EL REINO DE DIOS
Objetivos:
Examinar lo que muestra la Biblia acerca del reino de Dios y su vinculación con la evangelización del mundo.
Reconocer la importancia de movernos en las señales del reino. Invocando la presencia poderosa del Espíritu, ministrando a través de los dones del Espíritu, y viendo a Dios sanar y hacer maravillas.
Considerar la trascendencia de que el reino de Dios haya penetrado a nuestro tiempo presente y las implicaciones de este hecho.
1. El evangelio del reino vs. El evangelio de salvación. 1.1. Indica, a través de los versículos que se señalan, cual era el tema de predicación por los discípulos de Jesucristo de los primeros tiempos. Hechos 8.12; y 28,23
De acuerdo a los versículos anteriores y a Hechos 28.28-32, concluimos que no hay competencia entre el evangelio del reino y las buenas nuevas de salvación, sino que el evangelio del reino de Dios es el mismo mensaje de salvación. Tómate un tiempo para reflexionar sobre las siguientes interrogantes:
¿Cómo hemos estado haciendo al evangelizar?
¿Cuál es el contenido de nuestro mensaje?
¿Será que estamos desviados de la Gran Comisión?
1.2. Los seguidores de Cristo aprendieron muy bien, del mismo Señor Jesús, acerca del mensaje que debía ser predicado a todas las naciones.
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Según Mateo 4.17, ¿Cuál era el mensaje central en el ministerio de Jesús en la tierra?
Jesús encomendó a 70 de sus discípulos una misión (Lucas 10.1-9). Les refirió algunas indicaciones muy precisas, entre esas órdenes ¿Qué debían decirles a los pobladores de aquellas regiones en sus visitas?
2. El Reino de Dios 2.1
¿Qué es el reino de Dios? El reino es una realidad presente (Mateo 12.28), y sin embargo es una bendición futura (1ª Corintios 15.50). Es una bendición espiritual interna (Romanos 14.17) para los redimidos que puede sentirse solamente por medio del nuevo nacimiento (Juan 3.3), y aún más tendrá que ver con el gobierno de las naciones del mundo (Apocalipsis 11.15). El reino es un don de Dios que será derramado en el futuro (Mateo 8.11) y que es recibido en la actualidad (Lucas 12.32).
El significado de la palabra reino es:
Territorio o estado con sus habitantes sujetos a un rey. Ejemplo: Gran Bretaña.
El rango, calidad o atributo de un rey, autoridad real, dominio, monarquía.
El reino es autoridad para gobernar, la soberanía del rey.
Por tanto una definición bíblica puede ser: El reino es el ____________, _____________ y _____________ real de Dios.
Examina los siguientes versos a la luz del entendimiento que hemos alcanzado acerca de la palabra reino.
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Mateo 6.33
¿Qué debemos buscar, el cielo, la iglesia,…?. NO, NO, NO, NO, NO. El reino: La soberanía de Dios sobre nuestras vidas.
Marcos 10.15 ¿Qué debemos recibir como niños? Sencillo, la autoridad y el gobierno de sobre nuestras corazones. Lucas 11.2
¿Cuándo oramos “venga tu reino”, qué pedimos, acaso que el cielo se venga para la tierra? NO, NO, NO, NO, NO. Rogamos a Dios que ejerza su soberanía en la tierra que es el estrado de sus pies.
2.2
¿Cómo reconocemos el reino de Dios? Remontémonos al Antiguo Testamento. Leamos Daniel 2.31-35. ¿Cuál es la interpretación del sueño de Nabucodonosor? __________ sobre la tierra. Recordemos que el reino significa: SOBERANÍA, GOBIERNO, AUTORIDAD. Por ende, el reino de Dios aplastará toda oposición. Dios y sólo Él será el Rey y ejercerá su dominio. Sí ya había sido anunciado por los profetas, el advenimiento de un Rey enviado por Dios mismo, ¿por qué los judíos no le recibieron (Juan 1.10-11)? Veamos el pensamiento de aquel que le preparó el camino a nuestro Señor. ¿Qué anunciaba Juan el Bautista? Mateo 3.2
_________________________________________________
Mateo 3.11
_________________________________________________ _________________________________________________
Ahora bien, en Mateo 11.3, Juan hecho prisionero por Herodes, mandó a preguntar a Jesús por medio de sus propios discípulos ¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro? ¿Por qué Juan dudaba de que Jesús fuera el Mesías? Porque, no veía la manifestación ____________ del reino de Dios. Una nación extranjera y pagana dominaba sobre Jerusalén y oprimía al pueblo. Herodes, un indiferente religioso, reinaba sobre los judíos por autoridad de Roma. Página 3 de 10
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Jesús satisfizo su inquietud. “Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio” (Mateo 11.4-5). ¿Cuál fue la señal de que el reino de Dios se había acercado? Las _______________ de _____________. Al encomendar la misión a los setenta Jesús les dijo: “sanad a los enfermos que en ella haya, y decidles: Se ha acercado a vosotros el reino de Dios” (Lucas 10.9). La prueba de la presencia del reino de Dios era la curación de los enfermos. De acuerdo a Mateo 4.23-24, ¿Existe alguna relación entre la predicación del evangelio y las curaciones de enfermedades y dolencias? SI ___
NO ___
Según Marcos 1.23-27, ¿Qué otra evidencia comprueba que el reino de Dios está en medio de nosotros? La ___________ de ________________. Dios está ahora actuando entre los hombre para librarlos de su servidumbre a Satanás. El echar fuera demonios es en sí una obra del reino de Dios. Responda las siguientes preguntas, luego de examinar Mateo 12.22-30
¿Quién es el hombre fuerte?
¿Cuál es su casa?
¿Cuáles son los bienes?
¿Está Satanás atado?
El atar a Satanás quiere decir que la venida de Cristo, Su presencia en la tierra, el ejercicio de Su poder entre los hombres, ha logrado una derrota sobre Satanás de manera que ha roto su poder. Satanás es un enemigo vencido y debido a la obra de Cristo puede el hombre ser liberado del poder de las tinieblas y ser traído al reino del amado Hijo de Dios (Colosenses 1.13). Para cerrar este punto, al volver de su trabajo los setenta notificaron los resultados de su jornada: “Señor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre” (Lucas 10.17), alo que Jesús respondió: “Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo”. Satanás derribado del pináculo de su poderío.
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Hemos sido capacitados con el Espíritu Santo de Dios, para que sirvamos y suplamos a aquellos que están en necesidad (enfermedad o influencia de demonios). Movámonos en los dones espirituales y gocémonos viendo a Dios sanar y hacer maravillas.
2.3
¿Cuál es el tiempo del reino de Dios? El ___ y el ____________ no. La Biblia deja claro que la voluntad de Dios no ha de ser realizada de manera perfecta en esta era, sino que la manifestación del reino de Dios en gloria y poder cuando Cristo vuelva. De acuerdo, a los siguientes versos: Mateo 12.32, Efesios 1.21, Marcos 10.29-30; podemos dividir la historia en dos períodos: el presente _______
y
siglo
_____________.
¿Qué caracteriza a cada tiempo? El presente siglo
Gálatas 1.4 - P_______ - I____________ - El hombre necesita _________________
Efesios 2.1-3 - Influencia del ________________ de la potestad del aire - El hombre _________ (Gálatas 5.19-21) - ______ de ira
Mateo 13.22 - A____ - P_____________
2ª Corintios 4.3-4 - ___________ es el dios de este siglo. - Ceguera, t__________, i__________. Página 5 de 10
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El siglo venidero
Mateo 19.16-29 - La vida eterna - El reino de los cielos (expresión judía / Mateo) - El reino de Dios (mas común y entendible para los griegos) - Salvación
Marcos 10.30 - La vida eterna, el reino de Dios, el reino de los cielos, la salvación, el siglo venidero, todos han de venir juntos
1º Corintios 15.50-54 - El reino de Dios, al igual que el siglo venidero, vendrán a continuación de la resurrección de los muertos.
Mateo 13.24-30; 36-43 - En la cosecha, al final de siglo, habrá separación por juicio. - La segunda venida de Cristo.
¿Qué eventos separan el presente siglo y el siglo venidero? La ______________ venida de Cristo (Apocalipsis 19.11; Mateo 24.30 y 37) y la __________________ de los muertos (1ª Corintios 15.50-54; Lucas 20.34-36). Ahora la resurrección de los muertos tiene lugar en dos __________ las cuales encierran a un período conocido como el ____________. (Apocalipsis 20.1-6)
Visto de esta manera, el reino de Dios es reservado al futuro, al siglo venidero. El siguiente diagrama ilustra este pensamiento.
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La segunda venida de Cristo
Siglo venidero
Creación
Milenio R1
Este siglo
R2
Resurrección de los muertos
Las bendiciones del siglo venidero no son e__________________ del futuro sino que se han c____________ en objeto de la experiencia actual en esta era. (Hebreos 6.1-5; Gálatas 1.3-4). Así que más que p_________, las bendiciones de Dios se alcanzan y son reales en la a__________.
Cristo es las p__________ de la resurrección de los muertos. (1ª Corintios 15.22-26 ) La resurrección de nuestro Señor es el c__________ de la resurrección final.
Entonces, por causa que Cristo vino a nosotros, murió y resucitó, el siglo venidero ha p_________ el presente siglo y ha puesto al alcance del hombre disfrutar hoy las primicias de las bendiciones futuras.
Nuestro diagrama se modifica para incorporar esta verdad.
Resurrección de Cristo
Parousia de Cristo E l
S i g l o
Era de la Iglesia Este siglo
v e n i d e r o
Milenio
R1
R2
Resurrección de los muertos
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La conquista de la muerte en las tres etapas de la resurrección es una triple m___________________ del reino de Dios. ¿Cuáles son los enemigos del Señor?
La ___________. (1ª Corintios 15.26)
El ____________. (Romanos 6.23)
___________ . (El que nos invita a pecar)
El diablo y la muerte son _____________ al lago de fuego al final del milenio. (Apocalipsis 20.10 y 14). Previamente, el diablo es atado por mil años. (Apocalipsis 20.1-3). Y la derrota de Satanás se inicia en la cruz del calvario. (Hebreos 2.14) La palabra griega traducida por destruir es Katarego. Sin embargo, ésta significa literalmente “poner fuera de acción”, “convertir algo en inoperante”, “inutilizar” . Entonces, la destrucción del diablo fue en la esfera de la actividad de éste, de modo que su poder está restringido en forma real.
Hoy gozamos de vida eterna, salvación, podemos recibir y hacer justicia, vivir la vida del reino de Dios, basados en la victoria que Cristo conquistó en la cruz.
3. La gran comisión. Creemos que el Señor ha abierto nuestro entendimiento en este tema con el propósito de que hagamos Su voluntad en nuestras vidas. En el capítulo 24 del evangelio según San Mateo, el Señor nos alertó sobre el advenimiento de su venida, que como hemos visto inicia la etapa final de nuestra redención. Nuestros cuerpos serán revestidos con lo incorruptible. Veremos al Señor cara a cara, gozaremos de perfecta comunión con él. No habrá más lloro y dolor, sino que nos gozaremos en él, le alabaremos y adoraremos por la eternidad. Específicamente, nos dice “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.” (Mateo 24.14) Al compararlo con Mateo 28.19, muy claramente ambos versículos hablan de la misión: evangelizar el mundo entero hasta el fin de la era.
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Es como sí preguntamos: Señor, ¿Cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo? (Mateo 24.3) Jesús nos responde: Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. (Mateo 24.14). Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.
El evangelio del reino es el anuncio de la victoria de Cristo sobre la muerte. ¡Qué buenas noticias son esas para la humanidad! La muerte sigue siendo nuestra enemiga, pero es una enemiga vencida. La muerte ha sido abolida (2ª Timoteo 1.10), Satanás ha sido destruido (Hebreos 2.14) y el cuerpo del pecado ha sido destruido para que no sirvamos más al pecado (Romanos 6.6).
Dios ha encargado a gente como nosotros, pecadores redimidos, la responsabilidad de llevar acabo el divino propósito de la historia. Dios nos ha encargado esta misión; y a menos que nosotros la hagamos no será hecha. Nuestra responsabilidad no es salvar al mundo. No se nos exige que transformemos este siglo. La Biblia señala que vendrán tiempos malos, sin embargo tenemos un mensaje de poder que llevar al mundo: el evangelio del reino.
Con la venida de Cristo la victoria final será alcanzada, mientras, estamos llamados a soportar crueldades (Juan 16.33), pasar a través de muchas tribulaciones (Hechos 14.22), perseverar hasta el fin (Mateo 21.13). Debemos estar dispuestos a entregar nuestras vidas. Negarnos a nosotros mismos es vivir Cristo céntricamente (Lucas 9.23). Significa una completa dedicación a Cristo aunque me cueste la vida. Significa un acto de auto rendición que no piensa en nada de lo dejado atrás. Quiere decir que mi voluntad, mi vida, mis ambiciones, mis deseos, mis esperanzas, todo está dado a Cristo. Significa que me doy por muerto de modo que Cristo pueda vivir y reinar en mí. (Gálatas 2.20). Cristo no puede reinar en mí mientras no me cuente como muerto. La victoria final espera la culminación de nuestra tarea. Página 9 de 10
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Cuando hayamos terminado con nuestra misión. El volverá y establecerá Su reino en gloria. A nosotros nos ha dado no sólo esperar su venida, sino también apresurar el día de Dios (2ª Pedro 3.12). Esta es la misión del evangelio del reino y ésta es nuestra misión.
BIBLIOGRAFÍA
Ladd, George Eldon, El evangelio del Reino, (Miami, Florida) 1.985. Real Academia Española, Diccionario de la lengua española, http://www.rae.es Reina Valera Revisada (1960), (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998. Wiersbe, Warren W., Bosquejos Expositivos de la Biblia, AT y NT, (Nashville, TN: Editorial Caribe Inc.) 2000, c1995. Nelson, Wilton M., Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1998.
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