MONS. ALFONSO ALFONSO URIBE JARAMILLO COLOMBIA
JESUS SANA HOY
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INTRODUCCION La experiencia que tengo en el Miniterio !e anci"n interior # $%ica &e 'a ene(a!o que exiten &uc'o concepto equi)oca!o a cerca !e *l+ tanto entre lo en$er&o co&o ta&,i*n en &uc'a perona que oran por anaci"n. Con el $in !e aclarar i!ea # quitar alguno &alo enten!i!o enten!i!o # ta&,i*n con el -ni&o !e orientar un poco a quiene !eean glori$icar al Se(or # er)ir a u 'er&ano &e!iante el Miniterio !e Sanaci"n+ ecri,o la p-gina que iguen. Se trata !e una encilla pu,licaci"n que pue!e er le%!a $-cil&ente por to!o. El te&a cai exclui)o e el !e la anacin anacin $%ica. Sin !u!a alguna et- reurgien!o reurgien!o en la Igleia un ep%ritu &- a,ierto a to!a la &ani$etacione !e to!o lo cari&a. El !e /curacione0 /curacione0 e a'ora una reali!a! reali!a! en to!a parte+ pee pee a to!o lo que e !ice # e ecri,e en u contra. Son &uc'a &uc'a la perona perona que a tra)* tra)* !e ete cari&a cari&a et-n recupera recuperan!o n!o la alu! corporal # la epiritual # et-n a% experi&entan!o la preencia a&oroa !el e(or en u Igleia # en u )i!a. or to!a parte aparecen aparecen equipo !e perona que que e 'an a,ierto a la Reno)aci"n # que ienten el lla&a&iento !e er)ir a la co&uni!a! en el Miniterio !e Sanacin. Sanacin. E precio % orientar e intruir en ete ete ca&po ca&po tan i&portante para e)itar equi)ocacione # actuacione $ala que+ en )e2 !e a#u!ar+ pue!en 'acer !a(o. Entre lo cat"lico cat"lico no e &u# a,un!ante a,un!ante la literatura o,re o,re ete te&a. No poco leen o,ra ecrita por protetante o,re ete te&a+ # en ella encuentran &- !e una a$ir&aci"n inexacta+ en &e!io &e!io !e concepto &u# &u# )alioo. or e3e&plo+ e3e&plo+ no e raro leer en eo eo li,ro li,ro ae)era ae)eracio cione ne co&o *ta4 *ta4 /5o!a /5o!a en$er&e en$er&e!a! !a! e pro!uc pro!uci!a i!a por el !e&onio. !e&onio. Si e ora con $e ie&p ie&pre re e conegu coneguirir- la curaci" curaci"nn total. Si no e ana ana el en$er&o cuan!o e ora por *l e por $alta !e $e. La $e !e,e er tan gran!e que que e !e,e upen!er el uo !e &e!ica&ento+ cuan!o e 'a ora!o por el en$er&o+ etc. /.
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5anto el !eprecio por ete Miniterio co&o la exageracione acerca !e u $inali!a! # !e u poi,ili!a!e on per3u!iciale. Lo &e3or &e3or e etu!iar etu!iar pri&er pri&eroo la con!ucta con!ucta !e !e nuetro nuetro Se(or Se(or con lo en$er& en$er&o o # lo enti&iento que lo ani&aron+ para a,er c"&o quiere El que actue&o a'ora co&o er)i!ore u#o. Cuan!o tanto el cari&a co&o el Miniterio !e curaci"n ean etu!ia!o con erie!a! # e3ercicio !e,i!a&ente+ !eaparecer-n &uc'o pre3uicio # un n7&ero creciente !e en$er&o reci,ir-n gran!e ,ene$icio. No te&a&o enucia&o la &ano ni caer en ri!%culo. Motre&o a nuetro 'er&ano con el Miniterio !e Sanacin el a&or concreto !el Se(or # la reali!a! !e u al)aci"n que a,arca a to!o el 'o&,re # e extien!e a to!o. to!o.
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JESUS EN NAZARET /9ino a Na2ar:+ !on!e e 'a,%a cria!o #+ eg7n u cotu&,re+ entr" en la inagoga el !%a !e -,a!o+ -,a!o+ # e le)ant" para 'acer 'acer la lectura. lectura. Le entregaro entregaronn el )olu&en )olu&en !el pro$eta pro$eta Ia%a # !eenrollan!o el )olu&en+ 'all" el paa3e !on!e eta,a ecrito4 El Espíritu del Señor sobre mí, Porque me ha ha ungido Para anuncia a los pobres pobres l Buena Nueva, Nueva, Me ha enviado a proclamar proclamar la liberación a los cautivos y la visita a los ciegos Para dar la liberta a los oprimidos oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor Señor
Enrollan! Enrollan!oo el )olu&en )olu&en lo !e)ol)i" !e)ol)i" a l &initro+ &initro+ # e ent". ent". En la inagoga inagoga to!o to!o lo o3o eta,an $i3o en *l. Co&en2"+ pue+ pue+ a !ecirle. /Eta Ecritura+ que aca,-i aca,-i !e o%r+ e 'a cu&pl cu&pli!o i!o 'o#0. 'o#0. ; to!o to!o !a,an !a,an teti& teti&oni onioo !e *l # eta, eta,an an a!&ira! a!&ira!o o !e la pala,ra llena !e gracia que al%an al%an !e u ,oca0. ,oca0.
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DIOS NOS QUIERE SANOS Eta e una )er!a! )er!a! que !e,e&o repetir en to!a parte. parte. El e nuetro pa!re pa!re #+ #+ co&o co&o tal+ quiere lo &e3or para u 'i3o. reenta& reenta&o o una $ala i&agen i&agen !e io cuan! cuan!oo !eci&o !eci&o por por aqu% aqu% # por allall- que que u )olunta! e que ete&o ete&o en$er&o. Con la&enta,le $recuencia i&puta&o al Se(or en$er&e!a!e en$er&e!a!e o !olencia que on caua!a u ocaiona!a por !ecui!o+ exceo+ i&pru!encia+ &alo '-,ito+ $alta !e 'igiene o peca!o. peca!o. Si no en$er&a&o en$er&a&o por una !e eta caua caua no !iga&o4 !iga&o4 /ea e la )olunta! !e io0. El no quiere ano+ pero nootro nootro no quere&o etarlo. Al &eno eo e lo que &ani$eta&o cuan!o co&ete&o tanto exceo # tanta i&pru!encia+ aco&pa(a!o &uc'a )ece !e )er!a!ero peca!o. La &aner &aneraa tan i&pru i&pru!e !ente nte # a7n a7n irracio irracional nal co&o co&o el el 'o&,re 'o&,re trata trata eta eta tier tierra ra &ara) &ara)illo illoa a que le regal" regal" el Crea! Crea!or or++ etet- cauan cauan!o !o una erie erie !e en$er& en$er&e!a e!a!e !e a&,ientale+ entre ella el c-ncer+ que a&ena2an lle)arlo a la ruina. e&o conta&ina!o conta&ina!o el &e!io &e!io a&,iente # por eo 'a# 'a# ca!a !%a &- en$er&e!a!e en$er&e!a!e en el &un!o. So&o racionale+ pero o,ra&o irracional&ente. So&o ere inteligente # li,re #+ con$or&e al plan !e io+ po!e&o # !e,e&o 'acer la )i!a # el &un!o !on!ee exiti&o !on! exiti&o &- a&a,le a&a,le # 'er&oo 'er&oo.. ero por el a$-n !e poeer poeer lo lla&a!o lla&a!o ,iene !e conu&o+ por $alta !e re$lexi"n # !e &o!eraci"n en el uo !e lo recuro &ara)illoo que no no regal" el Se(or+ Se(or+ no eta&o eta&o uici!an!o torpe&ente. torpe&ente. El 'o&,re et- !etru#en!o !etru#en!o u 'er&oo # rico planeta+ # e et- arruinan!o *l &i&o. Ea no e la )olunta! !e IOS+ ni &uc'o &eno. &eno. El Crea!or 'a 'a pueto le#e apient%i&a apient%i&a # cuan!o cuan!o el 'o&,re 'o&,re la !eprecia !eprecia ; no la o,er)a o,er)a tiene que u$rir u conecuencia. conecuencia. Lo exceo exceo en en el conu&o !e ali&ento+ ali&ento+ !e alco'ol+ !e cigarrillo+ !e !i)erione+ tienen que cauar cauar en$er&e!a!e que no eta,an eta,an en el progra&a !e io para nootro. nootro. Lo pariente pariente cercano cercano que contraen contraen &atri&onio &atri&onio a pear !e to!a la a!)ertencia a!)ertencia # cone3o que reci,en # que no aceptan+ tienen &uc'a )ece 'i3o !e$or&e que )an a
lle)ar a una exitencia llena !e penali!a!e # que no $ue en)ia!a por io+ co&o ello !icen. ; a% po!r%a&o enu&erar tanto cao. Cierta&ente alguna en$er&e!a!e on en)ia!a !irecta&ente por el Se(or para corregir a u 'i3o co&o lee&o en el li,ro !e Jo, <+1D@+ o ta&,i*n co&o catigo. ero en eto cao El ,uca nuetra al)aci"n # nuetra en&ien!a+ # no proce!e por )engan2a. ero !e,e&o reconocer ie&pre u a&or in$inito # u !eeo !e ,en!ecirno # a#u!arno contante&ente. So&o u 'i3o+ o,3eto !e u a&or paternal+ pero co&o tale !e,e&o er $iele a u le#+ cui!a!oo !e o,er)ar u nor&a # !e e)itar lo que a,e&o que no per3u!ica+ # o,re to!o+ lo que no le agra!a. Sa,e&o ta&,i*n que alguna perona on aocia!a !e una &anera epecial a lo u$ri&iento re!entore !e Crito # que con ello pretan u a#u!a in)alua,le a la Igleia. Eto en$er&o reci,en i&ult-nea&ente con u !olencia gracia epeciale para oportarla con pa2 # a7n con la alegr%a. 5o!o conoce&o a eto &ie&,ro !el cuerpo &%tico # &uc'o 'e&o reci,i!o la a#u!a que no alcan2an !el Se(or con quien et-n uni!o tan %nti&a # a&oroa&ente. El gran argu&ento para pro,ar que el Se(or quiere que ete&o ano+ al)o lo cao anota!o+ e el e&pe(o pueto por JESS para curar /to!a en$er&e!a! # to!a !olencia /
San Mateo no !ice4 /Al atar!ecer+ le tra3eron &uc'o en!e&onia!o EL expula a lo ep%ritu con u pala,ra # cur" a to!o lo que e encontra,an &al. A% e cu&pli" el or-culo !el ro$eta Ia%a. /El to&" nuetra $laque2a # carg" con nuetra en$er&e!a!e /<+ 1>?1D@. Eta cari!a! !e que Je7 que /carg" con nuetra $laque2a # en$er&e!a!e /explica+ ante que to!o+ la &ultitu! # )arie!a! !e curacione que 'i2o !urante u )i!a p7,lica+ porque ent%a una gran co&pai"n por to!o nootro+ por eo el Ciego !e Jeric" le grita4 /i3o !e a)i!+ Je7+ ten co&pai"n !e &%0+ # el Se(or le !ice4 Ku* quiere que te 'aga +8=@. 5a&,i*n co&pro," con ella u car-cter Mei-nico # u !i)ini!a!+ pero $ueron ie&pre la !e&otraci"n !e u gran a&or a nootro # que lo 'i2o excla&ar4 /9eni! a M% to!o lo que et-i $atiga!o # o,recarga!o # #o o !ar* !ecano0
Su nombre es Jesús. Cuan!o el ngel Ha,riel anuncia a Maria el &iterio !e la Encarnaci"n !el 9er,o le !ice4 /9a a conce,ir en el eno # )a a !ar a lu2 un 'i3o+ a quien pon!r- por no&,re Je70
Ninguna prue,a &e3or para el Bautita !e que Crito era el Me%a que la co&pro,aci"n !e la curacione exterior e interiore que 'ac%a Je7+ precia&ente porque era el Sal)a!or. ea$ortuna!a&ente &uc'o li&itan la al)aci"n !e Je7 al ca&po !el al&a que que!a li,re !el peca!o # ol)i!an que la al)aci"n integral a,arca a to!o el 'o&,re. Otra $alla conite en a!&itir la curacione !e Je7 co&o una )er!a! pero in lle)arla a la pr-ctica. Cree&o que Je7 pue!e curar+ pro no eta&o con)enci!o !e que )er!a!era&ente quiere 'acerlo. Lea&o con atenci"n la iguiente pala,ra e San Atanaio4 /Nuetro Sal)a!or $ue )er!a!era&ente 'o&,re # !e El 'a conegui!o la al)aci"n to!a la 'u&ani!a!. ; !e ninguna $or&a+ e $icticia nuetra al)aci"n # no "lo la !el cuerpo+ ino que la al)aci"n !e to!o el 'o&,re+ e !ecir+ al&a # cuerpo+ e 'a reali2a!o en Aquel que e la ala,ra0.
¿Para qu !ue en"#a$o Jesús% No co&pren!ere&o la &ii"n !e Je7 i+ a la lu2 !el E)angelio+ no lo reconoce&o co&o el al)a!or !e to!o el 'o&,re # !e to!o lo 'o&,re. Su &ii"n al)a!ora a,arca tre -rea principale. Anuncio !el reino+ Sanacin total # expuli"n !e !e&onio. Una %ntei a!&ira,le !e eta )er!a! la encontra&o en San Mateo4 /; recorr%a Je7 to!a Halilea+ ene(an!o en u inagoga+ procla&an!o la Buena Nue)a !el Reino # curan!o to!a en$er&e!a! # to!a !olencia en el pue,lo. Su $a&a lleg" a to!a Siria # le tra3eron to!o lo que e encontra,an &al con en$er&e!a!e # u$ri&iento !i)ero+ en!e&onia!o+ lun-tico # paral%tico+ # lo cur". ; le igui" una gran &uc'e!u&,re !e Halilea+ ec:poli+ Jerual*n # Ju!ea+ # !el otro la!o !el Jor!-n0
Jesús &ur' (o$as )as en!erme$a$es a# cuatro clae !e en$er&e!a!e4 1. 6. 8. =.
La !e nuetro ep%ritu+ caua!a por el peca!o peronal. La e&ocional caua!a por la 'eri!a e&ocionale !el paa!o. La en$er&e!a! $%ica !el cuerpo. ue!e !are ta&,i*n la oprei"n !e&on%aca.
A'ora ,ien+ Je7 an" to!a eta clae !e en$er&e!a!e. er!on" lo peca!o al paral%tico # a la peca!ora+ conola a la )iu!a !e Nai&+ a Marta # a Mar%a+ # a &uc'o ago,ia!o por &ale !i)ero+ a en!e&onia!o+ lun-tico # paral%tico # a quiene eta,an aque3a!o por to!a uerte !e en$er&e!a!e+ arro3" el !e&onio !e &uc'o poeo # !io u pa2 # conuelo a &uc'o. La lectura !el Santo E)angelio no &otrara clara&ente c"&o nuetro Sal)a!or e /el Cor!ero !e io que quita el peca!o !el &un!o /# que+ &o)i!o por u a&or a to!o nootro+ cura un inn7&ero !e en$er&e!a!e # li,era !el !e&onio a cuanto et-n poe%!o por *l.
uien !* poca i&portancia !e eto apecto !el &initerio !e Crito e $or&ar- una i&agen inexacta # &u# po,re !e *l.
CO*O SANA+A JESUS El e(or Je7 e nuetro Mo!elo per$ecto. El no !i3o4 / 'e !a!o e3e&plo o para que co&o #o o,r*+ o,r*i ta&,i*n )ootro0 +1@.
,. Im-os#&#'n $e *anos La &anera e&plea!a &- $recuente&ente por Je7 en el e3ercicio !e u &initerio !e anaci"n $ue la !e la i&poici"n !e &ano. Cuan!o el leproo le !ice4 /Si quiere+ pue!e li&piar&e /. Je7 no e contenta con !ecirle40 uiero+ que!a li&pio0+ ino que /exten!i" u &ano # lo toc"0 +1@. E curioo+ por !ecir lo &eno+ que ean perona que 'an etu!ia!o la Bi,lia la que e &uetran &- contraria a la i&poici"n !e &ano en el Miniterio !e Sanacin.
. Con(a&(o es-e&#a) &on /r0anos $e )os Sen(#$os San Marco no !ecri,e a% la curaci"n !el ciego !e Betai!a4 /Llegan a Betai!a. Le preentan un ciego # le uplican que le toque. 5o&an!o al ciego !e la &ano le ac" $uera !el pue,lo+ # 'a,i*n!ole pueto ali)a en lo o3o+ le 1
puo la &ano # le pregunt"4 )e algo0. El al2an!o la )ita+ !i3o4 /)eo a lo 'o&,re+ pue+ lo )eo co&o -r,ole+ pero que an!an0. epu* le )ol)i" a poner la &ano en lo o3o # co&en2" a )er per$ecta&ente # que!" cura!o+ !e uerte que )e%a !e le3o clara&ente to!a la coa. ; le en)i" a u caa !ici*n!ole. /Ni iquiera entre en el pue,lo0 ?@. San Marco no !ecri,e a% la curaci"n !el tarta&u!o or!o4 le preentan un or!o que+ a!e&- 'a,la,a con !i$iculta! # le ruegan i&ponga la &ano o,re *l+ apart-n!olo !e la gente+ a ola+ le &eti" u !e!o en lo o%!o # con u ali)a le toc" la lengua. ;+ le)antan!o lo o3o al Cielo+ !io un ge&i!o # le !i3o4 /E$$at-0+ que quiere !ecir4 /,reteQ0. Se a,rieron u o%!o #+ al intante+ e olt" la ata!ura !e u lengua # 'a,la,a correcta&ente. Je7 le &an!" que a na!ie e lo contaran. ero cuanto &- e lo pro'i,%a+ tanto &- ello lo pu,lica,an. ; e &ara)illa,an o,re &anera # !ec%an4 /5o!o lo 'a 'ec'o ,ien 'ace o%r a lo or!o # 'a,lar a lo &u!o0 @. Aqu% el Se(or toca con u ali)a la lengua !el tarta&u!o # &ete u !e!o en lo o%!o !el or!o. Ete $ue un cao epecial+ porque eg7n el e)angelita+ a!e&- /Je7 le)anta lo o3o al cielo0+ !a un ge&i!o # !a una or!en categ"rica4 /-,rete0.
1. Con(a&(o &on su *an(o La 'e&orro%a+/e acerco por !etr- entre la gente # toc" u &anto. In&e!iata&ente e ec" la $uente !e angre # inti" en u cuerpo que eta,a cura!a /?6@. ; &- a!elante lee&o en el &i&o E)angelio lo iguiente4 /; !on!e quiera que entra,a+ en pue,lo+ ciu!a!e o al!ea+ coloca,an a lo en$er&o en pla2a # le pe!%a po!er tocar la orla !e u &anto # cuanto le toca,an+ que!a,an cura!o0 + >D # D@. Enten!e&o a% el relato !e lo ec'o4 /io o,ra,a por &e!io !e a,lo Milagro extraor!inario+ !e $or&a que ,ata,a aplicar a lo en$er&o lo pa(uelo o &an!ile que 'a,%a ua!o # e ale3a,an !e ello la en$er&e!a!e # al%an lo ep%ritu &alo0 <c'. 1+11 # 16@.
2. Un&#'n &on a&e#(e En el anto e)angelio 3a&- aparece el e&pleo !el aceite por parte !e JESS para la curaci"n !e lo en$er&o # in e&,argo San Marco no 'a,la !el e&pleo que 'acen lo ap"tole cuan!o on en)ia!o en u pri&era &ii"n para ene(ar+ curar # li,erar a 11
lo que eta,an poe%!o por el !e&onio. En el )er%culo !oce !el capitulo exto !e u E)angelio lee&o lo iguiente4 /; poni*n!oe en ca&ino+ pre!icaron que e con)irtieran4 expula,an a &uc'o !e&onio # ung%an con aceite a &uc'o en$er&o # lo cura,an /. Kue!e un preguntare por qu* Je7 no e&plea el aceite cuan!o e3erce u &initerio !e anaci"n $%ica ue!e !are una ra2"n &u# encilla en u tie&po+ el aceite era cai el 7nico re&e!io. Era e&plea!o para curar to!a clae !e en$er&e!a!e. Co&o Je7 era el Se(or+ con)en%a que que!ae &u# en claro la !e&otraci"n !e u e(or%o # no $uee nu,la!o *te por el uo !el aceite al cual pon!r%an atri,uir alguno la e$icacia !e ea curaci"n. ero el 'ec'o e que JESS intitu#e el acra&ento !e la Unci"n !e lo en$er&o # !e3a co&o &ateria !e *te+ precia&ente el aceite. Cuan!o lee&o la pala,ra !e Santiago acerca !e la atenci"n que !e,e&o pretar a lo en$er&o !ice lo iguiente4 /Et- en$er&o alguno !e )ootro+ lla&e a lo pre,%tero !e la Igleia que oren o,re *l # lo un3an con "leo en el no&,re !el Se(or. ; la oraci"n !e la $e al)ar- al en$er&o+ # el Se(or 'ar- que e le)ante+ # i 'u,iera co&eti!o peca!o+ le er-n per!ona!o0 @.
3. *an$a a )a En!erme$a$ a que se a)e4e El pri&er e3e&plo lo encontra&o en el E)angelio !e San Luca. Lee&o en el cap%tulo cuarto+ )er%culo 8 al =+ lo iguiente4 /Salien!o !e la inagoga entr" en la caa !e Si&"n. La uegra !e Si&"n eta,a con una gran calentura+ le rogaron por ella. Inclin-n!oe o,re ella con&in" a la $ie,re # la $ie,re la !e3" ella le)ant-n!oe al punto+ e puo a er)irle0. 5a&,i*n en el E)angelio !e San Luca encontra&o otro 'ec'o pareci!o4 /Entro Je7 otro -,a!o en la inagoga # e puo a ene(ar. a,%a all% un 'o&,re que ten%a la &ano !erec'a parali2a!a. Eta,an al acec'o lo ecri,a # $arieo por i cura,a en -,a!o+ para encontrar !e qu* acuarlo. ero El+ conocien!o u pena&iento+ !i3o al 'o&,re que ten%a la &ano parali2a!a4 /le)-ntate # ponte a'% en &e!io0. El+ le)ant-n!oe+ e puo all%. Entonce Je7 le !i3o4 /;o o pregunto i en -,a!o e il%cito 'acer el ,ien en )e2 !e &al. Sal)ar una )i!a en )e2 !e !etruirla0. ; &iran!o a to!o ello+ le !i3o /extien!e tu &ano0. El lo 'i2o+ # que!" reta,leci!a u &ano. Ello e o$ucaron # !eli,era,an entre % que 'ar%an con Je70 + >?16@. Cuan!o Je7 ana al paral%tico+ lo 'ace ta&,i*n con eta or!en4 /le)-ntate+ to&a tu ca&illa # )ete a tu caa0 /El e le)ant" # e $ue a u caa0+ # al )er eto+ la gente e o,recogi" # glori$ic" a io que 'a,%a !a!o tal po!er a lo 'o&,re0 ?@. Recor!e&o c"&o e!ro # Juan cuan!o !epu* !e entecot* curan al tulli!o !e naci&iento lo 'acen con una ta&,i*n. Lo 'ec'o no !icen4 /e!ro $i3" en *l la &ira!a+ 3unta&ente con Juan+ # le !i3o4 M%rano. El le &ir" con $i3e2a eperan!o reci,ir algo !e ello. e!ro le !i3o4 /no tengo plata ni oro pero lo que tengo te !o#+ en no&,re !e Jeucrito Na2areno+ ponte a an!ar. ; to&-n!ole !e la &ano !erec'a le le)ant"0 <c'. 8+=?@. 16
ero cuan!o aparece !e una &anera &- a!&ira,le el po!er !el Se(or para i&perar o,re la )i!a # o,re la &uerte e en la !ecripci"n !e la reurrecci"n !e L-2aro+ que encontra&o en el cap%tulo 11 el E)angelio !e San Juan. All%+ Je7 or!ena pri&ero4 /uita! la pie!ra0. Enegui!a /!ic'o eto grit" con $uerte )o24 L-2aro+ al $ueraQ # alio el &uerto ata!o !e pie # &ano con )en!a # en)uelto el rotro en u!ario. Je7 le !ice4 eata!le # !e3a!le an!ar0
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JES5S ES E6 *IS*O SIE*PRE La Ep%tola a lo 'e,reo no !ice4 /A#er co&o 'o#+ Jeucrito e el &i&o # lo erie&pre0 <18+ @. Cree&o en eta gran )er!a!+ pero a &e!ia ola&ente+ porque no eta&o &u# con)enci!o !e que actual&ente u a&or a lo 'o&,re e el &i&o+ # que una !e la !e&otracione e u !eeo !e curar to!a nuetra en$er&e!a!e # &ieria. En la pr-ctica eta&o con)enci!o !e que !urante u )i!a &ortal o,er)" una con!ucta epecial # exclui)a par ea *poca. El &i&o San Agut%n en u pri&ero ecrito otu)o que la anaci"n 'a,%a cea!o en la Igleia # que #a no era necearia. ero en u retractacione ca&,i" !e i!ea a$ortuna!a&ente. Lo cat"lico 'e&o reer)a!o la curacione a &o&ento raro # 7tile+ "lo para co&pro,ar la anti!a! !e una perona. Ku* igni$ica!o tienen para nootro+ por e3e&plo+ eta pala,ra !e Je74 /;o o aeguro4 El que crea en &%+ 'ar- el ta&,i*n la o,ra que #o 'ago+ 'ar- &a#ore a7n0 @. e San a,lo e !ice otro tanto4 /io o,ra,a por &e!io !e a,lo &ilagro extraor!inario+ !e $or&a que ,ata,a aplicar a lo en$er&o lo pa(uelo o &an!ile que 'a,%a ua!o # e ale3a,an !e ello la en$er&e!a!e # al%an lo ep%ritu &alo0 <ec'. 1+ 11@ # en Malta4 /lo otro en$er&o !e la Ila acu!ieron # $ueron cura!o /. <6+@. A'ora ,ien+ !e,e&o preguntarno+ Kla Igleia !el Se(or en el iglo e !itinta !e la pri&iti)a KAcao Crito no e el &i&o !e ie&pre ee gran po!er que aco&pa(" a lo Ap"tole Kpor qu* no parece 'o# KAcao ee po!er era exclui)o !e lo pri&ero tie&po critiano KCrito quiere que 'o# no li&ite&o a procla&ar u &ena3e !e al)aci"n Ka !eci!i!o upen!er la curaci"n !e lo en$er&o+ al &eno cai total&ente KNo con)en!r%a re$lexionar eria&ente o,re ete particular. KNo tene&o &uc'a necei!a! !e ete &initerio !e anaci"n a'ora Al e3ercerlo KNo &ani$etar%a&o &e3or el gran a&or !e Crito KNuetra poici"n no er- la prue,a !e nuetra poca $e ; nuetra poca $e li&ita la acci"n !el Se(or. San Marco no !ice4 /No pue!e 'acer all% ning7n &ilagro+ $uera !e uno poco en$er&o que an"+ poni*n!ole u &ano o,re la ca,e2a # e a!&ira,a al )er que no ten%an $e0 <>+ ?>@.
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Jesús envío a sanar
Lo Sin"ptico no !icen que Je7 en)i" a lo oce # a lo etenta a procla&ar el Reino !e io # a anar. e aqu% lo texto. /Con)ocan!o a lo oce+ le !i" po!er # la autori!a! o,re to!o lo !e&onio+ # para curar en$er&e!a!e # lo en)i" a procla&ar el Reino !e io # a curar. Salien!o+ pue recorrieron lo pue,lo anuncian!o la Buena Nue)a # curando por to!a parte0 @. /I! procla&an!o que el Reino !e io et- cerca. Cura! en$er&o+ reucita! &uerto+ li&pia! leproo+ expula! !e&onio. Hrati lo reci,itei. a!lo !e gracia0 + D?18@. Lo &i&o 'ace con lo D6 !ic%pulo. /epu* !e eto+ !eign" el Se(or otro etenta # !o # lo en)i" !e !o en !o !elante !e % # le !i3o40T Cura! a lo en$er&o que 'a#a en ella # !eci!le4 El reino !e IOS et- cerca !e )ootro0 . 1?6@ 5o!o eto texto no !e&uetran con to!a clari!a! c"&o Nuetro Se(or aco&pa(" la pre!icaci"n !e la Buena Nue)a con &uc'a curacione # c"&o quio que u !ic%pulo unieen en el !ee&pe(o !e u &ii"n la pre!icaci"n # la anaci"n.
6es a&om-a7ar8n se7a)es Seg7n San Marco+ Je7+ i3o a u Ap"tole !epu* !e la Reurrecci"n4 /Eta on la e(ale que aco&pa(ar-n a lo que crean en &i no&,re expular-n !e&onio+ 'a,lar-n en lengua nue)a+ to&ar-n erpiente en u &ano # aunque ,e,an alg7n )eneno no le 'ar- !a(o i&pon!r-n la &ano o,re lo en$er&o # e pon!r-n ,ien.
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Con eto+ el e(or Je7+ !epu* !e 'a,larle+ $ue ele)a!o al cielo # e ent" a la ietra !e io a!re. Ello alieron a pre!icar por to!a parte+ cola,oran!o el Se(or con ello # con$ir&an!o la pala,ra con la e(ale que la aco&pa(a,an /<1>+ 1D?6@. Nootro 'e&o po!i!o co&pro,ar el cu&pli&iento !e eta pro&ea !el Se(or que $ue 'ec'a para to!o lo cre#ente !e to!o lo tie&po. reencia&o anacione $%ica+ )i&o expular !e&onio # o%&o 'a,lar # cantar en lengua nue)a. Me li&ito a'ora al ca&po !e la anacione $%ica # ante !e !ar alguno teti&onio+ !e,o 'acer alguna preciione. 1. No to!a anaci"n e &ilagroa co&o creen alguno. San a,lo+ cuan!o enu&era alguno cari&a en la 1 Carta a lo Corintio+ cita pri&ero el !on !e curacione # a continuaci"n el !e operacione &ilagroa. <16+@. Eta aclaraci"n e &u# i&portante para la recta co&preni"n !e ete 7til cari&a. 6. No o&o nootro quiene ana&o. S"lo Je7 ana+ pero quiere )alere !e nuetra cola,oraci"n. Su po!er # u a&or act7an a tra)* !e nootro. /S"lo para io to!o el 'onor # la gloria0. La acci"n anante !el Se(or a tra)* !e nootro e &ani$ieta !e innu&era,le &anera. Una )ece ana in&e!iata&ente # otra paulatina&ente. Una )ece ana total&ente+ otra !e &o!o parcial. 8. El Miniterio !e anacin no !eprecia la acci"n &*!ica ni precin!e !e ella. El Cap%tulo 8 !el Eclei-tico 'onra la perona # la pro$ei"n !el &*!ico+ pero no recuer!a que to!a anacin )iene !el Alt%i&o. =. Ete Miniterio !e Sanacin e !ee&pe(a &e3or por &e!io !e un equipo+ #a que 'a# &- rique2a !e cari&a # e e)ita el peligro !el orgullo+ pue na!ie pue!e a$ir&ar que $ue el intru&ento exclui)o !el Se(or Je7. . 5o!a anacin e e$ect7a en un -&,ito !e $e co&o aparece en el E)angelio. or eo tene&o que a)i)ar nuetra $e # er ani&a!ore !e $e en el en$er&o # en la co&uni!a! para que el po!er !el Se(or encuentre cauce a,ierto. >. El Miniterio !e anaci"n e e3erce por &e!io !e la oraci"n !e anacin. Ora&o al a!re or Crito que glori$ique a u i3o por &e!io !e eta anacin. or eo e anacin !e Je7. D. Cuan!o tenga&o equipo !e oraci"n !e anacin integra!o por Sacer!ote+ Religioa+ &*!ico # en$er&era+ 'a,re&o !a!o un pao i&portant%i&o. . El &e3or &initro !e anacin er- aquel que experi&ente &- pro$un!a&ente el a&or !el Se(or en u )i!a # co&unique ete a&or # la &ani$etaci"n !e la ternura !e io a u 'er&ano en$er&o. . La oraci"n !e anaci"n cuan!o )a aco&pa(a!a !e la i&poici"n !e &ano tiene una $uer2a epecial por )aria ra2one4 1>
a@ orque el geto !e i&poner la &ano e pro$un!a&ente ,%,lico4 I&pon!r-n la &ano o,re lo en$er&o # e anar-n0. 9er por E3e&plo lo que !icen lo ec'o !e lo Ap"tole4 /En la cerca n%a !e aquel lugar ten%a una propie!a!e el principal !e la ila+ Lla&a!o u,lio+ quien no reci,i" # no !io a&a,le&ente 'ope!a3e urante tre !%a. recia&ente el pa!re !e u,lio e 'alla,a en Ca&a ataca!o !e $ie,re # !ienter%a. a,lo entr" a )erle+ 'i2o Oraci"n+ le i&puo la &ano # e cur"0 <6+ D?@. ,@ Eta i&poici"n !e &ano e un geto !e co&uni"n $raternal que 'ace experi&entar al en$er&o la aut*ntica co&pai"n !e quiene % lo aco&pa(an # a#u!a a acrecentar u $e. c@ Con $recuencia+ ete contacto e el &e!io que ua el Se(or para 'acer llegar al en$er&o u po!er !e anacin. 1. Recor!e&o que la / oración asidua !el 3uto e &u# po!eroa /. Muc'a curacione no e co&pletan por $alta !e pere)erancia en la oraci"n. 11. Eto# eguro !e que to!o lo Sacer!ote 'e&o reci,i!o el cari&a !e anaci"n+ en &enor o &a#or gra!o+ para el ca,al cu&pli&iento !e nuetra &ii"n+ pero en la in&ena &a#or%a per&anece latente e inacti)o por ignorancia o por $alta !e $e. En to!o critiano 'a# un ger&en !e anaci"n. Recor!e&o lo que el Concilio no !ice repecto a eto cari&a en lo eglare. /ara practicar ete apotola!o+ el Ep%ritu Santo+ que o,ra la anti$icaci"n !el pue,lo !e io por &e!io !el &initerio # !e lo acra&ento+ !a ta&,i*n a lo $iele !one peculiare+ !itri,u#*n!olo a ca!a uno eg7n u )olunta!+ !e $or&a que to!o # ca!a uno+ eg7n la gracia reci,i!a+ poni*n!ola al er)icio !e lo !e&-+ ean ta&,i*n ello ,ueno a!&initra!ore !e la &ulti$or&e gracia !e io+ para e!i$icaci"n !e to!o el cuerpo en la cari!a!. E la recepci"n !e eto cari&a+ incluo !e lo &- encillo+ la que con$iere a ca!a cre#ente el !erec'o # el !e,er !e e3ercitarlo para ,ien !e la 'u&ani!a! # la propia la Igleia con la li,erta! !el Ep%ritu Santo + que opla !on!e quiere+ # en uni"n al &i&o tie&po con lo 'er&ano !e Crito+ # o,re to!o con u patore a quiene toca 3u2gar la genuina naturale2a !e tale cari&a # u or!ena!o e3ercicio+ no por cierto para que apaguen el Ep%ritu+ ino con el $in !e que to!o lo prue,en # retengan lo que e ,ueno0
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&a#or e$icacia lo cari&a que el Ep%ritu Santo le !i" para el ,ien !e u 'er&ano0
D#os Sana a (ra"s $e) Hombre Cerca !e la Central i!roel*ctrica !el Nare 'a# caa !e ca&peino que carecen !e lu2 el*ctrica # tienen que uar )ela para po!er )er !urante la noc'e. La ra2"n !e eta ituaci"n e la carencia !e re!e !e con!ucci"n que lle)en parte !e ea gran corriente a la 'u&il!e )i)ien!a. Si alguien ten!iee ea re!e e 'iciee la conexi"n to!a que!ar%an ilu&ina!a. Igual ra2"n uce!e en el plano patoral. io e a&or # pue!e # quiere al)ar a to!o el 'o&,re # a to!o lo 'o&,re. Crito e la lu2 !el &un!o # el Sal)a!or !e to!o. ero on &uc'o lo que et-n en peca!o+ !econocen el &ena3e !e al)aci"n # tienen en$er&e!a!e en el al&a # el cuerpo+ Kor qu* orque nootro no 'e&o i!o lo canale a,ierto a tra)* !e lo cuale pae la al)aci"n !el Se(or. No 'e&o e$ectua!o la co&unicaci"n %nti&a con el Se(or # con nuetro 'er&ano. or eo no 'e&o co&unica!o u a&or # u $uer2a a tanto en$er&o !el cuerpo # !el ep%ritu. No no 'e&o llena!o !el Ep%ritu !e a&or para co&unicarlo a lo !e&- # anarlo. Eta e la !oloroa reali!a! que explica por qu* 'a# tanto !olor en el &un!o. /e Je7 al%a una $uer2a que ana,a a to!o0 . 1@ porque eta,a uni!o 'ipot-tica&ente con el 9er,o # ta&,i*n no a&a,a a to!o co&o 'er&ano. /9eni! a &% to!o lo que et-i carga!o # #o o ali)iar*0 +8=@. Si lo acer!ote no tene&o po!er para al)ar a to!o el 'o&,re e porque no eta&o %nti&a&ente uni!o con el Se(or # no $alta el )er!a!ero a&or que no une con nuetro 'er&ano. io ana a (ra"s $e noso(ros . Si tene&o &u# poco a&or !e io ten!re&o &u# poco po!er.
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SO*OS *INISTROS DE 6A SANACION La )ocaci"n !e to!o critiano e la !e er)icio. 5o!o en la Igleia !e,e&o )i)ir /co&o ier)o que eperan la llega!a !el Se(or+ # !e,e&o !ecir ie&pre4 /Sier)o in7tile o&o0+ pue 'e&o 'ec'o lo que !e,%a&o 'acer0
8 5a&,i*n e eguro que quien e !e!ica a orar por lo en$er&o e expone a la ,urla # co&entario negati)o !e parte !e quiene a,en &uc'o o creen tener la clari!a! &ental propia !e la *poca. Lo que % e cierto e que la perona que pone u cari&a al er)icio !e u 'er&ano con 'u&il!a!+ a,negaci"n # a&or 'alla un &e!io !e contante anti$icaci"n peronal. Lo cari&a e !an+ ante to!o+ para el creci&iento !e la co&uni!a!+ pro ,ene$ician pri&ero a quien lo e3erce !e,i!a&ente. Cierta&ente+ el e3ercicio !el cari&a !e anacin no e el &e!io para &erecer a!&iraci"n+ ino to!o lo contrario. ero cuan!o e )en la &ara? )illa que 'ace el Se(or en &uc'a perona+ epecial&ente entre lo po,re # encillo cuan!o e a!)ierte la alegr%a que experi&entan aquello por quiene e ora+ la gloria que reci,e el Se(or !e &uc'o la,io # !e &uc'o cora2one agra!eci!o+ # el creci&iento peronal # co&unitario !e la $e+ entonce e reci,e una co&penaci"n o,rea,un!ante !e lo !eprecio # ,urla. Al e(or Je7 le !i3eron un !%a+ que arro3a,a a lo !e&onio en no&,re !e Belce,7
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CONCEPTOS 9A6SOS O INE:ACTOS RESPECTO A6 *INISTERIO DE SANACION ,. Car#sma; *$#&os < *e$#&#nas No $alta quien a$ir&a que el cari&a !e anaci"n e in7til en nuetro !%a porque tene&o &*!ico &u# capace # &e!ica&ento !e to!a clae. Otro Creen que el Miniterio !e curaci"n e e3erce con !eprecio o &enoprecio !e la &e!icina. No 'a $alta!o quien a$ir&e que acu!ir al &e!ico o to&ar &e!icina e &ani$etaci"n !e $alta !e $e. Aclare&o # precie&o concepto. a@ /La alu! )iene !el Alt%i&o /no !ice la ala,ra !e io en el cap%tulo 8 !el Eclei-tico. /El Se(or la conce!e por !itinto &e!io entre lo cuale or!inaria&ente et-n lo &*!ico # la &e!icina. Con)iene leer !eteni!a&ente ete Cap%tulo !el Eclei-tico4 /a al &e!ico+ por u er)icio+ lo 'onore que &erece que ta&,i*n a *l le cre" el Se(or. ue !el Alt%i&o )iene la curaci"n+ co&o una !-!i)a que !el re# e reci,e. La ciencia !el &*!ico real2a u ca,e2a # ante lo gran!e e le a!&ira. El e(or puo en la tierra &e!icina+ el 9ar"n pru!ente no la !e!e(a. No $ue el agua en!ul2a!a con un le(o para que e conociera u )irtu! El &i&o !io a lo 'o&,re la ciencia para que e gloriaran en u &ara)illa. Con ella cura El # quita el u$ri&iento+ con ella el $ar&ac*utico 'ace &ixtura. A% nunca e aca,an u o,ra+ # !e El )iene la pa2 o,re la 'a2 !e la tierra. i3o+ en tu en$er&e!a!+ no ea negligente+ ino ruega al Se(or que El 5e curar-. Aparta la $alta+ en!ere2a tu &ano+ # !e to!o peca!o puri$ica el cora2"n. O$rece incieno # &e&orial !e $lor !e 'arina+ 'a2 pingue o$ren!a eg7n tu &e!io. Recurre luego al &*!ico+ pue el Se(or lo cre" ta&,i*n a *l+ que no e aparte !e tu la!o+ pue !e *l 'a &eneter. a# &o&ento en que en u &ano et- la oluci"n+ pue ello ta&,i*n al Se(or uplicar-n que le ponga en ,uen ca&ino 'acia el ali)io # 'acia la curaci"n para al)ar tu )i!a. El que peca !elante !e u ace!or caiga en &ano !el &*!icoQ/ <8+ 1?@. ,@ ero para na!ie e un ecreto que+ entre nootro+ la &a#or%a !e la perona no tienen acceo a lo &*!ico # a lo re&e!io por po,re2a o porque lo pro$eionale pre$ieren la gran!e ciu!a!e. La ituaci"n !e lo ca&peino pue!e er &- trite. A!e&- &uc'a en$er&e!a!e on !eclara!a cr"nica # a7n incura,le por la &e!icina. E &u# c"&o!o !ecir que para eo et-n lo &*!ico cuan!o uno tiene to!o lo recuro econ"&ico para acu!ir a ello. ero que pue!en 'acer lo po,re 61
c@ La oraci"n por anaci"n no exclu#e ni la )iita al &*!ico ni el uo !el lo que *l $or&ule. uien pue!a ir al &*!ico # tenga con qu* eguir el trata&iento que *l precri,a+ !e,e 'acerlo. En eo cao no et- !e &- la oraci"n+ pue *ta !e,e a#u!ar para que el &*!ico acierte Me3or en el !iagn"tico # en la $or&ulaci"n+ # para que la &e!icina o,ren con &a#or e$icacia. !@ El i!eal er- la uni"n !e &*!ico+ en$er&era # equipo que oren por anaci"n. on!e eto e 'a logra!o #a+ lo e$ecto 'an i!o orpren!ente. Cu-n!o lo )ere&o entre nootro
. Cura&#'n < *#)a0ros Muc'o tienen la $ala i!ea !e que to!a anaci"n que e o,tiene &e!iante la oraci"n e &ilagroa. Na!a &- inexacto que eto. La cai totali!a! !e la curacione conegui!a &e!iante el &initerio !e anaci"n no on &ilagroa+ ni iquiera extraor!inaria. Lo requiito !e la Igleia cat"lica para que una curaci"n pue!a lla&are &ilagroa on tanto # tan erio que la o$icina !e Lour!e encarga!a !e etu!iar lo cao que all% e preentan # que 'a $unciona!o !urante 16 a(o+ apena 'a a!&iti!o >6 co&o &ilagroo. E con)eniente tener en cuenta que cuan!o San a,lo cita alguno cari&a en u ri&era Carta a lo Corintio 'ace !itinci"n entre el cari&a !e curacione # el !e &ilagro. a# cierta&ente curacione &ilagroa+ pero *ta on poca. Heneral&ente cuan!o 'a,la&o !e curacione por &e!io !e la oraci"n # !e nuetro Miniterio+ cree&o que entra&o en el ca&po !el &ilagro. Eto et- en la conciencia !e to!o # epecial&ente !el pue,lo. Cuan!o en un Santuario o en un er)icio !e anacin e !a una curaci"n+ ,rota el grito4 MilagroQ MilagroQ Eta &entali!a! no lle)a a creer que la curacione tienen que er aconteci&iento raro # extraor!inario # ta&,i*n a la con)icci"n !e que ola&ente /lo anto0 pue!en er intru&ento !e io para u reali2aci"n. /Ca!a !%a er- &- !i$%cil pro,ar la )eri$icaci"n !e un &ilagro para la canoni2aci"n !e un Santo con lo progreo !e la ciencia0+ no !ec%an en Ro&a el Car!enal Bertoli+ cuan!o era re$ecto !e ea Congregaci"n. Mientra continue&o en la creencia !e que to!a curaci"n e un &ilagro per&anecere&o co&o eta&o+ e !ecir &u# &al. Con ra2"n San a,lo cuan!o enuncia lo cari&a en u I Carta a lo Corintio+ !itingue el !on !e curacione !el !on !e &ilagro. No quiere !ecir que no e !en curacione &ilagroa+ ino que on !o cari&a !itinto+ # que+ por lo &i&o+ la noci"n !e curaci"n no tiene que incluir la !el &ilagro. Me parece &u# 7til recor!ar el criterio que en ete punto tiene Agne San$or! en u li,ro 5'e ealing Lig't. Entre otra coa !ice lo iguiente4 /Cierta&ente io e o&nipotente pero *l go,ierna el &un!o por &e!io !e le#e # no e co&place en ro&perla. Cuan!o e reali2a una curaci"n por &e!io !e la oraci"n io no et66
ro&pien!o la le#e !e la naturale2a. Se trata en cao !e la uper i&poici"n !e una le# &a#or !e )i!a o,re una le# !e )i!a &enor. io to!o lo 'ace por &e!io !e le#e. ero El 'a pueto tanto po!er en u le#e que pue!en 'acer cualquier coa con$or&e a u )olunta!. Su )olunta! inclu#e inconta,le &ilagro. e,e&o conocer u )olunta! # a!&irar la i&plici!a! # la ,elle2a !e la le#e que li,eran u po!er0. Si no llen-e&o !e IOS # !e u a&or )er%a&o co&o la lu2 !el Ep%ritu Santo no col&a # c"&o u po!er o,ra a tra)* !e nootro. ero no e neceita que e !* un &ilagro para que po!a&o 'a,lar !e inter)enci"n !i)ina en la anacin !e una perona. El+ &*!ico !e la al&a # !e lo cuerpo0+ co&o lo lla&a la Liturgia !e la ora+ pue!e inter)enir en repueta a nuetra oraci"n !e !i)era &anera. Entre otra po!e&o &encionar la iguiente4 a@ Acti)an!o la $uer2a naturale que El puo en nootro # en to!a u creaci"n+ # para eto ir)en !i)ero &e!io que )an !e!e la ugeti"n 'ata la i&poici"n !e &ano. So,re ete te&a tratare&o en otro lugar. ,@ Sanan!o un ep%ritu en$er&o+ epecial&ente por el peca!o+ # el &un!o ta&,i*n en$er&o !e la e&ocione que con $recuencia a$ectan la alu! Corporal. La &e!icina no !ice que el por 1 !e la en$er&e!a!e on picoo&-tica. El cuerpo u$re !olencia co&o 7lcera g-trica+ artriti+ a&a+ ec2e&a # &uc'a &- porque el interior e un )olc-n en erupci"n. Una perona ago,ia!a por la angutia+ por la preocupacione+ por el &ie!o+ por el o!io+ no pue!e per&anecer ana corporal&ente. Mente ana en cuerpo ano. ; cuerpo ano i tiene ana el al&a. La experiencia no &uetra !iaria&ente c"&o perona que 'an pa!eci!o eta en$er&e!a!e !urante largo tie&po e&pie2an a anare o lo coniguen+ en la &e!i!a en que a)an2a en ella el proceo !e anacin interior. En el cap%tulo !e!ica!o a lo teti&onio e citar-n )ario que co&prue,an eta a$ir&aci"n. c@ Apreuran!o la recuperaci"n total o parcial !e una perona+ por e3e&plo+ !epu* !e u$rir una $ractura "ea. Muc'a )ece # co&o repueta a la oraci"n+ el Se(or inteni$ica la acci"n !e la naturale2a con una gran rapi!e2. !@ Li,eran!o !e una oprei"n !e&on%aca que caua la en$er&e!a! co&o uce!i" en tie&po !e Je7 # e !a ta&,i*n a'ora. S* &u# ,ien que a &uc'o le caua ria leer a$ir&acione co&o *ta pero quiene tra,a3a&o en ete &initerio # tene&o alguna experiencia a,e&o que i exiten lo !e&onio # que u acci"n &uc'a )ece llega a cauar &ale la perona en u cuerpo o en u &ente. En eto cao ola&ente la li,eraci"n !e la oprei"n pue!e !e)ol)er la alu!.
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1. No (o$a Cura&#'n -or )a Ora&#'n es s#em-re (o(a) e #nme$#a(a. Exite en &uc'o la creencia err"nea que i e !a una anacin por parte !e io en ete &initerio+ tiene que er intant-nea # total. ;o &i&o pena,a ante+ &- o &eno+ !e i!*ntica $or&a. Cre%a que la acci"n !el Se(or ten%a que er i!*ntica a la que aparece en lo E)angelio cuan!o !ecri,en la curacione que 'i2o. Ol)i!a,a !o coa4 que el E)angelio+ co&o #a lo cit* ante+ no !ecri,e la curaci"n !e un ciego que no $ue intant-nea
2. No (o$os (#ene un &ar#sma es-e&#a) $e &ura&#ones. El e(or !i3o que una !e la e(ale que aco&pa(ar%a a lo cre#ente er%a *ta4 /I&pon!r-n la &ano o,re lo en$er&o # anar-n0 +1@.
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En eta pala,ra encontra&o to!o una in)itaci"n a orar con $e por lo en$er&o para que recuperen u alu!. o!e&o a$ir&ar que en to!o cre#ente 'a#+ al &eno+ un ger&en !e po!er curati)o+ # que to!a oraci"n 'ec'a con con$ian2a en el po!er # en el a&or !el Se(or tiene alguna repueta. ero no to!o tienen el cari&a !e curacione que enuncia San a,lo. El Ep%ritu !el Se(or !itri,u#e u !one co&o quiere. /a# !i)eri!a! !e cari&a+ pero el Ep%ritu e el &i&o !i)eri!a! !e operacione+ pero e e &i&o io que o,ra to!o en to!o. A ca!a cual e le otorga la &ani$etaci"n !el Ep%ritu para pro)ec'o co&7n. orque a uno e le !a por el Ep%ritu pala,ra !e a,i!ur%a a otro+ pala,ra !e ciencia eg7n el &i&o Ep%ritu a otro $e+ en el &i&o Ep%ritu a otro cari&a !e curacione+ en el 7nico Ep%ritu a otro po!er !e &ilagro+ a otro+ !icerni&iento !e ep%ritu a otro+ !i)eri!a! !e lengua a otro+ !on !e interpretarla. ero to!a eta coa la o,ra un &i&o # 7nico Ep%ritu+ !itri,u#*n!ola a ca!a uno en particular eg7n u )olunta! /< 1 Co 16+ =?11@. ; &- a,a3o precia que no to!o reci,en el cari&a !e curacione <). 8@. ero para orar por lo en$er&o no e requiere tener cari&a epecial !e curacione. ue!e er % que *te apare2ca progrei)a&ente co&o regalo !el Se(or a quien !e&uetra co&pai"n por lo en$er&o # ora con $e # contancia por ello. La &a#or%a !e quiene poeen un cari&a epecial !e anacin lo $ueron !ecu,rien!o paulatina&ente+ a &e!i!a que participaron en ete &initerio. o# po!e&o ,en!ecir al Se(or porque el cari&a !e curacione aparece contante&ente en u Igleia # porque actual&ente 'a# gran!e cari&-tico en ete ca&po. Un cao epecial lo contitu#e la 'er&ana Br%gi!a que tra,a3a en lo Eta!o Uni!o # naci" en Irlan!a. a reci,i!o el Se(or un cari&a extraor!inario !e curaci"n+ principal&ente en el -rea !el c-ncer. Con per&io !e u Superiora tiene un tel*$ono en u pie2a # all% reci,e lla&a!a !el interior !el pa% # !el extran3ero para que ore por en$er&o. Se 'a !a!o el cao !e orar ella por tel*$ono en 5e&pla por un en$er&o que e encontra,a en un 'opital !e Autralia # reci,ir *l upuraci"n. La conoc% peronal&ente # * por qu* 'ago eta a$ir&acione. M- aun+ a &e!i!a que e e3erce ete cari&a !e curacione aparece ta&,i*n la que pu!i*ra&o lla&ar epeciali2aci"n para !i)era en$er&e!a!e. Uno tienen &- e$icacia cuan!o oran en el ca&po !el c-ncer+ otro cuan!o oran por curaci"n !e en$er&e!a!e "ea+ otro+ en el !e la picoo&-tica. La &ani$etacione !el po!er # !el a&or !el Se(or on inagota,le # ca!a )e2 &- &ara)illoa.
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6A 9E Y 6A SANACION
Ku* $e e requiere para la anacin ara 'a,lar inteligente&ente !e to!o ete aunto !e $e # para e)itar argu&ento i&plita que &- ,ien etropean la $e !e &uc'a perona er%a ,ueno enu&erar cuatro actitu!e ,-ica !e $e Con repecto a curacione4 1@ La curaci"n e encilla&ente repona,ili!a! !el 'o&,re. a# &uc'o &ie&,ro !e Igleia critiana que no creen en la poi,ili!a! !e que io cure !irecta&ente+ aunque a!&itan el uo !e &e!io naturale # caua ecun!aria
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8@ La curaci"n e algo or!inario # regular+ pero no ie&pre ocurre. Creo que la )olunta! nor&al !e io e que el 'o&,re tenga alu!. Un 'o&,re general&ente glori$ica a io &e3or # con &- alegr%a cuan!o et- ano que cuan!o et- en$er&o. or lo tanto+ el 'o&,re pue!e # !e,e pe!irle a io con con$ian2a la curaci"n. Sin e&,argo+ 'a# excepcione+ a )ece una en$er&e!a! et- !irigi!a a un ,ien &a#or+ por el reino !e io+ Conecuente&ente la curacione no ie&pre ocurren aun !on!e 'a#a $e. =@ Fe en io # no en nuetra $e4 Mi $e no et- en &i $e+ ino en io. Eo uena o,)io. 5al )e2 ea o,)io. ero+ i to!o lo que pi!en curacione co&pren!ieran )er!a!era&ente eta pala,ra po!r%a&o aclarar &uc'o pro,le&a que a'ora no encontra&o en el Miniterio !e curaci"n. Mi $e et- en io?en u $i!eli!a! a u pro&ea+ en u a,i!ur%a+ en u po!er # en u ,on!a!. -
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En u $i!eli!a! a u pro&ea !e o%r # repon!er a &i Oracione. 5engo a,oluta con$ian2a que io repon!e a &i oracione aunque no )ea lo reulta!o. En u a,i!ur%a. or u a,i!ur%a+ que tanto o,repaa a la &%a+ #o con$%o que El co&pren!a+ aun cuan!o #o no+ to!o lo &oti)o+ to!a la circuntancia en)uelta en &i oraci"n por ea curaci"n !e alguna perona en particular. or &i ignorancia alguna )ece pi!o algo equi)oca!o o !e una &anera equi)oca!a # a% no )eo lo reulta!o que #o quiiera. ero el reulta!o er- el que io+ en u a,i!ur%a crea &e3or. En u po!er. Creo que to!o e poi,le con io+ por lo tanto+ para un critiano que ora+ na!a e i&poi,le a7n la reurrecci"n !e alg7n &uerto. En u ,on!a!. orque creo en la ,on!a! !e io+ trato !e )er to!a la coa re$le3an!o u a&or. Su repueta a &i oraci"n pi!ien!o curaci"n er- la que en 7lti&a intancia re$le3e &- a&or.
ero &i $e no et- en Mi $e. Mi $e preenta !u!a !e!e el &o&ento que co&ien2o a &irar u cali!a!. Cuan!o un ciego o uno que ni iquiera tiene o3o en u cuenca e acercan a pe!ir curaci"n+ &e pregunto i tengo la $e precia para tal curaci"n. La &a#or%a !e nootro ten!r%a&o que a!&itir nuetra !u!a. Una )e2 co&ence&o a &irar nuetra $e en )e2 !e a io+ co&ence&o a &irar nuetra $e en )e2 !e a io+ co&en2a&o a concentrarno en nuetra propia inu$iciencia.
pe!ir recta&ente por !eter&ina!a perona. KA cao 'a# algo que #o no co&pren!o en eta ituaci"n La &a#or%a !e la )ece eto#+ al &eno en parte+ entre tinie,la. or coniguiente+ no ie&pre * i la perona por quien pi!o e curar-. A &eno que el Se(or &e re)ele to!o lo !etalle !e la ituaci"n i&ple&ente no * i la curaci"n e )a a lle)ar a ca,o en ete &o&ento+ KSigni$ica ello que no tengo $e No+ no creo a% i&ple&ente igni$ica que o# 'u&ano. Mi $e et- en io+ no e &i po!ere+ ni iquiera en &i propia $e. Muc'a gente que 'e conoci!o+ aunque cree en curaci"n+ e iente culpa,le !e u !u!a 'u&ana. KSe tur,an cuan!o o#en el reto4 /5iene $e !e er ana!o0 En )e2 !e con$iar a,oluta&ente en el po!er !e io # u ,on!a!+ co&ien2an a exa&inare a )er i !e )era et-n li,re !e !u!a # en nue)e !e !ie2 cao la repueta e No. Luego igue el penoo con$licto en el cual la perona e&pie2a a entire culpa,le. Mientra &- exa&ina u !u!a+ &- crece *ta. En la luc'a por o,repaar el punto !e la !u!a ter&ina repri&ien!o u )er!a!ero enti&iento. Mientra &- luc'a+ &a 'on!a e u angutia. Final&ente po!r%a lograr uperar la !u!a por un $ir&e acto !e )olunta!. ero la $e e un !on que no e pue!e o,tener por e$uer2o propio. Co&o una )e2 !i3era un intelectual &eto!ita4 /Lo protetante co&en2aron por rec'a2ar el catolici&o por lo que conce,%an er u con$ian2a en la o,ra !e al)aci"n. ero a'ora para alguno protetante la $e 'a )eni!o a er la o,ra que luc'an por lograr0. Ea luc'a por lograr la $e &e acuer!a lo que con $recuencia &e ocurre cuan!o co&ien2o a per!er un 3uego !e teni. E&pie2o a e$or2ar&e+ le pego &- $uerte a la ,ola # trato !e !ar &- lance !i$%cile para recuperar &i con$ian2a. Lan2o &i er)icio &uc'o &- $uerte para tratar !e ganar uno tanto punto r-pi!a&ente # !e &anera i&preionante. ero lo que en reali!a! ocurre e que aco la ,ola $uera !e la l%nea con &uc'a &- $recuencia # e&pie2o per!ien!o &i pri&er er)icio. Mi e$uer2o excei)o e&peoran &i 3uga!a. Entonce trato aun con &- e&pe(o. E&pie2o a 'a,lar con &i co&pa(ero o con&igo &i&o con tal !e generar un poco !e &- entuia&o4 trato !e correr &- r-pi!o para u,ir &i -ni&o ca%!o. ero a la larga ter&ino en la propia !errota. Mi e$uer2o no pue!en encu,rir &i $alta !e coor!inaci"n. e la &i&a &anera )eo gente en c%rculo !e oraci"n+ cara al $racao
ola&ente reult" en &a#or anie!a! # noc'e !e ino&nio in que ta&,i*n a la )e2 ,a3" u reitencia # au&ent" la $recuencia !e la con)ulione. Le3o !e au&entar u $e+ lo cone3o que reci,iera "lo la lle)aron a con!enare a % &i&a por carecer !e $e para reitir lo ataque !e Satan-. Si real&ente cree&o que io &i&o e 'ace repona,le !e lo reulta!o !e nuetra oraci"n+ po!e&o 'acer nuetra parte que e orar # !e3arle a El lo reulta!o. Un critiano !e una gran3a ol%a co¶r el pe!ir un $a)or !e io con una gallina clueca. Se pone el 'ue)o ,a3o la gallina # e !e3a )einti7n !%a. Si te !e!ica a acar el 'ue)o !urante eo !%a para &irarlo e in'i,e el proceo qui2- ello ali)ie tu anie!a! pero ta&,i*n &ata al 'ue)o Kor qu*?pregunta,a *l? no po!e&o con$iar tanto en io co&o con$ia&o en una gallina clueca. El !on o cari&a !e anaci"n+ co&o to!o lo !e&- e reci,e general&ente en ger&en # !e,e crecer # !earrollare &e!iante el e3ercicio # la a!quiici"n !e la ciencia repecto a u uo. En ete ca&po to!o lo !%a no ene(a el Se(or coa nue)a. Recor!e&o que /El no e repite0 # que u ca&ino on ie&pre &ara)illoo # con $recuencia &iterioo. En la Sagra!a Ecritura lee&o4 /Mi ca&ino no on tu ca&ino+ !ice el Se(or0. En el !ee&pe(o !e ete &initerio !e anacin+ !e,e&o to&arno &eno en erio # !e,e&o to&ar &- en erio el a&or !el Se(or. En el Miniterio !e curaci"n e neceitan pri&or!ial&ente !o coa4 Oraci"n # $e. Santiago la une cuan!o !ice4 /; la oraci"n !e la $e al)ar- al en$er&o0 <+1@ /9ete en pa2+ tu $e te 'a al)a!o0
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¿POR QU= ATRAEN 6OS SANTUARIOS% Exite un 'ec'o que &erece un etu!io ociorreligioo &u# erio+ la perenne i&portancia que lo Santuario tienen para gran!e &ultitu!e. En Francia+ por e3e&plo+ a pear !el gran progreo !e ea naci"n # !el ep%ritu cr%tico que la !itingue+ no pier!e atracti)o ni inter* el antuario &ariano !e Lour!e. Lo &i&o uce!e en ortugal+ Epa(a+ Italia # olonia con lo antuario &ariano que 'a# en eo pa%e. ; eto paa en Europa+ para que no e !iga que e trata !e &ani$etacione !e una religioi!a! popular inculta+ co&o lla&an &uc'o a la $e !el pue,lo en A&*rica Latina. Con ra2"n a,lo 9I 'a !e$ini!o a eto antuario /cl%nica !el ep%ritu0+ # gran!e cient%$ico co&o Alexi Carrel 'an a!&iti!o la exitencia en ello !e )er!a!ero &ilagro. ero+ Kpor qu* eto antuario no paan !e &o!a orque all% el Se(or contin7a anan!o cuerpo # ep%ritu+ precia&ente porque lo $iele acu!en a ello con la &i&a $e !e la &ultitu!e en$er&a que ,ucaron al Se(or+ a e!ro o a a,lo. El cari&a !e anacin e 'a coner)a!o en eo antuario # en la )i!a !e quiene 'an teni!o una gran $e co&o lo Santo. ; el pue,lo encillo nunca 'a per!i!o u $e en el po!er # en el querer ana!or !el Se(or pue con no)ena+ )ela encen!i!a # oracione !i)era pi!e la gracia !e la alu! epiritual # corporal con gran con$ian2a # o,tiene &- !e lo que upone&o. Cap%tulo aparte &erecer%a el te&a !e lo que coniguen actual&ente lo grupo !e oraci"n+ epecial&ente lo integra!o por po,re. /Sa,e&o+ por experiencia+ ecri,e el . Spia22e+ que a u o&,ra e reali2an !iaria&ente &ara)illoa curacione !el al&a+ &- i&portante # &- !eea,le que lo /&ilagro0 que e 'an )eri$ica!o en alguno Santuario. Si e pu!iera recoger !entro !e aquello &uro+ 3unto a u altare+ en aquello con$eionario+ lo teti&onio ilencioo !el ,ien que !e!e 'ace iglo e 'a reali2a!o+ e po!r%an ecri,ir lo &e3ore cap%tulo !e una &ara)illoa 'itoria !e la Igleia.
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Ben!ito ea el Se(or que contin7a &ani$etan!o u in$inita co&pai"n por to!o u 'er&ano # que contin7a anan!o la al&a !el peca!o # lo cuerpo !e u en$er&e!a!e en eo Santuario que 'an i!o # contin7an iento tan !eprecia!o por &uc'o que "lo )en all% apecto negati)o # no tienen la capaci!a! !e !ecu,rir la reali!a! !e la cari!a! !e CRIS5O # el )alor !e la $e !e quiene ponen u con$ian2a en el Se(or # acu!en a El con 'u&il!a! # con gran encille2. KQu $ebemos >a&er -ara re&#b#r e) -o$er sana$or $e) Se7or% Si quiero reci,ir lo gran!e ,ene$icio !e la energ%a el*ctrica+ lo pri&ero que tengo que 'acer e lograr la conexi"n con la planta genera!ora. Si $alta eta uni"n n po!r* coneguir ning7n ,uen e$ecto+ aunque 'a#a genera!o &illone !e Vilo)atio. 1. Si !eeo que el Se(or &e ane+ neceito en pri&er lugar unir&e Epiritual&ente con El. 5engo que recoger&e+ !itenionar&e # !e3ar&e in)a!ir por u preencia a&oroa. /En io )i)i&o+ No &o)e&o # eta&o0 no !i3o San a,lo+ pero con $recuencia no enti&o &u# le3o !el Se(or. Mientra no no conecte&o con El+ no ere&o cura!o por u A&or. 6. E precio !epu* que con $e+ 'u&il!a! # gran encille2 le pi!a que &e ane con e po!er u a&or paternal. /e!i! # e o !ar-0+ no 'a !ic'o Je7. ero &uc'a )ece pue!en !ecirno co&o a lo Ap"tole4 /ata a'ora na!a 'a,*i pe!i!o en &i no&,re0. O i 'e&o ora!o lo 'e&o 'ec'o i $e+ o con)enci!o !e que el a!re pue!e curarno pero no quiere 'acerlo. e&o !e$igura!o la )er!a!era i&agen paternal !e io. 8. Eta $e pro$un!a no lle)ar- a la eguri!a! !e que el po!er a&oroo !el Se(or no toca # no ana porque o&o u 'i3o. E entonce cuan!o po!e&o conectar nuetra oraci"n $ilial a un punto !e !eter&ina!o !e nuetro cuerpo que neceita curaci"n. Le !a&o gracia al Se(or porque et- o,ran!o all% a&oroa&ente para anarno. Kero tene&o !e )era eta con$ian2a en el po!er # en el a&or !el Se(or K5ene&o la $e !el leproo cuan!o !ec%a a Je74 /Si quiere pue!e anar&e0 KO en reali!a! cree&o ola&ente que pue!e curarno+ pero que no quiere 'acerlo Un !%a o% eta a,ia re$lexi"n4 Cree&o que io pue!e !ar la pa2 al &un!o # por eo+ e la pe!i&o. ero no cree&o que pue!a quitarno un re$ria!o ni que po!a&o er el &e!io para que u po!er o,re a tra)* !e nootro # lo quite a un en$er&o+ # a(a!%a4 Si to!o lo que oran por la pa2 &un!ial lo 'icieen con la $e que e neceita para curar un re$ria!o+ el nunca ca&,iar%a en 6= 'ora. Lo curio e que+ &ientra eta&o con)enci!o !e que io no cura por la oraci"n % lo eta&o !e que pue!a curarno por &e!io !e la 81
&e!icina. En reali!a! cree&o &- en la ciencia &*!ica que en el po!er !el Se(or. Eto no quiere !ecir que nuetra $e en el po!er !e la oraci"n !e,a lle)arno 'ata !epreciar al &*!ico # lo re&e!io que $or&ulan. Al contrario+ !e,e&o agra!ecer al a&or !el Se(or la preencia !el &*!ico # orar para que to!o pue!an !i$rutar !e u ,ene$icio. El &*!ico # lo re&e!io on una prue,a !e que io no a&a # quiere curarno. El e&plea para eto !i)ero &e!io+ pero to!o pro)ienen !e la $uente !e u po!er # !e u a&or. El cre" el cere,ro+ lo o3o # la &ano !el '-,il ciru3ano. E el crea!or !e to!o. Si e !a(a el acue!ucto no no llega el agua al ,a(o+ no cree&o que el agua e aca," en el &un!o. Si el po!er curati)o !el Se(or no llega a nuetro cuerpo+ no e porque 'a#a !eapareci!o. io no e cana ni e agota. ero i ecaea nuetra $e # no no uni&o con El+ no reci,ire&o u in$lu3o.
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?DIOS ES A*OR@ eci&o eta )er!a!+ pero K'ata !"n!e eta&o con)enci!o !e ella El en$er&o )a al &*!ico porque cree que lo curar-. Cuan!o pe!i&o a io+ Ktene&o con$ian2a en u a&or O3al- no acerc-ra&o a nuetro a!re io con la naturali!a! con que un ni(o e acerca a u pap- para pe!irle un $a)or natural. Si )er!a!era&ente cree&o que io e a&or+ entonce creere&o que la curaci"n e un !on ordinario # no extraor!inario. /Si )ootro+ ien!o &alo+ a,*i !ar coa ,uena a )uetro 'i3o+ Cu-nto &- )uetro a!re que et- en lo cielo !ar- coa ,uena a lo que e la pi!anQ
En el centro !el E)angelio et- el po!er # a&or curati)o !e Je7. Je7 no an" para pro,ar que era io. San" porque era io.
Pre$#quemos e) amor $e Cr#s(o Ho# tene&o que &otrar a to!o la etupen!a reali!a! !el A&or al)a!or !e Crito. oco le !ir- al &un!o actual un &ena3e que e li&ite a preentar Je7 co&o a un &ara)illoo tau&aturgo o un Maetro Sapient%i&o. Eto ucitar%a alg7n inter* # a!&iraci"n+ pero eo no ,ata. S"lo ere&o aut*ntico critiano cuan!o por la acci"n !el Ep%ritu Santo !ecu,ra&o la in$inita rique2a !e la cari!a! !e Crito+ no 88
con)en2a&o !e que no a&a peronal&ente # que experi&enta pro$un!a co&pai"n por nuetra pena+ co&o la tu)o !e u a&igo !e Betania+ !el ciego !e Jeric"+ !e la &ultitu!e que lo ,ucaron # !e lo inconta,le en$er&o que le tra3eron !e to!a parte. S"lo entonce+ con la gracia !el Ep%ritu Santo+ le 'are&o la entrega peronal # go2oa !e nuetra )i!a # po!re&o experi&entar en ella la reali!a! !e u a&or # !e u ,on!a!.
?6o m8s #m-or(an(e es e) amor@ En to!a anaci"n e$ectua!a por el Se(or el principal &oti)o e u a&or. Sana porque e el A&or # no a&a in$inita&ente. La anacione e pro!ucen principal&ente en un cli&a !e a&or. orque $recuente&ente $alta ete cli&a+ no e !an la curacione o e preentan en ecao n7&ero. El Minitro !e anaci"n tiene que tranparentar en u rotro # en u pala,ra el a&or !el Se(or !el cual et- lleno. En el &initerio !e la curacione aparecen la $e # el a&or. io ana porque e o&nipotente+ pero ante to!o+ porque no a&a. Si no no a&ae !e na!a no er)ir%a que $uee tan po!eroo. Uno ponen &- *n$ai en el po!er !e io. E &e3or ponerlo en u a&or a nootro. or eo !e,e&o empe!ar el &initerio por ucitar el arrepenti&iento !e lo peca!o que on to!o contra el a&or !el Se(or. Un acer!ote ecri,e4 /eronal&ente pre$iero concentrarme en el a&or !e IOS que e 'a 'ec'o )ii,le en Je7+ !e quien ,rota u po!er curati)o0. /La anaci"n no e un tet para !e&otrar el gra!o !e $e+ ino la repueta !el a&or !el Se(or a nuetra $ian2a # eperan2a en El0. /Sola&ente el a&or pue!e generar el $uego !e la alu!0+ ecri,i" Agne San$or!. 5ene&o que llenarno !e a&or !i)ino # co&unicarlo a lo !e&-. A% anare&o con ee a&or tanto cora2one en$er&o !e o!io # ego%&o. ero tene&o que !etruir el o!io en nootro con el a&or # la pa2 !e Je7 para que po!a&o er canale a tra)* !e lo cuale pue!a paar el a&or # el po!er curati)o !el Se(or # llegar 'ata el 'er&ano. Na!ie que tenga o!io pue!e anare ni anar. Al contrario+ e en$er&ar- # per3u!icar- a otro. No cre"4 El A&or in$inito # no !io el er en un /'ogar /&e!iante la uni"n a&oroa !e nuetro pa!re. El a&or e el a&,iente # el cli&a neceario para &antenerno ano. S"lo el A&or pue!e Sanarno i per!e&o la alu!. o!e&o crecer en el a&or. Cure&o con a&or. El &*to!o e &u# i&ple4 conect*&ono con ep%ritu con el A&or !e io+ en)ie&o ete a&or a la otra perona # )ea&o c"&o e re'ace con go2o+ ,on!a! # pa2.
Orar &on amor El que ora por un en$er&o !e,e re$le3ar en u tono !e )o2 la uni"n con Je7. Su recogi&iento !e,e tranparentar u $e en el a&or !el Se(or. E precio que el Minitro et* li,re !e la necei!a! !e probar algo. ue et* li,re !e to!o !eeo peronal !e co&pro,ar reulta!o ,ueno. Muc'a )ece quere&o !e$en!er nuetro ,uen no&,re # no el a&or !e io.
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Si ora&o con miedo !e no )er ,ueno # pronto reulta!o $racaar- nuetra oraci"n. 5ene&o que orar co&o er)i!ore !el Se(or in &ie!o alguno !e $racao. Cuan!o ora con a&or # $e nunca e $racaa+ aunque lo e$ecto ,ueno no pare2can. El !on !e anacione no e un po!er que #o poeo para 'acer lo que quiera con *l. E la &ani$etaci"n !el a&or !el Ep%ritu Santo que o,ra a tra)* !e &% para a#u!ar a alguien. So# intru&ento li,re. El e el Agente principal. El Minitro e el canal !el a&or !el Se(or # !e,e er 'u&il!e. El Se(or e )ale !e *l alguna )ece otra no. E el Señor # o,ra co&o quiere. Eto nunca lo !e,e&o ol)i!ar. A% no coner)a&o 'u&il!e pue /o&o ier)o in7tile0 # el po!er )iene !el Ep%ritu # no !e nootro. A% el Minitro no !e,e 'acer ino orar con $e # a&ar al en$er&o que lo ,uca. En el &initerio !e anacione lo &- i&portante e crear un cli&a !e a&or # con$ian2a en el a&or !el Se(or. Muc'a )ece+ enero cao+ e !an curacione+ a7n in orar por lo en$er&o. Un acer!ote cita ete cao4 /Un !%a et-,a&o oran!o por un pator protetante # u epoa para que el a&or entre ello creciee. e pronto alguien !i3o4 eapareci"+ !eapareci"Q+ orpren!i!o o%&o que una 'ernia que lo 'a,%a ator&enta!o 'ac%a &uc'o a(o+ 'a,%a !eapareci!o en ee &o&ento. Con $recuencia co&pro,a&o que &uc'o e curan+ no "lo por la oraci"n ino por el a&or que &ani$ietan uno por otro. io e co&place en o,rar en un cli&a !e a&or # en anar a quiene lo a&an # e a&an &utua&ente. /La actitu! !e la perona que ora por el en$er&o e parte !el proceo !e anaci"n0. Si et- con &ie!o+ no logra &a#or coa. Meno a7n+ i et- ,ucan!o $a&a o )anagloria. En to!a la oraci"n por la alu! e !e,e in)ocar el po!er # el a&or !e io+ pero el pri&er pueto lo !e,e tener el a&or. El ca&ino !el a&or e &eno peligroo !e ter&inar en !ecepci"n # ie&pre !e3a en el en$er&o pa2 # nunca anie!a!. /Si tengo $e+ capa2 !e &o)er la &onta(a+ pero no tengo a&or+ na!a o#0
PROCESO DE SANACION Creo que no 'e&o co&pren!i!o u$iciente&ente que+ tanto la curaci"n interior co&o la !e &uc'a en$er&e!a!e $%ica+ e conigue+ or!inaria&ente+ a lo largo !e un proceo. Ee e el plan !el Se(or a tra)* !e lo &e!io 'u&ano # naturale que El 'a pueto para nuetro re&e!io+ # ee general&ente e el que !earrolla cuan!o e3erce u po!er !e anaci"n co&o repueta a la oraci"n !e $e que le 'ace&o. or ol)i!ar ete principio $un!a&ental e preentan &uc'a !ecepcione+ tanto en lo en$er&o co&o en lo que oran por u alu!.
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5enga&o co&o nor&a que en &uc'o cao !e en$er&e!a!+ &e3or !ir%a que en la &a#or%a+ no e u$iciente una ola oraci"n+ ino que e requiere repetirla+ tal )e2 &uc'a )ece+ por la &i&a perona o por otra. ; eto )ale principal&ente cuan!o e trata !e en$er&e!a!e cr"nica co&o artriti+ a&a+ a$eccione car!%aca o pul&onare+ # con &a#or ra2"n cuan!o alguien pa!ece por un c-ncer. Ninguna equi)ocaci"n pero que !ecirle a una !e ea perona !epu* !e orar por ella. /5enga con$ian2a que #a et- cura!a0. Co&o cai egura&ente no lo etar-+ a(a!ir- a u en$er&e!a! la angutia !e creer que por $alta !e $e no 'a o,teni!o la curaci"n # no unir- una a$licci"n a otra. I&pru!encia !e ea %n!ole cauan &uc'o per3uicio # !e$iguran el &initerio !e anaci"n. Si Je7 tu)o que orar !o )ece para curar a cierto ciego+ no ten!re&o nootro necei!a! !e orar tre+ cinco o cien )ece en cao e&e3ante Un ,uen e3e&plo !e reiteraci"n !e oraci"n para a!quirir la anacin co&o regalo !el Se(or lo encontra&o en el cao !el leproo+ eg7n el relato !el egun!o Li,ro !e lo Re#e. or or!en !el ro$eta Elieo el general Je$e !el E3*rcito !el Re# Ar:& tu)o que ,a(are iete )ece en el Jor!-n # ola&ente cuan!o cu&pli" lo or!ena!o recuper" u alu!. /Ba3o+ pue+ # e u&ergi" iete )ece ene. Jor!-n+ eg7n la pala,ra !el 'o&,re !e io+ # u carne e tor&o co&o la carne !e un ni(o peque(o+ # que!" li&pio /<6 Re#. +1=@. Al 'a,lar !e anacin Interior expue la !i)era &anera para a!elantar ete proceo # progrear en la curaci"n interior. A'ora quiero initir en la necei!a! !e pere)erar en la oraci"n por cierta en$er&e!a!e corporale que on &- !i$%cile !e curar+ ea por u gra)e!a!+ ea por u naturale2a o por u larga !uraci"n. Suce!e ta&,i*n con cierta en$er&e!a!e lo que con alguna &anc'a+ que no !eaparecen al pri&er en3uague+ ino que e precio re&o3ar la tela # pere)erar en la tarea !e la li&pie2a. 9ario autore !e lengua inglea e&plean el t*r&ino /oaGing pra#er0 que En )eri"n literal equi)ale a oraci"n !e re&o3o. Fue precia&ente a tra)* !e una !e eta larga oracione co&o reci,% la gracia !e iniciar&e en el. Miniterio !e Sanacin. Cuan!o )i un acer!ote cat"lico # a u Equipo per&anecer !urante una 1 'ora oran!o por la curaci"n !e la pierna !e$or&e # &u# atro$ia!a !e una e(orita # $ue o,er)an!o el lento proceo !e creci&iento # recuperaci"n+ enten!% que ete &initerio no o,ra,a por o,ra !e &agia+ ino !e una &anera !i$erente # &- acor!e con el plan or!inario !el Se(or en la co&unicaci"n !e la )i!a natural # o,renatural.
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Cuan!o enten!a&o ,ien eta )er!a! # no !e&o cuenta ta&,i*n !e nuetra poca $e # nuetro po!er &u# li&ita!o por $alta !e &a#or uni"n con el Se(or # &- a&or+ apren!ere&o a no eperar curacione &ilagroa+ a ca!a pao+ # a pere)erar en la oraci"n por curaci"n to!o el tie&po que ea neceario. Eto# )ien!o c"&o+ a7n en cao que para la ciencia &*!ica no tienen oluci"n+ e conigue &uc'o cuan!o e pere)era con i&poici"n !e &ano. 5ale+ por e3e&plo+ la paulatina recuperaci"n !e &ie&,ro in )i!a # eco a caua !el polio # &ong"lico. Eto# eguro !e que cuan!o &uc'a perona e conagren a ete &initerio # apren!a a e3ercer eto proceo !e oraci"n+ )ere&o c"&o perona que 'an i!o !ea'ucia!a por lo &*!ico+ ir-n recuperan!o progrei)a&ente la alu! con$or&e a la )olunta! !el Se(or en ca!a cao. Si eto# con)enci!o !e que Je7 e a'ora el &i&o # que quiere anar por &e!io !e nootro+ # i etrec'o &i uni"n con El # cre2co en anti!a!+ u )i!a+ u a&or # u po!er llegar-n &- $uerte&ente a un n7&ero &a#or !e en$er&o+ a tra)* !e &i &initerio. Neceita&o % tener paciencia con nuetra li&itacione # ta&,i*n con lo en$er&o que no ie&pre tienen lo requiito exigi!o por el Se(or. Uual&ente la gente no e cura co&pleta&ente por la oraci"n+ pero % &e3ora. La experiencia &e !e&uetra to!o lo !%a que la 7nica oraci"n que e pier!e cuan!o ora&o por lo en$er&o e la que no e 'ace. 5o!o reci,en alegr%a interior+ &uc'o recuperar parcial&ente u alu! # no poco la coniguen total&ente.
CO*O ORAR EN E6 *INISTERIO DE SANACION ,. A&(uar en -resen&#a $e D#os Lo pri&ero que !e,e&o 'acer ante !e e3ercer el &initerio !e anaci"n por oraci"n+ e puri$icarno !elante !el Se(or. e!irle per!"n por nuetro peca!o # entirno 'u&il!e # po,re ier)o que ola&ente quieren glori$icar a u Se(or. e,e&o uplicarle al Se(or que au&ente nuetra $e # que au&ente ta&,i*n la $e !el en$er&o # la !e la perona que lo aco&pa(an. No !e,e&o i&pro)iar la oraci"n !e anaci"n. Con)iene ta&,i*n+ epecial&ente en alguno cao particulare pe!ir el !icerni&iento para a,er qu* clae !e oraci"n !e,e&o e&plear # en qu* l%nea !e,e&o orientar nuetro &initerio. or e3e&plo+ &uc'a )ece !epu* !e eta oraci"n+ co&pren!ere&o que lo pri&ero que !e,e&o 'acer e orar por anacin interior. Ante que pe!ir la anacin $%ica. or $alta !e !icerni&iento &uc'a )ece per!e&o el tie&po+ pue no !e!ica&o a pe!ir curaci"n $%ica que no aparece+ ni iquiera co&ien2a+ porque en el plan !e IOS era precio pe!ir ante to!o la curaci"n interior !e la en$er&e!a! que 'a caua!o la !olencia corporal. Eto uce!e con $recuencia con la en$er&e!a!e icoo&-tica. Recuer!o c"&o un !%a $ui in)ita!o con )aria religioa a orar por una e(ora que pa!ec%a !e a&a !epu* !e )einte a(o. Al llegar a u caa # !epu* !e orar al Se(or 8D
para que no &otrae c"&o !e,%a&o proce!er no !i&o cuenta a tra)* !e un !i-logo con eta perona+ que u a&a 'a,%a co&en2a!o cuan!o+ !epu* !el naci&iento !e uno !e u 'i3o+ 'a,%a i!o calu&nia!a terri,le&ente por una )ecina. Sola&ente cuan!o !epu* !e larga oraci"n conegui&o !el Se(or que eta en$er&a per!onae a quien la 'a,%a calu&nia!o # inti" pa2 interior+ ora&o por la per$ecta anci"n !e u organi&o # el reulta!o $ue &ara)illoo. e!e aquel !%a no )ol)i" a pa!ecer el ataque !e a&a que le 'a,%a ator&enta!o !urante a(o # a(o. Segura&ente 'a,r%a&o conegui!o &u# poco i no 'u,i*ra&o pueto a orar in&e!iata&ente por la anaci"n !el a&a.
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6)enarnos $e amor < $e &om-as#'n
E neceario ta&,i*n pe!irle al Se(or que au&ente en nootro el a&or $raterno # la co&pai"n por el !olor !e lo 'er&ano. La curacione que 'i2o el Se(or !urante el &initerio p7,lico o,e!ecieron ante to!o a la pro$un!a co&pai"n que El experi&enta,a al )er a un en$er&o. No cur" epecial&ente para !e&otrar u po!er. La inconta,le curacione que lle)" a ca,o $ueron la &ani$etaci"n contante !e u co&pai"n por el 'o&,re. Con ra2"n a!)ierte San Mateo !epu* !e !ecri,ir )aria !e eta curacione+ que El4 /5o&" o,re % nuetra !olencia # cargo o,re i con nuetra en$er&e!a!eW
1. A&(uar &omo s#er"os #nú(#)es. Nunca !e,e&o preentarno a un en$er&o con apariencia !e perona extraor!inaria # 3a&- 'acer pro&ea !e curaci"n in&e!iata # o,re to!o total. e,e&o preentarno co&o o&o+ ier)o in7tile !el Se(or que quieren glori$icarlo en la perona !e u &ie&,ro en$er&e&o. e,e&o !ecirle al en$er&o que el Se(or lo a&a. ue el Se(or no lo 'a ol)i!a!o+ que el Se(or pue!e curarlo # que El no in)ita ie&pre a orar con $e. Nuetra oraci"n !e,e er !irigi!a al Se(or # co&o una &ani$etaci"n !e nuetra $e en u a,i!ur%a in$inita en u po!er # en u a&or que no tiene l%&ite. Ea oraci"n 8
coneguir- ie&pre la pa2 # el conuelo para el en$er&o # eto contituir- el &e3or ali)io. Muc'a )ece e !ar-n &ani$etacione en el ca&po !e la curaci"n corporal parciale o totale+ eg7n el plan !el Se(or+ eg7n nuetra !ipoicione peronale+ # ta&,i*n eg7n la ituaci"n en que e encuentre el en$er&o. E &u# con)eniente ta&,i*n en alguno cao 'acer una peque(a catequei acerca !e ete &initerio !e anacin+ para que la perona que aco&pa(an el en$er&o !epongan $ala iluione # ta&,i*n $alo concepto acerca !e ete &initerio. ue!e er que &uc'o crean que la anacin e )a a !ar !e una &anera in&e!iata # total+ # al no aparecer eto e entir-n !ecepciona!o )er-n &engua!a &- a7n u poca $e. La in$or&aci"n a cerca !e lo que e el &initerio !e la anaci"n # !e lo que e ,uca con *l+ lo &i&o que !e la &anera co&o general&ente act7a el Se(or+ no ola&ente e 7til ino necearia. Cuanta )ece ea poi,le e pre$eri,le que ea un equipo el que ore por la curaci"n !e un en$er&o porque el Se(or 'a pro&eti!o en u E)angelio una e$icacia epecial a la oraci"n !e )aria perona que e unen en u no&,re para pe!ir un ,ene$icio al pa!re. En un equipo aparecen ta&,i*n !i$erente cari&a+ co&o el !icerni&iento para a,er c"&o e !e,e orar # proce!er+ en cao !eter&ina!o. Aparece ta&,i*n la )enta3a !e que i e !a una curaci"n etar-n la perona que oraron &- le3o !e caer en la tentaci"n !el orgullo+ pue na!ie a,e cu-l perona or" con &a#or $er)or+ cu-l $ue el &a#or intru&ento !el Se(or para ea anaci"n # al 'a,lar !e equipo !e,e&o !ecir que el i!eal er- el que que!e contitui!o por acer!ote+ religioo # eglare+ &*!ico+ en$er&era+ pariente # a&igo !e lo en$er&o. Eta&o &u# le3o to!a)%a entre nootro !e llegar a eto+ pero paulatina&ente e ir- coniguien!o i pere)era&o en ete &initerio # i o&o !"cile a la !irecci"n # a la acci"n !el Ep%ritu !el Se(or. Ante !e e&pe2ar a orar por la perona e &u# con)eniente a,er qu* en$er&e!a! pa!ece # cu-le 'an i!o la poi,le caua !e !ic'a en$er&e!a!. No e lo &i&o orar por la anaci"n !e un !olor !e ca,e2a que por la anaci"n !e un c-ncer. Se !e,e proce!er !e &anera !i)era cuan!o e una en$er&e!a! icoo&-tica o cuan!o e trata !e una $ractura "ea. Algo &u# i&portante e a,er i la perona 'a acu!i!o a 'ec'icero+ a epiritita+ # i coner)a a&uleto u otro o,3eto que eta perona le 'a#an !a!o o )en!i!o. En eto cao e requiere que la perona pi!a per!"n al Se(or por lo que le 'a#a o$en!i!o en ete ca&po renuncie a to!a eta uperticione # !etru#a o pro&eta !etruir lo o,3eto que 'a#a reci,i!o !e parte !e lo 'ec'icero .Muc'a )ece e ora in$ructuoa&ente por perona en$er&a porque no e 'a teni!o el cui!a!o !e in)etigar en eta -rea # no e 'a conegui!o el rec'a2o+ por parte !e lo en$er&o+ !e la practica uperticioa que a!&itieron o $recuentaron en oportuni!a!e anteriore. Se !e,e tener ta&,i*n &u# preente que cuan!o la perona et- !o&ina!a por el rencor # no 'a per!ona!o una o$ena gra)e+ la oraci"n que e 'aga por ella erin$ructuoa 'ata tanto que logre con el a&or !el Se(or per!onar u ene&igo. Ol)i!ar ta&,i*n eto+ e exponere al $racao en el &initerio !e la Sanacin. E neceario quitar el o,t-culo+ el &uro+ la ,arrera que i&pi!e el pao !el ri" !e la )i!a !el Se(or que quiere llegar 'ata to!o lo 'o&,re. A% co&o una co&puerta pue!e !etener un r%o cau!aloo+ lo &i&o uce!e en el &initerio !e la 8
anacin interior cuan!o no e 'a quita!o el &uro !el reenti&iento # no e 'a li&pia!o con el per!"n el canal a tra)* !el cual !e,en llegar el a&or # la alu! !el Se(or.
2 6a #m-os#&#'n $e )as manos La i&poici"n !e &ano o,re la ca,e2a+ o o,re la parte en$er&a !el cuerpo tiene una gran i&portancia en el &initerio !e la anacin. or algo el Se(or la e&ple" con tanta $recuencia # la ininu" ante !e u aceni"n. La ola i&poici"n !e &ano con $e tiene un gran po!er+ &uc'o &a#or cuan!o et- aco&pa(a!a !e oraci"n # cuan!o e larga. Ete contacto &e!iante la i&poici"n !e la &ano+ 'ec'o en un cli&a !e oraci"n # pro$un!o recogi&iento+ a#u!a &uc'o a la $e !el en$er&o+ e !a cuenta !e que !e )era no interea&o por *l #+ no poca )ece+ le per&ite con$iar &- en la cercan%a !e Je7 que quiere anarlo. E inneceario a!)ertir que ea i&poici"n !e &ano na!a tiene que )er con un rito acra&ental. En no poco cao la i&poici"n !e &ano 'ec'a en ilencio e la 7nica &anera poi,le !e orar por un en$er&o gra)e # cu#o eta!o exige gran ilencio. El a&or curati)o !el Se(or pue!e paar entonce a tra)* !e ea &ano que e i&ponen con co&pai"n # en u no&,re. Acone3o con $recuencia en &i con$erencia # a'ora lo 'ago aqu% a lo pa!re !e $a&ilia que i&pongan u &ano o,re u 'i3o en$er&o. A lo epoo que 'agan lo &i&o cuan!o uno !e ello et* en$er&o # que i+ por e3e&plo+ una &a!re tiene un 'i3o retar!a!o &ental&ente+ que ore !iaria&ente por *l+ !urante uno &inuto+ con i&poici"n !e &ano. Son &uc'o lo teti&onio que e reci,en $recuente&ente # que &uetran el )alor !e eta pr-ctica. Cuan!o uno lee en el Santo E)angelio )e c"&o alguna )ece Je7 &eti" u !e!o en lo o%!o !e un or!o+ puo u ali)a en la lengua !e un &u!o o $rot" lo o3o !e un ciego con el ,arro que $or&" con u ali)a+ e !a cuenta !e que el tacto tiene u pueto # u ra2"n !e er en &uc'o cao !e curaci"n # c"&o el Se(or quiere que nuetra cola,oraci"n con El ea &- acti)a en alguno &o&ento. or e3e&plo4 i )a&o a orar por una perona que tiene una &ano !e$or&a!a por un trata&iento equi)oca!o !epu* !e una $ractura+ no po!e&o li&itarno a pe!ir la curaci"n !e ete &ie&,ro ino que !e,e&o accionarla orienta!o por el Se(or+ 'ata que ca!a 'ueo ner)io # ten!"n que!en en u repecti)o pueto. Creo que eto e &- con$or&e con nuetra reali!a! !e ere li,re e inteligente que pretan u cola,oraci"n a la acci"n !el Se(or. A quiene e r%an !e la i&poici"n !e &ano en la oraci"n por lo en$er&o le !igo que cuan!o oro a% &e iento &- e&e3ante a Je7+ cuan!o lleno !e co&pai"n la i&pon%a+ a7n o,re lo leproo. Lo 7nico que la&ento e 'a,er conoci!o tan tar!e la &anera !e orar al Se(or por lo en$er&o # el )alor !e la i&poici"n !e la &ano en el &initerio !e curaci"n. ero
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&- )ale tar!e que nunca # e &uc'o lo que #a 'e po!i!o reali2ar al er)icio !el Se(or # para u gloria en ete ca&po. 5o!o lo a$ir&a!o anterior&ente no quiere !ecir+ ni &uc'o &eno+ que la i&poici"n !e &ano ea necearia para que la oraci"n coniga la curaci"n ni e pare2ca a un ele&ento eencial en la a!&initraci"n !e un rito. El Se(or o,ra !e &uc'a &anera a tra)* !e u er)i!ore # no e repite. 5ene&o que aco&o!arno a la reali!a! concreta # tener en cuenta la !itinta ituacione. ero lo cierto e que la i&poici"n !e &ano tiene una gran i&portancia en el e3ercicio !el &initerio !e curaci"n tanto in$erior co&o $%ica.
3 6a Un&#'n &on a&e#(e. En el e)angelio !e an Marco lee&o c"&o lo ap"tole cuan!o $ueron en)ia!o por Je7 a anar en$er&o lo ung%an con aceite. + 18@ En la a!&initraci"n !el acra&ento !e la unci"n+ el e&pleo !el "leo ,en!eci!o para ete $in e un ele&ento eencial. Eta unci"n acra&ental et- reer)a!a a lo acer!ote # no pue!e er a!&initra!a por lo laico. ero 'e&o !e3a!o ol)i!a!o que el uo epecial !el aceite co&o acra&ental+ que e 'alla en el ritual Ro&ano ene. 5it. 9III Cap. I # cu#a ,en!ici"n no et- reer)a!a al o,ipo. Ete aceite ,en!eci!o por el acer!ote pue!e er ua!o por cualquier $iel para la o,tenci"n !e lo $ine enuncia!o en la $"r&ula. El texto en catellano !e eta ,en!ici"n e el iguiente4 /Nuetro auxilio e el no&,re !el Se(or ue 'i2o el Cielo # la tierra 5e exorcio+ creatura !e aceite+ por io a!re o&nipotente que 'i2o el Cielo # la 5ierra+ el &ar # to!o lo que all% exite. ue e ale3e !e ete aceite to!a $uer2a !el a!)erario+ to!a acci"n !ia,"lica # to!a incuri"n !e Satan-+ a $in !e que !e a to!o lo que lo uen alu! &ental # corporal+ en el no&,re !e io a!re o&nipotente+ !e Jeucrito u i3o # Se(or nuetro # !el Ep%ritu Santo ar-clito # en el a&or !el &i&o Se(or Jeucrito que 'a e )enir a 3u2gar a lo )i)o # a lo &uerto. A&*n Se(orQ Ecuc'a nuetra oraci"n ; llegue a 5i nuetro cla&or. El Se(or et* con )ootro ; con tu ep%ritu.
Oremos Se(or io O&nipotente !elante !e quien et- con te&or el e3*rcito !e lo -ngele+ cu#o er)icio epiritual conoce&o+ !%gnate &irar+ ,en!ecir # anti$icar ete aceite con el cual &an!ate ungir a lo en$er&o+ a $in !e que+ una )e2 o,teni!a la alu!+ te !ieen =1
gracia a ti+ io )i)o # )er!a!ero. 5e roga&o que cuanto uen ete aceite que ,en!eci&o en tu no&,re que!en li,re !e to!a en$er&e!a!+ !e to!o !olor # to!a la ini!ia !el ene&igo+ # ai&i&o e li,ren !e to!a a!)eri!a! # nunca ean 'eri!o por la &or!e!ura !e la antigua erpiente+ #a que lo 'a re!i&i!o con la angre !e tu i3o. or el &i&o Se(or nuetro Jeucrito que contigo )i)e # reina en la uni!a! !el Ep%ritu Santo por lo iglo !e lo iglo A&*n.
=6
SACRA*ENTO DE 6A UNCION DE 6OS EN9ER*OS El Se(or Je7 en u a&or in$inito al 'o&,re+ # co&pa!eci!o por u !olore epirituale # corporale !e3" en u Igleia co&o un gran regalo el acra&ento !e la unci"n+ cu#a exitencia e para nootro una )er!a! !e $e. Lo $un!a&ento ecriturXtico !e ete acra&ento lo encontra&o en el E)angelio !e San Marco # principal&ente en la carta !e Ap"tol Santiago. Son &u# conoci!a u pala,ra4 KEt- en$er&o alguno entre )ootro Lla&e a lo pre,%tero !e la Igleia+ que oren o,re *l # le un3an con "leo en no&,re !el Se(or. ; la oraci"n !e la $e al)aral en$er&o+ # el Se(or 'ar- que e le)ante # i 'u,iera co&eti!o peca!o+ le er-n per!ona!o0
=8
Ete acra&ento !e la unci"n !e lo en$er&o e el que 'a teni!o una reno)aci"n &- pro$un!a !epu* !el 9aticano II. a )uelto la Igleia a e(alar que el e$ecto principal e la anacin co&o aparece en el texto !e Santiago. ;a no e lla&ar- extre&a unci"n+ ino unci"n !el en$er&o. La $or&a eencial !el Sacra&ento en$ati2a la anacin. Se a!&initrar- a lo que et-n eria&ente en$er&o # no "lo a lo que et-n en peligro !e &uerte+ co&o anterior&ente. La a!&initraci"n i!eal e !entro !e una oraci"n co&unitaria en la que to&en parte lo $a&iliare !el en$er&o+ el &*!ico # otro &ie&,ro !el pue,lo !e io. El Sacer!ote 'ar- la uncione # oracione que le correpon!en eg7n el Ritual. El gran ca&,io conite en que #a no e un Sacra&ento para a#u!ar a entrar en la gloria al &ori,un!o+ ino uno para $orti$icar al en$er&o # anar la perona al aplicarle la gracia al)a!ora !e Crito. or eto a,lo 9I en u Contituci"n /Sacra& Unctione&0 ecri,i"4 e&o queri!o &o!i$icar la $"r&ula acra&ental con el $in !e que+ eg7n la pala,ra !e Santiago+ lo e$ecto !el Sacra&ento pue!an er plena&ente exprea!o. No o,ra citar la $"r&ula nue)a para ,en!ici"n !el "leo !e lo en$er&o+ la cual pue!e er #a e$ectua!a por un pre,%tero. /io+ pa!re !e to!a conolaci"n+ que+ por tu i3o+ ali)ia el !olor !e lo en$er&o+ ecuc'a propicio la oraci"n !e la $e # en)%a !e!e el cielo al Ep%ritu ar-clito+ o,re ete aceite generoo que por u ,on!a! el oli)o no pro!uce para ali)io !el cuerpo. or tu anta ,en!ici"n ea+ para cuanto con *l e ungen+ protecci"n !e cuerpo+ al&a # ep%ritu+ # li,eraci"n !e to!o !olor+ !e$iciencia # en$er&e!a!. Sea para nootro aceite Santo+ por tu ,en!ici"n en el no&,re !e Nuetro Se(or Jeucrito0. ; no quiero o&itir lo que !ice /Sacra&entu& Mun!i0 o,re ete acra&ento # la curaci"n4 /A!e&- !e eto+ la oraci"n !e la Igleia por lo en$er&o ocupa un pueto !etaca!o en u liturgia. En la oracione e pi!e contante&ente la curaci"n corporal+ la $ortale2a !e -ni&o !urante la prue,a # la al)aci"n eterna e 'a $or&a!o una rica liturgia !e ,en!icione # rito. 5a&,i*n en ete ca&po lo acra&ento 'an !e enten!ere co&o una continuaci"n !e la acci"n al)a!ora !e Crito+ # co&o un cauce intitucional !e lo pri&iti)o cari&a critiano4 #a en )irtu! !e la uni!a! an%&ico? corporal !el 'o&,re+ ello !icen una relaci"n !el cuerpo. La uni"n !e lo en$er&o e 3unto con la eucarit%a # la penitencia el aut*ntico acra&ento !e lo que pa!ecen una en$er&e!a!. or u origen 'it"rico+ tiene una relaci"n etrec'a con el cari&a !e la curaci"n. La unci"n !e lo en$er&o tien!e ie&pre al 'o&,re entero Sant. . 1= e re$iere tanto a la en$er&e!a! !el cuerpo co&o a la !el al&a. Sin !u!a e reco&en!a,le que ea /&e!icina Ecleial0
en la preente ituaci"n !e ca&,io en la etructura parroquial+ la $or&a concreta en que pue!e expreare # 'acere $ructi$icar la uni"n &utua entre co&uni!a! # en$er&o a7n 'an !e ,ucare0. Ca!a !%a !e,e&o apreciar &- # &e3or a la lu2 !el Ep%ritu Santo+ la pri&ac%a !e la )i!a !i)ina en nootro # la i&portancia !e )i)ir aut*ntica&ente co&o 'i3o !e io # co&o &ie&,ro !e ee cuerpo &%tico !e CRIS5O. La Igleia. ero ta&,i*n !e,e&o apreciar la alu! corporal co&o un !on !e io # 'acer lo que et* a nuetro alcance para coner)arla o recuperarla. e,e&o acu!ir a lo recuro 'u&ano cuan!o eto et*n a nuetro alcance+ pero !e,e&o ta&,i*n contar con el po!er !e io+ conteni!o en el Sacra&ento !e La Unci"n !e lo en$er&o con el cual El enriqueci" a u Igleia. /El texto !e la carta !e Santiago # lo !ato !e la 5ra!ici"n critiana on tan e)i!ente que+ en la perpecti)a !e una 'er&en*utica repetuoa con lo texto $uente # !entro !e la experiencia critiana !el po!er !e io+ no ca,e otro ca&ino que a!&itir !o clae !e &*to!o curati)o4 el natural !e la ciencia &*!ica # el o,renatural+ reali2a!o por el po!er !e io !irecta&ente. A$ir&ar que el uo terap*utico !e la unci"n &ani$ieta una &entali!a! ingenua+ propia !e perona inu$iciente&ente e)angeli2a!a+ e re!ucir la&enta,le&ente la conecuencia al)%$ica !e la unci"n !e lo en$er&o. Recurrir a io e la en$er&e!a!+ contan!o ta&,i*n la poi,ili!a!e 'u&ana+ no e ninguna potura $ala !entro !e una aut*ntica experiencia !e io0.
reci,irlo con !e)oci"n+ # e !an cuenta !e que lo reci,en. Incluo !e,e er el &i&o en$er&o quien pi!a la unci"n+ para &ani$etar c"&o el acra&ento !e,e er un encuentro al)a!or !e Crito con el en$er&o e un encuentro !e CRIS5O con *l. El Sacer!ote+ pue+ !e,e preentare ala ca,ecera !el en$er&o en el no&,re !el Se(or Je7 # co&o pre,%tero !e la Igleia. El Sacer!ote !e,e er conciente !el po!er !e IOS+ un io !e )i)o # no !e &uerto+ que 'a reci,i!o para e3ercer la al)aci"n !e Je7 en u 'er&ano. E er)i!or !e la al)aci"n acra&ental+ cu#a $uente e la &iericor!ia !e io en Je7. E urgente uperar+ incluo entre lo &i&o acer!ote # $iele+ la conciencia !e que la &ii"n !e la Igleia ante lo en$er&o e &era&ente peri$*rica. La curaci"n parece que $uera olo co&eti!o !el &*!ico+ !e tal &anera que cuan!o #a no 'a# re&e!io e lla&a al acer!ote+ para preparar al en$er&o a &orir. La patoral !e la unci"n no e la patoral !el ,ien &orir. Sin e&,argo el texto !e la carta !e Santiago &ani$ieta que el pueto !e la Igleia ante el en$er&o e CEN5RAL.0 /E cierto que no e pue!e pe!ir a io lo que po!e&o coneguir con nuetra $uer2a. Ser%a tentar a io. Con to!o+ eperarlo to!o !el e$uer2o 'u&ano e enterrar el !on !e la $e entre lo eco&,ro 'u&ano0. Lo acer!ote !e,e&o apreciar ca!a !%a &- el acra&ento !e la Unci"n !e lo en$er&o # a!&initrarlo con el &a#or $er)or poi,le+ pero !e,e&o tener en cuenta que nuetro &initerio con lo en$er&o no et- li&ita!o a la a!&initraci"n !e ete acra&ento on &uc'o lo cao en lo cuale la en$er&e!a! no e tan gra)e para que pue!a a!&initrare el acra&ento+ # #a 'e&o 'a,la!o ta&,i*n !e c"&o la curaci"n corporal real&ente e $ruto !e un largo proceo. or eo po!e&o # !e,e&o orar por lo en$er&o $uera !e la a!&initraci"n !el acra&ento. E algo &u# i&portante para un acer!ote no li&itar u &initerio a $a)or !el en$er&o a la ola a!&initraci"n !e un acra&ento. Su e$ecto+ u a&or+ exige &uc'o &- !e eo. Exige un )er!a!ero &initerio !e anaci"n !e lo en$er&o.
E9ECTOS DE6 *INISTERIO DE SANACION Lo $ruto !e ete Miniterio on a,un!ante # aparece en la &e!i!a en que e e3erci!o con $e # a&or.
,. PaB < e-er#en&#a $e) amor $e) Se7or. El pri&er ,ene$icio !el &initerio !e oraci"n por anaci"n interior # $%ica e co&unicar pa2+ alegr%a interior # !ar lugar a una experiencia+ al &eno incipiente+ !e la preencia a&oroa !el Se(or en nuetra )i!a. Muc'o que 'an o%!o !ecir $recuente&ente que /io e a&or0+ ienten por pri&era )e2 la reali!a! !e ee a&or paternal cuan!o alguien i&plora !e El la alu! para uno !e u 'i3o # *te la o,tiene+ ea !e una &anera total+ o al &eno parcial.
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a,la&o &uc'o en teor%a !el a&or !e io+ pero no !a &ie!o 'a,lar !e u experiencia. ; c"&o )a&o a pre!icar con $uer2a el a&or !e io i no 'ace&o na!a para que un en$er&o lo palpe Lo que 'allo &- intereante en el Miniterio !e Sanacin e ete apecto patoral !el encuentro real !e lo en$er&o con el po!er # el a&or !el Se(or. M- a7n+ i no $uera por ete apecto no 'allar%a &uc'a ra2"n !e er en eta tarea. Mientra no e !ecu,ra ete apecto+ que e pri&or!ial+ no e co&pren!er- ni e )alorar- !e,i!a&ente la oraci"n por la curaci"n !e lo en$er&o. Cuan!o lee&o el Santo E)angelio )e&o c"&o un en!e&onia!o+ una )e2 li,era!o por Je7+ quiere aco&pa(arlo
. Anes(es#a $#"#na A% lla&a un autor el ruto !e la oraci"n en alguno en$er&o. No e curan+ pero !eaparecen o !i&inu#en lo !olore. Eta perona reci,en un gran ali)io con la oraci"n que e 'acer por u curaci"n+ # pue!en a% ala,ar &uc'o al Se(or # !ee&pe(ar u !e,ere o parte !e ello. La $uente !e la anacin e el a&or. Cuan!o no acerca&o con co&pai"n )er!a!era a un en$er&o *l iente ea corriente !el a&or !el Se(or en u er # lo !olore !i&inu#en o !eparecen. La &a!re a,en eto por intuici"n # por eo con u caricia quitan to!o lo !olore !el cuerpo !e u peque(o en$er&o.
1. Que e) m$#&o $es&ubra )a &ausa $e )a en!erme$a$ < a&#er(e en e) (ra(am#en(o. No poca )ece ea e la repueta !e la oraci"n que e 'ace por un en$er&o. El Se(or e el autor !el 'o&,re+ !e la ciencia # !e la &e!icina. Cuan!o El lo quiere+ !a u repueta a tra)* !e eto &e!io naturale que !e,en er teni!o por to!o en alto aprecio. Recuer!o el ca!o !e una e(orita que 'a,%a eta!o o&eti!a a &inucioo ex-&ene # a largo trata&iento incerare !e uno c"lico &u# $uerte. Al !%a iguiente !e una oraci"n pura alu!+ e 'i2o to&ar una nue)a ra!iogra$%a or!ena!a por el epecialita # *te al etu!iarla !ecu,ri" in&e!iata&ente la caua !e la !olencia # !i3o que nunca 'a,%a )ito una ra!iogra$%a tan ,ien to&a!a. Cauali!a! !ir-n alguno. Repueta a&oroa !el Se(or !eci&o quiene cree&o en u a&or # en u ro)i!encia a!ora,le # paternal. areci!o reulta!o !e la oraci"n e a )ece el que un paciente que 'a rec'a2a!o una inter)enci"n quir7rgica por &ie!o # con !itinta excua+ reci,a el )alor neceario para o&etere a ella # *ta tenga pleno *xito =D
2. D#s&ern#r que )a ne&es#$a$ -r#or#(ar#a en un &aso $e(erm#na$o es e) $e )a sana&#n #n(er#or . ueto que &- !e 1 por 1 !e la en$er&e!a!e on picoo&-tica+ 'a# que ,ucar+ ante to!o+ la anacin interior !e la caua que origina la !olencia corporal. ara conocer eto en cao epeciale e neceita &- clari!a! # et- e el $ruto !e la oraci"n. En e3ercicio !e ete &initerio aparece a ca!a pao la acci"n &ara)illoa !el Ep%ritu !e )er!a! que con!uce a,ia&ente a quiene con$%an principal&ente en u lu2 # en u a&or. Con el cari&a !el !icerni&iento e conigue en !eter&ina!o &o&ento la cari!a! que+ !e &anera !itinta+ no 'a,r%a apareci!o. So,ra a!)ertir que en eto cao 'a,r- que orar pri&ero por la anacin interior # !e3ar la $%ica para el egun!o lugar. 5a&,i*n aparecer- a )ece que a# en el en$er&o reenti&iento pro$un!o # $alta !e per!"n # que+ a caua !e eto no e Ecuc'a!a u oraci"n por la curaci"n. Con eta )ii"n e proce!e entonce a pe!ir al Se(or u a&or para po!er per!onar # upri&ir a% el o,t-culo.
3. 6#bera&#'n $e un >8b#(o no&#"o. Muc'a en$er&e!a!e pul&onare+ g-trica+ ,ronquiale+ etc.+ on el reulta!o !el exceo en el uo !el cigarrillo+ el alco'ol+ la !roga+ etc. La perona on priionera !e eo '-,ito # e ienten incapace !e !e3arlo. Ser- in7til orar por la anacin !e tale en$er&e!a!e+ &ientra u,ita la caua !e ella. La oraci"n en eto cao tiene que ,ucar+ ante to!o+ la li,eraci"n !e ea a!ici"n o !e ee '-,ito. ; e conigue cuan!o e ora con $e # pere)erancia # cuan!o el en$er&o a(a!e a la oraci"n 'u&il!e el !eeo incero !e corregire # to&a para ello la &e!i!a que et*n a u alcance. ui2- no no 'e&o !eteni!o a re$lexionar o,re la necei!a! # o,re la poi,ili!a!e !e eta clae !e la oraci"n. uiene tienen experiencia en eta clae !e oraci"n pue!en aportar experiencia a!&ira,le. Lo que uce!e e que $rente a nuetra )olunta! !*,il e incontante tene&o el po!er !el Ep%ritu+ pero conta&o &u# poco con *l. Su acci"n quiere llegar a to!a la -rea !e nuetra perona # una !e la &- i&portante e la !e nuetra )olunta! tan !e,ilita!a por el peca!o # por lo &alo '-,ito.
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Apren!a&o a iniciar &uc'a !e nuetra oracione con el lengua3e !e la Igleia40 Se(or+ $uer2a !e lo que en ti eperan0.
. F#s#'n -ara or0an#Bar me4or )a "#$a < (ener asG me4or sa)u$ . La caua !e lo &aletare # a7n en$er&e!a!e en &uc'o e la $alta !e organi2aci"n # or!en en el !een)ol)i&iento !e u ocupacione # !e la !e,i!a !itri,uci"n !el tie&po. A7n &uc'o ap"tole ucu&,en pronto ago,ia!o por el tra,a3o !e,i!o a ea circuntancia. a# perona que e encuentran en ituacione &- !i$%cile # que exigen !e ella un tra,a3o ago,ia!or. Otra e entregan in necei!a! a un acti)i&o exagera!o+ exprei"n a )ece !e ituacione picol"gica anor&ale. Uno creen $ala&ente que a io le agra!a 7nica&ente el tra,a3o # que el !ecano e+ al &eno+ i&per$ecto. Otro on incapace !e !ecir no # e entregan al er)icio 'ata que!ar extenua!o e incapacita!o !urante un tie&po para continuar a#u!an!o a lo !e&- con u &initerio. No poco creen que tienen que lle)ar o,re u 'o&,ro to!o el peo !e la 'u&ani!a! # pronto caen in $uer2a. La oraci"n+ la !ocili!a! al Ep%ritu que &uc'a )ece no 'a,la a tra)* !e perona # !e aconteci&iento+ pue!e !arno la lu2 oportuna para !itri,uir &e3or el tie&po+ para actuar !e eta o !e aquella &anera # para proce!er en ca!a circuntancia co&o el Se(or quiere que lo 'aga&o. So&o ere racionale # el Se(or quiere que o,re&o co&o tale. El no !a u lu2 para )er con clari!a! i e lo pe!i&o con 'u&il!a! # con con$ian2a !e 'i3o.
. So)u&#'n $e un -rob)ema que #n!)u@. /Con$ia! al Se(or to!a )uetra preocupacione+ pue El cui!a !e )ootro /<1 e!. +D@ /or eo o !igo4 No an!*i preocupa!o por )uetra )i!aT0 +6@.
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Cuan!o la oraci"n por anacin coniga la pa2+ la con$ian2a en el Se(or # la eguri!a! en u a&or+ entonce )en!r- la recuperaci"n corporal co&o reulta!o neceario. En lo grupo !e oraci"n encuentran &uc'o la oluci"n !e !i)ero pro,le&a que lo tienen ago,ia!o # en$er&o+ pue la oraci"n un-ni&e !e )ario tiene una $uer2a epecial !elante !el Se(or # conigue &- !e lo que cree&o.
. *e4orGa -ro0res#"a En &uc'o cao+ principal&ente cuan!o e trata !e en$er&e!a!e gra)e o cr"nica+ el $ruto !e la oraci"n no e la curaci"n total e in&e!iata+ ino el co&ien2o !e una recuperaci"n que a)an2ar- en la &e!i!a en que pere)ere&o en la oraci"n. Eta &e3or%a+ &- o &eno aprecia,le+ e l a pri&era repueta !el Se(or # encierra una in)itaci"n a pere)erar enla oraci"n. La paciencia # la $i!eli!a! en la oraci"n on necearia en ete &initerio !e curaci"n. uiene !eeen coneguir e$ecto in&e!iato # extraor!inario u$rir-n &u# pronto una gran !ecepci"n. e,e&o creer en el a&or # en el po!er !el Se(or+ pero ta&,i*n en u a,i!ur%a que conoce qu* e lo que &- con)iene a u gloria # a la perona por quien ora&o. E el Se(or # nootro o&o u ier)o. Entre la caua que explican el lento proceo !e la curaci"n que aparece $recuente&ente et-n nuetra !e,ili!a! # gran!e li&itacione co&o intru&ento !el Se(or. Eto !e,e&o a!&itirlo con 'u&il!a!+ pero in angutia. o!e&o etrec'ar nuetra uni"n con Je7 # reci,ir &- po!er !e u Ep%ritu+ a% nuetro &initerio ten!r- &- e$icacia.
. Cura&#'n Inme$#a(a < To(a) En ete Miniterio !e Sanacin encontra&o cao )er!a!era&ente a!&ira,le # a7n extraor!inario. El Se(or o,ra a )ece a tra)* !e nootro !e una &anera epecial+ ea por la gran $e !el en$er&o+ ea por la &uc'a oraci"n que e 'a e$ectua!o+ o porque en un cao particular quiere !e&otrar !e &anera &- patente u a&or # u po!er in$inito. Cuan!o e&pe2a&o a orar por un en$er&o+ nunca a,e&o que le acontecer-. Ete &initerio et- lleno !e &iterio # ta&,i*n !e orprea. Eta&o )ien!o c"&o actual&ente aparecen curacione in&e!iata !e gra)e en$er&e!a!e c"&o c-ncer+ leuce&ia+ oplo car!%aco+ a&a+ etc. Eto parece &u# claro para quien tiene $e en el po!er # en el a&or !el Se(or # etcon)enci!o !e que El e a&o !e la )i!a # !e la &uerte # que /e le 'a !a!o to!o po!er en el cielo # en la tierra0
Al orar por lo en$er&o entregu*&ono con 'u&il!a! # con$ian2a a la acci"n !el Ep%ritu # !e3e&o que El act7e en ca!a cao co&o quiera. A nootro no correpon!e ola&ente orar. El reulta!o !epen!e !el Se(or. Su#o e el Reino+ u#o el po!er # la gloria.
,K. 9or(a)e&#m#en(o men(a) < 9Gs#&o Fruto ta&,i*n !el &initerio !e oraci"n por anaci"n e reci,ir &- alu! &ental # corporal+ lo &i&o que la coner)aci"n !e la &i&a. En la oraci"n que recita el acer!ote ante !e co&ulgar pi!e que el Cuerpo # la Sangre !e Crito que )a a reci,ir le ir)an !e /!e$ena para el al&a # para el cuerpo0 # e con)iertan en re&e!io !e al)aci"n. Agne San$or! en u li,ro /ealing Lig't0 acone3a que no ponga&o en oraci"n # le pi!a&o al Se(or que u )i!a recorra ca!a parte !e nuetro organi&o+ la reani&e+ la $ortale2ca # la ane i et- en$er&a. Eta 7plica etar- aco&pa(a!a !e una )iuali2aci"n !e la acci"n !el Se(or en ca!a parte !el cuerpo # !e una pro$un!a acci"n !e gracia por el a&or in$inito que no tiene. Nuetra oraci"n tiene que pe!ir pri&ero que to!o la anti$icaci"n # el creci&iento epiritual+ pero !e,e ta&,i*n incluir nuetra $ortale2a # alu! corporale que contitu#en ta&,i*n un gran ,ien # !e,en er teni!a en alta eti&a.
,,. A-resurar e) $es&anso $e )a muer(e. M- !e una )e2 al orar por un en$er&o que et- penan!o &uc'o+ el reulta!o e que *te &uere pronto # con gran pa2. No e *te un $ruto &ara)illoo !el &initerio !e anaci"n No contitu#e un gran ,ene$icio para quiene tienen que aitirlo Nunca a,e&o cu-l )a a er la repueta !el Se(or a nuetra oraci"n. e lo que % eta&o eguro e !e que la 7nica oraci"n que e pier!e e la que no e 'ace.
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¿Y 6A *UERTE% uien o#e 'a,lar !el a&or !el Se(or a lo en$er&o+ !e lo que El 'i2o peronal&ente # !e lo que 'ace a'ora por ello &e!iante el &initerio !e anacin e $or&ula eta pregunta4 ero + K# la &uerte La &uerte e ine)ita,le porque /eta eta,leci!o que to!o lo 'o&,re &ueren una )e2+ # luego el 3uicio0 <e,. +6D@. /; por el peca!o entr" la &uerte en el &un!o # a% la &uerte alcan2" a to!o lo 'o&,re+ por cuanto to!o pecaron0
prepara!o un lugar+ )ol)er* # o to&ar* con&igo para que !on!e #o et*+ et*i ta&,i*n )ootro /
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POR QUE A6LUNOS NO SON CURADOS Franci Mc Nutt !ice que io quiere ie&pre anarno+ a&eno que repreenten ra2one que lo i&pi!an. Enu&eran la iguiente para explicar por qu* la gente no ana a )ece4 1. 9a)(a $e 9e . Lo !ic%pulo no pu!ieron curar al epil*ptico En!e&onia!o por $alta !e $e
Su!r#m#en(o re$en(or. A )ece io ua la en$er&e!a! con un alto $in4 Reparar+ con)ertire
No usar )os me$#os na(ura)es -ara -reser"ar )a sa)u$. ecano+ 'igiene+ pru!encia. Si no e&plea lo &e!io or!inario para coner)ar la alu!+ no pi!a reco,rarla por &e!io extraor!inario.
A>ora no es e) (#em-o. io a )ece ana al intante. Otra )ece lo 'ace gra!ual&ente. Otra no lo 'ace nunca por ra2one que El a,e # tiene. ere)ere&o oran!o. ui2- no e a7n la 'ora !e io. ,K A "e&es qu#ere que o(ra -ersona sea e) #ns(rumen(o -ara &urar a !u)ano $e (a). Nuetra oraci"n tiene ,uen *xito "lo cuan!o io no lla&a para que ore&o por una perona.
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,, A "e&es e) amb#en(e )o #m-#$e . Si all% no 'a# pa2+ a&or+ oraci"n+ ino o!io+ &un!ani!a!+ etc. e i&pi!e la anacin. Cui!a!o con !ecir que ,ata la $e. Cuan!o alguien no e cura!o pue!en !are otra ra2one $uera !e ea que expliquen u no curaci"n. La anaci"n e un &iterio !el a&or !i)ino. 5iene que etar a,ierto para que io te ue o no para anar a alguien. E el Se(orQ
