En el siguiente ensayo ensayo expondré expondré un argumento argumento acerca del porque estoy estoy a favor del aborto: El aborto es un tema tan complejo, prejuicioso, relevante, que el pro y el contra sobre este, genera dudas y un gran debate interno por el que lado inclinarse, muchos toman la opción neutra, ya que ambos argumentos son muy buenos, pero en caso de denir que hacer se requiere de tomar alguno. El tema del aborto, no solo abarca sobre el peligro que corre la vida del feto, sino también la estabilidad y los derechos de la madre, que tiene deseo de deshacerse de este por algn motivo. !uchos de los comentarios a favor se basan en que el feto es persona desde su concepción he aqu" el dualismo de saber si es #$ersona% o #&er humano%. 'ntes del ())*, en +olombia el aborto aborto era penali penaliad ado o en todas todas las situac situacion iones es,, pero pero a través través de unas unas acciones de inconstitucionalidad y demandas al código penal, el congreso anali analio o y decidi decidió ó despe despenali naliarl arlo o para para alguna algunas s situac situacion iones es como lo son violaciones, malformaciones y circunstancias en las que esté en peligro la vida de la madre. 'un no es legal para todos los casos, pero este es un gran paso para lo que se reere a la autonom"a de la mujer. &egn las leyes +olombianas la concepción de #$ersona%, es después de su nacimiento. 's" est- estipulado en el art"culo ) del código civil, este dice que #/a existencia legal de toda persona principia al nacer, esto es, al separar rarse completamente de su madre. /a criatura que muere en el vientre materno, o que perece antes de estar completamente separada de su madre, o que no haya sobrevivido a la separación un momento siquiera, se reputara no haber existid existido o jam-s%. En +olombia +olombia existen existen 0)).01( 0)).01( abortos inducidos inducidos,, seg segn n la inve invest stig igac ació ión n #E #Emb mbar ara ao o no dese desead ado o y abor aborto to indu induci cido do en +olombia% del 2nstituto 3uttmacher, #cada a4o 1 de (* mujeres en edad reproductiva tienen aborto. En general se estiman que cada a4o 15(.))) mujer mujeres es sufre sufren n complic complicacio aciones nes debido debido al aborto aborto induci inducido do practi practicad cado o en cond condic icio ione nes s clan clande dest stin inas as,, la cual cuales es pued pueden en ser ser riesg riesgos osas as%. %. &e trat trata, a, entonces, de un fenómeno social complejo que, adem-s, siempre afecta a los m-s pobres que acceden a las peores condiciones de salud pblica, si es que acceden a alguna. &iendo esas las circunstancias y siendo este pa"s, segn dicen, una democracia representativa, al gobierno le compete pensar el problema en términos de salud pblica y no desde el enfoque de una especie de #ley natural% sobre el respeto a la vida, ya que este no es un pa"s democr-ticamente laico. 's", el hecho es que hay abortos y queramos o no los habr- en el futuro. /as raones son mltiples, pero es iluso, si es que no negligente, creer que podemos decidir mejor que las propias personas cu-l ha de ser su posición ante el aborto. El aborto es algo subjetivo y por lo tanto debe respetarse respetarse.. &i se analia, analia, desde desde épocas épocas antiguas antiguas la mujer mujer era considerada como un objeto, algo oprimido, no se le era tomada en cuenta para nada, solo las hac"an ver que serv"an nada m-s para tener hijos y hacer quehaceres quehaceres domésticos. domésticos. /a verdad verdad es que a medida medida que avanamos avanamos en mate materi ria a de 6er 6erecho echos s huma humano nos, s, la muje mujerr en la soci socied edad ad ya estestobten obtenien iendo do un papel papel importan important"s t"simo imo en su entorn entorno, o, mltiple mltiples s luchas luchas tuvieron que pasar para que esta se tomase en cuenta. &i nos ponemos en el papel de ellas, ellas son las nicas autónomas de su cuerpo, no deben ser obligadas a llevar a cabo una acción la cual estas no estén dispuestas a hacer. Existen concepciones en contra del aborto que en el fondo 78 estas concepcione concepciones s se encuentran encuentran m-s que todo en el -mbito religioso religioso99 parece parece
ocultar un profundo desprecio por la vida de la mujer, por su autonom"a, por su capacidad de tomar decisiones. 'lgunas personas deben creer que el cuerpo de una mujer es sólo una suerte de préstamo y que eso no le da a exigir nada respecto de él. Es como si hoy le prestaran una casa y la persona tuviese el descaro de pedir que antes de que la presten, le hagan un lavado y la arreglen, la lustren bien y que de paso le lleven las llaves de esta a las porque antes suele hacer una siesta. Evidentemente, no tiene ningn derecho porque le est-n haciendo un favor. ;Ese es el caso del cuerpo de una mujer< 'lgunas personas lo creen, bien por ellas= pero, ;eso basta para que hagamos de esa creencia una pol"tica pblica< +omo el cuerpo y la vida es un préstamo que viene del cielo, no pueden tomar ninguna decisión: la mujer no puede tomar decisiones sobre lo que pasa en su cuerpo. En eso me encuentro en profundo desacuerdo. &e tratar"a no sólo de un argumento confesional, sino machista y hasta cruel. /a cuestión es diferenciar la injusticia de la indecencia moral, hay de casos a casos, con esto no quiero decir que por buscar una #'utonom"a% en la mujer en cuanto a su cuerpo, no hayan limitantes y casos en los cuales no se le deba proteger la vida a no nacido. $or eso concuerdo con el congreso y la decisión que tomo respecto al aborto, esas son raones de peso, por esos factores es licito. Esos casos en espec"co
no
est-n
siendo
injustos,
ni
mucho
menos
indecentes
moralmente, el tema del aborto siempre va a tener controversia. &iempre van a estar los de #$ro>vida% y los que ven esto como el color #3ris% 7!ecla del blanco y del negro9. +on esta argumentación no pretendo decir que el aborto es leg"timo en todos los casos, ya que claro est- que no l o es. #?na ni4a pobre de 10 a4os embaraada producto de una violación debe tener el derecho de abortar y, probablemente, esta sea la mejor opción para ella. ?na ley que se lo proh"ba, es una ley malsana. En contraparte, una mujer que se practica un aborto a los @ meses de embarao y un doctor que colabora en esa pr-ctica deben ser penaliados si se trata de un aborto caprichoso que no responde a ningn criterio de raón%, segn Audith Bhomson en su ensayo C' 6efense of 'bortionC 71@19. &i estoy a favor del aborto en ciertos casos, no estoy de ningn modo a favor de la eliminación del feto si es que este puede sobrevivir. Duestro derecho sólo abarca nuestra propia vida. +uando esta ya no est- en juego, no sólo no debemos colaborar en la muerte del que est- en el vientre= sino
que deber"amos tratar de ayudarlo en lo que se pueda para que este no muera. ?na imposición a una mujer de tener un embarao no deseado, afectar"a dr-sticamente su vitalidad y salud mental. /a justicia requiere siempre de una mirada atenta y no puede abandonarse a mecanismos ciegos, como usualmente se piensa y se desea. &e busca una acción legislativa responsable frente a un fenómeno duro y complejo que hay que abordar con los pantalones bien puestos. E': '+' F'8 'G2'& +H&'&: /2DI&: https:JJes.scribd.comJdocJ(10@1(@0JEnsayo>El>aborto http:JJKKK.eugin.esJtratamientosJv http:JJverguenaajena.clJaborto>>argumentos>a>favor>y>>en>contra.html E&B' E& +G?+2'/. E& ?D BELBH M2ED 2DBEGE&'DBE. http:JJsagradaanarquia.Kordpress.comJ())J1)J5)Juna>defensa>del>aborto> la>version>de>judith>thomson>iJ http:JJen.KiNipedia.orgJKiNiJAudithOAarvisOBhomson http:JJKKK.corteconstitucional.gov.coJrelatoriaJ())*Jc>5>)*.htm http:JJes.KiNipedia.orgJKiNiJ'bortoOenO+olombia http:JJmingaonline.uach.clJscielo.php
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