TP Película Daens
Mujeres y niños constituían una buena parte de la mano de obra de la época de la Revolución Industrial. La búsqueda de mano de obra barata provocó el trabajo de mujeres y niños, que percibían salarios más bajos. En los hospicios y parroquias se alquilaba a los niños para poder atender gastos. La falta de horas de sueño, los trabajos inapropiados -niños y mujeres-, la falta de condiciones higiénicas de los pabellones pab ellones fabriles hizo estragos.
El salario de un obrero masculino y adulto oscilan alrededor de tres chelines por días y el de la mujer y los niños es muy inferior. El salario era deplorable. Según Adam Smith el índice mínimo de los salarios debía ser el que le permitiera al trabajador con una familia sobrevivir y perpetuar la oferta de trabajo. Pero el salario mínimo otorgado a los trabajadores por sus diez horas de trabajo era de un franco con cuarenta, que no alcanzaba ni para dos kilos de papa. Irónicamente Smith también señalaba que mientras más difícil, más sucio, desagradable y peligroso era el trabajo, más altos debían ser los salarios. La labor en la fábrica cumplía con todos los objetivos, pero no con la retribución.
Trabajaban más o menos 14 horas. En las fábricas algodoneras la duración de la jornada podía llegar a las quince horas. . No existía ningún tipo de derecho laboral. La Revolución Industrial Indus trial dio origen a nuevas relaciones de trabajo, pues los trabajadores pasaron a desempeñarse en los establecimientos de propiedad de sus empleadores en lugar de hacerlo en sus domicilios, sometidos a exigencias de orden y
coordinación con las máquinas y con sus compañeros de labor hasta el momento desconocidas. Esto se agregaba que la introducción de la máquina hacia posible el trabajo de niños y mujeres que ingresaban al mercado de trabajo en competencia con los adultos varones, lo que sumado a la mayor productividad alcanzada por las máquinas ocasionaba la existencia de enormes contingentes de trabajadores desocupados cuya condición era aún más mísera, y que podían sustituir a cualquier asalariado que protestara por sus condiciones de trabajo. Esta nueva organización del trabajo los sometía a condiciones de esfero, horario, riesgos de accidentes, enfermedades profesionales, falta de descanso y remuneración mínima.
En las zonas industriales las viviendas de los trabajadores estaban cerca de las fábricas. Así surgieron los barrios obreros, con edificios de dos o tres plantas al principio, pero que aumentaron progresivamente en altura y volumen, a la vez que se extendían por los suburbios de las principales ciudades. Los barrios obreros crecieron de forma desordenada, sin que los poderes municipales se preocupasen de atender a los servicios s ervicios como eran el trazado ordenado de calles, alumbrado público, conducción de aguas, alcantarillas, basuras, etc. Las calles y patios estaban muy degradados por el amontonamiento de basuras y desperdicios. Al no haber desagües, las aguas sucias se estancaban. Esa situación, unida al hacinamiento y la mala ventilación, aumentaban el peligro de infecciones. El interior de las viviendas era muy pobre, con pocas habitaciones, siendo frecuentes las cocinas y letrinas comunitarias.
No poseían nivel alguno de cultura, puesto que estaban sometidos desde temprana edad al trabajo. Sin posibilidad alguna de educación.
El centro de ocio de los obreros era la taberna, único lugar que permitía relacionarse fuera del trabajo. Este hecho, junto con las duras condiciones labores, tuvo mucho que ver con el alto grado de alcoholismo existente entre las clases trabajadoras.
Cuando el padre Daens sale a dar una vuelta por el pueblo se encuentra con esta realidad. Personas en la calle, adolescentes haciendo trabajo pesado y el cuerpo de una niña siendo botado en media vía. Indignado por esto último, se decide a encontrar a los papás de la niña para darles noticia del trágico acontecimiento. ¿Dónde los busca? En el único lugar de “recreación” que pueden disfrutar los de la clase baja: la cantina.
En la actualidad, si bien es erróneo comparar situaciones iguales en dos épocas que distan cien años una de otra, podemos decir que gracias al artículo 14 bis de la Constitución Nacional y las Leyes laborales que derivaron de este artículo, algunas situaciones relacionadas con los derechos laborales se han mitigado en la teoría. No obstante, muchos de los abusos que existían en aquella época, como el trabajo infantil, continúan existiendo. Lo cierto es que en la mayoría de los casos de las violaciones de las relaciones laborales hoy están protegidos por la ley, aunque esta no se cumpla siempre. En aquella época los trabajadores, explotados, carecían de todo tipo de protección legal. En estos años se han creado leyes que protegen a los trabajadores, pero la realidad es que muchas de ellas no se respetan, o no se cumplen, o existen determinados sectores que siguen cometiendo abusos, haciendo caso c aso omiso a las leyes laborales. En estos supuestos, la justicia no siempre está a la altura, encontrándonos muchas veces con niños trabajando, mujeres recibiendo menor salario por el mismo trabajo que realiza un hombre, etc.
“Losgrandescapitalistaslleganasercomotiburonesenunestanque,que devoranalospecesmásdébiles;ynohaydudadequeladepobrezadeuna partedelpueblopareceaumentarenlamismaproporciónquelariquezade
otra”.(Southey,1807)
Los directores de las empresas se preocupan porque la crisis económica pone en peligro la supervivencia de sus industrias. . La burguesía industrial la componían aquellos que habían adquirido riqueza y podían invertirla en crear industrias, se convirtió en la clase poderosa de la sociedad industrial, eran empresarios (banqueros, industriales, hombres de negocios). Introdujeron nuevas formas en el vestir. Vivían en las mejores zonas de las ciudades, en palacios y grandes casas. Tenían criados que hacían las labores domésticas. Los burgueses disfrutaban de los cafés, el teatro, los paseos por los parques y jardines de la ciudad y, sobre todo, de la ópera. Gustaban de hacer ostentación de sus riquezas celebrando grandes fiestas.
En la película se involucran tres partidos políticos: partido liberal, partido socialista y partido socialdemócrata. A esto se suma la doctrina social de la Iglesia que juega un papel importantísimo en los hechos. Y aunque todos pertenecen a una misma clase social definitivamente no comparten una misma ideología, ni siquiera persiguen un mismo propósito.
Es la responsable en casa y de todos los problemas que subyacen, la que busca soluciones a los problemas presentados, la explotada.
Diferencias muchas, desde la vestimenta, las conductas, alimentación y trato, pero aun así no la toman en cuenta para las decisiones de los hombres o de las empresas siguen siendo un objeto más fino, pero objeto al fin.
Mujer Burguesa. De presentación, de cuidado a los hijos, h ijos, de satisfacción. Trabajadora Fabril: de trabajo, de abuso, de responsables en el hogar. A la burguesa el rol de privilegiada y a la trabajadora de campesina sin derechos.
Si se observan logros, aunque no resultados concretos, como el de la unión de las mujeres para pedir justicia y alto a los abusos, que aun sin una buena respuesta, pero si inician en los movimientos obreros. Las mujeres intentan conseguir derechos, pero la guardia se impone con violencia.
Lo que más me impresiono y me llamo la atención fue ver a los niños trabajando y las condiciones en que eran explotados todos los trabajadores y trabajadoras de las fábricas, sin poder dormir bien, sin poder comer bien a causa de la mala paga recibida, además los tratos recibidos del capataz, todas estas condiciones se confabulaban para que se dieran los accidentes laborales y las muertes de muchos niños y empleados de la fábrica, por ejemplo cuando llega el comité a hacer la inspección de las condiciones laborales encierran a los niños en el baño para que no los vean, cuando los inspectores se van el capataz llega a sacarlos y hay uno u no dormido, él lo regaña y lo manda a trabajar, el niño sin muchas ganas y con el cansancio encima hace caso y sigue trabajando, sin embargo minutos después el niño muere al ser golpeado por una máquina y esto causa la revuelta de los empleados.
En cierta forma por el desconocimiento, producto de la ignorancia hacía imposible algún método anticonceptivo. La justificación podría ser que, a más niños, más mano de obra y por consiguiente más ingreso familiar.
En este análisis se hace un alegato en contra del maltrato laboral y la injusticia social, aunque se reconoce a modo de conclusión que no se ha logrado la emancipación de esta dominación déspota, sólo ha cambiado de forma. Ahora somos dominados por la tecnología, somos esclavos de un sistema capitalista que nos determina como individuos y en nuestra relación con los demás.
Partido liberal: Favorece las libertades civiles y los derechos individuales. Partido socialista: Su objetivo es la formación de una sociedad democrática y la igualdad en los ciudadanos. Partido socialdemócrata: Tienen una ideología marxista.
Señalan que sin una subvención es probable que tengan que cerrar, sin embargo, el gobierno se niega a otorgárselas y proponen que para contrarrestar el problema pueden reducir los salarios y la cantidad de personas por fábrica. Esto genera una discusión entre los diferentes partidarios, ya que aquellos que participan del partido liberal moderado apoyan la idea de una reducción de salarios mientras que aquellos del partido liberal progresista son conscientes que si esto llegara a suceder
las personas no tendrían ni para comprar un kilo de papa. Debemos recordar que en esta etapa histórica el capitalismo, sistema que tiene la generación de capital y beneficios como mayor objetivo, está en todo su auge. Los dueños del capital persiguen únicamente los beneficios personales. Hay quienes reconocen la terrible situación que vive el pueblo, pero son la minoría. Los partidos políticos habían perdido totalmente su capacidad de representación de las ideologías y los intereses tendientes al bien común, y se habían volcado a defender intereses personales y actuar de manera pragmática.
En cuanto a los derechos d erechos políticos, se muestra como los obreros no pueden votar en un principio. Luego, se acaba aprobando el sufragio universal masculino pero amañado, observamos lo que se conoce como “caciquismo” o directamente fraude electoral. Por un lado, omiten los votos que vayan a Daens, que había formado un partido católico obrero, y por otro, ponen nombres en las votaciones de personas muertas (caciquismo). A pesar del amañe, las elecciones se repiten pues hay más votos de los que debería, y gana Daens, ganándose un hueco en el Parlamento, donde expone los problemas de los obreros de Aalst.
El padre Daens inocentemente exige una serie de reformas laborales que incluyen mejoras en las condiciones de trabajo y en el salario atribuido. Una crisis económica general y la lucha política para conseguir la consecución del sufragio universal son los temas tratados en una reunión entre los liberales moderados, los liberales progresistas y los empresarios que buscan maneras de aliviar los problemas existentes.
Y
La Iglesia y la política van de la mano en esta época. Ambas partes sacaban provecho de la relación. La Iglesia mantenía su status aunándose aunán dose al carácter político, y los jefes políticos p olíticos utilizaban la Iglesia como medio y respaldo para incrementar la veracidad de sus acciones. Muchas veces la Iglesia se veía inmiscuida en grandes actos de corrupción. Esto se ve reflejado en la película p elícula cuando el presidente y la cabeza de la Iglesia arreglan la situación con el padre Daens a través de amenazas de despido y destierro. La Iglesia, como controladora de la clase obrera, solo interviene buscando su propio interés, que en muchas ocasiones está relacionado con el interés burgués. Daens sintetiza de manera muy acertada el verdadero papel que tiene la Iglesia en esta situación social cuando dice que “desde hace años, el partido católico no ha hecho más que agravar la miseria de los obreros de forma alarmante, sin escuchar sus gritos de desesperación”.
Palabra del latín: «De las cosas nuevas» o «De los cambios políticos», es la primera encíclica social de la Iglesia católica. Fue promulgada por el papa León XIII el viernes 15 de mayo de 1891. Fue una carta abierta dirigida a todos los obispos y catedráticos, que versaba sobre las condiciones de las clases trabajadoras. En ella, el papa dejaba patente su apoyo al derecho laboral de «formar uniones o sindicatos», pero también se reafirmaba en su apoyo al derecho de la propiedad privada. Además, discutía sobre las relaciones entre el gobierno, las empresas, los trabajadores y la Iglesia, proponiendo una organización socioeconómica que más tarde se llamaría distributismo.
La industrialización que se originó en Inglaterra y luego se extendió por toda Europa no sólo tuvo un gran impacto económico, sino que además generó enormes transformaciones sociales. En la película Daens se vieron reflejadas varias de las situaciones, especialmente sociales y políticas, que sucedían en esa época. Todo lo que se presentaba como realidad en esos tiempos fue un desencadenamiento de situaciones como la urbanización, la subordinación del hombre a la máquina, surgimiento de una nueva clase obrera, etc. Una sociedad capitalista, es una sociedad clasista y dicotómica. Se observa en la película cómo se contraponen ambas partes de la sociedad, donde los menos beneficiados son el proletariado y los que gozan de muchos privilegios, son los burgueses. Esta situación va mucho más allá de tener dinero y no tener. El proletariado sólo tenía su fuerza de trabajo y nada más. No tenía educación, comida, ni derechos. El poder político y el eclesiástico de la sociedad jugaban un papel importantísimo en la formación de la estructura social. Ambas partes solían utilizar el poder que tenían a su favor para aprovecharse de los más débiles y seguir generando riqueza y status.
Las escenas de la película pueden parecer impactantes, y de hecho lo son, pues las condiciones de vida y trabajo de los obreros en el siglo XIX eran míseras. Lo que más me ha impresionado es el lugar donde vivían los trabajadores, todo el barrio obrero en general: el bar, la casa de muy pocas habitaciones donde vivían familias de muchos integrantes, la suciedad de las calles, la mala calidad de las construcciones. Ver esto en contraste con la opulencia de los patronos en sin duda inaudito, y da vergüenza el hecho de que existieran tan grandes diferencias, y los ricos no se sintieran s intieran mal por ello. Pero, por mucho que lo que ocurre en el film date de hace dos siglos, hoy en día sigue habiendo fábricas en las que trabajan niños pequeños, mujeres y hombres, que soportan unas condiciones horribles, y sin prevención de riesgos. Al igual que en el Siglo XIX, hay mucha gente que parece no darse cuenta de la situación en la que viven muchos trabajadores en la actualidad, o lo saben, pero prefieren quedarse al margen y no hacer nada al respecto, porque como les va bien.
d) Expón alguna sugerencia u observación que quieras realizar. Ninguna.
