Ebbo Apakyeru
a) Se toma un pedazo de papel cartucho, cuadrado, de dos y media cuartas de lado, luego otro pedazo más pequeño, este de una media cuarta de lado y se coloca encima del anterior. b) Se toma una hoja de malanga y se le quita el nervio central y las tres puntas, colocándose luego en el centro del papel de cartucho. c) Se toma el EKO (Pasta de maíz) y se le quita el papel en que viene envuelto, dejándose solo en la hoja de plátano y se coloca sobre la hoja de malanga. d) Acto seguido se coge EPÓ (Manteca de corojo) y se unta bien por todo el EKO encajándole a este tres pedacitos de Jutía ahumada (EKU) y tres pedacitos de EYÁ (Pescado ahumado). e) Se le agrega al ebbó AGUARDÓ (Maíz tostado) y tierra de la puerta, si la casa tiene dos puertas de entrada, se le echa tierra de ambas; esta tierra se trae en ambas manos, primero se echa con la mano derecha diciendo: “INLE LASHELU” (Puerta Delantera) y después con la mano izquierda diciendo: “INLE LASHEDA” (Puerta Trasera). f) Luego de la tierra se le agrega al ebbó todos aquellos objetos pedidos para el mismo, los cuales deben ser pequeños, dejando fuera del ebbó los objetos más grandes que por su tamaño o función no se deban incluir. g) Por último, se rocía el ebbó con OTÍ (Aguardiente de caña) y OÑÍ (Miel de abeja), quedando así el ebbó en condiciones de ser llevado para el lugar donde se va a celebrar la ceremonia. Acto seguido se coge el Epó y se unta bien por todo el Eko y se le echa Eku , Eya, Ori, Efun; Telas Blanca, Roja, Azul Amarillo, Eñi Addie, Oti, Opolopo Owo h) En el lugar donde va a tener lugar la ceremonia, ya la estera debe estar situada en el suelo y sobre la misma el tablero con el IYEFÁ que se va a utilizar, a la izquierda del tablero, sobre la estera, deben estar situados el OPKUELÉ, los IGBOS (caracol, cauri hueso), la escobilla y el IROFÁ. A la derecha, fuera del tablero y de la estera, deben estar los animales que se van a sacrificar y aquellos objetos que por su tamaño no fueron incluidos dentro del ebbó i) El ebbó ya preparado se sitúa en la parte superior derecha de la estera, delante del tablero.
Nota: El tablero se divide marcando ejiogbe Una vez colocado los materiales como son: irofa, escobilla, oti, omi, ekuele al lado derecho del awo y con el ebbo en la parte de enfrente del tablero se comienza a marcar los signos nombrándolos y dando un golpe con el irofa por cada uno de ello, el iyefa que queda en los dedos después de marcar cada signo se debe de echar en el ebbo, una ves terminado se moyugba usando el irofa y golpeando en el suelo para los iba, para los ashe baba… se golpea eleri opon. Se da cuenta de lo que se esta haciendo. Baba Orunmila unsoro de “…….” Awo ni Orunmila “……….” por ebbo akpayeru para su omode “:::::::” para que lo libre de ikunlo, arunlo, ofounlo, tiyaunlo, bogboosogbounlo, y le de ire ariku, ire aye, ire owo, ire obini, ire okuni, bogbo ire.para q todo sea Kebo fin kebo ada kebo ada baba kebo ada yeye Se presenta a la persona y después a los puntos del tablero Nota: se debe golpear el tablero con el irofa cada q se nombre un signo y minetras se reza. Rezo del ebbo Eboo katero arufin aruda, Eboo katero arufin aruda, Eboo katero arufin aruda
OSHE TURA
OSHE TURA ESHU AWATETE, OSHE TURA ESHU AWATETE, OSHE TURA ESHU AWATETE, OSHETURA ASEKONSE MOLONA ADIFAFUN IYO KOSOBO, OSHE TURA ONITONWERETE ADIFAFUN ILE IBU OYEKUN NILOGBE
OYEKUN NILOGBE ARUN NI SHUPA, KETA SIBORU, IFA ASHE SIKORDA, IFA ASHE SIKORDA,I FA ASHE SIKORDA.ARIFA IWORI BOFUN
IWORIBOFUN OMO ABANKIÑA ADIFAFUN TABARIFA LAMPE SHANGO, LAMPE OLORUN, ORUNMILA OMO ABANKIÑA AGUELENI, IFA LAMPE SHANGO, ABANKIÑA ADOFA OÑINIFA LAMPE SHANDO OSHE PAURE
OCHE PAURE SHILEKUN FEBO OLORUN SHILEKUN FEBO INLE MOWAYE ASHE NI IFA OMO RI YEYEO WAN WAN LAYE ADIFAFUN OLUWO IFA NI YOKO ADELENIFA SHILEKUN FEBO ORUNMALE SHILEKUN FEBO WAWALE ASHEBO ASHETO ASHEBIMA OGBE BARA
OGBE BARA BIABERE BABA TERERE ADIFAFUN SESE BIABERE BABA TERERE ADIFAFUN SHANGO BIABERE BABA TERERE ADIFAFUN OLOFIN BABA YEKUN KOLADEO AYE UNLO AWERENI ORUNMILA TO BAN ESHU BIABERE BABA TERERE ADIFAFUN SHANGO. OBARA BOGBE
OBARA BOBE LANTOSI OMO EDUN SHEREGUN SHERE TINSHOMO ELEWA LALOBAYE OKILANFIRU IKU, OKILANFIRU ARO OKILANFIRU OFO OKILANFIRU EYO OKILANFIRU ARAYE OKILANFIRU IÑA OKILANFIRU AKOBA OKILANFIRU ACHELU OKILANFIRU ONILU OKILANFIRU OGU OKILANFIRU TIYA TIYA OKILANFIRU AFITIVO OBARA BOBE LANTOSI OMO EDUN SHEREGUN SHERE TINSHOMO PADRINO, OYUGBONA, MIO OKANA YEKU
OKANA YEKU IFA ARUNFIN ARUDA AKITIBOMBO GUALASHE ASHETO AKITIBOMBO ORUNMILA ÑARE BABA SHE ORUN ARUFUN ARUDA OKANA YEKUN OBERE OLOKUN BABA KASHERE OLUO POPO OBERELE OMAYERE ASHE BOGBO ORUNMALE YIKOTUN ASHE BOGBO ORUNMALE YIKOSI T OBA ESHU
ORUN NILORUN AYELORUN OYE OKANA YEKUN ONI BA BABANIREGUN ARUFIN ARUDA OTURA SHE
OTURA SHE BABA YEWE IDAKUDA ISEKUTE OBEREKETA ONI BABALAWO LORDAFUN TOO EBAN ESHU ASHE OLOFIN IDAKUDA ISEKUTE OBEREKETA ONI BABALAWO LORDAFUN ORUNMILA IDAKUDA ISEKUTE OYERENIFA EBBO FINM EBBO ADA AWO OSHEMINIE OSHEMINIE BABA EJIGBE
BABA EJIOGBE ALALAKUN OMONIKUN ADIFAFUN OLUWO ALADASHE BABA OYEKUN MEYI
BABA OYEKUN MEYI ARIKU MADAWA ONI MI MASHAYO ADIFAFUN OLOWO AGOGO BABA IWORI MEYI
BABA IWOR MEYE YIWI YIWI MAYO MAYO ADIFAFUN KOKO LOYEBE IFA BABA ODI MEYI
BABA ODI MEYI ASHAMARUMA ADIMA KODIMA BABA YERIMO SHANLA BABA IROSUN MEYI
MOSHEBO TARUKU TARUKU BARASIE BARASI ADIFAFUN YEWA BABA OJUANO MEYI
ADIFAFUN AGANGARA ADELEPEKO KO OMO OLORDUMARE BABA OBARA MEYI
ONI BARA OLODOBARA ELEGBARA ADIFAFUN AKUKO BABA OKANA MEYI
SHUKUTU MAYALAWA ADIFAFUN AKUKO BABA OGUNDA MEYI
ADIFAFUN OLIFIN ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN OBINI META IBORU, IBOYA, IBOSHESHE BABA OSA MEYI
BABA BURU BURU BABA FOSHO FOSHO BABA OBRAGADAN ADIE OYO PEKAKARA (PEKAKARA) BABA IKA MEYI
IKA IKANI EBO ADIFAFUN ELEBUTE BABA OTUPON MEYI
JEKUA BABA EÑIÑE LASHORE EÑIÑI LASHORE EKUN ADIFAFUN SHANGO BABA OTURA MEYI
ASHEGUN KIFA IMALE AIFAFUN IMALE BABA IRETE MEYI
BABA EYELEMERE OKO LAE ADIFUN OPOROYE
BABA OSHE MEYI
KULU KULUSHE OSHE MALUKU MALUKU UMBALAWO ADIFUN AKATAMPO BABA OFUN MEYI
BABA ORAGUN JEKUA BABA IFA OFUN MAFUN TALE OKAN JUJU ADI ADIFAFUN OLOFIN SUYERE:
BABA FURURU OREREO OKAÑEÑE LERIBO ELERI IFA OBASI BASHAWO EYIBOLERE BASI BAWO MENU HAA EE YAWA OO EE YAWA OLORUN ELESE OKAN………… esto se canta usando el irofa y dando vuletas al ebo alrededor del tablero
lentamente IWORI OJUANI
IWORI OJUANI IFA AWARA WARA NI MORO KASHETA AWARA WARA NI MORO KASHETU KASHEMINI BABALONA ELARAYE LORAYE KASHETA KASHEMINI AWARA WARA NI MORO IROSO UMBO
IROSO UMBO IROSO UMBEMI MONI OLA ASHE LEBO MORO MORO LOKUN TENIFA ONIBARANIREGUN KOBA LADE NIFA ESHU UNTEFA ORUNMILA ODARA ELEGBARA BARALAYIKI SOKUN LADE NI IYARE MAWA ENI IKU OLOWA LAROYE LOGDO LAYE OLOKUN OMO OLOKUN SOKUN IYARE ELEWA KOWAYEBEIFE ORUNMILA MOFORIBALE IRE ASHE ASHEGUN OTA KOLEÑADIO LESE ELEWA.
Se marcan los signo de igual forma en el primer tablero, pero en este tablero se rompe el oddun Ogbe roso con las plumas y los otros con el irofa, al concluir los rezos se hace la cruz con eñ iyefa y lo que queda en el centro
con las juju se le pone a la persona para que se lave las manos arriba del ebbo y lo eche dentro del mismo
OGBE ROSO UNTELE ASHE EBBO ASHE TO ARIKU BABAWA ORUNMILA AKUALOSIÑA AKUA EBBO RERA ORUNMILA ISOTA OGBEROSO UNTELE ASHE ATIE DEKU ATIE, ATIE DEYA DEYA ATIE, ATIE AKUKO ATIE, ATIE ADIE ATIE, ATIE ASHE ASHE ADIE. SUYERE: OGBE
ROSO UNTELE, ATIE KUN ATIE JA ORUNMILA HURUN HURUN MOLE PIN HURUN MOLE PIN HURUN. BOBO BO MI ERAN BOBO BO MI EJE.
OTURA SHE
OTURA SHE BABA YEWE IDAKUDA ISEKUTE OBEREKETA ONI BABALAWO LORDAFUN TOO EBAN ESHU ASHE OLOFIN IDAKUDA ISEKUTE OBEREKETA ONI BABALAWO LORDAFUN ORUNMILA IDAKUDA ISEKUTE OYERENIFA EBBO FINM EBBO ADA AWO OSHEMINIE OSHEMINIE
Al terminar se hace una cruz con el iyefa y las juju y se echan en las manos de la persona para que se las lave diciendo
Para despedir el ebbo, se marcan los signos al igual que los anteriores tableros , una vez hecho se toca eri ate, ate akuaña, se talla el tablero de la
parte inferior diciendo se coloca el tablero encima del ebbo y se golpea con el irofa en el centro nombrado los ires, se bota el ebbo frente al tablero con el irofa, se empieza a envolver el ebbo arriba del tablero diciendo ,
Al cerrar la primera punta del ebbo se dice
Al cerrar la otra punta de hecha agua al ebbo y iyefa y se dice Todo esto con la ayuda del irofa. Por ultimo se pone el cartucho de ebbo ya cerrado en el tablero y con la ayuda del irofa y la brocha se le da vueltas en forma circular rezando odi funmo.
ODI FUMBO FUMBO ARA ARA OSHANLA ARA INLE AYE MOYERENI AWEMA IKU FUTUDEDE, IKU NAFO BERE BERE OYONINI AWUEMA ARUN FUTUDEDE ARUN NAFO JOJO YENYEN ARA IBU INU LESE IKU OPARLADO OSADIE IDI OLOMO WENE WENE IDI OLOMO WENE WENE ALADO KOMATAWO OLOMO WENE WENE
Al terminar de rezar se le da un tiron al ebbo sacándolo del tablero y de la estera, el interesado lo levanta con ambas manos usando solo el dedo de en medio, se persigna tres veces y lo deja caer tres veces fuera de estera, se reza
Posterior mente se manda al interesado a dejar el cartucho al frente de eshu, mientras se golpea el tablero diciendo,
repitiendo hasta q regrese, al hacerlo se pide q bese el tablero y se le ehca un poco de iyefa encima. Se pregunta el destino del ebbo y de los animales. Para desactivar el iyefa se marca ika meyi y osa juani se rezan y se rocejoe el miso lo poco que queda se sopla a la calle diciendo y se golpea con el irofa tres veces. Fin.
