1.0
Zaman Zaman yang yang memba membawa wa kemun kemuncul culan an Enligh Enlighten tenmen mentt
Sebelum Sebelum bermulanya bermulanya Zaman Penceraha Pencerahan n (Enlighten (Enlightenment), ment), terdapat terdapat dua zaman yang telah membawa kepada munculnya zaman tersebut. Dikatakan zaman pencerahan ini adalah rentetan daripada Zaman Gelap dan Zaman einassence. Zaman Gelap atau dikenali sebagai !he Dark "ges merupakan zaman ke#atuhan Er$pa Er$pah, h, dimana dimana pada pada zaman zaman ini pepera peperanga ngan, n, ke kebul bulura uran n dan penyak penyakit it adalah adalah perkara lumrah. Pada zaman ini #uga,Er$pah mengalami kemer$s$tan dalam bidang pendidika pendidikan, n, kehidup kehidupan an c$rak perbandara perbandaran, n, perdagang perdagangan an dan pusat pentadbira pentadbiran. n. Dalam Dalam masa masa yang yang sama, sama, ke kehid hidupa upan n masyar masyarak akat at pada pada ke keti tika ka itu itu dikaw dikawal al atau atau dik$ngk$ng $leh g$l$ngan gere#a dan paderi. % akyat diperintah dalam bentuk &'ld egim dimana a#a pada waktu ketika itu berkuasa mutlak ($narki). * Seteru Seterusnya snya pada pada abad abad ke %+ hingga hingga % telah telah berlan berlangsu gsungn ngnya ya zaman zaman einassance atau dikenali sebagai zaman kelahiran semula. Pada zaman ini, ahli -alsa-ah dan cendikiawan barat mula untuk mempers$alkan tentang memper$leh ilmu melalui melalui keperca kepercayaan yaan dan kea keagamaa gamaan n sematamata sematamata.. / 0eadaan 0eadaan ini bermula bermula apabila para cendikiawan barat telah men#ela#ah ke negaranegara 1slam yang telah ma#u dan memperla#a memperla#ari ri ilmu mengenai mengenai rasi$nalis rasi$nalisme me daripada daripada para cendikiaw cendikiawan an 1slam 1slam dan dan 2unani unani sepert sepertii 1bnu 1bnu Sina Sina dan 1bnu 1bnu 0haldu 0haldun. n. "liran "liran asi$ asi$nal nalism isme e ini berpendapat bahawa akal adalah sesuatu yang penting dalam memper$leh ilmu pengetahuan dan mengu#i pengetahuan. + Setelah memper$leh ilmu tersebut, para cendik cendikiaw iawan an barat barat pun ke kemba mbali li semula semula ke negara negara mereka mereka untuk untuk menyeba menyebarka rkan n c$rak pemikiran rasi$nal ini agar masyarakat tahu bahawa pentingnya penggunaan % Si3achandralingam Sundara a#a, Sejarah Eropah, alaysia 4 5tusan Publicati$ns 6 Distribut$rs Sdn.7hd, *88*. 9lm % * Da3id S. as$n, A Concise History History of Modern Europe Europe , :anham 4 $wman 6 :ittle;elds Publishers, 1nc, %<<*. %<<*. 9lm%/ / Dr.S$lehah binti 9#. 2aac$b 6 9airunna#a bin 9#. =a#muddin , Memahami Asal Usul Bidang Sains Sosial Dan Pere!aannya Dengan Sains "ai#i , 5ni3ersiti 1slam "ntarabangsa alaysia. 9lm *, dalam http4>>irep.iium.edu.my> + Dr. S$leha 9#. 2aac$b 6 9airuni#a 9#. =a#muddin, ene Descartes (%?<%?8) dalam http4>>irep.iium.edu.my>* http4>>irep.iium.edu.my>*@@<>*>eneAD @@<>*>eneADecartes.pdecartes.pd%
akal ;kiran untuk memper$leh ilmu pengetahuan dalam mengubah kehidupan mereka. Dengan tersebarnya ideaidea mereka mengenai rasi$nalisme ini, telah mucul satu zaman yang dikenali sebagai Enlightenment (Zaman Pencerahan) atau dikenali #uga sebagai !he "ge '- eas$n iaitu Zaman 0ewarasan. Pada mulanya idea pencerahan ini kurang mendapat sambutan daripada g$l$ngan rakyat yang menduduki hierarki paling rendah di Er$pah. 9al ini demikian kerana, mereka sudah sebati dengan pemerintahan 'ld egim dan mereka tidak dapat memisahkan agama daripada diri mereka.
2.0
Konsep Enlightenment
0esedaran Enlightenment berlaku pada abad ke%@ dan ke%B terhadap budaya Er$pah yang meru#uk kepada perubahan cara pemikiran rakyat Er$pah. aka, k$nsep Enlightenment ini dapat dilihat dengan lebih #elas di sekitar abad ke %B, zaman ini #uga ditandai dengan muculnya beberapa t$k$h pemikir besar baharu seperti C$ltaire, $hn :$cke, 7ar$n de $ntesuieu dan eanacues $usseau. Enlightenment telah dikaitan dengan perkembangan dalam beberapa perkara seperti kebi#aksanaan, kesedaran, kebudayaan, pendidikan, keteguhan terhadap kepercayaan, ke-ahaman dan penyinaran.
?
Selain itu, "..F. Pranarka mengatakan bahawa zaman ini adalah zaman yang penuh dengan aspirasi pembaharuan serta lebih ditandai atas kepercayaan dan kemampuan pemikiran manusia. akyat Er$pah yang mengalami kesedaran Enlightenment mempercayai keagungan ilmu pengetahuan manusia, mereka #uga telah meninggalkan dan memperbaharui pemikiran tradisi. asyarakat Er$pah ketika itu mementingkan sebab dan rasi$naliti yang digelar $leh ahli -alsa-ah dan saintis
sebagai
&argumentum
ad
ign$rantiam.
Perkara
yang
tidak
b$leh
? $hamad 0amal 0amaruddin, Sejarah Eropah , alaysia4 Prentice 9all, *88<. 9lm %?< "..F. Pranarka, Sejarah pemi$iran tentang Pancasila , alaysia4 2ayasan Pr$klamasi, %
diselesaikan dengan sebab dan rasi$naliti dianggap sebagai perkara karut. @ anusia ingin melepaskan segala ikatanikatan lama yang sering meng$ngk$ngnya dan ingin mengubahnya kepada suasana baru, hukum baru dan masyarakat baharu. Zaman pencerahan atau Enlightenment merupakan sebuah gerakan yang membuatkan manusia b$leh ber;kir mengenai kemampuan pemikirannya. Di samping itu, pemikiran asi$nalisme dan Empirisisme #uga berkembang pesat serta banyak dilakukan kaedah sainti;k untuk mengukur -en$mena alam. "hliahli -alsa-ah Enlightenment menyatakan bahawa pengetahuan hanya b$leh didapati daripada pengalaman, eperimen dan pemerhatian. ereka #uga berusaha untuk membebaskan pemikiran manusia daripada mit$s, -antasi dan kepercayaan kepercayaan lama yang dianggap k$l$t ,termasuk agama. "khirnya, manusia pada zaman ini telah men#adi sedar bahawa manusia mampu mengubah dunia, se#arah dan masyarakat dengan pemikirannya sendiri. Dalam per#alanan
Zaman Pencerahan ini b$leh dibahagikan kepada tiga tahap.
!ahap pertama iaitu berlaku pertelingkahan antara pihak pendukung dengan pemerintah. !ahap kedua ialah banyak karyakarya telah dihasilkan dan k$nHik pada tahap
pertama
telah
sampai ke puncaknya. !ahap 0etiga adalah berlaku
penyebaran idea pencerahan ini sehingga membawa perubahan p$litik dan s$sial yang hebat.B
3.0
Tokoh – tokoh Enlightenment
Zaman pencerahan ini banyak melahirkan ahliahli -alsa-ah yang telah menyebarkan -ahaman-ahaman ataupun ideaidea mereka dalam membimbing masyarakat Er$pah untuk mendapat kehidupan yang lebih baik. "ntara t$k$ht$k$h tersebut adalah C$ltaire, $hn :$cke, 7ar$n De $nstaiue dan $sseuau. i.
Voltaire
@ "he Enlightenment in Europe dalam http4>>hist$rywithmrgreen.c$m>page*>assets>IA%*8%.pd- B Jasim "hmad, Eropah Moden , alaysia 4 Dewan 7ahasa Dan Pusataka, %<<+. 9lm % /
Pada awalnya C$ltaire hanya dikenali sebagai penulis yang terkenal dalam penulisan epik dan sastera saha#a. 7eliau dikatakan se$rang yang penganut aliran Deisme dimana aliran tersebut mempercayai tentang kewu#udan !uhan, tetapi tidak mahu untuk mengetahui serba serbi mengenai !uhan. 9al ini demikian kerana, mereka berpendapat bahawa !uhan #uga tidak ingin tahu mengenai manusia. < 0emudiannya beliau mula meny$k$ng dan berminat mengenai kebebasan ber;kir. 7eliau telah melahirkan beberapa buah karya dalam memper#uangkan masyarakat di Zaman Pencerahan ini, antara karya beliau adalah Elements $- !he Phil$s$pical $- !he =ewt$n pada tahun pada tahun %@/B dan Phil$s$pical :etters $n !he English pada tahun %@@/ dalam usaha menyedarkan masyarakat
di
Er$pah. %8
Dalam
karya
tersebut
beliau
telah
memp$pularkan ideaidea sainti;k yang baharu, dimana idea tersebut mengatakan bahawa semua maklumat atau idea yang benar diper$leh melalui pemikiran dan pengalaman. 1dea beliau ini telah men$lak sekaligus kepercayaan agama. %% C$ltaire pernah melakukan kecaman yang keras keatas terhadap agama 0irstian kerana terlalu menindas dan meng$ngk$ng g$l$ngan rakyat.%* C$ltaire memandang agama sebagai satu ge#ala #ahat, mundur, primiti- dan barbarisme. Sebelumnya karya se#arah hanya berpusatkan kepada
aspek
agama
0ristian
dan
#uga
p$litik
dan
t$k$ht$k$h
pencerahan menganggapnya sempit. 'leh itu, C$ltaire telah memasukkan unsurunsur sastera, undangundang, ek$n$mi, sains, kebudayaan dan adat resam dalam karya beliau yang berta#uk !he "ge :$uis K1C. %/
< "h$liab Fath$ly, , "anggungja%a Pengetahuan &Mempertimang$an Epistimologi Secara 'ultural(, 2$gyakarta, 1nd$nesia 4 Penerbit 0anisius, *88%. 9lm @/ %8 Si3achandralingam Sundara a#a, Sejarah Eropah, alaysia 4 5tusan Publicati$ns 6Distribut$rs Sdn.7hd, *88*. 9lm %@ %% 1bid. %* Jasim "hmad, Eropah Moden, alaysia 4 Dewan 7ahasa Dan Pusataka, %<<+. 9lm %@ +
ii.
aron !e "onsta#uieu Iharles:$uis de Sec$ndat, 7ar$n de :a 7rede et de $nsteuieu
atau lebih kerap dikenali sebagai $nstauieu merupakan se$rang arist$krat, seigneur atau l$rd man$r semasa di Selatan Perancis. $nsteuieu terkenal dengan karya beliau mengenai pemisahan kuasa. %+ 7eliau mempunyai sebuah karya yang termahsyur pada waktu ketika itu dalam menyedarkan manusia untuk keluar daripada kep$mp$ng pihak gere#a dan karya beliau tersebut berta#uk !he Spirit '- !he :aw yang diterbitkan pada %@+B. %? Dalam karya tersebut, beliau telah mema#ukan dua idea utama beliau mengenai pemerintahan. "ntaranya adalah, bentuk pemerintahan sesebuah kera#aan adalah berbezabeza mengikut iklim dan keadaan sesebuah negara tersebut. Sebagai c$nt$h,menurut beliau sesebuah negara yang besar dan beriklim panas adalah sesuai bagi #enis pemerintahan yang berkuasa mutlak dan bagi negara atau k$ta yang kecil pula adalah sesuai bagi #enis pemerintahan secara dem$krasi. % 1dea kedua pula adalah, dimana d$ktrin beliau yang ditu#ukan dalam menentang pemerintahan mutlak di Perancis. enurut beliau harus ada pembahagian dan imbangan kuasa antara ra#a dan badanbadan perantaraan seperti parlimen, g$l$ngan bangsawan, 7andar dan gere#a. !u#uan pembahagian kuasa ini adalah untuk member kebebasan kepada rakyat.%@ 7eliau #uga menyatakan mengenai pembahagian kuasa dan imbangan kuasa atau & "he Seperation Po%ers and )ierty* bahawa harus %/ "bdul ahman 9a#i "bdullah, +acana alsafah Sejarah Perspe$tif Barat Dan "imur , alaysia 4 5tusan Publicati$ns 6 Distribut$rs Sdn. 7hd, *888. 9lm *@ %+ "nggina utiara 9anum, C- Pemi$iran Politi$ Moste.uieu /-osseau -e0olutionary "houghts rom Medi0el "o Contemporer, 5ni3ersitas 1nd$nesia, *8%+. 9lm % %? uhd 2us$- 1brahim, Satu "injauan "entang Bentu$ dan Per$emangan alsafah Sejarah 1aman 'esedaran di Eropah2 pd-, %<<8. 9lm + % Si3achandralingam Sundara a#a, Sejarah Eropah, alaysia 4 5tusan Publicati$ns 6Distribut$rs Sdn.7hd , *88*. 9lm %@ %@ 1bid. ?
ada tiga pemisahan kuasa antara badan perundangan, kabinet dan kehakiman. 0eadaan ini dilakukan untuk membatasi kuasa pemerintah supaya dapat memberi kebebasan kepada rakyat. %B Pembahagian kuasa ini sangat berpengaruh dalam dem$krasi 7arat terutama di "merika Syarikat dimana aliran pemikiran $nsteuieu ini men#adi landasan dalam membuat perlembagaan di "merika Syarikat %< iii.
$ean%$ac#ues &ousseau eanacues $usseau dilahirkan pada tahun %@%* di Gene3a,
Swissland.
7eliau
merupakan
salah
se$rang
penulis
yang
paling
berpengaruh pada zaman ini. 7eliau merupakan se$rang ahli -alsa-ah yang
menegaskan
kepada
kebebesan
indi3idu.
7eliau
terkenal
dengan karyanya yang p$pular iaitu "he Social Contract (%@*) yang menegaskan
bahawa semua kera#aan
men#alankan
kuasa
mereka
berdasarkan per#an#ian yang dibuat $leh manusia sesamanya dengan sukarela dalam satu keadaan alam yang b$leh ditukar pada bilabila masa2 "he Social Contract #uga menegaskan bahawa negara akan berada dalam keadaan yang paling ke#am tanpa undangundang dan m$raliti. enurut $usseau, sikap manusia adalah hasil daripada keadaan s$sial masyarakat tertentu. Sikap buruk manusia adalah disebabkan keburukan masyarakat. 'rang yang baik hanya dihasilkan $leh masyarakat yang baik. 7eliau turut menyan#ung tinggi terhadap hukum alam manusia kerana bagi beliau segalagala di dunia ini sebaikbaiknya harus berlangsung tanpa paksaan. 1dea $usseau telah mempengaruhi ramai pemerintah
pada
zaman
e3$lusi
Perancis
yang
menggulingkan
pemerintahan m$narki.*8 %B :ee Iamer$n cD$nald, Montes.uieu3+estern Political "heory, =ew 2$rk 4 9arc$urt 7race $3an$3ic, %<*. 9lm /@B %< "nggina utiara 9anum, C- Pemi$iran Politi$ Moste.uieu /-osseau -e0olutionary "houghts rom Medi0el "o Contemporer, 5ni3ersitas 1nd$nesia, *8%+ 2 9lm + *8 $hamad 0amal 0amaruddin, Sejarah Eropah , alaysia4 Prentice 9all, *88<. 9lm %%
i'.
$ohn (ocke
$hn
:$cke
merupakan
se$rang
ahli
-alsa-ah
1nggeris
dianggap sebagai pengasas gerakan Enlightenment pada
yang Zaman
0esedaran. enurut beliau, semua manusia lahir adalah bebas dan sama dengan mempunyai tiga hak sendiri iaitu hak untuk hidup, kebebasan dan harta. 0etigatiga hak ini perlu dipertahankan $leh kera#aan, #ika gagal rakyat b$leh menggulingkan kera#aan tertentu. 7eliau #uga menekankan rakyat haruslah diberikan pilihan untuk menentukan kera#aan sendiri serta membentukan satu perlembagaan yang diberi kuasa $leh rakyat bagi memastikan undangundang dapat dipelihara. *% Dalam karyanya An Essay Concerning Human Understanding ,%<8 menyatakan bahawa semua manusia adalah dilahirkan dengan satu &tabula rasa, bermaksud manusia adalah bebas daripada segala pegangan, pandangan atau prasangka. Dengan itu, semua kepercayaan dan pandangan indi3idu adalah diwarnai $leh idea, pegangan dan institusi yang wu#ud dalam masyarakatnya. 'leh itu, #ika masyrakat tidak rasi$nal, maka indi3idu #uga akan tidak berasi$nal. 'leh sebab perkaraperkara ini bukan
semula
#adi
dengan
itu
nasib
mempengaruhinya, malahan ia b$leh diubah.
dan
takdir
tidak
akan
**
$hn :$cke #uga merupakan se$rang t$k$h aliran empirisisme dan mempel$p$ri aliran liberalisme. Dalam -alsa-ah liberalismenya amat mementingkan si-at indi3idualisme dan prinsip kebebasan semula #adinya disebut $leh $hn :$cke sebagai & right to li0e as seems good to the indi0idual* , iaitu hak untuk hidup menurut selera sese$rang indi3idu.
*% "he Enlightenment in Europe dalam http4>>hist$rywithmrgreen.c$m>page*>assets>IA%*8%.pd- ** Si3achandralingam Sundara a#a, Sejarah Eropah , 0uala :umpur4 5tusan Publicati$n 6 Distribut$rs Sdn 7hd, *88*. 9lm %< @
).0 Kepentingan atau Kesan Enlightenment i. *olitik
Dari sudut p$litik, terdapat perubahan yang cukup besar hasil daripada wu#udnya Zaman 0esedaran. Pada abad ke%@, ahliahli p$litik telah memberikan tumpuan tentang keadaan men#usti;kasikan pemusatan kuasa $leh pemerintah tetapi
pada
abad
ke%B
mereka
mula
meng-$kuskan
kepada
kaedah
penggunaan kuasa p$litik untuk memperbaiki tara- hidup manusia. Zaman Pencerahan ini telah membawa kepada penghapusan sistem m$narki secara berperingkat di Er$pah. Sistem pemerintahan pada zaman tersebut adalah bergantung kepada g$l$ngan ulama, segala peraturan dan keputusan akan diambil $leh g$l$ngan tersebut. Pada ketika itu, dalam se#arah g$l$ngan ulama ini menyaksikan para ilmuan diseksa dan dihukum dengan ke#amnya kerana mengemukakan hasil penyelidikan yang tidak sealiran dengan gere#a. Dengan hal yang demikian, telah wu#ud suatu sistem pemerintahan yang tidak adil. 1mpak daripada ini timbullah gerakangerakan untuk membebaskan ilmu pengetahuan dan sains dari kekuasaan gere#a disamping kemarahan dan dendam dalam #iwa rakyat. aka, dalam Zaman Pencerahan tugas g$l$ngan paderi telah diambil alih $leh negara dan paderi telah di#adikan agen untuk pendidikan, kesihatan dan keba#ikan bukannya sebagai pencipta keselamatan abadi. */ $hn :$cke telah memper#uangkan hakhak asasi untuk menentang kera#aan yang tidak melindungi hak asasi rakyat dan beliau berpendapat bahawa prinsip ra#a berkuasa mutlak harus dit$lak dan kera#aan harus diasaskan kepada bentuk k$ntrak atau persetu#uan antara keduadua pihak. *+ Pada abad ke%B, di negaranegara Er$pah yang mengamalkan idea Enlightenment telah menggunakan te$ri pemerintah Enlightened despotism yang diperintah $leh */ 1bid. 9lm %@* *+ $hamad 0amal 0amaruddin, Sejarah Eropah , alaysia4 Prentice 9all, *88<. 9lm %@8 B
m$narki dan digalaklan kebebasan beragama dan bercakap. Pemerintah pada zaman itu telah men-$kuskan perhatian kepada caracara menggunakan kuasa p$litik untuk memperbaiki tara- hidup masyarakat. Sebagai c$nt$h, Lrederick the
Great
(%@+8%@B)
dari
Prussia
mengelar
dirinya
sebagai
putera
Enlightenment dan telah men#emput C$ltaire ke istananya. *? Pada
sekitar
abad
ke%B,
berlakunya
e3$lusi
0ehakiman
yang
mengumpulkan k$dk$d #enayah dan si3il dilaksanakan bagi menyeragamkan hukuman di seluruh daerah dengan berasaskan hukuman yang lebih rasi$nal dan berperikemanusiaan. Pada masa yang sama, mereka turut cuba membentuk satu rangkaian mahkamah rayuan di peringkat daerah, bagi menghapuskan keistimewaan perundangan yang dinikmati $leh kumpulankumpulan s$sial tertentu serta mencipta suatu situasi melibatkann persamaan undangundang kepada semua rakyat. 9al ini adalah untuk mengelakkan berulangnya peristiwa yang berlaku pada zaman sebelumnya dimana ramai daripada g$l$ngan ahli -alsa-ah dihukum dengan berat sebelah dan tidak adil seperti Galile$ Galilei dan I$pernicus sedangkan mereka membawa pembaharuan kepada Er$pah pada waktu itu.
ii.
Ekonomi
"kti3iti ek$n$mi sebelum zaman pencerahan adalah %88M men#alankan akti3iti pertanian. G$l$ngan petani adalah terdiri daripada rakyat biasa yang menger#akan tanah hanya untuk menyara diri mereka dan tidak b$leh menyimpan
hasil
yang berlebihan.
9asil
pertanian
yang dimiliki mesti
diserahkan kepada g$l$ngan bangsawan atau dikenali sebagai bar$n dan tuan tanah. Petani bukan saha#a memberikan hasil pertanian tetapi perlu membayar cukai kepada tuan tanah kerana keselamatan mereka dilindungi $leh tuantuan tanah. Petani yang tidak mampu membayar cukai harus menyerahkan tanah miliknya kepada tuan tanah dan beker#a diatas tanah tersebut. Petani terbahagi kepada dua, iaitu petani bebas dan petani terikat dengan k$ntrak dimana *? "he Saylor oundation2 Political and Social 4mpact of the Enlightenment dalam http4>>www.sayl$r.$rg>site>wpc$ntent>upl$ads>*8%/>8*>91S!%8/ /././M*8P$liticalS$cial1mpactL1=":.pd- <
k$ntrak ini tidak membayar ga#i petani tetapi memberikan tempat tinggal kepada petani. Seterusnya pada zaman Pencerahan, wu#ud satu idea ek$n$mi daripada se$rang t$k$h iaitu "dam Smith dalam karyanya &!he Fealth '- =ati$n. Dalam karya tersebut beliau mengatakan bahawa kera#aan tidak harus campur tangan terhadap urusan ek$n$mi dan membiarkan ia ber-ungsi mengikut hukum permintaan dan penawaran.* 0esan daripada idea beliau, pemerintah telah berusaha untuk melahirkan masyarakat tani yang bebas, ma#u dan dinamik. Selain itu, akti3iti perburuhan Ser-D$m yang dilakukan pada zaman gelap telah dihapuskan pada zaman pencerahan ini. 9al ini demikian kerana, sistem perburuhan ini dikatakan tidak berperikemanusiaan. Sebagai c$nt$h, para petani dipaksa untuk beker#a lebih masa tanpa dibayar ga#i. *@ !ambahan pula, kehidupan g$l$ngan ser- ini #uga terikat dan ditentukan $leh tuan tanah dimana tidak dibenarkan berkahwin. *B
iii.
+osial
Pada zaman pertengahan awal (Gelap), hierarki s$sial diketuai $leh Pemerintah dan Paderi (G$l$ngan Gere#a) iaitu sebanyak %M. Sebanyak % hingga * M pula adalah g$l$ngan bangsawan dan knight. 0edudukan hierarki terakhir iaitu g$l$ngan masyarakat yang beker#a sebagai petani iaitu sebanyak <@M. Falaupun g$l$ngan pemerintah dan paderi sangat sedikit pada zaman tersebut, mereka adalah g$l$ngan yang paling berkuasa dan meng$ngk$ng rakyat yang berada dibawah mereka.*< G$l$ngan gere#a pada zaman tersebut memiliki banyak harta. 0eadaan ini berlaku disebabkan petani percaya #ika mereka * Da3id S. as$n, A Concise History of Modern Europe , :anham 4 $wman 6 :ittle;elds Publishers 1nc, %<<*. 9lm*8 *@ Si3achandralingam Sundara a#a, Sejarah Eropah, alaysia 4 5tusan Publicati$ns 6Distribut$rs Sdn.7hd, *88*. 9lm@% *B $hamad 0amal bin 0amaruddin, 0hairi bin "riNn. Sejarah Peradaan Eropah dari 1aman Pertengahan Hingga 1aman Moden . !an#ung alim, Perak 4 Emeritus Publicati$ns, *8%/. 9lm ** %8
beker#a keras untuk memberikan harta kepada g$l$ngan gere#a, mereka akan memper$leh kehidupan yang baik di akhirat kelak. /8 "pabila kemunculan zaman pencerahan, masyarakat telah mula untuk mempers$alkan a#aran agama dan institusi gere#a. Sebelum ini, ke#adian alam dianggap sebagai misteri tetapi setelah muncul t$k$ht$k$h pencerahan, segala benda yang dianggap ghaib telah b$leh di#awab dengan menggunakan ka#ian sainti;k. anusia digalakkan untuk ber;kir dan membuat penaakulan secara empirikal dan sistematik. /% Dalam masa yang sama para pendukung gerakan pencerahan
ini
telah
menetang
g$l$ngan
gere#a
untuk
menghapuskan
ketahyulan dan ketakutan rakyat. ereka telah meggunakan idea pr$gresig dimana idea tersebut bukan bebentuk keagamaan dan merasakan manusia lebh bebas tanpa k$ngk$ngan gere#a. "khir sekali, pada awalnya g$l$ngan gere#a tidak membenarkan sama sekali buku ilmiah diedarkan kepada masyarakat kerana dikatakan b$leh mer$sakkan iman. =amun, lama kelamaan gere#a tidak dapat membendung gerakan pencerahan ini dan ideaidea mengenai ilmu telah tersebar dikalangan masyarakat. "khirnya ideaidea abad pencerahan ini telah memberi kesempatan kepada semua kelas s$sial untuk menikmati pendidikan. /*
Kesimpulan
Er$pah.
Era Enlightenment merupakan era pencerahan bagi negaranegara amai
menyampaikan
pemikir idea
-alsa-ah serta
yang
telah
penemuan
lahir
sainti;k
pada
zaman
mereka
ini
yang
telah dapat
*< Da3id S. as$n, " I$ncise 9ist$ry $- $dern Eur$pe, :anham 4 $wman 6 :ittle;elds Publishers 1nc, %<<*. 9lm%? /8 Er$pah Pertanian dalam https4>>www.academia.edu . 9lm + /% Dr.S$lehah binti 9#. 2aac$b 6 9airunna#a bin 9#. =a#muddin, emahami "sal 5sul 7idang Sains S$sial Dan Perbezaannya Dengan Sains !abiOi, 5ni3ersiti 1slam "ntarabangsa alaysia. 9lm *, dalam http4>>irep.iium.edu.my> /* 2$se- :alu Pr, 5ereja 'atoloi$ Memeri 'esa$sian "entang Ma$na Hidup , Penerbit 0anisius 4 1nd$nesia, *8%8. 9lm /< %%
memperkembangkan pemikiran rakyat yang tradisi$nal dan kera#aan Er$pah untuk mendapat kesedaran Enlightenment . akyat yang ber;kiran tradisi$nal sudah ber;kir secara rasi$nal mengikut sebabmusabab tentang sesuatu ke#adian. Para cendikiawan pada zaman itu menyebarkan ideaidea mereka untuk membebaskan masyarakat yang sedring ditindas dan dik$ngk$ng $leh g$l$ngan gere#a yang telah manipulasi rakyat agar tunduk kepada pegangan agama sematamata. !ambahan pula kera#aan yang dahulunya mengamalkan system pemerintahan m$narki iaitu ra#a berkuasa mutlak turut mula mengamalkan pemerintahan yang lebih dem$krasi dan bersi-at ra#a berperlembagaan. 7ukan itu saha#a, dari segi ek$n$mi mereka #uga turut serta berkembang bersama ideaidea zaman pencerahan tersebut. akyat mula untuk memikirkan kepentingan mereka sendiri dan mema#ukan diri mereka dalam bidang ek$n$mi tanpa perlu mengusahakan pertanian mereka sematamata hanya untuk g$l$ngan atasan. Dalam zaman pencerahan ini #uga, ideaidea baharu telah banyak timbul dalam merubah c$rak pemikiran masyarakat, antaranya adalah, rasi$nalisme, sekularisme, emperisisme dan liberalisme. 'leh itu, secara ringkasnya perkembangan Er$pah sememangnya merupakan sumbangan dari era Enlightenment hasil usaha para pemikirnya. Sebagai kesimpulannya, zaman Enlightenment sememangnya penting dalam perkembangan masyarakat Er$pah. 0epentingan ini dapat dilihat bukan saha#a dalam aspek p$litik dan s$sial bahkan #uga memberi impak kepada bidang ek$n$mi masyarakat Er$pah. 9al ini sekaligus men#adikan Er$pah dapat bertrans-$rmasi dengan baik pada abad ke%B.
&u,ukan
"bdul ahman 9a#i "bdullah. *888. Facana Lalsa-ah Se#arah Perspekti- 7arat Dan !imur.alaysia 4 5tusan Publicati$ns 6 Distribut$rs Sdn. 7hd "h$liab
Fatl$ly.
*88%.
Epistem$l$gi Secara
!anggung#awab
Pengetahuan
(empertimbangkan
0ultural). 2$gyakarta 1nd$nesia 4 Penerbit 0anisius.
"nggina utiara 9anum. *8%+. C- Pemi$iran Politi$ Moste.uieu / -osseau -e0olutionary
"houghts rom Medi0el "o Contemporer2 5ni3ersitas 1nd$nesia
%*
"..F. Pranarka. %
"ntarabangsa
alaysia
dalam
http4>>irep.iium.edu.my>?//%>%>E"9"1A"S":A5S5:A71D"=GAS"1=SAS'S1":AD"= APE7EZ""==2"ADE=G"=AS"1=SA!"71%Q.pd- Da3id S. as$n. %<<*. " I$ncise 9ist$ry '- $dern Eur$pe. :anham 4 $wman 6 :ittleLield
Publishers, 1nc.
Er$pah Pertanian dalam https4>>www.academia.edu :ee Iamer$n cD$nald. %<*. Montes.uieu3+estern Political "heory2 =ew 2$rk 4 9arc$urt 7race $3an$3ic $hamad 0amal bin 0amaruddin 6 0hairi bin "riNn. *8%/. Sejarah Peradaan Eropah dari 1aman Pertengahan Hingga 1aman Moden . !an#ung alim, Perak 4
Emeritus
Publicati$ns
uhd 2us$- 1brahim. %<<8. Satu "injauan "entang Bentu$ dan Per$emangan alsafah Sejarah 1aman 'esedaran di Eropah2 pd-
Jasim "hmad. %<<+. Er$pah $den "rus S$si$p$litik Dan Pemerintahan (Edisi 0edua).
alaysia 4 Dewan 7ahasa Dan Pustaka.
Si3achandralingam Sundara a#a. *88*. Se#arah Er$pah. alaysia 4 5tusan Publicati$ns 6 "he
Distribut$rs Sdn.7hd. Enlightenment
in
Europe
dalam
http4>>hist$rywithmrgreen.c$m>page*>assets>IA% *8%.pd- "he Saylor oundation, Political and Social 4mpact of the Enlightenment dalam
http4>>www.sayl$r.$rg>site>wpc$ntent>upl$ads>*8%/>8*>91S!%8/ /././M*8P$liticalS$cial1mpactL1=":.pd- 2$se- :alu Pr. *8%8. 5ereja 'atoloi$ Memeri 'esa$sian "entang Ma$na Hidup . 1nd$nesia 4
Penerbit 0anisius. %/
%+