Oeconomicae et pecuniariae quaestiones.- Consideraciones para un discernimiento ético sobre algunos aspectos del actual sistema económico económic o y financiero, financ iero, 17. 17.05.01! 1. "l n#mero de personas que $i$en en pobre%a e&trema e&trema sigue siendo enorme. . 'a reciente crisis financiera fi nanciera era una oportunidad para desarrollar una nue$a econom(a econom(a m)s atenta a los principios éticos y a la l a nue$a regulación de la acti$idad financiera, neutrali%ando los aspectos depredadores y especulati$os especulati$os y dando $alor al ser$icio a la econom(a real. *unque *unque si se +an reali%ado muc+os esfuer%os positi$os, en $arios ni$eles, que se reconocen y aprecian, no +a +abido ninguna reacción que +aya lle$ado a repensar los criterios obsoletos obsoletos que contin#an gobernando el mundo10. mundo10. or el contrario, a $eces parece $ol$er $ol$er a estar en auge un ego(smo miope y limitado a corto pla%o, el cual, prescindiendo del bien com#n, e&cluye de su +ori%onte la preocupación, no sólo de crear, crear, sino también de difundir rique%a y eliminar eli minar las desigualdades, +oy tan pronunciadas. /. "s cada $e% m)s claro que el ego(smo a largo pla%o no da frutos f rutos y +ace pagar a todos un precio demasiado alto por lo tanto, si queremos el bien real del +ombre $erdadero $erdadero para los +ombres, 2el dinero debe ser$ir y no gobernar34. . 6o +ay recetas económicas $)lidas uni$ersalmente y para siempre. 5. "s f)cil $er las $entaas de una $isión del +ombre entendido como sueto constituti$amente incorporado en una trama de relaciones, que son en s( mismas un recurso positi$o.1! 8oda persona nace dentro de un conte&to familiar, es decir, dentro de relaciones que lo preceden, sin las cuales ser(a imposible su mismo e&istir. 9. :ólo el reconocimiento de este car)cter, como elemento originariamente constituti$o de nuestra identidad +umana, permite mirar a los dem)s no principalmente como competidores potenciales, sino como posibles aliados en la construcción de un bien, que no es auténtico si no se refiere, al mismo tiempo, a todos y cada uno. 7. 6ing#n beneficio es leg(timo, en efecto, cuando se pierde el +ori%onte de la promoción integral de la persona +umana, el destino
uni$ersal de los bienes y la opción preferencial por los pobres.1; "stos tres principios se implican y e&igen necesariamente el uno al otro en la perspecti$a de la construcción de un mundo m)s usto y solidario.
!. "n este sentido, es deseable que, sobre todo las uni$ersidades y las escuelas de econom(a, en sus programas de estudios, de manera no marginal o accesoria, sino fundamental, proporcionen cursos de capacitación que eduquen a entender la econom(a y las finan%as a la lu% de una $isión completa del +ombre, no limitada a algunas de sus dimensiones, y de una ética que la e&prese. glesia. ;. or lo tanto, el bienestar debe e$aluarse con criterios muc+o m)s amplios que el producto interno bruto ?>@A de un pa(s, teniendo m)s bien en cuenta otros par)metros, como la seguridad, la salud, el crecimiento del Bcapital +umano, la calidad de la $ida social y del trabao. =ebe buscarse siempre el beneficio, pero nunca a toda costa, ni como referencia #nica de la acción económica. 10. :in embargo, es asimismo e$idente que ese potente propulsor de la econom(a que son los mercados es incapa% de regularse por s( mismoD! de +ec+o, estos no son capaces de generar los fundamentos que les permitan funcionar regularmente ?co+esión social, +onestidad, confian%a, seguridad, leyes...A, ni de corregir los efectos e&ternos negati$os ?diseconomyA para la sociedad +umana ?desigualdades, asimetr(as, degradación ambiental, inseguridad social, fraude...A. 11. =e dominar la econom(a real, es un lugar donde los ego(smos y los abusos tienen un potencial sin igual para causar daEo a la comunidad. 1. or eemplo, comerciali%ar algunos productos financieros, en s( mismos l(citos, en situación de asimetr(a, apro$ec+ando las lagunas informati$as o la debilidad contractual de una de las partes, constituye de suyo una $iolación de la debida +onestidad relacional y es una gra$e infracción desde el punto ético. 1/. 6o pocos piden la superación del principio tradicional del ca$eat emptor ?B2atento, comprador3A. "ste principio, seg#n el cual
incumbir(a ante todo al comprador la responsabilidad de $erificar la calidad del bien adquirido, presupone, de +ec+o, la igualdad en la capacidad de proteger el propio interés por parte de los contrayentes lo que, de +ec+o, +oy en d(a en muc+os casos no e&iste, ya sea por la e$idente relación er)rquica que se instaura en algunos tipos de contratos ?como entre prestamista y el prestatarioA, ya sea por la complea estructuración de muc+as ofertas financieras. 1. "ste fenómeno, sin embargo, implica +oy el riesgo de pro$ocar una mala financiación de la econom(a, +aciendo que la rique%a $irtual, concentr)ndose principalmente en transacciones marcadas por un mero intento especulati$o y en negociaciones Bde alta frecuencia ?+ig+-frequency tradingA, atraiga a s( e&cesi$as cantidades de capitales, sustrayéndolas al mismo tiempo a los circuitos $irtuosos de la econom(a real.
15. 'o que +ab(a sido tristemente $aticinado +ace m)s de un siglo, por desgracia, a+ora se +a +ec+o realidadD el rendimiento del capital asec+a de cerca y amena%a con suplantar la renta del trabao, confinado a menudo al margen de los principales intereses del sistema económico. "n consecuencia, el trabao mismo, con su dignidad, no sólo se con$ierte en una realidad cada $e% m)s en peligro, sino que pierde también su condición de Bbien para el +ombre,/0 con$irtiéndose en un simple medio de intercambio dentro de relaciones sociales asimétricas. 19. recisamente en esa in$ersión de orden entre medios y fines, en $irtud del cual el trabao, de bien, se con$ierte en Binstrumento y el dinero, de medio, se con$ierte en Bfin, encuentra terreno fértil esa Bcultura del descarte, temeraria y amoral, que +a marginado a grandes masas de población, pri$)ndoles de trabao decente y con$irtiéndoles en suetos Bsin +ori%ontes, sin salidaD Fa no se trata simplemente del fenómeno de la e&plotación y de la opresión, sino de algo nue$oD con la e&clusión queda afectada en su misma ra(% la pertenencia a la sociedad en la que se $i$e, pues ya no se est) en ella abao, en la periferia, o sin poder, sino que se est) fuera. 'os e&cluidos no son e&plotados4 sino desec+os, Bsobrantes4. 17. *qu( la acti$idad financiera re$ela su $ocación primaria de ser$icio a la econom(a real, llamada a crear $alor, por medios
moralmente l(citos, y a fa$orecer una mo$ili%ación de los capitales para generar una circularidad $irtuosa de rique%a./ "n este sentido, por eemplo, son muy positi$as y deben ser alentadas realidades como el crédito cooperati$o, el microcrédito, as( como el crédito p#blico al ser$icio de las familias, las empresas, las comunidades locales y el crédito para la ayuda a los pa(ses en desarrollo.
