31 ¿Cuál es el pensador que abre el periódo de la denominada filosolofia moderna? Descartes 32 Descartes supone la existencia de... Dios o ser superior 32 ¿A qué ace referencia la expresión !idea innata"? A la que se adquiere con experiencia 32 #on ideas innatas para Descartes... Alma$ extensión e infinito 32 Con Descartes se inau%ura la filosofia... moderna 32 &ara Descartes la idea del alma es innata porque' porque es una una intuición intelectual 32 &ara Descartes$ las ideas ad(enticias son... !)as que parecen extra*as al pensamiento + oriundas de afuera" 32 #e%,n -arcia Astrada$ Descartes sostiene que la naturalea del cuerpo consiste' en la sola extensión 32/ &ara Descartes los sentidos son' en%a*osos 32 #ostiene Descartes que el criterio de certea$ necesita un se%undo + fundamental criterio de certea$ éste es' existencia de Dios$ %arant0a ,ltima de toda (erdad 32 Despues de la aplicación del método$ Descartes afirma conocer con claridad + distinción la existencia de tres sustancias$ que son' l +o$ Dios$ la extensión 32 Dice Descartes que los actos de nuestro entendimiento$ por medio de los cuales podemos lle%ar al conocimiento de las cosas son... )a intuición + la deducción 32 n la filosof0a cartesiana encontramos ideas' innatas$ ad(enticias + facticias 32 )as ideas claras + distintas para Descartes #on inconfundibles como la idea de Dios$ mente$ cuerpo sustancia.
33 A que que noción de la filosofia f ilosofia de ume remite la si%uiente definición' sensaciones inmediatas$ inmediatas$ directas$ que tenemos de las cosas materiales por medio de los sentidos? A impresiones 33 ¿4ue tipo de percepciones reconoce reconoce ume? 5mpresiones e ideas 33 ¿)a relación de causalidad es entendida por ume como resultado de' ábito mental 3.3. ¿4ué concepto tiene un sentido en e%el + otro en 6arx? /Alienación. 3.3. Durante el si%lo 78555 se da9 l iluminismo 33 ¿&or qué la filosofia de ume es conocida como !empirista"? &orque afirma que la principal fuente de conocimiento procede de la experiencia sensible 33 #e%,n ume$ el conocimiento se ori%ina en9. )a experiencia sensorial 33 ¿4ue son las impresiones i mpresiones para ume? son las sensaciones inmediatas$ directas$ que tenemos de las cosas materiales por medio de los sentidos
3.:. la funcion especifica de la raon$ se%,n ;ant$ es9. uicio anal0tico 3: ¿4ué nombre recibe en ;ant lo que es captado por la sensibilidad? l fenómeno 3: n ;ant spacio + tiempo son 5ntuiciones' a priori 3: )as tres pre%untas antianas$ ¿4ué puedo saber?$ ¿4ue debo acer?$ ¿4ue me está permitido esperar?$ reflu+en en una básica + fundamental' 4ue es el ombre?' )a raón se interro%a por la finitud del ombre 3: &ara ;ant ¿4ue es un =uicio sintético? s aquel cu+o predicado no esta contenido en el su=eto 3: ¿4ué es bueno sin restriccion para ;ant? @na buena (oluntad$ que no actua en (ista de un éxito determinado$ sino por la intencion que mue(e a esa accion. 3.:. n ;ant$ la funcion del entendimiento consiste basicamente en9 !=u%ar a partir de las cate%orias" 3: &ara ;ant en el contexto de la raón práctica$ son nóumeros9 #ub=eto$ mundo Dios. 3.:. #e*ale se%,n que filosofo el conocimiento umano se a%ota en el fenómeno$ es decir$ en aquello a lo que se puede lle%ar con el uso de sus capacidades co%niti(as' la sensibilidad$ el entedimiento + la raon. /;ant 3: 5dealismo transcendental antiano acer referencia a la participación en el el conocimiento de estructuras de la mente umana 3: ¿A qué pre%untas responde ;ant en el desarrollo de su Cr0tica de la raón pura?' ¿Cómo son posibles los =uicios sintéticos a priori en las matemáticas$ en la f0sica + si son posibles los =uicios sintéticos a priori en la metaf0sica? 3: )a función espec0fica de la raón$ se%,n ;ant$ es... uicios sintéticos a priori 3: 4ué es el =uicio anal0tico para ;ant' Cuando el predicado esta comprendido en el su=eto 3: &or que ;ant sostiene que los =uicios anal0ticos son a priori Bodas las opciones son correctas.
3 ¿De qué importante presupuesto parte la ló%ica dialéctica e%eliana?
!De que pensamiento + realidad no se contraponen" 3 &ara e%el$ en la istoria @ni(ersal los pueblos superan su inmediate natural + entran en contacto con lo uni(ersal cuando forman' @n stado 3 )os tres momentos del espiritu absoluto en su desen(ol(imiento dialéctico son' l espiritu sub=eti(o$ el espiritu ob=eti(o + el espiritu absoluto" 3 ¿Cómo se unifican en e%el la aturalea + el sp0ritu? sp0ritu se unifican en la identidad que él llama l lama Absoluto Absoluto 3¿4ué filósofo sostiene que #er + pensar son lo mismo?? e%el 3 #e%,n e%el$ la realidad es... Contradictoria + cambiante 3 n e%el ¿Cuál es la manifestación determinada del sp0ritu @ni(ersal en la istoria? es el pueblo 3 ¿n qué proceso se distin%uen las si%uientes instancias del concepto' tesis$ ant0tesis + s0ntesis? es el proceso dialéctico 3 Cuál es para e%el la s0ntesis entre la comprensión !ser" + !no ser" s de(enir 3 Cuál es para e%el el principio de todo mo(imiento + de toda (ida )a contradicción$ la dialéctica e%eliana se basa en la idea del desplie%ue del esp0ritu absoluto
3.. n la sociedad sin clases el stado desaparece$ porque9. /el con=unto de todas las otras respuestas confi%ura la opcion correcta /el estado es la estructura =uridica de una sociedad clasista$ cu+o fin ultimo es re%ular los conflictos apelando a la le+ /en una sociedad sin clases + por ende sin conflictos$ se ace superfluo /se supera el conflicto social /carece de sentido pues +a no a+ conflictos de clase que re%ular 3. )a dialectica marxista explica los procesos istoricos a partir del supuesto de que la e(olucion social es el resultado de' /la luca entre las clases 3. )a alienacion en 6arx se diferencia de la e%eliana en que9. !#olo tiene (i%encia en el ombre istorico" 3 @na obra célebre de 6arx fue... Besis sobre Eeuerbac 3 n la filosof0a marxista$ no a+ un estudio sobre el ser .cuál es 6arx la esencia del ombre$ por la cual éste se realia? l traba=o &ara el 6arxismo la ideolo%0a #on concepciones ob=eti(as de la realidad condenada por la estructura de clases
:1 l problema de la existencia como caracteristica del ser que se pre%unta por la esencia de esa misma existencia$ que no es otra que la su+a propia$ es una problema de la filosofia... Contemporanea :11¿Cómo :11¿Cómo es la (erdad que el filósofo busca de acuerdo con Frte%a Fr te%a + -asset? @na unidad primera + radical r adical ¿Cuál de las si%uientes afirmaciones es correcta con respecto al ombre$ se%,n Frte%a?
in%una es correcta correcta :11 )a b,squeda de Frte%a + -asset lo lle(ó l le(ó a enfrentarse con la actitud fenomenoló%ica de' usserl :11¿4ué :11¿4 ué si%nifica la frase fr ase de Frte%a' )a filosof0a f ilosof0a es la ortopedia de la creencia fracturada? 4ue es el esfuero que el ombre realia para sal(arse de la duda en que a ca0do :11 n Frte%a + -asset la raón pura debe ceder su imperio a la' raón (ital :11 l alma es$ para Frte%a... @na morada para el indi(iduo le permite una no conciencia con el cosmos :11 Frte%a + -asset se pre%unta si la Conciencia es lo primario que se impone en nuestra b,squeda de radicalidad + responde que no es lo primario$ la conciencia reducida es fabricada por el filósofo. :11 ¿Cual es la (erdadera realidad para Frte%a + -asset? es el +o + sus circunstancias :11 4uién dec0a el !+o auténtico de cada ombre es una (ocación" Frte%a + -asset :11 Dice Frte%a el tema de nuestro tiempo consiste en localiar a la raón dentro de lo bioló%ico ¿qué si%nifica esto? 4ue la raón pura tiene que ceder su imperio a la raón (ital :11 #e%,n Frte%a + -asset$ cómo se dá cuenta un ombre sobre si está o no si%uiendo su destino o (ocación )a felicidad es un indicador de que está +endo por el camino de su destino
:12 ¿Cual es la posición de iece con respecto a la moral? !4ue no a+ propiamente ecos morales" :.1.2. l ombre$ para ietce9.. s naturalea. )a raon no es lo primarioG el s0 mismo es el cuerpo. :12 @n texto mu+ conocido de ietsce se llama !Asi abló... Haratrusta :.1.2. )a filosofia para ietce9 /nin%una es correcta :12 ¿De qué nos (alemos se%,n ietce para apresar la idea de (erdad? !De artificios$ de conceptos fi=os" :12 podemos decir que$ con la muerte de Dios9. / se cierre una época de la istoria. :12 ¿Cómo llama ietsce al mo(imiento istórico que se a desencadenado como una catástrofe sobre la ora actual? iilismo :12 ietsce dice que el ombre$ al filosofar$ debe... in%una es correcta correcta :12 l bien para ietsce... Bodas son correctas :2 ¿4ué filósofo es considerado el representante alemán más importante del pensamiento fenomenoló%ico? usserl :2 ¿4ué pensador fue el creador del método fenomenoló%ico? usserl
:2 usserl afirma que la conciencia siempre está abierta$ orientada$ intencionada acia un ob=eto$ esto equi(ale a decir que... #e es conciencia de un ob=eto + ob=eto de una conciencia :2 cuál podr0amos decir que el co%ito cartesiano de usserl l dato primero e indudable. )a conciencia. :2 ussel desarrollará ontolo%0as
:3 ¿A que #er se diri%e la fenomenolo%ia de eide%%er? Al ser del ente :3 ¿De qué pensador fue discipulo eide%%er? De urrsel :3 ¿Cuál es el método usado por la ontolo%0a fundamental? s el fenomenoló%ico :3¿4ué método tiene como máxima Ia las cosas mismasJ? )a fenomenolo%0a :3 ¿4ué pensador fue el creador del método fenomenoló%ico? eide%%er :3 ¿4ué métodos usa eide%%er para conocer los !existenciarios" Eenomenoló%icoo + ermanéutico Eenomenoló%ic :3 eide%%er concibe al ombre como... como un ser/en/el/mun ser/en/el/mundo do !ser/a0" :.3. &ara eide%%er ¿Cuál es el ente e=emplar? /el Dasein :3 ¿Con qué término desi%na eide%%er al ,nico ente que puede formular la pre%unta por el ser$ el ombre? Dasein. :3 ¿Cómo llama eide%%er a la ontolo%0a que tiene su base en una ontolo%0a basada en el dasein? ontolo%0a fundamental. :3 A partir de comprender al ombre como ser/en/el/mundo$ el espacio + el tiempo en el existencialismo eide%%eriano son' Condiciones existenciarias :.3. eide%%er no (e en el proceso filosofico nin%una culminacion ni actitud que delate umildad. n esto$ se opone a9 /e%el :3 n la primera obra de eide%%er !#er + tiempo"$ éste se pre%unta por... el #er :3 ¿Dentro de qué corriente contemporánea se inscribe la filosofia de eide%%er? )a filosof0a de eide%%er se inscribe dentro de la corriente de pensamiento contemporáneo
denominada existencialismo :3 )as condiciones básicas del Dasein son' el encontrarse en$ el comprender + el abla. :3 l estado de resuelto.. l Dasein comprende la totalidad de su ser como finitud + como no ser. :3 4ue si%nifica epoe para eide%%er l destino del ser que desocultándose simultáneamente simultáneamente a si mismo se retiene + oculta.
:: &opper considera que las le+es cientificas son' nunciados probables susceptibles de ser falsados por la experiencia :: )a afirmación de que las le+es cient0ficas más que enunciados %enerales (erificables emp0ricamente son en realidad ipótesis$ es decir$ enunciados probables susceptibles de ser falsados por la experiencia$ experiencia$ es propia del pensamiento pensamiento de... ;arl &opper :: ¿n qué importante disciplina relacionada a la Eilosofia se destacan &opper + ;un? modelo nomoló%ico deducti(o :: 4ué importante autor de la filosof0a propone la teor0a de los tres mundos' &opper$ el mismo postula estos tres mundos' : &ara ;un$ al principio de la crisis paradi%mática$ las ipótesis ad/oc ser(irán para... 6antener la (i%encia del paradi%ma : )a obra más conocida de ;un se titula' )a estructura de las re(oluciónes cient0ficas : n la teor0a de ;un$ ¿a qué corresponde la si%uiente caracteriación?' @n cuerpo de conocimientos coerentemente coerentemente or%aniado + sobre la base de un con=unto de fenomenos empiricamente obser(ables que una comunidad cient0ficas determinada sostiene en al%,n momento de la istoria. Ciencia normal :¿4ué es necesario que suceda para que sur%a un nue(o paradi%ma cientifico? s necesario que ese con=unto de fenómenos se ordene de modo coerente + entendible de modo que permita explicar el con=unto de fenómenos en su totalidad : ;un entiende por ciencia normal... a un cuerpo de conocimientos coerentemente coerentemente or%aniado + sobre la base de un con=unto de fenómenos emp0ricamente obser(ables que una comunidad cient0fica determinada sostiene en al%,n momento de la istoria.
:3 )a ontolo%ia fundamental es... :11 ¿Cómo concibe Frte%a + -asset la tarea de la filosofia? :11 @n aspecto cla(e de la filosofia de Frte%a + -asset consiste en subra+ar que' 3: 4ue tipo de =uicio constitu+e la si%uiente expresión' !n esta aula a+ :K alumnos rindiendo un examen? 3 Cuando el spiritu se posee a si mismo de un modo inmediato e independiente de cualquier otra cosa Les en si + para siM$ e%el dice que es... 2.1. &ara la concepcion cristiana$ el ombre es !ima%o dei"$ lo cual si%nifica9
&<56< &A
Cuando #anto Bomás Bomás apela al concepto de ser desde la comprensión =udeocristiana$ qué relación r elación tiene este ser con las cosas? l ser es la causa de todas las cosas. Dios es el ser de todas las cosas no esencial sino casualmente casualmente Cuál es el me=or ré%imen pol0tico en la concepción de #anto Bomas Bomas s el reinado$ porque el me=or ré%imen posible es aquel =usto e=ercido por una sola persona + esa persona el
San Agustin
#an A%ust0n A%ust0n afirma que si se en%a*a es porque existe$ +a que el que no existe no puede en%a*arse. Con esa frase$ su pensamiento se aproxima a una identidad textual a qué autor de la filosof0a moderna? Descartes #an A%ust0n di=o' 4uiero conocer dos cosas9 Dios + el alma #e%,n #an A%ustin$ desde la perspecti(a di(ina$ lo que paranosotros son relaciones temporales pierde este carácter carácter para ser sólo'
l pro(erbio !ami%o de &latón pero más ami%o de la (erdad" simbolia A la oposición de Aristóteles a la Beor0a de las ideas de &latón &ara &latón la reminisencia era.. @n s,bito despertar o actualiar el reconocimiento que el alma &ara &laton$ las ideas más importantes eran 9 Bodas son correctas n la teor0a del conocimiento de &latón $ él plantea un proceso en el cual la forma más perfecta de conocimiento es la9 s la inteli%encia pura$ la cual es la 5ntuición$ el re/ Conocimiento de la (erdad presente en el mundo de las ideas Aristoteles
Cuál es la principal cr0tica que Aristoteles le ace a su maestro &latón )a di(isión entre mundo sensible + mundo de las ideas ntre las si%uientes opciones identifique cual F correspondeal correspondeal concepto de !Becne" !Becne" desarrollado por Aristóteles Aristóteles l más noble + ele(ado saber que el ombre pudiera tener . ste es el concepto de E5)F#FENA para para Aristóteles./ Socrates
Cómo lle%a #ócrates a la conclusión de que en -recia no ab0a nadie tan sabio como él? &or el saber de la propia i%noracia que los otros no ten0an &ara #ocrates$ la actitud del filósofo era$ fundamentalmente 9. &repararse para la muerte
Nacimiento, crecimiento y muerte, para Parmenides, son nombres que provienen de ..
Fpinión El primero en llamarse filosofo fue…..
&itá%oras. 4u0en o quienes sosten0an que no son cosas distintas la filosof0a + la reli%ión. San Agustín Santo !omas !omas "uillermo "uillerm o de oca o ca #a filosofía contempor$nea se caracteri%a por su gran variedad de temas y autores, cu$l de los siguientes temas podría ser el m$s abarcativo con respecto a este momento del pensamiento filosófico
xistencia )a respuesta a qu& pregunta divide a realistas y nominalistas ¿4ue son las ideas? &ara los nominalistas las ideas son enunciados de pensamientos 'ay un importante punto de encuentro en la filosofía de Niet%cs(e y 'egel con respecto a la idea unidad absoluta, cu$l es)
n esa unidad existen contradicciones inmanentes. #os presocraticos fueron*
)os primeros filósofos %rie%os +uien afirmó que el (ombre es la medida de todas las cosas
&rotá%oras. ! 9del ser de las que son$ del no/ser de las que no son" Esencia, concepto y definición, elementos fundamentales para ra%onar en la bsqueda de un conocimiento, fueron aportes de..
#ócrates. -u$l es una diferencia entre el pensamiento de los sofistas y Socrates.
Bodas son correctas. #a frase de Parm&nides nunca ser$ pues a(ora, todo a la ve%,uno y continuo. +u& origen, en efecto buscarías para &l) /cómo y de dónde (abría crecido) /del noser) No te de0ar& ni decirlo ni pensarlo… aludía a*
l ser eterno En la comunidad pitagórica , se admitió la doctrina de..
Bodas las opciones son correctas. El 1enacimiento es un cambio que se dio con mayor fuer%a en el terreno de..
)as artes.