La vidª erógeoa q!le él<.pl.o:tilu
__
en el interior enciende los sentidos: la p'el se eriza al minimo roce;
lós ojos
desgarran jeans, camisas, desanudan corbata _hj_s. t jaf
cuerpo deseado al descubierto, la belleza del mundo se concen
tra-en la figura humana y en sus Infinitas posibilidades erógenas.
formas en los cuerpos de los otros deseados. Investir la figu
fisiológicos que alteran el cuerpo y las representaciones pslquicas
sus
sexual'ldad adulta poco a poco desplaza la Inocencia, la ingenuidad
ra apetecida es desnudar nuestra sensibilidad al grado extremo de
Entre los 11 y 15 años de edad comienza un conjunto de cambios
que fueron
sus primeras fantasías sexuales y exploraciones autoeróticas. La
Por unos pocos años somos Miguel Angel Buonarrotl, esculpiendo
La rebelión urge
compartirán sus
compartirán sus vivencias, la atracción por algún chico, la ropa de
los códigos de masculinidad
tlos, cuñados, etc. Medirán sus
para cumplir con las reglas Impuestas por
la socio cultura. las niñas harán lo suyo con sus compañeritas: El
sentir "derretirnos" cuando el otro nos mira, nos toca, o simple
( I
mente nos desafla con pretendida indlte
I Las dos tendencias que movilizan a la personalidad en esta etapa \.son El Sí mismo y Los Otros. , la fuerza hacia uno mismo descubre emociones, pensamientos,
capacidades propias, nos empuja a la deCisión, a organizar un pro yecto de vida. Es "nuestra nueva realidad Interna", diferente al res to, aunque compartamos con los demás pautas comunes. El interés por los otros, paradoja por medio, ayuda a confirmarnos como se
res Independientes. El entorno será una fuente de enriquecimiento
(
i
permanente de las experiencias personales. Se incorporan nuevas reglas sociales y culturales que sirven como modelos de crecimien
to, y por qué no, de lucha y desafio.
El fervor sexual acompaña el interés eXistencial por descubrir córno
somos, qué somos y para qué somos. Estas tres cuestiones fun
damentales aparecen en la conciencia buscando alguna respuesta
posible. la presión que ejerce el entorno determina la adquisición
d e roles sexuales fuertemente Influidos por las modelos culturales
(
imperantes.
El medio debe servir de guia y favorecer la liberación y el desa
rrollo de las capacidades personales. Si el medio no cumple eSa
....
I
.
( ( (
(
18 ¡ T,pos
e:'\
Walt01' Huyo Gnedlfl 11.
!a cama
función tutor¡¡, ° es demasiado exigente, duro, hiperprotector y as fixia las posibilidades innatas, convierte a los p ú b eres en
"
adultos "
antes de tiempo, carentes de frescura, de espontaneidad, e xige ntes
y extrema damente formales, Han dejado atrás ia ingenuidad, la lor presa que despierta la Imag inaci ón y, por so b r e todas las cosas, han renunciado a d efender su propia valía.
Ca pítu l o 2
Normalidad & patología: Sistemas Abiertos, Semicerrados y Cerrados
(
(
Sistemas Abiertos a las Personalidades Normales, es de
(
aquellas en las que prevalece la d iversidad de rasgos , otor gándole a la conducta la dinámica necesaria paril afrontar las con
(
tlngencías de la vida.
Los Sístemas Semicerrados se dlferer,eran de los a n ter i ores por
(
la acu mulac ió n de rasgos que deter mi nan un Estilo de funciona
(
miento o Tipo de personalidad. Tam bi én están incluidos dentro del espectro de la Normalidad. La conducta está levemente condicio nada por una trarna subjetiva algo más cerrada que en los Sistemas
( ( (
Abiertos.
Los Sistemas Cerrados o Anormales Se encue ntran en el polo opuesto de la Normalidad Son patológicos en tanto y en cuanto la .
rig idez de los rasgos compromete la conducta La [rama subjetiva .
( (
(cognoscit iva) interpreta erróneamente los datos de la realidad, Hay respuestas i nva ri ab les y sufrimiento para sí y para terceros. Son de nominados Trastornos de la Personalidad En el campo del Estudio de la Personalidad las diferencias entre
( ( ( (
N orm a li dad y Pato log ía son construcciones sociales o arl'ef¿lCt()s aunque tengan consenso g eneral y la respet ab ilidad
la
cienCia. A grandes rasgos se considera "normal" a comportam ien tos o costumbres que s on prototipos para el grupo de referencia del ,dividuo, Por el contrario. la presencia de acciones hostiles,
,
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---.J.
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l¡j" 1Il::
I! ¡,}' !,
20 I Tipos en la
Walter Hugo Ghli'din 121
carna
slvas, conductas incomprensibles, reprobables, o poco frecuentes,
humanos. no los ocultan. Viven las relaciones interpersonales con
serán consideradas anormales, pasando a ser el suíeto un enfermo
plenitud, sin entregarse a las demandas del otro con el
o un i nadaptado sociaL Esta mirada peca de extrema parcialidad. El
complacerlo. Promueven la reciprocidad, la intimidad, la soledad si
se arroga el derecho de determinar "lo normal y lo petoló
es necesario; la solidaridad con conciencia social y no la candad del
nico fin de
que maneja arbitrariamente. Aclaro que me estoy
desuso. En el orden sexual se muestran libres de prejuicios, se en
refinendo a los móviles de la subjetividad social respecto a la per
tregan a la relación Sin perderse de vista: sienten, gozan, redescu
sonalidad y no a patologías claramente objetivas y delimitadas por
bren su cuerpo erógeno; se brindan a 51 mismos lo mejor y de esta
la cienCia como verdaderos cuadros clinicos e incluidas en el Ele 1
manera se entregan al otro. Dejan de lado preocupaciones ligadas
del DSM IV o Manual Diagnóstico y Estadístico de las Enfermedades
al rendimiento, a lo esperado, a las conductas asociadas rigurosa
Mentales de la AsoCiación de PSiquiatras Americanos: depresiones,
mente al género. La primacla es la del placer.
psicosis, trastornos en la alimentación, adicciones, disfunciones sexuales, trastornos de ansiedad, etc.
(
1
I
La Personalidad Normal es considerada un Sistema Abierto en constante interacción con el medio. Un fenómeno dinámico nlle permite al individuo responder a las distintas circunstancias que le
Toda definición de la Normalidad debe contemplar;
toca v·lvir. Aunque aparente ser la resolución ideal, los Sistemas Abiertos agi
•
La historia personal del suíeto.
lizan y mantienen constante la actualización de las potencialidades
•
La capacidad y dinamismo para la adaptación a las exigencias de
del individuo.
la vida.
En el otro extremo encontramos Sistemas Cerrados que funcionan
•
Las relaciones interpersonales.
como verdaderas caías de resonancia,
•
Apertura cognoscitiva.
a su modo (estático) los estlmulos del medio, los amplifican provo
•
La imagen de sí mismo y la de los demás.
cando malestar: por ejemplo una emoción: el miedo. En la vertiente
•
Patrones de afrontamiento y grado para ser asertivo.
"Normal", el miedo no tendría por qué sobresaltamos ni alterar la
•
Cognición, inteligencia y afectividad.
vida diaria (excepto en forma breve o por un estado de angustia).
•
Libertad sexual versus censura y prejuicios.
Podemos salir a la calle, seguir cumpliendo con nuestras obligaCiO
•
Capacidad de introspección y empatía.
nes, organizar un proyecto sin que sea un factor condiCionante.
•
Visión democrática de la vida.
La aprenSión nos protege de una posible amenaza, La emoción
que además de interpretar
(
puede acompaharse de sin tomas flsicos no alarmantes, breves, no inhibitorios. Nada que paralice ni comprometa nuestro accionar. En
El discreto encanto de ser normal (no se lo cuentes a nadie)
cambio, en los Sistemas Cerrados el temor es constante, (trastorno
(
evitativo de la personalidad; trastornos de ansiedad, depresiones, etc). Los sujetos temerosos reaccionan con horror ante el mlnimo sensación de fraqilidad y vivencia de
Las personalidades que funcionan como Sistemas Abiertos tienen rasgos estables, pero no rígidos: heterogéneos, variables, con pa "¡ ,
o de morir al
desintegración (Eíemplo: sufrir un ataque de pánico).
trones de afrontamiento (formas de éncarar las situaciones Vitales)
Si el miedo produce reacciones tan diferentes en los Sistemas
cambiantes; sufren )or circunstancias adversas, pero no se inhiben
Abiertos Normalidad) comparado con los Sistemas Cerrados (pil
ni se regodean en el sufrimiento; aman sin dependencia, odian sin
tología), se
culpas innecesarias. Aceptan que el amor y el odio son sentimientos
placenteros como la
deducir que lo mismo ocurre con sentimientos y el amor.
I
:.J
( ( (
22 I Tipos
en
la cama
Un Sistema Abierto se permite experi.mentar libremente emo ciones placenteras. Vive los sentimientos con fruiCión, sin
deseando que ia experiencia se repita. Es más, busca que la expe riencia se repita. No sufren "ansiedad por separación del objeto":
no temen a la "probable" pérdida del mismo. Hayconfian2" en el otro; no postergan sus Inlereses personales, no reciaman innecesa riamente; tienen una viSión dara del problema e intentan resolverlo sin atajos ni golpes bajos. No hayactiTUdes de venganla ni eternos
{ (
reproches No se pierden en el conflicto ni se dejan arrastrar por emociones descontroladas. Resuelven satisfactoriamente la vivencia
(
de incertidumbre Y se entregan al conocimiento del otro yde sí mis mos en un Intercambio recíproco yprometedor. La reiteración de !a
(
(
experiencia puede ser urgente sin ser ImpulSiva; medida ycauta Sin ser indiferente o despreocupada. En estas personas el Yo permite
(
la expresión de la energía sexual, no tiene severas restricciones que se opongan. La función del Yo es relajada. Las defensas acceden,
( (
no reprimen. En términos de control SOCial las reglas incorporadas sirven de marco cognitivo ó de contexto para definir: el tipo de re
(
!ación, el respeto, la expresión emoóona!, las medidas de cuidado de la salud fiSlca ymental, el grado de compromiso, la información
( (
que se dará a conocer, etc. Es un ajuste necesario, espontáneo, que
(
remite a la naturaleza de ser seres sociales. Para los hindúes existen cuatro deseos principales que mueven la
(
vida humana:
( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( I
_'"
/
El deseo de placer, de éxito, el deber (No condicionado por el pasa· do, ni eXigencias fuluras) yel librarse de las responsabilidades. Occidente, para cada uno de ellos, ha diseñado eficaces instru mentos de control cultural:
1) Estrategias de represión (placer). 2) Exaltación de determinados patrones de éxito en desmedro de olros menos exigentes ymás saludables.
3) IlUSión, ideales, insatisfacción, pérdida de valores esendales (deber)
4) jerarquía de responsabilidades, cuipa (desligarse de responsa bilidades) Se nos hace creer que lídlar con estos deseos es ei sacrifiCIO que tenemos que pagar por ser precisamente humanos. Qué paradOja
.
, "lt
el destino del hombre: luchar contra su prop',a naturalela.
Widter Huyo Ghed1n 123
Unos pocos salen más o menos indemnes de esta mntienda. otros profundamente golpeados SI para algunos la solució n es atenuar el conflicto para crecer, para otros la saHda es ',a enferm edad; transfor. "'dr el conf!lcto de la eXistenCia en un conflicto real La vida humalla g·.ra biológicas, elementales para la superVivencia; otras son de índole afectiva; ambas promueven el desarrollo. En un Sistema Abrerto la vida emocional es congruente con el sistema de creencias que Inte gran la Noción de Yo (Rogers). No eXisten desacu erdos insalvables ni francos desajustes en las motivaciones. Un desplie gue constante, uniforme de nuestras potencialidades más genuin as. El psiquismo tiende a actualizarse aún en situaCiones criticas al elegir estrategias
de afrontamiento más eficaces Mantener la singularidad es un de.. . safío crucial cuando los modelos imperantes asignan al avance hu mano pautas incoercibles bajo la aparienCia de éxito seguro Si en un Sistema Abierto hayaceptación ybúsqueda, en un Sistema Ce rrado hayfrustración e inhibición: un anclaje interno sin más salida
que una espira; de insatisfacción constante yuna felícidad Inalcan zable. En los Sistemas Abiertos la búsqueda de estabilidad por parte del Yo admitirá la descarga de la tensión por medio de la sublima ción (convertir la tensión interna en actividades saludables). En
Sistemas Cerrados la Intervención de varios mecan ismos defenSIVOs (represión, negación, formaCión reactiva, desplazamient o, etc) in .. tentará a toda costa frenar o transformar la excitación interna. El concepto de Sistema Abierto resalta la experie ncia vital yen.. riquecedora con el medio. No está sujeto a fijacion es o conflictos Internos. Hayuna percepción más clara yamplía de la reaiidad.
Por el contrario los Sistemas Cerrados mantienen la tensión a ex pensas de fuertes ysólidos mecanismos defenS IVOs. Hayun déficit interno que hayque atender. El psiquismo no pierde de vista las brechas que se han abierto en 'su camino (traum as) yva a hacer
lo posible para atenuar las consecuencias. El carácte r yel compor tamiento estricto, o el desorganizado, remiten a la falla micial. la mala economra de reCUrSos Internos retroalirnenta el conflrelo au, mentando el nivel de excitación. Entre ambos Sistemas (Abiertos y Cerrados) encont ramos alter nativas que podrlamos considerar der¡tro del contex to de la Nor malidad. Llamo Sistemas Semicerradota quellas estruct uras de la
( 24 r TipoS @n la cama
Walter Hugo Ghedin ¡ 25
personalidad que han aglutinado algunos rasgos con el fin de dar respuestas eficaces a los estímulos, Tal convergencia será eficaz en la medida que la transacción interna no comprometa el desarrollo individuo, El Estilo seria la forma "especíal" que adquiere el
Supera , CriSIS
( Estilo Resentido
1--
Correlato emocional
(
"1
Trastorno Negativista
,
Estilo Sufrido
Trastorno Depresivo __
J
carácter en el Sistema Semlcerrado, Ese "toque" o "pincelada", por mediO del cual reconocemos al otro,
Caso 1
Resumiendo' En uno de los extremos del continuo hallamos los Sistemas Abier t o s (Normalidad), en la parte media los Sistemas Semicerrados (Es tilos de funcionamiento o tipos psicológicos, también incluidos en
el concepto de Normalidad) y en el extremo opuesto los Sis tema s
Cerrados (Patología) o Trastornos de la Personalidad,
Andy es una mujer inquieta, con gracia y buen ánimo, Se po
(
dría decir de ella que no es bonita pero la manera de ser, amable,
(
abierta, expansiva, la transforma en una mujer bella, La chispa le sale por los ojos, su sonrisa es juvenil (aunque Andy esté cerca de
(
los 40), invita a sentirse bien, Camina con pequeños saltitos, casi
(
imperceptibles que acompaña con dóciles ondulaciones del torso y la cintura, Es suave, nunca torpe o grotesca, Puede ser muy sensual pero no se vale de atributos rlgidamente "femeninos", Cuando
(
quiere jugar a ser "machona" lo hace en un estilo que no cam
( (
Sistemas Semicerrados (normalidad)
Sistemas Cerrados (patologia)
Retracción social
Estilo solitario
Trastorno Esquizoide
a la mayoría de las personas que se equivocan cuando aseveran
Poco convencional
Estilo excentrico
Trastorno Esquizotipico
ferencíarse, Ella dice que tanto hombres como mujeres le comen
(
tan: "SOS tan transparente", Andy se rnuestra tal como es: sincera,
(
Desconfianza
objetiva
Estilo Desconfiado
Trastorno Paranoide
Normalidad
,,'-+---�,
+
'''-
Sociabíl!dad
-
I
I
,
Estilo Expansivo ----------- --
bia su imagen, al contrario, la refuerza como si quisiera demostrar que "lo masculino" o
"
"'"
Cu¡dado personal
Est¡lo Vanidoso
Trastorno Narcisista
Emociones
intensas
Estilo Inestable
Trastorno Borderline
Est1l0 Astuto
Trastorno AntisOcial
Estilo Temeroso
Trastorno Evitativo
Estilo Sumiso
Trastorno Dependiente
Estilo Obstinado
Trastorno ObseSIVO
'"
Miedo
Reciprocidad
¡
muestra sus ernociones sin contenerlas: acepta que puede amar y
(
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también od'lar, La pone muy triste la injusticia, la soledad, las pro mesas incumplidas y", la falta de amor,
(
breve, De esa unión nació un hijo a quien ama profundamente, De
!
cómo terminó SU matrimonio no tiene buenos recuerdos: el consu
Andy ha tenido un marido con quien fue feliz durante un tiempo
( (
mo de drogas de su esposo lo tornó un tipo violento, mentiroso,
(
inestable, Dejó el trabajo, vivía a expensas de Andy, se rodeó de
(
amigos nuevos que noche a noche, hasta bien entrada la mañana, tomaban y relan sin importarles la presencia del pequeño y de su mujer. Soportó durante un largo tiempo sin saber qué hacer. Tuvo miedo, por eJia y por su hijito, Ahora repite: "aguanté demasiado"; se dice tonta, boluda, masoquista, por haberse permitido tanta hu millación; se culpa por "no haber cuidado mejor a mi
Pensamlento libre
,
\
1
,,--
Habilidad ..
sociales
femenino" deben inevitablemente
amable, franca, fresca, vital, desprejuíciada, voluntariosa, solidaria;
-------
Trastorno Histriónico
"10
Un buen día se animó y lo echó de la casa,
(1 protestó: tiró platos y
fué revoleó algún electrodoméstico, un poco de escándalo; pero See ,-"
r
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26 I
TipoS
en
la cama
Waltcr HU9D GheUH' i 27
( Andy se reprochó pOI ' no haber actuado antes; aun asi se sintió feliz y comenzó a hacer planes para vivir mejor. Desde aqueila crisis han pasado varios años Andy no ha podido
agradar, ser querida: hace cuarenta años que está tratando de sal·
encontrar la felicidild que siempre ha deseado. Valora con creces
dar la deuda qllt' le dejó el entorno. Comprende que la funCión de
la relación de amor que la unp d su hiJo, sabe que no cambiarla
su vida ha Sido llenar un vaclo que las figuras Significativas no pu
por nada su férrea voluntad y la Sln(e"ioad de sus sentimientos El
(
(
relación de mutualidad. Su comportamiento general es bastante sao
intransferibles para estar con su hijo: defensa del territorio ante los
tisfactorio. Pasó por circunstancias desafortunadas: falta de afecto
atropellos del ex-marido cuando el intenta alguna vuelta. Andy tlC
de sus padres, adicción del marido, frustración amorosa, criar sola
ne recursos para protegerse en base a las experiencias pasadas y a
a su hijo, etc. Ncise privó, h' ,zo cambios necesarios para enfrentar
la actualización de sus capaCidades, Pero Andy Sigue siendo
las fatalidades. Comprendió que su fragilidad era intima, extrema
en el amor de pareja. Ella dice: "Yo sé que soy una buena mina, pero los tipos no me toman en serio. Quieren estar conmigo por que los escucho, les pongo la oreja y el corazón; me usan como su
(
manto de lágrimas, lloran por los despechos que han sufrido o su
(
(
(
fren con otras mUjeres. Soy una boluda, me toman de psicóloga" También refiere que desde hace un tiempo no tiene orgasmos.
Evaluacíón del caso Andy tiene razón respecto a sus relaciones amorosas: "la toman de psicóloga", y aunque sabemos que no lo es, deja de lado sus
(
vivencias personales, sus ilusiones, sus expectativas con tal de es
( ( ( (
cuchar al otro, Andy disocia internamente la experiencia amorosa en pos de internarse en la experiencia ajena, renunciando a sus deseos. Se supone que toda relación con cierto grado de com.. promiso se basa en la reciprocidad, "un ida y vuelta" constante. Andy personaliza el vinculo, lo asume como una responsabilidad tácita, su "deber ser". Se obliga a cumplir con el otro brindándole su asistencia, su ayuda. Ese despliegue de diligencia se traslada
(
al ámbito de la vida sexual. En la cama Andy sigue siendo de la
(
misma manera, aunque ella pretende que el encuentro sea dife
(
rente. Quiere que el compañero goce hasta las nubes mientras ella trabaja y trabaja para que alcance la cima del placer. Cuando
(
ES el otro qUien hace, ella dice: "Me siento halagada". Para ella es
(
hdíac¡o, para el otro excitación. Desentrañando íos fundamentos
( ( (
damente personal: los demá:; la velan "transparente, no frágil". La "transparencia" era el rasgo de carácter más conspicuo, una espe cie de don que le otorgaba a Andy una sabiduría innata atrayente. Con este atributo podía Intuir el dolor de los demás: incapacitados de traspasar el umbral de su propio ombligo. Aprendió a aceptar su rasgo más atrayente y a poner los limites si fuera necesario. Ahora sabe que toda entrega mereCe ante todo respetar su autonomía y
(
(
dieron llenar. Sólo el amor por su hIJO ie permi¡? entregarse a una
fracaso matrimonral l a hizo más fuerte: un nuevo trabajo, horarios
( (
alejado por motivos laborales. Su pSlquismo ha tenido que elaborar una serie de recursos para afrontar las carenCias afectivas. Necesita
Ue
la conducta de Andy descubnmos aspectos significativos en la
matriz familiar: Única hija, madre enferma mental, padre rígido y
estima personal. El comportamiento de Andy cumple con las características de un Sistema Semicerrado, más cercano al polo de la normalidad que al de la patologia. La capacidad de Andy para encarar un tratamiento; "darse cuenta" de sus modos defensivos, el nivel de introspección, el cuidado de 51 misma, la amplitud del campo perceptivo, la me joría en las relaciones interpersonales (más Independientes), y el recupero de la actividad orgásmica, son todos signos positivos del cambio que ia psicoterapia ha provocado en el Sistema. En la actualidad su forma de ser sigue siendo tan agradable como siempre. Sumó a su capital personal una visión más amplía de si misma y de las relaciones humanas. Ahora podemos decir que Andy ha logrado ser transparente: fu ndamentalmente para ella, no sólo para los demás. A lo largo del tratamiento Andy se fue acercando a un Sistema Abierto. El caso de esta joven es un buen ejemplo para evaluar cómo las estrategias psíquicas pueden renovarse con el fin de conseguir una mirada diferente y útil sobre el 51 Mismo y sobre las cosas. También demuestra que las situaciones críticas no son siempre motivo de inhibición, ni de fijaciones irreversibles.
(
"Jo
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f Walter Hugo Ghedin I 29
28 I Tipos en la cama
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Caso 2
riadas de aislamiento y reaparrciones con algún interés social: volvía al gimnasio, a la disciplina de los ejercicios, las dietas hiperprotéicas.
Alberto tiene más de treinta años. Su adolescencia marcó un cam
El cuerpo pasó a ser una especie de balón que se inflaba o desin
bio que él califica como "decisIvo". De ser un jovencito flacucho,
flaba según las ganas. Los demás le pidieron que hiciera algo para
débil, sin entusiasmo por nada, pasó a tener, gracias a un discipli
cambiar. Se les rió en la cara. Para la familia pasó a ser un "vago".
nado entrenamiento físico, un cuerpo que triplicaba sus volúmenes
Sin embargo Alberto se "sentía bien así"
(
( (
SI uno lo confrontaba
originales: musculatura exagerada y una facha de astronauta con
con la realidad, respondla: "me gusta dormir, soñar con cosas que
traje espacial. Los conocidos comenzaron a decirle "campeón". Se
en la vida jamás me ocurrirlan. El otro dla soñé que tenia una casa
sentla satisfecho, orgulloso de haber llegado a cumplir su propósi
hermosa, moderna; nadaba en la pileta; alrededor un paisaje de
to. Sin embargo sus ojos no dejaron de tener una mirada triste. Fre
montañas ... todo era tan lindo. Yo estaba en paz, feliz y en paz".
cuentaba nuevos grupos y las chicas se fijaban en él. Tuvo flirteos
Se entregaba a los sueños con un placer indescriptible. Se desper
amorosos que no llegaron a una relación estable. Asl inició su vida
taba para orinar en botellas de plástico. A la noche, aprovechaba
sexual con algunas jovencitas. Sentía atracción por el sexo opues
para vaciarlas en el baño. Llegó a asearse una vez al mes; no se
to y evaluaba su rendimiento como satisfactorio; pero el placer
higienizaba los dientes, ni los genitales. En mejores etapas, cuando
máximo lo obtenía masturbándose. Pasaron años. Alberto siguió
salla del ostracismo maloliente, se animaba con alguna chica. Con
entrenando y mejorando el cuerpo. Llegó a ganar torneos de fisl
una de ellas consiguió salir varios meses. Comenzó un tratamiento
coculturismo, con merecido reconocimiento social. Lo convocaban
psicoterapéutico, fue medicado con antidepresivos y antipsicóticos
para dar clases, escribió artículos para revistas especializadas, viajó
a baja dosis. La respuesta sexual fue deficiente: las mujeres le re
a trabajar al exterior, etc. Hasta que un buen, o mal dla, sintiÓ que
clamaban un rendimiento que él no podía ofrecerles. Se excitaba
perdla Interés por todo lo que hacía. Alteró el orden de las dietas,
durante el contacto, su pene adquirla rigidez, pero a la hora de pe
agregó suplementos, hormonas, estimulantes, pero nada modifica
netrar perdla la dureza inmediatamente. Reaparecieron con fuerza
(
( (' (
ba el malestar. Se volVIÓ ermitaño, taciturno. En poco tiempo fue
sentimientos de inferioridad. Les demostró resistencia. Fue inútil: el
abandonando todo, excepto unas pocas horas de entrenamiento,
niño flacucho, esmirriado, avergonzado, volvió como un minusvá
y se encerró en su cuarto (bien lejos de su familia y del mundo).
lido. Nunca volvió a tener el nivel de compromiso y la actividad de
(
Dormía y soñaba sueños interminables. Era protagonista exclusivo,
otros tiempos.
(
en situaciones generalmente placenteras. Sentía animadversión por el mundo, mas no se irritaba; se entregaba al sueño y superaba cualquier antipatla. La familia, preocupada por este estado de las
¿Qué pasó con Alberto? ¿Por qué no pudo continuar con los cam bios que se vislumbraban como promisorios?
(
(
Alberto transformó su imagen adolescente. De "tipito" escuálido
( (
cosas, adjudicó los cambios a distintos motivos: "se habrá peleado
pasó a "hombrote", una especie de disfraz de piedra sobre un tallo
con algún amigo... o con alguna chica"; "Debe ser la cercanía de
tierno, endeble, consciente de su blandura. Si su problema había
los 30"; y luego a cuestiones genético-sociales: "Ya pasará", dijeron
pasado a ser el cuerpo, la fórmula era cambiarlo, transformarlo con
"Esta familia siempre tuvo problemas". Esperaron en vano algún
férrea disciplina. No iba a esperar a que se dieran cuenta de que su
signo de mejoría; muy por el contrario: Alberto empeoró. Durante
cuerpo era el fiel reflejo de su impotencia, de haber nacido para ser
el dla no se levantaba ni asomaba siquiera la nariz. Se levantaba a la
perdedor. tilo iba a lograr antes. Para muestra basta un botón. Te
madrugada, cuando todos dormían. Tomaba posesión de la cocina
nia la imagen de su padre disfrazado de empresario exitoso cuando
y el living. Comía a sus anchas tirado en un sillón, miraba TV, fuma
el destino le deparaba una vida elemental. Y la de su madre, mujer
ba sin parar, etc. Algunas veces abría la ventana y se quedaba un
de carácter en un cuerpo regordete; a quien la gimnasia la habla
rato largo mirando la calle. Con el tiempo se fueron alternando pe-
rescatado de las ollas y de dietas eternas para adelgazar. Alberto
( ( ( I
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30 I T,pos
en
la cama
W¿¡lter Hugo Ghedml31
pondrra f¡n de una vez por todas a tanta falsedad. Crera que la vida
humana era una larga batalla contra la mendiCidad con que nace
mos. No debía mostrar su verdadero sentir Entendió que era posl confiar en él mISmo, entregarse a su propia motivación. Cuando
( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( (
(
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(
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(
se dio cuenta de que no podla mantener su objetivo, se recluyó en
el dormir, el soñar, en dejarse estar. Nunca la mendiCidad, nunca
Capitulo 3
Una aproximación al concepto de sexualidad
más. El abandono puede ser también un estado del ser.
Alberto siempre funCionó a la manera de un Sistema Cerrado. En
estos casos los mecanismos internos se ajustan para lograr Cierto
grado de satisfaCCión y mantener el equilibrio. Es un circuito de correspondencias que trabaja con sus propios códigos de valores. Alberto estaba convencido de que sólo cambiando el cuerpo podia
vencer el sentimiento de minusvalía in·,da!' Vive una buena etapa
en la que convierte los resultados del trabajo físICO en un proyecto
de desarrollo personal. Mientras las defensas se lo permitan será el protagonista de una breve historia de éxitos. Aunque no descollaba
por las relaciones sociales y 105 contactos que Uf: ellas
haber
obtenida, aprendió a defenderse en el mundo con unas pocas es
trategias de competencia social. El cuerpo habla carta de presentación, exigla más que
a ser la
y dedicación para
mantenerlo entrenado.
De un dra para el otro, Alberto tomó candencia de que en realidad
todo había sido un engaño. Nunca había sentido verdadero entusias
mo, nunca se habra "jugado" por su destino, y lo peor: nunca más Violar sus intereses más nobles, Así se encierra en su cuarto
al cobijo del resto del mundo. Las fantaslas y los sueños son su único
conexión con el placer. Estos mecanismos remiten a un Yo que, en
un último intento, tramita alguna satisfacción con áreas menos en fermas. Los resultados son unas pOCilS representaciones con escaso
valor simbó!ico; simples migajas, como un mendigo que aguarda la
moneda para sentirse el más feliz de 105 seres sobre la Tierra.
ucha se ha escrito o se ha dicho sobre la sexualidad, pero aún nos cuesta arribar a un concepto daro que pueda abarcarl a. ¿Cada uno de nuestros actos está determinado ,;n mayor o menor
M
grado por algún interés "sexual", o por una energla que tiene carga "sexual"?
Los conceptos vertidos por el psicoa.nálisis conside ran que la sexualidad no es sólo procesos que entrañan el funcion amiento del aparato genital, sino una amplia gama de fenóme nos, llámese excitaciones y conjunto de acciones placenteras no restring idas a la satisfacción de una necesidad fisiológica fundamental como seria el hambre, la sed, ia respiraCión, etc. Y que además , cuenta con un desarrollo que comienza en el feto y se prolonga a 10 largo de la Vida.
( La sexualidad se in icia temprano en la vida de las personas por la
sencilla razón de que todo proceso estructurante de la persona li dad tiene lugar en los primeros años\ SI los adultos contam os con la madurez y evolución de los tejidos, órganos, y trama subjetiva es porque, a lo largo del tiempo, hubo infinidad de factore s que fue ran confluy endo, reuniéndose para formar una estructura superior,
compleja y diferente a la suma de partes, La sexualidad es un aspecto fundamental de la personalidad y está sujeta a las mis mas reglas del desarrollo, Dejamos atrás la actividad instintiv a para
ser parte de una experiencia cognitiva mayor, supremií, propia de nuestra especie y con capacidad de trascendencia. Parece mentira
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Walter Hugo Ghedin ! 33
32 I Tipos €!1 la cama
que para algunos la sexualidad no debe superar el condicionamien
puesta (Ejemp!o: IntenSidad de estimulación para lograr una buena
to instintivo Volver a él es no separarnos de "lo natural".
lubricación), a los impulsos, a la capaCidad de sensibilizarnos frente
puede limitar a una fuerza biológica que se une a un objeto
por otro. Es un todo integrado y dinámiCO.
La sexualidad no es instinto, o puls!ón en tanto y en cuanto no se
sexo opuesto) con el único fin de la procreación y la continuidad de
ia espeCie. El instinto está determinado por la biología y su fin es
a los estímulos, etc. El hombre no es mente por un lado y cuerpo
La sexualidad integra la dimensión biológica a la psicosocial y la
dimensión cultural.
mantenernos como organi.mos dentro del mundo de la reproduc
ción y maduración biológl a. Freud, al referirse a la sexualidad in fantil, pone de manifiesto los variados caminos que toma la energía
La dimensión psicosocial
libidinal otorgándole valor erógeno a distintas zonas corporales que nada tienen que ver con la especificídad del coito, pero son áreas
productoras de placer. El objeto investido por la libido es variable y
í
A la edad de 2-3 años los niños ya poseen la convicción de que
contingente. Se construye, se genera. Las pulsiones no están
cas sigan su desarrollo normal, las personas tenemos que hacer una
tampoco puede subordinar al coito las pulsiones parciales que dan
(La identidad de género está referida a los aspectos psicológicos de
pulsión sexual es tan diferente que la separa de las otras pulsiones,
o la feminidad.
das a un objeto, ni al COitO. La ley de la continuidad de la especie valor erógeno a otras regiones corporales. En la obra de Freud, la
como las de autopreservaClón (comer, dormir, etc). Su concepción
es dualista. Las pulsiones parciales están desde el origen y tienen
carácter polimorfo. Generan tensión que cede al ponerse en con
tacto con su fuente corporal. No hay un objeto determinado, hay
( ( ( ( ( (
son niños o niñas. Incluso en el caso de que las estructuras biológi "adaptación" para "sentírnos hombres o mujeres".
ia conducta y por supuesto a la trama subjetiva de la masculinidad
El sexo biológico y el género pueden desarrollarse de una forma opuesta como ocurre en los desajustes de la identidad sexual, en
!
los cuales se tiene la certeza de tener un "cuerpo equivocado", que no COIncide con lo que el sujeto siente que eS.
( (
una fuerza, "un empuje", que se va ligando de manera peculiar a objetos y representantes de esos objetos. Diferent s uniones con el
fin de lograr la satisfacción, bajando la tensión. Este destino de las
La dimensión cultural
la configuración de un universo personal dentro del gran mundo
En Intima relación con la dimensión psicosociaL Es el "molde" que nos impone el entorno, las normas de comportamiento, los valores
pulsiones tiene carácter único en cada individuo. Es el comienzo de .
que nos rige como especie.
Freud estaba más interesado por saber cómo el deseo sexual deter
mina la salud individual y las patologlas que derivan de su represión.
La dimensión biológica Abarca desde los determinantes genéticos, el sistema endocrino
(hormonal), y las diferentes vlas nerviosas que confluyen en una misma estructura psicorisiolóqica, sobre la que se construye la con
ducta sexual humana. Cuando hablamos de biolog!a de la sexua
lidad también nos referimos a los umbrales de estimu!ación y res.
l' ,
( \
éticos y morales, pautas de sociaUzación, etc. Las mismas pueden ser variables, din micas y de ninguna manera deben tene validez
!
un iversal ya que no pueden aplicarse a todas las l¡lersonas-lLa fami lia es el primer "molde" o "matriz de identidad" luego la escuela,
)
los clubes, las in,titudones religiosas, la influencia de los medios de comunicación, los adelantos y cambios que impone la ciencia, etc.
Todas estas dimensiones no son estables, están sometidas a cons
tantes cambios que nos impone la fisiología, los estimulas del me
dio y el accionar de nuestro psiquismo.
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Walter HIJ'9.a Ghe'aAT'l137
Capitulo 4
Los indiferentes
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esde hace un tiempo Maria se ha fjjado en Esteboo. Es el com pañero de facultad que más la atrae. Ella dirá: no es lindo, pero
tillO se deja ver mucho fuera de las aulas, pocas "eres concurre al bar (espera que los demás se hayan ido); casi no
tiene misterio.
con nadie y en las clases permanece c"lIado. Maria no sabe si está atento o si vuela por otros mundos. Vive para adentro. Una tar
como psicólogo), que vivla <:on sus padres, de
sus libros preferidos; dijo también que le gustaba la música (María lo habla intuido: habla escuchado por ahl que los melómanos son todos tacitumos). Sólo fueron unos pocos comentarios. Maria es
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( ( J ( ( I (
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peraba algo más. "No le brillan los ojos", pensó. El pensamiento le pareció absurdo y se olvidó al segundo. Al otro dla Maria lo esperó en el bar. Esteban marchaba directo al
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aula. La saludó de lejos. Maria miró el reloj, faltaba más de media
( )
hora para el comienzo de la clase: -"Ayer habré dic;ho algo que le
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molestó, soy tan torpe", se reprochó la joven.
I
Se encontraron a la salida. Fue Maria la que se acercó. Esteban (
contaba las monedas para el colectivo. -Hola. -Hola -la saludó con un beso.
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ti tenia las mejillas frias. fila le pasó
la mano por la barbilla. pinté un poquito! -mintió. Lo quería tocar.
de hombros y se rió.
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"Se ríe sin ganas", pensó la joven.
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ti se quedó observando el recorrido del colectlVo, pareda que balbuceaba por la forma de mover los labios. -Llega hasta Pompeya.. yo me bajo antes -dijo ella. -Yo también -dijo él muy seguro.
"iPor fin una''', pensó Maria De un impulso le pasó su brazo bajo el de él. hasta meter la mano en el bolsillo del sobretodo. Se aferró a la mano del joven. Esteban dejó caer la cabeza y le besó
(
la frente Bajaron antes de la Avenida Sáenz. Caminaron juntos tomados del brazo: trenzados, inseparables, uno para el otro. Cada tanto él le daba un beso, a su manera. A ella se le vino a la cabeza el rey de España besando en la frente a la reina: "Es iqual". Se olvidó rápida mente de la comparación.
(
Entraron en la casa de Maria. "Seguro me va a preguntar si no me da miedo .vivir sola". Para su sorpresa no fue así. -¿Dónde tenés el baño? Me estoy meando. -Al fondo, después del patiecíto -respondió descolocada-. "Es
( v
diferente, es un tipo bien diferente". Aprovechó para Ir al cuarto y tendió la cama. Esteban aparecró a 105 pocos minutos. Se habla lavado la cara, tenía el pelo mojado y tirado hacia atrás.
.
ti se sentó en una silla del living. Ella encendió el horno y una estufita de cuarzo. -Tené cuidado con "esas" cosas, -dijo Esteban con voz grave. -¿Con qué cosas? -preguntó ella con una sonrisa tensa: Por un segundo se le ocurrió que ahí se terminaba todo el misterio. Tuvo miedo... ¿Y si era un psicópata, un degenerado? Esas porquerías para dar calor; queman oxigeno .. es preferible j
cagarse de fria. -Ah, sí..-dljo Maria aliviada. Se rieron juntos. La palabra "cagarse" y los dientes de Esteban la trajeron de nuevo a la flerra de los mortales. Tomó envión y avanzó sobre el joven que permanecla sentado sin inmutarse. "Debe estar cansado", pensó María. Esteban la amarró de la cin tura, y apoyándose en ella, se incorporó. la acción torpe la hizo trastabillar y se fueron los dos hacia atrás. Volvieron a reírse. ti la besó con miÍs ganas. Nuevamente la figura del rey de Espa
Walter Hugú Ghe-dm 139
ña. Sintió el beso en la frente y las mano s de Esteban bajando Simétricamente hacia 105 muslos. No sabía por qué se los apre taba tanto; tampoco entendía por qué se le venia a la cabeza la imagen del vecinlto que era lisiado y andaba todo el día aferrado a las mulet as. Abrió los ojos. Quería Ver a Esteba n en toda la di mensión d e su misterio. Vio los oJos cerrados, el coño fruncido, 105 labios en trompa; parecía cavilar. No había estado nunca con un hombre asl. De haber estado lo recordaría. Todos hablan sido tan previsibles, tan llenos de mañas. Crela haber conocido todas las mañas de los hombres; de la mayoría, claro. Esteban era de otra categorla.
I se dobló como una caña y cayeron al piso. los suaves labios del joven bajaron dando besos, todos cortito s, suaves. le metió la lengua en la oreja. María se retorció de placer . -iExacto, exacto, exacto! ti siguió chupan do.
-I Sí, sí, 51' ¿Cómo supo que era su punto de excitación? Confirmó que estaba con un hombre cabal, un matemático del goce que toma a la mujer como un problema a resolver. Cada pun to eran ecuaciones. los demás los descubrían a los manotazos. Es teban concentraba en ellos toda su cíentifica energí a.
la Cama tendida. AIII estarían más cómodos. Esteb an seguia dale que dale con la oreja. Y ella... El ¡rlo de las baldosas le habla bajado la excítación. ¿O el punto aUricular se había agotado? Esteban se habría dado cuenta. Ella era el problema. Cómo podia ser, mUJer, que estando con un hombre tan perfecto se dispersara. Se puteó a sí misma y a las baldosas frías. Nimiedades. Mujer tonta. Ella no se merecía un hombre así. Comenzó a sentir el pene de su amante cada vez mils largo, duro. Respiró aliviada y caliente. El miembro rlgido era el sable corvo que le faltaba al Rey. Se revolvió bajo el cuerp o de Esteban que no para ba de move r la pelvis; la parte animal separa da de todo aparejo. "Estoy con el rey y con el bárbaro", le gustó pensar a María entre tanta agitación. Estimó que gritar Un poquito no vendrl. nada mal: ti podla ser muy místerioso pero al fin y al cabo la naturaleza man da en estas cosas. -¡Ahhhh!
¡
40 ¡ T¡pos
en
101
cama
-¿Qué? -dijo Esteban, volviendo la lengua para adentro como un escuerzo. Tenía los oJos saltones y colorados. -iCómO me gustás! -gritó Maria. Esteban vOlvió a lo suyo como SI nada. La lengua roja reapareció
Walter Hugo Ghedlfi 14'
El problema no radica en la conducta, sino en el núcleo mismo de su personahdad. Son personas distanciadas de la Vida afectiva y de las relaciones interpersonales. Si repasamos la historia de estos sUJetos, desde la infancía a la adultez, podemos
buscando como un reptil. Esta vez se la agarró con un pezón. Ella ni
reconocer indicadores constantes: enSimismamiento, escasa reac
se dio cuenta de que habla cambiado de punto. Estaba avergonza
ción emocional, tendencia a la inaCCIón, insensibilidad para
da. Habla hecho cosas de mujer caliente; tendrla que ser más raciopensante. Quedarse muda con el goce adentro. Habla dejado
vagos, de raros. 'En la adolescencia no se interesan demasiado por
near su propia vida, etc. Desde jóvenes son tildados de tímidos, de
el barno para vivir sola. Una mujer independiente, con criterio de análisis, "universitaria". Conocer a Esteban era avance en su carre ra. Su madre estaría orgul!osa de un chico tan serio, su padre tam-
llos que les demuestran compresión y no se meten con sus modos
Sus amigas la envidiarlan: "Vos si que te salvaste", le dirían.
cias apenas modifican el comportamiento social o de cortejo; en
No podía despreciar lo que la vida le estaba ofreciendo. - iGracias, --exclamó María abrazándolo por el cuello.
compartir salidas con sus compa eros, o bien lo hacen con aque de ser. Otros casos recurren al alcoholo a drogas, pero las sustan
(
(
cambio pueden volverse irritables o tienen episodios de confusión. Los sujetos indiferentes tienen una vida interior más rica que la
(
(
Inesperadamente, Esteban eyaculó. María, inmóvil por la sorpre
que exteriorizan, recurren a pensamientos y elaboraciones menta
sa, se aguantó el único y sordo gemido que emitió el muchacho.
les concretas que los ayudan a entender el mundo que les toca vi
Después vio cómo se dormía, con el sable corvo convertido en Un
vir. Pensantes, pragm ticos, en algunos casos inteligentes, pueden
simple cortaplumas. Luego se revolvió bajo el cuerpo de Esteban
ganarse el reconOCimiento de compañeros, maestros; a unque será
( (
buscando una salida. Las baldosas eran bloques de hielo. Su cora
extra o recordarlos por travesuras o Jugarretas adolescentes. La
(
zón derreHa cualquier obstáculo. menos su propio dolor. Todavía se
rebeldía juvenil se traduce en la búsqueda de ascetismo, nihilismo;
reprocha el haber sido tan desbocada.
disconformidad con la Vida en general. El pensamiento "rebusca
( (
do" se acompaña de abandono personal, falta de higiene, deSCUI
¿Ser "enigmático", seduce?
do en el vestir, etc. Si se da el caso contrario, seguramente no será por un cambio de perspectiva; una madre o un padre, atentos a la desidia del hilo, estarán detrás. l.os indiferentes no saben de mar
"Un hombre diferente", pensó Maria, a! poco tiempo de conocer
cas, ni de objetos de consumo popular. No saben ni les interesa
( ( (
a Esteban. Repasemos algunas de las caracterlsticas del joven: esca
saber. Cualquier cosa les viene bien. Tampoco explican el porqué
(
so roce social, ensimismado, falto de riqueza expresiva, de matices
de su apatía. Uno puede suponer que lo hacen con
emocionales; torpe a la hora de hacer el amor; escaso contacto con
mento ideológico, por pereza o desidia adolescente: simplemente
( ( (
la vivencia del otro.
nada les Interesa. No les gusta comprar, no les llama la atención
Los sujetos indiferentes dejan su impronta de desafecto en todas las relaciones. Claro que las primeras impresiones que se tienen
la tecnología, menos que menos los teléfonos móviles. En cambio
de ellos pueden resultar bien disímiles a lo que realmente son. La misma indolencia puede ser un rasgo atractivo, un halo de "mis
les atrae la informática y el recurso del Chal. En cuanto a la ropa y accesorios se dejan vestir por los padres o se valen de hermanos generosos que les proveen vestimenta y calzado.
terio" por el que luego se sufrirá. "HechiZada" en un principio por la indiferenCia, María espera, que su partena!re deje de lado la displicenCia del comienzo, pero no ocurrirá; a lo sumo puede
cundaria, los únicos grupos que han logrado formar. No se quejan
de interés. sin demasiado convencimiento en el
reproches son frecuentes en su discurso. No asumen una actitud fal
Cuando son adultos conservan amigos de la escuela primaria o se por la pobre vida social; para ellos es natural. Ni los lamentos ni los
(
( ( ( ( ( " K
......
( 42 I Tipos
en
la
Waltrr Hugo Gheum 143
<.ama
samente emotiva; lesentida, lastimosa o minusválida, como vemos
al extremo sus posibilidades persuasivas. Las mujeres Indiferentes
en otros caracteres (personalidades hIStriónicas, negativistas, depen
se visten formales, pero a la moda; se animan a maquillarse y se re
dientes, temerosa" etc). Tampoco gozan del privilegio de estar vivos.
conocen atractivas. El rasgo indiferente afecta el contacto interper
Las I'eflexiones filosóficas son retorcidas, desprovistas de espíntu.
sonaL no profundizan en las charlaS! hacen largos Sllencos como si el otro no existiera y les cuesta reconocer las señales de sedUCCión
La vida sexual de los indiferentes
que el otro envía. Cuando logran Vincularse, siguen las reglas de las mujeres sumisaS! esperan que ei hombre actúe y las "sacuda" de vez en cuando. En general las personas indiferentes soslayan las
La conducta sexual se subordinará a los mismos parámetros que
(
reuniones, fiestas o eventos sociales, por lo tanto se reducen las
mientan la configuración de la personalidad. El deseo sexual es
posibilidades de conocer gente. Se mantienen alejados de los des·
iJiljO, le falta energía. Cuando sienten ganas, les es más fácil recurrir
conocidos, excepto de los compañeros de escuela o de trabajo con
a la actividad autoerótica o pagar por servicios sexuales que cono
quienes han compartido experiencias y establecido una relación
cer a alguien para tener un contacto. la condición Ideal es hacer
confianza. En la adolescencia deben soportar la presión del grupo
el menor esfuerzo para cortejar, asi es posible que se avengan a
que no comprende estos comportarT1lentos "raros", en cambio en
relacionarse sexualmente. En la historia de Mal'la es ella quien tiene
la adultez, se crean vInculas más estables y duraderos. Suelen tener
que accionar para lograr tener algo con Esteban. Él es un entresijo
amigos íntimos a quienes confían los problemas de su existencia.
que hay que descubrir.
Aun así hablan poco, lo justo y necesario, dejando entrever un de misterio alrededor de su vida. Los indiferentes tienen problemas para el cortejo amatorio: de
El
(
cortejo
sinterés, pobres recursos de acercamiento y de seducción (como no buscan los propios pueden copiarlos de los demás tornándose ridr
la mujer o el hombre indiferente esperan despreocupados que el
culos, desajustados con la imagen impasible). Para el que se acerca
otro se acerque y realice los movimientos necesarios para lograr la
con fines amorosos, el indiferente puede ser un desafio a conquis
conquista. En esta actitud no hay provocación ni intención seducto
tar. Tendrán que trabajar arduamente soportando "plantones": me
ra; no es una abulia deliberada ni una táctica para que I otro agote
noscabo de la comunicación verbal y emocional; miradas sin objeto;
(
todos las técnicas de cortejo; lisa y llanamente se dej n atraer Sin
falta de picardía, etc. Surgirán preguntasl ¿será gay?, ¿será lesbia
(
hacer el menor esfuerzo. Ahora bien, como estos estilos de perso
na?, ¿le gustaré?, ¿estará con otra? El tiempo y la constancia de la
nalidad se ubican en un continuo entre la normalidad y la patolo las personas Indiferentes cercanas a la normalidad estarán más
das), responderán a la última pregunta: ¿será su manera de ser?
( (
(
( ( ( (
(
y mejor dispuestas a los encuentros amorosos. El Estilo Indiferen te, comparado con el Trastorno esquizoide (extremo patológico), siempre cuenta con más recursos para compensar las conductas
de aislamiento y la pobreza afectiva. No olvidemos que los estilos (Normalidad) marcan una diferencia cuantitativa y cuaíitativa con 105 Trastornos de la Personalidad. la mujer indiferente logra tener
una particípacíón más activa en el planteo amoroso, sobre todo si reconoce sus tácticas amatorias. No obstante el uso del cuerpo y de la seducción está muy lejos del prototipo histrióniCO, quienes llevan
conducta (además de comprobar que las sQspechas son infunda
Cuando te des cuenta de que tenés que trabajar arduo para log rar 1, conquista, o elegiste a la persona equivocada, o es un
in difer""te, o un narcisista, Los Indiferentes se mueven con baja energía y escasos recursos de cortejo. Los Narcisistas, por el con. trario, están centrados en su propio rendimiento. No le pidas
l o que a ti te gusta; te darás cuenta de que cualquier apetencia ajena cae en sa co roto,
44 tT¿pos
en
la
WaltN Hugo, G,hed:in 145
cam'd
El Tipo O Estilo indiferente en la cama
o la vida erót ica y para hacer más pleno el contacto, enriqueciend emocional de la pareja.
Una vez pasada la conquista, el trabajo amatorio continuará en el ámbito sexual. Si 105 indiferentes tienen senas dificultades para el cortejo, en la cama pueden superarse, anotando algunos puntos a su favor. Tampoco pidas peras al olmo: dará lo Justo y necesario. El juego amoroso ser
breve, sencillo, con algún gesto de torpeza
Tácticas para mejorar el contacto erótico-sexual de los indiferentes
luego de eyacular). El cuerpo es poco sensual y Se sume a las poses
n servir para otros Estas estrategias (con modificaciones) puede s retraidos O indi estilos de personalidad, En el caso de los sujeto fuente de' estí· como cuerpo ferentes el objetivo es reconocer su Incorporar recursos mulos eróticos y de emociones placenteras. : aprender a pedir y a nUeVos para una partidpac::ión más activa uso de la fantasía dar placer, flexibilidad para cambiar de poses,
más conocidas. La impericia también se nota en el sexo anal; ac
como recurso interno O exp.lícito.
túan como si el esffnter fuera un natural y grácil portero. Dirigen su
Disponerse a tomar un rol activo en el cortejo:
y acierto en los niveles más bajos. Y mucho instinto animal que dirige sus genitales a la penetración. Como pasan largos periodos de abstinencia o masturbándose, cuando encuentran compañero pueden tener descargas sucesivas de orgasmos (sobre todo en el hombre), con breves períodos refractarios (pérdida del deseo
pene sin tácticas de juego erótico. La mujer se comporta de igual manera, con las diferencias obvias del género. Su sexo es un recep táculo para el pene, y ése es el motivo básico del encuentro, Los condicionantes culturales hacén que la mujer sólo se prepare para la recepción procreativa. No hay nada erótico. El cuerpo sólo res, ponde a esUmulos en zonas erógenas claves, como labios mayores, menores, cUlOris y vagina. No hay intervención activa, no hay poses sugerentes ni sexo oral estimulante, Como declan nuestras abuelas "hay que abrirse de piernas y dejarse estar". La respuesta orgásmica en la mujer indiferente dependerá de la fuerza de las pulsiones sexuales más que de una conexión profunda
ear a quién, Organizar la cita sin prejuicios de quién debe telefon que debe el es e hombr el que No sirve en ningún caso pensar
teléfono no tiene llamar, o bien que la mujer debe hacerlo, El . Ser bien r.:onue gé,nero. No convertir un llamado en un rodeo
a inciertos Hama tos en el día y horario de la cita. No dar lugar o, tiemp con ntro dos futuros, Programar el encue el lugar, "Esta Actuar de anfitrión: Atrévete a proponer O elegir llevar por la vez me toca decidir a mí", No Il)cumbir O dejarse seguridad (real o a.parente) del otro. s el cuerpo entero Sí tenemos dificultades para hablar usemo para comunicarnos.
con el cuerpo, El cuerpo descargará el orgasmo, más no sera factor
verbal está a mer En el sexo el cuerpo habla, La comunicación
causal del mismo: ignorancia de zonas erógenas, cuerpo vedado a
ced del cuerpo erógeno.
experiencias placenteras, desdén de fantaslas sexuales, uso de la
Nuestras ma No esperar a que el otro toque lo que ,\<,S gusta.
cercanas al Trastorno pueden presentar deseo sexual hipoactívo
nos también son gUlas. Todo el tiempo que le dediques al juego previo será en benefi
(bajo) desde el comienzo de su vida erótica e impresionar a los ojos
cio del mutuo placer,
del otro como "asexuadas".
Penetra o recibe el pene como parte de la dinámica del juego:
sexualidad con fines procreativos, etc. Las mujeres indiferentes más
Como la dificultad para la integración social y la vida sexual eslán
meter y sacar, volver a otros botones erógenos luego meter y
determinadas por el estilo de personalidad lo indicado es un trata
sacar, No olvidar que cada rincón del cuerpo está esperando ''''
miento que contemple estos aspectos nucleares. Los Indiferentes
descubierto.
más cercanos a la Normalidad pueden mejorar el área sexual con el
S! te animas a hablar la fantasla, no te prives de hacerlo, Si el
compromiso del sujeto y de su partenaire. Los dos deberán trabajar
otro pone reparos, limítate a juguetear con ella en tu cabeza.
(
(
( ( (
(
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( ( (
461 Tipo!'.
en
W,;¡!ter Huyo Ghedin 147
la CJm?
El profiláctico siempre preparado bajo la almohada o en un lu
cognitivo contC/buye a la e st re che z emocional, ya que no perCiben
gar de fádl accesO, nada de escondites inaccesibles,
las claves que producen afecto y, por tanto, es improbable que ex
No olvides registrar el grado de placer y las acciones que lo es
perimenten emociones,
timulan. Trata de reproducirlo en tu mente cuando vuelvas a estar solo. La idea es mantener un grado de estimulación que te permita contactos ultedores placenteros. La memoria tiene que
(
ser una buena aliada del cuerpo.
( (
( (
Sistemas Cerrados: Trastorno Esquizoide de la Personalidad
del mundo y la carencia de emociones son una constante, La alte raCión cognoscitiva absorbe los hechos de la vida con lejanía, sin la Desvinculados del entorno, observan el mundo desde su torre de frialdad y desinterés genera l
,
No hay nada que los perturbe, En
(
algunos casos existe una rica vida de fantaslas e imaginación que
(
comparten con pocas personas y más raramente transfmman en
(
un acto creativo (ejemplo: escribir, pintar), La vida del esquizoíde
( ( (
!
(
r r
l'
LI'l:
les con otras personas; casi siempre escogen activ',dades solitarias; están excesivamente absortos en fantaslas e introspección, no de tran claramente InsenSibles a las normas y convenciones,
En los introvertidos o esquizoides el comportamiento distanciado
(
(
al halago; no están muy interesados en mantener relaciones sexua
nalidades EsqulLoldes,
resonancia em oci ona l que caBa suceso induce, aun el más banal,
(
sean ni tienen amigos íntimos o relaciones de confianza, se mues
(
(
tran inaldad emocional y aplanamiento afectivo: poseen una l i m i
sentimientos negativos; parecen inditerAntes tanto a la crítica como
En el otro extremo del con tin u o nos encontramos con las Perso
(
Desvinculación, p oca s actividades les plOporClonan placer, mues
tada capacidad para demostrar afecto, así como para expresar los
( (
Para ia ClaSificación Internacional de fnfermedades (CI[10) estos individuos se presentan con :
es p obre , lúgubre y carente de emociones, Pareciera que nada lo conmueve, ni la alegría ni el dolor, Kretschmer los llamó "anestési cos : sin sensibilídad; para diferenciarlos de 105 "hiperestésicos"; es "
decir aquellos que se aíslan porque son excesivamente reactivos a los hechos; se recluyen por temor,
La vida sexual del Tipo o Estilo Esquizoide Desde los inicios de la vida erótica tienen escaso deseo sexual, fl cortejo es p obre y carece de recursOs expresivos, La ten denci a
al menosc ab o personal los vuelve desaliñados o con vestimentas poco atractivas. La combi nación de taita de aseo, desali ñ o, distan ciamiento afectivo y falta de sensualidad les da una apariencia de "seres gnses", apocados, abandonados "a la buena de Dios", Aque
llos que están más socializados se Int'2gran a pequeños grupos, se adaptan mejor a los códig os actuales y mejoran las estra tegias
de cortejo, Aun asl les cuesta sobremanera generar un encuentro amoroso y mucho más sostener una relación, Prefieren la soledad,
vivir recl uid os en sus mundos y "gozar" de prácticas autoeróticas.
Impasibles al mundo externo e interno se hacen pocas preguntas sobre la vida en general, recluyéndose en su Si mismo, misterioso
En síntesis:
y hermético,
Normalidad: Rasgos aislados
( ci er tas "
actividades las hago mejor
Bleuler acuñó el término esquizoide para nombrar a este tipO de per
5010") o estados de animo ("la soledad me tranquiliza ), En la N or
sonalidades solitarias: "La indiferencia parece ser el signo externo de
malidad el rasgo in d ifere ncia permite tomar distancia de sucesos
s u estado: indiferencia hacia cualquier cosa; amigos, relaci ones, voca
que no requieren atención, No es posible reaLzar tipologra,
"
ción, placer, deberes o derechos y mala o buena fortuna", Los eSQu'lzoides también presentan un estilo cognitivo caracter!
Sistemas Sem¡(:errados: Tipo o Estilo Indiferente: Rasgos más esta
zado por la vaguedad y l a pobreza de pensamiento", este estilo
bles y co nst antes de indife rencia y retracción social. Pobreza afec
48 I Tipos
en
la
cama
tiva en las relaciones interpersonales. La personalidad no pierde el dinamismo de la experiencia. La vida erótico-sexual encuentra algunas dificultades en el cortejo amoroso.
Waltl:'r H,Jgo
Ghedin 149
Capitulo 5
los excéntricos
Sistemas Cerrados: Trastorno EsqUlzoide de la Personalidad: Fir" meza en el conjunto de rasgos. Aplanamiento en la afectividad. Vida solitaria. Rigidez perceptiva yen el comportamiento. Pérdida del dinamismb de la experiencia. Pobres contactos sexuales. Sexua autoerótica. Es posible establecer una tipologia.
L
uisa conoció al tal Carlos en una "linea de encuentros telefónicos"
que le habian recomendado. Días después se vieron en un salón de de mala muerte, donde de diez de la noche, hasta bien entrada la
mañana, sonaban tangos grabados con entremeses de salsa ycumbia
(
que los danzantes recibían con aplausos ysilbidos entusiastas. "Es la mejor milonga: gente linda, buena, bien vestida", le habla dicho Carlos en una de esas interminables charlas por teléfono que conclulan casi de mañana. Y agregó: "El viernes es el mejor dla para ir. Es mi día de suerte, que Dios lo permita". -"Qué tierno", pensó Luisa, imaginándolo santiguarse del otro lado del cable. A Luisa no le habla costado decidirse
il
salir con Carlos. Tampoco
era propensa a dejarse llevar por el entusiasmo. Parecia un tipo fe nómeno. Lo había imaginado alto ybuen mozo. Esa voz profunda, de actor de cine, no podía corresponder a un petiso bonachón. Ni siquiera a un petiso jodido como su ex, que no medía más de un
(),
metro sesenta, pelado, y todavla la tenIa arrinconada con alguna que otra amenaza. Definitivamente odiaba a los petisos. Carlos tenia que cumplir con su ideal de figura masculina. Por la voz la cosa
(
pintaba bien. _"
Para qUE' me reconozcas vaya tener un oanuelo roio atado a la
muñeca" -le dijo Luisa -"Rojo es el diablo", dijo él enfático: después se rió, Un olor a madera, a alfombra sucia ya pis inundaba el aíre del ves tíbulo 'del salón. Luisa esperaba para entrar. El tufo yel color emi-
(
1
I
( ( 50 I T 'pos
en
la
Walter Hugo Ghedln
umu
dente del cortmado la empujaron hacía ¡¡tras No le Importó: estaba decidida a conocer a Carios. Tenia todas las esperanzas puestas en la Cita. .. "Esta es la v0nClda", pensó LUisa; "SI no V,l, tiro la toalla y me de dlco a criar tortugas " . con al
Traspuso el cortina do y avanzo por la
gunos danz an tes Un centenar de mesas alrededo r le nerer'lplrnr miles. No lo encontrarla fáCilmente, a menos que él S0 decidiera
a buscarla. Recordó el dato: "dicen que me parezco a Charles Bronson", l.e gustó la semejanza. Otros pretendientes se hablan
comparado con Delon
,
con Paul Newman, hasta con Garde!.
De Bronson le a tr ala el bigote finito y las arr ugas. " Ar r ugas de expresión, no de vejez"; asl lo imaginó, Y rudo, aguerrido, un
macho cabal.
( (
Pero se hablaba de que Bronson era bajito, eso desentonaba con la Imagen del hombre ideal. "La televisión deforma", se convenció, De repente, justo detrás de ella, oyó "la voz" de Carlos, era la mis" ma del teléfono; la más recóndita. Una voz que salía de las entraña,
( (
mismas. No podía ser. Era la misma voz ahl s e habla equivocada .
.
¡nri;mr1n otro nombre. Por
Bueno, al fin y al
no se conocían ..
Pero... y si esperaba a otra Luisa giró sobre sus pies con una mezcla de rabia y decepción, Así, con 105 oJos cruzados por el desencuentro, lo VIO. Era iaual!to a Charles Bronson, pero con casi dos melros.
(
(
.. Maria Angeles -repitió con la misma cadencia viril. -No, Soy LUisa... -dijO con el alma por el piso. -Para mí es Marí" Angel es María por la Virgen y Angeles por su .
luz...
( ( ( ( ( (
F".
-Deseaba conocerla, Maria A ngeles. No es bueno abusar de los poderes que uno t i e ne
.
"Es un galán de los cuarent a: un Arturo dc Córdoba" . - Aqui me ve, por fin, quenda Maria Angeles .. ¿señora o sellOllla? - Señora, Carlos, faltaba más.. -Usted !lega en un momento difíCil de mi vida. "No quiero nscuchar desgraCias", qr-nsó LUisa. - Toda esta gente linda bailando. Parecen felices... ¿Ve la dicha en íos encanta este lugar! -exclamó Luisa, con una sonnsa torcida. -Tenemos dos caras: por un lado parecemos felices; por el otro;
estamos golpeados por el destino". rnarchit mdonos de a poco. "i Ay, no, qué deprimente!" -pensó Luisa con la imagen de Bronson por el piso. Caminaron hasta la mesa que él habia reservado. Un rinconcito con
luz amarilla tenue cerca del ba o. Parecía un lugar elegido para las confidencias o las urgenci as fisiológicas. ti, como buen caballero, corrió la silla para que ella se sentara y acomodó la cartera y el sacón de Luisa en una silia libre. Se ubicaron mirando a la pista de baile. A
-oyó <,nrnrenrlirld.
-María
! 51
- i Ay, gracias! iHace tiempo que no me piropeaban tan lindol -Así la bauticé en mis visiones, Maria Angeles. Si usted me lo per mite también le escribí una poesía que quisiera recitarle:
"Chispa de vida, corazón tierno de muchacha en flor. I Deja que el néctar cubra las heridas que te ha hecho el amor"", y agregó
-A veces, en mis visiones nocturnas, la vela medio tristona. atento, Carlosl ¡y qué más sabe de mi?
pesar del olor a piS, el sitio agradó a Lui sa. Podla sentir a Bronson cer ca, contemplar de reoJo el perfil chato; los ojitos claros, achinados; las arrugas pronunciadas de las comisuras, casi hasta el linal de la cara; y el bi gotito frágil que desaparecía arriba de los lablos gruesos. -IMe f ascinan tanto estos lugares de Buenos Alfesl -dijo ella agí tanda la mano. Carlos reparó en el pañ uel o rojo anudado a la muñeca y l e pidió que se l o sacara: "Ya no hace falta". -Usted debe ser supersticioso, Carlos. ¿De qué signo es' -De Cáncer con ascendente en Géminis". pero hay una luna en Escorpio que anda dando vueltas y las cartas natales me clavan el sol en Saturno comprometiendo la casa seis. -Ah .. -En el hor óscopo chino soy rata de metal de fuego -dijo él con mucha suficiencia, -Yo creo que soy chancho -dijo ella
.. na(1 en el 50.
-Efectivamente, es chancho, -Vio que no le mentl con la edad. Odio a las muj eres que ocultan los años. Lo importante es cómo lIna los lleva, cómo una se siente por
u entro;
una siempre es joven en alg':'n lugar del corazón,
52l ftp.O,s, en ta {ama
Wa\te f.-tug,o (;,1;\i'00 i 53
( -Además, Maria Angeles -prosiguió Culos compenetrado en e l tema-, usted debe ser serpiente pelada en horóscopo Maya. - iNO me diga, qué interesante, Ja, Ja!... ime fascina lo indio, lo autóctono I - La mujer serpiente pelada es esquiva pero valerosa, transparente; de carácter franco, buena madre ..
"Este quiere saber de mi", pensó Luisa. -Mire, Carlos, soy separada, sin hijos. Mi marid o amaba a sus so· brinos y al perro; eran todo para él, yo no cortab a ni pinchaba. Al me harté: a él "'o despedí"; los sobrinos se casaro n y el perro se murió. i Dios Santo, cómo es la vida! ·-IAleluya l , ahora me tiene a mL IDios mio que haces girar la tierra permitiendo que las almitas se encuentren ! ¡Aleluyal - i Aleluya! -gritó Luisa entusiasmada. Pidieron algo para tomar. Luisa se ammó con una copa de vino. Carfos pidiÓ agua con gas y con el dedo le sacó la efervescencia Después tiró una mone da de un peso al fondo del vaso. -Es para la buena suerte, como la Fontana di Trevi. Yo lo hago con la moned'a y el vaso. Cierro los ojos y pido tres deseo s. Haga usted lo mismo... -Me da un poco de asco ... la morreda en el vino ... el dedo... - iPero, mujer, no sabe que los metales no traspo rtan microbios! Buscó otra moneda de un peso en el bolsillo y la arrojó al vaso de Luisa.. Luego ordenó: "Pida tres deseos" La mujer cerró los ojos y aventó tres sOPlld tos con l ,,¿ idió por mi? -Carlos, no sea impertinente. Los deseos son secretos. -El primero fue por mí. Vi cómo se le movla n los labios pronunciando mi nombre -insistió Carlos, un poco meloso, vamos... confiéselo. -En todo caso pedí por los dos, para que este encuentro sea algo lindo para nuestras vidas. Carlos levantó la copa y la chocó con la de Luisa. -Usted es una buena mujer, Maria Angeles...
-y usted es un buen hombre. Discúlpeme por no revelarle 105 de seos, Carlos. Yo sé que usted sólo anhela conocerme. -Dios creó las palabras para ser habladas, aun las más difíciles de pro nunciar. Parece mentira que "amor" sea una de las más peligrosas.
-Esa es una gran verdad. Es más fácil decir te odio qi'" te amo -agregó Luisa -Usted sabe, María Angeles... ¿No le molesta que la llame asi, oo? -Me encanta mi nuevo nombre, Carias. -Prosigo, entonces,
A veces me siento un asesino de mllipn:::.'
despechadas. -¡Ay, Carlos, no se haga el arrogante! Maria Angeles ... ¿Qué pasana si yo no le doy bola? La estaba cargando. El tipo no podía hablar en serio. De nuevo Bronson por el suelo. ¡Broooommmm! Luchaba para mantenerlo en lo alto del pedestal y el tipo hacia lo indecible para derrumbarse. "Se las quiere dar de rudo conmigo" -pensó luisa- "macho pisto la ... este se cree que yo recién sal! de un zapallo y pisé la banana antes de tiempo. Todos 105 hombres son iguales. Seguro quiere que le diga que me vay a hacer el harakiri asr él siente s
(
orgullo de macho".
(
-No sé si lo dice en serio o me está cargando -dijo embroncada. Carlos agachó la cabeza. -Mir.e Carlos, si quiere me voy -agregó
(
a punto de pararse
e irse. -Quédese, Maria. Cuando alguien me interesa me pongo insoportable. Bailaron unas piezas de tango. Sintió la mano firme del hombre en medio de la espalda. iQué altura, Dios Mio! Apoyó la mejilla en de él. Sintió también que el corazón de Carlos salla y le
el
pinchaba los cachetes. "No necesito suicidarme, Carlos. Ya me estás matando vos con tu corazón punzante -pensó Luisa riéndose para adentro- ... además ya me pisaste cuatro veces" Llegó la cumbia: "Qué bonita está la nochelradiante como ninguna".
( ( ( (
A medida que se alejaba danzando, pudo verlo bien de frente. No había caso, era muy buen mozo, fachero, como dicen ahora. Le llamaron la atención unos brillitos que salían de la solapa, justo en
(
el lugar de donde provenian los pinchazos. Se acercó con disimulo.
(
ti estaba absorto contemplando la bola de vidrio que habla comen
(
zado a girar en el centro de la pista. La poca luz y la presbicia de los cincuenta le impedían ver con claridad. Tenía que ir al oculista
(
que le recomendó una amiga. Justo cuando él se alejó unos pasos,
(
la visión y las vio: eran tres cruces doradas; una arriba y dos
( (
(
,
(
541 f¡pos en
la
Walter Hugo Ghedrn 155 (.UOd
conjunto una medalla formando un triángulo. rn medio del al dragón. No sé por qué le de San Jorge, con el santo matando su cara. n."pri" que la cabeza del dragón tenia ntarle si era fogosa. no !a Cuando Carlos se agachó para prequ los costados y nada . Lui,a ya encontró. 010 varios cabezazos hacia r taxi que pasaba por ah!, estab a en la (al 'e, subiéndose al prllne
Los sujetos excéntrico; 50n por io general seres oscuros, afectos a lugares marginales o a agruparse en sectas místicas o esotéricas. No son agresivos, aunque ia apariencia y el lenguaje raro generiln desconfianza y rechazo. Forman un estilo de personalidad, más ([,, _ ca de la patología que de la normalidad, hecho que los diferenCia del Estilo
con mejores cap¡l(idades estructurales. No obstante los eXCÉntricos se vuelven más sociables, cuando los de. más acompañan su manera peculiar de pensar y de actuar. Excep
Locura de a dos
Siempre al borde de la locura. Extraño mundo el de los excéntricos, , cargado de temas mágicos, ,uletlJS distantes, con lenguaje vago rstiCión, etc. Lo in esotérícos, tercer ojo, telekinesla, supe aleja de ser genios, artistas o sólito y "oscuro" de sus conductas los extravagancia, jovialidad o mplemente personas atractivas por su ención. La excentriCidad es la una manera de vivir fuera de toda conv ortamiento en general. rareza que tiñe la cognición y el comp uistar. ti es asi. Toda su vida conq Carlos no se hace el "raro" para y sentir la vida", Como en torno a su peculiar manera de "ver ior, son hombres que atraen sucede con tsteban en el relato anter idad, despojado de todo con por el halo de misterio e intelectual e una mujer que encontrar un dimento histriónico iQué más quier " I Además, la escasa capa hombre atractivo y a la vez "profundo s" de Infidelidad. No sucede cidad para cortejar despeja "fantasma Uista de mujeres con estilo lo mismo con los hombres a la conq acercarse. Acostumbrados a excéntrico. No saben cóm o hacer para n ahora frente a una con rasgos histéricos, se encuentra amiento y en el diálogo. en lo afectivo y extraña en el pens con la rareza de sus acciones, El hombre excéntrico puede seducir que no hay nada de misterio en hasta que el otro cae en la cuenta La mUjer excéntrica Impresiona su conducta, y 51, mucho de locura. alidad, la distancia social, el a primera vista por la falta de sensu
I
(
( ( ( ( ( ( ( (
(
discurso "volado" y el desinterés. por Carlos, se deja seducir por En la ficción Luisa se siente atraída der al tlpico porteño con mu una "labia" que bien podría correspon conOCNse, Luisa se da cuenta cha noche, Sin embargo, a poco de fundible arquetipo de "tan de que Carlos es algo más que el incon " pintoresco, pero insólito. guero": Carias es "raro", un "loco
(
11"
I.;i
cionalmente un excéntrico podría hacer buenas migas con histrió nicos o narcisistas. Para estas personalidades, los excéntricos son incomprenSibles, demasiado alejados del mundo y de los in tereses generales. Los prefieren en roles esotéricos o videntes para adivinarles el futuro. Los esquizoides logran mejores vlncu!os con los excéntricos; también los dependientes, obsesivos y temerosos, Existe entre ellos un denominador común de ansiedad y rechazo por el mundo, al que consideran difícil de entender y, por supuesto, de alcanzar Los excéntricos rehuyen de todo vinculo social que I mpl!que sos tener reglas de camaradería, compartir salidas con amigos, feste jos, etc. En cambiO, a la hora de buscar pareja, son más afectos a asistir a reuniones de Solas y Solos o hacerse ver en lugares periféricos o
Tienen dificultades para hablar de cosas
cotidianas, de hacer comentarios triviates, simplemente no les in teresa. El discurso suele ser vago por la falta de apoyo emocional para sostener sus apreciaciones. Intentan ser filósofos, perdién dose en fundamentos erróneos y por sobre todo, aburridos, Les gusta estar solos y pueden tener un rico mundo interior. Muchos de ellos sostienen haber pasado por experiencias místicas que se han convertido en motivos de exploración personal y en forma de vivir. Como todo carácter, aparece en la adolescencia y se afianza en el adulto. No son meras etapas por las que se transita en momento de la vida. Hay una constancia de rasgos que se man tienen a lo largo del tiempo. Desde muy jóvenes se interesan por la metafísica, filosoflas extrañas y fenómenos paranormales. El terés por estos temas supera a la expectativa general de acuerdo al grupo social y la cultura de referencia. Ya lo decía Shakespeare: más entre el cielo y la tierra que tu raZón pueda en tender". En
suietos excéntriCOS no sólo el interés es mayor; lo
S6 1 Tipos en
Walter Hugo Ghed· n
la cama
convierten en una forma de vida. No lucran con lo que saben ni 'difunden sus conocimientos a extraños. Alejados de la vida cotidiana, de las convenciones sociales, se re
I 57
la vida sexual del Tipo o Estilo excéntrico
cluyen en su mundo plagado de sombrías preocupaciones, teorías inciertas y una sarta de bizarras conjeturas. La apariencia acompaña a la conducta: descuido en ei vestir o un estilo entre retro y kistch recargado. No les importa la moda, no saben lo que se usa ni conocen marcas. Nada de lo que vis ten es "casual", deliberado. Pueden acompañar la vestimenta con medallas, amuletos, talismanes que dan cuenta de lo que creen. Solteros empedernidos, pocos son los que han pasado por el ma trimonio o la vida en pareja. Muchos viven con sus padres o tlos. Cuando estos fallecen se quedan en la casa como únicos mora dores o acompañados por una mascota, Rechazan el sol y el aire. Gustan de espacios cerrados, lúgubres. Aquellos que pagan por sexo a ciegas, citando al desconocido en su domicílío, se arriesgan a ser robados o violentados. Muchos son encontrados muertos después de un tiempo del deceso, ya sea por violencia o por cau sas naturales. Asl como dejan entrar a desconocidos, prohíben la entrada a amigos o personas allegadas por el simple hecho de que se avergüenlan de la suciedad y el desorden que los rodea. Un concepto de vida ascética o nihilista puede guiar su forma de pensar y de actuar. Se alinean más a las ideologías de izquierda, a diferencia de los desconfiados, paranoides, narcisistas, antisocia les y obsesivos que prefieren los preceptos de la derecha. No se comprometen con la militancia y carecen de fanatismo. No gus tan de actividades deportivas aeróbicas, prefieren las de esfuerzo,
El cortejo La sexuahdad de los excéntriCOS se parece mucho a la de los esqui loides: escasos contactos sexuales, pagos a prostitutas, taxi-boy>,
búsqueda de satisfacción autoer6tica, etc. Tienen dificultades para cortesía y amabilidad que mantienen reglas aprendieron en la infancia. Al tener pobre roce social no aciertan
en el "saber decir" y en "saber hacer" para seducir. Se vuelven tor pes: dicen cosas sin sentido, "meten la pata", creen que cuakluier
comentario puede ser bien recibido en todo momento. T ien!'''' "r·, limitada conciencia de situación, de ahí el déficit estructural que se les imputa. la proximidad entre el Estilo Excéntrico y el Trastorno
Esquizotlpico es muy corta. El estilo de funCionamiento excéntrico se acentúa con el paso de los años, muy al contrario de lo que su cede con ciertos estilos inmaduros que encuentran sosíego pasados los cincuenta. Durante la juventud se asemejan al estilo indiferente, adquiriendo su particularidad de extrañeza en la adultez.
La mujer excéntrica no es sensual. Puede ser beBa, pero no seduce y casi siempre se muestra retraída y es de pocas palabras. Los pro bables candidatos no saben cómo hacer para acercarse y entablar una conversación entretenida. Algunas tienen un pensamiento de
( (
(
í
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masiado concreto que les impide comprender piropos o bien darle vuelo a momentos que podrían ser placenteros.
pasando largas horas en el gimnasio sin tener contactos con los otros asistentes. los indiferentes y los excéntricos pueden tener resistencia al frlo y al calor debido a la poca reactividad neurobiológica. Se los puede ver muy
en verano y con poca ropa en invierno.
El Tipo
O
Estilo excéntrico en la cama
La cama suele ser un lugar olvidado y de escaso interés. Si se pre senta la ocasión, allí estarán ellos con lo poco que tienen para ofre cero Insuficientes arrumacos, caricias, palabras, y menos que menos la expresión de fantaslas o de frases provocadoras. En el contacto erótico, tanto las. mujeres como los hombres excén
(
(
tricos cumplen con lo mlnimo índispensable. Parecen obligados por pautas rígidas de comportamiento sexual, pero ninguna ideología I
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--_.... . .
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( ( {
58 I T1P05
pn
!a cama
o dogma religioso-cultura! sostienen su comportamiento. Son apo cados por naturaleza, o mejor dicho, por la estructura de persona lidad Sus compañeros deberán acostumbrarse a tomar la Iniciativa, a "meter" un poco de pimienta para que los encuentros no resulten tan desabridos Tilmblén tendrán que redamar cuidado en ia higiene y en mostrarse melS interesados en la vestimenta NI que hablar de ensilyar poses nuevas o incluir algún Juguete sexual, seguramente los excéntricos no estarán en desacuerdo, pero poco podrán hacer para sumar
a la relaCión.
Tácticas para mejorar el contacto erótico-sexual de los sujetos excéntricos (
(
también pueden ser utilizados por los individuos excéntrítos. Conocer el cuerpo mediante la observación, el registro de sen
(
sadones (sensibilidad al tacto, temperatura, diferenciación de texturas, etc), Aprende a usar fantas!as agradables para la estimuladón sexual.
( (
bre tu persona y el entorno.
¡
hacer el amor: Avanza Intentando ser audaz. la retracción nun
(
(
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Barre de la mente preocupaciones, y falsas interpretaciones so· No atenerse a inhibiciones o a esperar la "luna en Venus" para ca será buena aliada.
La sexualidad es pobre. El cuerp o está alejado de las sensacIo Ideas que transforman al cuerpo en terreno fértil para pe rcepC iones inaud itas. La conquista amorosa es complicada, !lena de ribetes bi7ar ros. La falta de higiene y de cuida do personal a las personas que intentan acercarse para conocer los O con un inter és de conq u ista. El corte jo suele tener nbetes absurdos por lo disparatad o de algunos comentarios o acciones, Igualmente no son peligrosos . Quedan en el recuerdo como perso najes Simpáticos, bohemios o "locos lindos". nes eróticas.
Sistema Abierto (Normalidad): Búsqueda de soledad por placer, sin desmerecer lo social. Interés por lema s místicos o esotéricos dentro de las expectativas generales (curiosidad , investigación). Comporta miento extravagante jovial, poco conv encional, "de ruptura"; nunc a sambda y persistente Vestimenta origin al que acompaña manera de ser. No es posible hacer tipologías. Sistema Semícerrado (¿Normalidad? ). Tipo o Estilo Excéntrico: Escomportamiento extraño. PreocupaCión por temas misticas, Dificultades en el cortejo. Desaliño, deSCU ido oe<,onaL Sexo auto erótico. caso roce
No perder nunca de vista al otro. Dejarse atrapar por el otro real
y no por el que creó tu mente.
Relajarse para sentir cómo el compañero/a disfruta del encuentro.
Cada vínculo es una nueva historia que se construye,
r
y propuestas pued n resultar interesantes para algunos, pero
;'"
otros los pueden interpretar como absurdos: creencias místicas,
r
La vida sexual de los esquizotípicos
En síntesis: Los recursos que hemos sugerido para los sujetos indiferentes
( (
Walter II\lgo Ghedm 159
En el contacto sodal debes tener en cuenta que ciertos temas
paranormales o argumentos alejados de la mayoría, Postergar
los comentarios sobre tu mundo más personal para otro mo
mento. No faltarán oportunidades para darlo a conocer, o quizá
quede en la más profunda intimidad.
Aprende que la única manera de acercarse al otro es estar aten·
to al otro.
Sistema mrrado (Patología). Trastorno Esquízotipico de la Perso nalidad (DSM IV-PR). Se aisla o frecuenta grupos "raros", g eneralme nte con afinidades esotéricas. Conducta bizarra, Falta de higiene. Dificultades para cortejar Escaso interés por ia vida sexua l. El contacto erótico se ve influido por las ideas "extrañas".
" ,
i Wa:lter t-iu.go Gtrre-din 161
Capitulo 6
los desconfiados
E
l tel é fono sonó varias veces, Se ve q'ue habla demorado
en
n¡an urgencia, \filma se
el pasillo hablando con la empleada, Ape
nas abrió la pUlI>rt;a de la oficina el teléfono dejó de sonaL Empezó a vibrar el celular. La mujef rev(}l jó en el inte-rim de.la cartera hasta
(
que lo encontró, Trat6 de ser amable; no podla disimu.lar agitada, Tenia e'l peso de la cartera y una botella de ;agua mineral a punto de estrellarse, Su pareja la andaba buscando, -Recién llego, Me encontré con Mariana y me pasó el parte del dla
í
-dijo Vilma arrojando toda la carga sobre el escritorio, -No quise apurarte, amor. Me olvidé de decirte que te olvidaste el pago del gas, Hoy vence,
(
era mañana?
Anod1e te recordé que era hoy, No importa, dejo a Caro
en el¡ardln y paso por el banco -Ya que vas al banco", ¿por qué no hacés el débito automático? -Te dije que no, Siempre hay problemas, Después hay que hacer miles de reclamos porque no pasan los pagos. En Estados Unidos
puede andar, pero en la Arg.mtina, no, Prefiero tener el recibo en
el momento.
-Como vos quieras, .. -No me decís "amorclto", Cuando estás sola me decís: "como vos quieras, amord!o". Ya no me querés más_.. o estas ocupada, -Te dije que recién llegué. Acabo de apoyar las cosas
en
el €scrito
rio, Todavia no encendf la compu ni levanté las persianas, ¡Hay un olor a encierro!
( ,
( ( ( ( (
62! 11pOS
el1
la
(oi!ma
WaliPF Hugo Ghedin
-¿Estás
decir ni muo Vos te volViste hombruna.
-,Clarol, con quién vay a estar.
monas, n07
-Como diiiste que te encontraste con Mariana .. ... Me encont!'é con Mariana para hablar del trabilio p en di ente. Ma
riana está en su oticma y yo en la mia . ...Ya lo s é. Tené cuidado con
(
I:s muy metida. SI salis a almaizar
cerrá bien con llave. -Sí, mi a morc it o no te preo c u pes ... vay a estar encerrada . Hace ,
.... i Qué te dije yo el viernes' Podia haber ido el fin de s ema na y,de lantarte los papeles. No confías que puedo hacer las cosas bi en .. Al fin y al cabo yo te ensené el trabalo, -Siempre decis lo mismo. Hace 10 ai'los que estamos juntas, nos qu eremo s, tenemos una hija y todavía salís con esas I dioteces.
(
Antes te agarraba los lunes, ahora todos los dias ... ¡F u ist e al gine
(
cólogo, nena?... Por ahí son los bochornos
Sotocos, dirás ... ¿de dónde aprendiste a decir "bo cho rn os " ? i Qué antigüedad! seg uro que te lo enseM la otra, "la , el amor ,
( ( ( ( (
de tu vida. -Sos cruel. La pobre se murió y ia seguís defenestrando. Lo que sí sé, es que si "la vieja", corno vos le decís, te hubiera conocido, estarla feliz. -No me conmueve ... Las lesbianas somos J o didas. Seguro que "la
te lo hubiera dicho para conformarte. I maginate si hubiera vivido para ver a Caro. Ella jamás te hubiera dado lo que yo te di: Una hermosa hija. ... Estoy c ansad a, amorcito, recién empieza el dla. Hablarnos a la
( (
noche. -Cuando nombro a
vieja" te querés escapar.
-No quiero hablar del tema. Quiero empezar a trabajar, neceSito ponerme de n u evo en ritmo. A la noche te prometo que
( !
hablamos -A la noche estás rnuda. Yo quiero contarte 10 que hi ci mos con
Caro y vos no hacés otra cosa que comer y hostezar. Hoy lel que las mujeres hablamos 8000 palabras por día y los hombres 4000 Cuando nosotros comenzamos a hablar los hombres no n"iprer
""M inl
-Lo misrno dijis te de mi con los "boch ornos". ¿Me pasas con Ma riana por favor? -¿QUé querés con Mariana?
-Quiero saber clell1ermano . al fin y al cabo es el papir de Caro... ¿no? No es el papá de Caro. Prestó el semen nada mas. -¿Hablaste con el pibe? Hay que tener una buen a relación.
Vilma, n o sos precavida, Vilma, aprendé un poco de mI. Miré si el pibe se revira y quiere hacer de padre. Tenés que ser amable, pr¿guntar... De vez en cuando comprarle algo ... ¿Sabés qué le gusta? ¿Por q u é n o le preguntas a Marian a s i tiene zapat illas?
rro de semen.
-Bochornos, (olores ....
(
-¡Estás loca' Trabajo todo el día, llego revent ada y vos decls que son las hormonas.
-Tiene zapatillas, mujer. No le falt a nada. Tanta historia por un cho
-¿Qué?
(
¿No estarás tomando hor
.
tres días que no vengo y hay un lío ..
(
.
163
"' i Cómo simp lificás las cosas, Vilma' ¡Ojalá yo largara un chorro de semen alguna vez!, lo congelaría y se lo vende rla a "tus amigas rn achorras "..
-Ah! salió la mercantilista; además te recuerdo que mis amigas son bien femeninas.
.... Me deben odiar. -Sabés que t e quieren ... -El otro dla cuando vinieron a cenar no parab an de murmurar... -Pero si se la pas aro n hablando maravillas de vos, de la casa, de lo impecable y cálida que está.,. Jugaron toda la noche con Caro. -Tienen doble c ara. No te diste c ue nt a de que ni levantaron un plato. Y vos es tuviste de acuerdo que me mandaran a la codna a lavar to da la mugre. -Pero, amor. Si te dije: "qu edate sentada que yo me ocupo". -Ese "quedate sentada" no me convenci ó. Además ni leva ntas te el culo de la silla. Te la pasaste hablando de los éXitos en tu trabajo y de la educación de Caro como si fuera un asunto tuyo. ¿Y yo que pito toco? Por ah! me quieren S
64 j Tipos
en
la
Wa\tef Hugo Ghedlr'J 165
cama
-Lo dudo.
hacer creer al otro que son débiles, que les falta carácter, y por
-Amorcito, aquí está Mariana esperando que le dé tarea. ¿Vos no
ende, que son presa filcil de los demás. Recurren a hechos pasados
tenés que ir al jardln con Caro? -No me gusta que me des órdenes. Cuando te juntás con Mariana te ponés insoportable -Mariana es la empleada .. la tia de Carol Esa fue una idea tuya que te vaya reprochar toda la vida. ¿Cómo vas a elegir de semental a l nermano de la
empleada? Sólo a vos se te OCllrre. Ya vas a Ver Se van a quedar con todo: la empresa, el departamento, Caro. ¡Todo, todo, todol
(a los que ellos someten a una evaluación exhaustiva) con tal de salirse con la suya y demostrarle al otro el error que han cometido (la pareja de Vilma le reprocha el haber elegido como semental al hermano de la secretaria) En la Normalidad, la desconfianza es parte de una evaluación ob jetiva del entorno. La finalidad es estar atentos, concentrados; con los recursos emocionales y cognitivos preparados para dar respues ta a los estímulos que podrlan comprometer la existencia misma. La
Maldita la hora que te hice caso. Eso me pasa por confiar en las personas. Vos estás planeando dejarme al margen de todo. Si es
diada confianza-desconfianza marca las relaciones interpersonales
pendejo semental. Si estás enamorada de Mariana quedate con ella, pero a Caro no me la vas a sacar. ¡Nunca, nunca, nunca! Ya
real o potencial y "sólo en muy poca gente se puede confiar"; aún
así decímelo ya ... ¡Maldita la hora que te conocí' Jamás hubiera pensado que serfas tan zorra. Me convenciste con la historia del
estoy acostumbrada a los fracasos. No será la primera vez que salgo mal parada en la vida.
al punto tal que la "pérdida de la confianza" significa la ruptura de un vinculo. Hay personas que creen que los demás pueden ser una amenaza asl estas últimas están sujetas a comprobación permanente, Viven atentos a la5 acciones de 105 otros y miden sus propios comporta mientos por temor a que se den cuenta de sus intenciones. Estos sujetos reciben el nombre de "desconfiados". Es un estilo que oca
Vivir para sufrir
siona vinculos conflictivos, sufrimiento para 51 y para terceros. Al defimr los "estilos de comportamiento" dijimos que son "maneras de ser", menos disfuncionales que los trastornos, resultado de la
La desconfianza es un rasgo natural presente en todos los seres humanos. Vivencia intuitiva o basada en hechos reales, acompaña
las primeras impresiones que tenemos de los demás. Es tan prima na como aquellos rasgos que definert la atracción y el rechazo hacia las persortas. Posiblemente esté relacionada con áreas antiguas del
SNC que permitieron al hombre pnmitivo distirtguir los peligros del entorno, y más tarde, sus propias amenazas. En el relato Vilma se
ha acostumbrado a escuchar el regaflo y fas miles de imprecaciones que su pareja mujer le hace por teléfono. Llega nerviosa a la oficina;
sabe q.ue, cuando suene el teléfono, comenzará la cantinela de to dos los días. Los desconfiados construyen vlnculos sometiendo a 105 demás a las leyes de la suspicacia y a la defensa preventiva. Deben estar preparados, tanto como eUos, para enfrentar las amenazas.
Los compañeros de los desconfiados comienzan también a perci bir intimidaciones donde no las hay, sólo que pueden descartarlas rápidamente. Los desconfiados tienen una habilidad exquisita para
estereotipia de algunos rasgos de carácter. Con los desconfiados encontramos la misma dificultad para clasificarlos, como sucede con los estilos excéntriCOS, No son estilos de funcionamiento pro piamente normales, sino leve o moderadamente patológicos. Están sUjetos a una estructura de personalidad con pocas posibilidades de cambiO. Poseen una trama cognitiva cerrada que les impide re la diversidad de datos del entorno. Para los desconfiados los demás son una amenaza a su integridad, encontrando siempre
(
:1
1
motivos para alimentar sus sospechas. Si en la Normalidad se capta la realidad con ia infinidad de datos aporta, en la patología sólo se registran una cantidad
que
acotada de estimulas, con la consiguiente respuesta emocional y de comportamiento. La desconfianza en un sujeto normal es un rasgo más dentro de todo el bagaje de conductas que posee. En los desconfiados, los rasgos responden a la suspicacia dirigida a captar las señales dañinas.
.......
( (
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66 \ ílpos en la cama
(
En mi experiencia, el Estilo Desconfiado (Sistema Semlcerrado), se dife rencia del Trastorno Paranoide de Personalidad (Sistema Cerrado) por: •
En los desconfiados la personalidad no se ve tan comprometida por el hábito de sospechar. Se muestran más abiertos a rectificar sus impresiones Iniciales. Hay un mundo emocional más rico, con matices variables. No presentan la frialdad, el fanatismo, la vulne
( (
rabilidad a las amenazas que tienen los verdaderos paranoides. •
llevan mejor los vínculos.
( ( ( (
La vida sexual del Tipo o Estilo
Desconfiado El cortejo
Antes de animarse a cortejar, el Estilo Desconfiado someterá al otro a una exploración visual y de comportamientos como no lo
(
hace ningún otro estilo. La información recogida pasará por estric
(
tos esquemas de categorización, casi siempre influidos por pre juicios: color de piel, sexo, forma de moverse, de hablar, gustos estéticos, etc. Hay pocas cosas que lo atraen. El comportamiento
(
complaciente y sumiso es uno de sus preferidos. Aún así no se
(
salvan del análisis; recordemos que según el dicho "bajo la apa riencia de cordero se puede esconder un león". No tienen muchas
(
estrategias de conquista. Casi siempre se muestran esquemáticos
(
y predecibles. Se basan en modelos que aprendieron de sus ma yores y los reproducen con eficacia, sobre todo si el candidato no pretende demasiados aspavientos de acercamiento. Los hombres
r
desconfiados valoran las normas de cortesía, caballerosidad, pro
(
tocolo y halagos a las damas. Las mujeres desconfiadas esperan de
( ( (
los Interesados una sensibilidad extrema, un trato más que amable
{
temerosos. En cambio encontrarán serias dificultades para hacer
t"
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y respetuoso. Todo debe estar en su lugar. Un mínimo movimiento en falso puede ser motivo de rechazo. Los candidatos menos qUIs quillosos son los sumisos; dependientes; obsesivos; sufridos y los la corte a un histriónico y mucho más a un narcisista. Con los an
I
'-
grupo IIltrovertido-indiferente pueden caer también en sus garras. Las mUjeres desconfiadas son menos perseverantes en el corteja que los hombres. Huyen ante la minlma sospecha de que el otro puede provocarles dolor. No tienen el temple para enfrentar la supuesta acción dañina.
El Tipo
O
Estilo Desconfiado en la cama
La sexualidad sufre reveses: disminución del deseo; malestar a la
( (
tlsociales se sacan chispas, se repelen al mlnimo contacto. Los del
Los desconfiados tienen mejores relaciones interpersonales. Pueden pasar por momentos más inestables, pero por lo general, sobre
( (
Walter Hugo Ghedln 167
hora de hacer el amor; irritabilidad; condicionamientos por fallidas experiencias anteriores; dificultad para la entrega, la relajación y el goce del sexo; temor de ser abandonado, etc. Tanto los Desconfia dos como los Paranoides son muy celosos, se irritan con facilidad a la hora de plantear sus sospechas. Son capaces de organizar pes quisas con el fin de agarrar "in fraganti" al compañero. Revisan mensajes, e-mail, papeles, y están atentos a cualqUier movimiento de la pareja. A la hora de tener sexo los celos pueden estimularlos, mezclándose el Impulso sexual con ira y desinhiblción. También expresan fantasias como nunca lo habían hecho: "Te gustaria que te caja otro", "quién te está cogiendo" o "quién te coge mejor". Como vemos pueden no tener inhibiciones a la hora de probarse en la cama; sobre todo si existen factores que debilitan al com pañero. Se nutren de la impotencia ajena para estimularse. Muy atrás ha quedado el austero corteJo. El refinamiento de la acción ha dado paso a un ser in escrupuloso. Rechazan todo tipo de pro pueHas eróticas del compañero por considerar que existen inten ciones "dudosas" en las mismas. "Me quiere probar"; "quiere ha cerme impotente asl encuentra motivos para pelear"; "debe tener un amante y me está comparando".
Tácticas· para mejorar el contacto erótico-sexual de los desconfiados La idea inicial es romper con la vivencia de desconfianza. Todas las relaciones pueden ser amenazantes, motivo de preocupa ción y frustración.
68 I Tipos
en
la cama
Piensa que todos los vínculos son diferentes. Tú también te mo
Walter Hugo Ghedin 169
demás lo oprimen y obstaculizan. Su propia gente lo trata mal.
dificas con cada relación.
Habla de conexiones secretas, sospecha motivos interesados, mal
No utilices patrones o supuestos para valorar o categorizar a
versación, intrigas ...".
las personas. Las categorías limitan. Diversifica las experiencias
vinculares. Cada relación es un mundo a descubrir,
"Sufre de un estado de ánimo de descontento, de abatimiento. T iene dificultades para llevarse bien con la gente, es censurador,
No transformes la presunción en certeza, Todos tenemos intui
genera problemas en todos los SitiOS, vive constantemente en de
ciones al conocer a otro. El tiempo y el compromiso mutuo per
sacuerdo con sus compañeros de trabajo y en ocasiones, por de
miten desestimarlas o confirmarlas.
talles nimios entra en un estado de desmesurada excitación, con
No reducir la complejidad humana a unas pocas percepciones.
regaños, cólera, blasfemias".
Es como hacer pasar una multitud por la puerta de tu casa, In
Los Trastornos Paranoides (Sistemas Cerrados) son insufribles, generan
tenta ver el conjunto y no sólo aspectos confusos de los demás.
en los demás angustia, miedo y hasta irritación. Son tenaces frente a la
La sexualidad asume las características de tu personalidad. Acér
adversidad y extremadamente frlos a la hora de revalidar la sospecha.
cate al otro sin supuestos previos. Concéntrate en tus sensacio
Asi pueden obtener cargos jerárquicos, valiéndose de "que nada le im
nes, El otro está para brindarte placer, no intentará violentarte
porta con tal de conseguir lo que se propone". Su pensamiento será:
ni sacar partido de la relación. Tienes que relajarte, dejarte lle
"yo embromo primero antes que me embromen a mi". Para el Paran,;;
var; esto evitará que tengas pensamientos intrusos.
de la frase "el fin justifica los medios" calza como anillo al dedo.
Bríndale a tu partenaire lo mejor de ti. Prueba en cada relación
mejorar la ternura y el erotismo.
No esperes que se genere un conflicto para aumentar el grado de excitación. No es la mejor manera de incrementar la tensión erótica. Descarta pensamientos de celos. No especules con la experien
Es raro que un estilo desconfiado "trepe" por sus malas accio nes; más bien huyen y dejan sus lugares a los más astutos. Cuando por los diferentes fracasos personales toman conciencia de que pueden ser ellos el problema, sufren y se entregan a autorepro ches (Egodistonla). Los paranoides, en cambio, no sufren ni tienen conciencia de su
cia sexual del otro. Piensa que tu pareja está haciendo lo mejor,
funcionamiento (Egosintonia). Defienden a capa y espada lo que
desplegando su "saber sexual" para que tu goces.
ellos consideran "verdades con fundamento". Imponen los signifi
Acepta que la sexualidad no debe estar atada a ninguna norma,
cados de su mundo interno en el mundo real. Con temple duro,
más que el acuerdo y el respeto mutuo entre sujetos adultos.
violento, se aferran a sus convicciones, construidas con retazos de una realidad transformada por un sensorio avizor. Jamás van a dar el brazo a torcer. Dirá que tiene pruebas de las malas intenciones de
Sistemas Cerrados, Trastorno Paranoide de la personalidad En 1921 Kraepelin estableció que exisHa un carácter premórbldo
los otros, se defenderá con ánimo de quijote, sacará a relucir su sa piencia dogmática, rígida hasta el extremo de pedir la muerte de sus agresores. Los demás son los problemáticos, los que generan con flictos e impiden que él pueda ser feliz: "El infierno son los demás".
que inclinaba a los pacientes a sufrir estados paranoides (psicóti cos). La denominó Personalidad Paranoide: "La caracterlstica común es el sentimiento de incertidumbre y de desconfianza frente a los que lo rodean ... El paciente considera que es tratado injustamente, que es objeto de hostilidad, que los
La vida sexual de los Paranoides La sexualidad se ve alterada por el mismo patrón cognitivo y de comportamiento. No se entregan al juego erótico. Actitud de rece
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e ( ( ( (
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,
Waller Hugo Ghedm 171
lo. Sospechas infundadas de traición amorosa, fnaldad emocional.. En algunos casos se presentan conductas sádicas: someter, humi llar, agredir físicamente al compañero sexual. Uso del sarcasmo, de una ironía feroz en el relato de fantasías. Obligar al otro a relatar
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La proyección es el mecanismo de defensa de estas personalida
qUienes pasan a tener los aspectos desagradables que sus propias concienCias rechazan. En slntesis: Sistema Abierto: (Normalidad): Rasgos aislados de desconfianza. Nunca un patrón de desconfianza general. Vivencia de riesgo que ayuda a evitar Situaciones peligrosas. Intuición para la integridad del Yo. Capacidad de rectificación de impresiones erróneas. Sexualidad no influida. Sistema Semicerrado (¿Normalidad?). Tipo o Estilo Desconfiado:
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realidad con capacidad de rectificación.
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I;I :
Los inmaduros
des: Tanto los Desconfiados como los Paranoldes reprimen pulsio nes inaceptadas por la conciencia y las "proyectan" a los demás;
Rasgos acentuados de desconfianza. Interpretación maliciosa de la
k
Capítulo 7
fantasías para luego usarlas en su contra.
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70 I Tipos en la cama
Egodistonía, es deCIr que sufren por el comportamiento repeti
tivo que aleja a las personas. Tendencia a huir del medio cuando
vislumbran amenazas en su contra (ejemplo: trabajos). Sexualidad
comprometida: sospecha de infidelidad, mala predisposición al en
cuentro erótico. Irritabilidad. Trastornos del cortejo. Sistema Cerrado (Patología). Trastorno Paranoide de la Persona lidad: Desconfianza Y suspicacia general. Egosintonía, es decir que no sufren por ser así. Sospechas constante de deslealtad de parte de compañeros de trabajo, amigos, parejas. Rigidez de pensamien to. Dogmáticos. Sexualidad influida por creencias religiosas. Pue den aparecer perversiones sexuales (doble vida)
Querida Graciela, iCómo quisiera que estés aquí, bie n cerca, como en la ado lescen cia, abrazadas y cuchic heando sin pararl Me siento sola como un sapo en el desierto. Dar ía cualquier cosa por com partir un café, de cirte con todo el dolor del mundo que no te hice caso: Me equivo qué nuevamente. Có mo pude no oír tus pal i abras de mujer sabial Sí, eso es lo que sos: una mujer sabia, una sabia de la vida. Yo soy la que sigo siendo una chica tonta, desobedie nte, una reventada que se deja embaucar por el primer hombre que pasa. Vos seguís todavía con el mismo. Yo hago todo lo contrario: cambio de macho como de bombacha. A la mañana me pongo la blanca para trabajar y aparece Juancho... Un dulce de 20 años que me tiene loca. Hace un tiempo entró a trab ajar en mi sector, ipara quél, ja, parecla un chico tímido, muy com edido. iPapita p'al loro !, dije yo. Vos sabés que tengo alma de ma dre. Me hablaba de la familia linda que tiene, de los hermanitos, de la tia... hasta que me citó a la novia, Parece que la pendeja querla casarse a toda costa, lo obligaba a tener dos trabajOS y ella lo más pancha hacia pilates y estudiaba fenshui, o como se diga. Mirá, Gra clela, me daba tanta bronca verlo reven tado al pobrecito, que al final le hablé claro y le dije iDejalal Ahí nomás la llamó por telé fono y cortó. Yo no sab ía si saltar de alegria o darme contra la par ed Por un lado me diO culpa, podría haber formado una linda fam ilia. Pero cuando se nac e yegua se sigue yegua toda la vida. Ya lo imaginaba a los 30 sin dientes, panzón y lleno de mocosos que mantener. No, pobrE' mi angelito, yo te vaya cuidar, le dije... Para qué , se prendió a mí como i un abrojo' Me per-
72 I Tipos:
en
Walter Hugo Ghedin I 73
la cama
que cojamos a cada rato. Parece mentira lo
el dla,
amiga. No te ofendas, pero envidio la vida ordenada que vos lIevásl
que produjo en mI. Estoy como una piba, con todas las hormonas
Tu marido es un sol, tus hijos maravillas sobre la tierra, y tu casa un
me toca me mal a toda. Te acordás cuando vos eras la ganadora con tus ojitos celestes y las te
chiche en medio de esas montañas. Nunca me dijiste 51 sos feliz,
tas como dos pompones baJo el sweater amarillu. Yo comla de tus
'dando vueltas. éramos
está descontado, Tenés todo para serlo. Más quisiera yo tener Un
m"Jal,lS hasta que aprendl a copiarte. ¡Turr.,l Yo podrla haber sido
poquito de tu mundo. Abrir la puerta y salir a esqul"r, iQué divi nal La otra vez me contab,ls que tu instructor de esqui te viene a
una dama de famIlia, como vos sos ahora. ¡Pero no sabés lo que es
buscar todas las mañanas." A la hora que vos estás esquiando yo
comerse un pendejo de 201 No
estoy metida en esa oficina de mierda, con un pendejo que espera
tar sin sufnr. Pero no puedo. Te sigo contando, amiga mía... Por las
la hora de descanso para cogerme en el sótano. iUn dla nos van
noches me
Arnaldo... ¿Te acordá$ de ,I? En otro momento
a descubrir y arde Troya' Me declas que se meten a esquiar en
hablamos salido. El tema era que él no se decidia a separarse. Yo
medio del bosque ... IQué romántlcol ILa mañana fria, los árboles la nieve cayendo! Cuando te largues a esquiar sola vas a ir
segunda no quiero ser, le dije. ti me querla de amante. Después de coger me contaba todo el drama con su esposa, Yo, desgarrándo me en cuatro, le daba
"Acaricia/a, asl como me acariciás a
mí, 51 vos sos un tierno; salgan a pasear, no se encierren como dos viejos, dale una mensualidad así la pobre no tiene que pedirte plata todos los días, no la pienses corno la madre de tus hijos, pensala como mujer". Me miraba con ojos de resignación. Yo lo abrazaba como a un peluche y terminábamos llorando juntos. Hasta que un
con tu marido, será el colmo del amor. Lástima que te cuesta tanto esquiar, vas a necesitar un largo tiempo del instructor. Y bueno, vos 505 tena? .. vas a terminar aprendiendo. Cuando vaya me pre
sentás al instructor, dale. Nunca me dijiste cómo es ... Que no te dé vergüenza, amiga. i que sea guapo no quiere decir que te vas a acostar con el! La cuestión es que ahora sufro como una Magdalena: Juancho en
día fui a Samanta, una bruja que me recomendó Mary, una amiga
cualquier momento me deja; la pendeja, es decir, la novia reapare
del grupo de "Las mujeres que amamos demasiado". No sabés io
ció con la cola entre las patas. Él me repite que y o le enseñé a ser
que fue. Mary me acompañó, nos metimos en medio de una villa. Mary es rellenita y muy tetona como vos, la confundieron con un
hombre, iQué guacho! IPara que otra lo disfrute! El viejo gordo, digo". Arnaldo, dejó a la mujer y se fue a vivir
ylra y nos querlan levantar. Me rel tanto que Mary se ofendió, en
solo. Dice que quiere hacer lo que no hizo cuando era joven, Se
vez de ayudarla ia exponía más. Después se le pasó y entramos en
hace el banana, cambió el look: se tine, escucha U2, bajó como 20
ia casilla de la bruja. la mujer al verme se persignó y exclamó
kilos, se puso una página de Internet.¿Me querés deCir qué papel
-"¡Santo Dios, qué trabajo te hicíeron!".
imaginarás cómo estoy juego yo? iAI final la bruja tenia razón! llorando. No puedo más" Si ves el papel arrugado es por mis
Yo la miré sin saber por qué me lo decía. De pronto puso cara de buena y repltiól -Cuidate de los hombres. Te hacen daño.
desconsolada, Cerré las puertas y las ventanas y me puse a gritar. Llamé a Maly y está ocupada, Vlcky tiene más problemas que yo,
queria que la tierra me tragara ahí, en medio de eSe
Susana se está separando; habla sin parar y no te escucha, Pensé
caserlo de mierda, con la gente en Ja puerta de las casas viéndonos
en llamar a Mario, pero vos sabés cómo son los putos, se enrollan
nuestra desdicha.
peor que nosotras, Estoy tan sola que me quiero matar, o me
A pesar de todo, comprendí que el mensaje de la bruja no estaba
rnatás vos cuando te cuente... Juro que no me animo". escribo
tenia que hacer con Juancho y con Amaldo.
esto y me mando a guardar por un tiempo. Sólo te pido que leas
tan desacertado,
(
lágrimas. Hace tres días que lloro sin parar, Ahora mismo estoy
Para qué. Salimos corriendo como dos locas. Yo sentla un vaclo
Jrlándose
{
Pero vos te acordás que con Mario y Pepe me había pasado algo
estas líneas y no pienses que estoy Joca como un plumero. es la
parecido, y, tiempo atrás con Saúl y Roberto, Yo no aprendo más,
vida, es mi vida paria, de dolor. Imagino tu cara de horror. Ahí
.......
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74 ¡ TIpos:
en
la
cama
W"ttl?r Hugo Ghedln 175
va (respiro hondo): Volví a llamar a rranci;lO. No; por favor no te enojes, yo sé que tenés toda la ra7.ón, pero comp'rendeme. Fue mi gran amor, eso no se Divida fácilmente. Donde hay fuego cenizas
Sistemas Abiertos: Una ap roximación al concepto de madurez
quedan. Yo tengo un Infierno en mi alma. Ay, amiga, porque su ftir tanto por amor". Lo llamé hace tres días, le dejé un mensaje y no me contestó. Debe estar enojado todavia. I'ero pens,íl1dolo bien, él para esta fecha viaja al interior. Sí, debe estar afuera, por eso no me llama. Al fin y al cabo yo misma retiré la denuncia por agresión. Vos me habías dicho que era una batuda, que lo nues tro había sido un "vinculo perverso", que tenía que defender mi dignidad de persona, de mujer. Sí, dijiste eso desde tu sabiduría
(
de tres años de psicología. Vos. Graciela, comprendés el amor desde tu castillito de cristal. Lo mio es visceral, sale de las entrañas como las
de comer, como la sed. Somos muy distintas. No
(
quiero que te enojes, pero nuestros mundos son diferentes. Igual
(
te querrfa aquí. Me das la calma que necesito para esperar. Tengo que aprender de una vez por todas que si dejo de amar nada va a ocurrir. Será un paréntesis necesario, una brecha en mi vida, una tregua para mi dando corazón. Por favor no vengas... Me tranqu¡(iza saber que estás.
(
PID: ¡El instructor... es casado? Tu amiga del alma.
( ( ( ( (
La cuestión es el amor poslole que Graciela piense que "la amiga" es fncorre pronto desaparecerá para dar lugar a otra, casi de la misma índole, con los temas de siempre: el amor, la pasión,
( ( , \
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el desplante, fa búsqueda de emOCiones que nunca la satisfacen. amiga"
idealizando a Graciela, como
desde qu, eran compañeras de escuela y formado. Hay una necesidad en "la ami de encontrar esa mpnlda
del amor, un equilibrio que
balancee las pasiones y el amor cotidiano. Cree que en existir ese hombre
que mitigue las ansiedades
una vez por todas ese "hueco", siempre Insatisfecho. Segura mente ambas se preguntarán dónde está la feliCidad
La pasión, el amor, la tristeza, el desbo"de emotivo. Sentimi entos fastidiosos o de una franca serenidad, stremeclmiento y desborde y complacencia. No hay nada más perturbador que estos estados de la afectividad. Cad a una de estas expresiones emocio nales ha sido modificada, "pu lida" por la socio-cultura para que su manifestación no rebase los (flnites de la cordura. No obs tante la pasión y la tragedia conserv an la fuerza primigenia de ias emocio nes puras, aquellas que sob ornan la raZÓn y envilecen al corazón hasta hacerlo estallar. El amo r y la ternura son más estables y gozan del priVilegio del pensamient o, la reflexión y de valores indi vidl (la consideración amorosa de uno mismo y de los otro s, el de libertad y de un proyecto vital) que sirven de marco, sostén. Estos afectos son regulados por mecanismos innatos y adq uiridos con el fin de mantener la integndad organfsmica y pslq uica. Me refiero a que "con el amo r no basta". Las diferentes emociones (en menor medida la pasión) son "normalizadas" por mec anismos psíquicos y las premisas sOCi o-culturales quienes deben preservar la integridad. Para qué serviria el amor si con él perdiéramos nuestros valores supremos: la sin9ular idad y la libertad. Los afec tos serán nobles en la medida que no se renuncie a estas consign as vitales Así como la Inadurez de los sistemas neurobiológicos lleva a la individuali7.ación, diferenciand o al niño del ambiente e inte ractuan do con él, los equivalentes psíquicos acompañan el pro ceso, reco naciendo Vivencias y modifica ndo el entorno de acuerdo a moti vaCiones y deseos de sup eración, en una dialéctica constante de crecimiento. La tan mentada "madurez" sería un afanoso estado de evolu ción personal, de libe rtad y de responsabilidad por lo que somos y queremos llegar a ser. En las relaciones interperson ales se de fienden las individualidade s, en el marco del respeto por el otro, eVitando 105 vínculos coh esivos. Sabemos que !as uniones que funcionan como "grande s ollas" en las que se coc ina conjunta mente la mutuaíidad y las aspiraciones propias, se vacl an de vigor, perdiendo eficacia como arquetipo SOCial formado r de valores
Walter Hugo Ghedin
76 I T ¡POS en la cama
para las nuevas generaciones. El vacío siembra más vaclo; falsos
•
Segundad personal, simpatla, que encubren un yo vulnerable.
•
La expansión social.
177
conceptos sobre la vida en general, banalidad y fugaces premisas de crecimiento. Pensemos en este marco de situaciÓn y cómo se rán las personas que nos sucedan. Si los tiempos no cambian, 51 no hay conciencia del grave declive que sufren las fuerzas huma
•
rne toques que
me da vergüenza").
nas más nobles, las instituciones creadas para "control" tomárán el mando. Un hombre débil no podrá asumir, para beneplácito de estos estamentos, la responsabilidad de su propia vida. La historia
Conductas desinhibidas o inhibición pueril
•
Capacidad espontánea para acomodarse y actuar en forma
l"
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complaciente.
demuestra dia a día la dureza e inflexibilídad de los organismos de
J
control social (gobiernos, fuerzas armadas, escuelas, iglesia, cluIncluidas leorfas con aval "académico", ele.) cuando suponen
para su provecho que el hombre no puede ni podrá superar su pasado de barbane y descontrol.
La madurez no es responder a las premisas del control social; es la exaltación del libre aibedrlo: decidir lo mejor para nuestro desa humano, En la inmadurez el respeto por uno mismo se pierde, invistiendo a 105 demás de la responsabHidad de constituirnos como seres. La polaridad Sí Mismo/Los Otros deja de funcionar alternadamente, fijándose en el extremo Los otros.
Sistemas Semicerrados Los Sujetos Inmaduros asientan en un patrón de afrontamiento de dependencia activa; es decir, necesitan de los demás para ser y salen en su búsqueda, a diferencia de los dependientes pasivos que esperan que los otros cubran sus insaciables demandas. Los recur sos de los que se valen los sujetos inmaduros son:
•
El dramatismo que le :mponen a jos relatos, ricos en matices e his tonas de corte sentimental.
•
'j
Cuerpo grácil, expresivo.
Tipos Inma Todos estos son los rasgos más caracterlsticos de los llaman "Estilo duros, (Sistemas Semicerrados). Oldham y Morris lo 10$ Sujetos dramático"; Millon "Estilo Expansivo". Para este autor que gusta ta. optimis jovial, estilo Expansivos "se identifican por el se de 105 ocupar a la gente; confianza en sí mismos; capacidad para "Amor" hacia demás y estar atentos a los requerimientos ajenos; la expansión, por os signad sos numero s todas las personas; vínculo ros reInmadu los que r la simpatla, la vivacidad". Se puede agrega que las a, experienCias dolorosas, sobre todo de Indole afectiv ar su tienden a corregir. No han perdido la capacidad de modific o Cuand vida, de calidad mejor compo rtamiento a expensas de una a, escuch de ad no los traiciona la emoción, mantienen la capacid o Histrió de introspección y de reflexión, a diferencia del Trastorn tes resisten son que s) Cerrado as (Sistem nico de la Personalidad el an (acentú vivaces y s al cambio. Así como se muestran resuelto das deman placer), pueden angustiarse profundamente cuando sus punto El has, satisfec son nO as, amoros -fundamentalmentedel amor) es el amor no correspondido (Tienen una imagen ideal si su todo sobre y la insatisfacción que genera la vida en pareja, ante" y compañero o compañera no acompaña su manera "chispe
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"alocada", •
La búsqueda constante de ser el centro de atención,
•
La seducción.
•
Las emociones intensas y cambiantes.
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78 ¡ TIpos
en
1.1 c
La vida sexual del Tipo o Estilo Inmaduro El cortejo De más es tá deor la faCilidad que tlcnen estas personalidades
para la conquista: no les cuesta nada acelrarse a la persona que les gusta. t as m uj er es inmaduras valoran la cabailerosldad, la inte
Walter Hugo Gbe.dm I 79
de satisfacer sus necesidades" (Millon), Estas personalidades con trastan por su buen ánimo, contagian bienes tar, modificando el ámbito en el que se encuentren, Se preocupan por ser diferentes; generan conductas que o tros tratan de I m itar y les gusta ser origi nales. Cla ro, que asi como se desenvuelven corno pez en el agua en el medio SOCial, tlenen serias dIficultades para estar y desarrollar tareas en soledad.
lige nci a y hasta la formalidad de ciertos h ombres. A los hombres
(
inmaduros les gusta qu e sean atractivas, curvilíneas, y si tienen de "perras", mejor Tanto unos c om o ohos gozan de una plas, [,cidad exquisita que les per m i te adaptarse espontáneamente al
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(
estilo del part ena ire , No tienen problemas con la ropa: lo que se pongan les queda bien, La expresión del cuerpo supera cualquier
ropaje. Tanto el estilo como el tras t orno se presentan con me clases sociales po pulares, permitiéndose el nos inhibiciones en gesto desmed ido, la emoción sin sutilezas y una comb i na ción de
colores y formas que siempre llaman la atención, aun en dicha s ubc ult ura , Por el contrario, las c l ases más acomodadas guardan el I'ecato, están más atentas a la medida de la expresión y resp onden
(
a las tendencias de moda. La manifestación del estilo está ca rgad o de frases "que quedan bien"; sutiles acciones que atrapan la a teny un "dej arse llevar" por el optimismo y la fac i ! ¡da d para el
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"buen vi v i r ",
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El Tipo O Estilo Inmaduro en la cama En la sexualidad Intervienen algunos componentes infantiles no resueltos que pueden superar dado que tienden a comunicar a las
parejas sus p r o ble mas, Aún asi muchos adolecen de conductas an cladas en etapas preg eni ta l es (inmaduras): Sumisión, atención ex Las clusiva al placer del otro, complacencia y vlnculos conflictivos,
sufren temores de desborde o de "ser tomada po r una si se entregan a prácticas sexuales no habituales. Cuando se si enten confiados en si mismos, van a hacer lo ',ndecible para supe, rar las instancias dolorosas y recuperar el placer.
"Tienden a ser pers onas super ficiales, emprendedoras, muy ac'
tivas, y tienen gran habihdad para manipular a los demás con el fin
Las parejas
Complementariedad con los Tipos obstinados y sumi sos Las mujeres con rasgos expansivos se aburre n de sus parejas apo cad as. En presencia de ellos se vuelven meno s espontáneas y ex presivas, Acostumbran a inhibrrse o deben hacer lo para no generar confhctos, Cuando no est án vuelven a sus graciosas andadas, Las parejas son despareJas en la medida que buscan complemen tarse de acuerdo a carencias primarias (incon scientes) y afinidades generaíes (conscientes), Las mujeres expansivas que se vinculan con hombres o bst in ados, contormlstas, forma les , rígidos, respetuosos de reglas, tratarán de amoldarse a ellos hasta el pronto aburrrmien too En cambio mostrarán su verdadero caráct er en el trabaJO, con amigas y en toda situación social. Son mujer es que se apagan aj atardecer y se encienden a la mañana, cua ndo comienzan sus ac' tividades f uera de la atención de su cónyu ge. Se enteran de logros de sus esposos, mas ocurrirá lo contra rio con los propios: temen ser ridiculizadas, dism inu idas o simpl emente que el otro ac túe indiferente. A pesar del silencio o la incom prensiÓn de sus com pañeros no claudican ni se dej an amedrentar ; continúan con sus proyectos y aspiraciones Lástima que con quien deberían compar tir este aspecto significativo de sus vidas se sienten impedidas de hacerlo, Los maridos ordenados o diSCi plina do s gozan de más be neficios vinculares que sus mujeres expansivas Ellos necesitan "una
de lanza", una especie de dela ntera locuaz y c onvincente que abra el camino a sus objetiVOs, casi Siemp re, mercantilistas, De esta manera mujeres expansivas convocan, a traen y consig uen aquello que sus m a r i dos no Dued "n conse guir con la parquedad y
80 , Típos en la carna
Walt!::'( Hllgo Ghed'¡¡¡ 1 81
aridez emocional que los mueve. Involuntariamente o no, se dejan llevar por sus parejas masculinas estableciéndose un vínculo utilita rio. Cuando estas mismas mujeres se vinculan con hombres sumisos son ellas las que llevan las de ganar. Son más libres y afianzan sus proyectos sin encontrar resistencias. A la vez, los hombre, depen dientes obtienen el bendico de tener un partenaire que cubre sus requerimientos Se muestran felices y orgullosos de los logros de sus mujeres; no les preocupa que ellas tengan mejores trabajos, ni sufren por las críticas de 105 demás. Cómodos en sus roles, se dejan llevan por la acción y el optimismo de las damas. Claro que la dicha durará poco... y las quejas, como era de prever, vendrán del lado femenino; sobre todo cuando los éxitos logrados decrecen. Es frecuente que los lamentos comiencen en el terreno sexual, y se extiendan como reguero de pólvora a otras áreas, Tarde o tem prano las esperanzas de cambio se verán frustradas y los hombres, "arrinconados" por sus damas rebeladas, tendrán que dar respues tas concretas a las demandas femenmas. Se les pide que tengan más iniciativa sexual y e
la vida en general; se los compele a un
erotismo más variado, a poses novedosas; a "subirse al ropero" cuando lo máximo ha Sido "tirarse de la mesa de luz". Las mujeres inmaduras, siempre voluntariosas, incansables, directivas, buscado ras de placer, ahora se han convertido en seres insatisfechos, hartos de la apatía conyugal. Las disfunciones sexuales hacen su aparición: pérdida de entusiasmo, del erotismo, del deseo sexual. Ellas desean algo diferente que colme el profundo descontento Raro es que los hombres sumisos lleguen a satisfacerlas y mejorar así una relación destinada al fracaso. Ni las fantasías llegan a incitarlas, tampoco las ganas de estar con otros hombres. Así las cosas se tornan c"da vez más difíciles Los maridos sumisos, "arrinconados por ¡as deman das", buscan "por cielo y tierra" un trabajo o grupo para que ellas desarrollen su espíritu activo. Si con los hombres conformistas y los sumiso-dependientes, las mujeres Inmaduras defienden sus deseos de superación, lo contra rio ocurrirá con los narcisistas y los antisociales. Con los primeros se establecerá un vínculo competitivo, con los segundos sufrirán la humillación y la violencia.
Parejas con los Tipos Narcisistas Las mujeres inmaduras deberán trabajar arduamente para conse guir lo que los narcisistas logran con pocos recursos. Aun así saldrán perdiendo. Los narcisistas tienen una alta valoración de si mismos, imaginan que sus capacidades son exclusivas, que pertenecen aili naje de las personas favorecidas por la Vida. Si no consiguen la consi deración del medio la buscan en sí mismos; se nutren de fantasías de éxitos ilimitados, son altaneros y soberbios, Comparten con la mujer
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inmadura la seducción, el trato afable, la conversación que atrapa la atención de los escuchas, la autoafirmación Y el estilo conquistador. Con tal de sobresalir, los nareísistas (con prodigiosa amabilidad y su mados), subestimarán a las mujeres expansivas: ellas serán "las preciosas ridículas"; amordazarán sus bocas y limitarán sus acciones; todo baJO una fachada amena, superficial. Nada debe entorpecer e!
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propósito de destacarse de los varones narcisistas Sin embargo, las
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muieres expansivas no se dejarán reducir fácilmente; presentarán
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batalla con el fin de recuperar la posición perdida Una mujer inma dura puede sentirse herida por la indiferencia, la deslealtad, o por la violencia de sus cónyuges; mas reaccionarán con saña frente al sar casmo, la ironía o la manera solapada de intlmidarlas de sus parejas ególatras. Con elegancia, sin perder la compostura ni el "glamour", ellas ejecutarán el desquite. Saben cuáles son los puntos débiles de sus parejas narcisistas; los que han caliado durante tanto tiempo con tal de no contradedrlos ni desilusionarlos. Ahora hablarán sin tapujos, con honestidad, deschavando ia irrealidad del mundo me galómano de sus queridos compañeros. En la cama dejarán de ge mir y eXigirán el máximo de rendimiento, hasta dejarlos exhaustos, cuando eran ellos los que se arrogaban el derecho de pedir placer. Ellas se encargarán de revelar el verdadero estado de las cosas. La imagen de la "parel ita feH7" se rompe, Cada expresión que sugiera "felicidad conyugal" se someterá a una crítica feroL Nada será tra tado con Indulgencia. La paciencia se acabó. Es probable que frente a la crisis el hombre nardsista se acomode a las circunstancias con tal de sostener ante el medio social, el status del matrimonio; sobre todo si saca réditos de dicha unión. Puede vestirse de "corderito" y ser el más dolido de los hombres sobre la Tierra: "Nadie como él puede sufrir el escarnio y la desdicha de la rebeldía femenina".
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821 Tipos
en
la cama
Parejas
con 105
Waller Hugo Gnedm 183
( Tipos Antisociales
Recordemos que las mujeres Inmaduras se vinculan con facilidad con dist i ntos tipos de persona l ida d es . Nadie como ellas puede dar cuenta de que el ser humano es un ser social por a ntono m,l S l a Son amables anfitrionas. buenas personas, afables y buscadoras de emocones. Hacen serVICIOS comunitarios, tratan de contem po ri zar en relaciones conflictivas y Siempre salen bien paradas por su gra cia y buena predisposición. H ay personas que obtienen de estas mUJe· res beneficios para sus vidas:
a a sumir una postura más
o ptim is ta, abriéndose a una comunica ción más franca y espontá y los
nea. Pero hay otras que reni egan de estos dones de sus
rechazan en forma de maltrato fíSiCO, humilladón y sometimiento, Los antisociales gustan subyugar a las mUjeres expanSivas que no
(
Se doblegan fáCilmente y ofrecen reSistencia; a diferencia de las cer canas personalidades histriónicas más
a la hora de
gerse, A ios antisociales no les produce ei mismo efeclo som e ter a las damas inmaduras que a las sumisas o
dependientes,
más fáciles de ve ncer. Las hembras expansivas ponen en el tapete ei status de macho vulgar, p endenciero, desafiándoios, estos hombres que primero han ganado su
son y ahora, con
ánimo impetuoso, destructor, lo hacen trizas? Para ellos la simpatía, la buena d i sp o sición, las libertades que
(
mueven el modo femenino son meras provocaciones, Los hombres antisociales asumen el compromiso de "ponerlas en vereda", vol
(
verlas al estereotipo clásico de mujer dominada, oprimidas por el
(
maltrato, la ve jaci ón permanente, Son muy astutos para ingresar en el mundo emocional de estas mujeres, y de todas las personas en general, para tenerlas pronto a s us pies. Juran que las provocadoras son l a s mujeres ; que han ca ído en la trampa , que h an Sido vlctimas inocentes;
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En el sexo, las personalidades an ti sociales son I mpul S i vas, teñidas de componentes sádicos. El uso voluptuoso de la seducc ión y el
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engatu sados por el t la nte tierno y sensiblero" y que
"mal no les Viene una zurra",
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ben h acer las gOlar hasta ei extremo, de esa manera ellos a lcanzan un umbrai eficiente de estlmu!ació n, Necesitan lliJnsgredir, romper la ba rrera de la rnedia general para log ra r ei goce La pa,ión bru ta l , las tentaCiones, la rupt ura de conve nuonalismos, loS fantasías hechas realidad; este es el mundo erótic o que se abre Sin med ias tintas, sin discusiones previas, sin acue rdos El hombre antiSOCial actúa solo, es independiente de las críticas o de los tiempos perso. nales de los demás. No le interesa si el otro está o no de acuerdo, Pasa a la acción, Sin consultar a su parte naire har uso de prácticas sád;ca s, contratará serviCiOS de prostitució n femenina o masculina y los meterá en la cama Sin más opción que su determinación. Ellas, confundidas pero tentadas por la prop uesta, accederán sin mucha resistencia. Se dejan llevar por un mundo plenamente excitante, por t anto, peligroso para 'u integridad ff5 ica y emocional, Las que han vencido res bten clas y convencion alismos pedirán a su hombre, proveedor de e, tímulos, que las arras tre a ese mundo donde ias pasiones se funden con la locura , El sexo pasa a ocupar un lugar exclUSi VO en la vida de las mUjeres expan sivas con los hombres anti sociales. Pensar.in día y noche en la "buena nueva" que el hombre les tiene preparada. El deseo se acre ci enta, la atención por otros temas decrece, inclUidos la humHlació n y el descrédito a las que siguen siendo sometidas. El macho antisocial cumple en la cama con el ima g ina rio del sexo brutal, con fuerte carga de perversión y desborde emoc io nal . "Con este tipo no me Importa morrr si muero cogiendo", Yo agregaría: "No romanticismo, suaVeS carioas, luz de velas, Frank Sina tra ni aromaterapia. Todo será como en un granero, en un ca llejón sucio o en un ascensor de una vieja abandonada, Allí mismo, en ese lugar sombrío despertarás, y zás sea Imposible regresar al hO . tus sueños",
erotismo ardiente, hacen que la actividad sexual sea motivo fuerte de "enganche", sobre todo para las
que busca n
un sexo variado, con altos niveles de excitación. En la cama disfru tan ser someti da s, fuera de eila sufren . Los hombres antisociales sa -
El hombre inmaduro Con el avance de l os tiempos, los cambios culturales no sólo han favoreCido a las mujeres, sino también a los hombres. Me refiero
al desarroll o y manifestación de rasgos de expansión sociall ternu ra, simpatía, espontaneidad, contacto flsico (fuera de actividades deportivas), vestimenta informal y
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Unisexo " , cuidado del cuerpo
84 I TIpo!>
en
la
ca!'nil
(ejercicio, dietas, cosméticos, maquillaje) , Todo parece indicar que ya no volverán los machos de corazones duros, entrenados para respetar a ciegas las pautas de la masc ulinidad, por lo menos en el comportamiento sOCIal, en la considerac ión personal y en la apa riencia, La flexibilidad sOCio-cultural ha favorecido la sexualidad masculina, permitiendo un Intercambio neo y provechoso entre las necesidades de los hombres y el Imaginarla social. tn la medida que las mujeres han luchado y continúan lucha ndo por sus derechos, el hombre ha tenido que adaptarse a 105 nuevos tiempos, La mujer lideró entonces un cambio radical perm itiendo la reformulación no sólo los patrones de la feminidad, sino tamb ién de la masculinidad Hoy la "Nueva Revolución Sexual" apun ta directamente a romper con la concepción binaria del género, A pesar de las fuerzas que se oponen, los cambios son evidentes y se van incorporando al ima ginario social, sobre todo en las nuevas generaciones, Si la efectiva frase, aún vigente: "has recorrido un largo camino, muchacha" se caracterizaba por dimensionar el recorrido de las mujeres desde los tiempos remotos a la actualidad; hoy la mism a frase se amplia a las nuevas concepciones de género con extrema complejidad, Quizá podríamos sintetizarla en: "muchacho , has recorrido un largo ca mino para ser muchacha", Frente a esta avalancha de nuevas apre ciaciones sociales de lo femenino y lo masculino, el hombre puede centrarse en sus deseos, vivir menos pend iente de lo que social mente se espera de él. Hoy un hombre puede besar a otro hombre (en la mejilla o algún "piquito" provo cador), caminar abrazados, decir "qué lindo ese chabón", o "te quiero , te amo, te admirO, te respeto"; hacerse cirugías estéticas; estud iar humanidades, cocina o carreras artísticas; hablar de la vida, de sus sentimientos, tener amigos intimas; salir de compras; llevar un ramo de flores, pasear a su bebé; teñirse o hacerse reflejos en el pelo, aplicarse cremas, pos tizos; usar camas solares, auto-broncean te,; perfumes, slip, vestirse con colores estridentes; usar accesorios : aros, piercing; tatuarse; bailar ritmos caribeños; declararse inútil para clavu un clavo y cam biar un neumático; soñar despierto, tener Husionl's, creer en vidas pasadas, hacer terapia, 2sistlr a grupos y leer libros de autoayuda; llorar en compañía, llorar en el cine, llorar en la falda de una mujer; arrepentirse; pedir perdón, resignarse, hablar de las hemorroides, de várices, del colesterol de la antidieta y pedir plata a su mujer,
Walier Hugo Ghed·¡n 185
se han incorporado al ima Todas estas conductas Y muchas más no llaman la atención, Hay ginario social de la masculinidad Y ya categorla de "sospecho la otros comportamientos que están en iosos: Estar soltero a ios sos", generando dudas y comentariOS malic nto sea la 40, vivir solo y que la única mujer que entra al departame ninas, cailo"e, mentir o in mucama; no habia r de conquistas feme s o "borrarse" a la hora tentar cambiar de tema; no salir con amigo re de la mano (excep de salir de juerga; caminar con otro homb mirándose a los ojos; tuando hijos y ancianos), caminar abrazados, 105 OJOS; afirmar con do cerran darse un "plquito" más prolongado Y ista o de amor sin decir modos sensuales una intención de conqu más de la cuenta, usar una palabra (el cuerpo habla); gesticular nunca como halcones; las manos como colibríes o como palomas, da pegada al cuerpo; andar en bicicleta, en cortos y camiseta colori Caniche Toy, Shiatsu, pasear el perro de raza pequeña: Yorkshire, despectivos, to Chihuahua, etc. (Son permitidos, sin comentarios callejeros, los LOS mejor e das las grandes razas, cuanto más grand dignidad también salchichas, hasta los Peklneses, si se llevan con , o músicos abier están autorizados); escuchar música clásica, ópera na, Abba y Madon con bailar inOS, tamente homosexuales o andróg tocar e l 70); y 60 del Village People (por lo menos las generaciones s, decir "glamour, piano, hacer danzas, hacer exclamaciones, suspiro saber silbar, 110 sauvage, cherie, maravilloso, fantástico, brutal; no " en vez de "garzón o " saber pedir un caté con señas, decir "mozo o con bronca, "iChe, pibe', decir: "mina, yegua, trola" con carrño football; no nunca con carga sexual, salir a tomar el té, no jugar rio, no usar vestua un rtir compa saber, no hablar de deportes; no casa, creer la r mingitorios delante de am'lgos o conocidos; decora d" en vez de en la amistad entre el hombre y la mujer, decir "foular preferir las madre, la con pasear damas, pa uelo, ser peluquero de los telé de divas las con películas románticas a las de acción; llorar e"; fonos blancos, deCir insistentemente: "chongo, macho, machot
(abundan ser sensibles, dulces, "toquetones", sociables al extremo de sus dientes indepen o viudas as, cia de amigas: solteras, separad nables, sugestio cónyuges); ser cordiales, emocionales, "pegajosos", en soñadores, temerosos, respetuosos, buenos alumnos (excepto no deportes), buenos compañeros (a veces objeto de burlas porque etc. se ajustan a las pautas del grupo);
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86 ¡TIpos
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Oja mediante, en Los cambios en los patrones de género, parad es el lugar donde se re cuentran más reslstenciiJ en la cama. Allí, sexo y sexualidad. La entre cia vela la congruencia o la Incongruen no llega con la ulino apertura social en el comportamiento masc al ámbito de la Intimidad misma Intensidad y amplitud de cambio las sábanas. Los estereosexual. La libertad no es abSOluta bajo mente mfluidos por fuerte ligados a los roles sexuales están condicionantes de vigor e'i rlgido erotismo heterosexual. Persisten objetivo ("no me vengas ("tengo que hacerla gntar de placer"), de mo ("pedime todo lo que con jueguitos, te quiero coger"), de altruis para vos"). de acciÓn hago quieras"), de complacencia ("Todo lo sé lo que te gusta"), de ("dejame a mí"), de sapiencia o adivino ("Yo ), de rendimiento exclusividad ("¿En quién estás pensando?" fulano"), de familia viera me ("si ría no es suficiente"), de fanfarrone vos nAcesitás"), que lo o ("si papá me Viera"), de anatomía ("teng ano es para ("el fisiología de patrimonio ("no me toques ahí"), de si, con mi mujer no"), de cagar"), de discriminaciÓn ("con putas de simultaneidad ("IYal"), reciprocidad ("una vez yo, otrd vez vos"), de estado de ánimo ("¿De de orden ( "primero esto, luego lo otro"), qué te reís7"). baluarte de la resistencia Corno vemos, la cama sigue siendo un los de la masculinidad d e 105 hombres frente a los nuevos mode
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El coraje de ser un inmaduro
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Los hombres inmaduros no han alcanzado por el momento el
seguro de 105 hombres y aunque hoy en dla los cambiOS sOn osten ,ibles en el modo general, la cama eXige volver al VIC¡O paradigma. Los hombres Inmaduros más atrevidos actu,lrán con menos inhi, bidones, dejándose lievar por la conVicción que ios embarga. Serál1 excelentes conquistadores, con habilidad Intrínseca pard el corte jo: seducción, labia, capacidad de escucha y tendenCIa a la accian las citas vagas, los "te llamo" o "nos vemos"); si se compro mete en una relaciÓn (amorosa, amistosa, ete.) na quiere titubeos 1'11 medias tintas. Su compromISO es cabal. Se molestan cuando su par tenaire exige más de lo que él ofrece. No toleran la insatisfacción ajena, sobre todo de una mujer. Son fuertes "potenciado res" de placer. El dolor injustificado, la afl:ceión banal, lo molestan al de distanciarse o abandonar a la persona querida. La vida está para disfrutar; si aparece un problema se ocupará de él con esmero, mas no esperes que transforme la desdicha en sufrimiento compartido. Enfrentan el dolor con sabidurfa y hasta pueden contener a otros si ;¡enten que el dolor es auténtiCO (tiene una capacidad Innata para percibir el lenguaje no verbal. distinguiendo las emociones genuI nas, por ende las más profundas). Visten ropa informal, son transgresores, abiertos de mente. Tie nen amigos de todo tipo, excepto aquelios que reniegan de la vida, discriminan, o gustan de regrmenes totalitarios. Son amantes del arte, del buen vivir,
vino y de las tardes compartidas.
Son juveniles, eternos adolescentes. Recuerdan con nostalgia los tiempos pasados, conservan amigos de ia infancia y suman amista des diariamente. Si mantienen el nivel
congruencia en la cama, los hombres
inmaduros (expansivos) se transforman en seres saludables, permi tiendo la libertad erótica de sus compañeras sexuales. Ellas tendrán
grado de congruencia que han logrado sus equivalentes femeninos.
que responder adecuadamente a la propuesta: Nada de quejas, de
Las mujeres inmaduras muestran mayor acuerdo entre su persona
reproches, de rutinas, de inh'lb'leíanes: por sobre todas las cosas
lidad y el funcionamiento sexual, a menos, como hemos visto, que
hay que gOlar. La ecuanimidad y la libertad son la plataforma que
se topen con personalidades narcisistas o antisociales.
sostiene a las parejas expansivas. Si logran mantenerlas habrán su
Muchos hombres inmaduros (expansivos) serán tildados, por el carácter afable y solícito, de "afectados", "amanerados" o "débi les". En la mujer estos modos merecen estimulas iaudatorlos, en el hombre son sinónimos de poca virilidad Las sociedades occidenta ;;"j
Walter Hugo Ghedlti i 81
la cama
Un carcelero bajo las sábanas
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les han reforzado por siglos el carácter duro, decidido, implacable,
perado el gran dilema de la vida amorosa. Un párrafo aparte merecen las relaCiones homosexuales y los comportamientos de autovaloraClón y de expanSiÓn sOCIal. Hemos dicho qUe ias mujeres dulces, encantadoras, habilidosas en ia co municación, son recompensadas SOCialmente, sobre todo (y esto ha
t
88 ¡'Tipos en la
cama
Waller Hugo Ghedm 189
sido ganado a fuerza de luch a, templanza y coraje), si se les suma cCnfianza en sí mismas y cap acidad para tomar decision es. Hoy en dla una mujer pUede tener modales amables, ganarse la amistad de las personas, pero si se mue stra débil, traicionando SUs propias aspiraciones o reducida al "de signio del género", será vista como ama de casa o madre ejemplar , que no es poca cosa, pero sus roles sociales se reducen al ámb ito de la intimidad familiar. Los hombres inmaduros o exp ansIvos, al contrario de lo que Suce de con las mujeres, serán visto s como débíles, fáciles de engañar, excesivamente idealistas, tarp es para las habilidades "ma sculinas". La mirada de los otros se deti ene en la superficie, en los gest os es pontáneos, en el ánimo Jovi al. Conociéndolos más prOfund amente la impresión que se hablan hecho de ellos cambia, lleg ando a ser motivo de admiración y por qué no, de envidia. la sólid a Valora ción que tienen de sí mism os es el puntal clave para la aceptación social. Ahora, bien, todavia se mantienen diferencias para los hom bres inmaduros heterosexua les y los homosexuales, deb iendo los últimos sortear la barrera de la orientación sexual para ser inclui dos y destacados en la subjetiv idad social. La autoafirmació n no es suficiente: "Es un hombre admirable", dirán del jefe hete rosexual, "es un puto jodido" para el jefe homosexual. Supone n, por aso ciación con "lo femenino", que un homosexual carece de valores intrínsecos "per se" para reaf irmarse, y cuando asumen luga res de poder, la actitud firme que manifiestan se debe a resentim iento y ánimo de venganza. Paradoja mediante este tipo de pen samiento también lo suelen tener los varones homosexuales de sus pares, En el ámbito de la seducció n los rasgos expansivos se perm iten en varones homosexuales jóvenes, no en adultos, a menos que estos sean "canchpros, piolas. inte ligentes, sagaces, inquietos, acti vos con buena cama", es decir que respondan a caracte res de la heterosexualidad. Un adulto de más de 30, hom osexual, con rasgos expansivos, que no cumple con las caracterlstic as de vi será visto par sus compatl eros homosexuales como una "loca simpática" A diferencia de la creencia popular, la mayorla de los hombres homosexuales destacan. la propia virilidad y la de sus com pañeros. En el cortejo, los atributos de la masculinidad Son apreciad os: recio. no amanerado, mirada pers picaz, algo pícara: buen cue rpo (no ex-
cesivamente "marcado"), diseño genital abultado; cola musculosa, manos grandes, visible nuez de Adan, etc. En las elecciones de pareja rechazan los estereotipos grotescos de la feminidad que representan algunos homosexuales expansI vos. transgresores o simplemente mostrando su desparpajo fren te a la sociedad hipócrita que Jos ha margmado. Son las clásicas "locas"; las que han ido al frente
los movimientos de libera
ción gay, soportando la humillación, la violencia. la cárcel y hasta la muerte, la expansión de estos homosexuales ha sido por los derechos de minarlas, por la justicia, y no sólo una forma "alegre" de vivir. Ellos mismos, "las locas" les gritan en la cara a los otros, "los tapados", que abandonen "el placard" y saloan al ruedo con menos prejuicios. En las mujeres lesbianas los rasgos expansivos tampoco son apre Ciados. Aqul también observamos el estereotipo clásico: "bombe ro", "tortona", "hombruna", "Carlitas", frente a la "tapada", la que desea pero no se anima, o vive su relación homosexual en total in timidad, o aquella que cumplió con las pautas sociales· casamiento, hijos, ama de casa, y ahora, en mediO de la confusión y la asfixia, decide dar curso al deseo reprimido, la mujer hombruna. semejan te a la "loca" en el imaginario homosexual masculino, representa modelos expansivos que exhibe ante los ojos de todos una nueva categoría de amor y de vivir la vida, la expansión se transforma e n arrebato, e n postura defensiva frente a l o social, incluido para los homosexuales que guardan su deseo en la intimidad y no se avie nen a los clásicos estereotipos. Afortunadamente las nuevas gene raciones se van liberando gradualmente de estos modelos, púdica mente cercanos a la concepción binaria de género, que han servido durante años para marcar la diferencia en un campo de batalla. En los Estilos Inmaduros, la primacía de rasgos expansivos, a di ferencia de la diversidad de rasgos de la Normalidad, hace que los clasifique como Sistemas Semicerrados. Es el único caso, dentro de estos slstemos, en que la superioridad de la autoafirmación y el impulso social permiten un completo desarrollo humano.
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90 I TIpos en la cama
Tácticas para mejorar el contacto erótico-sexual de los inmaduros s. Deberá,; aceptar Que No sub estimes tus capacidades Innata relaciones am orosas. eres un bue n e1€ctor, también para las elecc i ó n. Confía en tus ¡a en No dejes que los demás influyan
ap rec i aciones,
spondido. Eso no es amor, es Deja de pensar en el amor no corre un castig o que nadie se merece, ice, humille, golpee, ultr a N" d ejes que na da ni nadie te mini m ad , nobleza. Menos que je tu cuerpo, ni la dignidad, hon estid en la c r ueldad Si lo men os la libertad. Hay relaciones basadas y organiz a ciones pueden necesitas, pide ay uda Redes sociales .
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proteg erte y salir en tu defensa, encuentro no se pierda, "Trabajar" para que el misterio del d o tácito de coope ración, Debe ser una tarea recíproca, un acuer corresponde al hombre y Dejar de lado las creencias de qué le y pas i vidad son construc qué a la mujer. Los roles de activjdad y reducen el goce. ciones culturales que limitan la acción tas brindando amor y Aprende a p ed ir y a reci bi r Sé que disfru su turno. Deja que tu com placer, pero también el otro espera .
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pañero trabaje con libertad. el otro necesita. No Tu intuí ció n es un don pa ra reconoCer lo que capacidad. Hay gente esperes que los demás tengan la mi,ma aprendices. Ambos son re que nace sabiendo Y otros que siemp c asos p ueden ser iguales de excitantes.
) tienen una buena relación Las personas inmaduras (expansivas i e re toca, resuena, vibra, con el cuerpo. El cuerpo seduce. s u g , tensa, suda, sofoca, tiem susu rra, late, c;e dilata, cont rae, relaja , se estira, se encoge, bla, respira, huele, chupa, habla, oscila atraganta, recepta, lanza, regist ra , evoca, mira, oye, saborea. .
expele, sujeta, l í bera .
Sistemas Cerrados: Trastorno Histriónico de la Personalidad Humor cambiante, vaCilante: alegría. tristeza, "", caprichos, celos, etc. Necesidad permanente de ser el centro de atención, so disgregado, lleno de detalles que atrapan la atención del In terl ocutor ("van al grano después de un rodeo cinematográfico"), seducción en las relaciones interpersonales; poco dispuestos a la
reflexión, a un punto de vista personal sobre las cosas; sus opinio nes se amol dan a la de los demás para obtener el beneplácito y el c uid a do. De ahí que poseen una capacidad increlble para captar l as modalidades ajenas y establecer alianzas estratégicas. Las
culta des en la autoimagen no son tan manifiestas ni graves como en los Trastornos Borderline de Personalidad. En los histriónicos, el desajuste entre la Imagen de si mismos y la imagen que creen que los demás tienen de ellos, puede ser un motivo de rivalidad Interpersonal. Con frecuencia se asumen con capaCidades intrlnse cas (inteligencia, creatiVidad, altruismo, etc.) que las personas "no s u el en ver, O no reconocen en ellos", y únicamente se fijan en lo
que su cuerpo sugiere. Por tal motivo se quejan de ser sólo "objetos sexuales" La imagen personal transforma la experiencia de corpo reidad: suponen que muestran menos de lo que realmente se ve. En el área emOCional sucede lo contrario: ostentan brindar mucho amor, cuando en realidad hacen una exhibición "teatral" de los afectos, una puesta variopinta de entusiasmo, entrega, altrUismo, de la que esperan ser correspondidos (nunca se lIeqan a
saciar sus
demandas insatisfechas).
La vida sexual del Trastorno Histriónico En el área sexual observamos un sinnúmero de conductas conflicti vas que favorecen la apari c i ón de disfunciones sexuales: preocupación exclusiva por el placer del otro, "som0timlento" a nuevas propuestas
sexuales, o bien sexo "convencional" sin apertura al cambio. Desco nocimiento objetivo, "anatómico", del cuerpo: cuerpo pragmático al que se le asignan funciones motoras, fiSiológicas, cambios en el peso
92 I TIpos en
W¿¡iter Hugo
ra cama
corporal o por el pilSO del tiempo. El cuerpo no se "contempla" en su integridad, se vislumbra en partes separadas diffcilcs de reconciliar, No hay histrionismo sin cuerpo. El cuerpo ocupa un lugar privilegiado en la manifestación del trastorno. Resulta paradójico que tanta mOVI lización corporal sólo sea una fachada preparada inconscientemente' para los demás; una especie de "pantaila" en la que se proyecta un mundo ilusorio que capta la atención y el afecto ajeno. la fragilidad del mecanismo es tal que ante m!nimos fracasos ia "pantalla" se quiebra, quedando al descubierto el fracaso de los recursos movl lizildos. La decepción no es suficiente para cambiar de rumbo, se rearma con la mISma rapidez con que se rampe Tanta muestra cor pórea "para afuera" merecerla un contrapeso, un anclaje en el mun do Interno que le diera sustento y fundamento cognitivo-emocional, cosa que si sucede en los sujetos inmaduros o expansivos (Sistemas Semicerrados). Aquí nos encontramos con la diferencia más notarla entre ambas personalidades', los histriónicos sufren por la falta de congruenciil entre el mundo interno vacro, frustrante, abandonado y la extrema dependencia a los demás, cuerpo mediante; en cambio, en el Estilo Inmaduro hay una vuelta hacia Sí MiSmos que revalorl7a
Ghedln 193
sonales, erotismo en situaciones específicas y no en forma Indis criminada. RelaCiones intensas basadas en el amor, el compromiso personal. sin perder la individualidad. Sexualidad ilcorde con los deseos y motivaciones actuales. Ai decir de Reich: "Permitirse jugar y disfrutar del sexo sin ser infantil". Buena exc¡tilción y respuesta orgásmlca.
Sistemas Semíccrrados: Normalidad. Estilo Inmaduro o Expansivo: Otros autores lo denominan Estilo Dramáüco (Oldham y Morris). Sociabilidad. Búsqueda de atención. Seducción. Cuerpo expresivo. lenguaje rico y con matices. Conquista espontánea. Despliegue erótico. Sistemas Cerrados: Patologla. Trastorno Histriónico de la Persona
lidad: También denominado Trastorno Histérico. Egocentrismo. Sufren cuando no son el centro de atendón. , , "
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tos y lenguaje cargado de dramatismo. Dependencia a [os demás. Cortejo camaleónico, se ajustan a [os modos del otro. La cama e s u n escenario para complacer al partenaire. Disfunciones sexuales.
aspectos personales, Para Millon el patrón de afrontamiento de las Personalidades Histriónicas es la dependencia activa, es decir que necesitan imperiosamente de los otros y la manera que tienen de "atraerlos" son justamente los modales exagerados, el histrionismo, la seducción y la impredecible respuesta emoCional. En los años 80 la Clasificación de Enfermedades Mentales Ame ricana (DSM 111) reemplaza el nombre de Personalidad Histérica por el de Personalidad Histriónica, denominación que pone de relieve eJ modo de ser exageradamente teatral. Así se abandona un término ligado a la anatomía (útero deriva de la palabra griega hysterol, a
la fiSiología femenina (cambios emononales durante la menstrua Ción), y tan caro a la nomenciatu'a psicoanailtica. Para Freud (193i) el motivo distintivo que gobierna el comporta miento de los histéricos es el "temor a la pérdida del amor", a partir deJ cual se vuelven extremadamente dependientes de Jas personas. En síntesis;
Sistemas Abiertos: (Normalidad). Diversidad de rasgos: simpatía, espontaneidad, seducción que Intervíene en las relaciones interper
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Walte( HIJgQ Ghedin 195
. Capitulo 8
Los vanidosos
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ra "El novato". Por fin habla llegado un pibe nueve· al barrio. Cuando lo vi pensé: "no está nada mal", Me recordó cuando
yo tenia veinte años y era lo más lindo que se podia encontrar en varias cuadras a la redonda, IBramaban las mujeres", y los bres también! Por lógica a mi me convenia que "ellos" fueran los interesados. Me decían "primo", no por parentesco, claro, sino por
"el primero", el "number one": lindo, inteligente; el más deseado y adbrado por todos, Yo no sabia lo que significaba un desprecio, una mala cara, Nada de eso formaba parte de mi mundo. Apreciaba (y aprecio aún hoy que tengo cincuenta) 105 gestos, las alabanzas, las miradas esquivas, reticentes, la belleza es el éxtasis, ia envidia o una intensa pena por lo que nunca se va a tener, Aparecía yo, y a la gen te le ocurrían cosas: sacaban la loterla, consegulan trabajo mente imitaban mis
y mi manera de vestir. Era un "generador
de tendencias", como dicen ahora. Yo me sentía orgulloso de que me copiaran desde el corte de pelo hasta el color de los zapatos, Las personas no hacían más que estar atentas a mis cambios espon táneos, para ellos innovadores, Desde chico aprend! a descubrir el sentido a cada intenCión
"Quiero jugar con vos" expresaba
las firmes ansias de que yo lo aceptara como amigo, "me convidas
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un pedazo de sándWICh" significaba que mi madre era una reina y
I.
en casa se comía lo mejor; si un compañerito faltaba a la escuela
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era lo mismo que deCir "falté para que vos me prestes los debe res" Nada pasaba desapercibido para mi mente ágil. Sabía a ciencia m
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cierta que en otros
-para ser más preciso en Norteaménca,
habla averiguado-los chicos superdotados tenlan los mismos
96 I Tipos en la c a ma comportamientos que yo. Me alegró saberlo y no se lo dije a nadie.
Walter Hugo Ghedln
197
sacarme de encima, que corrompo menores por dos pesos, que soy
Hasta ahora, cuarenta y pico de años después, es el secreto mejor
un pederasta vanidoso e impotente. A palabras necias oldos sordos.
guardado. Quiero que la gente se dé cuenta sola de la diferencia.
Si "el novato" es inteligente debe saber que los mueve la envidia y
Llegué a la adolescencia, rodeado de "amiguitos" interesados en
que sólo esperan reposar su mediocridad en un cofre de madera, y
mis conquistas: líder del grupo scout, el mejor de la clase, abande
por toda la eternidad. Yo quiero al "novato" ahora, no vay a arriar
rado durante toda la primaria, y por supuesto, el "primo" del barrio.
la bandera del deseo por unas desdentadas con primera fila en el in
Nunca entendí bien cómo me salían las cosas, era un ganador nato,
fierno, Mañana, como SI nada fuera, me vaya acercar al pendejo ylo
ti
desconfiaba del azar. Mis padres eran la chochera personificada.
vaya dejar encandilado.
Yo me henchla de orgullo por todo el bienestar que les daba; era
cama con un caballero. Se va a dar cuenta enseguida de que mi ma
no se debe Imaginar lo que es estar en la
como devolverles en la infancia lo que habían hecho por mí en los
nera de encarar es diferente: mucho perfume, labia de empresario y
primeros años, cuando aun era un bebé y no podía valerme por mis
un lomo de exposición. Si me animo le regalo un ramito de jazmines
propios medios. No quiero pecar de engreído: el magno acto de
con la excusa del verano, o mejor le digo que le compré las flores al
devolverles todo el afecto en forma de perfección y valía personal,
inválido de la esquina que junta monedas para una silla de ruedas, Si
me liberaba de hacerlo con posterioridad. A partir de ese momen
por mí fuera ya hubiera hablado con el Intendente para que le den
to, cada nueva demanda de ellos, por mínima que fuere, quedaba
una con motor, así el pobre se mueve de esquina a esquina apenas
bajo mi consideración, redimida toda culpa.
corta el semáforo. Soyun inconsciente, no puedo pensar en todo. Al
i Ah, la juventudl, cada mañana pienso en ella para refrescar el es píritu. Los cincuenta se transforman en veinte con un baño de gratos
fin y al cabo, con mi almita de samaritano le resuelvo problemas al Estado. Volviendo al "novato", si le cuento la historia del huerfanito
recuerdos. Nunca fui nostálgico, eso queda para los viejos caducos
lo vaya conmover. No estaría nada mal que se le escape una lágrima.
que retornan al pasado con la esperanza de reencontrar la vitalidad
Estos pendejos nacen con una piedra en el pecho y dos huevos de
perdida. Más que viejos están muertos; a los ochenta serán cadá
corazón. Tienen semen en vez de sangre y calentura por voluntad.
veres vivientes quejándose por la artrosis y la jubilación devaluada.
Juro que se va a enamorar de mí. Soy irresistible. El tiempo me ha
Nada de eso es para mí. Nunca segul a la corriente, menos ahora
vuelto un bocado maduro, apetecible. Tengo el "ego" intacto, como
que tengo el firme compromiso de vencer la suerte de todo hombre
si recién naciera y me diera cuenta de lo sublime que es existir. Amo
r'
comun. Debo conocer al "novato". Mejor dicho, él debe estar espe
la vida. Soy una mezcla de Gandhi, Luther King y la Madre Teresa. Si
rando que me acerque. Me lo imagino a fin de año brindando por
aun no han reconocido mi aporte al mundo ha sido por la banalidad
(
mí, por conocer a un hombre maravilloso como yo. "El novato" va a
que nos envuelve. "El novato" es diferente yme lo mandó Dios. Sólo
estar agradecido de por vida. Por mi lado cumplo con la recomenda
ti
ción del mejor médico que'es'úno mismo: "de vez en cuando coge
que me recuerdan que además de humano soy un animal. "El nova
<;
te a un pendejo"; "sin abusar; esporádicamente, para no colmar el
to" se casará conmigo, será mi hombre en las buenas y en las malas,
gusto", Así lo vengo haciendo desde que empezó a pintar la "nieve
en la salud y en la enfermedad. Nada romperá esta unión, nada".
(
en la sien" y las primeras arrugas trazaron mi dignidad.
excepto el vil metal", iSólo espero que no me salga tan caro!
tiene en cuenta mis necesidades existenciales y de las otras, las
A partir de la llegada de "El novato" al barrio, varias mariquitas
(
se lo vienen disputando; hasta las casadas lo rondan como moscas. Cada vez que salen con sus "esposas" le echan el ojo con desespe
(
Gracias a mí por ser como soy
ración. Ellos no lo dicen, pero saben que él llegó para mí, para que yo le enseñe "la miel de la vida y la espada de la templanza". Segu
"¿Cómo reaccionaríamos con un personaje así? ¿Nos convencería
ramente ya le habrán chismorreado un montón de mentiras para
con su prédica untada de ego? Seguro que lo veríamos como un
(
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98 I Tipos en la cama
( (
Walter Hugo Ghedin 199
"fanfarrón". Un ser desagradable, imposible de establecer una rela ción franca. Quizá, todo lo que podríamos decir de él caería en saco roto. Los vanidosos, pero más aún los narcisistas, son inmunes a las
(
críticas, sobre todo si estas están muy alejadas de sus impreSiones personales.
ti personaje de la fiCCIón repite lo que dicen de él'
"pe
derasta que corrompe menores por dos pesos, vanidoso e Impoten te". A ellos les responde: "Son envidiOSOS y mediocres". Ninguno
( ( ( ( ( ( ( ( ( e (
de sus detractores está a su altura. Los demás no reconocen sus
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acostumbrados a soportar las críticas ajenas. No importa demasia do la condición sexual, el medio sociocultural de origen, la educa ción recibida. Ellos saben superar los obstáculos de la maledicencia ajena. Frente a la adversidad no hay nada más sencillo que volver a la "galera" del sí mismo para sacar conejos y más recompensas. Son adoradores de su propia persona. Según el diCCIonariO de la Real Academia Española, la vanidad
"es una forma inferior del orgullo", "cosas inútiles, fragilidad, nada;
deseo de ostentar, de lucir". Las personas vanidosas son pedantes,
fanfarronas, les gusta provocar con logros y realizaciones personales casi siempre de índole material, aunque haberlas obtenido supone
se alejan de la Normalidad, acercándose al Narcisismo patológico (Trastorno Narcisista), no se interesan demasiado por los éxitos de los demás, excepto que a partir de ellos, obtengan beneficios espe ciales: cambio de stalus social, contactos con personas influyentes, trabajos exclusivos. Una vez que han consegUido lo deseado jamás reconocerán que el mérito no les pertenece; dirán que ha sido por sus capacidades especiales y por la buena estrella que los alumbra; nunca harán referencia a la intervención de otros. Un pésimo aliado para los vanidosos es el paso del tiempo. Su achaques y el desmedro de la energla. Consecuentes con su esencia
lorización personal. Se adaptan a las diferentes situaciones, a veces con falsa modestia, para luego emerger como ganadores y excelen tes competidores. No se muestran frias ni autoritariOS, muy por el contrario, saben que los grandes triunfos requieren de buen ánimo y una cuota de hidalguía. La historia tiene mejores recuerdos de Na poleón y Alejandro Magno que de Atila y Hitler. Prefieren actuar en silencio, guiándose por un olfato perspicaz, con la mirada siempre puesta en el objetivo a cumplir. No son "animales de caza" a los que sólo les interesa saltar sobre la presa, se comportan como "vistosas
(
"
agradecido por tamaña misión. Las Personalidades Vanidosas que
todas las cosas la inteligencia, la tenacidad, el sentido común y la va
arañas", enredando a las víctimas en sus encantadoras telas. Una
(
personalidades vanidosas. La exagerada perspectiva que tienen de Sí Mismos sostiene el mundo interno como un gran Atlas risueño y
fren en silencio los cambios corporales, la pérdida de la juventud, los
vez que alcanzan la meta dan a conocer "con bombos y platillos"
(
generadora de plusvalía, la que incentiva cada movimiento de las
constantemente susa:::apacidades intrlnsecas, valorando por sobre
( (
gusto por la vida. Trasmiten confianza en sí mismos, firmeza en sus méritos, solidez en sus cálculos y en su mundo emocional. El recurso más preciado es la autoafirmación, recurren a ella cada vez que las
de poder, de gloria, de superioridad frente a los demás. Reafirman
(
Gozan de los atributos de la seducción, la afabilidad y divulgan el
cosas no resultan tal cual lo planeado. Es esta referencia interna,
(
(
sables de novedades. Les gusta reCibir halagos y sentirse admirados.
niño se cree diferente y por encima del resto. Los vanidosos están
para ellos "grandeza y habilidad en el hacer". Los mueve la ilusión
(
vida, la rutina de la Vida en pareja, del weekend o de las Vilcaciones programadas. Como los sujetos expansivos, son buscadores Incan
dotes únicas, la medida con la que Dios lo ha privilegiado. Desde
( (
paces de hacer, todo puede conquistarse con sólo proponérselo. El discurso jamás es moralizador: reniegan del trabajo como opción de
la hazaña obtenida. Con grandilocuencia y fanfarronería trasforman en proezas las acciones más triviales. No hay nada que no sean ca
Intentarán a toda costa frenar el avance del deterioro. Incrementarán las horas de gimnasia, se someterán a estrictas dietas y estarán más que atentos a los nuevos códigos juveniles. La percepción de Sí Mis mo dejará de lado el dolor y cualquier malestar será encarado con se riedad. No niegan "la cruda realidad", sustituyéndola por una repre sentación agradable. Si fuesen descarnadamente objetivos podrlan detallar con profundo desagrado los cambios que la vejez va dejando en su cuerpo (impreSión que prefieren mantenerla en la intimidad); optan entonces por buscar en ellos artilugios para atrasar el paso de las primaveras: si el futuro es poco promisorio, volverán a las glorias del pasado. Aunque no son nostálgicos, los recuerdos pasan a ser un estímulo para recuperar el aprecio personal. Se afianzan en esta
imagen pretérita con el afán de compensar carencias del presente.
I
1
•
100 I TIpo!:> en la
cama
Sienten que la fuerza juvenil los acompaña aunque el cuerpo ya no tenga el vigor de otras épocas" Quizá, por la misma razón, se tornen más comprensivos y alienten relaciones basadas en la reciprocidad"
1 as experiencias ajenas serán motivo de interés: conocer "la fórmula" que anima a las personas a VIVir con los años a cuestas"
Walter Hugo Ghed!11 1101
El Tipo
O
Estilo Vanidoso en la cama
Son buenos amantes de ocasión, "ideales para una noche de lUJU ria" No se puede esperar de ellos ni el romanticismo de las velas, ni arrumacos histéricos" Los vanidosos saben que SI van directamente a los papeles evitan hacer un despliegue verbal de sus condiciones
la vida sexual del Tipo o Estilo Vanidoso El cortejo La sexualidad de los sujetos vanidosos se ve influida por el resto de
sexuales Prefieren demostrar antes que deCir El juego erótico es rico en poses; cambios de espacios; sexo oral, anal; expresión de tantaslas, etc Tanto espectáculo tiene como finalidad reconfírmar su excelente performance" Cada mOVimiento está regido por la consigna inicial: "Haré que te rindas a mis pies"; por lo tanto, todo pedido del compañero sexual será medido por la vara de su satis
la personalidad: seductores natos, conquistadores revoltosos, ego
facción personal: "Si me calienta lo hago, si no, habrá otros que
céntricos, picaros; quieren que los ojos del mundo no se pierdan el
podrían complacerte"" Se exceden en la cuota de "egoísmo" para
espectáculo que ha creado y del cual eS el principal admirador" En el
aumentar el registro erótico personal y evitan así la entrega "gene
cortejo son verdaderos "dandys"; conocen como nadie las reglas del
rosa" -no por menos exigente-, al placer del compañero sexuaL
encuentro amoroso" Llaman la atención por la ropa, los accesorios,
Por supuesto que no se quedan atrás en su eterno hábito de exaltar
los colores de moda, el cuidado excesivo, etc. La plasticidad gestual
todos los atributos sexuales puestos en juego, lo que ellos cuentan
será el resultado de un rápido "diagnóstico de situación", amoldán
a sus amigos en la mesa de café es lo que realmente creen" Fanfa
dose a las características de "la presa"" Si perciben en el otro rasgos
rronean "con lo que su cabeza les ha hecho creer",
expansivos no les costará demasiado ser divertidos; ocurrentes, co
En la cama, al estar tan atentos a su propia satisfacción, los dispone
nocedores de la noche y "lugares de onda"" Si la evaluación deter
mejor que aquellos que se preocupan demasiado por el placer del otro"
mina "intelectual" o "bohemia" tendrá que ser más cuidadoso en
Sufren menos disfunciones sexuales por dos condiciones básicas: valo
opiniones y en lugares propuestos" La consigna que l o gula es "Haré
ran el placer, dejando de lado toda preocupación o crítica, y se abocan
que se rindan a mis pies", por lo tanto, si es asertivo, mejor; SI no lo
a la satisfacción personal (autodireeción de la energía libidinal).
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es, siempre encontrarán la vuelta para hacer cumplir su lema" Saben a ciencia Cierta que a la hora de conquistar hay recetas que nunca fallan" No importa el nivel cultural de "la presa", hasta el dicho co mún o la frase empalagosa puede resultar una experiencia lírica en
¿Y
a
mí, cuándo me toca?
boca de los vanidosos" Se jactan de saber "de todo" y hasta pueden
La garantía de placer de las parejas es muñlrse de las mismas ar
discutir al más versado" Los hombres vanidosos son miÍs activos y
mas de los com añeros vanldosoSl hacer foco en uno mismo" Espe
no se doblegan ante el desinterés de la cortejada" Las mUjeres en
rar "el turno" para pedir puede ser decepcionante, a menos, como
cambio tienden a replegarse y a sufrir por no haber sido com pren
he dicho anteriormente, que las demandas coincidan con el gusto
didas. Mutan las certezas sobre lo que piensan y las convierten en
del compañero vanidoso" Si hay acuerdo, ellos harán lo imposible
verdaderos caprichos que el otro debe saber enterider" Ellas quieren
para incrementar el propio goce y por extensión harán gozar al
tener la razón y no van a doblarse con el fin de lograr la conquista;
partenaire" Por tal motivo son excelentes amantes para encuentros
prefieren dar marcha atrás en vez de ceder terreno"
esporádicos, cargados de deseo e intensidad erótica Los vanidosos se desempeñan con tanta holgura, usan tanlos recursos, que col
( ( (
1021 Tipos en la
Walter Hugo Ghedin 1103 cama
man las expectativas ajenas. El factor tiempo y la fr cuencia de los encuentros suelen aburrirlos, buscando excitaciones I'n otros cuer pos. Para las parejas que ansían ser reconocidas tam
n como bue
nos amantes, serán siempre alumnos que nunca est*án a la altura de los amantes vanidosos. Mantener durante largo
iempo:
meses,
años, encuentros de este estilo, suele generar confiictos ya que las demandas no encuentran respuestas. Los vanidosos, atentos a su propio ombligo (o mejor dicho: debajo del ombligo) serán los más conspicuos amantes, con sus penes dispuestos a la acción. Hago uso del género masculino porque estos rasgos son más frecuentes en hombres, al contrario de lo que sucede con las personalidades
(
expansivas, más frecuentes en mujeres.
SOCial tienen deparados para él (fundamentalmente el trabaJO, perte nencia al grupo de pares, status social y, por supuesto, valía sexual). Se les permite la independencia, la soltería, las "transas" ocasíona les, la Infidelidad, hasta la determinación de no ser padres (la mascu linidad está ligada a la potencia no a la fertilidad); en cambiO reCiben sanciones por la pasiVidad para el trabajo, la eleCCIón homosexual (alejamiento del grupo de pares), y pobre capacidad de liderazgo. No importa el medio socio-económico ni la macrocultura globalizadora; los hombres seguirán siendo hombres si satisfacen la urgente virili dad. Para las mujeres los hombres "se conforman siempre con las mismas cosas", de ahí lo predecible del mundo masculino. Para los hombres "las mujeres son confusas y nada las satisface". Quizá dichos enunciados de la creencia popular tengan mucho de verdad.
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¿Por qué los hombres son más vanidosos?
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son sólo construcciones culturales artificiales, mecanismos de con trol anquilosados por el paso de los siglos? Los movimientos femi
El erotismo homosexual (sobre todo el masculino) al no estar com prendido por las pautas culturales: "El macho debe brindar placer a la hembra", quedará centrado en el propio placer como condición previa a la entrega. El juego amoroso gay, aunque las categorías culturales lo estandaricen en activo-pasivo o comportamiento mas
(
Ahora bien, ¿esta concepción de los géneros femenino-masculino asienta en diferencias biológicas, psicológicas y antropológicas o
culino-femenino, se diferencia del modelo heterosexual: "Ese debe hacer de mujer y el otro de hombre". Sin embargo el peso de la cultura golpea sobre todos los hombres
no importa el deseo sexua í que los mueva: necesitan reconfirmar su fuerza viril. Las motivaciones sexuales se vuelven hacia el Sí MISmo resaltando el mérito de la masculinidad intacta. En la mujer el recorrido es menos preciso, me atreverla a decir que los cambios culturales aún no le permiten saber qué es "reconfirmar lo femenino, el vigor de la feminidad". Sufren si no cumplen con lo que la sociedad espera de ellas (niñas correctas, sumisas, mUjeres ca saderas, madres dedicadas al hogar e hijos, ete.); si no lo hacen, por rebeldía o por destino, sienten culpa y se reprochan por haber per dido la oportunidad de ser madres o por haber sido débiles e inex pertas. En los hombres la estima se asocia a los resultados que un macho debe obtener al ocupar lugares Virtuales que la subjetividad
nistas al poner en cuestión el rol social de la mUJer, introducen un nuevo dilema haciendo trizas los estandartes clásicOs de la "satis facción femenina" (sumisión, hogar, hijos, familia): ¿Qué hace que una mUjer sea mujer y se sienta satisfecha de serlo? La mujer ha tenido que adoptar modos culturales de satisfacción, alejándose de la verdadera entrega a sus deseos más profundos, reprimiéndolos o negando la ebullición intenor. Por muchos años el orgullo dependió de la "hechura": ser una niña casadera, virgen, con dote y condi ciones de madre. La satisfacción personal estaba determinada por unos pocos roles que a la vez daban cuerpo a la categoría de gé nero. Las corrientes de liberación sexual, la contraofensiva feminis ta a los determinantes conservadores, y los actuale! movimientos transgénero han subvertido el estado de las cosas pero aún no han dado respuesta al nuevo estatuto de satisfacción personal. Quizá la respuesta esté en la propia concepción ideológica: No existen pa trones de satisfacción personal Indicadores de rango social. La sin gularidad debe ser la regente de cualquier categorla de género. En palabras simples: ser mujer, hombre o lo que quieras ser no implica atenerte a reglas para complacer al orden social. La satISfacción es poder vivir tu identidad de género con libertad.
1041 Tipos
en la
cama
Walter Hugo Ghedln
El hombre vanidoso no adopta una postura, siente, cree con fer vor en lo que él es. Ahora bien, cada Uno de los fundamentos para sostener su orgullo ha sido construido en gran medida por la cul tura. No es casual que las preocupaciones fundamentales de estas personalidades sean temas relacionados con la virilidad. el cuerpo, la belleza, la potencia viril, liderazgo, riesgo, audacia, rendimiento sexual. Si una mujer se basa en los mismos rasgos para manifestar su orgullo ser
tildada de puta o lesbiana. Por tal motivo hay más
hombres vanidosos que mujeres. La cultura refuerza el estatus mas culino de la vanidad.
1105
significado patológico al término Narcisismo como autoerotismo, es decir gratificación sexual sin estimulación o evocación de una tercera persona. En la primera formulación de Freud sobre el Narcisismo se refiere
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a la etapa en la cual el niño se debate entre el amor a si mismo O el amor objeta!. Más tarde adapta el narcisismo a la luz de la teoría de la libido, concibiéndolo como una etapa necesaria y normal en
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la que la vuelta hacia si mismo permitla la autoestima, la valla, el cuidado personal y el amor en general (Narcisismo Primario). En la evolución de su teoría se refiere al narcisismo como un proceso
Tácticas para mejorar la vida erótico-sexual de los vanidosos En el cortejo amoroso intenta ser auténtico. Recurre a una imagen verdadera de tu persona y no a aquella que se amolda con el fin de la conquista. Es verdad que todos mostramos lo mejor cuando conocemos a alguien que nos interesa, pero no perdemos de vista lo que en realidad somos. No transformes el optimismo, el buen ánimo, la voluntad enérgica, los incentivos alentadores, en soberbia y engreimiento. Disfruta de esas condi ciones y admite que tenerlas es un pr ivilegio para ser cuidado. En la cama no estaría mal que te ocuparas un poco del placer de tu compañera o compañero. Si te eligieron querrán pasarla tan bien como tú. No transformes a tu partenaire en un espectador de tus malabares sexuales. Explora el cuerpo del otro, cumple con sus pedidos y déjate llevar por sus propuestas. Aprende a alternar con el juego sexual que tu partenaire te sugiere. Aleja los pensamientos que subestiman al otro como amante.
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universal del desarrollo que se mantenía durante toda la vida, des doblado en estadios secuenciales. En todo este transcurso pueden surgir dificultades entre el amor a SI Mismo y el amor objeta!. El interés del maestro vienés no fue investigar el narcisismo como forma de carácter, sino atender los devaneos de la catexia (carga libidinal) autodirigida. En
1931
se refiere al tipo libidinoso no.
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sista, y dice: "El principal interés de estas personas se centra en
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la preservación de l Sí mismo: son independientes y difícilmente se
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sienten intimidados: ... Ias personas de este tipo impresionan a los
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demás por su gran "personalidad"; sus prójimos suelen contar con
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su apoyo. Asumen con facilidad el papel de líder, aportan frescura
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y estimulan el desarrollo cultural o echan abajo las condiciones establecidas".
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Quizá esta descripción de Freud se acerque más a la de los Sujetos
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Vanidosos que a la de los verdaderos Narcisistas para quienes la
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ortodoxia o la trasgresión serán formas de amoldarse al sistema o a los demás para conseguir lo que se proponen.
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Los Narcisistas (Trastorno Narcisista) son personalidades orientadas a satisfacer únicamente su propia valoración. Un verdadero sistema
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cerrado que se retroalimenta a expensas de la alta consideración que tienen de sí mismos. El medio es apenas un coadyuvante del
Sistemas Cerrados: Trastorno Narcisista de la Personalidad
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referido sistema: si se presenta con adulación y aprecio será bien
11
venido, caso contrario puede prescindir de él y actuar con total in
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dependenCia. Si no consiguen refuerzos positivos en el afuera, los
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encontrarán dentro de sí. A la inversa de lo que pudiera pensarse, Los conceptos del Narcisismo como trastorno se remontan a las formulaciones teóricas de Havelock Ellis
(1898/1933)
quien otorgó
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los sujetos Narcisistas prescinden de los demás y se concentran en sí mismos, lugar de confirmación y de refuerzo de sus "enormes ca
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pacidades". Pero no se retraen ni los paraliza el temor. Son sociables
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106 I ¡¡po<:
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Walter Hugo Ghf'dln
y expansIvos. La mayoría de 105 vínculos tienen carácter utilitario: buscan mejorar su estatus laboral, social o simplemente para fanfa rronear. Les gusta pertenecer a clubes. ""stir a eventos, mantenerse a tono con las modas y lugares fashlon donde pueden codearse con
1107
deslumbradas por las deliCias del "maravilloso rnundo" \jue ellos pintan con maestría.
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y les será difícil distanciarse de esa imagen
inicial. A pesar de padecer muchos desencantos, en al ún lugar abriCjan la esperanza de que tal mundo eXista.
lo más gramado de la SOCiedad. Siempre sobresalen por su carácter vistoso, I!ntusiasta. En Ciertos casos, si tienen una veta artística, so bresalen por su Originalidad. Ahora bien, no todo NarCISista cuenta con el plafón económico para solventar su modo de vida. Pertenecer tiene sus privilegiOS pero no es gratuito. Si no tienen dinero o están
La vida sexual del Trastorno Narcisista de la Personalidad
en decadenCia son hábiles para conseguirlo, excepto que los demas "estén curados de espanto" y no se dejen convencer. Los argumen tos más comunes son: "Un gran proyecto que necesitan concretar",
(
"reuniones con empresarios o personas del poder que pueden ayu darlo", o "la cita amorosa que lo rescatará de la soltería y la racha económica". Ellos creen con firmeza en el objetivo a k n7 r por tal motivo persuaden hasta a los más escépticos.
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Muchas per>onas que han sido defraudadas por los NarciSista" (amigos, familiares, parejas, etc) dicen que "tienen que hacer una fuerza enorme para no dejarse convencer" Son arrolladores y con secuentes a la hora de conseguir lo que se proponen Una vez
(
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grada la meta se apartan con indiferenCia o sin reconocer la leza del otro. Hasta justifican el préstamo diciendo "que han hecho una buena inverslól A stutos para convencer Y negociar. Implacables con los Ingenuos, 105 temerosos, los dependientes. Si no tienen contraofen"iva avanzan Sin miramientos. Los Narcisistas encuentran reSistencia en personalida des antisociales Y en obsesivos quienes rápidamente desbaratan sus planes. Los antiSOCiales reconocen de un vistazo los trazos finos de la manipulaCión ya que ellos son maestros en esas tácticas. Los obsesivos son tan intransigentes que no se dejan convencer ni por ellos mismos.
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Magos a la hora de generar tentaciones, como ia serpiente del Edén, Juegan a la conquista de 105 corazones más indefensos. No
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sólo mueven deseos en 105 demás, también crean dudas: "no sa
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ber qué hacer frente a una manzana tan sugestiva". A la incitación
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narcisista la mayoría sucumbe. Después vendrán los reproches y los
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que sus poderes son irrebatibles y que unOS POc.os saldrán ilesos.
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llamados de atención para ser más cautos. Los Narcisistas No es fácil vivir con personalidades NarciSistas. Las
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En el sexo, como en el resto de sus conductas, convierten sus condiciones originales en una sarta de exageradas ideas sobre sí, desm ereciendo las de los demás Nadie ama y coge mejor: play boy, tachero, fashíon, macho, body 5elf, metr05exual, canchero. sin miramientos, mujeres y hombres quedan emb riagados por el despliegue, a veces sutil, de gesto s, labia, brillo, picardra, espontaneidad, alegria. A la hora del cortejo jamás dejarán escapar una mueca de vacilación. Nunca conta rán penurias ni adversidades; aunque la vida no "105 haya tratado tan bien" resaltarán la gesta heroica del resurgimiento. La cama es el espacio donde se confi rma su poderío, ese saber innato que le sirve para cosechar éxito s. Como hemos dicho para 105 sujetos vanidosos, 105 narcisistas son buenos para tenerlos de aman tes. Como parejas adolecen de falta de empatla, soberbia, arro gancia, y una severa dificultad para entender que no son tan "su premos" COmo dice ser, que se equiv ocan constantemente y no lo reconocen, que van perdiendo amig os sin advertirlo, que 105 echan de los trabajos por ineficientes y desfa chatados y finalmente que a la hora de intimar se vuelven egoísta y acaparadores de placer El acto sexual puede tener todos los cond imentos aunque 105 hombres narCisistas prefi eren demostrar su vlnlldad pe netrando. No importa el tiempo de coito: 'a erección y la penetra ción deben estar desde un principio. Ellos pueden ser muy origina les, diferentes a 105 demás hombres, pero en ia cama se regirán por las leyes más ortodoxas: para ser un buen macho hay que "pelar" los atributos de la Se apartan de las reglas del romantiCis mo trasformándose en aballos desbocados, que arrasan con todo con el propósito de
Walter Hugo Gnerlin
108 I Tipos en la cama
demostrarse vigorosos, sin represiones ni inseguridades. Esto no quiere decir que no teman "fallar". Tanto en los Narcisistas jóv8 nes como en los más maduros el "fantasma" de la pérdida de la
1109
Capítulo 9
Los inestables
erección está presente. No son eyaculadores precoces por el hecho de que el placer del otro no los desvela y pasa a un segundo Les interesa su propio placer y este se logra con su miembro erecto. Una vez que penetran sienten que la prueba se ha supera do. Es entonces el funcionar sexual el que muestra grietas en su estructura. SI en las otras áreas es difícil descubrir brechas por don de se cuelen dudas o inflexiones personalts, en la sexual emergen preguntas que ponen en vilo tanta seguridad personal. Un episodio de pérdida de erección puede ser el comienzo de una preocupación que, aunque superado el problema en ulteriores encuentros, rá con letras rojas la performance del narcisista. En síntesis:
Sistemas abiertos. (Normalidad): Diversidad de rasgos. Autoes tima, orgullo, cuidado pl?rSonal, supervivencia, procurar lo mejor para uno mismo, preservación, "egoísmo sano".
Sistemas Semiabiertos: (Normalidad) Tipo o Estilo Vanidoso: Acti tud segura, firme. Resaltan en demasía los logros personales. No se pierden en preocupaciones banales, propias o ajenas; los demás les reclaman atención y escucha, Tendencia a la acción que favorezca su desarrollo. Se muestran fanfarrones con 105 éxitos obtenidos. Algunos vinculas son marcadamente utilitarios. Buenos cortejantes y excelentes amantes de ocasión. No se comprometen en relaciones estables.
Sistemas Cerrados: (Patología) Trastorno Narcisista de la Persona lidad: Exaltación de
que cree tener. Falta de empatla.
Soberbia. Relaciones Interpersonales utilitarias. Cortejo seductor. En la cama están centrados en sus necesidades. No aceptan pro puestas o sugerencias
a menos que se vean favorecidos.
Flora. Tantas veces le habla te vas me mato, Panchltol" -le gritó : , Todos los dlas la misma cantinela dicho Jo mismo que él no le creyó dono, muerte porque la vec'lna la muerte por celos, muerte por aban la costumbre de decir muerte. mirÓ mal, muerte por muerte; por ró Y se lo dijo en la cara. Ya Cuando Panchito decidió irse, agar os la palabra muerte en la cara nada tenia sentido, menos que men o Panchlto prometió volver. Se lo rabiosa de Flora. A pesar del enoj o un post e de luz, blan ca como gritó a la cara de Flora , inmóví! com que ni lo intentara, que le cerraba la harina de mandioca. Ella le dijo , la vida: "i Ya mismo abro la garrafal" la puerta para siempre; a él y a amenazó.
tenés podrido!", le d'IJo él en un "iMatate, loca de mierdal iMe o por la culpa. arranque Insólito, Y se fue, abrumad era que toda la villa se enteró de Flora se echó a llorar de tal man hasta que Flora se repuso. su desgracia Pasaron muchos dias volvió a la villa con la firme Después de un tiempo Panchito enecla a ese mundo de ladrillos de "salvar" a Flora, ti ya no pert de azón No le importaba, Con los huecos, cartones y olor a quem ga Había pasado a ser "el pibe la villa solla codearse en alguna chan "del otro lado" Hoy Panchito era del Centro", de "105 caJetillas", seguro. otro hombre. Trabajador, pulcro, de él el pastor. dirla r", "Un fieí servidor del Seño voz de actor que ensayaba esa con Un día el religioso lo citó, y ló le reve la misión: "Ahora m'hijo, frente al espejo previo al culto, perdición y arr<ínquele al demo llegó la hora. Vuelva a ese antro de nio a la pobre Flora".
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110 I Tipos
la cama
en
Wdlter Hugú Ghedm I 111
"La pucha", diJo Panchlto cuando se enteró de la posesión de la Flora. Claro que 1" mujer no era la misma. La Flora tenia nuevo novio y estaba a punto de "Juntarse". "Ojo que el tipO es un pan de Dios pero ella está media loca", le advirtieron. En la ciudad "loca" querla deCIr muchas cosas: en la villa, "loca" es locura,
"chapita",
"collfata", "chiflada",
"rayada". También
"loca" es violencia y él querra alejarla de todo lo malo y acercarla a
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discusión. Pero además la mujer sufría
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debería llenar ese vaclo que la
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zón. Según le habran contado nada la conformaba: se la pasaba
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-i PuaJI ¡Qué asco! -¿Qué pasa) -drjo Osvaldo, asustado.
lo bueno.
tI,
que la canoela bien, apostaba a la salvación de Flora.
"Estas plbas están
, habra dicho el pastor. No cabra
-¡Ponele más azúcar, amarrete, sabés que me gusta bien -Anda un poco nerViosa .. -se disculpó Osv"ldo, que, segun le ha. bían dicho, era un buen tipo, un "Pan de DI05"-. Esperab a que usted viniera. -Está bien que lo trates de usted, Osvaldo. El Pancho es de otra categorla... -dijo Flora sorbiendo el mate como si nada.
-No es para tanto, mujer. Allá hay que trabajar mucho para Ser alguien -dijo Panchito.
gritando, o llorando; quejándose porque nadie la entendla. Además
-¿Qué querés deCIr, que acá somos una manga de haragan es? -díjo Flora acechándolo con los ojos para arriba y los labios contraídos en la punta de la bombilla. -No, mi amor, -intervino "Pan de Dios"- el hombre dice que allá, para ser "señor" hay que trabajar, que sino sos un don nadie ¿Me equivoco, señor Pancho?
habla engordado como una vaca.
-Para nada, Osvaldo.
pena, de pobreLa, de
resignaCión. Y lo más importante: sufrla de amor. Nada ni nadie
Panchito volvía a la villa
estaría sintiendo en su cora
y con esperanzas de saívar
a su querida, Sólo el Señor, y no él, un pobre
te había dicho, Floral i Pancho es un "gen
tleman!"
colmar tanta desdicha y hacerlo sentir en plenitud. Finalmente se convenció: la Flora no estaba poseída. En tantas ocasiones
que aentleman esel".
demostrado ser la más dulce. Sabia que ella era una buena
Osvaldo muy sereno-. Ahora que lo conozco digo
"Malditos los arrebatos", se quejaba Panchito de las debilidades de
Flora. "El demonio engaña" insistía el
hace un rato gritabas "IEI hijo de puta
-¡Falso de mierda! -masculló Flora.
La Flora apareció corriendo por la calle prinCipal y a los gritos. Venia descalza, con una docena de perros ladrando detrás. "iPanchitol" -gritó entre los ladridos. Pan chito no hizo más que jumar las manos y agradecer al Señor. "¡Panchitol" -volvió a gritar. Ahora la pobre estaba llorando.
·-Puede pensar lo que quiera
Panchito calmanrln con la misma parsimonia de Osvaldo-. Lo importante que desde ahora va a tener de mI. Si sígue pensan do Igual, yo no soy qUien para juzgarlo -y casi en un susurro. agregó -: "Dios es amor.. ,".
estaba tomando mate. Se saludaron cordialmente con Panchito.
-IAleluya -gritó Osvaldo·· Este tipO es un fenómeno! i -¿Y yo que pito toco? -dijo Flora con el mate en la mano, mirando a un lado y a otro, como los hombr es se daban un abrazo, Tiró el mate al piso y se levantó de la Silla. Panchito le VIO la cara des encajada.
Osvaldo ofreció mate y Panchito aCf'Oto
-¿Me querés decir a qué viniste, hijo de puta?
Caminaron hasta la casilla. Ella se reía bajito. Él oraba para que todo saliera bien. Eran más los aspavientos de los vecinos al ver el que las pocas palabras que se dijeron. En la puerta de la el novio de la Flora, cuyo verdadero nombre era Osvaldo,
-Ponele un poco de azúcar -dijo Flora cuando le tocaba a ella. Os valdo obedeció con una sonrisa. Flora dio un sorbo con lengua y todo.
y escup¡ó
-Flora, no seas maleducada, El señor vino a visitarte y lo tralás así -interVino Osvaldo. -¡Lo trato como qLllerol -gritó Flora.
112/ Tipos en la cama
Wa\ter Hugo Ghedin 1113
Me dijeron que me necesitabas ... reza de Flora. iVos lo mandaste a llamar! valdo con el dedo.
murmuró Panchito ante la fie
reconocer la propia mensura del amor, del odio, de la ternura, del
gritó Flora golpeando el aire de Os
visto" mostrar los sentimientos y se valora al extremo la capaCidad
iYo no fui, mi amorl se defendió Osvaldo. i i¿Entonces quién?! I -bramó como si todas las tripas pidieran una explicación. Los hombres se miraron como si compartieran un secreto. iDiosl- arriesgó Panchito. iLa pucha que soy importa
ntel
Al poco tiempo estaban vivie ndo juntos. Osvaldo convenció a Pan chito de levantar un altar en el hall y orar por el alma de Flora . A la vez, Flora, que se sentía muerta en vida con tanto rezo a su favo r, los fue dejando solos. Un día se marchó de la villa rumbo al cent ro. Alguien trajo el chisme de que se había juntado con el pastor evan gelista de una iglesia en (onstitu ción. Panchito y Osvaldo quis ieron verla, pero un par de patovica s les impidieron el paso en la puerta del templo. "Es orden del past or", dijeron. iSi los tocan me matol -exclamó Flora en el borde del escenario. El pastor les hizo una seña a los patovicas para que los deje n pa sar. Feliz de ver a Panchito y a Osvaldo, la Flora se puso a cant ar con la gracia de una negra de gosp el. La gente la seguía con las palm as. Sin esperar el final del estribillo se arrojó a la platea. A partir de ese momento fue la reina del luga r.
miedo. Lo contrario ocurre en aquellos ámbitos en donde está "mal de controlarlos. Alli también, las personas Involucradas no saben reconocer sus emociones, hasta se asustan cuando alguna de ellas
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emerge más de lo debido. ¿Es el desequilibrio emocional un estado de base sobre el que debe existir algún tipo de control para poder vivir ?
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¿Hasta qué punto contribuye el medio al control de las emociones?
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I¡J .;,,),
En la Normalidad (Sistemas Abiertos) las emociones son, gracias al desarrollo del psiquismo, experiencias conocidas por el Yo, por lo
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tanto, sometidas a su arbitrio. Existen pocas representaciones repri
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midas y la fuerza de las pulsiones se sublima en actividades produc
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tivas. La vulnerabilidad se convierte en sensibilidad, los impulsos en
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acciones provechosas, los ideales en experiencias posibles, la repre sión en libertad, lo absurdo en sentido común; la muerte se incluye
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en la vida. En la Normalidad de los Sistemas Abiertos el caudal de
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emociones nunca desborda. Siempre hay un punto justo, un umbral
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infranqueable que nos protege de la vivencia de desintegración. Pen semos en momentos de extrema angustia por los que seguramente habremos pasado. Hay una sensación de: ¿Y ahora qué?, de perder los referentes que hasta ese momento nos sostenlan a manera de columnas. La incertidumbre, el menoscabo de los objetivos, la des esperanza, el horror, pasarán a ser moneda corriente mientras dure el malestar. Por un tiempo no habrá objeto que apacigüe tamaña
Vivir al límite La locura de Flora es ser demasiado excitable, en llevar cada Situa ción al límite de sus posibilidades. Las amenazas de suicidio, el va cío, las conductas impulsivas son una constante que altera su pro pio desarrollo y cualquier intento de convivencia. Quizás el medio en el que se ha criado y vive (la villa), no le permite tener un registro fiel de cuáles son sus emociones más sinceras. Los gritos, las peleas, los episodios de la vida conyugal, se airean al viento cual si fueran murmullos. Todo se sabe, todo se hace explícito en un mundo don de la intimidad es una débil pared de cartón. En ese universo donde lo extremo es una medida de lo común, de lo habitual, es difícil
desazón. "El tiempo, gran escultor" hará lo suyo y pronto habremos recuperado los referentes opacados por la angustia.
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A medida que nos alejamos de la Normalidad de los Sistemas Abiertos, el control de las emociones se hace cada vez más difi cultoso. Tendrá que ser el Yo, el encargado de movilizar defensas para impedir que la carga afectiva supere los niveles permitidos. Dichas defensas no son gratuitas, implican un gasto de energía que se traduce en la conducta. En esta instancia el Yo está demasiado ocupado en mantener la integridad del Ser. No vamos a pretender que sea flexible, claro, objetivo, coherente con el mundo interno. En realidad, hace lo que puede. Su trabajo extra puede verse en peligro frente a circunstancias nuevas, estresantes o adversas. La susceptibilidad de las personas se halla Incrementada y mínimos es
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Walter Hugo Ghedln 1115
11411tpOS en 13 cama
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casi siem ciones intensas, arrebatos, t¡mulos pueden disparar emo rno, ento dores para el sujeto y su pre breves, aunque perturba en su afa es entraña el fracaso del Yo La patología de las emocion two. El estado o (ontpner ei mundo afC'r nas,] rT1ISIÓn de equilibrar las funciones e, complicando al resto de de ,lnlmo S0 torna inestabl emo Cio al ndadas" por un caud de pslqulca" qUienes se ven "inu el odio; y bivalentes), como el amo r nes; algunas encontradas (am ciones agudas, sentimientos varios, y reac ones la Personalidad sufren alteraci Lds personas con Trastornos de a plist sim tura nal, Sin caer en una pos en el área afectivo-emocío el n ime grandes grupos: los que repr podemos decir que hay tres eje ener , Obsesivos); los que carecen mundo emOCional (Paranoides mal las ejan man izotíp'cos); y los que gía afec tiva (Esquizolde, Esqu De tas, cisis erline, Antisociales, Nar emociones (Histriónicos, Bord vemos, son ativistas, Depresivos), Corno pendientes, Evitativos, Neg das, que los an con emociones desborda más los trastornos que curs do no se cuan os, en, Hasta los Obsesiv que la controían o no la tien cionar reac eficiencia logrado, pueden conforman con el grado de queda conductas impulsivas, Nada con tristeza, ira o con francas prima la una s porque son escasas o al margen de las emociones: o. ient sam pen an y abruman el racionalidad, otras porque sobr es el al cion que el desequilibrio emo Podemos inferir, entonces, alcanzar un uismo y dependerá del Yo estado primigenio del pslq es permita Vivir y desarrollarnos, grado de estabilidad que nos con itud ulen en sentido del término, "Ser Personas", en el amp lio una mismo y con
demás.
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entonces te olVidaste de mí", Creen que 105 van a ¡;bandonar en cualqUier momento, La vivencia de abandono de los sUjetos con estilo Inestable es más breve y no entraría peilgro como ocurre en el extremo patológiCO (Trastorno Borderllne); estos llegan a dañarse (automutilarse) para retener al otra, La respuesta de los Inestables, en cambio, es de enoJo, ira, llanto, pudiendo durar pocos minutos; suficientes para generar conflicto en las relaciones interpersonales, Con ei paso del tiempo la repetición de los desajustes emocionales va desgastando los vinculas, Las personas "blanco" de las deman das van perdiendo la paCiencia y se alejan cada vez más, haciendo realieJad la tan mentada profecía de abandono, Antes de que se produzca, habrán intentado miles de maneras cautas para frenar los temidos arrebatos de inestabilidad de sus compañeros, Sucede que a
Inestables no hay nada que les venga bien, Si Jos demás se
acercan mucho y los tienen muy en cuenta, se sienten asfixiados; si se alejan, suplican con aspavientos que permanezcan, Los compa ñeros, compañeras, amigos y familiares se sienten desconcertados, no saben qué hacer. Las relaciones pierden frescura, Las personas aliegadas contienen sus expresiones, dejan de ser espontáneas para no generar problemas, No saben cómo actuar, Es frecuente que los demás tengan muy en cuenta el valor de otros aspectos de la personalidad del inestable para continuar el vínculo, Cuando no son presa de los frenesles emocionales son agradables, generosos, seductores y buenos amantes, Tienen I¡¡rqos perlados de establli hasta que se "descompensan" y comienzan un declive con pi cos cada vez más frecuentes de inestabilidad, Ellos son plenamente
Cuando la inestabilidad es lo más estable
(
momentos se asemejan a niños pidiendo atención, "No me tenés en cuenta"; "no me decís que me amds"; "hoy no me llamaste,
adurez, con distintos grados de inm Los Sujetos Inestables cursan son se ajOS trab afirmación, En sus es decir, dificultades en la auto llevar ade tien en energía y garra para guro s, audaces, inqUietos; caracterís , Son cunosOs y aventureros, lante sus emprendimientos van' los ldosos, La y sUjetos expansivos ticas que comparten con los re tocio sob , relaciones Interpersonales seguridad sucumbe en Í
conscientes del daño que generan, para ellos mismos y para los demii;, Desgraciadamente "no pueden parar", se sienten Compe lidos por una fue'za interna, más fuerte que cualquier explicación racional. Como s¿ben las consecuencias de sus arrebatos, intentan retraerse, pensar antes de hablar, contener los sentimientos, pero casi siempre fracasan, Como hemos dicho, estas personas Ines tables, a diferencia del Trastorno Borderline (extremo patoJógico del gradiente de inestabilidad), no pierden referentes básicos: el cuidaeJo personal; la imagen que tienen de sí mismos; no cursan Con intensos sentimientos de vado, ni responden con conductas
116/ Tipos en la cama
de automutilación ante la vivencia real o imaginaria de abandono. Tampoco son frecuentes las tendencias impulsivas a comprar, Juego patológico, promiscuidad sexual, o riesgo por velocidad o conducir automóviles temerariamente. En realidad, el problerna de los Ines tables es sentirse queridos por las personas significativas, a quienes les exigen cumplir con sus demandas afectivas Existen asimismo períodos en los que se manejan con independencia, autodetermi naciÓn y son ellos los que se alejan sin dar ninguna explicación. Pi den, exigen a los demás, pero a la hora de cumplir con reciprocidad no lo hacen. Son adultos hasta que aparece el niño caprichoso.
Walter Hugo Ghedrn
El Tipo
O
1117
Estilo Inestable en la cama
El juego erótico suele ser intenso, rico en variedades. Requieren de compañeros muy activos que no tengan reparos para tener sexo "cuando pinte" la situación. Se aburren SI no son complacidos o si su compañero no gusta aventurarse a explorar recursos nuevos. La mujer inestable es más demandante de amor y de sexo que el hombre. Además aprenden que la pasión redime todo conflicto. Si todo marcha sin interrupciones se estimulan fácilmente y tienen buenos orgasmos, exigiéndole al hombre una segunda, una ter cera, o más veces. Si el hombre responde, se habrá producido el
La vida sexual del Tipo o Estilo Inestable El cortejo El comportamiento sexual es tan oscilante como en otras áreas in terpersonales. Sin embargo hasta que comienzan los roces, aman con intensidad y son amados de igual manera. Entre la diversidad de que jas que poco a poco menoscaban la relación se destacan los reciamas por la "pérdida de la pasión". Como ocurre con los sujetos expansivos, en algún momento los inestables se tornan insatisfechos y quejosos, aunque el encuentro sexual haya funCionado a las mil maravillas. A la hora de conquistar son activos y sugerentes. Optan por el placer, disfrutando los vaivenes de la seducción. Si bien al tiempo, luego de la conquista, cambian de actitud volviéndose más depen dientes. Al principio no se cuestionan cuando tienen que generar incentivos para motorizar la relación: llaman por teléfono, escriben E-mail, proponen citas, etc. A la hora de cortejar no andan con chi quitas ni se someten a las limitaciones de género. Son soñadores, arman proyectos de vida en común, de crecimiento mutuo. En el discurso de cortejo se cuidan de no hablar de aspectos negativos de la personalidad, resaltando la autonomía, la firmeza, las capa cidades más admirables. En esto se parecen a los vanidosos. No lo hacen para ocultar partes oscuras de sí mismos o de la historia, simplemente consideran que son "temas superados" y que no vale la pena dedicarse a ellos.
clásico "enganche" que mantiene unidas a estas parejas cuando las "papas queman" en otras áreas. Es muy frecuente escuchar "ojalá nos llevásemos tan bien en el resto de las cosas como en la cama". El sexo pasa a ocupar el lugar de la reconciliación. Ya no valen las palabras, ni las explicaciones vanas. El grado de discusión será di
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rectamente proporcional a la fogosidad del encuentro. En algc,,_,o parejas se establece esta modalidad de interacción: se entregan a una guerra feroz para luego dirimir la contienda en la cama. Los hombres Inestables también sufren los vaivenes del amor; son celosos, se irritan con facilidad y se enquistan en estructuras rlgidas de género. QUieren que las mujeres vuelvan al hogar y se dediquen
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a la crianza de los hijos. Paradoja mediante, se quejan de que ellas
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han perdido el atractivo. Cuando las compañeras se interesan por
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complacer el pedido se enfrentan a reclamos y a actitudes despec tivas de sus maridos.
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A la hora de tener sexO existen sobradas diferencias entre los hombres y las mujeres Inestables. ¿Las mujeres de los sujetos Inestables son capaces de brindar toda la pasión y la intensidad que ellos demandan? No lo creo; no porque no tengan interés ni "tela" para hacerlo; sino porque son los mismos hombres quienes le ponen coto a la libre expresión erótica de sus parejas femeninas. Los hombres inestables se irritan cuando sus mu jeres se alejan de los clásicos roles, pero pretenden que en la cama surja mágicamente la fémina desaforada, hambrienta de sexo. Aún asl, si sus mujeres se liberan sexualmente y buscan el goce, serán vistas con ojos suspicaces: aires de independencia, infidelidad, tener amigas divorciadas o "extravagantes" que le "meten ideas raras en
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118
I Tipos en la
cam:;
W<'Jiler Huyo Ghedm 1119
la cabeza", o bien preguntan con insistencia qUién fue el "otro" que en el pasildo les enseñó a hac er el amor. El hombre inestable busca una expilcación en el afuera sin darse cuenta de que él mismo está instando al cambiO en el comportamiento sexual de su parcja "Yo te pedí eue cambiaras, pero no tanto', suelen responder cuando se
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los enfrenta con la verdad de las demandas. En
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h omb res como las mUieres inestables, se interrogan sobre la medida
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tan to 105
la entrega amorosa. Se les ocurre que el amor y la pasión son mensurables y exigen que los otros respondan cuantitatIVamente a sus pedidos: "Hoy no me dijiste que me querías", "en todo el día
me llamaste sólo una vez", "esperaba que me hi cie ras otra vez el amor pero te quedaste dormido", "puedo contar con 105 dedos de la mano las veces que me dijiste que me amabas". Miles de comenta rios ponen en evidencia la necesidad que tienen las Personalidades Inestables de cuanlificar el amor. pudieron disfrutar con sus parejas las vivencias más intensas, novedosas y placenteras; un excelso nivel de entrega, mas ellos seguirán insistiendo en aquellos datos que dia a dia le reconfirmen la medida del amor.
Tácticas para mejorar la vida erótico-sexual de los inestables las estrategias deben estar orientadas a: •
Estabilizar el estado de ánimo,
•
Reducir la tensión psfquica.
•
Aumentar la capacidad de registro y autoafirmadón erótica.
•
Abandonar la idea de que el amor es directamente proporcional
(
gestos sospechosos ante la libertad que el otro puede darse para
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el juego erótico. La inestabilidad pone en evidencia tus flaquezas.
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Deja de reclamar intensidad, mISterio, pasiones desenfrenadas, El contacto en el "aqui y ahora" es una tarea de los dos.
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Reve Cómo te comportas y te dará la pauta que tú también estás muy lejos del ideal que anhelas en el proceder ajeno. Tampoco sirve que anticipe con supuestos o preco nceptos las conductas de las pero sanas, Si repasas las veces que lo has hecho te darás cuenta de que la mayoría han terminado en conflicto. Los supuestos terminan en una comunicación "¡mpenetrable#, en la que es impos¡ble descubrir el verdadero sentido de las acaones: "Hoy, como sale con las amigos, se va a olvidar de mí", l/Algo le debe pasar que me invitó a ver una película romántica# #Cada vez que se reúne con el jefe viene exci· tada", etc. Este tipo de creendas confi guran un nivel de interacción que reemplaza y falsea las verdaderas finalidades de los actos. Intenta entregarte a la relación sexual sin creencias previas res pecto a tu compañero o compañera , Si está contigo es porque le place estar. Si crees que por desencan to no hace ¡o que tu quieres, ate conven{es justo en "ése momento# de que te va a abandonar, estás síendo injusto con ti mismo. Disfruta el encuentro. Mas tar de; con tiempo, serenidad y en el momento propicio (si es posible solalsolo), evalúa lo sucedido. Estoy seguro de que la conclusión difiere del pensamiento anterior. No deje . q. e gane la historia d e desen cuentros por causa de tus cidos in ,,,ables.
a la cantidad de acciones amorosas que se recíben o se brindan.
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odio o rencor. la concepción binar ia de los valores y de la con ducta sigue retrasando la evolución humana. Par tal motivo no enaltezcas ni menoscabes a las perso nas por la capacidad de dar. En la cama. como en la vida, cada uno se entregará en la medida de sus posibilidades.
No interpongas juicios de valor, comentarios desagradables ni
No está mal que esto suceda, sólo que no se muestran como tales;
se disfrazan de pedidos absurdos, pueriles, caprichosos.
Resolver la ambivalencia afectiva no es creer que las personas se ,
aceptan o se rechazan por sus conductas, Por un gesto de bondad,
nadie se convierte en santo. Tampoco somos demonios por sentir
Sistemas Cerrados: Trastorno Borderline de Personalidad En
105 Trasto rno s Borderfine de Personalidad las alteraciones emo
cionales son constantes, alternando con cambios abr uptos, ata. q ues de llanto, ira, agresión, intentos de suicidio, tendenCIa a la automutliación, con períodos de expansión social. confianza en si mismo, proyectos compartidos, etc. Sin embargo, estas etapas de bonanza son cada vez más cortas, provoc2ndo no sólo dificultades
120 I Tipos en ja cama
interpersonales, sino también dete rioro laboral y una incapacidad progresiva para cumplir con Sus anhe los, Es muy frecuente la apari ción de una profunda vivencia de vacío que los sume en un estado depresivo, con falta de voluntad y desesperama, Sobre esta base oscilante asientan conductas Impulsivas, Las más frecu emes son: Desórdenes alimentarios (atracone s); deseo sexual irrefrenable que los lleva a tener conductas de riesg o (sexo Express, sexo sin pro tección, ete.) ; conducir automÓViles temerariamente; abuso de sus tancias: hurtos, juego patológico, Podríamos agregar las conductas impulsivas que giran en torno a la vivencia de no Ser querido, es decir, al desamor o al abandono, Las más qraves se refieren a los episodios de automutilación (cort arse, quemarse, pincharse, etc); pero eXlster infinidad de otras reac ciones que generan igual o m ás malestar que el daño corporal y están siempre asociadas a vínculos conflictivos: aguardar o buscar frené ticamente al ser querido, lla mados y plantones al iado del teléf ono, acosar al otro con infinidad de e-mail, hacer escándalos frente a la casa o en el trabajo, seguirío o mandarlo a seguir, entrar en sus cuentas bancarias o casillas de maíl, revisar las pertenencias, leer la correspondencia, enviarle no tas, regalos, comprometer a familiare s, a amigos para que lo vigilen o lo convenzan de que vuelva; ame nazar con acciones judiCiales, comprometer a 105 hijos en la cont ienda, peleas por la tenencia, intervención de la policía y de la justic ia, buscar con urgencia un amante para provocarlo, etc Com o vem os exist e una diversidad muy amplia de comportamientos en torno a la creencia de no ser amado o de ser abandonado, Los sujetos Borderline imaginan o creen que se van a quedar solos, Inter pretan aCCloneH;otidianas de los demás; por ejemplo, irse a traba jar, salir con aml'gbs; etc., como un abandono real. Algunos cuentan que estando en la casa cor, sus seres queridos, igual se Sienten aban donados, Exigen a los otros que estén siempre presentes, literalmen te, "muy cerca de ellos", Se vuelven unir,os llorones, caprichosos; buscan cobijarse bajo la falda de mamá", Otros usan imágenes meno s ingenuas para describirse: "En esos momentos me siento poseído"; "Es como si el diablo hu biera entrado en mi", Las relaciones interpersonales SOn oscila ntes y en gran medida van a depender del grado de tolerancia de los otros, En los Borderline es tan variable el estado de animo que un mínimo comentario "fuera
Watter Hvgo Ghedin 1121
de lugar" puede desatar la criSiS, Los allegados se sienten confun, didos, prueban distintas formas para calmarlos pera ninguna los complace, Terminan exhaustos, con ira y con una profunda sensa ción de impotencia, Las variables ansiedad·¡mpulsiones-desánimo son permanentes, Hay sujetos Borderline con un grado de Inquietud que perturba y
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otros andan por la vida con una "tormentosa calma", preanunclan do una crisis inminente,
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Comparten con las personalidades histriónicas la seducción, las conductas manipuladoras, la búsqueda de novedades y la depen
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dencia social. Otros suelen sumar rasgos narcisistas que sucumben fácilmente, a diferencia del amor propio y la firmeza del ego del
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trastorno original. También es posible constatar ideas de cont
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minación, suciedad, orden/simetrla y sus derivados compulsivos
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(desinfección, lavados, limpieza y rituales de clasificación), En la ac
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tualidad el Trastorno Borderiine de Personalidad está siendo consi derado dentro del espectro de los Trastornos Afectivos, ,
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La vida sexual del Trastorno Borderline o Límite de la Personalidad La vida sexual de estas personas goza de las peculiandades del
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trastorno de base. Cualquier leve situación mal avenida desata el conflicto. En la conquista, los hombres Borderline que poseen ras
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gos expansivos, sacan a relucir los atributos de la seducción: cui dado personal, buena labia, simpatia y ése don para captar qué necesita el otro. Son fogos05, pasionales, desinhibidos y buscadores de placer. Los
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hombres Borderline heterosexuales gustan de mUjeres encantado ras, curvilíneas, "pechugonas", sensuales, y por supuesto, que se entreguen al sexo sin prohibiciones, Pero allí donde está el atractivo est
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el problema: el orgullo que siente al "exhibir" el trofeo con
quistado puede convertirse en celos y en temor a ser abandona
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do, Surgen entonces un sinnúmero de reacciones que dan cuenta de la gran inestabilidad emocional. Se fuerzan por ser los mejores
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amantes por temor a que otro sea más competente y les arrebate la
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122 I Tipos
en
la cama
mujer. En esos momentos crltlcos no valen para nada las explicacio
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nes de sus parejas. Ellas pueden contenerlos, jurarles amor eterno,
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abandonados. Los casos más graves acuden a la automutilaclón.
reflotar ilUSiones compartidas pero nada calmará su vivencia de ser cortarse con cuchillos, tijeras, hojas de afeitar; rasparse con piedras
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o bien quemarse con cigarrillos. Creen que así podrán retener a la mujer querida. También recurren a los claslcos Intentos de sUicidio, que muchas veces, cuando "calculan mal", acaban en la muerte. Las formas más frecuentes son por consumo de psicofármacos, cor tes en la muñeca, o coqueteos desafortunados con las alturas. Las mujeres heterosexuales Borderline avanzan en el corteja sin muchas represiones, a menos que se entremezclen rasgos temero sos. Se entregan a los primeros contactos sin demasiados retaceos. No andan con prohibiciones de índole sexual. Exigen una entrega reciproca, que será premiada con un incremento de la pasión y de la efusividad erótica. Los compañeros tienen que tener paño para responder a tamañas exigencias. La cama es el espacio donde el encuentro adquiere carácter mítico. Cada contacto deberá cumplir con las reglas de una verdad que se impone por el dominio de la exaltación sexual sin limites. Por fuera de las normas de la cama el vinculo no puede trasladar o recuperar un nivel equivalente de compromiso. Las mujeres Borderline demandan atención e idéntico trato. Pretenden ser tratadas como mujeres sexuadas y no como meras amas de casa que tienen que ocuparse del hogar y de la crianza de los hijos. QUieren vivir con libertad o por lo menos sin los condicionantes que la cultura determina para el género. Si los maridos pretenden encerrarlas, por más que la cama sea el espacio ideal, se rebelarán sin evaluar los riesgos de sus aCCIones. En mi experiencia no existen marcadas diferencias entre las relacio nes heterosexuales de los Borderline de las homosexuales, quizá en las mujeres lesbianas sean más frecuentes los episodios de descom pensaclón, sobre todo en aquellas que no se han decidido por llevar una vida abiertamente homosexual. Es posible que la Imposibilidad de resolver la dirección del deseo contribuya a la aparición de epi sodios de inestabilidad emocional. Cuando están más resueltas a amar y convivir con una mujer "atacan" a sus parejas por cualquier motivo trivial arrojando por la borda todo lo construido. Las muje res homosexuales no Borderline, en general, entablan vínculos más
Walter Hugo Ghedln 1123
sólidos con sus parejas. Son fieles y se proyectan juntas por muchos años. La vida en común (sobre todo cuando hay hijos) se asemeja más al patrón heterosexual. En las relac iones Borderline homosexua les, se pone en evidenCia toda la confl ictiva vincular, un campo de batalla en el que los celos, los Insult os, las amenazas y hasta golpes son moneda corriente. Los homosexu ales masculinos no Borderline tardan más tiempo en afianzar el víncu lo amoroso y en llegar a un punto de "equilibrio" entre las nece sidades de cada uno. Es el dile ma (también), de las parejas heterosexu ales autónomas (estudiantes, profesionales, empresarios, cargos ejecutivos full time, ete.), quienes han aprendido a-rJefendercon uñas y dientes los espacios propios, pero a su vez, so todo pasados los treinta, se ven compelidos a formar una familia. Finalmerrte en la heterosexualidad es la mu jer quien cede terreno para OCUpar el rol de madre. En los vínculos homosexuales masculinos, al comi enzo de la relación, ninguno de los miembros de la pareja quiere cond escender El amor no llega a ser motivo suficiente para entregarse al compromiso que representa una relación estable. La vivencia de pérdida de lo ganado (léase independencia, libertad) no puede ni debe ser cedido fácilmente. Deben eXistir sobradas y bien justif icadas razones para hacerlo. ¿Cri terio de masculinidad? ¿Regla de corte jo' ¿Defensa frente a la resis tencia social que se extiende a todo vínculo' ¿Escepticismo respecto al amar homosexual? QUizás Se reúna n éstas y otras cuestiones más o menos complejas. Al final sólo unos pocos Se mantienen firmes en sus posturas narcisistas. La mayoría se entrega al amor y a la erótica homosexual con el firme deseo de que la unión funCione por mucho tiempo. Ahora bien, volviendo a la temática Borderline en las rela ciones homosexuales masculinas, cuando uno de los miembros de la pareja homosexual tiene rasgos compatibles con el trastorno, el inicio de la relación se trasforma en una luchi.' en la que la atracción, el rechazo, la anuencia y la opOS ición motorizan los enfrentamien tos. Son vinculas destinados al fraca so, excepto que el compañero tenga rasgos dependientes o maso quistas que lo ayuden a soportar la guerra cotidiana.
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En síntesis:.
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A e r tos: (Normalidad): Reaccione s emocionales in tensa s por circu nstan cias que las prov ocan . Angustia frent e a la
Sistemas
1141 TJpoS
en
la cama \/'''01 .... ,..; ... de
demas rasgos.
Walter H\.Jgo Ghedll11115
Complementariedad con los
Sistemas Semiabiertos.· (Normalidad). Tipo o Estilo Inestable. :amblos emocionales que no condicen con los estimulas desen cadenantes. Relaciones interpersonales conflictivas. Cortejo y vida sexual sujetos a los vaivenes afectivos. Necesidad de "pasión".
Capítulo 10
Los astutos
Sistemas Cerrados: (Patologla). Trastorno 80rderline de Personali dad: Tambiér, llamada Personalidad límite. Extremo p tológico del ' Estilo Inestable. Sujetos impredecibles en su comportamiento em o cional, problemas con su imagen, relaciones interpersonales caraG terizadas por la exaltación o la devaluación del otro, sentimientos de vaclo . La vivencia de ser abandonado, el rencor o el enoJo .pue den incrementar la intensidad erótica.
Primera entrevista -Un pelo de una concha tira más que una yunta de bueyes. Aseguró Bubi apoltronado en el sillón, mirando a lo lejos con el ta lento de un teórico que lanza su frase más célebre. Y siguió diciendo:
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-Doc; no sé qué hacer con ella... ni con mi vida. Ando más perdi do que turco en la neblina. Estoy indeciso. A la mañana digo: "voy a dejarla" y al mediodia la llamo para almorzar. MI esposa sospe cha. Pobrecita. Sospecha de cada paso que doy Llama a la oficina
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y no me encuentra, llama di celular y está apagado. Dice: "¿Y por
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te ponés el traje nuevo? ". Nunca se fíjaba. Ahora tiene ojo para todo. Se despertó de
Ahí está "la madre del borrego": me
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\',, ' ,.'
dejaba hacer lo que yo querla, me tenia confianza, Nunca fue de
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esas mujeres que te arreglan la solapa del saco y te dan un besito
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antes de salir. Se quedaba durmiendo hasta las doce; total la niñera y la mucama se ocupaban de la casa. Qué me importaba a mí, si
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ella era feliz Ahora, a las siete está paradita en la puerta del baño. "Qué rica la colonia que te pusiste", "no sabía que usabas corrector
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de ojeras... "¿desde cuándo te teñís las canas?", "¿qué se te dio por usar los gemelos de oro del casamiento?". La pobre no se da cuen ta de que ella me empujó. Usted me entiende, doctor. Ella me dio libertad y yo agarré el guante que calza Justo. Al fin y al cabo soy hombre. Aunque me digan que no, somos distintos ... Usted que
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> Í!
sabe, doc, me va a dar la razón. Los hombres necesitamos picar fuera del nido. El nido es sagrado, pero afuera está permitido ... de
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vez en cuando ... ¿No, doc? ja, ja... Los picaflores, necesitamos libar
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12.6 I Tipos en la cama
Walter Hugo Ghedln 1127
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afuera. Pero la flor que uno eligió es la flor más preciada. Hay que 1: '
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cuidarla, regarla, hablarle como si uno fuera un viento suavecito, una canción de N,cola Di Bari en sus oídos. T iene todo lo que ella quiere: se ia pasa en el gimnasIo, sale con las amigas, va al shop prng y se cansa de gastar. Ni que hablar de lo buena madre que es. Los chicos la adoran. Tengo la mejor familia, doc La puta .. con sólo mirar un poco alrededor.. No entiendo cómo vengo a engancharme con esta minita.. me tiene loco. Debe ser que me funciona mal la Inteligencia emocional. Eso de andar cagándome el destino... Vay a terminar como mi padre: borracho, solo; con una pendeJa que le sacaba plata para criar los hijos de otro. La minita me da vuelta la cabeza; loco, loco, loco, es un decir... Me está cagando la vida, doc Para peor, el año pasado se me cayó una operación y perdí como un palo verde. Pero ese no es el tema; no,
no se convence al cliente distin guido. Mucha exigencia. Quieren ver a un tipo íntegro. No a Un merc achifle que agita la banderita para llamar la atención. El cliente primero te pispoa, después te prueba. No se contenta con las dime nsiones, la vista panorámica, la 'coccina" intelígente yla concha de la lora. Quiere que le hables de estílos: belle epoque, art decó, mrnimalísta, neo-constructivlsta, futurista... y la puta que los par ó. Perdone, doc, pero esta gente l me tiene podrido. Te chupan la energ ía Con tantas dudas. Creen que soy un erudito en construcciones y para peor tengo un arqui tecto que le tiene miedo a la gent e. (Pausa).
Si usted me pregunta por qué vine ... le dirla: me caigo. La pendeja me derrumba y arrastro a toda mi famil ia.
no y no. No vaya permitir que la mala leche con la plata ocupe el horario de mi terapia. Es tiempo para mí, para meter remache al techo que está agujereado. ¿Por qué los hombres nos enredamos en estas pelotudeces7 Pero qué vaya hacer, las mujeres me rayan mal. La guita va y viene. Lo que importa son los afectos: mi mujer
Segunda entrevista Ausente sin aviso.
y mis chicos. El más chiquito no me reconoce, cree que soyel hijo de puta del tío; noS parecemos, pero él tiene el corazón de piedra y el mío es de chocolate: se derrite al calor del amor. Soy flojo, doc; muysentimental. Ya me va a ir conociendo. Ahora, la piba es insaciable; muy pasional, claro. Yo no moví un dedo para enseñarle nada; sabía todo, doc Todo. Es increíble, Dios mío. Si fuera mi hija la reviento a palos.. Yo no soyviejo pero... cumplir en casa y cum plir afuera se me hace cuesta arriba, doc iCómO están las mUjeres ahora, papitol Usted lo debe saber... para entender a los pacientes, digo. Con esa pinta de tordo, los anteojitos y ese aire de preocu
rt!' ':,:1
pado por el mundo. Usted no se ofenda, doc Necesitamos gente que piense, que se rompa la croqueta para entender por qué so mos tan angurrrentos. La gente está muy volada. Apenas nacemos arrancamos mal. Yo le digo a mi señora que cUide a los chicos, que les apague el televisor y los haga leer. Los fines de semana, cuando estoy en casa, no me canso de hablarles: "tienen que estudiar, el conocimiento es el oro de los pueblos". Yo tuve que aprender a los ponchazos. Nadie me enseñó que hay otro mundo. Me tuve que pulir un poco para hacer negocios. Con buena presencia nada más
Tercera entrevista Buenos días, doc Disculpe que la otra vez falté y no le avisé. Me ia cobra, por supuesto, el trabajo es sagrado. Resulta que la pen deja me exige y tengo que cumplir. Pero esa no fue la causa de mi ausencia. Le v(Jya ser franco, doc Fui a ver a un cura, mejor dicho, al obispo. No sé si le diJe que es un amigazo. Con un grupo de
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empresarios aportamos plata al obispado: que la escuelita, el co medor, la casa episcopal y la mar en coche. Yo no soy un santurrón, pero cumplo. Una mano lava la otra. Espero que el "de arriba" se acuerde de mí. Por lo menos soysincero, doc. Cuántos hay que se la pasan rezando, tienen doble vida y un cocodrilo en el bolsillo. El obispo conoce la historia de la pendeja, se lo conté el otro dla. Ni se mosqueó. ¿Sabe lo que dijo?: "Dios es amor pero castiga a los morosos". En el frenesí de la confesión entendl "amorosos" y me ¡argué a llorar. Es bien cierto, le dije: "soy un romántico de mierda, que 0:05 me castigue, obispo; soy un reverendo pelotudo: mi mujer sospecha, ando mal en el laburo, perdí Un palo verde y" ... antes
(,¡.
Walte( !Jugo Ghedln
1281111,'.10'; I!>n la cama
de que él reclamara, agregué compurlgido: "...hace meses que no aporto un mango para el comedor". Con el dedo del anillo grando
1129
Llamado por teléfono dos días antes de la cuarta entrevista
te me apuntó como si me ajusticiara; después diJo algo inesperado: "Te olvidaste de Evaristo".
I No le digo yo que necesitamos que nos abran los ojosl Cómo debo tener la (¡jbeza que me había olvidado de mi amigo Evaristo, Eso es grave, doc; no puedo tener esos baches. Es Evaristo es un santo, pero tiene todo el derecho a enojarse y con el obispo, No es tema menor: le debo unos pesos ... medio palo verde.
ti
no lo necesita, pero las deudas son deudas, y con
los amigos se endeuda el alma. Al pobre lo conozco desde hace veinte anos, fuimos socios, le hice ganar mucha plata, ¿Sabe doc que nunca me agradeció? En eso estuvo flojo, Lo comprendo. Eva
Bubi pregunta si estoy de acuerdo en tener una entrevista con junta, Es decir Evaristo y él. Dice que está muy preocupado por Evaristo, que puede deprimirse y suicidarse, Duda de si su amigo va
.,
a tolerar la espera hasta que él consiga la plata para devolvérsela,
(1
un fuerte dolor en el pecho y le indicó un ansiolítico. Dice que en
p
el electro "saltó una arritmia", Dice estar asustado. Le pregunto si pudo hablar con la chica (la amante) y distanciar los encuentros, me dice que aún no pudo, Que está como "encerrado en una trampa que puede ser mortal", Finalmente autorizo a que concurra con
de pajarito, Es un tipo que enternece, llena de ternura, iCómo me gustarla que lo conociera! Me hubiera gustado tener un hermano
por favor, lo derive a un tratamíerlto urgente, Teme lo peor. Se Cita
hermano es el hijo de puta más grande. Un dechado de pecados,
,q<
Bubi llora, pide por favor. Comenta que fue a ver al cardiólogo por
risto es corto de mente, m s lento que una tortuga y tiene
como Evaristo, No me tocó; no tuve suerte. Ah! la vida me falló, Mi
'
i,
Evarlsto, Me pide que si veo srntomas depresivos en su amigo, que para dentro de dos dras, sugiero a las 12, Casi para sí mismo, Ol-c,
•
(
"Perfecto, es el horario que Evarísto esté más lúcido",
Lo único que le importa es la guita y pasarnos por la jeta el último modelo de Mercedes o el Minicooper que se (ompró, Mi mujer dice que es un genio, que yo deberla aprender de él. Se da cuenta, doc, todas son iguales. Menos mal que Evaristo es viudo, Si la Jermu hubiera Vivido me hubiera hecho el escándalo del siglo para que le devolviera la guita al marido. En eso DIOS me tuvo compasión y se la llevó antes, La cosa es que el obispo me hizo acordar de Evaristo, Yo creo, doc, que si Evaristo habló con el obispo es porque lo quiere de mediador. El pobre tampoco debe estar aportando a las arcas de ia iglesia. El rura no es zonzo, cuida sus intereses; yo haría lo mismo, (Pausa),
Creo que me estoy angustiando, doc. Me agarró como una cosa
en el pecho... la imagen de Evaristo se me vino a la cabeza. Si usted lo conociera dirla que es un angel, un ángel viejo. No quiero que él me abandone por medio palo verde, Y si se deprime... y si piensa en suicidarse... iAh, noool Yo me mato wn él. jamás podrra su perar la culpa Y todo por un punado de billetes... i La vida no vale
medio palo verde, Evaristo'
ti es un sabio, pero de sabio y de locos
todos tenemos un poco, ¿Y si se le chifla la parte loca? iUy, OJOS, querido! Esto puede ser una catástrofe, una tragedia
Cuarta entrevista doctor -empezó diciendo -Yo no sé bien qué estoy haciendo aqur, Todo sea para que me Evaristo·. Bubí quiso que viniera y vine, devuelva la plata, vez que me llamaba por el -Te das cuenta, Walter (era la primera -se resignó Bubi después nombre de pila), es lo único que repite y él piensa en la plata. de agitar la cabeza, Yo pienso en su salud o, Evaristo: si te traje Se está autodestruyendo. Escuchá a tu amig Walter es un profesiorlal a un psiquiatra es porque no te veo bien, hace unos años?: hecho excelente, i Mirame a mí! ¿Cómo estaba de vivir, he vuelto a l una piltrafa. iMirame ahora Tengo ganas r en la CIencia, Walter soñar, 'a jugar con mis hijos. Hay que confia
te puede decir cómo vine: era una ruina, visto igual -diJO Evaristo -Sos un caradura, Subí. Yo siempre te he
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sin muchas ganas. que el tratamiento fue al pedo? No hay caso, -¿Qué querés peor ciego que el que no quiere ver. Walter, No
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130 I flpos
en
la cama
Walter Hugo Ghedm 1131
-Siempre andás a la moda, jugás al golf, salls con mujeres.. .
querés, que me quede en-
-Apariencias, VieJO, "pariencias..
cenado jugando al ajedreL, que me haga una paja antes del desa yuno y otra después de cendr, {1 ,O querés? Al fin y ai ca bu lJS como dice el obispo' "Los amigos exiqen, no se compadecen".
-Enlonces devolveme la pla ta. (
(
-Ublcate, Evaristo. E sto no es un café, mucho menos una financie ra. Es el consultorio de mi pSiquiatra. Yo cedi el espacio para res
catarte. No te veo bien. Si te pasa algo me lo reprocharía toda la
vida. Si tengo un buen profeSional, un capo que me salvó la vrda...
(
¿Cómo no aprovecharlo para salvar a mis amigos? Sería muy to de mi parte ... Hace años que te vengo hablando de él.
(
-Si mal no recuerdo nunca te oí nombrar a ningún doctor, Bubi; ni
(
Walter, ni nada, menos a un psiquiatra ... Creo que cuando te hi
(
ciste la estética de la nariz hablaste de un tal doctor Garela." pero
( ( ( ( (
te operó.
en realidad ni sé
de mí. Evansto. En ese momento estabas
-Te ocupaste muy
en las Caimán abriendo tu décima cuenta. a hacer como que no lo
doctor". Sos mentiroso,
Bubí. Siempre dijiste que la psicología era una mierda, que lo úni-
co que hacen es sacarle
a la
preocupación. Por ahí cambiaste de
Igual te agradezco la
y no me di cuenta.
-Cambié, cambié mucho [vansto, Antes pensaba solamente en mí.
(
-Es cierto, y dudo que hayas cambiado.
(
-Antes era egoísta. Nuestro amigo el obiSpo siempre me lo decla.
(
-Sobre todo cuando le dejabas la colaboración, Bubí. Abrir tu sobre
(
-El doctor me diJO que el egoísmo es una enfermedad. A hora me
daba vergüenza ajena. Menos mal que te conocíamos bien. estoy curando"
(
-¿Y tenés para much07 -Es impredecible. Me gustaría que Walter hable y dé su Ya vas a ver la mirada objetiva que liene. Hace aflos que nos cono
(
cemos, pero a mi me agarró al vueio,
(
me dijiste que yo era un egocéntrico, un
(
Walter cuando
y que todo era
una defensa por mi tendencia a ser aeneroso, a brindarme srn
escrúpulos'
(
-¿Entonces yo
.(
sarcasmo.
l
el pelotudo y vos el pnfprmo?
Evaristo con
-A mi me alarma que no teng as defensas, Evarlsto, Mirá lo que sos, cualquiera te ve por la calle y te confunde con un vagabund o. Das lástima. Tenés el mismo saco de hace 20 años, la camisa de franeia que te habías puesto pilra el entierro de tu mUJer, t d ,¿ n t e s .. La gente que nos ve en la calle debe decir que soy el pa trón desalmado y vos el jubilado que le hace los trámites por mangos. Yo deseo lo mejor para vos, Evarlsto, Ahora yo sal
Ah . .. Me olvidaba, Pagale al dec la consulta. Después preguntá en el prepago SI te hacen el reintegro ,
El juego de las apariencias
Siempre recordaré el "caso Bubí" como uno de los más alecciona dores por la trama que los astut os van armando para hacer caer a sus víctimas. La crisis afectiva de Bubi es sólo un ardid para que eJ terapeuta entre en el juego, cíte a Evaristo e intente convencerlo de Jas bondades actuales de su pacie nte producto de la terapia; a la vez que, para coronar el caso, su amig o y acreedor reconozca cuán en ferrno está y que en ¡lstas condicion es no podrá disfrutar de ningún dinero Bubi trampea a cada insta nte: miente; usa expresiones popu lares para acortar el vínculo con el terapeuta, lo llama "doc"; inten ta "eü'T'orarlo" con su despliegu e de gestos y argumentos. Aunq ue
132 J Tipo)
en
fa
WaltN Hugo Gnedin 1133
cama
3)
quiere hacerle
go no es sólo la mezcla de esas dos propiedades humanas; se pide
creer a Evarlsto que el suyo ha sido un tratamiento prolongada y que
precisión, la medida justa entre 105 dos elementos. La clave está en
fueron unas pocas entrevistas (en lo concreto sólo
como Walter puede dar cuenta del cambio favorable que se ha
el fiel interna que busca el equilibrio entre los dos platillos.
operado el1 él; la garantra de que ahora es una persona confiable La as tuCid es la hija putativa de la Inteligencia. En manos del más hábil se convierte en virtud, aunque nunca asume las bondades de la sabiduría, En todo caso es un saber parcial; una condiCión que
La astucia en los Tipos Inmaduros
tiene más de intuición, de "olfato", de cuerpo presto a una ac
Los sujetos Expansivos-Histriónicos con tal de conseguir los bene
ción Indudable, segura. La astucia comprende fundamentai'l'nente
ficios del afuera no miden las consecuencias, se arrebatan y en las
al cuerpo, lo envuelve con una sensación de certeza, de poder para
relaciones amorosas salen mal parados. La astucia se deja llevar por
alcanzar el objetivo. Si la inteligencia se ve alterada por el dolor; la
la emoción y un grado extremo de dependencia. Por el contrario la
astucia se deja embriagar por el placer. La astucia huye del
independencia de los Narc'ls'lstas no les sirve tampoco para desarrollar
no le sirve. SI tuviera una forma seria ondulante, serpenteante, con
la astucia. Juegan sudo sin considerar al otro. Creen que los demás,
recodos, obstáculos, y vueltas hasta la dirección final. AsI como
por el hecho de n o contar con las capacidades que ellos tienen, se
el dolor no le sirve, tampoco acepta cláusulas, censuras, ni reglas
van a rendir a sus pies. Se convencen de que son astutos, asl como se
que la contengan. La astucia quiere libertad, No Importa cómo: La
aseguran la belleza y la inteligencia eterna. La negación o la evitación
libertad es el motor que la dirige. Frente a la astucia la conCiencia
del dolor ayudan a dicho convencimiento. Los sujetos inestables-Bor
queda adormecida. No tiene ningún poder para sosegarla ni
derhne son 105 menos astutos del grupo, La inmadurez los convierte
para Impedir su desarrollo. El astuto no sufre las cargas moraies, se
en personas cambiantes, impredecibles, poco responsables. Tienen
jacta de haberlas pasado sin ninguna resistencia. La excitación se
tendencia a la acción, al poco control de los impulsos. No evalúan los
siente durante todo el proceso; importa menos el resultado. Se da
riesgos, sufren el abandono y se automutilan. Creen que los compor
un valor especial a la inquietud motivadora del desafio. Lo única
tamientos Infantiles: berrinches, caprichos, reproches, amenazas, sir
que debe mantenerse es la medida Justa de la emoción; esa tensa
ven para conseguir lo que desean. Por el contrario, las personalidades
cuerda que
pero no se corta El astuto necesita condiciones
astutas-antisociales cuentan con los atributos innatos para percibir el
intrlnsecas para poder serlo; baluartes innatos que se han gestado
blanco al que apuntarán (Ejemplo: cuál es el "punto débil" de los
a la sombra de la indulgencia, de modales corteses, de obediencia,
demás); s'lenten placer al generar un plan de abordaje (conqu'lsta, in
sumisión (muchas veces obtenida por medios violentos) y
tereses laborales, económicos, sacar provecho de las relaciones inter
para la acción, El Estilo Astuto no actúa por impulsos (la vertiente
personales, dirigir, gobernar, delinquir, etc) y se animan sin titubeos a
patológica, es decir, el Trastorno Antisocial es más impulsivo); SI
moverse seguros, disfrutando con gusto, sea cual sea el resultado, de
hay urgencia en la conducta es porque la situación asl lo merece.
las acciones en curso, Además Los Astutos cuentan con una increlble
Tampoco programan al detalle las estrategias a seguir. El raciocinio
plasticidad para cambiar e! rumbo y empezar de nuevo. T ienen alta
debe servir a los Intereses de una lógica Interna, construida con
tolerancia a la frustración y baja vivencia de riesgo.
Intuición, persplcac'la, hedonismo y acción, Cuando el pensamiento interviene o la conCiencia moral establece sus limites, la astucia queda neutralizada. Ejemplo de esto son los obsesivos quienes no podrán valerse de la astucia para llevar ade
Astucia y género
lante sus intenciones. El astuto necesita de esa extraña alquimia
¿Se podría pensar que los hombres son más astutos que las mujeres?
entre la ra7ón y la locura, entre el control y el desborde. Sin e"lbar-
Quizá la diferencia esté en la acción y en el campo donde se ma
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1341 T,pos
en
la
Walfer HUr;lo Ghedin j 135 ca mil
la astucld enes de la conducta humana nihesta. (reo que en los oríg instintivas y al se aSOCIa a las funciones precede a la inteligencia y complejidad e, con la maduración y la mundo emoCional. Más tard n una valo ero tuvi estímulos del entorno de lao capas corticales, los uirir mayor ificado del mismo debió adq ración estratégica y el sign tas consecuen siendo las nuevas conduc consistencia y definición; funciones . El desarrollo de las otras tes con la nueva percepCión sar, planear, pen ntar, reproducir, evocar, quicas: simbolizar, represe medio. Por fin, crucial a la conquista del dieron luego un empuje re el entorno. tener alguna influencia sob el hombre primitivo podía lo en su cto, ahora podía reproducir y no sólo era el contacto dire veces. mil y su cabeza y recorrerlo una interior, mirarlo dentro de han os estr s anc rentes problemas, nuestro En el reunión con los dife de la su es tendientes a la promoción tenido que generar funcion la efectividad riesgos e incrementando pervivencia, reduciendo los
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de las tácticas. aron en un eros hombres se despleg Las habilidades de los prim eno, localizar las mujeres: conocer el terr escenario mayor que el de gros, defen ta territorial, vislumbrar peli áreas de caza y de conquis superficies rcar la astucia tuvo que aba der lo ganado. En el hombre desplazaba. pos en los que el macho se extensas: los distintos cam le, los espaón de cuidadora de la pro En la muíer, por su condid iliar y a la fam io itor e al terr reducirse fundamentalment ei ánimo de des aspecto ancestral perviva en las mujeres, y que existe entre muchas de confianza y competencia separa. La wmo una dificultad que las reconocido por ellas mismas ndo se cua ldad a hasta de crue alcanza grados de agudez y me pro o cuando los motivos com alguna amenaza; sobre tod trabalO; el es onomía (ser buena para el ten las condiciones de aut al; filosofía son per rio llo tener crite el amor; el propio desarro estereo icos cia, ete.), más que por los clás de vida; Ideología; militan idad, isión, dependencia, matern arraigados en el género (sum armonla famrliar). CUidado de los hijos y de la los esta han batallado por romper Hoy en día, las mujeres que oposición o n intimidar por señales de tutos de género no se deja cia femenína de otras mujeres. La astu el descrédito provenientes candad con por espacios vacíos, ofrece es serpenteante, se cuela s y Juega nza alia eficios con la otra; hace una mano y obtiene ben
con variados disfraces. Son eHas mismas las que dan cuenta de las dificultades para vincularse con sus pare<., sobre todo en ámbitos de trabajo. La tan mentada "intuición femenina" les sirve de aVlzcr"; especie de censor interno que capta señales de intlm:daclón o vulnerabilidad del otro t ástima que la astucia en manos de muchas mUjeres sirva para provocar discordia,
ri"alldad y
que se vuelven erráticos por la impericia para
dar solUCiones concretas. He aquí el punto en cuestión y que marca con los hombres: las mUjeres intuyen mejor (más de
en el' cuerpo calloso), pero Se defienden mal. Fae¡¡ las estrategias y en el desarrollo de las accione';. Sólo unas
pocas con más control emocional tienen en claro la dirección y el a determinadas metas. La mayoría deja mojoneó en asuntos latE�ral<=s que no ayudan para nada a la resolución del conflícto. La astucia que opta por una determinada dirección en el comienzo luego en múltiples atajos, convencida, quizá, de que al
se
cortar camino, logrará superiores resultados. En términos de conquista amorosa las mUjeres conocen más que hombres los códigos que usan sus pares de género, Ellas en trevén en íos gestos, en el brillo de la mirada, en la cadencia de frases, en ,"1 mohín más absurdo, las tenues corrientes de la seducción. Antes de que un hombre conozca las sutiles maníobras de conquista de otro hombre (a menos que sean demaSiado grose ras),
estarán agarrándose de las mechas con sus competidoras.
Me permito señalar que las mujeres tienen un conocimiento mayor del "alma femenina" que 105 hombres del "alma masculina". Por lo tanto, continuando can este razonamiento, en las hembras existiría un "saber", una valoración previa de 'as actitudes y demás seña les provenientes de "las otras". Podemos suponer que las mUjeres tendrAn que buscar más recursos de corte,o para despistar a las competidoras y establecerse como ganadoras del mfCho en cues tión. Dichas maniobras podrán ser directas; sin medías tintas, casi adolescentes; o bien complejas, con rulos y firuletes, en los que la astucía se impone como guía y tutora del nuevo En el espacio cercano de los grupos, las mujeres son más astutas que los hombres.
llUfel 'i;> dirigen la astucia a variados y pequenos
sin
de vista el obietivo final' sólo que en el camino se de
136 I TIpos
P:1
la
Waltef Hugo Ghedin 1137 cama
en uestiones insignificantes que le hacen perder Cdrrera y credibilidad, Las mUjeres con Estilos Astutos de personalidad saben dísfngw mejor los falsos obstáculos de los verdaderos, las mUjeres hacen magia mezclando astucia con emoción, Ciare que la mezcla sin una dosis de raCIOCIniO puede ser fatal La cuat,J de razón en la dosis justa, en el momento Justo, íntegra 105 eiemer¡
Llegan con dificultades a los objetivos propuestos, o no lo logran por detenerse en infinidad de cuestiones anexas, todas de índole emocional. Los hombres obsesivos pecan por obstmados, descreen de toda intulci6n, fijan los objetivos, no se dejan embargar pOI' las emocio
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nes y se detienen en la fria perfeCCIón, en el detalle de las tareas a
t
,
realizar. La astucia está dominada por el machacar de las Ideas.
tos en una combinación efectiva, Los hombres, acostumbrados a lídiar con la acción, no ponen de masiado ahínco en enterarse de qué sucede con sus pares; es mi;s, si Intuyen algún comportamiento extraño en el campo de la conquista es muy probable que lo desechen, la dirección de la conducta apun ta a alcanzar el objetivo propuesto. la astucia conduce al cuerpo como un lazanllo a su amo, Es poco probable que 105 hombres se detengan en rodeos, Aunque sepan que "van al muere" persiguen su propósito hasta el final, por lo menos así darán cuenta de su dig nidad, Manejan mal las intuiciones de los pequeños grupos de pares. Recién se dan cuenta de las maniobras efectuadas por los otros cuan do la situación no tiene vuelta atrás. En cambio la astucia encuen tra su cauce en metas abstractas (proyectos personales, ambición, aspiraciones), resabios ancestrales de tener que aguzar los ser,lidos para descubnr la presa a la distancia. No se dejan enturbiar por las emociones, Cuando la dirección de la acción está planteada, es como un camino que está obligado a recorrer. Las emociones no tienen por qué entorpecer el tránsito hacia la meta prefijada. la cuota de raciocinio es mayor, de tal manera que, salvo en los hombres el dominio del pensamiento torna al hombre más obstinado Los hombres malogran sus fines por el uso desmedido del pensa miento, las mujeres en cambio se dejan tumbar por demandas emo cionales, Los hombres desechan las intuiCiones y le dan especiar im portancia a las manifestaciones concretas de la realidad; aquello que puede abarcar su percepción y el lenguaJe, Definen metas precisas y allí dirigen la!> acciones. La astucia es la gula, No se dejan amedren tar por emociones u obstáculos "banales", Tienen poca capacidad para modificar las estrategias (salvo los hombres astutos) y hacen un' esfuerzo enorme por alcanzar lo deseado. Son más obstinarJos: Los hombres histriónicos se parecen a las mUjeres en el manejo de la astucla..,pero no cuentan con el don natural de la intU!p6n.
Sistemas Semicerrados: El Tipo o Estilo Astuto
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las personalidades astutas son precisas sin ser obsesivas; come didas sin ser sumisas; desconfladas sin ser parano'ldes; seguras sin ser narcisistas, emotivas sin ser histriónicas y pendencieras sin ser
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antisociales, Se hallan justo ahl, en la medida d e la equidad; en esa linea virtual que separa el cuerpo de la mente, la razón de la emoción, lo fortuito de lo inequlvoco, Si su equivalente patológi
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co, el Trastorno Antisocial de la Personalidad, puede tener explo siones de ira y raptos impulsivos, el astuto se mantiene sereno en su plan, Hay en ellos una seguridad pasmosa; una brújula interna
extremadamente senSible a los cambios del entorno (y por su puesto, del objetivo) y una rapidez envidiable para torcer o replan tear los lineamientos del plan, Quiero resaltar que una vez que
se fija el objetivo, el mapa de acciones es inconsciente. El actúa de acuerdo a coordenadas de su existencia. El sujeto astuto es astuto, no simula ni hace un esfuerzo voluntario para serlo; a lo
sumo agregará elementos voluntarios (por lo tanto conscientes), pero la base, "la naturaleza" es astuta. Es muy frecuente que a la astucia se le sumen rasgos expansivos, lo que favorece el desa rrollo del estilo. Son personalidades gráciles, amables, sociables, divertidas, pícaras, juguetonas, buenas trabajadoras, ejecutivas,
saben y se ofrecen para organizar actividades grupales; tienen capacidad de liderazgo, firmeza sm perder sensibilidad, valoran la amistad; cuando hablan de amor suelen tener un discurso dco en adjetivos poéticos, metáforas, reflexiones, con un estilo florido,
que dice y no dice, en apariencia Ingenuo, casi siempre cursi. Estas características de! estilo expansivo, archivaloradas por la sociedad,
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Walter Huqo GhedlFl 138 I T,pos en la
1139
Ccima
s L Sobre todo aquello como moscas a la mie acerca a las personas es ima. Por tal motivo s y necesitados de est que son más sufrido u'lto uto se rod ee de un séq frecuente qu e el ast cuestión es qut' en las La bra som n a sol y a res que lo acompana Y rodeado de personas el astuto va a estar buenas y en las malas ás , sabe que los dem a solas pOI un tiempO aunque deCida estar
de éL estar;'" pen dientes ocimiento que tienen ia le dan firmeza al con erb sob de Los ",s90S a se valen de una autoim etos independientes, de 51 mismos Son SUj astuto por antonoma da frente al mundo. Un gen sólida, bien planta una o la dependencia es endiente, en todo cas sia no puede ser dep iles déb o com mostrarse r beneficios. Pueden mascarada para obtene nte Fre s de la crueldad. os, sufrientes, víctima cachorrítos abandonad n reaccionan, despierta lider astuto los demás del a cald ta sun pre la a Este la bienaventuranza, a ayudar al adalid de del grato letargo par " iles "út n lva otros se vue médula, hace que los acto, sagaz hasta la con Y en este acto de se convierte en humano para aSlstirlo. f:llíder demás. la humanidad de los versión se recupera
po o Estilo Astuto La vida sexual del Ti
El Tipo
O
Estilo Astuto en la cama
La tendencia a la actividad y la falta de e;crúpulos sexuales les da la libertad para un Juego erótico rico en po>lbilidades No hace falta deCirles que hagan nada porque saben todo. 1 a habil,dad para darse cuenta de las necesidades del partenaire los convierte en ma gos: "Cómo supiste que me gustaba tal cosa", "d,s!e en el justo como ningún hombre lo hizo'" Desde ya que para mostrar tal grad0 de pericia debe existir algún interés ligado al placer. Serán pero necesitan alguna ayudlta. El sexo es una actividad impcrtante en sus vidas. No lo ponen en el último cajón para sacar lo cuando se sienten presionados por sus parel as. Les gusta, lo disfrutan y hacen disfrutar. Son muy infrecuentes las disfunciones
'''''''"'''5. El astuto te hará creer que tamaña producc'ón es para que
el cielo con las manos -desde ya que podrá,; hacerlo- ,
pero primero lo debe hacer él. No se someten a autocrfticas nega por el contrario, la evaluación de su rendimiento siempre es
Si algo falla la culpa será del otro que no comprendió, o no está a la altura de la propuesta erótica. El uso de las manos, de la lengua, la flexibilidad del cuerpo n o tiene limites, Aunque te niegues a alguna práctica el astuto podrá convencerte, Ya dijimos que tienen paciencia y perseverancia. El fuerte deseo sexual y la ubicación del sexo en la escala superior de prioridades los lleva a
El cortejo
to justo que les s se localizan en el pun personalidades astuta cepación (intUIción, per evaluación de la situ nprmite una ¡¡ipida cto afe y ) nes cio as para afrontarla (ac búsqueda de estrategi ie nad Combinan como dibilidad (emoción). par a darle tono y cre socie con el premio que la s. AdemáS cuentan estos tres elemento los que os em alquimia. Sab s logren la perfecta dad depara a quiene en ien obt son bien Vistos y astutos y narcisistas rasgos expanSIVOS, con labia, saben cómo seductores, tienen Son s. iale soc s alla reg de beneficio en la ma or. Hay una búsqueda quistar y hacer el am xo, odo ort a es para nad El cortejo amoroso no yorla de sus acciones. canismos indirectos de me y eado de artilugios al contrario, está rod de este tipo de perso eros sexuales gustan conquista. Los compañ s. que son impredecible najes, aunque saben
busQlr nuevas experiencias fuera del vInculo establecido. Aunque con sus parejas disfruten al máximo la inquietud interna que les provoca la diversidad sexual los moviliza a buscar novedades con otras personas. El blanco no está puesto sólo en la relación sexual; muchas veces se refieren al "cosquilleo" del cortejo como más per turbador. La exposición a estlmulos de sedUCCión y conquista movi liza todo el bagaje de estrategias para llegar a la meta con éxito. Los hombres a,lutos están muy informados, sobre todo si pertenecen a clases acomodadas. El medio se crianza favorece a la sutileza de las acciones, les da ese toque de levedad, ingenio, mesura; sobre una
de ardor, de pasiones contenidas. 5aben de politica, de
portes, arte, moda y estarán de acuerdo con la emancipaClón de
las mUJeres. Ellas encuentran el interlocutor que ansiaron tener du rante tan to tiempo. El ideal de hombre esta frente a sus OJos con un discurso que por su amplitud temática supera toda expectativa
--
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de fieles se9uldo
Walter Hugo Ghedln 1141
140 I TIpos en la cama
de género. "¿Será gay)" es la primera pregunta que aparece en id;
que las ayude a pensar diferente. La misma energía que las propulsa
mujeres. "iQué confusió1ll, habla de moda pero al mismo tiempo
hacia la meta, las desvla hacia opciones perjudiciales. Cuando la as
me mira como si quisiera comerme y siento subir el pie de él hasta
tucia pierde el Norte se convierte en un "animal errante", que busca
que, impúdicamente, se mete en la entrepierna". ¿Cuál es el miste
a ciegas un nuevo camino sin saber elegir entre las opCiones que se
riO de este hombre que combina magistralmente a virilidad con Id
le presentan. Las mUjeres astutas, desviadas del rumbo original se
sensibilidad femenina)
enquistan en el conflicto. La solución es volver a aquello que consti
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tuye el eje formal de su estructura: el Sí Mismo.
El Estilo Astuto en las mujeres Las mujeres astutas son Intuitivas, generadoras de acción, convin
La mujer astuta en la cama
centes; con un ojo sueñan y con el otro avizoran. Saben que su
En la cama se liberan sin atosigar a los compañeros, sobre todo si
atractivo está en esta dualidad, mezcla de garra y sensiblería; pero
estos son apocados o tienen algún tipo de inseguridad. Saben que el
se enrollan con facilidad en cuestiones 3ecundarias. Se vuelven ce
mínimo pedido puede ser estremecedor para aquellos que han tenido
losas, incompetentes, dramáticas, socarronas, quejosas, reiterativas,
fallas en la erección. Se comportan con mucho cuidado, son cautelo
escudriñadoras e impulsivas. En slntesis, tanta parafernalia hacia
sas y suaves: tocan, preguntan y siguen. Tranquilizan a los hombres
fuera se les vuelve en contra, alejando cada vez más el objetivo de
al hacerles sentir que el contacto es suficiente para lograr la plr''';
conquista de las pretensiones originales. Por lo general se despistan
tud. Los hombres, agradecidos, se animan a probar otras maneras de
cuando aparece otra mujer. Peor aún si la amenaza es una joven que
estimulación que no sea la penetración; por ejemplo, sexo oral. Las
roza apenas la segunda década de la vida. Para las mujeres astutas
mujeres astutas, si no entran en cuestiones de celos o competencia
de más de treinta (sobre todo las de cuarenta y cincuenta) la expe
con otras mujeres, saben cómo conquistar y retener a sus hombres.
riencia de vid" no es ningún aliciente: quedan prendadas del poder
Si estos en cambio no tienen ningún tipo de escrúpulos o vacilaciones
de la juventud y hacia ella dirigen todas las armas. De nada sirve que
y viven el sexo con libertad, encuentran en las mujeres astutas una
hayan vivido infinidad de experienc.ias enriquecedoras y que las mis
compañera ideal para tener buen sexo. Además ellas sentirán. que
mas les sirvan para recapturar la atención de sus queridos. No hay
tienen que renovarse para mantenerse atractivas y ser apetitosas a
argumento que desbarate la presuntuosa lozanía juvenil. El mismci
la hora del encuentro. Si deben recurrir a la cirugía para aumentar el
cuerpo que sirve para serpentear los caminos de la conquista, se
tamaño de los pechos, borrar cicatrices o lipoaspirarse lo harán sin
rebela mostrando las imperfecciones que ha labrado el paso de los
empacho. El objetivo será lograr la reconquista permanente.
años. La astuc,ia se vuelve ineficaz, no tienen el poder para rectificar la nueva imagen que se ha creado. Es frente a esta cuestión nuclear donde se reve.la la verdadera esencia de la mujer astuta, la madera
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Tácticas para mejorar la vida erótico-sexual de 105 astutos
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con la que está hecha. Tendrá que hacer una revisión de los capitales con los que cuenta, reconocer que la seducción juvenil puede ser su
Ya que posees una buena capaci dad intuitiva y perceptiva, qU,e
perada por la inteligencia y las habilidades sociales adquiridas duran- .
te s irva para ver al otro como un ser íntegro y no sólo el lado
te años. Durante las crisis son proclives a escuchar opiniones ajenas
util itario.
(familiares, compañeras de trabajo, amistades); dejándose conver
Los vínculos utilitarios a la manera astuta son uniones de extre
cer con facilidad o se enmarañan entre tantas versiones enconÚii
ma dependencia. Arrogas ser libre pero vives supeditado a la
das. Otras no encuentran consuelo y rebaten cualquier argumec;to
ayuda externa.
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142 f llpOS en la
Walter Hugo Ghedifl 1143
(¿¡mil
( Usa el encanto y la afabilidad para conectarte realmente con e l
(
otro, N o te disfraces d e oveja, las hilachas negras s e dejan ver
(
bajo el manto inmaculado. Atiende al cuidado personal, á la introspección, y a no apresu rarte por conseguir una rápida gratificación. Es necesario que aprendas a sentir las ansiedades, el vacío de la existencia, los
(
deseos Insatisfechos como partes de un todo, que con el tiempo,
(
tiende a reorganizarse. en verdad desees. Piensa que la persona que elijas es parte de tu proyecto vital. Si tanto te Quieres debes aguzar tu elección.
(
Debes tener en cuenta que los demás también pueden elegir te". ¿Te gustaría que el crite rio ajeno sea el dinero, los contactos
(
sociales o "la facha , para exhibIrte 'corno una figurita tonta,
(
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frlvola, pero nnda?
(
En la cama compórtate como un caballero si eres hombre, o
(
como una dama, si eres mujer. Aunque sepas que eS un territo
(
rio que puedes dominar, no te dejes llevar por objet¡vos codicio sos o competitivos, T ienes la v irtu d de poder concentrarte en las
(
,
Fue Pi nel (a comienzos del s iglo
XIX) quien co ncl uyó que la locu
ra. i1 d iferen ci a de lo que se erela en la época. puede no compro meTer la razón
Hasta el momento el concepto de locura estaba
estrechamente ¡¡gado a la "sin razón", a la pérdida del cr:tena de ¡eal!dad y de los referentes de identidaa. locura era un sinónimo de perder la razón A estos casos Pmellos llama " m an le san .déllre" "
Usa los atributos de la seducción para conquistar a la persona que
(
El a ntisoci al usa la astUCia para el mal. La combinación de elemen [O, a stutos emocíonales y racionales alcanzan un má xim o ajuste.
sensaciones placenteras, en anular la autocriticij yen desdeñar
(
ideas moralistas o censuraS de carácter sexual. Entonces, hazme
(
el favor, entrégate sin más deseo que el goce sin restricciones.
(
que reemplaza al de "folle raisonnante". la manla sin de lirio lleva a los individuos a cometer actos atroces sin culpa y justi fi cando con 0'9:;'T1entos co mincen tes la crueldad de las acciones.
Sr. general los dife rentes au tores ad sc ript os al psicoanálisis acuer dar: en pensar que las privaciones de la infancia serian las caUSas del o :of u n do malestar que expresan siendo adultos. Habiendo su h:!c seve ros daños en la niñez estos niñcs se sienten trai cionado s , a::andonados por los padres. por l o tanto se vuelven desconfiados, n3reis'stas, resentidos, rebeides, con conductas imp u i lvas '
La h st oría y la realidad de todos lo s dlas ub ic a n a los sujetos anti sodales en ei centro de a te nc i ón permanente. Hay que aclarar que ,
no todo criminal, iadrón o violador responde a una personalidad
antisocial. Los actos delictivos serán reprobables, cas tig ados por la ley, pero una cosa es poseer una estructura patógena que sirva d e base a esle tipo de conductas, y otra e s una reacción i nadec ua
da, punible, que seguramente es provocada por d i ferentes causas.
(
Sistemas Cerrados: Trastorno Antisocial de la Personalidad (Psicópata)
( (
A lo largo del tiempo mucho se ha dicho y esento sobre este tras torno. En la actualidad ha pasado a ser la caracteropatla más me
(
di á tíca : p ágina s p one"aie s anuncios televisivos teñidos de sangre,
(
,
Investigaciones periodisticas y reportajes a testigos oc a si onales Los .
(
antisociales siempre son noticia, e n realidad sólo algunos, los que
(
no cuentan con el plus de astucia que da el dinero para ocu i tar sus fechorías o cuando la presión soda! obliga a sac ar lo s a la luz. En
cambio son muchos los que actúan en las sombras, 105 que viven
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ampa ra dos por el s i ste ma imperante, los indultados o 105 que se de fienden justi fican do la violen cía con mentirosas pautas de género.
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Además, corno bien sostenia Schneider: no todos los a ntisocia les
son criminales o cometen actos en rigo r sancionados por penas severas. Muchos, qUizás la mayoría, circulan por las calles con son risa soca rrona, elaborando en sus cabedtas pia nes para escarnecer,
humillar, o estafar. I.os beneficiados por la astucia, los contactos o pO'''01 voto, ocupan luga res de jera r quía ; por io tanto, con el poder a s u s anchas, inciden sobre ia sociedad con medidas malévolas.
El DSM IV (Clasificacíón Internacional de Desórdenes Ment ales) 110 lie ga a abarcar todas las manifestaciones del trastorno, incluso hoy se están individualizando otros estados patológicos con enti dad propia, similares en algunos a spectos al antisocial, pero con i':.d'c2das diferencias en el comportamiento, sobre todo las reaccio nes i raSCible s brutales y v eng ati vas hacia las per sonas ,
,
El Trastorno
Sádico de la personalidad se ha individualizado como un nuevo
Walie! rillgo GfIPd,n 1145 1441 Tipos en ¡ti
C.'lma
trastorno que aún no está incluido en las clasificaciones internai.;o nales (CIE 10 y DSM IV), El Trastorno Sádico de la personalidad presenta: Estado de af,: mo irascible, hostil; dureza en las relaciones interpersonales; ideas sobrevaloradas que sost:enen un pensamiento rrgido, lleno de pre Juicios hacia grupos sociales, étnicos, minorías sexuales y religiosas Tienen una Imagen de sí mismos combativa y cruel y se enorgulle cen de eJla. los llena de orgullo ser duros, fuertes, realistas, compe titivos y faltos de senSibilidad, emociones y empatra, En cambio el Trastorno Antisocial (Antes denominado "psicópa ta") se manifiesta por el comportamiento irresponsable, la astucia para elegir y proceder, la impulsividad, la autoimagen autónoma, la incapaCidad para reflexionar sobre el acto cometido, la tendencia a justificar la acciÓn d",lictiva, la falta de culpa o remordí miento, el uso frecuente de la mentira, la mirada hostil hacia el mundo, etc.
En síntesis: está ): Rasgos de astucia. El interés Sistemas Abiertos (Normalidad as de Contagian buen ánimo y gan puesto en la autorrealizaciÓn, cia astu La , iocre rutina, la vida med romper COn la comodidad, la ios, prop no para obtener beneficios sirve para el desarrollo social y
' .'
"
Sistemas Semicerrados (Normalidad), Tipo o Estilo Astuto: La per· sona pretende sacar un beneficio de ciertas relaciones interperso
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nales. Existe tendencia a manipular los vínculos. Seducción, Plastici dad para acomodarse a la forma de ser del otro, Demanda afecto, Juego erótico ',ntenso, Búsqueda de pasión y arrebatos,
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Sistemas Cerrados (Patologia), Trastorno Antisocial de la Persona
;: Ji
lidad: Viola los derechos de los demás, mentiras, relaciones utilita
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rias, impulsividad, violencia, En la cama demandan ser complacidos, Pobre juego erÓtico, excepto cuando adquiere ribetes de crueldad
;,
y sadismo. I
La vida sexual del Trastorno Antisocial de la Personalidad
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En la cama 105 hombres antisociales cumplen con las norma, de
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la masculinidad mostrándose poco afectuosos, directos a la llora de concretar el coito. Andan con pocos rodeos eróticos a los que consideran innecesarios y propios de hombres débiles o afemina dos, Pueden tener conductas violentas cercanas a las sádicas. Es l o
•
de menos que'!as parejas sufran la falta de interés en l a vida erótica que los antisociales demuestran, En realidad, el tema más preocu pante es la falta de empatra, la agresión y la humillación constante a las que son sometidas. En el cortejo son s",ductores, con buena labia y una actitud aco. modaticia que da escalofríos cuando los demás descubren la cap"-' cidad camaleónica que poseen Saben cómo entrar en la vida del' otro para después hacerla añicos. Exigen que los demés se acoeno- , den a sus pedidos. Sus intereses sexuales son los únicos a tener en cuenta A veces el alcohol y las drogas agravan episodios de vioie,, cia flsica Encuentran placer en uitrajar, violar, sodomlzar y ejercer, todo tipo de humillación a sus parejas.
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Walter Hugo Ghedrn 1147
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Capítulo 11
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Los temerosos
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e está mírando. Al fin se dio cuenta de que estoy aqul. ¿Será posible que tenga enfrente al tipo que la puede hacer feliz
par ¿, toda la vida y durante dos horas no hizo más que cagarse de r $a con esos pelotudos? Ese es el problema de las minas, se dejan
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or una cara linda y un montón de promesas que en la puta
vd, van a ver cumplidas. Ahora que se fijó en mi va a saber lo que f' .).,.ierdadero macho, un tipazo de verdad, de buena familia, con
: t"c.:iones claras, sin mentiritas ni tropiezos grosos el' la vida; esto
qUiere decir limpito de drogas, virgencito como Dios manda, y un montón de ganas de formar una familia, iDiez críos auiero tener' La vay a llenar de hijos porque con esa carita de ár.gel va a ser una madraza fenomenal. Cuando mamá la conozca seguro me va a decir: "Elegiste bien, se ve que aprendiste lo que tu padre y yo te enseñamos", y ahí nomás se va a largar a llorar porque el viejo ya está en el cielo. Vo quisiera pedirte, mi carita de ángel, que me des otra señal.
i Daiel• volveme a mirar. Juro que me acerco y te arranco unos besos :if:
cie esa bocota. Sé buenita, no te hagas rogar. Mirá oué machito tenés enfrente. No sé si te contaron que la vida te da una oportu
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nidad. Disculpame, pero me siento obligado a informarte que te la está, perdiendo ... PER-DIEN-DO, mi cosita. Pero claro... iQué sabrás vos lo que es perderl, iY menos que menos padecer! Debés llenarte la pechera con propuestas indecentes de tramposos. No, mi ángel, yo no soy asl. .. Yo soy otra cosa. ¿O vos no sabés que en el mundo
hay etra clase de tipos? Y ahí estoy yo, Yo entiendo, mi muñequita que te sobren ganas de divertirte, de pasarla bien sin compromisos.
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, 148 I rípo\ en la cama
Pero pensá, pensá en 121 futuro .. ¿O vos no tenés una mamá que te joroba todos los días "Nena ... ¿para cuand o el candidato?". y aqul asienta el otro problema de las mujeres: les gusta la joda. SI señorita, cada vez más a ias namis ies gusta la Sabia condu sión que no me la contó nadie. Yo observo, nada mas ... Y rienso . mucho. "jUsi'! liltesta''', decía mi padre, que DIOS lo tenga en la glo"a. y yo la uso; reflexiono. Tendrí a que haber sido ii!ósofo o algo así. El día que decídí estudiar me encon tré con tanto incapaz suelto que me volví a encerrar. No pienses, mi angelito, que soy un ermitaño, Te voy a confesar un secret o: soy cagón, Pero téngo miS razones, muñeca, ¿Querés que te las cuent e? iHuuuyyyyl iQué ojitos tenés l Sos picarona", Me hacés hablar y yo no sé nada de vos No me importa desembuchar si con ese guiño me una esperanza, "El mundo me ha hecho as!", como dice la canción, Yo quiero que vos me trates con amor, Te das cuent a de que estás gas tando ternura con esos pendejos cuando el más romantico de los machos hace dos horas que se derrite miránd ote, Mama siempre "una mujer decente se tiene que hacer rogar" , Y si mamá lo dice debe ser derto", ¿pero cuánto tiemp o debo esperar? Si mal no recuerdo a papá lo tuvo COmo tres años dando vueltas por el zaguan, hasta que se decidió abrir, A partir de ese momento no se separaron más, Ella me contó que temblaba de amor cada vez que papá se acercaba a la casa, Pero no le abrió por tres años, El zaguán era como el corazón, SI, mi angelito, juro que yo te espero SI me das otro guiño, Puedo quedarme toda la noche si vos me jur s que vas a ser mla alguna vez. Confío que hoy va a ser diferente, Por lo menos con tu mirada tengo una esperanza. "Fuiste mía un verano", como dice la canción, Sí, mi muñeca, Estam os en pleno ipv:erno pero no me importarla cagarme de frío todas las noches para vene De seguro venís del Centro en bond!, camin ás un par ,de cuadras y te metés en el boliche. Sabés que me gustaría.. , No, no pienses mal, picarona, No t" apu res, todo a su tiempo. Algo más simple: verte correr bajo la nieve, y que te cierres el tapado a la altura del cuello , con un pañuelo en la cabeza para que la nieve no te moje, Y todo blanco y negro, Y yo te grito que te amo. Y no me oís, Y los autos en medio de la calle que avanzan, Parece que todos se hubieran puesto de acuerdo para bramar al mismo tiempo. Y sigo gritando, Y no me importa que me
Wa\ter Hugo Gned\n 1149
duela la garganta. Y que el aliento se escarche. Y ahora que des pierto pienso que soy el bolud o más grande que hay sobre la Tierra,
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que no me tengo que dejar llevar por la ilusión Alguna vez leí que
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para los romanficos "ia Vida es una postal del ayer", que nos duele
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el futuro y el presente es una carga pesada de llevar. Yo sé que vos vas a enseñar a aliViarme. A hacérmela más fácil. Dale, dejame que te conozca un poco más siquiera, Soy un macho grande y fuerte que tenés que descubrir. No creas que parque tengo cara de nabo soy un débil, un incapaz, un espécimen raro, de esos que se encuentran al final de la noche "con la fe perdida", corno dice ia canción, Soy un cagón porque el mundo es demasiado grande para mí. Y vos 505 tan chiquita, tan tiernita Me tiene podrido la soledad y este cajón de muertos que es el boliche donde vos y yo peleamos para no ser iguales a los otros, Date cuenta, mi amor, por favor, date cuenta de que asl no va, No me hagas pensar que las mujeres eligen lo peor. No seas asl, no me hagas ser ingrato, IHey! i Pará a ese chabón! IEse tipo que tenés al lado no puede tocarte como te toca! No me hagas pensar que te está franeleando No dejes que lo haga, por favor. Te está invadiendo con esas manoplas de camionero. Mis manos son chiquitas y blancas. De seguro que cuando te toquen serán gigantes y coloradas, pero suaves como una pluma, Ahl te vas a dar cuenta de la diferenCia, "Con manos mansas me criaste, mama", dice la
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(
canción, Y es cierto, muñeca, Saqué las manos de la vieja, Ella siem pre me dice: "Trata bien a la mujer y ella rendida a tus pies", Suena a
(
machista, pero es asl, Las mujeres confunden todo. Si uno pide que
(
lo cuiden le dicen autoritario Yo, mi ángel, voy a querer que estés
(
en casa esperándome con el amor de la comidita y la mesa puesta,
(
No va a ser necesariO que salgas porque cada cosa va a estar en su lugar y nada, nunca nada te va a faltar. Apenas mamá se anime
(
a estar sola, busco trabajo. Te lo prometo. Después nos casamos,
(
como Dios manda, No veo la hora de tenerte desnudita en la cama, Mama dice que una mujer desnuda es como un lienzo ordinario que que desplegar para que sea una seda, Esa es mi tarea de macho, corazón, De aquel que por siempre t e querrá, ¡Pero qué hace ese otro tipo! iNo te conformás con uno que tenés a otro con la mano en el escote! Voy a pensar que sos una degenerada, Entonces dej de mirarme, Yo no voy a ser el tercero, ni el cuarto Me reservás el primer luaar o nada, Me vas a hacer enojar, mi ángel." O sos el
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150 I f¡pos
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diablo. Quién mierda sos, caraja. Qcerés que me enoje para calen tarme y que esta noche me haga la paja pensando en vos. ¡SI, dije paja! Con vos en la cabeza pensaba masturbarme. Ahora me hago la paji'. Tres tipos alrededor, cuatro. Ocho manos entre las curvas,
los recovecos de tu cuerpecito de miel. Ahora olés a ayno. Me das asco Quizás m¿ñana, cuando te vea de nuevo, se me pase. Voy a
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( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( (
a la misma hora, para ser más preCISo a las diez; me vay a sen
I,¡r en la misma mesa de todas las noches. El mozo se va a acercar y me va preguntar qué vaya beber. "Por ahora, nada"
vay a responder medio Indeciso.
Vos sabés que por un rato no dejo de temblar. La primera vez que entré al boliche fue la peor. Me choqué como veinte mesas y rompí tres copas. Ahl te conocí, cuando Intercediste para que no me echa ran a patadas. Los grandotes de la entrada me hablan agarrado del fondlllo del culo y ya me estaban lanzando a ia calle. la primera vez que viene, señor)", preguntaste. Y por lo le dijiSte a 105 patovicas: "Es un pajero". Mirá lo buen tipo que soy que todas las noches me imagino
e
es la primera Vez que te veo.
•
tirse en un trastorno.
(a diferencia del Trastorno) que les perrTllten afrontar el diariO vi.
v;¡, además de resolver Situaciones especiales como citas amorosas, entrevistas laborales, hablar en público o cualquier circunstanCia que 'equiera una participación más activa. En la mayorla de los casos se muestran firmes y resolutos, aunque son conscientes de que tienen que hacer un esfuerzo para vencer la ansiedad social. los sujetos temerosos que logran salir tempranamente del ámbito
¡a""liar tendrán más capacidades para afrontar la vida que los que permanecen hasta la edad adulta. La caSa y la protección parental
Impiden que "se pruebe" frente a los diferentes estimulas. Es fre Cue0te observar que en esos hogares la organización cotidiana y los
["oyectos vinculares se conciben en base al temor. La frase "Tené cu,,','óo" pasa a ser moneda corriente antes de tomar la decisión miL elemental. Cada accionar tiene un riesgo implícito que hay C'JP. ':conocer y saber enfrentar
Son tant05 los recaudos a tener en
(","pc¡a que se pierde la espontaneidad y, paradoja mediante, al no
En la fantasía todos somos Superman
( (
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El miedo y la fantasía (defensa compensatoria) son los dos compo nentes primordiales de las personalidades temerosas y mucho más de los Trastornos por Evitación. El personaje del relato fantasea con convertir a la prostituta en su mujer. Ella ha pasado a ser la mujer de sus sueños, aquella con qUien vivir y formar una familia. Sabe
(
que nunca será as!. Ella se mofa, io goza haciéndose tocar por otros
(
hombres, le muestra lo que realmente es. Como todo temeroso
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se resguarda en la fantasía paril dejar de sufrir. El personaje, com
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ayuda profeSional. Por las caracterlsticd5 enunciadas el sUjeto en cue'slión ha dejado de ser un estilo de personalidad p ara conver
prometido por el miedo, no avanzará un paso para romper con el hechizo. La imaginación será el lugar del progreso, del éxito, del amor romántico.
.
El caso referido muestra signos de marcada inhibición, uso de la fantasía como defensa casi exciuslva, Inseguridad, deterioro social, laboral y aislamiento. Vemos que el personaje ha perdido recursos para salir por sus propios medios y seguramente necesite
aar !i;gar a nuevas tácticas, la vivencia de insegUridad e indefensión ,.,' ,,:_entúa. Las personas sufren de antemano lo que ellas creen que
s'Jcecierá. En la trama de la conquista amorosa veremC5 claramente cómo hombres y mUjeres se anticipan al "fracaso", cocra que al finaJ
es muy posible que ocurra; no por el desarrollo mismo del cortejo, ya que pueden cruzarse todas las coordenadas a su f,'vor, sino por la actitud que asumen los temerosos: distante, fría, falta de seduc
ción. En síntesis hacen inconscientemente todo lo posible para no sentirse heridos.
La vulnerabilidad del antihéroe El miedo es una emoción pnmarla, inherente a la condición huma na. La aprensión inespecifica, es decir sin causa que la detone, junto a ias vivencias de incertidumbre y la sensación profunda de finitud,
son expresiones de la angustia existencial. En los sUjetos temerosos hay una susceptibilidad mayor a los estimulas. La vivencia de riesgo
-'
152 J Tipos en la
Walter 'rlllgú Ghed¡n 1153
cama
se incrementa, sobre todo en situaciones sociales nuevas. Si bien en
a aquellos rasgos que convierten a las perSonas en exitosas. Para los
Su aspecto exteríor no lo demuestran, temen ser devaluados, aver·
Temerosos, Y mucho más para los Evitativos, en el mundo existen
gonzados o que los demás no se percaten de sus capacidades intrln·
los ganadores y los perdedores, Esta visión dicotómica de la vida y
secas, Sufren por la creencia de que no serán bien tratados y por la
de las condiciones personales es frecuente en todas las alteraciones
Incapacidad de mostrar su Yo verdadero. Así como pueden aparen·
de la personalidad; sin embargo los Temerosos·evitativos ocupan el
tar (defenslvamente) friaidad e indiferenCia, aislándose del mundo,
primer lugar, En el mundo hay héroes y antlhéroes; sometedores y
también pueden hacen uso de recursos histriónicos para encubrir la
sometidos; audaces y timidos. Los Temerosos se convierten en fir·
verdadera personalidad, No es raro encontrar sujetos con una fuerte
mes espectadores de sí mismos Y de los demás. Se desvinculan del
carga de temor que en reuniones sociales pasan a comportarse con
entorno y'aguzan la percepción con el afán de descubrir cómo se
desenfado: alternando chistes y trasformándose en el centro de aten·
hace para ser libres, audaces, seguros Y tolerar mejor la frustración.
ción, provocando la extrañeza de iOS que lo conocen íntimamente.
Ellos m'lsmos exaltan atributos SOCiales que después critican, Se va·
que este estado de desinhibición no es espontáneo n i gratuito,
len de estereotipos culturales a los cuales, por un lado, quisieran
Los Temerosos se reprochan luego haber actuado así, más todavía si
parecerse, y por e l otro atacan por superficiales: hombres y mu'
se valieron de alcoholo alguna otra sustancia, Sienten que estuvieron
jeres atractivos frívolos, exitosos, d e buen vivir, seductores natos,
ridículos, payasos, y que los demás se han divertido a costa de sus
absLrdas monerlas, propias de un "idíota" descontrolado. "S gura·
agraciados por la naturaleza.
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estas caracterlstícas, Y muchas
otras, representan un ideal imposible de alcanzar.
mente los otros se habrán dado cuenta de que soy un 'cagón' y de que mi vida es la tragedia de un pobre hombredto inseguro". El "punto débil" de los Temerosos son las relaciones en las que
la vida sexual del Tipo o Estilo Temero ...
se juegan distintos grados de compromiso interpersonal. En otras áreas el estilo se desenvuelve con mayor convicción y estabilidad, Suelen ser buenos trabajadores, responsables y productivos. Se mueven melor en actiVidades solitarias, sin tanta exposición social. La tantasía como mecanismo defensivo se pone al servicio del de· sarrollo del individuo, excepto en algunas relaciones más omproc metidas y cuando se altera su estatus de vida. los hechos pasados, las experiencias propias y ajenas, los llevan a ser previsores y CUida. dosos, Están atentos al porven'lr, Necesitan certeza e intentan asir el presente para que el futuro no sea tan azaroso. En esta búsqueda de seguridad se parecen a los obsesivos, quienes se obstina:]
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querer controlar el tiempo y las circunstancias, La incertídumll,e torna a los Temerosos en vadlantes; no saben qué hacer y dUdan de la espontaneidad. En esta búsqueda de certidumbre "espían" las conductas naturales de ios demás; sometiéndolas a críticas y por qué no de una notable envidia encubierta, En el fondo quisieran ser como ellos: frescos, espontáneos, irresolutos, dubitativos, decibles y por supuesto, con facilidad para la conquista amorosa, Pueden describir al detalle los comportamientos ajenos, me refiero
El
cortejo
uelo para su imagen de "apo· Los Temerosos no encuentran cons o inhábil para la seducción". Com cado, cagón, retraído, tímido e os eros tem tos suje los de amorosa señalamos anteriormente, la vida las otras áreas se desenvuelven En , dad guri es el blanco de su inse n, actividades que requieren orde mejor. Justamente en aquellas imprevisible del contacto amoroso d'lscipllna, control y previsión, Lo pueden evitar los encuentros para los perturba de tal manera que r. otencia, la decepCión y el dolo no toparse can la sorpresa, la imp los escarceos amorosos hasta no Prefieren que nadie se entere de marcha viento en popa. Por este estar seguro de que la relación e· asexuados o con un velo de mIst motivo suelen impresionar como ias rienc que no comparten sus expe rio en cuanto a la vida sexual ya · os con rasgos histríónícos son fabu íntimas, En cambio los Temeros del aprobadón, fundamentalmente ladores y con tal de ganars la ndo deja 'lre, affa liegan al detalle un líder del grupo, inventan o desp s a los compañeros. ierto conformes y hasta boquiab
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1541 TIPos en la
W,:¡lter HUQú Ghedin 1155
olma
Es común oír del hombre o de la mujer temerosa lo drflcil que es
so rendimiento y superación sexual. Aparecen las típicas imágenes
"encarar" o bien aceptar una InvitaCión de corte amorosa< Srenten
que lo subestiman y convencen de sus paupérnmas dotes erólicas<
que toda la historia de inhibiciones se les viene encima< Reviven
Se sienten inferiores y fáciles de superar por cualqu!er partenMe;
histOrias de fracasos adolescentes y sienten que trazos gruesos del
hasta un novato que no tiene ninguna experrenCla los intimida; ni
pasado los atraviesan paralizándolos< Los recuerdos traumáticos los
que hablar de compañeros duchos en las artes sexuales (excepto
devueiven a aquel rincón de! salón del club, de la "elisco"; o al patio
(uaOdo pagan por los servicios sexuales); prefenrian esconderse y
del "asalto", desde donde podian observar cómo el muchacho o a
que su fantaseado alter ego hiciera todo< El prob!emil es cómo salir
la muchacha de sus deseos era "ganadas" por losllas Jóvenes hábr
con ánimo de vencedor desde 105 primeros encuentros< Después el
les rara hacer la corte< Los Temerosos han sido y serán por siempre
conocimiento y 1" confianza harán lo suyo para diSipar 105 miedos.
las nobles vlctlmas de aquel amor Ideal, que
como se supo
ne que debe ser, los atributos del mejor amante< Si los hrstriónlcos se preguntan "qué hice para que el otro se aleje", los temerosos sufren por el "qué no híce"< El retraimiento es cada vez mayor, pero la ¡fusión de tener mejor suerte en una próxima vez los alienta a repetir la operación< Pasarán dlas fantaseando con el nuevo en cuentro< La Imaginación es tan rica que los eleva a un plano en el que todo es posible si se mantienen con ese ímpetu< los hombres temeroso, se ven como valerosos caballeros que además de poseer
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todas las armas de la seducción tienen valores supremos que cual qUier mujer de bien apreCiaria hasta el punto de rendirse a sus pies< Las mujeres temerosas imaginarán ser conspicuas amantes, buenas amas de casa y ofrecerán a SUS consortes el calor de hogar que ellos ,e merecen< Ellas y ellos mostrarán sus trofeos con satrsfacóón por haberlos ganado< Todos deberán enterarse del logro obtenido< Es la revancha, el tnunfo del antihéroe, del hombre débrl, por sobre los falsos
que impone la socledad< La fantasía es la defensa sal
vadora para los individuos temerosos< Noda tiene tanto poder para arrancarlos de la tierra y remontarlos a cielos donde serán amos y señores< Claro que la realidad seguirá en el mismo lugar, esperando que ellos bajen y tropiecen con sus dominios<
El Tipo O Estilo Temeroso en la cama Para los Temerosos la cama es el cuadrilátero donde la fantasía y la realidad se chocan sin remedio< De más está decir que el sólo hecho
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de pensar que el encuentro va a consumarse aniqUilo toda compen sación imaglnafla, por lo menOS lo que hace a fantaslas de excel
Un macho en el horizonte Los hombres temerosos dudan del rendim iento y si son capaces de brindar placeL Los criterios sociales imper antes para el compor tarnrento sexual masculino dominarán el encue ntro: iniciativa, alto n've! ':le estimulación, rigidez del pene, contro l eyaculatorio, capaci
dad para hacer gozar a su compañera, plena activid ad durante todo rélJentro, fuerza y vigor en desme dro de debilidad y la pérdida de 2"elgla< El hombre temeroso se exige de tal "i
forma cumplir con de "macho cogedor" que termina sufriendo por su , ve ['1" convi n Aunque el co,*acto sexual haya sido satisfacto rk, ';i':<'-'Iore tendrán "puntos débil!s" a ccrreg lr No conformes con Id, capacidades amatorias despleo;¡adas pondr án mucha atención en nuevos encuentros para intentar corregirlas< La valoración que hacen de si mismos carece de toda benev olenCia Son severos críticas y antes de innovar un mínimo gesto evalúan la posible inCi denCia en el otro< Dicho fenómeno recibe el nombre d<' "Rol de au toespectador" y lo hallamos con mucha frecue ncia en estos sujetos temerosos y en la vanante patológica, es decir el Trastorno Evitativo de la Personalidad< La constante evaluación negativa sostiene en forrna crónica el rol de autoespectador genera ndo distintos tipos de disfunciones sexuales< No es raro descubrir fuertes rasgos teme rosos con ansiedad SOCIal baja una disfunción sexual eréctil O un trast,'rno eyaculatorio< El tiempo que lleva el vínculo, la confianza en sí mismos y en el otro pueden modificar sustanClalmente las conductas sexuales_ Recordemos que en los primer os contactos las fantaslas se agotan ante la realidad, qUien impon e los baluartes de :o'ecepto
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156 i Tipos
en
la cama
W¿lter Hugo Ghedin 1157
género. Una vez vencidas las condiciones externas, los temerosos están libres para concretar las fantasías sexuales que durante tanto tiempo alimentaron. Ser¡in excelentes amantes, con una capacidad amatoria rica, novedosa, sin atenerse a los roles sex uales ortodoxos. Por fin las fantaslas han sido las vencedoras trasformándose en una realidad satisfactoria.
única, la insuperable La poseedora de la llave mágica del amor y el secreto de la pasión MaraVilla de mujer crea en su cabeza. Difícil
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de congeniar con la realidad que después se presenta, No obstante la fantasld para la mujer temerosa siempre tendrá una virtud salva dora, excepto que las situaciones vividas con los hombres sean ai extremo dolorosas. He aquí un contraste con el componente nario de los hombres temerosos para los cuales la fantasla no pue de remontar una realidad cargada de fracaso. Para ellos el peso del
El sueño de las hembras Las mujeres temerosas fantasean con hombres voluptuosos, con grandes penes que puedan penetrarlas; que a la vez sean románti cos y no olviden que deben ser tratadas con delicadeza prime ro y luego con la un salvaje. La necesidad sexual de las mujeres salta de anhelar al prfndpe renacentista a pedir a 105 gritos al salvaje de las cavernas. Ellas traen a la cama los estereotipos masculinos de la historia: bárbaros, guerreros, rudos campesinos bellos mancebos, prfncipes, soldados, indiOS , sufrientes negros y conquistadores blancos. Algo parecido suced e con las fantasías de los hombres homosexuales quienes quisieran poseer o ser poseídos por guerreros griegos, romanos, gladiadores y toda una galer'a de machos tosCOS. Como vemos, estas fantas fas se limitan casI con exclusividad a los tipos con fuerza muscular y tendencia a la acción. La imaginación del hombre homosexual no le da demasiada cabid.a al romanticismo, más ligaqo culturalmente a la erótica femenina. La erótica homosexual requiere de condimentos efusivos y extremada mente activos en el contafto de los cuerpos. La pasividad como ro! no eXiste en el erotismo homosexual ya que se pide reciprocidad IOn el dar y recibir. VolViendo a las mujeres temerosas y a sus fantaslas, podríamos agregar que ellas preparan en su imaginación un encuentro Ideal que sólo tiene parangón en la idea sentimental y melosa que tras mite el Cine Americano en sus películas "de amor". Para elles ES elemental darle una vuelta de tuerca al cortej o de tal manera q e este se torne más complicado: "ti aún no se dio cuenta de que me atrae"; "qUlere estar conmigo, pero no se atreve a dejar a la otra" lmaduro; prefiere a los amigos porque dar". En la ella será la mejor, Ja
desaire es un golpe múltiple dirigido al centro de la allcalda estima y a la esencia de la masculinidad. Sufren más que cualquier otro hombre frente al mismo hecho. Si las razones de lo masculino no soportan los "desprecios", menos aun cuando éstas se ven influi das por la devaluación persona". tampoco tolerarán que una simple compensación mental (las fantaSías) ocupe un espacio destinado a las acclones reales y exitosas. A la mujer se le concede la gracia de la retribución imaginaria fren te al fracaso con los hombres: "Con él me hubiese sentido una des
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graciada", "es un caradura, un atorrante como todos los hombres", "me prometió el oro y el moro, pero viendo cómo marchaban las
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cosas iba a terminar encerrada, lavándole 105 calzones", "nunca le crel cuando decid que iba a dejar horas de trabajo y a los amigos para estar conmigo' En el hombre temeroso la realidad derrumba la poca confianza para la conquista y por un tiempo no habrá nada que la remedie.
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Muy por el contrario, en la mUjer temerosa el desplante del hom bre deseado activa recursos de reparación asociados con rasgos de Independencia y, paradoja mediante, de valoración personal. Claro que si no existen otros refuerzos pOSitiVOS (trabajo, estudio, familia primaria, desarrollo de vida social) que ayuden al Imaginario feme nino, el dolor, 105 interrogantes sobre la maternidad, y la vida futura, empezarán a ocupar un lugar notable. Si comparamos la habilidad del psiquismo entre las mUjeres expansivas y las temerosas veremos que en las primeras los mecanismos de compensación no llegan a
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cubrir la intensa angustia que produce el despecho. El componente imaginario es descartado por la conciencia por insuficiente y ridlcu lo. Se tornan irritables, impulsivas, susceptibles a 105 mínimos estl mulos y en algunos casos el resentimiento las lleva a cometer actos de persecuCión y venganza. Si el hombre problema estaba confun
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158 I TIpos
en
la
os aconteCimientos es pOSI dldo y pedía una tregua, con los últim res expansivas sufren tanto mUje ble que se aleje para siempre Las se abrigaba alguna esperanza las contranedadps amorosas que sí que las ni ¡("'-Id;' qen¡:;raClones !a terminan por agotar. Recordemos complicados y, a meno; que: son poco tolNant"s para los vínculos rán a rornpedos en el meno! existan benc.tkios secundarios, tendp . En cambio el psiquismo de tiempo poslbie . . Y no hay vuelta "trás algunos refueelOS lfnaglnanos las mUjeres temerosas las provee Ei papel de la fantasia es tan para soportar la pérdida de la ilUSión. que su ausenda significaría un importante en los SUletos temerosos a las propuestas afectivas. dolor constante y la retraCCIón ante
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Walter Hugo Ghcdm 1159
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seriales amenazadoras para su estima, alejándose de ellas cuando estas hacen su apariCión Claro que semejante aprendizaje no es gr;¡tuito. Les ha costado desde la niñez horas de llanto, desazón, al !amiento sociai y graves c.uest1onarmentos personales. El mane JO de Ja anSiedad que Se anticipa al porvenir y el incemento de la confianza en sí mismo, son cambios necesarios que refuerzan laS expenencias del Yo con el Mundo.
Tácticas para mejorar la vida erótico-sexual de los temerosos los objetivos estratégícos deben permitir: •
Superando los miedos
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sexual de los temerosos sue Corno dije anteriormente, la vida añero hel, que les brinde ie ser muy rica si encuentran un comp te imaginaron. La barrera el amor y el resguardo que previamen vez que se atraviesa el terrirlc siempre será el cortejo amoroso. Un oraÍlzador empezará a per umbral el componente subjetivo desm amental, más que en der encrgia La confianza es fund la persona que los acompaña, otra relación. No porque duden de deménto al que someten sus sino por la constante de criticas y desplregue ni arrebatos pa Intervenciones amorosas. No piden buena disposición para llevar sionales. Sólo eXigen compromiso y ncia de los expansIvos y los adelante una Vida en pareja. A difere demandan la cuota exacta de vanidosos, los sUjetos temerosos por egoísmo, S'¡¡lO para senIl[ afecto que creen que merecen, no o resultado allanar el camino que ya n o tienen que temer, y corn amor trasforma sus estados d e para vivir la Vida con plenitud, El los proyectos e n ciernes N o son ,'1111110, les d a firmeza y ell1pUje a les, muy por el contrario perezosos ni sr: duermen en los laure iVO, la atracción y el respeto trabajan para sostener el vibrato afect al Idea! sañildo. Por tal mutlvo mutuo. Quizá sea lo más cercano problemas (a diferenCia de los huyen del sin sentido de algunos le una dimensión que se alus expilnsívos e histnónlcos), otorgándo suíetos temerosos aprer:J,," te a lo real. Creo que en general lOS la cap - ciad para reconocer a ser buenos electores. AdqUieren
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•
Disminuir la anticipación al dolor. Incrementar la confianza personal. Potenciar el placer.
•
Revertir el aiSlamiento sodaL
•
ImpedIr. ante una situadón de "desaire", sumar todos los fra casos habidos y por haber.
•
Moderar [., hipersensibilidad y el papel de "filtro" de la percepciórl.
.. Corregir los comportamientos in terpersonales aversivos, .. Aprender a Usar la fantasía: atenuar el efecto compensatorio {que favorece el aislamiento) e incrementar las representacio
nes placenteras. E! temor (expresión de la ansiedad) es una de las emociones
p:ímarias. Debe ayudamos a evitar las situaciones de riesgo, r;tJ las de placer. No esperes no sentirlo al acercarte a fa per ona que te interesa. Lo natural es que sientas miedo y que
plpnses en el fracaso. Cuando cortejes a algUien piensa en otras situaciones en las que te sientes seguro y espontáneo. Recurrir al ac::ionar firme
en otras áreas modera la influencia de las fmágenes que des precian a tu persona. Concéntrate en los aspectos sugestivos del otro y piensa qué
harlas con ellos: "me gustan esos labios y te los chuparía todos". El acto de ver convoca el qué hacer COn lo Que ves, creándose así una conexión que dirige la mirada, estimula la libido e Impide que los pensamientos negativos Se entrometan,
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160 I Tipojo
en
la cama
Wa ter Hugo Gh",d¡{I
t 161
No existen guias de cortejo. Cada uno encontrará la propia que puede modificarse en cada encuentro.
cómo los asertivos, los expansivos, los gráciles y espontáneos hacen
Ei cortejo es un conjunto de comportamientos de avance s y re
ser crítica, despiadada, cargada de resentimiento. SI se los invita
trocesos que tiene Como finalidad mostrar los atributos de se ducción previos al apareamiento; Con sólo observ ar a los anima res te daras cuenta de que ninguno avanza de un solo impulso.
Las experiendas del pasado deben ayudarnos a comprender las actuales. No transformes la situación que estás viviendo en un repaso de historias fallidas. Creo en la a-historicidad del enCuen
tro amoroso.
En los comportamientos de corte el repliegue debe ser usado para tomar enVIón, no para huir; a menos que el otro te haya dejado de interesar. No copies modelos ajenos para cortejar. Casi siempre tiendes a recurrir a estereotipos frívolost soberbios, nardsís tas, socarro nes$ "caradurasH, etc. Ellos no tienen nada que ver contigo..
Enumera cada uno de tus encantos. S610 descríb elos sin emí tir juicios de valor ni crfticas. En el momento del acer(arnien o puedes montarte a ellos para reforzar tu estima y mantener la atención en tus valiosas condiciones. Tienes que ser egoísta y pensar en ti. Cada vez que te pones en el lugar del otro es para sentir que te evalúan o critican tu proceder.
uso de sus condiciones naturales. La mirada sobre los demás suele a partic'ipar se sentirán halagados por el conv'¡te, disipándose los pensamientos desajustados (s notable cómo las personalidades te merosas y evitativas cambian cuando entran en confianza. Son una
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sorpresa para los demás. Cuando los evitatlvos recuperan su ima gen empobrecida. Se reprochan el haber actuado despreocupados
y disfrutado de la situación.
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Los temerosos y los evitativos se enojan con el mundo, pero les cuesta aceptar que son sus propias miradas las que deforman la percepción que se obtiene del entorno. En algún momento del desarrollo del trastorno se tornan egodist6nicos, eS decir, comien
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zan a tomar conciencia del verdadero motivo del sufrimiento y
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piden ay uda. Otras veces son los sin tomas que se agregan altras torno (ponerse colorados, sudoración, temblor, palpitaciones, dia rrea, etc) los que ponen al descubierto la vulnerabilidad de base.
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Autónomo. lo que conlleva la aparición, ante mínimos estímulos
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amenazantes. de slntomas neurovegetativos. De niños han pade cido la censura, la frialdad emocional y la critica constante de par
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t e de sus padres, incorporando los modos impuestos como únicos e incuestionables. De esta manera comienza el lento proceso que
Trata de serenarte antes de los encuentros sexual es. Disfruta de 105 juegos eróticos. El poder concentrarte en la actividad se.u,,1 reduce los niveles de ansiedad y la urgencia por llegar rápido
sentimientos más Intimas. Con el tiempo adquieren una visión
aleja al niño de su propia experiencia, desdeñando los deseos y del mundo desapacible y hostil. En las Personalidades Evitativas el psiquismo no abdicará con facilidad ante las presiones del afuera. Sólo en los sujetos esquizoides observamos tal grado extremo de alejamiento, con escasa reactivldad psíquica para defender la pér dida de las propias experiencias. Quizá las Personalidades Evitati vas se configuran merced a un bajo umbral de excitabilidad, que
Sistemas Cerrados: Trastorno Evitativo de la Personalidad
incita constantemente al Sistema Nervioso, y que a pesar de la fuerte influencia del afuera, no se entrega fácilmente a los impe rativos externos. Dicho nivel de respuesta se expresa en forma de miedo, inhibición e hipersensibilidad autonómica. Sí en los esqui
Los sujetos Evitatlvos son de bajo perfil, nunca se los verá desple
lOides existe indiferencia y pasividad frente al arrebato del afuera
garse despreocupados frente a lo social. En reuniones, en eventos,
(sujetos anestésicos), en los evitativos la actividad psíquica encen
o en cualqUier grupo preferirán l a retaguardia Desde alli observan
dida impide la claudicación del individuo en relación al entorno
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Son sujetos con una Importante reactividad del Sistema Nervioso
Usa el gran poder de la fantasía para incrementar tus capadda-. des amatorias
al orgasmo. Recuerda que la genitalidad es una etapa más del encuentro y no el objetivo final.
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162 11 pO'i
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W,;¡ller Hugc� Ghedm ¡ 163
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(sujetos hiperestésicos). Su estar Qn el ser parte del mismo y no
es una lucha por Tanto los u;tativos como
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La diferencia
radíca en que los esquizoldes se retraen por el te, sin atisbo de defensa de sus capaCidades intrlnseras y, el contrariO, los evltativos se arrinconan y esperan ansiosamente momento para volver. Cada vez que a una personaíidad
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en evltat,va se la InCIta a mostrar su valla, se ve forzada a buscar se os obtenid os Si misma estrategias para afrontarla, Los resultad someten a una critica severa o se desechan por su escaso poten cial. De esta manera se establece un circulo vicioso con el medio: as El Sí Mismo se torna incapaz para satisfacer las propias demand pre la e y el afuera un factor amenazante cada vez que convoqu
La solución significará una nueva renuncia en la Si siendo niño, para asegurarse el amor de los
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pos padres, ha tenido que dejar al margen su propio sentir (en o comienz al de incorporar las enseñanzas de los padres), ahora, hallar de la vida adulta se le impone una nueva responsabilidad:
refuerzos positivos para {'onstitulrse como ser Integro (indepen otra Qué sa. infructuo es diente y libre). Por lo general la búsqueda ahí cosa le queda al sujeto más que recluirse, es decir, eVitar (de con el nombre) las circunstanCias temidas. Imaginemos un Joven una a r concurri que tiene que os fuertes rasgos ansioso-temeros una de frente al cita amoro,a, una entrevist¡¡ laboral o ponerse clase. SI trat¡¡ de encontrar firmeza en sus capacidades intrínsecas
sólo hallará crítica y escaso poder para convencerse de que puede afrontar la circunstancia. Si intent¡¡ dirigir la atención al entorno con el fin de busc¡¡r apoyo, tropezará con la idea de que los demás sólo están para humillarlo y poner al descubierto lo ridlculo de su existencía,
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La vida sexual del Trastorno Evitativo de la Personalidad Ya hemos habl¡¡do de las serias dificultades que tienen los temero sos p¡¡ra cortej¡¡r. En el gr¡¡diente patológico (Trastorno Evitativo) los
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acercamientm amorosos están agravados por una fuerte ansiedad social que los invalida. Prefieren m¡¡ntenerse en la tranquilidad de la scl('dad, antes que ¡¡front¡¡r un encuentro. Son frecuentes las fob'AS y otros tr¡¡stornos de ansiedad montados sobre la estructura temero;a. Los sentimientos de infenoridad y degradaCión personal agravan complejos, por ejemplo, el "ComplejO del pene pequeño", Se llenan de elucubraciones y conjeturas desfavor¡¡bles. Imaginan que el encuentro será un fr¡¡CilSO o bien se recluyen en fantaslas de superación que los resguardan de tanto dolor. Algunos recurren a alcoholo a drogas deslnhibidoras, Si logran traspasar el limite de la conquista se sentirán más con. fiados.
I tiempo y el conocimiento del otro repararán la autoesti.
m¡¡ d1ñada, pudiendo superar poco a poco el trastorno, Importan y mucho las caracterlsticas personales de las parejas. Si estas son continentes, tolerantes y afectuosas ayudarán y mucho a sus com pañeros Evitadores, Los tratamientos psicoterapéuticos y los de cor te sexológico son los más indicados. En algunos casos se requiere medicación psicofarmacológica p¡¡ra atenuar el monto de ansiedad y permitir una visión más objetiva de si miSmo y de los demás, Los hombres que padelen ansied¡¡d SOCial se sienten muy inseguros en la cama. eS frecuente escuchar que se automedic¡¡n con drogas vasoc!i1atador¡¡s (Viagr¡¡ u otr¡¡s) par¡¡ garantizar ia erección.
frl sfr¡tesis: Siste"c,35 Abiertos: (Normalidad) Temo r ilnte lo incierto sensación profunda de futilidad. Miedos ligados a experiencias nt l lt:l<::: No l'}:"te irrhibición ni conductas evita doras. Hay plena conciencia y rac
164 J Tipos
en
la cama Walter Hugo Ghedin ¡ 165
R!?actividad neurovegetatlva. Ansiedad social. Uso de la fantasía como mecanismo de defensa. Problemas para cortejar. Una vez superada la conquista se comportan mejor en la cama, siempre y cuando el compañero les brinde contención y confianza. Disfuncio
Capítulo 12
Los sumisos
nes sexuales.
Día 21 de marzo. Quer'ldo diario: Esperé la llegada del otoño para escribirte. Como ves, la Elena, que llenaba tus páginas de historias desesperadas, vuelve a vos después de veinte años. De algo puedo estar segura: s'lgo l a estación de las hOjas seCaS y a mi condición de madre. El res to es dominio de Pablo. Le entregué a
y a los siete hijos que.
me dio, los mejores años de mi Vida. Ahora que estoy pisando Jos
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cincuenta mi matrimonio se derrumba. los primeros años fueron dichosos ... con el tiempo la relación se fue empeorando. Crel que
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dejar la docencia e Internarme en casa sería la solUCIón, pero fue en
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vano; Pablo ya no era el mismo. ¿Te acordás todo lo que te escribía
de él! iQué hermoso tiempo l Era un divino: optimista, chistoso,
seductor, y esa locura frenética por hacerme el amor a cada rato.
Hoy es un viejo amargado" Ya no sonríe, se irrita por cualquier cosa
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y hasta 10$ chicos comenzaron a tenerle miedo. Francisco, el más
chiquito, tiene ADD; el otro, se recluye en su cuarto y no quiere ver
a nadie" Sale a la escuela y se vuelve a encerrar. Las nenas, con los
ojitos llenos de lágrimas, preguntan: "¿Qué le pasa a papá?". Yo
no sé qué deCir. Pensé en hablar con mis amigas, pero son todas
unas maestras gordas que dicen boludeces. Tenia que hacer
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urgente, salvar lo que quedaba de la familia Y por sobre todas las
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I'i¡! "�.:
cosa s, salvar a Pablo .. Al fi n, un dla, me deddl a tomar el toro por
las astas y salir al ruedo.
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Sin que Pablo se enterara fui dejando la casa por las tardes. Apro
vechaba que los críos estaban en la escuela y me internaba por dis
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1661 Tipos en la cama
Walter 1-lugo Ghedln 1167
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qué les pasa a otros tintos lugares de Buenos Aires. Yo quería saber de fracaso que veía a muec esa hombres, SI todos tienen estampada es que quedé con la en mi marido. Si algo debo agradecerle a Pablo tipOS. No me amilané cabeza derechita de tanto mirar la Jeta de los especialista en muecas ante nada. Me convertí en una suerte de ión que el balance atenc la ba y expresiones masculinas. Me llama alegres o neutros an diario favorecía a los hombres. Casi todos estab timiento de sus mujeres. comparados con el rictus de bronca y resen de continuar. Pablo tenía La conclusión final reforzaba el propósito
que volver a ser como antes. un hombre divino, un Un día se me da por seguir a un tipo. Era su belleza y no dejaba churro bárbaro. Llamaba la atención por del Once y yo detrás. de sonrelr. El hermoso se metió en el barrio no lo mirara. i Qué que Caminamos varias cuadras. No habla mujer lo mismo de mí. Yo es desfachatadasl Ellas podlan estar diCiendo hombre se detuvo en un taba cumpliendo una misión. De pronto el ntó por una tal Marcia. edificio viejo y llamó por el portero. Pregu Después agregó: -Hoy vengo con yapa.
llamaré Daniel) me in No habla dudas; el tipo (a partir de ahora lo buscaba unos papeles cluía. Ni te cuento mis nervios. Hice como que os al cubículo y cerró en la cartera y lo seguí hasta el ascensor. Entram a frente, casi tocándonos. la puerta tijera. Quedamos parados frente gante. Yo no me animaba Olía tan rico, no sé a qué, pero era... subyu cartera. De repente él me a levantar los ojos y seguía buscando en la brí que tenia unos faroles agarró la mano y la besó. Recién ahí descu puesto los zapatos de verdes increíbles. Menos mal que me habla ojos de Pablo: grandotes, taco alto y podía verlo mejor. Recordé los fueron esos oJos en mi negros, vivarachos. Recordé también lo que siempre decla que eS un in vida. Sabía todo de él con sólo mirarlo. ti no hagan macanas; una vento de las mujeres para que los hombres cuestión es que con el la yo, sé especie de amenaza encubierta. Qué a a casa ya no lo miraba. tiempo dejé de mirarlo. Cada vez que llegab bamos a comer levanta Me acostumbré. Recién cuando nos sentá hoy?". Si él tenía ganas ba la vista y le preguntaba: "¿Cómo te fue casi nada. Mejor dicho, nto me respondía. Últimamente no le pregu la noche que volvemos a nada. Deja la plata del día y se va, hasta ió escribirle papelitos, se encontrarnos para cenar. Ahora se me ocurr
los dejo asomando en el bolsillo del pantalón: "necesito comprar la Ritalina de Francisco, la chiquita quiere una mochi la nueva, etcétera, etcétera ... ". Esta es la realidad que intenté en vano modikar con mi cruzada. A propósito, te sigo contando.. Subimos al primer piso y el ascensor se detuvo . Tras la puerta, una vieja, con mucho brillo de canutillo, el pelo blanco y batido como una dama antigua, preguntó: - ¿Cuándo me vas a invitar a una fiestita, Danie lito?
lo de la "fiestita" sonó raro; grave y muy carnal al mismo tiempo. -Pronto, pronto ... -dijo Daniel sin darle impor tancia. Yo tenía la convicción que iba por buen camin o. Con Daniel y con Marcia, encontrarla la solución. Era una corazonada tan fuer te que por nada del mundo la iba a desestimar. Al fin le daba bola a las intuiciones. Si lo hubiera hecho tiemp o atrás... otra seria mi vida. No lo digo por haber elegido a Pablo. El pobre siempre habla Sido un ángel. Afuera lo cachetean por todos lados, No por debilidad, mi Pablo es fuerte. La sociedad PS asl. Con mi afán de mejorar las cosas le dejaba propagandas de cursos en el bolsillo de! ¡,antalón. Si se deCidiera a estudiar al menos tendría conoci mientos, podrla buscar otro trabajo, tener más roce social. Te digo que los compañeros lo quieren un montón. Las pocas veces que salimoo juntos la gente lo saluda como si se conocieran de toda la vida. Yo le pregunte: "¿Y ése que te saludó , quién es?". "Ni idea", responde. Se ve que para afuera muestra una cara y en casa otra. Por ahí tiene dos personalidades. Apenas dejamos el ascensor nos esperaba Marcia , apoyada en el marCD de la puerta. Parecía una princesa esper ando la llegada de su prínc:cc. a imagen me encantó. -¿CGrne. te Ilamás? -dijo Marcia luego de darme un beso en ia rneJilla. -E'ena -d,je. Era una mujer bella, pareela una estrella de cine, con UfO¿5 p'e" as larguísimas, enfundadas en medias negras. Daniel tarnicié era tan alto; o bien me daba esa Impresión desde rni me ro r::r:ruenta. Frente a seres tan hermosos y alegres me sentfa fea, er,a damajuana en medio de un banquete de lujo. A pesar de todo. no puedo negar que ellos me trataron de maravillas. Da !el se internó por un corredor iluminado por una tenue luz ro jiza. Varios cuartos cerrados desembocan al largo pasillo, cada uno con su número de bronce en la puerta.
1681 Tlpos
en
Walter Hugo Ghedin
la cama
Marcia caminaba como una modelo, cruzando la pierna derecha
Un chirrido del cuarto número 15 anunció la voz de Daniel:
sobre la izquierda y viceversa. Me imaginé unos palitos chinos ma
-¿Dónde están mis chuchis .. Michi .. michi. .. ?
nejados con destreza por manos invisibles. A decir verdad no me
-iYa vamos, patroncitol.
importaba quién era esa mUJer, tampoco quién era Daniel. Trataba de mentalizilrme: ese momento era especial. Al fin y al cabo conc!cer íntimamente a la gente no es garantía de confianza. "Uno espera tomates rojos y salen verdes"; así decia mi madre que era la más
1169
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-Shhhuuuiiiii... Shhhuuuiiii -zumbaba yo tras de Marcia.
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- i ¿Qué quieren mis putitas?' - iQueremos comer, amo de mierda' i Queremos comer' i Quere
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mas comer! -empezó a gritar Marcia.
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impredecible de todas las mujeres. Caminamos hasta un cuarto al
La violencia de Marcia me tiró hacia un costado. Si así eran las
final del corredor: una habitación enorme, muy blanca e iluminada.
reglas del juego tenia que seguir jugando. No sé por qué recordé
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Yo nunca había estado en Norteaménca, pero me imaginaba que
que en la escuela, para que mis compañeritas me invitaran a jugar,
los negocios debían de ser así de modernos. MarCia corrió varías
tenía que comprarles chocolates.
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puertas de placares, dejando al descubierto infinidad de disfraces:
-¿Saben qué cosa rica tiene papito para darles? -dijo Daniel desde
osos, elefantes, felinos, magos, frutas, Batman, Superrnan... -A Dany le gustan los felinos.. -dijo Marcia hurgando entre la ropa. -i Ah, me encantan los gatos!'
-Lo lamento, querida, de gata hago yo -afirmó Marcia con teno grave- ¿Te gusta de tigresa? Vos tenés que ser una tigresa mOOer na, de esas que susurran, -aconsejó Marcia con sapiencia. Le hice caso e improvisé una especie de zumbido:
el cuarto. decir Marcia.
-Queremos papita, papita, papita... -dije yo con voz de pito. Los grititos de cotorra tentaron a Marcia. Yo también empecé a reírme
apuntándonos con... su seXo bien parado.
Menos mal que el disfraz era de una tela finita que se pegaba al cuerpo. No hubiera soportado esos mamelucos gruesos con cabeza gigante de gomaespuma. Me encantó verme en el espejo.
-¿Así que las turritas quieren comida? -Papita... papita... repetla yo sin parar y sin salir del asombro por el
jando de la cama. Siempre con "el arma" en la mano caminó di recto hacia mí.
Las calzas estampadas me alargaban las piernas. Lástima que mi
-Papita... papita... papita -dije tragándome las palabras.
naturaleza estaba muy lejos de la de Marcia. Igual me sentía una
-Asi que vos sos la nueva. A ver cómo se arrastra la hija de puta.
diosa brotando de las cenizas. Marcia era una gata de verdad,
No me animé. Estúpida. Propio del carácter débil. Sabía que Da
de movimientos ondulantes, una finura celestial. Me la imaginaba
niel esperaba. De un tirón suave me arrancó la máscara de t'gresa. Levanté los oJos; salté con la mirada el pene erecto y le supliqué que
saltando de sillón en sillón, enroscando la cola en la pipa del señor o en la boquilla de la señora. Lástima que mamá nunca me dejó
me diera una lección.
tener un gato. Yo hubiera aprendido a moverme con la gracia de
-Te cogen mal, ¿no? -me dijo con todas las letras. Y lo volvió a re
Marcia. A papá le gustaban los gatos, pero mamá los odiaba, de'
petir; mirándome como ningún hombre jamás, jamás, jamás, me
cía que eran bichos de solteronas y de putas. Pablo los aborrece,
habla mirado.
dice que son traicioneros.
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"arma" que me apuntaba. - iLamento comunicarles que hoy no hay comida' -diJO Daniel ba
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De repente Marcia abrió la puerta del cuarto 15 de par en par.
-iPerfecto' "Este Daniel es un guacho para elegir" -oí decir a Mar
- iQué vas a estar divina! Ahora te ponés el traje y a jugar.
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( .}I/ -exclamé.
sin parar. i Hacia tanto que no me reía a carcajadas' -i Cómo se divierten las turras' -gritó Daniel desde el cuarto.
Daniel, vestido de cazador africano, se hallaba de pie sobre la cama
-¿Qué decís?
:
- iQueremos comer! Te hacés el malo con tus gatitas... -volvió a
-Shhhuuuiiiiiiiiil .. Shhhuuuiiiiii... ¿Así está bien? cia por lo bajo. No ignoré el comentario.
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-Te cogen mal, ¿no? -volvió a decir Daniel.
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170 I Tipo:>
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vidente de la con Daniei tenia razón. Se ve que era intuitivo. Un . Podría darse dones esos ducta humana. Ojalá Pablo contara con o que en ai .. Segur cuenta de mió necesidades con sóio mirarme. ilidad. de su machismo se es((]nde el germen de la sensib
un pedazo lo conocí era un helado recién hecho. ahora es !a casa; e! n: ponde corres de hieío. Yo asumo las culpas que me ADD de eí na; colchón que se hunde; la salamandra que no funcio rse los dem s que no j oden pero Igual hay que ocupa de nte difere Nada diga. te que s queré porque comen y cagan. Qué vagan o imagin me No otras mUjeres. A mí me aterra la separación. pienso si aún, Peor do desesperada por los grupos de solos y solas. está oculto por amor o Nuestr otra. de rarse que Pablo puede enamo el "persevera por rutina; la por , la mierda de los días, por lo común Mamá tenia olla. y triunfarás", por tirar toda la carne a la misma
razón con el tema del gato. -volvió a la carga _Y .. . ¿Qué nos va a dar de comer el hijo de puta?
WFllt(!I' Hugo Ghe-um 1111
hablhdades para lograrlo. Se convence de una nueva historia, ahora COl', nhetes lúdicos y sexuales. La pretendida espera nza le juega una mola Dasada: apostar al cambio para que nada cambi2 t=,c :a línea Sumisión-DependenCia nos encontramos con indiVI
duos que condescienden ante la sola presencia de los demás. Por ejemplo. Elena no necesita conocer en profundidad a Daniel. Sim plemente cree que será "la solUCión" y se entrega a él sin miramien tos. No es necesario que el otro pida, implore, ordene ; el hecho de que el otro exista es suficiente para que se pongan en marcha mecanismos pi,lra complacer. Las consecuencias son previsibles: uniones complementarias en las que asumen un rol pasivo, incapa cid d para tomar decisiones, aún las más eleme ntales; tendencia a poner en duda los propios pensamientos y a incorp orar los ajenOS, abandono de su persona o bien arreglo excesiv o para complacer, falta o excesiva soltura en la experiencia sexual , siempre atenta a los requerimientos del otro.
Marcia.
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seguro. -Pija Hoy van a romer piía -diJo Daniel bien los oJos. Yo no dije ni muo levanté la cabeza y cerré geisha. una de deza delica Marcia abrió mi boca con la
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La misión de Elena matrimonial salir en la ¿Puede una mujer desesperada por la crisIs r la lucha como pro búsqueda de una solución "salvadora", asumi tor? pia y adjudicarse el rol único de "mártir" reden su deCisión. Quiere que justifi Elena lo hace. Y no hay excusa que estado que na difiere ,alval' su matrimonio y rescatar a Pablo de un sola a buscar la so mucho de lo que ha sido siempre. Prefiere salir d"que beneficia a otros lución. Cree que puede dar con una "verda el suyo. Daniel será hombres, pero que no ha sido indulgente con la iniciará en el camino el "maestro" y ron el juego que él propone, o libera. Quizá Elena, del cambio. Al fin creerá que el sometimient ado la necesidad de plante en otros momentos de su vida, se habrá de su pareja y de su ma una tranc.formación, no de la propia, Sino transformador. Está con trimonio Convertir la rutina en un sueño y que le trrlnsmitirán las vencida de que hay gente que "sabe vivir"
La dependencia en los Sistemas Abiertos En los Sistemas Abiertos, las experienCias ligada s a los
son múltiples y relacionadas con ias distint as áreas en las que el
sujeto se mueve. Existir á capaCidad de entreg a y distintos grados de compromiso, dependiendo de qué tipo de uniones se trate. La trama vincular adulta va a ser el resultado de las maniobras que ha tenido que hacer la personalidad durante la evolUCión de niño a adulto, de un estado indiferenciado a la pretendida coherenCIa del mundo "maduro" El no será nida fáCil; las relaciones adolecen de una complejidad sirvlfmites y quizá se nos I tratando de entender por qué al o que tendrfa que ser resuita tan complicado. Quizás, la lucha que se establece propias experiencias y la intromisión del afuera siga siendo 01 motivo. El recien nacido necesita del entorn o, de él de L; supervivencia No existe otra alternativa que somet ernos a proviSión unilateral aiimento, afecto y circunstancias varias, ya sea" placenteras o no. En la medida que el niño organice al entorno como una instancia ajena, no sólo podrá diferenCiarse de él, sino
7"r"h, " construir una viSión propia: la subjetiVidad. TFler nociÓn
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172 I TIpos
p.n
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cama
de Sí Mismo es legalizar la cont ienda con el medio. Cuando se de. pende exclusivamente del afuera no hay posibilidad de pataleo. Se acatan las variables que los padr es u otras personas significativas imponen. Salir de tal grado de dependencia representa un gran esfuerzo, una especie de "Cru ce del Himalaya" para el inma duro psiquismo Aun así, la Individua lidad tiene la marca imborrable de la cultura, instancia de control soci al por antonomasia. Más allá de la realidad imperante, la subjetivid ad hará lo suyo creando una re presentación propia, personal, de lo que nos sucede con el afuera. No sólo es el mundo externo, sino la representación que tenerno de él, lo que contribuye al equilibrio (o deseqUilibrio) del Yo. L s i vencías y las acciones consecuentes serán el resultado del grado de conflicto entre la representación subjetiva del mundo y las fuerzas que provienen de nuestro interior. En los Sistemas Abiertos, la liber tad, la émpatfa, el respeto por uno mismo y por los demás serán los valores esenciales.
Waher Hugo Ghedm 1173
estaba pautada de antemano Y cualquier arbitr ariedad debla ser evaluada exhaustivamente. Tanto el hombre como la mujer con estilos sumisos se manejan mejor en áreas que no 'Implíquen un compromiso afectivo signi· flcativo y, en caso de tener pareja o familia, no alteren la rutina vincular. Serán objetivos a la hora de abordar un problema y dar
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respuestas acertadas: sin embargo, cuando tienen que decidir por situaciones que medien entre la vida familiar y la laboral, eligen la primera. Mientras exista una línea que delimite claramente los roles de trabajo y los famíliares, ningún problema. Ahora bien, si surge un evento, una reunión con compañeros de trabajo, un vial e, etc, darán prioridad a los compromisos familiares. Antes de plantear a su pareja la nueva situación prefieren excusarse, renunciar a la propuesta y hasta abandonar el trabajo. Las Personalidades Sumi sas temen que las personas queridas los abandonen si ellos dejan de complacerlos. Hay una preocupación constante porque el otro se sienta a gusto, acompañado, satisfecho. Tienen una capacidad
Sistemas Semicerrados
El Estilo Sumiso
Los sumisos han aprendido a lo largo de la vida a responder al afuera más que a sus propios intereses, sobre todo en las rela ciones más comprometidas. A diferencia de los verdaderos de pendientes (Patología), el Estilo Sumiso (Normalidad) se reduce a las decisiones de los dem ás en materia afec tiva. Pueden sostener un grado aceptable de individua lidad y hasta ser Uderes en sus trabajos u otras áreas; mas en los vinculas amorosos flaquean recostándose en las espaldas de sus queridos/as. Es asombros o ver cómo personas con una gran capacidad de liderazgo y tem ple aguerrido para comandar su vida labo ral, se someten a los designios de sus parejas o fami lias. Han aprendido que fuera del mar co de intimidad deben dar una ima gen convincente, sin quie bres, como ellos imag inan que debe ser una persona segura de sí. Los sumisos han sido buen os hijos: dóciles, amables, orde na dos, estudiosos, cumplidores. Apre ndieron a valorar las creencias y a adaptarse a los patrones fam iliares. La vida de cada uno ya
de trabalo a toda prueba. Estar en el hogar es pensar las mejores acciones para celebrar la presencia del otro. Si son solteros y viven con los padres procurarán que nada les falte y dedicarán horas a la atención, dejando de lado sus propios intereses. Si están en pareja,
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casados o formando una familia el único objetivo es que los demás se sientan a gusto recibiendo lo qu e ellos tienen para bnndarles. A veces las cosas no suceden como las conciben en su imagina ción. Creen que el sólo hecho de dedicarse a los demás es motivo suficiente de aceptación. Este es el patrón más común, aquel que
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1
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han incorporado de las pnmeras experiencias vinculares: apego a la rnadre o a personas significativas; escaso desarrollo de la confianza que los torna menos competentes (ser sumisos les asegurará me nos malesta:r y mayores recompensas que ser asertivos); dificultades para encontrar refuerzos positivos en las acciones que realice por si mismo, etc. La sobreprotección parental o de otras personas (tias, hermanos mayores, abuelos, vecinos) transforma a estos niños en inválidos para el cuidado de si mismos. Se ven como los ven los padres: sensibles, débiles, indefensos, propensos a las enfermeda
11
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des. Han aprendido que por ser vulnerables merecen un cuidado especial. Al salir al ruedo de la vida, durante la adolescencia y la edad adulta, comprueban que efectivamente no cuentan con las
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1741 flpos
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Waft r Huqo Ghedlfl 1175
( capacidades naturales para hacer ¡rente a cuestiones afectivas bási cas: dar curso a los deseos, saber de sus sentimientos y condiciones para seducir, etc Creen que en el apego a las personas queridas encontrarán la tranquilidad necesaria y así podrán desarrollar sU
pcoyecto de vida en pareja o en familia.
(
Te doy pero exijo que estés
( Los Sumisos tienen una visión unilateral de las relaciones. Se con vencen de que el otro "debe" cubnr sus fallas básicas. Si es inde fenso, el otro "debe" defenderlo; si na Cree en el criterio propio,
bien podrá ponerse a I frente cuando 10 necesitan para afrontar situa ciones extremas. La conducta de los sumis os Se adaptará a las nece sidades de las personas más próximas. Si la persona es demandante, S,'J2'd, Imperativa, el sumiso actua rá pasivamente; cumplirá con lo ;,c!ict?do y no tendrá necesidad de dar a cono cer sus deseos porque ya hiln sido reprimidos. En cambio, si el otro pretende una relaCión con Cierta simetría, el sumiso hará lo Imposible para marcar la dife rencia, transformándola en una relaci ón complementaria. Para los sumisos no existe la paridad. La poreja se COncibe como un vinculo asimétrico, Ser pares implicarla un grado de autonomía, de libertad y de compromiso mutuo que ellos no están preparados a afrontar.
el otro "debe prestarle" el suyo; si duda de su valla, el otro "debe"
( (
recalcarle el valor personal. Es el otro el que debe cubrir las carencias básicas asl como los padres lo habrán hecho én su momento, En reS puesta el sumiso estará presto a complacer (pasividad), Los sumisos se vuelven as! inflexibles y egoístas con sus compañeros, La entrega
(
no es desinteresada, muy por el contrario, se le exige al otro pre sencia, confirmación de las acciones recibidas y por qué nO un buen grado de tolerancia, Las personas que conviven con sujetos sumisos pueden sacar provecho de la situación. Se fomentan así relaciones
(
complementarias en las que uno vive cómodamente a expensas del trabajo del otro. En casos más extremos las duplas ponen en juego mecanismos de violencia, crueldad y perversión. Sin embargo, en muchos casos, las parejas se aburren o se sienten asflxiadas por sus
(
compañeros sumisos, Apuestan a relaciones más frescas, autóno
(
mas, sin tanto "comrol" afectivo, Justamente sienten que el afecto prodigado por sus parejas sumisas es excesivo y funciona como u n original mecanismo d e control. "iCómo vamos a quejarnos por el
(
canño recibidol ¿Somos unos ingratos? Lo justo seria quejarse por la indiferencia, por el despecho, el desamor. .. iPero renegar del amor está fuera de toda lógica''', El accíonar de los sumisos genera cul
( (
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pa en sus pareías. Cada una de sus pródigas acciones encubre un profundo egoísmo. Se parecen a algunas madres que manipulan a sus hiJOS con la misma actitud de complacencio y conmiseración, El sumiso es posesivo. Trabaía para complacer, nada escapa a su vista de lince. Se amolda con facílidad al carácter de su compañero. Será pasivo y silenCIOSo cuando el otro necesita ser fuerte y decidido, o
El Síndrome de Peter Pan Hay individuos adultos que prefieren quedar anclados en etapas anteriores de la vida, mucho más gratas y carentes de responsabili dades, Son eternos adolescentes, inseguros, inestabies y con serías dificultades para encarar l a vida adulta. Estos sUjetos no son ma nipuladores ni se amoldan a las necesidades de los demás Senci llamente no pueden dar respuestas a las exigencias naturales de la maduración: estudiar; trabajar; ser padres, vivir solos, etc. Son op timistas y disfrutan del aqui y ahora sin aspirar a otra cosa. Pueden ser tildados de vagos, Inmaduros, cómodos. Para ellos la cama, el grupo de amigos y ia comida son suficientes,
La vida sexual del Tipo o Estilo Sum iso El cortejo De más está decir que los sumisos busc an parejas que ies puedan ofrecer firmeza y seguridad. Para nada elegrrlan a un compañero con 'asgos semejantes. Gustan de las personas "con carácter", sólidas, convencidas de su estatus de fortaleza, autoconfíanza y coQ"lldad de sedUCCión. Las mUjeres sumis", se sienten atraldas oror horrlbres rudo s, con fuertes rasgos de masculinidad. Dicha c(;cpi mentaf!edad n o parece extra ña a los oJos de los dem s, La
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·1761 Tipos
en
la
cama
Wa!ter Hugo Ghed¡r¡ i 171
sociedad prefiere esta dupla en la que el hombre sea dominante y la mujer dominada. Será una "bue na mUJer"· madre, trabaja dora y receptiva en ia cama. Por el contrario, llama la atención la dupla en la que la mUjer se impone y el hombre se somete. La mUjer pasará a ser "hombruna", auto ritana, indolente y su pareja masculina será vista como pusilánim e, flojo, "sin huevos", "im potente"; es decir, sin atributos masculinos de dominación. FIjense cómo las condiciones absolutas de la masculinidad siguen siendo la potencia y la capacidad de dominio. Del mismo modo en el Imaginario popular (no importa sí hétero u homosexual), se sostiene que aquel que cumple el rol "activ o" será mejor visto que el "pasivo" o "receptivo" Esta mirad a elemental y determinista apunta los cañones a los comportam iento s de sumisión y premia todas las conductas de supremacfa sobre el otro. El primer exa men por el que un individuo tiene que pasar para ingresar en las categorlas binarías de género es dar cuenta de su capacidad de dominio si es hombre, y de sumisión si es mujer. No sólo considero erróneo pensar que la orientación sexu al defin e con exclusividad el género, sino que la dirección del deseo es aleator"la frente al peso de la ecuación dominio masculino -sometimiento femenino. La mujer sumisa, si no habla, si no cuen ta lo que le sucede, pasa desapercibida. A pesar de los cambios en los roles sociales, la ima gen de la madre en el hogar, cuidando a su proie, sigue temendo preferencia a cualquier representación. El hombre sumiso habla por si solo: su imagen no condice con el imaginario clásico de la masculinidad_
La iniciativa correrá a cuenta del compañero, lo mismo que cada cambio de pose o variante durante el encuentro. Las conductas de sometimiento sexual se tornan peligrosas cuando el compañero gusta de prácticas sádicas que pueden ser llevadas al extremo. Los sumiso-dependientes son "presa" fácil para quedar "enganchados" en este tipo de relaciones. Temen ser abandonados o reemplazados sí no se entregan a los Juegos de dominación.
Tácticas para mejorar la vida erótico-sexual de los sumisos El único tutor debe ser tu criterio personal, aunque lo conside
res erróneo, de esta manera puedes alejarte de la necesidad de
un sostén ajeno.
En la vida erótica usa como guía tu propio deseo. Aprende a re
lajarte y deja que el otro se desenvuelva con sus recursos. Apren
de a pedir, a poner en palabras cuáles son tus preferencias.
Debes aprender a reconocer las emociones ya na temer expre
sarlas. El mundo no será menos hostil si se entera de lo que pien
sas y sientes. Al contrario, tu honestidad abrirá una comUI¡,,,-"",
ción más franca.
No olVides que el otro necesita saber quién eres.
Las relaciones no son unilaterales. La falta de equidad las torna
conflictivas, sino patológicas. Cada acción que fomenta el ape
go es egoista.
En el sexo aprende a reconocer tu grado de estimulación y qué
cosas podrla hacer el otro para incrementarlo. Expresa tus ne
El Tipo
O
Estilo Sumiso
en
la cama
La conducta sexual de los sumisos poca s veces expresa sus pro pias necesidades. Los sumisos más osad os imaginan las expectati vas de sus partenaires y Se lanzan comp a lacerlos con las acrobacj"s más extranas. La exigencia será siemp re dejarlos Satisfechos. Otros, los más retraidos, se acostumbran a cumplir con los pedidos de sus compañeros; de esta manera darán respuesta a las demandas Sexuales ajenas con altisimo grado de compromiso, lo que los hace buenos amantes, siempre y cuando se los diriia en el acto sexual.
N' /1'
cesidades eróticas. Toma la íniciatíva para el encuentro elige y prepara e l lugar, usa la sorpresa, el juego. Que el disfrute sea mutuo y no un merO acto de complacencia. No te dejes convencer con propuestas que ponen en riesgo tu integridad psíquica y física. Si está dentro de tus gustos y de tu autonomía es una decisión absolutamente personal. Me refiero a cuando estas prácticas son un motivo más de sumisión y hu millaci6n. Un "no" a tiempo es la mejor prevención. Si el otro te quiere lo aceptará sin miramientos, si pone reparos, considera si vale la pena conti n uar la relación.
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( ( 178 I Tipos
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en
la
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Sistemas Cerrados Trastorno Dependiente de la Personalidad
Walter Hugo Ghedin ! 179
espera. El Histriónico se rodea de mucha gente; el Dependiente de un puñado de personas, cargadas con el peso de ser blenhe cCa"es, especie de "todopoderosos" que pueden solucionar todas las cuestiones,
"En los sUjetos dependientes centrar la propia alención y las ac
(
(
(
[-:eud y Abraham abren el campo teórico para la investigación
tividades casi exclusivamente con el fin de conseguir la aprobación
de e,tas personalidades que Schneider había denominado "de vo
y estima de los demás es una forma clara de desequilibrio, situarse
luntad débil". Estos caracteres, según los teóricos de psicoanálisis,
uno mismo en un plano secundario, dependiendo de los demás, o
e,tJ'f2i
adaptando la propia vida para satisfacer "sus deseos". De forma
cir la Fase Oral, específicamente la Fase Oral receptiva. Durante el
fijados en la primera fase del desarrollo psicosexual, es de
similar, una falta de inclinación a valorar a los demás y sentirse sa
pasaie por esta primera etapa el recién nacido habrla recibído una
tisfecho sólo cuando se cumplen los propios deseos es también una
carga excesiva de gratificación por parte de la madre C' cuidadores
forma clara d,e desequilibrio" (Millon).
en el momento de la lactancia.
En los dependientes se dan los dos aspectos, El primero de ellos es el manifiesto, aquel que da nombre al trastorno y constituye la razón de ser: La Dependencia, La persona no afronta las situa
El Trastorno Dependiente en la cama
(
ciones más elementales; recurre entonces a otros que le sirven
(
de gulas, verdaderos tutores de su existencia, Si evaluamos esta
Imaginemos la sexualidad de los sujetos dependientes, siempre
(
conducta existe una clara dirección hacia los otros; han quedado
subordinada a las intenciones de su partenaire. El mecanismo de
(
fijados a esa polaridad, Impedidos del intercambio recíproco. Es
introyección ha hecho que incorpore formas estereotipadas de vin
esa falta de bien común, de mutuo acuerdo, de equidad, que
cularse sexualmente, Está claro que el compañero sexual es quien
(
requiere toda unión, lo que convierte al vinculo en disfuncional.
toma la iniciativa y dirige las vicisitudes del encuentro, pero no ol
(
Ahora bien, un sujeto dependiente también somete al otro a la
videmos que esta dirección puede no ser absoluta, y los depen
(
presencia constante, a cubrir demandas que quizás no está pre
dientes, con el afanoso deseo de satisfacer, consiguen hacer en la
parado o no le place cumplir. Es, en este punto, en el que paradó
cama las piruetas más complicadas; o bien someterse a una erótica
(
jicamente la polaridad también se acentúa en el Sí Mismo. Decía
sadomasoquista. En general uno intuye que la sexualidad es pobre
(
antes que los dependientes son egoístas. "Vos tenés que poder
y adecuada a la imagen de apocados, Se nos hace difíCil imagi
por mí"; "no me abandones porque me muero"; "decime qué
nar SUs vidas eróticas si no es bajo el mando de sus parejas más
(
tengo que hacer y yo lo hago"; "yo te brindo todo, vos hacé lo
enérgicas, Sin embargo, algunos dependientes pueden desarrollar
que quieras conmigo", Los Dependientes ponen contra la pared
(
relaciones sexuales con variantes poco ortodoxas siempre con el fin
a las personas eXigiéndoles lealtad y presencia constante, Todo
de agradar y que el otro permanezca "agarrado" al vinculo, Recal
(
esto baJo una actitud excesivamente cautelosa, y por qué no con
co que el objetivo es complacer al compañero sexual, no el mero
vincente. SI los Dependientes se parecen a los Narcisistas por sus
placer personal. Aunque gocen y disfruten a pleno, la meta siempre
(
(
intenciones (inconscientes por lo tanto involuntarias) de utilizar
(
será cumplir con el deseo del otro, La dificultad para reconocer las
las relaciones para su propio provecho, no se parecen en nada a
(
los Histriónicos, quienes jamás se mostrarán pasivos a la hora de
propias motivaciones los lleva a "sumergirSE'" en el mundo sexual
( ( (
(
buscar refuerzos positivos, Ellos accionan desesperados, usando el cuerpo, la seducción, el manejo de las emOCiones, la sugestión fácil y la puerilidad, El Histriónico sale y busca; el Dependiente
de sU partenaire, Hay relaciones en las que uno domina al otro y lo mantiene su bordir,ado a sus deCISiones, La dupla encaja como uría llave en una cerradura y la cerrazón puede durar toda la vida. En el terreno
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Walter Hugo Ghedin ) 181 180 I Iipos en la cama
sexual estas personas dependientes se dejan avasallar por sus com pañeros (algunos con rasgos antisociales), quienes cada vez, y con más osad la y brutalidad, los arrastran a prácticas sadomasoquistas violentas, promiscuidad sexual, intercambio de parejas no consen tidas, Ninguna de estas variantes se hace con el acuerdo tácito del compañero, El amo decide y el esclavo se somete. En otros casos es el Dependiente quien, con el afán de aprender recursos para "sorprender" al otro, sale a buscar nuevas experien cias, Claro que el grado de imprudencia es mayor que en otros sumisos, más miedosos o aferrados a la pereza, Estos sujetos se internan en terrenos ri"sgosos, No se conforman con la nota de la revista que en pocos Items revela las últimas novedades para mantener conforme a su pareja; tampoco los satisface el libro de autoayuda, ni con los consejos de la amiga separada que "tiró la chancleta" Nada de eso. Quieren experimentar; hacer realidad las tantas/as; aprender cuales son las prácticas más requeridas; estar a la moda, Las novedades serán volcadas en la cama corno un regalo, "un cuerno de la abundancia" repleto de sensaciones, gestos gro tescos con pretendida carga erótica, juguetes de todo. tipo, lencería de burdel y un maullido de gata lastimada más que caliente, El re sultado suele ser desastroso, El Dependiente convierte la búsqueda de recursos en una pesquisa fuera de toda lógica. Cree que a su compañero todo le viene bien: "comprara todo lo que le ofrezco", El partenaire se convierte en una especie de receptáculo de las ac ciones benefactoras, Cuando el Dependiente asume un ro/ activo (buscando recursos sexuales para complacer) pone al otro en un rol pasivo, similar al que él cumplra en aquellos tiempos en que la bonanza sexual no merecía movimiento personal alguno. En sintesis: Sistemas Abíertos: (Normalidad): Rasgos de apego afectivo que
no comprometen la seguridad personill ni la estima, La persona se mantiene centrada en su eje, sm desmerecer sus capacidades ni las condiciones propias. En determinados momentos puede de jarse llevar por el otro, o bien "relajarse" y permitir que los demás tomen decisiones Son competentes, no se ponen en riesgo y son asertivos, En el sexo expresan sus preferencias y son versátiles en los roles.
Sistemas Semiabiertos. Tipo o Estilo Sumiso (Normalidad): Los
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rasgos de apego se desarrollan más que 105 de independencia Y autonomla, La sumisión no envuelve a todos los roles sociales, observando su manifestación más plena en los vínculos afectivos. las personas con Estilo Sumiso pueden tener un desarrollo óptimo en otras áreas, Por ejemplo: laborales, académica:,; pero fallan en las relaciones interpersonales intensas. Actitud complaciente en el cortejo y en la cama. Sistemas Cerrados: (Pat ologla), Trastorno Dependiente de la Per sonalidad: Vinculas "cohesivos". Ansiedad por separación, Depen
den del otro aun para tomar las decisiones más sencillas, El compor tamiento sexual se ajusta a los modelos de su partenaire. Pueden someterse a la humillación Y la violencia flsiea (masoquismo).
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Capítulo 13
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Los obstinados
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erminó la pellcula, mi amor? Esas porq uerías romanticonas te ponen mal. Quedás medio tocada y yo tengo que trabajar como un negro para calentarte. Parec e que me lo hicieras a pro pósito. Sabés que soy como un "moi she": el sábado es sagrado. Cualquiera dirla q e me querés llevar la contra. Yo no sé nada de psicciogía; es puro sentido común. Pero apenas despunta el sába do, vos ya estás distinta ... más arisca . Hace tres meses eliminamos el mañanero, el de la siesta está en veremos y me estás haciendo esto, jueguitos con el nocturno. ¿Me querés decir qué te pasa? Claro, la señora no puede hablar; llora porque el difunto de Richard Burton la reventó a palos a la borra cha de la mujer. iQué compli cados son los artistasl ¿Cuántas veces se casaron esos turras' Si me tuviera que casar de nuevo con vos, antes me mato. Creés que soy un bruto, un caballo de fajina. Todo s los sábados se te ocurre I/orisquear porque fulanito hace sufri r a menganita. Cuándo va ser el dla que vengas y me digas: "Vie jo, alquilé una bien chancha para que la veamos juntitos" Toda vla estoy esperando que tengas esa ocurrencia. Andá, andá a lavarte bien y esperame en la cama .. Yo todavla tengo para un rato. Vay a cambiar el menú del sábado, tanto cachivache engrasado retrasa las cosas. El asado al horno es rico, pero se pega a la fuente. ¿Cuá nto hace que estoy fregando? Exactamente una hora... agarré la virula na justo cuando empezaba la pellcula ... Vos me dijiste: "trabaja el churro de Richard Burton" y yo te respondí que eras una necro ff/ica, que te gustaban los "ca dáveres". Menos mal que te dije que la miraras tranquila, que con tar,ca mugre iba a tener para un rato. Acordate del baby dol/ de
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1841 Tipos
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la cama
seda que te compré. Está dentro de la cdja. en el segundo cajón. No revuelvas las remeras; mañana cuando baje la ropa de invierno las llevo arriba. Están planchadas y ordenadas por color, así no nos hacemos lío. Yo termino con la cocina, dejo todo acomodado y voy para allá. No me gusta levantarme el domingo y encontrar todo hecho un 110. Es IJn bolazo que la falta de amor corromp lOS matrimonios. La mugre es la culpable, la mugre. Si uno no está atento la mugre carcome todo. La convivencia es mugre, amordto, siempre te lo digo. Habrás comprobado qlJe tengo razón. SI nos abandonamos, los residuos te tapan a vos y a mí. Sería como vivir en una tumba de mierda. O vos crees que es agradable soportar el mal aliento; el olor a patas; la "merda" pegada en los inodoros; los mocos en los azulejos, el sebo de los barritos estampado en los espejos. ¿Te imaginás un pendejo cagando nuestro nidito de amor? SI, te lo imaginás, pero no te importa. Quiero decir que no te im portarla la mugre de un pibe. Sé bien que seguís con la idea del pendejo. Te repito que a mí si me importa: no quiero, no quiero y no quiero. Primero empezaste COn el berretrn de la mascota. Yo me la veía venir pero no decfa nada. Alquilaste todas 1,15 pelfculas de perros habidas y por haber, todas. Menos mal que te paré el carro justo a tiempo. Cuando te vi venir con la bolsa de "dogui" te dije: "Pará vieja, acá mando yo". Reculaste puteándome por lo baJO. Te queJás de mi, decfs que yo soy un exagerado. Soy realista. El otro dla leí que íos hombres somos más realistas que las mUJeres. Eso es bien cierto. No conozco mucho, vos fuiste la única. Sos ingrata ... La otra vez te escuché cuando le respondiste a la vecina que por mi culpa no tenías hijos.
"ti dice que es demaSiado pronto,
que tene
mos que afianzarnos". Ella se quedó conforme y sigUIÓ barriendo, vos no podías ni moverte. Yo veo esas cosas. Me acerco y te veo por dentro; 'o
el "alma amurada", como vos Ilamás d mi torpe
za; te veo, descubro que estás hecha mierda. Para mí sos como esas casas COn ladrillos a la vista: de lejos se ven hermosas i un chiche! ... cuando te acercás ves la mugre de los días pegada en las hendijas. iMe escuchásl ¿Estás llorando, o se quedó enganchado el botón del inodoro' No tenés cuidado al tratar las cosas. ¿Cuánc tas veces hicimos arreglar esa porquería) Ya perdr la cuenta. Mírá, aquí tenés clara la diferencia: yo no recuerdo las boludeces; vos en cambio te acordas de todas y me las echás en cara. A ver... ¿cuanto
cuenta por No decls nada, perdiste la hace que os conocemos? de novios ve nue s: eza. Hace diez año que tenés pajaritos en la cab bien; lo está , vos hace menos, está bien y uno de casados. SI para avla tenemos a la vecina de que tod acepto: necesitas convencer favor! De ntud... i Dejá de llorar, por tiempo, Al caraja con la juve cabeza Ii! la en . ¡A quién se le puso cf; que yo soy el obstinado.. perorata. tenés podrido con la misma idea de tener un hijo? Me eté. Me as con la virginidad, te la resp Antes de casarnos me jodí ra que Aho nje. mo or dicho, como un porté como un duque, mej . Yo dejo pen a joderme con la idea del podemos aprovechar venls salir con imposible, pero no te vas a sé que me vas a hacer la vida hista. Soy ejo yo. Y no me llames mac la tuya. A esta casa la man herma tu o . Vos sos una inútil com realista, "seguro de mi mismo" , un hijo ponés caprichosa, peor. iUn na la mogólica. Y cuando te o si para que tod os se enteren, corn hijo!, gritás a los cuatro vientos ajo trab ra aho Si rlo. iEs una bendición! fuera una desgracia no tene depen el e casa, ¿qué queda si vien todo el día para mantener la ritud opiarte de mi reino de pulc eh? Me qucrés destruir. Apr o. erana con cabeza de mosquit y orden. Tenés Infulas de sob ió a end Apr , ólica más a la mog un hijo! Cada día te parecés o, ñad "iCu a gritándole a cualquiera decirme "cuñado" y se la pas Mirá si el jo está diciendo: como vos, cuñadol" No sabe qué cara menos; ido, gangoso o con bochín pendejo nace defectuoso, torc ande que rla os de tu parte. No soporta genes no faltan, por lo men . tada afei llene de baba la cara recién cagando cada rincón y me ro salir cias. SNé humilde pero quie Tengo que cuidar las aparien a la cag te ido merezco. Un hijo torC a la calle con la dignidad que r sabe que lo desafío a retrucarme. Hay vida y quien diga que no, fosa. y decir: yo me cavé mi propia ponerse la mano en le pecho a com rés que me Vos no se juega. Viste, mi amor: con la semillita s ntra Mie sos. como buena mina que semental. Yo te quiero coger os men , la semillíta para cualquier lado estés en rebelde vay a largar juste desa un era tuyo lo que a. Creía donde vos esperás que caig do que les agarra a las mujeres cuan momenMneo, un raye de esos no Ya n. esió vechar. Ahora es una obs tien en un semental para apro ón. fiel. trabajador, limpio, querend te conforma tener un hombre vicciones amurada, aferrada a las con Ya no te importa mi alma años, que alguna VeZ -durante diez más firmes, aquellas por las
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la pucha-, fuimos culo y calzón Te voy a coger, t e voy a recoger para que sepas lo bestia que puedo ser en la cama. Se terminó el pelotudo que daba todo para la causa de los dos. Dejá de buena cara; !avate los dientes, lav tp bien ab aj o, ,abés que
los jugos me dan náuseas. Sé bien perra... los l ab ios, plntate oien los labiOS Acordale del baby doll que le compré. los zapatos de taco; no te olvides; sin medias, por favor. Y la a l a rma del desperta
tinados-obsesivos. [n la ficció
n a través del discurso del pers onaje conocemos el dolor de su pareja por no poder concretar el sueño de 1m h ijO los obstinados crea n una muralla difíC
il de atravesar. los COmpañeros se cansan, se resig n a n y hasta le hacen frente Saben que detrás de tanta a segurr hay seres Inseguros, de se" más f lex ibles.
dor. Empezamos a las doce. Quiero qu e suene a la una. Hoy te voy
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a dar qUince minutos más jugate a todo Quié n te dice que por ahí, a fine la puntería.
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La obstinación es un recurso que sosUene lo Insostenible. No exis ten argumentos válidos (en 'térm inos de salud) que den sustento a las convicciones intransig entes .
La ardua tarea de ordenar el mundo
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Hace diez años que el personaje sin nombre del cuento viene orga
nizando la casa, definiendo qué cosas pueden hacerse y cuáles nO, Se vanagloria del orden, de la pulcritud; se mofa de las emociones de su mUjer (quien en ese momento está miran do por TV ¿Quién le teme a Virginia Woolf?, con Ul Taylor y Richard Burton) y rechaza en forma tajante y Violenta la idea de un hijo. El sarcasmo, la iro nía, hasta la agresión son recursos que !os obstinados y obsesivos
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sacan a relucir cuando hay motivos ajenos que intentan torcer sus intereses. los demás deben subordinarse a sus designios. Se creen sabihondos: poseedores de "conocimiento"; "verdades" únicas por
las que la vida debe girar. El pensamiento se vuel ve estanco, sin i
variaciones: responde a la idea que se ha impuesto en la cabeza, Lo
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mismo sucede con las emociones; comandadas por el mISmo pro
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ceso cognitivo. Para los obstinados y más aún para los obsesivos, cuando alguna p iez a del mundo se sale de lugar, hay que volverla
al s it io, cueste lo que cueste. Creen que el mundo afectivo debe su bordinarse a la raz ón. la cabeza rige el comportamiento y el mu n do emociona l. A algunos obstinados, como l e sucede al personaje,
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la Idea de ser padres los saca de qUICIO. Ca" el paso del tiempo se vuelven cada vez más resistentes a la pater nida d , creando un mundo cerrado y aséptico. Otros responden a 105 patrones de gé nero (máS que a necesidades afectivas) y tienen muchos hijos, a los que someten a
rlgidas y dogmas religio sos. Mención aparte
merecen las personas que comparten la vida con 105
Sistemas Abiertos
obs
El sujeto sano no es obsti n ado, cada argumento va a estar ava lado por una linea vital que lo lleva al desarrollo, a 'a a ctualiza ción de sus capacidades, No se dob le ga ante los fra c asos, errores o malas elecciones; tampoco perm anecerá a nc lado en reproches
vanos, Intentará mejo r suerte. Las personas sanas confían en sí mismas y en la capacidad aser tiva que poseen. No hay desengañ o que los suma en la depresión o en el arrebato para Compensar las ilusiones ma ltre ch as. Son buenos-amantes: no se atienen a reglas de cortejo; son espontán eos; empátícos; disfrutan de la lila i n depen de nc ia y ponen el acen to en el placer. No Se opacar por esttípidas compara ciones o juegos de seduc ción pueriles, Odian las estrategia s de m ar k etin g que imponen modas y ciñen el comportamie nto. Llevan adelante su manera de ser sin importarles la crítica socia l o las investiduras de autoridad , ,qespetan las normas de conviven cia; es más, hac en de la justicia un a preocupación, no se alian a grupos que los subordine n ni se sienten representados por ideo loglas oligárquicas ni de masas. Sin ser egoístas, su lucha es personal , ellos mismos, sin proponérselo, se erigen como modelos de Vida .
En la cama desechan las ciáslcas no rm as que tutelan el accionar sexual de género. Son cuidados os con los comparleros sexuales: saben pedir, preguntar, brindar placer y recibirlo. A d iferencia de los sujetos obstinados y los obsesivos, la conducta que presenta n en la cama es una prolongaCIón de la coherencia que manifiestan en todas las áreas.
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188 , TIpos en la cama
W.lter Hugo Ghedín 1189
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Sistemas Semicerrados
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ordenar el mundo, quedan librados de esa responsabilidad que en caso contrario asumen sin dudar. El control externo es de una gran
Estilo Obstinado A diferencia de los Sistemas Abiertos, el rasgo perseverancia se convierte en obstinación en los Sistem as Semicerrados. Las ideas y el pensamiento sufren un proceso de "enquiste" que perturba ia cognición, reduciendo "el conocer" a unas pocas "ventanas" por donde mirar e interpretar el mundo. De ahl se desprende que es. tas personas serán obstinadas en difer entes áreas de su vida, pare ciéndose a sus equivalentes patológic os (Trastorno Obsesivo de la Personalidad). La salvaguarda para que no se generalice el cuadro será la compensación que logre el Yo con otros rasgos más dúctiles. Otras veces la obstinación aparece en forma episódica. Ejemplo: caprichos que ceden cuando logra n consumar el acto, o bien al declinar la actitud perseverante. Fuera de estos "arranques" están más sueltos, menos perturbados y pueden disfrutar mejor de la vida. La estabilidad no suele durar much o tiempo, siempre existirán sucesos que alteren la calma. La obstinación se manifiesta en el traba JO: pierden tiempo en los detalles y se vuelven menos competent es. Si logran entender que dichas exigencias, personales y ajena s, les juegan en contra saltarán un gran obstáculo, además de resul tar menos insufribles para sus compañeros. Así como son exigentes en el trabajo, podrán cambiar y relajarse en una fiesta o cualquier evento, dejando que aparez can aspectos menos conocidos y más agradables. Las personas del entorno saben que cuando el obstinado decide ser jovial y espon. táneo lo consigue sin mucho esfue rzo, más aún si las cosas salen como él las había imaginado. El pens amiento premonitorio es co mún, adelantándose a los hechos con la certeza de que seguirán la lógica planeada Nada debe qued ar librado al azar; la obstma ción es un eficaz medio d control para transformar lo aleatorio en convicción. Si preguntamos a un obsti nado por qué se encapricha argumentará una serie de mOlrvos que restringen lo fortuito a una certeza absoluta. Los obstinados encuentran un med io ideal para el desarrollo de sus capacidades en trabajos con norm as estrictas, disciplina y un orden proveniente del afuNa. No tiene n que hacer el i?sfuerzo de
ayuda, no sólo disminuye el grado de ansiedad, sino también, al no estar haciendo foco en el afuera, puede concentrarse más en 51 mismo y dejar liberadas algunas conductas mas dóciles y sinceras. Cuando logran relajarse y dejar de lado las pretensiones son seres tiernos, amables, entregados al disfrute y a encontrar estimuios en otras dispensas de la vida. La suerte, el azar, están lejos de sus creencias. Son terrenales y concretos, si bien "el pensamiento mágico" hace de las suyas generándoles la ilusión de resultados o metas ideales. El refuerzo positivo que les devuelve la producción, el trabajo y el logro de objetivos económicos suele ser un ali ciente para generar nuevas conquistas. La ambición se convierte en aliada de los proyectos. Cuando están seguros de sus condi ciones intrínsecas no hay quIen los pare, excepto la obstinación. Por ella pueden perder lo que han conseguido con el esfuerzo de años: acciones desacertadas, pensamientos erróneos, escasa asertividad, fallidas asociaciones, confianza en personas desleales cuando todo y todos le mostraban lo contrario, gastos etc. Creen que las decisiones que toman son las menos riesgosas, asi se convencen de que su postura es la acertada y todos los demás están equivocados. Como son tozudos les cuesta apre",: de la experiencia, es frecuente que repitan las mismas acciones dándose de nuevo contra la pared. la conducta obstinada asienta en la ambivalencia de base, es decir no resuelven en qué polaridad encontrar los refuerzos positivos para configurar su existencia, si en el Si Mismo o en Los Otros. Si optan por SI Mismos no se que dan conformes y dudan de sus capacidades; si creen que los be neficios vendrán exclusivamente de Los Otros tampoco e sienten satisfechos. En sintesis quieren ser independiente sin perder los beneficios del afuera. Esta regla de la ambivalencia predomina en la variante patológica de la obstinación, es decir en el Trastorno Obsesivo de la Personalidad. Las personas obstinadas son ansiosas, mucho mas cuando están motivadas por una idea o un impulso. En apariencia pueden mos trarse serenas, pensantes, respetuosas, pero no son caracterlsticas sinceras, tampoco una mentira: es su estilo de personalidad. La procesión va por dentro. Su cabecita está llena de proyectos, ideas
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WaJter Hugo Ghed1111191 (arra
que van y Vienen, programas de actividades. La inquietud Interna y
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la eXigencia por cumplir con ios mandatos internos los puede llevar a ser tal pes, o',vidadizos y poco asertivos. Los amigos se quejan de los escasos llamados que reclben o el poco o nlJl0 tiempo que les dpd1ca; las parejas insisten en ser mejor atendidas, los rnéditos los letan por los descuidos, las familias piden más compromiso afec tivo; en fin, una suerte de grito general para volverlo a un medio más continente y relajado que los ideales de trabajo, producción y
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logros exclusivamente personales. A diferencia de los sujetos Vani dosos, los Obs!',nados no son egoistas (en la acepción más "cruda" del término). La i nsegu n dad los aferra a un producto del pensa miento para generar una acción y de ahí arribar a un logro. Dicha
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acción ocupará gran parte de su tiempo y energ fa, de ahí que dejen de lado otras opcion0s para concentrarse en el problema.
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El resultado es la pérdida del tiempo y el abandono (transitoria) de las redes sodales -afectivas Los Vanidosos no necesitan hacer ningún esfuerzo para sustentar su autova!la; simplemente saben que son maraviliosos, asertivos, donjuanes, excelentes candidatos para cualquier rubro. los Obstinados trabajan con un gasto enor· me de tiempo, energía y detenoro de las r01aciones interpcrsonales
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para lograr un porcentaíe ínfimo de lo que sentiría un Vanidoso. El
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"egoísmo" de los Obstinados es tiempo dedicado a controlar las
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fuerzas de la adversidad. Apenas logran conquistar algún aspecto del afuera se sienten más tranquilos, seguros Y con algún "poroto a su favor".
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camiento. Cada una de estas variedades resultará de una rápida evaluaCión de la situaCión y el eferto de la misma en las estrategias de cortejo. lil intUición es fundamental, nos valemos de ella para lograr más seguridad en 105 comportamientos; luego, como deriva ción de un conOCimiento más profundo, se lIá modificando. El acto de cortejar requiere de una movllrdad inuSitadil del Yo. A diferenCia del acercamiento animal mOVido por ei instinto: (olor, coloración del plumaje, movimiento, particularidades espedales de la etapa de celo), en el ser hurnano la actividad es compleja. Los sujetos Obsti nados y los ObseSIVOs recurren a lo conocido. Son "más animales" en el sentido que hacen una lectura parcial de los estímulos eróge nos yvuelven a mostrar los atributos que han archiprobado en otras ocaSiones. A veces pueden "dar en el clavo", pero la mayoría de las veces terminan "clavados", es decir rechazados por la falta de tacto oara seducir. los hombres obstinados son más conservadores que las mujeres. En general los caracteres obsesivos son más frecuentes en los hombres. Sobre ellos cae el peso de la biologla y la cultura que determina el "deber ser" para ia conquista, la resr;\onsabilidad dei trabajo y la manutenciÓn de la famiiia. Corno hemos visto ante riormente son torpes para el corteJo. Pierden la visión del otro y de si mismos con tal de ajustarse a las normas conocidas. No tienen amplitud de miras que les permíta dar rienda suelta a la intuición y la espontaneidad. Cuando quieren Incorporar nuevas conductas (porque las vieron o le comentaron que son efectivas) se sienten fidículos; es como forzarse a poner una prenda de otro y de un talle más pequeño, lo mismo que e!los pretenden hacer con sus propios moldes, ajustando las Situaciones a sus esquemas, hacen con los
La vida sexual del Tipo o Estilo Obstinado El cortejo
moldes al enos. El resultado no suele ser muy efectivo. El proceso de conqUista pierde espontaneidad; la Inquietud Interna consume energía extra, el mundo emocional se subordina a la ansiedad y la torpe!a transforma lo que deberla ser un promlsorio encuentro en la reactivaCión de un compleJO.
Las personas en general conocen ios recursos o dotes naturales que tienen para conquIStar. Algunos saben que su fuerte está en la {
pinta, otros en ',a labia, "el chamuyo"; otros en hacerse los "blan dos" o "ingenuos", y un grupo optará por los devaneos Intelectua les: en fin, una amplia gama de alternativas. En todos estos casos, Y en infinidad de casos más, se hace uso de distintas formas de acer-
....
El Tipo
O
Estilo Obstinado en la cama
"E! borde de la cama" suele ser el limite entre el "control" ma. niflesto del cortejo y el "descontrol" del acto sexual. PareCiera
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192 ¡ Tipos en !a cama
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1193
Tácticas para mejorar la vida erótico-sexual de los obstinados
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disposición a romper con las normas del comportamiento sexuaL
Evalúa los pros y los contras de los pensa mientos obsti nados
¡
Tampoco se convierten en apasionados amantes, quizá, podría
Sólo es detenerse a pensar un segu ndo si t i ene sentido la i n s i s
mos decir que son mejores "sementales" que amantes. Carecen
tencia. Considera ademas todas las alternativas pOSIbles que se:
que los sujetos que están dentro de este espectro de estereotipia y rigidez mejoran sus capacidades amatorias durante la relación sexual. Por supuesto no ocurre con todos, pero gozan de una pre
,
de romanticismo (aSOCiado con la sensíbU,dad femenina), hacen
te ocurran.
breve el juego prelimmar y van derecho a/ contacto genital y la
Los si stemas internos de control te hacen creer que estás "ca
penetración. Claro que expresar sus necesidades sexuales suele
liente" cuando en realidad estás ansioso, Aprende a reconocer
ser un problema, no se animan, temen ser tildados de "degene
las diferencias. Date tiempo para sentir. La a nsiedad te obliga a
rados' o ser vistos como "disociados" en su personalidad, por un
llega r urgente a la meta.
lado la persona respetuosa, prudente, moderada en sus acciones
la duda no es una encrucijada insupe r ab le: es un desafio a la
y por el otro rasgos de irracionalidad, perversión y salvajismo. Los
reflex ión a la a udacia a ser espo ntáneo
que están cerca del Trastorno Obsesivo están más propensos a
Cada vez que te obst inas en r eprod u ci r el cortejo amoroso es
poner en cuestión las fantasfas y las conductas sexuales, Dudan
tás quitán dote la po s ibil idad de un verdadero encuentro, Si no
si explicitar sus ganas o mantenerlas en la más cerrada intimidad;
sabeS cómo hacerlo déjate llevar por l as capacidades amatorias
generalmente optan por la cerrazón o que aparezcan en forma de
de la otra persona, o bien pa r ticipen de la mu tu a inexper ie ncia
actos impulsivos e incomprensibles.
y sométanla al j uego erótico espontáneo.
La actitud critica que tienen los obstinados sobre su compor
,
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I '!
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El estatuto del placer tiene pocas normas:
tamiento sexual no los limita, por el contrario, la desaflan. No
Comparte pero a l mismo tiempo registra tu propia exper iencia
cuentan con una artillería abundante de recursos, pero se defien
El co ntacto sexual es una secuencia de actos placenteros. Uno
den bastante bien, Si sus parejas los acompa an y gulan pue"
de ellos es la penetración.
den incorporar estrategias nuevas. En cambio, si los compañeros
Sé espontáneo y no limites la creatividad.
sexuales son apagados, no tienen ningún interés, escasa iniciativa
El único límite erótico es la falta de ac uer do o de consentimiento.
,
o se aburren, poco podrán hacer para mejorar la performance del encuentro. Los obstinados estarán más abiertos a las experiencias novedosas si sus parejas no se acomodan a lo que ellos quieren y no se intimidan al exigir cambios en la relación. Recordemos que "lo que ellos quieren" es el resultado de experiencias que en otros
Sistemas Cerrados: Trastorno Obsesivo de la Personalidad
momentos han resuitado efect'lvas e intentan reproducir/as. Creen en lo conocido, les da seguridad; de esta manera no tienen que
Si en los obstinados los propósitos de control aparecen en forma
pasar por el filtro crfUco. Sin embargo, si es el otro el que propo.
de terquedad o caprichos infundados, en 105 obsesivos existe una
ne, quedan desligados de ia evaluación negativa. En otras perso
constancia en la percepción que les cierra el camino a la versatili
nalidades con altos puntajes de rigidez los pedidos de las parejas
dad, La necesidad de cercar el mundo para impedir una expansión
caen en saco roto; sobre todo en los obsesivos que se destacan
confusa y desordenada es su misión principal. Se vuelven atentos a
por sólidas ideas morales e inflexibilidad en su carácter.
los propios errores y a los de los demás. a las fallas institucionales, a los yerros de las sociedades y a la injusticia del mundo, Quieren solucionar los pequeños problemas y los más trascendentes con tra
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1941 TipoS
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al. Creen en rancia, Justicra y orden soci bajo, productividad, perseve ; se dejan iSOS sum socioculturales" Son '.a obediencia a ios modelos s" Desde otro de' autoridad y los logros de convencer por las figu ras n en of!clos" narse la vida"; se Instruye muy niños aprenden il "ga os y algunos hacen cargo de los herman cumplen con la escuela, se importa la clase presupuesto de la casa" No hasta opinan o dirigen el fueron niños , nunca podran decir que social a la que pertenezcan os a salir a tra hogar humilde son obligad mimados" Si nacen en un escuela (jornada mejor dase sodal van a la bajar a corta edad" Los de deben aprender s, Idiomas, computaCión y completa), hacen deporte corto tiempo se exigencias parentales" En buenos modales según las lante de sus onsables bajo la mirada Vigi convierten en "adultos" resp que los varones, troladas del mISmo modo padre," Las niñas son con género" las tareas respectivas al sólo existen diferencias en
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dia por día; llevan agenda, Palm, Notebook, o Simplemente un relOj pulsera con aiarrna; sabihondos de todo, son excelentes ayuda me
mOria para los demás; acopian información, les gusla sobresalir por sus conocimientos enc(Íopédicos, técniCOS o al" tistlcos; rechazan la idea trascendental del arte, la filosofía, las ciencias humanas; pue
den recopilar conocimiento para sostener sus posturas ortodoxas"
Gustan de l a pintura figurativa pero no comprenden la abstraCCión, ni siquiera el arte conceptual, menos que menos las instalaciones ni las performance. Son melómanos muy informados: biograflas, etapas del compositor, obras, mOVimientos que la componen, etc; pere no pueden responder a la simple pregunta; ¿Qué emociones te provoca la música? La ropa será negra, gris, marrón, azul; el auto largo y cuatro puertas; son dúctiles en el manejo y se quejan
constantemente de la Imprudencia ajena; nadie va a hacer las cosas como las hacen ellos, con tal grado de cuidado y ajuste" TIenen ilu
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Siones breves y pOSibles, andan a pasos cortos, na se atreven, no se
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ar,ies an, prefieren la parsimonia ansiosa al arrebato eufórilO; dan
recta La felicidad es una línea
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amios de le sus mundos subidos a and los obsesivos construyen cto" El mundo ituidas, desprovistas de afe yes, estatutos, formas inst la ansiedad de tanta exigencia, excepto emocional queda al margen ionismo. fecc per el esí por la corrección y que subyace bajo el fren fortuito lo al azaL Si en los obstinados Nada debe quedar librado de control. en demandándoles algún tipo aparece de a momentos, a la forma de afío permanente "Incorporado l os obsesivos es un des s agudas que de obstinación", expresione vida. No existen "ataques ibles; constan· S" Son Invariables, predec lleven a aprehender el cao que ande por er código o instructivo tes, respetuosos de cualqui plantillas de as, el Office, el Exxel, las ahl: aman las listas, las grill s (por lo one rectitud en las propias acci papel, las líneas rectas; la eligentes" como las ajenas, los juegos "int menos la aparienCia) y en letra, la Si ciencias exactils , la buena el ajedrez; 105 cálculos. las z y de la arro del to exacto de cocción metría, el café solo, el pun el asado , es, las milanesas del sábado carne; el pescado de los juev a lavdr el auto el meten por la eternidad del domingo; se compro " o de la mañana; , S I es pOSible a las och séptimo día de la semana naturaleza que cualquier fenómeno de la reniegan de la lluvia y de el pronóstico motivo saben de memoria altere sus planes, por tal
U 2 Imagen serena, de seres reflexivos, prudentes, amables, solida
nos; oero como dice el refrán "no todo lo que reluce es oro"; en el fondo están intranquilos, centrados en sus elucubraciones, siempre insatisfechos, atentos a las faltas, llenos de dudas y contradicciones que intentan acallar. Están fijos en ia posición ambivalente que los tironea hacia ambos lados: no se deCiden a confiar en si mismos o a dejarse llevar por el entorno. Si se vuelven hacia sus capacidad"s se c(¡lican y nunca están conformes: se sienten sucios, superficia
les, imperfectos, perversos; si la dirección vira hacia los demás se sentirán juzgados. evaluados, dependientes de un entorno impre deCible. La mejor estrategia que tienen los obsesivos es ajustarse a las normas impuestas (padre controlador) para ordenar la oposición interna (deseos, experiencia organlsmica)" La estrategia del Yo será efectiva en tanto y en cuanto 105 mecanismos de defensa manten gan "controladas" las pulsiones inaceptadas por la conciencia" En caso de fallar el individuo se sentírá invadido por Impulsos molestos (obseSiones) que lo llevan a realizar acciones para acallarlos (com pulsiones). En el Trastorno Obsesivo de la Personalidad la persona reconoce su manera de ser y Se halla conforme, agradedda por "no ser como los demás". No hay ideas intrusas ni actos presurosos
para calmar la anSiedad patOlógica" La rigldel cognitiva es la sólida
196 I Tipos
en
lo cama
trama subjetiva que sostiene el sentir y el accionar Los obsesivos perciben el caos del mundo, un desorden que sólo ellos, con ayu da de las instituciones de contralor pueden doblegar. Tienen paño
Walter
HLlgO
Ghedin 1197
puestos de jerarquía, intervenir en polítíca, hasta llevar adelante la dirección de una Nación, ias mujeres obsesivas quieren ser parte de ese modelo exitoso. Ellas no s610 apostarán a la autonomía sino que
para hacerlo; desde los más tiernos años los padres lo han hecho
como nadie seguirán con los compromisos en sus hogares" Cambian
con ellos: moldearon sus corazones, frenaron los deseos y acallaron
a! niño y atienden por teléfono sus intereses laborales; están en sus
los hondos sonidos de la infancia" En líneas generales se puede decir que los patrones adultos repiten lo que han vivido en ia niñez. Los padres hipercontroladores ejercen una acción difícil de desafiar; sus preceptos son avalados por la sociedad. Creen que los hijos son una página en blanco que hay que lienar con la grafla de un puño firme, decidido, sin miramientos ni dobleces sensibleros.
oficinas y al mismo tiempo confeccionan la !Ista para el supermer cado" La ansiedad por conseguir más competencia en sus trabajos, y las ocupaciones cotidianas, las vuelve tensas, irritables. con escasa el intento; aún asl son fuertes y continúan sus aspiraciones" Como los hombres, siguen los lineamientos que rigen la realización de tareas, con escasa capacidad pilra delegar. No son buenas produc
El hombre obsesivo se ciñe a normas sociales, morales, éticas, que aprendieron siendo niños, soslayando sus necesidades y des os más Intimas con tal de no perder el "amor" de sus padres" El refuerzo positivo viene de afuera, no de la validación propia de sus actos. Cuando son adultos volverán a reproducir la alianza con las normas para atenuar la poca convicción que tienen sobre ellos mismos" En la mUjer sucede lo contrario, cuando son adultas el refuerzo positi
detectando errores. Las mujeres obsesivas son más cuidadosas de la apariencia que los hombres obsesivos; gustan vestir a la moda y están atentas a los cambios. Sobrias, elegantes, saben reglas de cortesla; las más sofisticadas aprenden protocolo. Tienen ocurren cias inteligentes, viven informadas para no pasar por ignorantes (las irrita mostrarse inexpertas en algún tema), son buenas anfitrionas; sonrlen aunque no tengan ganas, al fin y al cabo el recato y éom placencia se remedian con las "ganancias" personales.
vo lo encuentran en ellas mismas, en la elección de independencia. Con el paso del tiempo las mujeres se han ido liberando de los condicionantes internos para encontrarse con sus necesidades. Lo que en los primeros tiempos de la liberación femenina fue una osa
La vida sexual del Trastorno Obsesivo de la Personalidad
día, ahora es una regla más a la que las mujeres deberán atenerse para la realización personal. El hombre aún dirige la atención a los estatutos externos que le dan solvencia e investidura de género; en cambio la mujer (devaluada por los mismos códigos que exaltan la masculinidad) ha creado nuevas pautas que la favorecen" Las muje res en general y más todavía las obsesivas no quieren ser sólo amas de casa; siempre sonrientes, ocupadas en las tareas del hogar y en la crianza de los hijos. Cumplirán con cada uno de los ítems de la fe minidad, pero agregarán otros, aquellos que por lo sedicioso de la propuesta están más presentes en la subjetividad social actual, que en los anales históricos de esas mismas sociedades" Si la mujer de hoy puede expresar sus deseos, pensamientos, opiniones, ocupar
I .",1 ." ,1:
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tolerancia il la frustración. Quieren abarcar mucho, agotándose en
toras, se quedan en detalles nimios. Son quejosas y siempre están
Obsesión y género
}!
Como hemos visto, los cambios culturales de género benefician a las obsesivas" Ellas se ha n vuelto más exigentes con los hombres, sobre todo en la cama. Tienen más control sobre la vida sexual, toman la iniciativa y demandan más compromiso. Como sus pares masculinos obsesivos son torpes en el cortejo. dejándose llevar por las conductas que aprendieron y que están lejos de las formas ro mánticas que quisieran expresar. Las novedades que escuchan de las amigas, la frescura de los hijos adolescentes, la influencia de los medios de comunicación y los nuevos modelos sociales, son estimuios que aportan mucha información a imitar. Ellas saben que las mejores condiciones seguirán siendo las naturales, pero insisten
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198
I Tipos en la cama
Walter Hugo Ghedln
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en incorporar otras, que según el criterio actual serán más prove
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chosas a la hora de la conquista y de mantenerse jóvenes. Algunas renuncian a los cambios; no se sienten cómodas con los nuevos estereotipos y vuelven al terreno mas conocido. Consideran que "se han expuesto a Situaciones ridículas". Es frecuente que luego se reprochen y sientan vergüenza cuando recuerden su accionar en el encuentro. Una dama histriónica no tendrá dificultades para incluir formas nuevas en el desarrollo de la conquista. Ellas manejan "de taquito" las reglas del cortejo; la intuición es el motor inicial que "ajusta" el tono del lenguaje verbal y no verbal. El cuerpo se
( (
moldea con una plasticidad pasmosa para adaptarse a los estímulos percibidos. La respuesta es un comportamiento espontaneo, uno de los tantos del abanico de alternativas que tiene la mujer histriÓ
(
nica. Las obsesivas quisieran ser como ellas; copiar sus gestos, la
(
chispa, el buen humor, la sonrisa seductora, la amplitud gestual o
(
el sutil deslizar de sus manos. Están cansadas de repetir el clásico esquema de la damita pudorosa que baja los ojos y se sonroja ante el pretendiente. Quieren tener en su boca las palabras de la prima vera y en cada región de su cuerpo el calor del verano. Si vuelven
(
a sonrojarse será por excitación y no por vergüenza. Creen que ya no les importa la compostura cuando en el fondo sí les importa. No se puede ser camaleón cuando se nació oruga. El histriónico
(
está dotado de una ductilidad natural, han sido exhibidos desde niños como ejemplares de un reino de barbies; besos y cariños por doquier; cuerpo sin limites para los ojos de los demás. Cuando las
(
niñas histriónicas hacían sugerentes piruetas, las obsesivas estaban
(
guardadas en sus cajas de cristal, esperando la orden para dejarlas salir por un breve instante. Una mujer obsesiva obtendrá cambios
(
favorables en la seducción y en el acercamiento a un compañero sexual SI reconoce las dotes propias, bajará la ansiedad centrán dose en sí misma sin criticarse; alejará los pensamientos que suele subestimar o tildar de "improcedentes", como el uso de palabras O
(
gestos insinuantes. Si el hombre obsesivo sigue dando prioridad a la penetración, tal cual lo ha aprendido, la mujer obsesiva (que ya ha pasado por la genuflexión obligada), ahora desea cosas nuevas. Ambiciona en cuentros que la hagan vibrar de la cabeza a los pies; quiere ser bien atendida. Los compañeros sumisos sacarán conejos de la ga-
(
1199
lera para complacerlas, los expansIvos estarán a sus anchas: ial fin
sus mujeres se han liberadol; para los solitarios es mejor que sus
consortes se vayan lejos con su locura; los desconfiados apelarán
a un nuevo motivo de preocupación: los celos; los vanidosos ten
drán que aguzar sus Instrumentos ante la avanzada de sus parejas
competentes; a los inestables los desafiarán a ser constantes (con
ellos ocurre lo opuesto que en los demás casos: buena cama pero
incertidumbre en otras áreas); algo parecido sucede con los astutos,
hombres jodidos si los hay, que engatusan a las ingenuas obsesivas
(y a todos los mortales) con promesas de vida armoniosa mientras
pergeñan sus actos maliciosos.
Las nuevas mujeres con rasgos obsesivos quieren hombres muy
masculinos, que cumplan con el paradigma del "macho vernáculo",
y al mismo tiempo le presten la espalda para apoyarse y dar el paso
hacia la autonomra. Quizá la elección de éste tipo de espécimen
no sea la inicial. De Jóvenes prefieren varoncitos lindos, estudiosos,
de finos modales, de buena familia y con ambición. No olVidemos
que al comienzo de la vida adulta cumplen con las reglas que la
sociedad espera de estas damitas en flor. El desmán viene después,
cuando responder a las normas no sólo es una antigüedad, sino
un motivo de frustración e inmovilidad. Quieren ser consecuentes
con la imagen actual que define un nuevo perfil de mujer. En la
búsqueda de novedades se encuentran con hombres que cumplen con el ideal de la pasión, el arrebato y "el viaje a las nubes" cuando son "montadas" por estos caballos sin rebenque. Comentan que "la experiencia es inigualable"; atrás quedaron los hombres vaci lantes, pequeños por donde se los mire, con mirada triste, sudor ácido y un puñado de cheques en la billetera. Quieren la fiesta de la pasión. "La obsesión" por el cambio las vuelve aviesas, mis teriosas, inquietas. Creen que con inteligencia podrán "domar" a las fieras y tenerlas a sus pies. Muchas se equivocan y se dan de bruces' contra el piso, y no es una metáfora; caen bajo los golpes de personalidades despiadadas. Prueban cazar a la fiera y son ellas las que terminan siendo atrapadas. La mujer obsesiva (como le ocurre a la mujer sumisa) "no tiene calle"; le falta el roce social que suele poseer la mUjer histriónica (si no la tiene, está más "conectada" con le entorno) para darse cuenta del tipo de hombre que tiene enfren te. Si la mujer histriónica decide quedarse y soportar la agresión es
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200 I Tipos
en
la
Walter Hugo Gh,din I 201
cama
por motivos estructurales que van más allá de la mera eiección de
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Capitulo 14
un partenaire sexual. Cuando la mujer obsesiva reconoce que "las
Los resentidos
sacudidas en la cama" no son gratuitas y se trasladan a otras áreas con alto costo personal, social, laboral, se horrorizan queriendo de-
J
la relaCión lo antes posible, y bien que hacen, Hay mujeres, no importa la estructura de personalidad, que por nada del mundo permut3rían la comodidad de las poltronas por una cama saltarina y bulliciosa, Seguramente ellas se habrán pre
I
guntado si vale la pena la osadla, No creo que por mojigatas o ' respetuosas nunca se hayan sentido atraldas por el misterio de la carne en bruto, En slntesisl
Cuando le pregunté por qué habla dejado Argentina, respondiól
Sistemas abiertos: (Normalidad): Rasgos firmes que permiten la concreción de ideas en actos, No existe rigidez del pensam
Preocupaciones de Indole eXistencial ligadas a circunstancias vita les, la percepción del mundo no se altera, Hay conciencia de rea
lidad y Egosintonía (reconocimiento de lo vivido como propio), La flexibilidad del Yo hace que el individuo encuentre soluciones a los conflictos, El mundo emocional acompaña los comportamientos,
·1
-Me tenía harta. -¿Qué significa eso? -dije yo, viendo cómo ella súbitamente contrala el seño_ tengo que contar ahora? -No, no -pité con fuerza lo que quedaba del cigarrillo, la respuesta de Paula me hizo recordar a todas las -Si estás pensando que yo soy como todas te eqUlvocás -diío de pronto,
Sistemas Semicerrados: (Norma/ídad). Tipo o Estilo Obstinado: las
"Intuición femenina",
"esta guacha tiene todos las m" '
personas obstinadas ven transformados los rasgos de firmeza y per
para hacérmela dificiL Ya me habla olvidado, después de veinte
severancia en terquedad, tozudez y caprichos varios. El pensamien
años de vivir en Europa, lo que era lidiar con las féminas del Rlo de
to insiste en permanecer ligado a personas, objetos, sensaciones,
la
ideales, sin dar paso a la reflexión o a la autarqula de la voluntad.
vos.._ por
Tendencia al orden, al perfeccionismo, Se anticipan al cortejo En
-¿Te tengo que contar ahora? -bromeé,
la cama su accionar dependerá de las virtudes del compañero, Se
-Si me -tomás el pelo me voy,
ajustan a modelos eróticos asociados al género,
-No te pongas asi. Me gustás,
__
-Pareciera que no, ¡Qué karmal Vengo a Italia buscando un tano y
1-,
Sistemas Cerrados: (Pat% gía). Trastorno Obsesívo de /a Persona
me encuentro con un argentino, que además se toma en joda la
lídad: PenSamiento rígido, Comportamiento sin variaciones, prede
desgracia ajena_ ¿Vos querés saber por qué me fui?: sali rajand0
cible, Se cargan de actividades y no delegan. No
de tipos como vos, Todos tienen la misma labia, ese discurso de
Tozudez, Guardan objetos sin valor afectivo, Avaros. Cortejo pobre_
con olor a merca __, ¿Qué mierda querés saber si
Escasos recursos de conquista, En la cama exigen que se cumplan
dentro de un rato vamos a estar revolcándonos en una cama? ¿Por
pautas de género, Cuerpo por descubrir.
qué no me preguntás si
bien, no es más real?
Me sentí dolido, Si no hubiera sido tan linda la dejaba plantada en medio de ia Piazza, Ahora que se había convertido en una fiera,
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202 I ! ipos en ¡.1
(ama
Wa'ter Hugo Ghedm 120 3
tenia más chanee de hUir, El gris de la tarde me retuvo como un abrazo desgarradoL La volví a rnirar, y pensé: "con esa cara de
culo sólo un argentino y tangueto te puede consolar La letra de "El último caté" se me vino a la cabeia, No tenia por tilnto las cosas, al fin y al cabo recién la conoeia, "medí tu y entonces comprendl mi soledad sin para -¿Estás pensando a qué hotel me vas a llevar?
-A vos te hicieron mucho mal, piba, -Sabés que 51-dijo asintiendo mientras no me sacaba los
de en
cima. Pensé que se Iba a largar a llorar, pero se frenó de pronto, Una paloma voló hasta la mesa y se quedó paradita esperando unas migas. Ella desgranó un amaretti y le alcanzó unos pedacitos
al pico, El gesto la volvió niña de golpe, No pude dejar de enterne cerme. Yo que era un romántico sentl a Sabina que me cantaba en el oldo. Se me vino todo el exilio de golpe,
posible que me
enganche con todas las resentidas que llegan a Roma!, ¿o será que Buenos Aires se desprende de todos 105 inconformistas? ··Cuando vivíamos con mamá, las dos solas, yo tenia palomas -d ijo casi en un susurro, como si los dos compartiéramos el secreto de una enfermedad, en el fondo de casa habla un palomar Lo
(
construido mi abuelo. Cuando mi madre se volvió a casar mi pa
(
drastro las mató a todas y derrumbó el palomar. Fue el peor dla
(
de mi vida. -No tenés que ha bla r para conformarme.
cosas con las mUjeres bellas, Debe ser que no me las mer ezco". La autoestírna de mierda rne caga los mejores encuentros, Subido al caballo de l a conquista emp ecé a hablar sin parar: E'tamos aqur sentados y no sabemos qué decirnos. Es que en tencmllS tantas cosas adentro que nos da miedo sa carlas de una vel corno hace n los que tienen las cosas claras. Ni yo ni vos tenemos nada en claro. Sólo Sé que estamos fren te a frente, mirándonos como dos extraños cuando en real idad (y sin co nocer nos aún) sabernos mucho el uno del otro y no nos atrevemos a decir con pala bras lo que está por detrás y es por dem ás elocuente. Paula volvió a sonreír y me tapó la boca, cuando quitó la rnano, con u na suavidad de caricia. me acercó su carita triste y nos dimos un beso, -No me gusta cómo besás -dijo, -¿Qué decís? -Tenés los labios secos y la lengua... ahhhhh. c. )
-
.
. . . .
-La pUllta d e l a lengua ... deb c "bien atráL M e tenés mie do, -50S increíble -dije entre avergon zado ysorprendido. -Mi padrastro besaba igual -dijo sin vueltas, -Querés decir que te recuerdo a tu padrastro .. , el del palomar . -El beso me recordó a mi pad rastro. No vos"
-iHablo porque se me cantal
tenés un parecido.
-Se ve que la señorita se enoja por nada. (
- ¿No querias conocer mis penas7 -dijo s igurtndo el vuelo de la paloma, una especie de clipsis digestiva y volvia a posarse cada ve¿ rnás cClca del platito de amarcttis, El mozo encendió una de esas
(
estufas altas que terminan en un c asquete y calientan a las mesas
(
que están fuera de la cafeterla. Paula sanrlo y se tomó la cara can las dos manos.
-Cuando me conozcas bien vas a querer huir: todos lo han hecho. y cerré
los ojos. La parte querendona se derretía de amor, la otra me
'-
trabajando de conserje de hotel, o la pacienCia que siempre me resaltaban las minas "una virtud envidiable"; o será que la pobre estaba tan loca que tuve un mínimo de compasión. sólo con los hombres, con todo. Una mujer ti ene menos argumen
-¿Y yo qué pito toco)
alentaba a desaparecer. Ganó la primera. Me
paloma salió volando como mis suenos, Todavía no sé por qué no me paré y me fui. Serían las reglas de cortesla que habla aprendido
-Mí padrastro me cagó la vida. A partir de ahí todo fue d ificil, no
-¡Parece mentira que esté en Roma!
_·$os hermosa. Me encanta cuando te ponés difícil
De pronto se tiró haCia atrás y se echó a refr a carcajadas. la
pasar estas
tos para defenderse, le iba a decir "ya mí qué me importa", pero me contuve, Se ve que el famoso padrastro era un degenerado y la pobre llevaba la histOria como Un alfiler clavado en el alma. tila besaba una ma ravilla, Quizás tenía razón y yo la había besado con frialdad, No
"'il li.
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"'\:1 Walter Hugo Ghedin i 20S
204 I TipQS en la cama
'1 ,r,
confesarle que era un cagón, que Jos primeros encuentros me daban miedo. -Disculpame -le dije. "No debo avergonzarme", pensé. No querla estar de nuevo avergonzado. - ¿Te debo parecer una conflictudda no? Soy un desastre, perdona me, decepciono a todos. -Yo sI. Tengo un par de colmillos y boca que escupe saña. ¿Querés que te diga qué pienso de vos?
¡
j
seria la cura para las heridas del pasado. No fue así. Luego de su partida he recibido muchos llamados de ella, algunos desespera
.;
el hecho de saber cómo estaba. "Soy Paula, la loca que se fue a Italia", bromeaba en el contestador, y yo la atendla. Seguía siendo Se quejaba de todo. Nada le venIa bien. Tenía un buen trabajo, un departamento en el centro de Roma, algunos amores extremada
-Sos divino.
mente conflictivos. una gata de nombre Francesca y una juventud
-No te arriesgues, mirá que no me conocés.
encantadora. Enumero cosas por decir que no habla nada terrible
•
guir viéndonos y quizás al amor. Creo que m e
Paula se fue de la Argentina huyendo. No por razones politjcas, o algo parecido. Hula de su propia historia. Crela que !a distancia
la misma. Podla imaginar el ceño fruncido y los ojos siempre tristes.
-Prefiero escucharlo más tarde. Quizás nunca. Me agarró las manos y las apretó con fuerza.
Lo dijo tan convencida que se lo creí. Ella
Un lugar en el mundo
dos, otros muy tiernos, acordándose de mi cumpleaños, o sólo por
-Me parecés hermosa. Jamás te harla daño,
-Creo que nos vamos a llevar bien.
1{ 1¡'
apostando a se d e nuevo la
cara y la besó. Sentí cómo sus dedos jugaban haciendo remolino,
en su vida actual. Excepto, (paula odiaba la ley de las compensacio nes) ese gradiente de insatisfacción, que, como un hambre brutal, nunca llegaba a ser saciado.
en la barba. Hubo un silencio largo, una pausa necesaria. La estufa calentaba más de la cuenta o yo me estaba derritiendo. A menos de un metro el frlo de febrero empezaba a cubrir la Piazza de nieve. Sentí que las piernas de ella se metían entre las mías. Descarté el pensé que el departamento. a pesar del desorden, seria mas acogedor. además podla quedarse todo el fjn de semana. La voz de Serrat cantaba para mi las bondades del cuerpo de Paula: "una mu desnuda y en lo oscuro... ". Le iba a decir que era hermosa, que la pena esperar cuarenta años, que jamás me habla pasado algo igual, que tanta agua bajo el puente para llegar a un estanque de felicidad, que la casita de fin de semana en Sorrento, que podía complacer mi sueño de tener críos, que cada año vendrlamos al bar de la Navona a ... -¡Palomas de mierda! -gritó de pronto. Volaron por el aire los ja rros blancos de café, los amarettis, las llaves y el libro de Sartre
l,
que nos habla acercado a chariar en la librería. -¡Cagan, cagan todo, no hacen más que cagar todol -·siguió gri tando. El mozo se acercó, no quiso intervenir. Yo quise calmarla pero pra inútil, no la podla parar: -¡Cagan todo, no hacen más que cagar todol
Sistemas Abiertos orables, adversos, Las reacciones anímicas frente a hechos desfav ntemente con inesperados o bien predecibles, pero no lo suficie de afedo, d e s teñida Yo del templados, constituyen expresiones resultante es La un correlato emocional congruente con l o vivido. nuevas recuerdos la experiencia que nutre a la memoria y al Yo de Los Sistemas idos. adquir os y enriquecen el bagaje de conocimient a la ación Abiertos gozan del estatuto de cambio y fácil adapt El Yo permite dad de circunstancias que nos enfrenta el diario vivir. icos en intensidad el amor y el odio. sentimientos básicos, sinérg necer y el dis perma a pero diferentes en duración. ¿El placer tiende entre placer placer a desaparecer? En la Normalidad la circulación más las experien displacer eS constante. sIn embargo el Yo acepta ción humana supera la a ollo, desarr al cias placenteras; contribuyen al. El Yo no espiritu Y e integran al hombre al plano interpersonal vivencias Las desdeña el displacer, lo regula y lo rntegra al conjunto. opuesto. La placenteras adquieren realce porque existe el afecto hecho humano. doble cara de la moneda se hace presente en cada
...
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206 I Tipos
en
la
Walter Hugo Ghedln 1207 cama
a elo constame es una regla intern Aunque la finitud no sea un desv se al sexu vida a de la vida. La que nge y exaltl la expresión mism el valor que esta se merece. dan le nas enriquece día a dla. Las perso n en caricias y nunc a ser,'m toma Los pequeños gestos se convierte dos corno actos reparadores. vive pendiente del problema, pue En la Normalidad la persona no am La percepción sigue siendo tan de sentir sin perder objetividad. io a subjetiva que le da sentido a corno en un comienzo, la tram ónica telef da llama una ejemplo: percibido no deforma io captado; nuevo disgusto. un de n unció pres es sólo eso, no ia situaciones adversas se limita las a d alida La respuesta de la Norm de experiencias similares sirven para al hecho puntual. Los recuerdos o. aumentar la dimensión del mism comprender el problema y no para ani la r: de inMrioridad; el temo Cuando no es as!, los sentimiel1tos resentimiento deforman los he el Y mosidad: los ánimos de venganza pasado La confianza en sí mismo chos del presente con la carga del de insatisfacciones Y carenCias. reduce el malestar de una historia Abiertos, será duradera en los La queja, breve en los Sistemas ornos Negativistas de la Personali Resentidos y más aún en los Trast compromete al estado de ánimo dad. En la Normalidad el malestar pensamiento En 1" patología, se afianza en el
Los resentidos, sin ánimo depresivo, pero sr de encono, dan vuelta a los sucesos con la firme convicción de demostrar que nada es como se muestra, que cada hecho deberla ser evaluado en su doble faz. Para semejante "trabaJO" se valen del conocimiento que les ha la historia personal. Con el tiempo, se vuelven más resentidos; van Juntando experiencias que avalen sus afirmaciones. las diferencias entre el Estilo y el Trastorno son cuantitativas y cua litativas. No sólo se incrementan las reaCCIones ante las diversas si tuaciones, también se hace más selectiva la elección de los recuerdos para que ei disgusto actual sea juzgado por el saber preténto. Los sUjetos con Trastorno Negativista no dejan "pasar una", sobre todo cuando consideran que han entrado en una "mala racha", cosa que cada vez se hará más frecuente. En los Sistemas Semicerrados (estilo resentido) todavía es posible "ver el vaso lleno", permitiendo una me jor adaptación a las circunstancias; sin embargo, la queja es frecuen te. I.os problemas aparecen (sobre todo) en las relaciones ¡nterper sonales. A diferencia de los sujetos temerosos O de los obstinados, que tienen problemas en todas las áreas y 5e hace muy evidente en el trabajo, los resentidos se muestran más quisquillosos con el medio social. Están convencidos de que los demás no valoran sus acciones y que jamás podrán entender el sentrdo profundo de sus demandas. Cualquier explicación no es válida, cae en saco roto, pareciera que los conforma; siempre con cara de "culo", La sonrisa y el buen
Sístemas Semicerrados
ánimo están "prendidos con alfileres", se irritan con facilidad y sufren po' la incomprensión ajena y el dolor propio. El patrón más estable es la ambivalencia: no sabe si decidirse por los refuerzos positivos
Estilo Resentido
:(
1/
especial para convertir el placer Los resentidos tiene n una faCilidad Una nuev a oportunidad aparece en displacer. Pensemos en Paula. r que está buscando , porque en en SU vida, quizá pueda ser el amo nte mil veces, lo necesita Segurame el fondo, y aunque lo niegue na, perso a sí es una buen que el hombre que tiene frente a y hasta se acostaría con él. Debe "Sos divino", le dice. Le gusta rno ,deal. que el atardecer en perCibir también que está en el ento para enamorarse, que el frlo, la Piana Navona es el escenario Justo favor. Nada sirve. La esce na ro soledad, las palo mas, jueg an a su el negatiVO del desamparo. "Ca mántica se convierte de pronto en grita espantandO a la palomas, gan todo", "siempre caga n todo",
afuera o los que él mismo podría generar, Si optan por los primeros se sentirán a merced de los otros, si se vuelven hacia si mismos renie gan por la poca monta de sus capacidades,
La experiencia de vivír con un resentido Las personas que están a su alrededor no saben cómo comportar se; SI se acercan son rechazados, Sr se alejan se los reprende por la distanCia. A los resentidos nada les viene bien. Muestran su cons tante displacer con amigos, hijos, parejas. Es que, en la medida que eXista compromiso afectivo, mayor será la vivencia de rntolerancia y
:1;1 i
208 I Tipos en
Walter Hugo Ghedln 1209 ,'a cama
susceptibilidad. Quieren que sus hijos aprendan a ser libres, a la hora de hacerlo se les ponen severos límites, y por el contrario, cuando con las normativas, se los sermonea por ser "quedados". Se quejan de sus parejas porque no se asumen los compromisos acordados cuando son ellos'105 pnmeros en vulnerarlos (Ejemplo: permitir una salida del hlío cuando el acuerdo había sido por la ne gativa); o bien lo contrario: se respeta el pacto de mutualidad pero se demanda Iniciativa propia (Ejemplo: se le pide a! otro que sea más duro en la puesta de limites para después reprochárselo). El hecho de que una cuestión quede entrecruzada por regaños e historias pa sadas, intenta demostrar que lo sucedido es un eslabón más de una larga cadena de Sinsabores; de esta manera el discurso da un giro, alejándose del motivo actual. A los resentidos nadie les gana con la memoria; cada vez que pegan la vuelta para "cargar argumentos" y explicar con criterio histórico el desbarajuste actual lo hacen con tan ta precisión de detalles: dla, hora, frases exac tas, si lloró, si rió, si de cidió Irse, si se quedó, que deja boquiabierto al interlocutor. Tambi n es frecuente que los demás se pongan a la defensiva y aprendan a leer 10$ metamensajes que reciben. los resentidos no dicen verbal mente todo lo que quieren decir; los tonos y las inflexiones de la voz, los gestos, la elección de palabras, el ritmo del discurso, revelan que hay algo más que aún no ha pasado a ser un dato explicito. En los obsesivos el respeto a las normas y el control del mundo emocional no deja mucho espacio para la metacomunicación; en cambio en los resentidos (también ambivalentes como 105 Obsesivos), el control falla dejando la puerta abierta para la emergencia de impulsos, re
llamarlos: "quejosos", "insopor luego imaginables. La gente suele os", "descontentos", "enfadados", tables", "re70ngones", "renegad "resentidos" "insatisfechos" y por supuesto dables y disfrutar de la vida. No Hacen un esfuerzo por ser agra s y enco ntrar un estado 'Interno saben cóm o dejar de ser vaCilante deciSión o emitir una opinión. Dan , más firme antes de tomar una vigilantes, controladoras. Viven una imagen de personas tensas, s pero se sienten tironeados por luch ando por ser independiente ros temen haber ofendido a al las normativas sociales: si son since ser formales, si retan a los hijos se guien, si son informales quieren libertad se sienten libertinos, si sienten padres violentos, si les dan o hace demasiado efecto, si salen toman medicación no es efectiva r elección (el Estilo Resentido con un hombre nunca será la mejo frecuentes en mujeres) y se lo y el Trastorno Negatlvista son más s menstruales las vuelven más reprocharán de por vida. los ciclo s. Los hombres con Estil o Resenti susceptibles, ansiosas y depresiva por nada y siempre prueban a los do son quisquillosos, se ofenden labllldad. Una vez que se vinc u dem ás para convencerse de la conf n mas relajados. En mi experien lan y conocen a las pers ona s vive actividades solitarias mejor cia los hombres resentidos disfrutan pero son más desconfiados, frlos que sus equivalentes femeninos, en a ser más caprichosas, e irritables. Las mujeres resentidas tiend nuas y menos controiadoras que demandantes, susceptibles, inge anas resentidas se enfadan más sus semejantes masculinos. Las lesbi menos Ingenuas, expansivas, y se que los hombres gay; además son hace n autoreproches
cuerdos negados y emociones contenidas. lo que no salió en tiempo y forma emerge ahora con fuerza adicional. Así como 105 recuerdos desagradables "agrandan" un suceso del presente, la mente de los resentidos tiende a generalizar' "los hom bres son infieles", "los hijos son rebeldes y se olvidan de los pa dres", "las mujeres son envidiosas", "los empleados son desleales", etc. Hay una necesidad de encontrar un "orden", esquemas globa
l
.,
les que sirvan de marco de control. la respuesta ante los conflictos suele ser momentánea: salta la emoción y compromete el pensa miento. El rencor no es tan duradero como en los negativistas, ni tampoco la cognición se afianza como una malla irreversible. lla man la atención
reacciones turbulentas, impredecibles primero,
La vida sexual del Tipo o Estilo Resentido El cortejo En las relaciones heterosexuales tanto las mujeres como los hombres resentidos deben hacer un esfuerzo para que el cortejo amoroso se deslice por caminos de seducción y entrega. Paradoja mediante, los que ya tienen experiencia en la conquista, en vez de moderar las reacciones, se manifiestan tal como son desde el primer encuentro Se molestan con los rodeos; lo común, poco
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( 210 I Tipos
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original (gestos, frases, temas), descreen de las promesas y librado al tiempo y al conocimiento mutuo el devenir de la rela
(Ión Algunos hombres pecan de ingenuidad; creen que el carác ter de SliS conquistadas es un artilugio de sedUCCión. Se equivocan de cabo a rabo: son así y lo seguirán siendo hasta que ellas estén muy seguras de que pueden entregarse. En los resentidos las ex penenclas de fracasos amorosos actúan como férreas resistencias para los encuentros ulteriores Se vuelven más selectivas, a veces (
hasta el absurdo; desaprovechan verdaderas oportunidades con tal de encontrar el candidato que se ajuste a sus ideales. Después de los cuarenta, las complicaciones son mayores: no se ven atrac tivas, se recriminan haber sido descuidadas, se proponen cambros
( (
infructuosos íciruglas, bajar de peso, nuevas amistades) sin verda dera convicción, generando nuevos, urgentes y effmeros ideales de superación. Quizás frente a ellas pasan Infinidad de alternativas posibles que no son vistas. La ilusión de un horizonte promisorio es la meta a la que se debe llegar; nada de quedarse "engancha da" con tentaciones banales. En la medida que la mUjer resentida adquiere más independencia, más difícil se le hace la elección un compañero. Temen perder el poder que les da la autonomía. Juegan a la idea del "todo o nada": "ni loca perdería ia libertad
(
que conseguf"; al mismo tiempo se lamentan por estar solas. Los constantes reproches hacia su persona las vuelven más quejosas
( ( ( ( (
y se acentúan los sentimientos de inferlolldad. La idea de ser un "descarte" las lleva a frecuentar nuevos grupos que aumentan el fastidio (Solas y Solos, Grupos de Autoestima, de MUjeres que Aman Demasiado, salidas con gente mayor, circulas bizarros), su mando a sU vida una caterva de personajes más afines al mundo excéntrico que al resentido. Los cambios corporales provocados por el paso del tiempo son motivo de enojo, Envidian a mujeres jóvenes; sienten ira y un deseo ferviente de recuperar la lozanía, la gracia de la juventud (i como si alguna vez la hubieran disfrutado!). En esta etapa de la vida la irritación se convierte en angustia, en tristeza, pudiendo llegar a la depresión. Las que cuentan con medios económicos se someterán a costosas cirugías con tal de verse mejor. medio ffsico puede cambiar la "cara de culo" y los malos modos para con los demás,
Walter HlIqo Ghedm 1211
El Tipo O Estilo Resentido en la cama Los resentidos no dan crédito a nada, menos que menos a t"mas relaCionados con los afectos y la entrega erótica. Fn algun momen· to e! otro rnostrara las "garras", el signo que lo IglJala a cualquie r mortal. Ellos "esperan" que su compañero sea diferente. En lo que se refiere a lo sexual se esperanzan en encontrar a un partena!r e
que despliegue atributos de amor, comprensión, entrega Incondiy demás aspectos caSI ideales. No aceptan el menor reclamo
o regaño. Quier'2n que el otro se ajuste plenamente a un modelo de pareja imposible de lograr Ni siquiera el sUjeto sumiso podrla plegarse a tanta exigencia. Será cuestionado por tanta complac en cia. Igualmente los resentidos son malos electores. Ni siquiera la selección de sus parejas es coherente COI1 sus deseos conscien tes. Se quedan con personas complicadas por su carácter o por otros compromisos vinculares (casados, separados o en vías de; o bien eligen a personas que viven a mucha distancia), Desechan a otros que quizá podran hacerlos más felices. O son demasiado feos, apo
cados, frivolos o poco hombres, El resentido siempre encontr ará una excusa para variar la línea de selección.
Las mUjeres resentidas demandan atención urgente, no importa n las obligaciones del otro, Ellas quieren ser atendidas ya. Si el otro está dispuesto será el encuentro más efusivo de la historia. Si existe algún reparo, el enoJo y la puesta en claro en el ámbito de la cama, echará todo a perder. Las resentidas pueden convertir la cama en un campo de lucha o en uno de extremo placer. A veces se dan ambas cosas: la pelea
la tensión erótica.
Los hombres resentidos se ponen muy molestos cuando no se cumplen sus requerimientos sexuales. Son Irónicos, ofensivo s con sus parejas y hasta suelen tener episodios de violencia (sobre todo
verbal). Después se reprochan sus malas acciones, se vuelven "cor deritos" y piden perdón. No saben esperar y vuelcan todo su accio nar a la penetración Cuando sufren disfunciones sexuales culpan a sus parejas como causales del trastorno y al mismo tiempo se reprochan por haber sido tan poco hábiles al elegirlas. "Me tendrla que haber quedado con fulanita, Esa si que cogra
. Jª; Waher Hugo Ghedin 1213
212 I Tipos en la cama
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Tácticas para mejorar la vida erÓtico..¡¡exual de los resentidos Ejercita llevar adelante tu deseo. Aparta la critica y concéntra te en el propósito, No intentes reproducir lo que otras oportunidades. tampoco medir los resultad
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s hecho e n
f" con la vara
del pasado. lo que suceda será el producto del "aquí y ahora".
Piensa antes de actuar. No confundas espontaneidad (on accio nes erráticas. La primera se disfruta, la segunda se sufre. Aprende a reírte de los traspiés, de las cosas que na salen; es preferible que te sientas r¡dículo o avergonzado y no un Inútil que se reprocha la falta de tino. Controla los "arranques", las emociones carentes de placer. Ellas esperan en la superficie la oportunidad para salir. Si tienes que plantear a tu pareja algún desacuerdo, espera el momento propicio¡ que por supuesto, no es la cama. Confla en los demás. Ellos no son el absoluto de la perfección ni e l mils temible infierno. Deja el escepticismo de lado, perderás buenas ocasiones para crecer y relacionarte mejor. No pretendas ajustar a las personas a tus ideales; menos que menos a un probable candidato a cortejar. La minuciosa selec
s tratOS, culp as y reproches, constantes reniegos. enfados, malo en lo más conspicuo del cua irritabilidad y estallidos, constituy realidad. Aparentan una cosa y dro. Nadie sabe qué desean en os argumentos para ocultar los resultan otra; esgrimen rebuscad todo hacía las figuras de autOri pensa mlentos maliciosos. sobre obsecuentes Y conformistas. Las dad, o bien se comportan como po aprenden a reconocer las personas cercanas, que con el tiem maltratadas o se defienden po conductas, se alejan sintiéndose s a tomar alguna determinación niendo limites. Obligan a los otro cíerra el circulo para los nega para enfrentarlos; finalmente asi se r de vfctímas, amargados por la tivlst as, ubicados ahora en el luga
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'
incomprensión de los demás. r con ellos mismos, y para El drama es que no saben qué hace que las pers onas de su entorno completa r el problema, pretenden el engranaje de la cognición y la lo sePiln. La ambivalencia mueve emociones acompañan la Va conducta. En el orden afectivo las iertan estallido de ira o crisis cilac ión hast a el harta zgo y se desp de llanto.
por la vida que les ha tocado: Es frecuente escucharlos ·putear" decir a un padente quejándose "fui parido por el culo", escuché s van dirigidas hacia el objeto por la mala fortuna. Las imprecacione al mismo tiempo apuntan a .. real que produce la frustración y l: "el destino", "el pasado", albur más general, de tipo existencia a", "bailar con la más fea", el "la mala suerte", "los palos en la rued ión de fuerzas fortuitas desv ia "malogrado azar", etc. la intervenc actos más elementales. hacia caminos mal habidos hast a los an ceñidos por el dolor del Los negativistas insisten, no se qued COn el vigor de los primeros fracaso; apuntan a nuevos objetivos momentos envidiable; "recar tiros. La energia que poseen es por contra la misma pared como lo gan las pilas" para volver a darse toreproches duran lo suficiente han hech o infinidad de veces. Los au tocado fondo y necesitan volver como para hacerles sentir que han ,
ción te dejará más sola/lo de lo que estás. En la cama concéntrate en el placer y deja de pensar que estás haciendo lo que tu compañero/a quiere que hagas; si lo deseas también tú puedes hacer lo mismo. No inviertas la dinámica del dar y recibir en la creencia rígida de que te estás sometiendo a las órdenes del otro. No censures ni limites tu mundo de sensadones er6ticas por te mor a ser vista como una "'sexópata", es preferible "pecar" por exceso y no por defecto.
l
Sistemas cerrados. Trastorno Negativista de la Personalidad
a la superficie.
tan hacer frente a las circunsDespués de repetidos fracasos inten nas dan en el blanco y se tornan tancias con nueVaS estrategias, algu más vitales y optimistas.
Cualquiera que haya estado cerca de un Trilstorno Negativls tao más aún, si ha tenido que convivir, lo recordará de por vida:
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214 ¡ Tipos en la
Los padres terribles pe LaS mUjeres negatiVlstas madres sueJen mejorar durante este La parejas. sus ríodo. Se ocupan de sus hiJos y aceptan meJol a IdS emo· maternidad las tranquíilza, les da inusitada constancia en ico hermét un como a organiz se niño el con cíones. La relación a problem El . entorno del influjo núcleo, un páramo cerrado a todo de ía, surge cuando el niño crece y comienza a adquirir autonom (
(
mandando otro tipo de cuidados y de respuestas a sus deman cia en la das, o bien cuando el padre procura tener más ingeren a la amor del pasa e, oscilant crianza. La madre entonces se vuelve de nto hostilidad, no sabe cómo hacer para recuperar el sentimie los primeros años
madre Los padres negativistas querrán incorporarse al vinculo sienten se ¡rrita; 105 hiJO La vivencia de quedar fUNa del mismo esposas, a desplazados y pueden reacCionar con violencia. Las n a la sabiendas del carácter susceptible de sus pareias, protege ne padres Los manza. de cerco el prole, cerrándoles aún más Sin hijos sus a se gativistas se E'nfadan. no saben cómo acercar
( (
(
quieren ma ser hostiies o fríos. Discrepan con sus sentimientos: y les brota nifestar amor y les sale odio. Prueban ser cuidadosos que ias dejando vinculo del torpeza. Al. final desisten y se alejan de ulados desvinc madres se ocupen. Muchos hombres distantes,
negativistas toda competenCia parental, no son más que sujetos renuncia r Cia, pruden de mínimo un y que han decidido, con razón a la educación de sus
Rencor, mi viejo rencor
L
gracias del pasado". Siempre se están yendo de lugares que, con UI1 poco de toierancia, podrian defender y aprender a disfrutar. En este sentido son Implacables con eilos mismos y con los demás. Si la amblvalenca 110 se resuelve siguen transitando el camino d la duda, la desconfianJa. el resent'lmiento. Lo severo de ia respuesta de "corte con el dolor" es la manera más rápida y efecliva de dar por finalizada la contienda interna. Pensemos en las notables dife rencias que eXisten entre los negativistas y los histriónicos. Ambos comparten la polaridad actividad, es deCIr, no se quedan quietos y salen a la búsqueda de oportunidades para crecer, actualizar sus potenciales, cumplir con sus deseos y satisfacer las demandas gregarias del Yo. Los negativistas no se quedan quietos ni se de jan amedrentar por la insatisfacción. Insisten, con la esperanza de que alguna vez cambie el sino. Este movimiento lleva consigo la carga del dolor. No existe ningún acto, nmguna dirección, que no tenga la doble representación del placer y el displacer. En cambio, los histriónicos, aunque hayan fallado mil veces en >us propósitos, apostarán a la confianza, a la ilusión y al disfrute. Cuando los ne gativistas perciben una mlnima acción de rechazo, aguzan las de fensas y se ponen en guardia; tal actitud los vuelve susceptibles, irritables, molestos, haciendo que los demás terminen finalmente por rechazarlos, El histnónico jamás se detendrá en mln',mos ges tos o palabras que poarian ser ofensivas para los negatívistas. El sentido del hurnor y ia fuerza gregaria los lleva a desestimar cual quier atisbo de desagrado. Los histriónicos rien o lloran sin pre guntarse si seguirán haciéndolo por mucho tiempo a diferencia de los negativistas para quienes las emociones se acompañan de la certeza de que el tiempo también está en su contra, prolongando
(
(
Walter Hugo Ghedin ¡ 215
fama
el malestar y haciendo breve la dicha. Si repudian a la vida por lo desafortunados que so n, también se enojan con el tíempo que
Otra manifestacón de eSle trastorno negativlsta es ia tendencia
'es juega la mala pasada de la brevedad del gozo, como si "ero
a "huir" de ias situaciones que consideran dañinas o no convin
nos" fuera un aliado incondicional de las fuerzas que se oponen a
centes para su Yo. Creen que la soledad, o buscar nuevas relacio
su desarrollo. Como en ningún otro trastorno los negativistas les
nes, trabaJos, terapeutas, o incluso otro pais, resolverá su dilema
dan cuerpo a dinwnslones exclusivamente subjetivas como son "el
existencial. Es notable cómo se distancian de personas quendas
tl€'llpOh, "la vrda",
por el sólo hecho de una mínima paiabra o un gesto mal inter
"!a desventura" La mezcla variopinta de rasgos (antisociales, Bor
pretado. El rencor les hace muy dificil volver, recordemos que los
derline, depresivos, dependientes) hace del negativista uno de los
sucesos "infelices" actuales detonan automáticamente "ias des-
cuadros más complejOS y de abordaje dificil.
finitud", "lo incierto", "el azar", "la suerte",
,1 Walter Hugo Ghedíftl217
216 I Tipos en la canld:
La vida sexual del Trastorno Neg¡ativista de la Personalidad Las mujeres negativistas son las más complicadas. La ambivalencia de base se manifiesta de tal modo que cada deciS'ón, aunque mí nima, es un gran problema por resolver. En el cortejo pueden mos trarse insinuantes, sensuales, seductoras, aunque pronto mostrarán la verdadera esencia conflictiva. Si el hombre se acerca demasiado es un caradura, si no lo hace es un quedado o un histérico. Como ya hemos dicho, nada les viene bien. Se aferran a creencias popu lares y las sostienen como defensa. "Los hombres no quieren com promisos", "Ya no hay hombres", "Los hombres quieren mujeres que ¡es COCinen y les laven la ropa". Las mujeres negativístas logran autonomía a fuerza de superar la estructura que las ciñe. Sería inso portable para ellas verse "apoltronadas" en sus hogares, soportan do la soledad o a un marido apocado o rezongón. Ellas quieren la
pasajeras y no se instalan en el estado de ánimo ni constituyen un rasgo de personalidad, más bien son expresiones de un afecto desagradable. Sistemas Semicerrados: (Normalidad). Tipo o Estilo Resentido o QueJoso: Los cambios en el estado de ánimo comprometen algunos rasgos de la personalidad, otorgándole un "tono" displacentero, de queja o rencor que persiste más tiempo que en los Sistemas Abiertos. Sistemas Cerrados: (Pat%gla!. Trastorno Pasivo Agresivo. Trastor no Indeterminado. Trastorno Negativísta de la Personalidad: Serias dificultades para ver el lado "bueno" de la vida. Incapacidad para disfrutar. Reacciones inesperadas ante mínimos estímulos, vividos como amenazantes. Cortejo con idas y vueltas. Tendencia a "compli car" los acercamientos. En la cama se quelan por la falta de "tacto" de sus parejas. Disfunciones sexuales. Trastornos del deseo sexual.
libertad, pero por otro lado desean ser sometidas. El juego entre las polaridades es una férrea conducta defensiva para mantener la in tegridad del Yo. El movimiento seria el siguiente: hay una tendencia a la actividad que intenta encontrar refuerzos para la supervivencia en los demás, como no es suficiente, la nueva dirección se dirige ahora hacia el sr mismo, fracasando también. El resultado: una per sona insatisfecha. De su boca sólo se escuchan reproches, retos por demandas frustradas, inseguridad y fragilidad yÓica. El deseo sexual puede verse comprometido, en algunas se presenta el Trastorno por aversión al sexo (sobre todo en aquellas que han vivido experiencias sexuales traumáticas). Les cuesta sobremanera centrarse en el en cuentro erótico actual. Cada nueva relación reproduce dolores pa sados. SI no ias satisface el encuentro pueden dejar "pagando" al compañero sin ninguna explicación. Son tan susceptibles que reac cionan ante mini mas estimulas, desmoronando la imagen ideal que hablan construido. Otras veces la impiedad es manifiesta, dejando al otro destruido y confuso por lo inexplicable de la reacción. En s[ntesis: Sistemas Abiertos. (Normalidad): Reacciones de disgusto ante si· tuacione, conflictivas o bien el recuerdo de hechos dolorosos. Son
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( Walter Hugo Gn.dln
1219
Capítulo 15
Los sufridos
A
( (
penas me conozca se va a ir. los clientes siempre h acen lo mismo: besos cortos, salvajes (señal posta, posta de "toco y toqueteas subidos de tono (por no decir groseros); "la sin ganas, y chau, Con pucho o sin
(
a desped.da, Me pregunto Me refiero a cómo retenerlos, Yo debo ser la
(
única que se resiste al reloj. les digo que pueden quedarse toda la
(
noche, dormir dbra ados, Les doy el cuerpo, la calentura, un buen
(
ladeo, Les ofrezco la casa, el patio, los pajaritos que se refrescan en la lata con agua, la vereda para sentarnos en verano, Nunca dejé de ser una buena anfi trio n a De nada Sirve, Con el desabi ,
lié gastado, los veo vestirse apresurados, Me parece distinguir el
(
horror, la culpa o la conmiseración, Gesto automático: cierran ojos y pagan, Aun los habitués, los que dicen ser mís "clientes fíe les", Trago m i l veces el llanto y lo descarg o en el baño, cloaca de
(
la mcredulídad, desaguade r o de mis tristezas, Cada orgasmo es
(
el comien o del final. Ofrecer, sacrífícar, renunciar, repetir. Hasta
(
aprendl a fumar para acompañarlos en la última confesión, Asen tir, comprender, contener, "Cuidate", ¡Trae! Puerta cerrada. Asunto termínado, Ya no queda personaje para ensayar. De dama antigua, romántica,
( (
conservadora, pasé a ser una loca infantil desgreñada, con aires de ,
,
Judy Garland en el ocaso; fui vampíresa a lo Rita Haywoord; ingenua a lo Marilyn; retorcida, misteriosa como la Garbo, No eXiste div a que no haya copiado en cada noche de encuentro, Las de mi época (del
'lO), no me gustan: demasiado sucías, torpes y muy audaces a la
ir
( ( 220 I Tipos
WaHer Hugo Ghf'dln I
eon la Cama
hora de conquistar. Prefiero las que amaba mamá; la de los teléfo nos blancos, el chaise longue y la boquilla. Las imagino siempre en blanco y negro, como en las películas. Son mis colores preferidos
..
,
admirar por grada de mamá. A una diva como ias que aprendí a me di cuenta de que con él, pesa r de todo le acepté un café. Ahl Uistar. Y me diJO algo que sólo amistad. Mari o me ense ñó a conq
nostálgica, Coplona; 51, en exceso, copiona. No sirve de nada. Ellos
jamás olvidaré: atraer. -Tenés los ojitos tristes. Usalos para Betle Davis y en la mismísima Yo pensé en Audrey Hepburn, en
perciben la mentira. Con tal de tener sexo tapan cualquier intUición.
G rEtC a
Terminan, y vuelve a aparecer... la intuición, digo, convertida en ver
la primera), surgió tal cual Ma La segunda conquista (en realidad, . nto menos lo esperes, aparece" rio me lo habla anunciado: "Cua cuar y ocho , temprano, ocho Sucedió en la panadería. Un domingo ndida, por dentro reven esplé a estab to de la mañana. Yo por fuera larte; maquillada, impecable", tada de dolor. "No salgas sin arreg lado la frase de mamá: "aunque me dec!a siempre Mario. Por atto a". Me sentla desvalida, frágil, la mona se vista de seda, mona qued o de viejas y vagabundos. La un ser oscuro en medio de un barri secando en vida. soledad y el infortunio me estaban pasé por la panaderla a buscar Ese domingo, después de misa, bre se habla bajado de un auto los biscochitos.para el mate. El hom s. La panadera bufó con gracia precioso a pedir cambio de cien peso
para teñír la atracción. Me gusta tener un modelo del cual aferrar me. Seduzco con la ternura vestida de fí/m oscuro: ilusa, soñadora,
dad, cruel verdad. "Me cogl a una brUJa, a una vieja, a una amarga da, a una chupacirios, a una reprimida chupapijas, a una sombra, a una loca ... a una puta". La acabada es reveladora. Leche luminosa. confié en mis condiciones femeninas. Me imagino siempre con el éuerpo de las divas. Otra mentira. No me gusto. Nunca me gusté. Creo que a mamá le pasaba lo mismo por eso me enseñó los modales de las actrices que veía en las películas. No era ninguna zonza, y parece que tan mal no le habla ido con los tres maridos que tuvo. El primero le dejó una casa en la ciudad, el segundo la casa de campo, y con el tercero, un albañil, aparecí yo. Como no tenIa qué construir me hizo a mI: legado de carne, pedazo de ladrillo sin valor. Mi madre, nunca, nunca, nunca, llegaría a equipararme a las posesiones recibidas de los otros, "los ex", los difuntos ... Pap
murió y no dejó más que apuros, los que tuve que afrontar
con muchas horas de trabajo. Habla estudiado para maestra. Me, nos mal que cumplí con el deseo de mi padre; quizá avizoraba que el trabajo de modista no iba a ser tan rendidor para levantar deu das. En el trabajo todos me tenfan como una maestrita apocada, corta de luces y medio desencajada de la realidad. Mamá también se fue pronto. Iba a formalizar por cuarta vez cuando, probándose un vestido copiado de Tilda Thamar, se dura frente al espejo. Yo creí que era una de las típicas poses que hacia para escandalizarme, pero Dios se la llevó, tan dura como las iadrillos heredados que tanto estimaba. Recién a los treinta me animé a conocer a un hombre; bah, si eso llamarse un "hombre". Era maestro. Si a mi me cargaban por mojigata, a éste lo volvían loco por los modos afeminados. No voy que decir que Mario no era atractivo, sería injusta. Tenía un cuerpo bello y varonil. Quieto. Si no movía un dedo, era un hom bre hecho y derecho. El mOVimiento rompía cualquier ilusión: era
(
campechana.
ana! -iNO, m'hijol iSon las ocho de la mañ e, tonta, esta es tu oportu "Dal : oreja Sentl la voz de Mario en la cambio". nidad. Corré hasta tu casa y buscá dera, siguiéndole la corrien No le hice caso. Me quedé con la pana chos recién salidos del horno. te hasta que se enfriaron los bisco lito minúsculo en mediO del Mario insistla en la oreja , un diab
hombrE tímpano: "No seas boluda. Es tu mi el tipo era un drogadicto. Para él. para Podla ser el hombre veces: "Un tipo solo, con pinta, Mamá me había advertido muchas a droga". auto y billetes más que mujeres busc rtamento. No sabía a quién Dejé la panadería y corrí hasta el depa y miré televisión varias horas. escuchar. Al final me tiré en el sillón Estaba segura que de me habla Pensaba en el hombre del auto. des, negros, negríSimos. mirado. Recordé los ojos bien gran ó los cien pesos en el bolsillo Recordé tamb ién que cuando busc pantalón, como si se acomodara hizo un movimiento brusco en el el sexo de hombre, nunca; e l sexo o algo asi. Nunca había visto
( ( ( ( (
(
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222 I T¡pos
en
la
cama
tampoco el de una mujer; ni
WaHe:r Hugo Ghedm 1223
I mio. Mamá decía en chiste que el
pene e ra Cama un salamín aterciopelado... Todavla me da pudor repetir lo que escuché decir a Mario. Es cierto, soy una puta pu dorosa. En aquel momento la fantasla con el hombr
del auto m
dominaba Vi que de golpe sacó de la bragueta un pen0 9rande y grueso. VI cómo se abalanzaba para poseer·me. Creía que tenía prioridad l a dueña de casa, es dem, ia
pero lo usó
conmigo. En un arrebato de éxtasis agarré al señor por la pechera yle vrrgen. Él también me juró que nunca lo había hecho con una mujer. Tuve tantos orgasmos que perdí la cuenta. E! hombre del auto se diSipaba en la imaginación. En el televisor un sacerdote pedla cle I
mencia para los descarnados. Yo sabía de antemano que el tercer encuentro (en realidad, reali
(
dad, el primero) iba a ser, como dirla ... provocado; eso, provocado eS la palabra exacta. Los domingos que habían sido para el hom
bre virgen del auto, empezaban a aburrirme. Mario no paraba de repetirme que tanta masturbación me iba a enfermar. Un dla se apareció con un número de teléfono que había sacado de la Inter net (eso fue lo que dijo, ¿por qué me iba a mentir?). Me explicó el
(
signifi(ado de "acompañante", dijo algo como" Escorts". Marcó el número y combinó un encuentro El tercer hombre (mamá amaba a Joseph Cotten) vino más rápido
( (
que volando, como si hubiera estado esperando t ras la puerta. Real mente se parecía a un actor de Hollywood, y aunque puede sonar exagerado y por qué no asombroso, se parecla a Joseph Callen. Yo no le llegaba ni a los talones. Seguro me iba a ir mal. Mario no había tenido en cuenta un detaile fatfdico: yo no tenia expenencia. Este tipo iba a pretender que yo le hiciera algo. Aunque no había contrato de por medio, debla suponer que pagar no me liberaba de ser en la cama una ,nuJer "hecha y derecha". Antes de sacarse la ropa me pidió la plata. Aclaró que si me gus taba, podla "tirarle" unos pesos más. "No te hagas problema", con tal grado de suficiencia, parejo al desparpajo con que me desvistió. -"Es un verdadero chongo" -pensé, parafraseando a Mario.
l
-¡Ay!
grité cuando me hizo tocar el pene.
-Te gusta ... ¿Viste que duro y grandote? No podla dejar de sobar su sexo corno SI acariciara un gato."Soy una estúpida, un reverenda tarada", pensé en mediO de la más ex traria disoc:ación mente-cuerpo.
-¡AgarraJo con fuerza, turra! "Esto debe Ser un castigo del cielo" -pensé. -IAhora preparate. Te voy a abnr bien la ventanital ¿"Ventanita"! Este tipo es rldlculo. " Ventanita!". Te das cuenta, i que siempre fallo. Cómo voy a comparar a este tarado con Joseph Callen. Que diga "concha", "concha". Las mujeres tenemos concha. ¿Cierto, Rita Haywoord? Vos le hubieras dado una cache
tada. Ventanita helada, cerrada; hermético mundo oscuro... ¿Qué puede hacer este farsante con ese pene rollizo que cotiza, por ju
ventud y atributo natural, en la 80lsa de los degenerados? Sufrla por no sufrir. Al final me estaba convirtiendo en una ato rranta. Deseaba que Richard Burton me cacheteara. Cachetada liz. Me lo merezco. Desafortunada. Sentí la lengua hurgueteando ahl abaJO, cerca de la famosa "ven tanita". iShruuu! ¡Shruuuu!." Si se ahoga lo dejo morír". -¡Uhhyy y, mamita! iTodavía no te corrieron la cortina! "Jamás, l amás, jamás... Mala suerte, infortunio, desgraCia; lIamalo como quieras .. .". estabas guardando para mi, cierto! Mlrá vos la i "Hijo de puta, hijo de puta, hijo de puta" -¡AY! -grité o hice que gritaba, no recuerdo. -Prrmomto, calla te, no digas nada, respirá hondo y gozá. Por primera vez fui piadosa conmigo . Un ángel tierno derro tando al demoledor. Descubrir, soñar, gozar, dejarse llevar; ser ingenua en la esperanza. ¿Volverla a pagar? ¿Tener al chongo
"asomado a la ventana"? Jamás, Jamás, Jamás. Qué me paguen i a mí! Ventanita abierta. Caja. Cash. Yo decido el valor, el precio por la espera. Si alguna vez lo hago gratis, será con quien me
piazca; con el que I!egue a calmar mrs penas. Si Dios quiere. Me acuerdo de que el chongo se fue contento. Le tiré 20 pesos de más para que me acabara encima. Los guachos cotizan la ieche
come si fuera oro. Leche dorada Caja. Cash. Estoy hundida y 1T'0iada..
( 2241
TIpos
en
la ca ma
Walt@f Huyo G!1P·d¡n
1225
No desespero siempre. Más bien me atormento por un rato. Ya
ciencia pocas cosas o ninguna pueden atemp€rarlo: el tiempo, la
llegará quien descubra lo que una mUjer puede sufrir. Jnmenso su
razón, la distancia, la vida social o el aislarse; l a memoria de gratos
frimiento. Sigo siendo la maestra de ojitos tristes. Por la noche el
recuerdos o un cambio radical en el comportamiento son algunos
barrio de viejos y vagabundos se convierte en un pequeño desfile de interesados. Algunos vienen caminando, otros dejan el auto
a
de 105 'Intentos para bajar la Intensidad del dolor. Cada suceso de la vida pasada, la actual y los pormenores del futuro queda imbuido
un par de cuadras. Mario casi no me habla; Se hace el ofendido.
del humor triste, del fastidio por transitar circunstanCias desfavora
Puto pur itano. El chongo que sabe mi secreto dice q¡,¡e somos los
bles. La tendencia natural de 105 seres humanos nos orienta hacia
m s cotizados de los alrededores. Se las da de adelantado, de mi
el desarrollo de nuestros potenciales, No queremos que nada inter
"descubridor". Dice que me hizo llorar de placer. Estúpido. Es tan
ceda y 'entorpezca el crecimiento. La búsqueda de placer pasa
fracasado como yo.
una constante, aunque muchas veces, en 105 tiempos que vivimos,
a
ser
esté estrechamente ligada al mero logro mercantil y no se conside
El corazón partido
r,m
otras opciones más trascendentes.
fl sufrimiento convoca a un nivel superior (en frecuencia e intensi dad) al del placer, en tanto y en cuanto, somos seres inmersos en un
Si entender el alma de una mujer es un propóslto por demás complejo e incierto, la cuestión se complica sobremanera cuando
sinnúmero de cuestiones existenciales que no podemos controlar: la idea de universo, la fe, la finitud, la muerte, el destino, el azar, 105
la insatisfacción la convierte en vlctima de su propia existencia. El
p'royeclos de vida, el amor, 105 deseos, el sentido profundo de las
personaje de la ficción se halla prisionero d e una cruel identifica
pertenencias, la naturaleza, el mal, el bien, la fortuna, el infortunio,
ción con la madre. Es el modelo más cercano que ha tenido para
son preguntas obligadas que buscan respuestas. En algún momen
imitar. A su vez, la madre resolvió por un lado sus frustraciones
to de nuestra vida sentimos que el mundo deja de ser como es,
personales identificándose con "las divas", y por el otro, logrando
La impresión que nos produce el cambio es e l dato más iidedigno
una buena transacción entre el amor y el bienestar económico con
para (Qmprender cómo la realidad se modifica con 105 estados de
sus tres parejas que, según el parecer de la hija, le dejaron tranqui
ánimo. Todos sabemos que la angustia o la tristeza nos vuelve ell
lidad monetaria y de género. Superar a "ésa madre" y erigirse por
sirnismados, reconcentrados en Ideas o recuerdos tristes; la percep
si misma en el camino de su existencia es una tarea que el perso
ción aglutina los males del momento; la atención y la concentración
naje intenta, pero no puede hacer. Las estrategias de superación
están embotadas. Nos sentimos caminando como autómatas por
se quedan cortas en l a intención. Resultado: una visión grotesca
la vida. Las emociones le dan sentido a lo percibido: sin ellas el en
de si misma y la búsqueda de una satisfacción efímera (incluida la
torno y el mundo interior serían un conjunto amplio de representa
retribución económica), convencida de que en algún momento el
ciones, objetos con un orden formal, desordenado o correcto, pero
dolor encontrará sosiego.
carente de un signifícado trascendental. Recordemos a la mujer su friente de la ficción. Ella espera que uno de sus clientes se quede, ¡!Ior fin, junto a ella. Ingenuamente cree que la solución llegará en
Sistemas Abiertos: La experiencia emocional la relación entre sufrimiento y existencia conforman un lazo dificil de desanudar. Cuando el afecto desagradable irrumpe en la con
algún 'momento y en la diversidad de hombres ocasionales podrá -encontrar el amor. Con el paso del tiempo el mundo emocional ha quedado inmerso en un mar de afectos 1ristes. La mujer percibe con los claroscuros de la nOsl .algia, un fondo descolorido donde las divas se mueven en cámara lenta, fumando en largas boquillas, hasta la llegada del hombre salvador.
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226 1 lipos ep la cama Walter HugQ
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En los comienzos de la historia ha sido la naturaleza la regente de las emociones humanas, El mundo afectivo estaba estrechamente ligado a los fenómenos naturales; de esta manera nuestros ances tros aprendieron, por medio de rituales, a respetar, a agradecer y a procurar atemperar los arrebatos del medio, Los cambios anímicos no eran atribuidos a las complejidades de la propia eXistencia, se subordinaban enteramente a las contingencias externas Sin embar g o el arte rupestre da cuenta de que en algún momento el hombre primitivo necesitó gestar su propio significado de la naturaleza, Es posible que el arte haya sido la primera expresión de estados afecti vos nO asociados a la percepCión real de un fenómeno natural, SinO
GhedH'11227
están en ése nivel óptimo que se necesita para "no explicar qUién es uno"; la verdad es por • demás elocuente, está a la vista de todos, Ahora bien, que no se mallnterprete este concep to, Ser auténtiCOS no es sinónimo de vulnera bilidad, Las personalidade s con Sistemas Abiertos goz an de una sensibilidad especial que los conVierte en sujetos virtuosos, No son ni frágiles ni débiles, Tien en un saber que Integra las emociones y la razón en un cuerpo úniCO e indisoluble. El replanteo de la existen cia es para crecer Se per miten estar trIStes pero no se deprimen; ale grarse sin ser insensatos ; odiar sin rencor; amar sin depender; apa sionarse sin temor
a la resignificación del mismo; mucho más que los rituales, unidos por slmbolos y convenCiones, E! arte es la esencia misma de la co nex'¡ón del hombre con la fragilidad de SU existencia, Este cambio (
que vuelve al hombre hacia si mismo lo separa del entorno y le da estatuto de SeL Si los humanos en un comienzo hemos tenido que sufrir por cir
I
cunstancias externas, más tarde, al descubrir "la propia naturaleza", el pSlquismo se ha visto obligado a engendrar un conjunto de estra tegias tendientes a "controlar" la vulnerabilidad personal. En los Sistemas Abiertos la ductilidad de los mecanismos defen sivos permite ajustar las emociones a los acontecimientos, Los he chos positivos para el desarrollo se viven con satisfacción, alegria y orguilo; los negativos, que comprometen o retrasan el avance, son sentidos con displacer, tristeza, angustia, y por qué no, con aceptación y posibilidad de cambio a partir de esta experiencia, En la Normalidad el tránsito entre las polaridades placer-dolor es per manente, Los Sistemas Abiertos gozan de la flexibilidad necesaria para sostener este fenómeno dialéctiCO entre los dos extremos de la polaridad y todos los estados intermedios, Las funCiones cogni tivas se hallan libres o apenas condicionadas por las emOCiOnes, Aun en casos extremos (situaCiones de alto contenido traumático), las personalidades normales viven los sucesos sin reprimir las emo ciones, siguen siendo objetivas y están en condiciones de elegir las opciones correctas para afrontar el hecho, Al no reprimir o deformar los afectos, el estado de ánimo, da verdad, frescura a la expresi6n, Son personalidades que "hablan" con los ojos, con los gestos, con la postura corporal. Las emociones
Las emociones y el de seo sexual En los sistemas abiertos la sexualidad no es pud orosa ni sufre cen suras de índole social. Se vive con satisfacción , en sintonía con el Yo, Cada etapa del des arrollo es un desafío para el aprendizaje de nuevas conductas, la revalorización del pas ado y la ilusión de un futuro prom,'tedor, La vida social se abre a nuevas relaciones, entre las que SE incluye n los vinculas amorosos , Las emociones, sentimientos, afectos, acompañan 10$ acerca mientos y estimulan acciones de seducción y cortejo, El deseo hom osexual tendrá que vencer el rechazo, la inco mprensión y la creencia de estar desaJusta do con el medio, El des eo heterosexual se enfren tará a los modelos SOCiales que fuerzan a los Jóvenes a adaptarse a sus moldes, NI que hablar de las nuevas categorlas de género; la "batalla" con las rigidas normas será una puia sin fin, Menos mal que ei psiquismo se rige por ia ley de las com pensaciones, permitiend o que el dolor no comprometa la totalida d de las experiencias, Es llamativo el sentido del humor que caracteriz an a las personas hom osexuales (gay es siegre), sobre todo a los hombres, Además de los clásicos "chistes de locas" tienen una cap acidad sugestiva para reír se de si mismos e ironizar sob re sus desdich as amorosas. La temátic a sexual cen tral en el discurso entre amigos o conocidos, La confianza drspara espontáneamente broma s, histrionismo, historia s hilarantes en las que el hom osexual asu me, casi siempre (a dife rencia de los cuentos "machistas"), el ro! de per dedor, de maniático, de torpe, Es infre cuente escuchar anécdo tas de tinte sexual en las que se exageren
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228 I Tipos
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Walter Hugo Ghedm 1229'
la cama
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virtudes eróticas propias. Algo parecido sucede con las categorías
directamente creen que no cuentan con lo necesario para afrontar
de género trans (transexuales, travestis u otras formas de identidad
la situación adversa, o esperan a estar" 1 O puntos" para encarar la
de género). El estado de ánimo optimista es una forma más de re
cuestión. En todos los casos las personas se escudan tras una linea
sistencia frente a la incomprensión, la discriminación y la violencia.
defensiva con la intención de mantenerse indemnes. La parálisis no
El sufrimiento subyace agazapado bajo la apariencia de desparpaJo,
es gratuita. Quedarse en el fracaso tiene un costo, por lo general,
desinhibición y explosiones hilarantes.
más grande que el riesgo a ser audaces. Las personas sufridas no
Las lesbianas son menos joviales que los varones homosexuales;
están convencidas de sus decisiones. La reclusión o la cobardfa no
a muchas les molesta el estado de ánimo alegre y la capacidad de
los persuaden, pero es lo único que pueden hacer. Saben que tras
refrse de sf mismos de sus equivalentes masculinos. Se vuelven más
pasando el temido umbral hay "riquezas" a obtener. El sufrido, por
quisquillosas, dan vueltas a los asuntos amorosos y tienen un com
lo tanto, no sólo sufre por la debilidad de su carácter, sino también
portamiento social más esquivo. Por el contrario son más estables
por todo lo que pierde en esa decisión. Finalmente no se quedan
en sus relaciones, se vuelcan más a la vida hogareña y se aíslan más
conformes: se irritan, demandan, se inquietan. Es un estado de ex
que los hombres homosexuales.
citación sufriente con fuerte influencia en el medio, ya que por un
La sexualidad de las personas en general se halla muy influida por
lado desean estar solos y por el otro piden ser asistidos. Quizá ésta
el estado de ánimo. Todos seguramente sabemos cómo la angustia,
sea una de las diferencias más notorias con el equivalente patológi
las vivencias depresivas, el desasosiego, el miedo y hasta ,>1 optimis
co, el Trastorno Depresivo de la Personalidad. Los sufridos se ubican
mo desmedido influyen sobre la vida sexual. En los Sistemas Abier
en un lugar ambivalente, que, aunque no es constante, en el mo
tos las tendencias a la introversión o la extraversión no modifican
mento que se sitúan en él, pierden la libertad de acción, la voluntad
el comportamiento en general, menos el sexual. Se dan el permiso
y fluctúan entre valerse por sus propios medios o demandar ayuda a
para decir que "no pueden" en caso de no sentirse seguros para
los otros. En cambio, las personalidades depresivas ya no conflan en
conquistar o hacer el amor; asumen las consecuencias y afrontan
sus fuerzas intrínsecas y esperan ser asistidas. La otra caracterfstica
con honestidad las preguntas de sus compañeros. En caso de sen
diferencial es que los depresivos se mantienen estancos en su tris
tirse expansivos nunca hacen alarde de su optimismo, ni se vuelcan
teza de base y los sufridos oscilan con perfodos de buen ánimo, sin
a acciones impulsivas con tal de "descargar" la excitación.
embargo la vulnerabilidad en ellos, espera latente.
Sistemas Semicerrados Estilo Sufrido
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Sentir para existir La trama cognitiva de las personas sufridas "tuerce" la vivencia de los hechos para el lado más desfavorable. Si el temeroso sufre por
El sufrimiento puede ser una experiencia que estimule la supera
lo inalcanzable del objeto, los sufridos creen que perderán el ob
ción y el crecimiento, o un motivo crucial para el atraso. Tanto en uno
jeto alcanzado: "Lo tengo, pero en cualquier momento lo pierdo".
como en otro, las fuerzas sociales serán un factor harto influyente.
Se convencen de que vivir les cuesta más que al resto, que deben
Sin embargo no se debe minimizar el valor de "lo propio", de las
hacer un esfuerzo para no teñir la vida de descontento. Estas per
capacidades intrfnsecas que, iI pesar de la adversidad, se mantienen
sonalidades pueden confundirse con sujetos expansivos o hist,ióni
intactas para la promoción de la vida. En los Sistemas Semicerrados,
cos en sus fases melancólicas (histriónico infantil); recurso infalible
las personas sufridas ponen en duda o no creen demasiado en si
para ser el centro de atención y conseguir algún tipo de beneficio
mismas. Algunos basan su incapacidad en fracasos previos; otros
del entorno. Los sufridos no cuentan con la parafernalia histrióni
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230 I Tipos
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WiJl!flf Hugo GhE?d,n 1231
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ca, Sienten el malestar y aunque demandan, na esperan obtener as o ganancias secundarias de su t¡¡steza. No hay señales escond,d conductas simbólicas; lisas y llanamente piden ser ayudados porque
na pueden con ellos mismos. Cuando los sufridos consiguen reafirmarse en algún área n rai, familia, pareja) se sienten más seguros, con menos vacilació ores, sobre si mismos y los demos. Pueden ser excelentes trabajad el con rse conecta que tengan que las sobre todo en actividades en s, artlstka as: expresiv mundo emocional. Funcionan bien en áreas ng, diseño, humanidades, filosofla, sociología, psicología, counseii
una yoga, prácticas "New Age", medicinas alternativas, etc. Tienen pregun en allá, más Interna se y "mirada" que atraviesa la realidad tas sobre la existencia, la contemplación de la conducta humana
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y el devenir. En 105 mejores momentos esta Visión les da singularidad, Y hasta se sienten orgullosos capacidad que los diferencia del resto. Cada cosa lisis superior, elevado al rango de "maravilla": la
sobre el mundo
por poseer una merece un aná
germinación de . una semilla o el b
volver bajo la dimensión trascendental. Por el contrario, se puede un en e conviert se en contra: lo que se vivla como "maravilla" el tormento dificil de sobrellevar. El Yo, que antes expandla sobre se retrae, mundo un bello manto de emociones envolventes, ahora realidad "La o. generos tan reprochándole al sufriente haber sido para nal", es una construcción de los sentidos y del mundo emocio
Habrá que el sufrido no vale la pena insistir en tamaña mentira. tarnb'lén te, diferen d realida una sufrir, no sólo por la decepción de este que posible se sufrirá por la incapacidad de transformarla. Es indife artilugio cognitivo comience durante la niñez, con padres ranza desespe la a t,enden vos depresi niños rentes o distantes. los conten la , calidez la de s y a la desorganización (Bowlby), Privado
clón y ei apego, se aislan incapaces de comprender o de cambiar el comportamiento de sus mayores. Para ellos el desapego será la fuente de todo su dolor, En cambio los niños sufridos podrían su
perar la expeflencia refugiándose en la fantasía. rep!egándose del medio y ampliando el mundo interior. Otro recurso "reparador" es el "darle otro sentido a la realidad". De antemano se sabe que "vivír es sufrir": crecer es un proceso arduo. las reiaciones interper
sonales suelen ser peligrosas, los padres son seres enigmáticos y mentirosos, el amor es una infamia, el sexo es otro misterio, sólo
revelado a los más convincentes. Cuando se instala dicho grado de certeza quedan pocas alternativas de superación: se acepta o se
rechaza. Las personalidades depresivas aceptan la realidad tal cual se les presenta frente a sus ojos< los recursos para modificarla no fueron los suficientes o cayeron en desuso por el peso del medio.
En cambio en los sufridos enfrentan el dolor dándole un sentido trascendental a la vida y a los actos humanos. La adolescencia de estas personalidades está teñida por las experiencias superado ras. Impresionan con una sensibilidad "a flor de piel" que atrae la atención d e los compañeros más fogueados con la realidad ado
lescente. Es el amigo para "hablar de cosas profundas", aquel que tiene una mirada, un punto de vista diferente de las cosas. Es el romántico que escribe poemas, que sabe de arte, que puede refe
rirse a temas polfticos y sociales y ponerse a la altura de un adulto en cuanto a las opiniones. También es ei misterioso, el extraño que prefiere quedarse solo los fines de semana u optar por programas
"intelectuales". No es el clásico "traga", más cercano a Jos rasgos del temeroso O del obsesivo. A los jóvenes sufridos los supera la sensibiiidad, la mirada de comprensión y de piedad que asientan
sobre todas las (Qsas< Los sufridos no son rechazados por sus com pañeros, al contrario, son queridos y admirados< Se los consulta y son valorados por sus opiniones, comentarios, sugerencias. los
depresivos, al no contar con las estrategias de los sufridos, caen en un constante desánimo. Van por la vida acongojados y sin remedejando tendales de amigos y posibles parejas que, dándose
cuenta de lo inamovible de sus reacciones prefieren estar con per sonas más optimistas.
Los sujetos sufridos atraviesan la cruda realidad con una mirada piadosa, de infinita comprensión, no por menos cargada de un
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Walter Hugo Ghedln I l.3-3
232 I Tipos en la cama
::1, deJo de resignación. El "ideal del Yo" se incorpora como condición de la propia existencia. Llama la atención en estas personalidades
El Tipo
O
Estilo Sufrido en la cama
cómo la autoimagen doliente se repara con la fusión al "Yo ideal",
Las relaciones sexuales se nutren de una erótica muy rica, prece
configurando una alianza salvadora. No todos los sufridos se de
dida de poemas, mensajitos de amor, de estar "juntos por toda la
fienden de la pena de la misma manera. Como ya hemos dicho,
eternidad", de cenas con luz de velas, lecturas de Nietzsche, de Sar
algunos sucumben al dolor, sobre todo cuando son invadidos por
tre, Camus, Marx, Dostoievski, Arlt y Bucowski, en ediciones bara
el escepticismo: "de qué me sirve ser sensible si no puedo lograr lo
tas, descubiertas en alguna mesa de saldos de la calle Corrientes un
que quiero", "prefiero no ver el lado oscuro de las cosas".
sábado a la noche, más precisamente después de la medianoche.
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El amor ideal, expresión cabal y sublime del romanticismo, se plas
La vida sexual del tipo o estilo sufrido
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ma desde el inicio de la relación. No interesa el contacto carnal si no viene acompañado con orquesta y coro de ángeles. Pueden esperar
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con la firme convicción de que las necesidades del otro coinciden
El cortejo El adolescente o el adulto joven pueden valerse del recurso "ser
con las suyas. A veces sucede asl y otras, no. El compañero espera hasta que la paciencia se agota. Cuando se deciden a ir a la cama serán exquisitos amantes. Pa
sensible" (a veces "sensiblero") cama un refuerzo positivo para
reciera que el mundo sucumbirá después del orgasmo. Sienten en
el Yo. Qué mejor que verse a si mismos con valores trascenden
sus corazones que cada contacto erótico será el comienzo del final.
tales, lejos de los clásicos marcadores sociales de belleza, status,
Darán placer y se dejarán llevar por el placer del otro. Si son afines a
rotación de objetos de consumo, gustos masivos, ideales irrele
prácticas orientales o alternativas usarán aceites, perfumes, incien
vantes, etc. Los jóvenes sufridos disfrutan de las diferencias de
so, poses varias y control eyaculatorio. La afinidad emocional con
tener el pensamiento elevado, la ternura, las infinitas preguntas,
su partenaire permite llegar a altos niveles de excitación. Trasmiten
las múltiples lecturas de las acciones humanas. Se vuelven seres
los beneficios de la paciencia y el dejarse llevar en la relación sexual.
atractivos, y por qué no, codiciados. Claro que hay que estar a
Aún así, estos maestros del erotismo sucumben cuando el otro no
la altura de un joven con estas características para poder seguir
sale de la concepción "carnal y urgente" del encuentro sexual. Si
los vaivenes de su existencia. Las mujeres son más propensas a
no pueden cambiar los gustos sexuales ajenos y adaptarlos a los
entenderlos que los hombres. Tienen ganas de conocer a mu
propiOS, se alejarán frustrados, reprochándose la mala elección. La
chachos que las deslumbren con explicaciones filosóficas: "que
separación será un lastre que los acompañará largo tiempo. Sufren
no hay nada seguro, que todo puede y debe ser cuestionado".
"por lo que no fue y lo que nunca será". Se les viene el mundo en
En cambio los varones se aburrirán con mujeres sufridas que "les
cima en toda la dimensión existencial. El los adultos las formas de
vengan con pensamientos raros". Quizás las tilden de "rayadas",
sufrimiento reproducen la intensidad del amor adolescente ¿Cómo
de "locas snob".
seguir después de tanto dolor?
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I
A los jóvenes sufridos les gusta la soledad; en ella encuentran el clima ideal para pensar y sumergirse en su mundo romántico
l
y sentimental. A pesar del desánimo se enamoran con facilidad.
Subtipos del Estilo Sufrido
Paradójicamente no son tan "exquisitos" para elegir a sus parejas; eso sí, hacen todo lo posible para que la relación tenga estabilidad.
La vida sutil, por encima de compromisos y responsabilidades que
La "onda" es la seriedad. Es difícil imaginar que una personalidad
otros asumen sin chistar; la pausa y cierta "comodidad", son otras
sufrida busque contactos fugaces.
características del Estilo que se suman a las referidas. El compo
-
( ( 234 I Tipos en la cama
Walter Hugo Ghedln 1235
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::
nente de displacer, base emocional del Estilo Sufrido, se hace más notorio a mitad o a fines de la segunda década de la vida. En esta etapa la persona comienza a sentir que las emociones tristes son más evidentes e impregnan muchos de sus actos. Las defensas (ne gación, fantasía) no pueden contener la salida de cierto malestar, escepticismo y una mirada opaca de la existencia. Si en la juventud se los reconocí" por la simpleza, la hondura de sus apreciaciones, el idealismo como forma de vida; ahora el paso de los años, en lugar de enriquecerlos, los ha vuelto acongojados, descontentos, gruño nes, hipocondríacos y solitarios. En esta etapa de la vida adulta (y del desarrollo del estilo) pode mos encontrar por lo menos dos tendencias del mismo. Por un lado sujetos sufridos en los que persiste una tendencia a revertir el peso
(
del dolor por medio de la sensibilidad, y por el otro, individuos que
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no pueden esgrimir ninguna estrategia de superación por sobre el
(
ánimo triste. A los primeros los llamo "Estilo Sufrido Sensible", a los segundos "Estilo Sufrido Fatalista".
(
Andan por la vida envueltos en un halo volátil que le da al carácter un temple de laxitud, de estar "planeando" por encima de todas
( ( ( (
las cosas. Se asombran, reaccionan con facilidad a los estímulos, Age (Reiki, terapias florales, yoga, filosoflas orientales, etc), a ex trañas mezclas esotéricas con orientalismo, metafísica y a cualquier técnica de superación personal. Algunos han llegado a probar alguna sustancia: marihuana, ácido "beatnlks" trasplantados al siglo XXI, pero con un deJO de tristeza, más que de trasgresión y ruptura de convenciones.
(
Según mi experiencia el Estilo Sufrido Sensible es más frecuen te en mujeres. Son dependientes, sugestionables y desconfiadas. T ienden a acercarse a personas con intereses afines. Descreen de la Ciencia, de los fármacos, de lo concreto de la realidad. Cada acto tiene una explicación metaflsica. Las explicaciones son poco pro fundas y derivadas de una sabiduría "de autoayuda". Se deprimen
-
La vida sexual de los sensibles Disfrutarán de la experiencia sexual siempre y cuando su partenai Tántrico, del control y de la descarga orgásmica, de la vivencia de rnuerte y entrega totalizadora. Trabajan con el chakra pelViano, la respiración abdominal, las contracciones pubococcígeas, el poder afrodisíaco de la planta Damiana, la yerba mate, los fitoestrógenos de la sOJa, la ,Halfa y los usos de la batata.
se muestran dóciles y compasivos. Son afectos a las prácticas New
lisérgico para mejorar sus esta tus emocional. Pueden parecerse a
(
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re se adapte a sus tiempos, poses y gustos eróticos. Saben de Sexo
Estilo sufrido sensible (
fácilmente por cuestiones "reales y tangibles": exigenc ias matrimo niales, infidelidad, problemas con los hijos, laborales, etc. "Vivir es superar los paradigmas de la existenCia"; "criSIS es opor tunidad"; "hay que rescatar al niño interior"; "hay que ser proacti vos"; "dejarse fluir"; "desplegar el ser que tenemos encerra do", etc. Ninguna de estas frases, usuales en su discurso, las ayuda a superar las trabas nás comunes. ¡ Los rasgf; de dependencia los asemeja al estilo sumiso , la diferen cia estriba en que los sensibles no se amoldan a los otros para com placerlos y resuelven los problemas con "vuelo" poético y pseudofi losófico. A medida que pasan los años se vuelven más quisquillosos con el orden, aparecen ideas hipocondriacas y episod ios de angus tia cada vez que se contacta con el destino trágico.
Estilo sufrido fatalista Están más cerca del Trastorno depresivo de la personalidad. Se los ve siernpre con un dejo de tristeza, descontentos y quejosos. Las estra tegias defensivas están debilitadas: resguardo en la fantasía, ideales compensatorios o Simplemente buscan variar las opciones para "pa rarse" frente a la realidad. Les cuesta escuchar sugerencias o puntos de vista diferentes sobre el misrno hecho. Se encierran en sus pensa mientos teñidos de complicaciones, sometiéndose a cláusulas rígidas y presuntarnente "seguras" para afrontar las circunstancias. En este rasgo se parecen a los obstinados. En los fatalistas el sentimiento trá gico fija las ideas corno la argamasa en una pared. En los obstinados el peso y el tamaño de las ideas es suficiente para sostenerlas.
I
(
236 I Tipos en
la
Walter Huqo Ghedm
cama
12T1
No tienen demasiado interés en la apariencia. Si por motivos
afectivos son verdaderos hitos en el desarrollo de su existencia: el
laborales deben ser cuidadosos, pulcros con la imagen, se obli
primer amor que lo deJÓ por otro, los "rebotes"; la chica presu
garán a estar prolijos. Por el contrario, si no existen .obligaciones
el chico "que no le da bola"; la vergüenza, la ansiedad del
externas, se dejan estar. No se interesan demasiado por la ropa,
"polvo", la palabra hiriente, la insatisfaCCIón, la pérdida de la
por estar a la moda, combinar colores, ajustar el talle a la
erección, la faita de orgasmo, los celos, la falta de compromiso, la
usar acceSOriOS, etc. Tienden a estar delgados: poco apetito,
mentira, etc. Un enorme compendio de desgracias que deja poco
sorden, olvidos, o prioridad a otras actividades en los horarios de
lugar a los recuerdos de cómo se superaron. Basta y sobra con
comida. Se vuelven pálidos, Ojerosos, con cara de mal dormidos
haberlas vivido, En los Sistemas Abiertos, las desilusiones amorosas
o poco conectados con la realidad. Otros, bajo su aspecto frá
que ocurren en la juventud son guardadas en la memoria adulta
dejan asomar rasgos de avaricia, miserabilidad o sentimientos
con ternura, humor y el afecto ingenuo que acompaña los primeros
hostíles. Cuando viven 50105 tampoco se interesan demasiado por
acercamientos. En los sufridos los mismos hechos adquieren carác
la limpieza y la decoración de la casa. Son austeros y "demodé".
ter condenatorio. Si sucedieron en el pasado seguirán sucediendo
Gustan de aclividades que no les demanden mucho esfuerzo fl
irremediablemente.
sico, sencillamente no podrlan resisti'tlas. Son buenos docentes, artistas, estudiantes, aunque pocos se destacan en sus activida des, las hacen con corrección. El "pero... " es una expresión muy
Tácticas para mejorar las habilidades sociales y la vida sexual de los sujetos sufridos
frecuente, y él sabe que después de una noticia halaaadora viene el problema como un agregado El presente es enmarañado, complejo, sienten que les cuesta en
El placer y el dolor son pOlaridades emocionales y forman parte de la vida de toda persona.
cararlo con ímpetu y fe en ellos mismos. Creen que no tienen las
Intenta dejar de lado los pensamientos que te hacen creen que
condiciones necesarias para asegurarse de que sus propósitos se
eres un des.afortunado, un inútil, que no cuentas con capaci
cumplirán con éxito. No tienen el miedo y la Inhibición de los suje
dades para afrontar la vida, o que todo es parte de una
tos temerosos-evitadores; simplemente le encuentran poco sentido
racha del destino".
fin"'
a las motivaciones. Por la misma razón son poco ambiciosos, es
En el ámbito relacional es preciso que entrenes las estrategias de
pontáneos, optimistas.
conquista. Para esto debes conocer personas y quizás, muchas
Si los sufridos sensibles atraen por el discurso apaciguador, de
de ellas Sean sólo contactos breves. En la diversidad podrás en
"amor, paz, serenidad espiritual"; sus hermanos fatalistas "espan
contrar la persona para amar. No subestimes lugares por frlvolos
"malas rachas", y esa imacen de estar
o poco probables para un encuentro. Entregarte a la diversión
tan" con el desánimo,
anudado a lo tráaico como destino inexorable.
como un juego imprescindible.
la vida sexual de los fatalistas
intelectual, ideológica, o sencillamente, falta de interés, impide
Por ninguna razón descuides tu aspecto. Cualquier justificación
ti
que te contactes con el placer de tener un cuerpo. Te quejas
FI amor es un gran problema. Sr entregan apasionadamente, sin
por las dificultades para tener pareja pero no haces nada para
graduar la intensidad de las emociones en juego. Son románticos y
provocar alguna atracción, eres tan iluso que crees que con "'dis
Viven desgarrados por fantaslas de separación, de pérdida del obje
curso y café" se resuelven las conquistas. El afecto, la ternura, el
to querido. A diferencia de las cercanas personalidades depresivas
amor. la s.educción. el erotismol la vida sexual, asientan primero
(Werther, de Goethe), no piensan en el suicidio ni abandonan sus
en el placer autoerótico. El punto de partida es "ése saber" que
actividades por los desplantes amorosos. Los numerosos traspiés
se abre al mundo del otro.
I .
(
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( 2381 Tipas
en
la cama
Sistemas Cerrados. Trastorno Depresivo de la Personalidad EXiste en la personalidad depresiva un estado permanente de re signación por na tener lo que han deseado y saber que nunca lo poseerán, a menos que vuelvan a nacer Miran con asombro las riquezas del mundo y se autorreprochan no haber tenido ei mínimo de fuerzas para Hegar a ellas, No envidian los logros ajenos, No tienen la energ(a para dirigir el desagrado o la ira hacia el entor no; la vuelven hacia e llas mismos, constituyéndose en sus propios blancos, No desean poseer lo que otros tienen, pero si necesitan
(
de los demás para ser cuidados, asistidQs como verdaderos inca
(
paces, Las parejas Y las familias no saben qué hacer con ellos, se
(
arma entonces una "cadena de demandas", de pedidos de ayuda: el depresivo pide a la pareja, la pareja pide a los hijos, los hijos y la pareja piden a la familia del enfermo, todos llaman al terapeuta,
(
Wdlter Hugü Ghedm I 239
decisiones relevantes, Hay un aspecto de las personalida des depre sivas que qlJisiera resaltar: la notable predispo sición a sacar partido de las desgraCias ajenas para compararlas con las propias , las q ue siempre van a ser peores, "A mimE va a contar lo que es el dolor'. Se ofenden fácilmente si los demás no recuerdan los hechos tristes que les han ocurrido, De esto se deduce que el terapeuta "tiene la obligación" de saber al ded illo cada una de las desgrac ias , iY gua y de que se hay a olvidadol Los depresivos van por el mun do cote Jando el dolor. Da la impresió n de que necesitan cerci orar se de la veracidad del hecho funesto que les ha ocurrido, no por el suceso en si mismo, que seguramente ocurrió, sino por la carga emO CIonal que dicho hecho merece, En esta conducta subyace la incapacidad del Si Mismo para aceptar las compensaciones, la vue lta a la calma emocional, el valor del recu erdo y la propensión humana a la supe ración, aun de circunstan cias muy dolorosas, cosa que si ocurre en los Siste mas Abiertos de la Normalidad,
e I terapeuta deriva a otro terapeuta, el nuevo terapeuta llama al primero para "putearlo" por la derivación, ambos coinc iden en in dicar la intervención de un equipo hospitalario o de obra social, los equipos demandan a la fam ilia por "no hacerse cargo", la familia
La vida sexual del Tra sto rno Depresivo de la Personalidad
demanda al equipo por irresponsabilidad, el equipo finalmente lo manda a la casa, todos demandan al tiempo para que pase rápido, finalmente se convencen que son tan inútiles e incapaces como ei I ( (
enfermo, El carácter depresivoes provocador, con su malestar re clama al entorno presencia, actividad y decisiones rápidas , Se queja si no son cumplidos sus requerimientos, Lo mismo pueden hacer con amigos o compañeros de trabajo, siempre habrá una persona cerca para servir de "paño de lágrima$" o para resolver sus cavila ciones Durante los dias de trabajo pueden mantenerse tranquilos en sus ocupaciones, con alguna alegría extra; pero al llegar el fin
La incompetencia en el área afectiva y en el sexo es un tema espe ciaL Desde los primeros arra laS adolescente s las persona lídades de presivas carecen de las táct icas más comunes de conquis ta, Parado Ja mediante, los rasgos depre sivo s suelen confundirse, asoc iarse o valorarse según el medio y la cu, ura imperante en el sistema social: una mirad a escéptica de la vida, nihilismo, asce tism o, Idealismo, intelect ualidad, romanticism o, austeridad, religiosidad, bohemia, snobismo o una manifestaci ón tajante de la contracultu ra ,
de semana se vuelven insoportables y ambivalentes en sus pedi
(
dos: si los familiares o amigos hacen la suya o se quedan con ellos, se angustian; s e quejan por el preluiclo que ocasionan, dicen que son inútiles, una carga, un peso 'Insufrible para los demás, Mientras estén trabajando los sentimientos desgraCiados se atenúan; recu peran energla y se brindan mejor a las labores, siempre y cuando
(
estén sis tematizadas y no tengan que afrontar vicisitudes o tomar
Una teoría del desencan to Al comienzo de la relación ias mUjeres se sienten atra idas por ias diferencias con ios estánda res comunes de la masculi nidad que los "depresivos" mue stran, Rec hazan el machismo, las amb iciones des medidas, la intolerancia, la falta d e sens ibili dad yel desi nterés por
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) 240 f Tipos
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en
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Walter Hugo Ghedin 1241
temas generales, artlsticos, y curiosidad por lo nuevo. En cambio
prol'iJas; aunque es probable que en el rostro ya asiente el rictus de
se subyugan con estos hombres misteriosos, idealistas, desprolijos,
insatisfacción (comisuras labiales bajas y contra Idas; seno frunCido o
solitarios, perdedores, introvertidos, sensibles. Con el tiempo y el
lineas de expresión frontales más pronunCiadas, mirada desafiante
conocimiento más profundo del otro se dan cuenta de que dichos
o desprovista de brillo), el cuerpo pierde fleXibilidad y gracia. Las
rasgos o intereses están teñidos de disgusto, enfado y descreimien
tem ticas preferidas son superflcia!es, están referidas al trabajo, a
to, no s610 del mundo externo, sino también, y prinCipalmente, de sí
los hijos y eventualmente (depende del grado de confianza del in
mismos. Estas mujeres que vieron en sus hombres el paradigma de
terlocutor) al estado de sus parejas. Con el tiempo las mujeres de
"la nueva masculinidad", se enfrentan ahora a varones encerrados
los depresivos aprenden a quejarse y a convencerse de que la vida
en sus cavilaciones, tristes, irresolutos, quejosos, demandantes, in
no ha sido justa con ellas, que se han brindado con cuerpo y alma;
maduros. El idealismo inicial se convierte en un sueño imposible, la
que han crerdo en el amor, en una vida mejor y han sido estafadas.
austeridad en miseria, la sensibilidad en tristeza, la introspección en
Las quejas van dirigidas no sólo a sus hombres, a los que también
critica, l a pausa en lentitud, el escepticismo en desencanto general.
consideran vlctimas del infortunio; apuntan al destino, a "la mala
El sexo que aparentaba ser un regocijo para los sentidos se convier
estrella" que bendijo ese dla el encuentro promisorio.
te en toqueteas sin vigor o en una búsqueda de satisfacción per
es increfble el grado de tolerancia que tienen muchas mujeres para
sonal, casi autoerótica. Muchas mujeres se acomodan a sus parte
soportar las demandas de sus parejas masculinas con Trastorno De
naires por distintas razones: poseen similitud de rasgos depresivos;
presivo de la Personalidad. Superan cualquier pauta cultural o man
o bien rasgos dependientes, esquizoides o extravagantes; presión
dato religioso. Creo que es una cuestión de personalidad, de tener
del medio social para convenir y mantener el matrimonio; intere
un umbral extremadamente alto para aguantar los titubeos de sus
ses económicos, desvfo de la atención hacía los hiJOS, o desarrollo
hombres, y por otro lado, llevar la cruz del fracaso personal. Aun
de proyectos personales independientes fuera del espacio familiar.
que sus maridos o compañeros se resistan, ellas toman el mando
Otras toman caminos m s riesgosos como la b(jsqueda de relacio
la situación y salen a la palestra. Las que se alejan de las obliga
nes paralelas con hombres que aporten algo de brfo al desconsue
ciones domésticas tratarán de conseguir mejores responsabilidades
lo. No obstante, no se dan por vencídas con sus queridos, e insisten
para solventar la economla del hogar, causando culpa o resignación
en recuperar la imagen del hombre que tuvieron al comienzo de
en sus cornpaneros inutilizados. La mujer entonces, frente a la desi
la (elación. Mantener la pareja requiere tolerancia, abnegacrón y
dia de su esposo, se ve obligada a salir sin más leña que su propio
un buen mecanismo de defensa que permita sublimar los impulsos
fuego, mientras que él permanece en la casa sufriendo primero y
sexuales en actividades productivas. Las rnuJeres de los depresivos
exigiendo después. Como mecanismo compensatorio por lo que se
suelen llenarse de tareas para olvidarse de la insatisfacción sexual
ha perdido y la inhabilidad para establecer la autonomla; el hoga
y, por qué no, dejar de pensar en el "error" de haberse equivocado
reno señor se apresta a demandar más contribuciones, a regular el
de hornbre. Muchas se conforrnan convenciéndose de que si no
presupuesto y a exigir a sus mUjeres e hijos más responsabilidad.
hubiese sido por su compañero actual se hubieran quedado sol
De esta manera se reestablece la función marido-padre que habla
teras, cuidando de sus padres hasta la soledad total. Es frecuente
estado perdida en algún lugar de sus cuestionados roles sociales.
ver cómo se mimetizan con los comportamientos depresivos de sus
Para la mujer es un alivio ver a su marido ocuparse d... temas por
maridos para neutralizar las diferencias: engordan, no se cuidan,
los que antes jamás manifestaba no tener interés o apuntaba a no
no se maquillan, no les importa l a moda, no se liñen, huelen a la
poder hacerse cargo; pero.. (siempre hay "peros... ", en la Vida de
vandlna y hablan de enfermedades y de necrológicas barriales. Las
los depreSiVOS) ellos asumen sus nuevas funciones con un grado de
que salen a trabajar fuera del hogar encuentran en las tareas un
perfección que pone en la raya a todos los integrantes de la casa.
escape, un contacto diferente con el mundo: están más cuidadas,
Aunque se sabe que es mejor esto que el abandono, los pedidos de
(
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242 I T1pm
En la (ama
W"iltf:1 Hugo GhedlO I 243
orden y responsabilídAd caen en saco roto ya que no existe credibi lidad ni autoridad para demandar tanto recato. Para los hiJOS es un padre incapaz de afrontar las demandas de la vida y de nada sirve ya que se "ponga la camiseta" a esta altura del partido. Los jóvenes subestiman al padre depresivo y exaltan el valor de sus madres por haberlos salvado de caer en la miseria, y sobre todas las cosas, por
(
brindarles un modelo de firmeza y estima.
( Los machos tristes (
Los hombres depreSIvos no saben cómo usar el cuerpo para sentir
(
y dar placer, Se limitan a lo que pudieron aprender en los primeros
( ( ( ( ( ( ( (
encuentros. No buscan innovar, tampoco se consideran (flestros en copiar lo que escuchan o ven de otros hombres. El cuerpo es un terri torio desconocido y temido a la ve7. Se teme lo que no se conoce, lo que jamás ha pasado por el vaivén de la experiencia. Ellos han intro yectado las carencias del entorno como faltas propias, de tal manera que antes de toda prueba o ensayo tendiente a cultivar el aprendizase interpone la critica o la falta de motivación. No son hábiles con las acciones eróticas, se dejan dominar por la ansiedad y la critica mordaz, humillante, que ellos mismos hacen de su rendimiento, No le dan demasiada importancia al contacto sexual, muchos impresio nan asexuados u hostiles al sexo. No saben bien cuál es el sentido
(
último del encuentro sexual, mas allá de la opción de procreación, lo
(
toman como una descarga de tensiones, una necesidad fisiológica
( ( ( ( (
que n0cesita ser satisfecha. Saben que existen los juegos eróticos, los cambios de poses, las fantasías; no desconocen las alternativas para amplíar la gama de posibilidades eróticas, pero no hacen uso de ellas por iniciativa propia: Se ven ridlculos, avergonzados, torpes, para poner el cuerpo. Es frecuente que sufran deseo sexual hlpoac tivo (baio). disfunción eréctil y trastornos eyaculatofios.
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( -
Las hembras tristes Las parejas hombres de las mUjeres depresivas (al contrario de las mujeres con hombres depresivos como lo hemos tratado en párra
fos
verán en ellas rasgos de sensibilid ad, preocupación comprensión, sumisión, defensa de las tradlGones ta capacidad para el trabajo y para la crianza de h'Jos, Inte rés por actividades manuales como artesanías, tejidos, jardlner!a, austeridad, poco contacto social, víncu los fuertes con su famlÍia de origen. La mujer depresiva se ocult a bajo las órdenes de la cuJtura y pocos pueden cuestionar su sacrificcd o comportamiento. Desde aquella frase categórica y brutal: "Parirás con dolor" ellas entre gan su corazón sufriente a las hues tes de la cultura; juntas hacen la síntesis más acabada del signi ficante "mujer", Sin embargo, lo que no llama la atención durante la soltería, se pone en eviden Cia cuando comienza la vida en pare ja y las responsabilidades que impliquen autonomía. La chica apoc ada y sosa de la juventud se convierte, a ojos de Jos demás, en la amargada, la que no puede disfrutar ni del marido que tiene ni de los hijos. Si tienen intereses académicos, intelectuaJes o artísticos pueden hacer carrera en esas áreas, desechando las posibilidad es del amor, sinónimo en estas instandas de dependencia La senS ibilidad, la constanCia, la ten dencia al detaiíe y al perfeccionismo son fuerzas que las motivan a seguir adelante, mucho más que la alegria y el beneplánto de los logros. Ellas se conforman con gene rar su inde pendencia basan do sus proyectos en la obligaCión , sin caer en la pereza o el conformismo. Los rasgos depresivo s quedan a merced deJ y la dureza con que abordan sus intereses. Sin embargo lo que la ralón y el intelecto intentan ocultar, el cuerpo lo muestra sin velos. Las mujeres con personal idades depresivas independiente s acompañan sus devaneos intelectu ales con desaliño y hasta cierta extravaganCia en el vestir, tienden a la delgadez, a no cumplir con los horaríos de comida, no les gust a maquillarse ni te irse el Son poco atractivas y esto favorece al baJO deseo de querer con cretar pareja antes de ver cumplida s sus metas. Son competentes para la vida en soledad, organizan bien el presupuesto amparadas por lo austero de sus conductas. No saben nada de temas frívolos, adem as no tiene n tiempo para ente rar,e. Cuando concluyen sus aspiraciones y han llegado a la terce ra década de la vida, recién ahí comienzan a preocuparse por la vida afectiva. La comodidad de la soledad, el acostumbrarse a tapa r el descontento con lecturas y discusiones mOlóficas, se conVierte ahora en un slnsentido, en ar por io
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I
Walrer Hugo
144 I Tipos en la rama
GhE'din 1245
su vida, Quieren tener una pareja, tener familia, hijos, ser madres,
los males del mundo, Si las independientes buscan refugio en las academias, estas se someten al yugo de la vida de hogar, cum pliendo con cada una de las pautas establecidas para las mUjeres
abuelas, dejarse regentear por los dictámenes masculinos y llorar
con escaso poder de desafio
gumentos fastidiosos que no líegan a colmar las nuevas metas, muy alejadas de las aspiraciones que las han acompañado gran parte de
por los años perdidos, Las mujeres depresivas Independientes, en
E! cuerpo en las mujeres depresivas adquiere valor simbólico a
de mUJer; se autoreprochan el olvido en el que han vivido duran
partir de la maternidad. La representación madre "s la única po sible; encontrar nuevos significados será una ardua, difrcil tarea, cuando no imposible, que se le impone íuego de QUe los
te varías años y toman conciencia de su apariencia antipática, No
deciden sus destinos,
esta etapa, se ilusionan más que los hombres, Sin embargo, hay un estado permanente de tristeza que las lleva a cuestionarse su rol
tienen ni la menor idea de qué hacer para estar mejor y poner en marcha mecanismos de seducción, Creen que todo se puede lograr con una charla inteligente, profunda y bien complicada, Como no
En síntesis: Sistemas Abiertos: (Norma lidad): Rasgos de conducta modificados
han tenido roce social buscan pareja en los mismos ámbitos que
por los afectos o emociones, El estado de ánimo requiere constancia
(
saben frecuentar desde hace años, Tampoco acuden a amigas, las
(temperamento) y está ligado al tono afectivo de la personalidad,
(
pocas que les quedan o son como ellas, poco asertivas, o ya están casadas, ocupándose de sus maridos e hijos y con pocas ganas de
Sistemas 5emicerrados, (Normalidad). Tipo o Estilo sufrido: Hay
(
encontrarse con la amiga "borrada", Así como no saben cuáles son
rasgos embargados por el estado de ánimo con fuerte carga de
(
las maniobras de cortejo que pueden poner en marcha, ignoran
displacer o vulnerabilidad para el dolor, E l nihilismo y el desencanto
(
t mbién cuáles son las señales de conquistas provenientes del afue
por la vida pueden ser motivo de atracción, Sensibilidad general.
fin de la fertiÍldad acelera la necesidad de un
Idea romántica del amor.
en poco tiernpo no se puede lograr lo qlle llevó años generaL Es neces rio que aprendan estrategias de cortejo,
Sistemas Cerrados: Patología. Trastorno depresivo de ia persona
(
valoren más sus cuerpos y pongan en claro que sus deseos no pue
lidad: Vivencia de displacer que Me todas las áreas, Pensamientos
(
ser sólo obligaciones vitales por cumplir, deben acompañarse
tristes, Abandono en el vestir o desali o, Cortejo a personas con
de placer y compromiso afectivo, La maternidad se constituye en un
rasgos solitarios, excéntricos y por supuestos a estilos sufridos, Dis
(
aliciente para las mujeres con trastorno de carácter depresivo, Me
funciones sexuales, 8aJo deseo sexual.
(
jora su estado de ánimo, sienten que por fin la vida se ha acordado
(
de ellas, Igual no es una circunstancia fácil, ni es vivida como algo "natural"; se vuelven temerosas, inseguras y frágiles, Creen que no saben nada. dudan de su rol de madre y se culpan por haber tenido
l
(
un hijo sin estar preparadas, A algunas madres depresivas les cues ta adaptarse a la nueva situación; rechazan al vástago sin poder explicar bien qué las motiva a tener esta conducta, Poco a poco se acostumbran a cuidarlo, a darle afedo y a sentir ei valor de tener en sus brazos al germen de su propia carne. Por el contrario, las mujeres con Trastorno Depresivo de la Per sonalidad con rasgos dependientes están más angustiadas, con más problemas a cuestas y sufren por Jos propios males y "
....
..
( ( Waíter Hugo Ghedln 1247
Epílogo
on tOda segurídad queda mucho por decir, yes bueno que así sea. Nunca el grado de sufiCienc ia debe alcanzar a la conducta humana. Como manifesté en la I ntroducción, quisiera que lo escrito entr e en ia dimensión del recu erdo de una época de infortuni o. Agrego: es mi deseo que las nuevas generaciones amplíen la es peranza del triunfo y escriban otros capltulos más dichosos. No es casual la idea de incluir ficciones en lugar de casos clínicos. Creo que la literatura como cualquie r expresión del arte da cuenta, yme atrevo a decir que supera, cual quier análisis psicológico. Más que cualquier escuela o maestro del ámbito "psi", he recibido el influ jo deslumbrante de Chejov, Shak espeare, Sófocles, Dostoievski, Go gol, Woolf, Ibsen, Strimberg, lone sco, Borges, Cortazar, Gambaro , Bergman, Fellini, Viscont!, Tark ovsky, Mikhalkov, y tantos, tant os otros, que han enriquecido mi formación y sensibilidad. Por último quisiera intentar resp onder a una pregunta: ¿Existirían los Trastornos de la Personalidad en un contexto de diversidad y falta de coaCCIón sodal? Me arriesgo a decir que no. Las bases neurObiológicas, por 51 solas , no pueden ser determinantes de tal grado de rigidez. Se necesitan factores ambientales para prov ocar el Cierre de un sistema que nace para ser dinámico. El germen de la potencia y el desarrollo coexiste con el de la frustración y el dese ncanto por la vida. Entre ellos se establecerá una relaCión basada en enfrentamientos yen acuerdos , la circunstanCia que nos comprom eta, Es un delicado equi que envuelve la personalidad y sirve de plvot para la madu ración y el crecímiento. El plac er y el dolor son las emociones que acompañan sendas experiencias, Nada debe ser negado o partido
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en dos como una manzana de la que se desecha su lado podrido. Si algo de eso ocurre se debe a que el medio no acepta la expan siÓn de las experiencias SI no están centradas en sus lineamientos.
Referencias bibliográficas
Pensar en la prevención de los trastornos es casI una utopia; ya sabemO$ que aquellos tiempos de imaginación y bonanza del espl ritu han sido golpeados por la muerte, las guerras, la globalización, la superioridad de unos pocos, el poder del dogma religioso, y el individualismo a ultranza. ¿Qué nos queda por hacer?, liarnos al sistema, dejarnos caer u litpr"ri" h"hl, por sr solo.
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INTRODUCCiÓN .....
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.. . . . ...... . . . . . .
..
5
PRIMERA PARTE Del modelo socia! a !a trama personal. ..................... ......... 9
CAPiTULO 1 ... 11
los inicios
CAPiTULO 2 Normalidad & patologla:
.. 19
Sistemas Abiertos, Semi cerrados y Cerrados
CAPiTULO 3 ............... 31
Una aproximación al concepto de sexualidad
SEGUNDA PARTE .... . .. . . ... 35
los tipos psicológicos
.
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CAPiTULO 4
I
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Los indiferentes ............. . .
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1
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CAPiTULO 5 . ................ 49
Los excéntricos ....
CAPiTULO 6 Los desconfiados.....
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CAPiTULO 7
'" 71
Los inmaduros CApITULO 8
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Los vanidosos,
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CAPiTULO 9
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95
"'" 109
Los inestables CAPiTULO 10
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CAPiTULO 11
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147
los temerosos",
CAPiTULO 12
Los sumisoL
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Los astutos""
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",165
CAPiTULO 13
los obstinados
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CAPiTULO 14
los resentidos
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CAPITU(O 15
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los sufridos",
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Epílogo" Referencias bibliográficas
"'" ,,20',
",,,219 ,,,,,,,,247 249
