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Zona del Em baucador
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Buscando al Embaucador
Entida de des
His to to ri ria
Enla ce ces
El Embaucador
Por Jaq D. Hawkins
Las mitologías de dioses y diosas de las diferentes culturas puede ser un tema fascinante de indagar, así como también frustrante. Parte de la fascinación yace en la observación de los atributos análogos que han sido proyectados sobre las diferentes deidades a través de culturas totalmente divergentes, hasta el grado tal de que puedes optar por cualquier panteón y con facilidad encontrar dioses de la agricultura, de la guerra, de la cacería y muchos otros roles que fueron comunes a la civilización pre‐tecnológica. Esto es especialmente cierto de los panteones griegos y romanos, los cuales se han entrelazado tan íntimamente que cualquier referencia a un dios o diosa de un panteón a menudo describirán a la deidad como el equivalente a un icono similar en el otro panteón. Esto sin duda debido al entrecruzamiento de culturas de estas dos civilizaciones en la historia, pero es una lástima cómo las personalidades individuales de los dioses y diosas originales pueden haberse perdido, o quedado a la sombra de la deidad correspondiente de la otra cultura. Investigando a Discordia por ejemplo, la diosa romana de la contienda, inevitablemente guiará al estudiante de mitología a las referencias que indican que ella es la Eris Griega y entonces continuará con la historia de la manzana dorada en la boda de Thetis, lo cual es específico para Eris. La personalidad entera de Discordia parece haberse perdido para el mundo académico. Éste es el aspecto frustrante de esta área de investigación. La tendencia a crear correspondencias a través de los panteones de culturas menos estrechamente homogeneizadas desvanece las historias individuales de deidades específicas a favor de mostrar las correspondencias que requieren las exigencias antropológicas. Sin embargo, con excepción de Discordia en sí misma, hay una categoría de deidad que es una excepción a esta regla general de estandarización, donde las personalidades de las entidades sobresalen por su individualidad, de tal forma que a pesar de los ejemplos acerca de las tendencias comunes en sus comportamientos, sus historias y personalidades brillan con gran resplandor cada uno con su propia luz y no a locas y tontas por los cofres de la categorización de los cuerpos gobernantes académicos tradicionales. Éste tipo de deidad es por supuesto el Embaucador, o Tramposo. Hay ciertos atributos comunes en los Embaucadores de la mitología, pero ninguno de los personajes tiende a describir a todos ellos conjuntamente. Más bien, los diversos aspectos culturales del Embaucador manifiestan cada parte de la imagen total del Embaucador, a fin de que la categoría mantenga parámetros flexibles, algo así como un Atractor de Lorenz, Lorenz , nunca exactamente la misma cosa, no obstante conservando la integridad de los factores comunes a fin de que la descripción permanezca reconocible. Uno de las más conocidas manifestaciones clásicas del Embaucador es el Rey Mono de China, quien acompa acompañó ñó a Hsuan‐Tsang (Tripitaka), (Tripitaka), el monje budista b udista a la India para recopilar re copilar las Escrituras Sagradas. Mono era un conocido alborotador entre los dioses, el cual eficazmente robó la inmortalidad de ellos comiendo los melocotones sagrados, por consiguiente demostrando uno de los atributos comunes del Embaucador en lo referente a que viola las reglas para satisfacer su hambre. Los embaucadores son personas que acometen contra las fronteras y los límites, y el Mono demuestra una y otra vez como él viola algo que es tabú una y otra vez hasta que los dioses le encarcelan en una montaña. Es sólo su promesa de proteger al monje en su viaje lo que posteriormente le permite la fuga. Sus procedimientos para cumplir con esta misión exasperan también a Tripitaka e incluso a recibir medidas disciplinarias a través del dolor causado por la utilización de un anillo mágico que él debe llevar puesto en su cabeza. Loki, del panteón escandinavo es la figura mejor conocida del Embaucador entre estos dioses, aunque Odin mismo también muestra atributos significantes del Embaucador. Loki aviva discusiones entre los otros dioses, y solamente para burlar con astucia la bendición de protección dada a Baldur por su madre, de que él no puede ser muerto por alguna cosa procedente del Cielo o de la Tierra, entonces Loki le asesina con una lanza de muérdago, ya que esta es la única planta que no es del Cielo ni de la Tierra.
https:/ s://web web.arch rchive ive.org/ rg/web web/20110909141136/http://zon zonadecao caos.co s.com/ m/A Artic rticu ulos_ los_2 2008/Emba mbaucad cador.h r.htm
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Causar discusiones es por supuesto también uno de los atributos principales de Eshu, un dios africano de las disyuntivas. Una de las famosas historias de este dios Embaucador vodú es que pintaba la mitad de su cara de negro y la otra mitad de blanco, y llevaba ropa diferente a cada lado de su cuerpo a fin de que cuando él caminara entre dos personas, éstas comenzaran a discutir acerca de la descripción de la persona que habían visto. Hermes es un dios Griego Embaucador que rige los juegos de azar. Uno de los hijos ilegítimos de Zeus, quién con engaños persuadió a su padre a reconocerle. Hermes también preside los hechos de perder y encontrar cosas de valor, situación algunas veces llamada como un 'regalo de Hermes'. Eris, también del panteón griego es conocida por llevar una manzana dorada a la boda de Thetis, como regalo para la prometida (esto difiere en algunas versiones). Ella le había inscrito el epíteto "Kallisti", lo cual quiere decir 'para el más justo' o 'para el/la más hermoso/a'. Irónicamente, Eris no había sido invitado a la boda ya que era conocida como una buscapleitos y fue la manzana la que desestabilizó la boda sobre todo cuando ella sin ser vista la lanzó e hizo rodar entre los invitados. Las diosas todas intentaron alegar que el regalo era para sí mismas, creyéndose ser cada una la más justa/hermosa. Esto por supuesto causó pandemónium. Coyote es un Embaucador Norteamericano que constantemente se mete en problemas. Él es una suerte de embaucador educacional, por hambre logra quebrantar los límites y permanecer apenas un paso delante de sus adversarios que aprenden de su argucia. Como muchos Embaucadores, Coyote es de hecho andrógino y hay historias de Coyote mostrando ambos géneros. Esto es menos conocido con respecto a Hermes y algunos de los otros dioses ostensiblemente andróginos, pero algunas veces es relatado algún tipo de transvestismo o cambio de forma como en el caso de Loki. El cuervo, como Coyote, viene de América del Norte y es motivado por el hambre a buscar formas de satisfacer sus deseos involucrando la menor cantidad de trabajo posible. Maui es un Embaucador Polinesio que realmente cambia el transcurso del tiempo capturando al sol con una cuerda hecha de cabellos. Como Hermes, está marcado por un nacimiento impuro y es criado por los dioses. Traer conocimiento celestial al género humano es el área del Embaucador, y los avatares del Embaucador están a menudo vinculados con la adivinación, las artes y las ciencias. Más predominante es el sentido de la oportunidad que el Embaucador muestra lo cual resulta en la habilidad de salir de cualquier apuro. Buscando entre figuras más recientes, Bugs Bunny es una figura obviamente Embaucadora que coquetea con el peligro y con la completa confianza de que él siempre podrá estar un paso más adelante que Elmer o el pato Daffy. Mi Embaucador contemporáneo favorito es el Captain Jack Sparrow de la película "Piratas del Caribe". El capitán Sparrow muestra muchas cualidades clásicas del Embaucador. Él transita entre problemas sin pensar mucho en el peligro, siempre confiando de que la suerte proveerá una escapada. Él parece cambiar de bando frecuentemente, y tiene un sentido de la oportunidad inherente, a menudo en lo referente al "momento oportuno" el cual sirve a sus propósitos más de una vez durante la película. El final escapa y un sentido inquebrantable del humor caracteriza su habilidad para continuar en la cúspide de cada situación. El Embaucador desempeña un papel importante en la magia así como también en la mitología. En mi libro más reciente, el "Mono del Caos", presento a la magia misma como el Embaucador, lo personifico como el Mono que traerá las oportunidades asi también como como caminos enrollados para causar el cambio que el brujo o mago se proponen con sus hechizos. La oportunidad es por supuesto un aspecto principal del Embaucador, él encontrará un camino donde no hay camino. Aquellos que practicamos magia podemos encontrar formas para lograr cosas que no pueden ser logradas de una manera común, pero la magia es un arma de doble filo que requiere alguna precaución ya que las cosas pueden salir mal. Esto es porque la magia es el área natural del Embaucador, a razón de qué él desafía las restricciones comunes de clasificación a las que otros dioses están sujetos. Es también la razón por la cual la más difícil magia puede ser mejor consumada a través del método y deidades del Embaucador, quienes arremeten contra los límites y fronteras y quebrantan todos los tabúes. El hecho de que algo salga mal es asumido en la magia del Embaucador, pero esto es algunas veces lo que se requiere para sacudir con fuerza el estado de las cosas y crear verdadero cambio.
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El Hambre
Traducido por Kaosmos
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