100 Sermones

Una Serie de 100 Sermones En Formato Power Point

Colección De Sermones I - 100

Jorge Maldonado

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Colección de Sermones I 1-50

Contenido 1. Acti Actitud, tud, Verdad, Verdad, Error

26. Salvación Al Otro Lado Del Agua

2. Bernabé

27. El Tema de la Bíblia

3. Cinco Interpret Interpretaciones aciones de Marcos 16:16

28. “Si Tu Hermano Peca ...”

4. Disciplina Disciplina Congregacional Congregacional

29. El Juicio Final

5. Disciplina, Disciplina, Preguntas Preguntas

30. El Significado de la Vida

6. Disciplina, Disciplina, Preguntas Preguntas (2)

31. La Respuesta de el Eclesiastés

7. ¿Dónde Está La Promesa?

32. “Simón, Simón”

8. El Conce Concepto pto Bíblico de de la Iglesia

33. Maravillas de la Crucifixión

9. El Content Contentam amient iento o

34. El Caso de la Mujer Adúltera

10. El Juego

35. Juan El Bautista

11. En El Princípio Fue Así

36. “¡Ay de Vosotros!”

12. La Envidia

37. “¡Ay de Vosotros!” (2)

13. La Iglesia Universal y Local

38. ¿Barrabás o Jesús?

14. Job 31

39. Servidores de Dios

15. La Gran Comisión

40. Celebración de una Boda

16. La Iglesia No Es De Orígen Humano

41. Hechos, Intro.

17. La Oración Que Nos Acerca a Dios

42. La Explicación de Pedro, Hechos 2:14-21

18. Mateo 24

43. El Sermón de Pedro, Hechos 2:22-36

19. No Creísteis En Mí

44. La Conversión de los 3000, Hechos 2:37-41

20. No Hay Justo

45. El Comienzo de la Iglesia, Hechos 2:42-47







































1. Actitud Actitud,, Error, Error, Verdad Verdad

LA ACTITUD ACTITUD,, EL ERR ERROR, OR, Y LA VER VERDAD DAD

ACTITUD, VERDAD, ERROR



Jorge Maldonado

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2/27/2008

Estas cosas pueden combinarse mal Jesús ha dicho que debemos conectar el espíritu y la verdad, Jn.4:24 El combinar bien, nos puede librar del pecado Solo una de estas le salvará…...

2/27/2008

LA MA LA A CTIT CTITUD UD + EL ERROR 





LA MALA ACTITUD + LA VERDAD

Muchos están en error por no querer la verdad Muchos hacen lo mismo que Mateo 13:13-15

Esta combinación NO salva



El joven rico, Mateo 19:16-22



Es adoración vana cuando se tiene una mala actitud y además…….se sigue el error, como los fariseos (Mateo 15:8,9)

2/27/2008

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Los que mataron a Esteban, Hechos 7:1-60 De esto hay mucho en la iglesia del Señor -- Conocen la verdad, verdad, pero tienen una muy mala actitúd

2/27/2008

LA BUENA ACTITUD + EL ERROR 

Hay muchos en esta condición, pero perdidos



Saulo de Tarso, Hch. 23:1; 26:9-11



El eunuco etíope, Hechos 8:26-35 El error, por mas buena la actitud,

LA ACTITUD CORREC CORRECTA TA + L A VERDAD  



Juan 4:24 Esto es lo que abre las puertas del cielo Los de Berea, Hechos 17:11,12 Los que obedecieron en







































2. Berna rnabé

Introducción Bernabé

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2/27/2008

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Primer registro de predicación entre los gentiles, v. 22 El Espíritu Santo reconoce a Bernabé como ideal para este trabajo, Hechos 13:2,3

2/27/2008

Aceptado Por Judíos Y Gentiles z

La iglesia en Jerusalén recono reconoció ció a Bernab Bernabé é como como el hombre ideal, Hechos 11:19,20

La confianza que los gentiles le tenían se deja ver dos veces (Hch. 11:27-30; 15:1,2)

Tenía La Habilidad De Exhortar z z

Los judíos continúan confiando en él (Gá. 2:9)

“Hijo de exhortación”, Hch. 4:36 Tenía cualidades que le hacían efectivo en su exhortacion • Deseo genuino genuino en bienestar de otros • Habilidad en en comunicar ese deseo • Fe en Dios y en su palabra • Fe en la persona exhortada

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2/27/2008

En trabajar trabajar con Pablo, Pablo, Hch.9:26, 27 2/27/2008

Sus Debilidades Gálatas 2:11,12 z

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El hombre de Dios es grande, no porque sea perfecto, sino porque es capaz de superar sus imperfecciones, atravez de la fe Tal vez tuvo debilidad en otras

Conclusión z

z

Fue un cristiano cristiano muy muy especial especial en las necesidades de aquel tiempo Las cualidades de Bernabé son necesarias en todo tiempo







































3. Cinco Interpretaciones De Marcos 16:16 Cinco Interpretaciones De Marcos 16:16

Marcos 16:16

Como es que algunos nada mas no quieren aceptar lo óbvio

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2. “El Que No Creyere Y No Fuere Bautizado Será Salvo”

1. “El Que Que Crey Creyere ere Y Fuere Bautizado, No Será Salvo” 

Son dos grupos los de esta idea: 

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Los ateos – los que no creen creen en Dios, cielo, cielo, infierno, alma, ni en la salvación Los judíos, mahometanos, indús, etc. 

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Estos creen en Dios (o dioses) Pero, no creen en la salvación en Jesucristo

  



Infantes (rociados) incapazes de “fe” La fe, no es esencial para la salvación Otros dicen que Dios “imparte” esta fe

Pero, la fe es esencial para la salvación (Hechos 8:35-37; Romanos 10:9,10) Otros requisitos:

Creen que Dios salvará a todos al fin Tuercen pasajes como 1 Tim. 2:6

Pero, ¿qué dicen las Escrituras? 



Pero, sí hay un Dios (1 Tim. 2:3-6) Sí hay salvación en JC (Juan 14:6)

Estos practican el bautismo de infantes

Esta es la idea de los “universalistas” 

3. “El Que No Creyere Y Fuere Bautizado, Será Salvo” 

Es un pasaje tan claro, pero tan controversial “El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.” La primer interpretación es de aquellos que no profesan ser cristianos, pero lo que en realidad dicen es ......

Pocos los que se salvan, Mateo 7:13-14 “La ira de Dios Dios viene sobre los los hijos de desobediencia” desobediencia” (Efesios 5:5-6)

4. “El Que Creyere Y No Fuere Bautizado, Será Salvo” 

Esta idea la promueven los que creen en la salvación por la fe “sola” 

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

Que uno es salvo antes del antes del bautismo Que el bautismo no es esencial para la salvación La interpretación más popular en las denominaciones protestantes







































3. Cinco Interpretaciones De Marcos 16:16 “El Que Creyere Y No Fuere Bautizado, Será Salvo” 

Los apóstoles enseñaron lo mismo, que la fe sola no salva 



1.

Ro. 6:17,18; He. 5:9; Sant. 2:14,17,20,24,26; 1 Ped. 1:21; 1 Jn. 2:3-5

El bautismo ES esencial para la salvación 





5. “El Que Creyere Y Fuere Fuere Bautizado, Será Salvo”

Según el Señor, Jn. 3:5; Mar. 16:16; Mt. 28:18-20 Col. 2:12,13; Tito 3:5; 1 Ped. 3:21 Según los apóstoles, Hch. 2:38; 22:16; Gá. 3:26,27

Aunque muchos muchos son sinceros y tienen tienen celo, lo tienen, pero sin ciencia (Rom. 10:1-3)

2.

3.

Tenemos qué respetar y obedecer lo que dice la segunda parte del verso, “mas el que no creyere, será condenado” -- nótese que el bautizmo no es necesario mencionarlo Esta es la interpretación Bíblica, la que todos debemos seguir. ¿Que no es esto lo que dice la Biblia, exactamente?









































4. Disciplina Congregacional Mateo 18:15-17 Disciplina Congregacional

z

¿CUÁL ES EL ASUNTO? • El pecar contra un hermano

z

¿QUE HACER? • Reprenderle Reprenderle a solas (V. 15) • Ir con uno/dos testigos (V. 16) • Decir a la iglesia

Resumen De Pasajes Claves z

¿CON QUE FIN? • Para “ganar” al hermano

2/27/2008

2/27/2008

ROMANOS 16:17,18 z

¿CUÁL ES EL ASUNTO?

1 Coríntios 5:1-13 z

• Los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina z

¿QUÉ HACER? • Que os “fijéis” (identificarlos) • Que os aparteis aparteis

z

¿CON QUE FIN? • No comulgar con el error, etc.

2/27/2008

¿CUÁL ES EL ASUNTO? • Hermanos fornicarios, avaros, idólatras, idólatras, maldicientes, borrachos, ladrones (V. 11)

z

¿QUÉ HACER? • Quitarlo de en medio, v. 2, 13 • Entregarlo a Satanás, v. 5 • Limpiar la vieja levadura, v. 7 • No juntarnos, v. 9, 11 2/27/2008









































4. Disciplina Congregacional TITO 3:9-11 z

¿CUÁL ES EL ASUNTO? • Los que causan divisiones, v. 10

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¿QUÉ HACER? • Después de una y otra amonestación, amonestación, desecharlo, v. 10

z

¿CON QUÉ FIN? • Quitar pecado de en medio, v. 11 • Buscar lo útil y de provecho, v. 9

2/27/2008









































5. Disciplina, Preguntas “¿Por Qué No Es Practicada?” Disciplina Congregacional



“No es agradable”



“Hay muchos abusos”



Algunas Preguntas Preguntas Y Respuestas Respuestas

“¿Es Bíblico Decirle A Un Descarriado Que Está Cortado De Comunión?” (BR) 





Mientras la iglesia no le discipline, no anda cortado de comunión El descarriado anda desordenadamente, desorden adamente, los los demás deben rescatarle, rescatar le, Gál.6:1; 2 Tes.3:6-15, Tes.3:6-15, etc. El que persiste en pecar, debe ser excomulgado por la congregación (Rom.16:17,18; 1 Cor.5; Tito 3:10,11).

“Tenemos temor temor a ………” (1 Jn. 4:18)



“Ignoramos hacerlo hacerlo correcta correctamente” mente”



“No es necesario”



“No aprovecha aprovecha de nada” nada”

“¿Cuales Pecados Amerítan La Excomunión?” 





La iglesa debe apartarse apartarse de todo todo hermano que ande desordenadamente, 2 Tes. 3:6 Todo pecado por el cual no hay arrepentimiento arrepent imiento es base para excomunión A veces es dificil determina determinarr si alguien en realidad anda en pecado









































5. Disciplina, Preguntas “¿Está Una Congregación Obligada A Aceptar Las Decisiones (De Disciplina, Etc.) De Otra Cong.?” 







“¿Qué Si El Excomulgado Es Parte De La Familia?” 

No. Cada cong. es autóno ma (lección aparte) No puede hacer decisiones PARA otra con cong., g., ni ni recibir DE otra





Una cong. (ej.) (ej.) puede abusar o hacer hacer malas decisiones, y las demás cong. No tienen que someterse



Sí pres prestar tar aten atención ción a las las deci decisone soness hechas hechas por una cong., pero no necesariamente estar de acuerdo

“¿Cuál Debe Ser Nuestra Actitud Hacia El Disciplinado?” 



No asociarnos con él (2 Tes. 3:14; 1Cor. 5:9-11,13; Rom. 16:17; Mat. 18:17) Sí debemos amonestarle (2 Tes. 3:15)

La excomunión excomunión no fue diseñada diseñada para destruir la familia La familia (hogar) es instituído por Dios No se deben negar las responsabilidades familiares (Ef.5:22,23; 6:1-3) Pero, esto no quiere quiere decir que apoyamos apoyamos o que aprobamos su pecado

“¿Se Puede Llamar División?” 



(BR # 164)

“Se puede llamar división el hecho que una familia por problemas en la c ongregación donde se reúne se separa para asistir a otra iglesia de Cristo?” Cristo?” No Necesariamente , depende del caso



En Hechos 15:39 se separaron, sin división

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En cuestiones de opinion hay libertad





Cuando hay error (Rom.16:17) y salen de la cong., sí es caso de división Si el desordenado desordenado (2 Tes.3:11-15) sale sale para poner membresía en otra, para para evitar disciplina, disciplina, hace mal. Peca. Considérese Considérese todos los meritos del caso. caso.









































6. Disciplina, Preguntas (2) “¿Está Una Congregación Obligada A Aceptar Las Decisiones (De Disciplina, Etc.) De Otra Cong.?”

Disciplina Congregacional





Algunas Preguntas Preguntas Y Respuestas Respuestas

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Parte 2 

“¿Qué Si El Excomulgado Es Parte De La Familia?” 







La excomunión excomunión no fue diseñada diseñada para destruir la familia La familia (hogar) es instituído por Dios No se deben negar las responsabilidades familiares (Ef.5:22,23; 6:1-3) Pero, esto no quiere quiere decir que apoyamos apoyamos o que aprobamos su pecado

No. Cada cong. es autó noma (lección aparte) No puede hacer decisiones PARA otra cong cong., ., ni recibir DE otra Una cong. (ej.) (ej.) puede abusar o hacer hacer malas decisiones, y las demás cong. No tienen que someterse Sí pres prestar tar aten atención ción a las las deci decisone soness hechas hechas por una cong., pero no necesariamente estar de acuerdo

“¿Cuál Debe Ser Nuestra Actitud Hacia El Disciplinado?” 



No asociarnos con él (2 Tes. 3:14; 1 Cor. 5:9-11,13; Rom. 16:17; Mat. 18:17) Sí debemos amonestarle (2 Tes. 3:15)












































Introducción

“¿Donde Está La Promesa De Su Advenimiento?”

1 Pedro 3:1-18 

2 Pedro 3:1-19

“Amados, esta es ya la segunda carta que os escribo” -- “Como recordatorio recordatorio”” (3:1) -- “Para que recordéis recordéis”” (3:2) -- “Siempr “Siempree estaré listo para recordaros” recordaros” (1:12) -- “Estimu “Estimularos laros recordándoos recordándoos éstas cosas” (1:13) -- “Que en todo tiempo...podáis tiempo...podáis recordar” recordar” (1:15)

27/02/2008

2 Pedro 3:1-18

1

27/02/2008

Introducción Para Cristianos Fieles: Recordad estas cosas, 1:12-15; 3:17

2

Introducción

1 Pedro 3:1-18 

2 Pedro 3:1-18

“En los últimos días vendrán burladores” 3:3  ¿Quienes eran éstos? 










































1. Arg. Del Diluvio 3:5-7 

2. Ar Arg. g. De La Es Escr crit itur uraa 3:8

Pero, no todo sigue igual -- ¿Qué de el diluvio? -- Así como por por la palabra palabra de Dios los cielos y la tierra fueron formados, así por la misma palabra, pueden ser destruid os, como en el caso del diluvio (Gén. 1, 6, 9; Sal. 33:9) -- Todo depen depende de de la palabr palabraa de Dios -- A cualquier cualquier momento momento Dios Dios puede puede alterar alterar la historia, su curso 27/02/2008

2 Pedro 3:1-18

7



La Escritura, Salmo 90:4 dice, “Porque mil años delante de tus ojos son como el día de ayer, que pasó, y como una de las l as vigilias de la noche.” noche .”



“Para con el Señor un día es como mil años...” 3:8



El Paso del tiempo no afecta las promesas de Dios

27/02/2008

2. Ar Arg. g. De La Es Escr crit itur uraa 3:8 

Dios no cuenta el tiempo como nosotros, es ETERNO

2 Pedro 3:1-18

8

3. Arg. Del Atributo Divino 3:9 

El propósito de esta aparente “ tardanza” es la paciencia de Dios “El Señor no retarda su










































4. Arg. De La Palabra Apostolica 3:10 

Al venir, su propósito será de levantar a los muertos con el fin de un juicio general (Juan 5:28,29)



Despues de su venida, será el juicio (1 Tes. 5:2; 2 Tes. 2:2; 1 Cor. 1:8; Fil. 1:6)



Al venir, esta creación material será destruída, con fuego intenso intenso – los burladores burladores negaban también esto

27/02/2008

2 Pedro 3:1-18

Conclusión 3:11-18 “Sabiendo esto de antemano, estad en guardia...” (v. 17)

Conclusión 3:11-18 “¡Cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir! (v. 11)

13

“Esperando y apresurando la venida del día de Dios” (v. 12) “Procurad con diligencia ser hallados por El en paz...” (v. 13) 27/02/2008

2 Pedro 3:1-18

14









































8. El Concepto Bíblico De La Iglesia

Introducción

El Concepto Bíblico De La Iglesia

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Mateo 16:13-18

Este pasaje es muy importante en la consideración de lo que es la iglesia que Cristo edificó Nos presenta el concepto bíblico de la iglesia, quitando toda idea sectaria respecto a ella Aún entre hermanos en la fe hay quienes tienen ideas sectarias respecto a la iglesia 

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

2/27/2008

Mateo 16:18, Concepto Bíblico De La Iglesia

1

2/27/2008

“¿Quienes Dicen Los Hombres Hombres Que Es El Hijo Del Hombre?” 



Primero pregunta Cristo a sus discípulos respecto al concepto común y popular de Sí (v. 13) La respuesta (v. 14) era era la misma – que era nada más más un hombre (Juan el bautista, Elías, Jeremías)

POR ESTA RAZON PROMUEVEN PROYECTOS SECTARIOS

Esta lección de provecho tanto para inconversos como para cristianos (1 Pedro 2:17) Gracias a unas notas por el hermano Bill H. Reeves Mateo 16:18, Concepto Bíblico De La Iglesia

2

Y Vosotros, ¿Quién Decís Que Yo Soy?” 

Ahora, Cristo se dirige a los discípulos mismos 



¿Cuál es el concepto de ellos? (v. 15) Habían estado con el Señor un buen tiempo siendo testigos de









































8. El Concepto Bíblico De La Iglesia El Concepto Bíblico De La Iglesia Es:

“Edificaré Mi Iglesia” 









¿Qué, pues, es la iglesia, la cual Cristo prometió edificar? ¿Que quiere decir la frase figurada, “edificaré mi iglesia”? Acaso, ¿significa que Cristo iba a establecer una gran organización universal, con cuartel general en alguna ciudad de este mundo, y con una administración central de parte de algún grupo de llamados “lideres”? ¡Claro que no! Quiere decir sencillamente que Cristo iba a hacer posible la salvación de pecadores La iglesia = el conjunto de todos los salvos en el mundo Según Hechos 2:37,38,41,47 la iglesia es el grupo de salvos 2/27/2008


7

Conclusión 

Según el concepto denominacional, la iglesia de Cristo es compuesta de todas las iglesias de Cristo locales, y por medio e la centralización, o en la iglesia patrocinadora, o en la institución humana, las muchas







El conjunto de los salvos El cuerpo espiritual de Cristo compuesto de personas reconciliadas con Dios (Ef. 1:22,23; 2:16; 4:1-6) Libre de organización, organización, no tiene ninguna organización y por eso no tiene ninguna obra colectiva qué hacer No puede haber, pues, ningún proyecto “Iglesia de Cristo”, como por ej., “Orfanatorio Iglesia de Cristo”, o “Programa de Radio y Televisión Iglesia de Cristo” Compuesta de individuos, individuos, la iglesia no es compuesta de iglesias locales sino de individuos, bautizados en Cristo 



2/27/2008


8











































9. El Contentamiento

Lo Que No Es El Contentamiento

z

No es insensibilidad • Gálatas Gálatas 6:2; Rom. Rom. 12:5

z

No es satisfacción • Apoc. 3:14-22

Uno De Los Pecado Pecados s Del Corazón

2/27/2008

z

No es indiferencia apática, vana • 1Jn. 3:17

2/27/2008









































10. El Juego El Juego Proverbi Prov erbios os 28: 28:22 22

Definición: 

El Juego Proverbi Prov erbios os 28:2 28:22 2





Apostar, jugar al azar, azar, poner poner dinero dinero sobre la casualidad, la eventualidad, basándose la acción en la avaricia, la codicia. Es robar a otros por consentimiento mutuo Véanse Luc. 16:14; Rom. 13:9; Gál. 5:1921; Ef. 5:3; 2 Tim. 3:2 Objeción Común: “Toda la vida es un riesgo…el agricultor siembra sin saber si cosechará”.









































10. El Juego Los Frutos: 

Pérdida de amigos



Produce duda, desconfianza



Produce irresponsabilidad, deshonestidad



Destruye el respeto por por el plan de Dios de trabajar, Tito 3:8,14



Promueve otros males y vicios



Esclaviza



Viola la regla de oro, Mt. 7:12



Es malgastar, Luc. 12:42; 1 Cor. 4.2



Promueve la flojera, desánima labor honesta









































11. En El Princípio Fue Así

Introducción:

En El Princípio Fue Así

Ateísmo  Panteísmo  Politeísmo  Materialismo  Evolucionismo  Humanismo  Dualismo 

GENESIS 1:1, 2









































12. La Envidia Introducción 

 

La Envidia Pecados Peca dos Del Corazón Corazón

Se puede vivir vivir moralmente bien, atender atender reunioness de la iglesia, sin falta, pero reunione pero al la vez, encubrir encubrir suficiente suficiente envidia en el corazón -- para perjuicio perjuicio del alma Envidia = pecado común en muchos “La envidia es la hija del orgullo, la autora del crimen y la venganza, engendra sedición en secreto y es el perpetuo tormento de la virtud…suciedad del alma; veneno…que consume la carne y seca el tuetano de los huesos” -- Socrates











































13. La Iglesia Universal y Local La Iglesia La Iglesia Universal Indivíduos ConCristo

La Iglesia Local Cristianos Con Otros

La Iglesia La Iglesia Universal

La Iglesia Local









































14. Job

JOB 31

Introducción









































14. Job

Confianza En Dios, No En Riquezas, V. 24-28










































Introducción










































El Gran Mandamient o, V. 19 19

El Gran Mandamiento , v. 19 19





























































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































36. “¡Ay de Vosotros!” Mateo 23:1-12 Mateo 23:1-12

Introducción

Mateo Mateo 23:1-12

“¡Ay de Vosotros…!

Introducción


El Señor Señor hace una pregunta pregunt a a los escriba escribass y fariseos que no pregunta pueden contestar acerca del del hijo de David (de (de Sí Sí mismo) Señor luego denuncia denuncia su carácter carácter depra depravado vado ¾ ¾El Señor ¾ ¾El Señor enseña lo que es hipocresía, “ decir, y no hacer” , v. 3 ¾ ¾El Señor denuncia su falta de practicar lo que predicaban ¾ ¾

Agr egaban aa lla a ley d e Moisés , (tradi cioones nes,, no no hhum uman os)) (trad ici no de Dio Di oss si s ino anos ¾ ¾Les gustaba ser vistos por los hombres, 23:5 ¾ ¾Tener la primacía, 23:6 ¾ Tenerr títulos (como “Rabí, “Rabí, “Padre”) “No llaméis “padre” a nadie” nadie” v.9 ¾Tene ¾ ¾

El Señor pone los “ayes” en contraste con “bienaventuranzas” (Lucas 6:20-26) Señor pron uncia 8 “ayes” en este texto y se han puesto ¾ puesto en puesto ¾El Señor contraste con las 8 “bienaventuranzas” del capítulo 5 palabra bra ““ay” ay” significa una (esto sto ¾ una denuncia solemne de juicio (e ¾La pala hizo el Señor Jesús públi públiccamente, amente, v.1 con estos judíos) Veámos los “ayes”.... ¾ ¾

El Señor prueba su denuncia y dá razones, al decir “ porque...” 23:37-3 9 ¾ esta actitud, actitud, 23:37-39 23:37-39 23:37-39 ¾El Señor expresó tristeza sobra esta ¾ ¾

Mateo 23:13 23:13

1

“¡Ay de Vosotros…Porque Cerráis El Reino Reino de los Cielos Cielos…!” …!”

“¡Ay de Vosotros…Porque orque Devoráis de Vosotros…P Vosotros…Porque Devoráis las Casas de las Viudas…!” las Viudas…!”

Por su enseñanza enseñanza,, evitaban que la gente cr eyera en Jesús Mesías ¾ doctrinnaa en cuanto al Mesías ¾Enseñaban error, falsa doctri Beelzebú bú ¾ ¾ Mateo 12:24 Que echaba fuera demonios por Beelze 9:13-41 1 Que Jesús no venía de Dios ¾ ¾Juan 9:13-4 …impidiéndonos…pa ndonos…para ra qéstos ¾ …impidiéndonos… …impidi éndonos…para para qéstos se salven” qéstos ¾1 Tes. 2:14-16 “ …impidié miento, ¾ conocimi ento, y ¾Según Lucas 11:52, ellos quitaron la llave del conoci así cerrar la puerte para no entrar al reino le y” no aplicaron lo que ¾ ley” que la la ley ley yy los los ¾Como “ maestros de la ley” profetas (profecías, etc.) etc.) decían decían acerca de Jesucristo ¾ ¾Prohibían a otros, al igual que a ellos mismos entrar al reino ¾ ¾

Mateo 23:15 23:15

Las “casas” son las propidades y posesiones de las viudas ¾ ¾Significa que ellos defraudaban a las viudas ¾ Eran ““avaros” avaros” ava ros” (Luc. 16:14) 16:14) 16:14 ) y este es un ejemplo d e ello ¾Eran eevitar vitar sos pechas, se dedicaban a largas oraciones (hasta ¾ sospechas, ¾Para evitar tres veces al ddía) ía) ¾ religiosos ” ¾¿Es diferente hoy en día con algunos llamados “ religiosos” que pretenden ser muy piadosos, pero solo quieren aprovecharse? Señor por eso denunci a este abuso de “ religión” ¾ denunc ia ¾El Señor ¾ ¾

3

Mateo 23:13

“¡Ay de Vosotros…Porque Recorréis Mar y Tierra …!” Un “prosélito” es uno que se convierte a cierta religión ¾ ¾Para convertir al gentil era necesario la circuncisió n ¾ ¾Ellos recorrían mucho terreno para lograr un converso iernoo (esto es, que ¾ infiern ¾El Señor implica que ellos eran hijos del inf ellos estaban destinados para el infierno , el casantigo) Asimi As imi smo est aban esttin inad oss llooss qquuee ell tían,, ppor or que ¾ estab an ddes ado ellooss co nver nv ertían qu e ¾ ¾ ¾

2

Mateo 23:14

Conclusión

“¡Ay de Vosotros…!” Vosotros…!” Vosotros…!” Lo que cond ena el eell Señor Señor Jesús del fariseísmo es: Señor 1. Justific arse a sí mismos 2. Menospreciaban Menospreciaban a otros 3. La obediencia obe diencia obedie ncia incompleta 4. Enseñar las las tradiciones humanas 5. La La avaricia

¾ ¾







































37. “¡Ay de Vosotros!” (2) Mateo 23:1-12

Introducción

Mateo 23:1-12


Introducción


El Señor Señor hace una pregunta pregunt a a los escriba escribass y fariseos que no pregunta pueden contestar acerca del del hijo de David (de (de Sí Sí mismo) Señor luego denuncia denuncia su carácter carácter depra depravado vado ¾ ¾El Señor ¾ ¾El Señor enseña lo que es hipocresía, “ decir, y no hacer” , v. 3 ¾ ¾El Señor denuncia su falta de practicar lo que predicaban ¾ ¾

Agr egaban aa lla a ley d e Moisés , (tradi cioones nes,, no no hhum uman os)) (trad ici no de Dio Di oss si s ino anos ¾ ¾Les gustaba ser vistos por los hombres, 23:5 ¾ ¾Tener la primacía, 23:6 ¾ Tenerr títulos (como “Rabí, “Rabí, “Padre”) “No llaméis “padre” a nadie” nadie” v.9 ¾Tene ¾ ¾

El Señor pone los “ayes” en contraste con “bienaventuranzas” (Lucas 6:20-26) Señor pron uncia 8 “ayes” en este texto y se han puesto ¾ puesto en puesto ¾El Señor contraste con las 8 “bienaventuranzas” del capítulo 5 palabra bra ““ay” ay” significa una (esto sto ¾ una denuncia solemne de juicio (e ¾La pala hizo el Señor Jesús públi públiccamente, amente, v.1 con estos judíos) Veámos los “ayes”.... ¾ ¾

El Señor prueba su denuncia y dá razones, al decir “ porque...” 23:37-3 9 ¾ esta actitud, actitud, 23:37-39 23:37-39 23:37-39 ¾El Señor expresó tristeza sobra esta ¾ ¾

Mateo 23:16-22

4

Mateo Mateo 23:23,24 23:23,24

“¡Ay de Vosotros, Guías Ciegos…!”

“¡Ay de Vosotros…Porque Porque Pagáis de Vosotros… Vosotros…Porque Pagáis el diezmo die zmo menta…!” !” diez mo y la menta…

El Señor condena varios pecados:

¾

Descuidaban lo más impo rtante de la ley, v. 23 le y es ¾ ley es la justicia, la misericordia, es misericordi a ,yylala ¾Lo mas impor tante de la ley fidelidad, v. 23 ¾ ¾El “diezmo” o “diezmar” es pagar la décima parte Pagabann la décima parte de las cos as pequeñas, como la ¾ ¾Pagaba menta, el el eneldo, y el comino, pero descuidaban lo imp impoortante rtante Descuidaban la justicia.por eso no eran justos ¾ ¾ misericordia... por eso ericordioso s ¾ misericordia...por misericordia...por eso no no eran eran mis misericordioso ¾Descuidaban la misericordia...por fe… por eso ¾ fe…por eso no eran fieles ¾Descudaban la fe…por nde está nuestra deficiencia ¾ es do donde ¾En lo que descuidamos es ¾ ¾

La hipocresía, la mentira, mentira, el insulto a Dios, el tomar el nombre de Dios en vano (Ex. 20:7), la insinceridad, etc.

¾

El mal de ellos consistía en decir que ciertos jur amentos no eran obligatorios, que “no es nada” jurar por estas

¾

Para ellos el oro tenía más valor que el templo (vs. 16,17)

¾

¾Para ellos la ofrenda tenía más valor que el altar (vs.18-20 ) Todo juramento es solemne y obligatorio y es incor recto jurar por cos as o personas creadas por Dios (v. 22) 23:16-22 ¾En resumen, el que j ura está obligado a cumplir , 23:16-22

¾

Mateo 23:25,2 23:25,26 6

6

Mateo Mateo 23:27,28 23:27,28

“¡Ay de Vosotros…P Vosotros…Porque orque Limpiáis Vosotros…Porque El Interior del Vaso…!” El vaso y el plato as ccosas pl ato son son llas osas exteriores, tal vez la apariencia ante la sociedad; tal vez los requisitos ddee sus tradicion tradiciones es En lo e exterior: xterior: se esmeraban esme raban mucho en lucir bien ¾ esmeraba n ¾ llenos de robo y de desenfreno ¾ ¾En lo interior: estaban llenos ¾ ¾El Señor Jesús enseña que es necesario limp iar el corazón primero (lo de adentro del vaso y del ato) para que su del pl plato) ¾ ¾

5

7

“¡Ay “¡Ay de Vosotros…Porque Vosotros…Porque Vosotros…Porque Sois Semeja Sem ejants nts a Sepulc Sepulcros ros …! …!” ” …!” Los sepulcros, por costumbre muy antigua, son blanqueados para que la gente no hago contacto con ellos al visitar Jerusalén Alg uiien en di ce, “ se man tien en li mpi os yy blan co s co mo lla a niev e” ¾ Al gu d ice, mp ios bl anco c omo como ni eve” ¾ adecuada para describir a los fariseos que por ¾ ¾¡Qué figura tan adecuada fuera “lucen hermosos, pero por dentro están llemos de huesos de muertos inmundi cia” (verso 27) muertos y de toda toda inmundicia” inmundicia” El verso 28 lo dice bien claro, “Asívosot r fu fuera ¾ ¾







































37. “¡Ay de Vosotros!” (2) Mateo 23:29-36

8

Mateo 23:13

“¡Ay de Vosotros…!” Vosotros…!” Vosotros…!”

“¡Ay de Vosotros…Porque Porque Edificáis de Vosotros… Vosotros…Porque Edificáis Los Sepu Sepulcro lcros s …!” Sepulcros lcros Profesaban honrar la memoria de los profetas fieles; pero rechazaban el ejemplo y la enseñanza de ellos rechazaban ¾ ¾Conspiraron contra Jesucristo que enseñaba como los profetas Tenían n el mismo carácter qu quee sus adres, quienes perseguian ¾ Tenían sus ppadres, ¾Tenía y “ derramaban la sangre de los profetas” , por eso, el el Señor Jesús les dice “c amada” ama da” o “ gene generación” ración” de víboras víboras por hace hacer r “ cama camada” igual que sus antepasados ¾ ¾Esta misma actitud los lleva a lograr la muerte de Jesucristo ¾ ¾

Conclusión

Lo que cond ena el eell Señor Señor Jesús del fariseísmo es: Señor 1. Justific arse a sí mismos 2. Menospreciaban Menospreciaban a otros 3. La obediencia obe diencia obedie ncia incompleta 4. Enseñar las las tradiciones humanas 5. La La avaricia 6. LLaa hipocresía La consecuencia ineludi Mateo ineludibble le para ellos era la destrucción destrucción,, Mateo 23:37-39; 24:1,2 23:37-39;; 24:1,2 23:37-39 ¾ ¾







































38. 38. ¿Barra ¿Barrabá báss o Jesús Jesús?? ¿Barra ¿Barrabás bás o, Jesús? Jesús? Introduction:

¿Barrabás O Jesús? Juan 18:40 Hechos 3:14 30/12/2004

Barrabás, El Pecador Libre; Barrabás, Libre; Cristo, Crist o, El Inocente Inocent e Preso Inocente • Barrabás Barrabás representa representa a todo todo pecador pecador que por por el sacrificio de Cristo son hechos libres

• Cristo Cristo es el Salvador, Salvador, sin mancha, mancha, sin pecado; pecado; pero él es llevado a la crucifixión (Isaías 53) • Ante la gente, gente, Jesús es es mayor ofenso ofensorr que Barrabás Barrabás • En realidad, realidad, Dios Dios pone toda toda la culpa culpa de todo el el mundo, de todos los tiempos en Él -- El justo muere por el injusto; carga el pecado de muchos • Así fue con con sus discípulos discípulos (menospreciado (menospreciadoss más que que pecadores) y así es ahora con sus discípulos -- El siervo no recibirá mejor mejor trato que el Maestro

Barrabás Prefer Barrabás Preferido; ido; Cristo Crist o Despr Desprecia eciado do Despreciad o • La gente prefiri prefirióó a Barrabás Barrabás quien represe representa nta todo lo vil vil • El pueblo pueblo prefirió prefirió el pecado pecado más que que la justici justiciaa • Barrabás Barrabás era un asesino, asesino, un ladrón, ladrón, un rebelde rebelde • La gente, gente, mayormente mayormente los líderes líderes,, vivían de de esta manera manera (aceptar (aceptar a Jesús implicaba hacer cambios en sus vidas)

• La gente desprec desprecia ia a Jesucristo Jesucristo quien quien es y represent representaa lo bueno • Dondequier Dondequieraa que El andaba, iba haciéndo haciéndo el bien • Es el ejemplo ejemplo perfecto perfecto que el hombre debe seguir seguir – El es el el Santo Santo y el Justo; El es el cordero perfecto, sin mancha – Aborrece el pecado,

“ Entonces volvieron volvieron a gritar, diciendo: diciendo: No a éste, sino sino a Barrabás”

Juan 18:40; (Hechos 3:14;) 1. Era costumbre costumbre soltar a un reo reo en día día de pascua pascua (Mateo (Mateo 27:15-17; Mar. 15:6-15; Lucas 23:16-25) 2. Pilato pensaba pensaba tener una oportunidad oportunidad para que el Señor Jesús escapara, sin comprometerse ante Roma 3. No sabemos mucho mucho acerca de Barrabás, Barrabás, ¿quién era? • “ Bar” significa “hijo” • “ Abbas” significa “padre” 4. Barrabás Barrabás era un hombre acusado acusado de 3 crimenes crimenes 5. Pilato quería soltar a Jesús; la gente (tal vez sorprendiédo a Pilato, gritaba “¡Crucifícale! ¡Crucifícale!” (Luc.23:21)

Barrabás, Estimado Estima do Como El “Menor” “M enor” Pecador; Estimado “Menor” Cristo, Estimado Estimad o Como El “Mayor” “Mayor” Pecador Estimado • El Salvador Salvador no pecó, pecó, no no quebrantó quebrantó ninguna ninguna ley • Al contrario, contrario, impartió impartió grandes grandes bendiciones bendiciones al pueblo pueblo (alimentó, sanó, limpió, resucitó, dio vista, oído, etc.) • Enseño Enseño (como (como Dios) Dios) la sabiduría sabiduría Divina Divina • Predicó Predicó la verdad verdad yla alta moralidad, moralidad, no como como sus líderes líderes • Pero, ¿qué mal hizo? Por qué gritaron, gritaron, “¡Crucifí “¡Crucifícale! cale!”” -Por la ignorancia de quién era (Luc. 23:34) -- Por la hipocresía, los celos, la envidia, envidia, la avaricia, odio • “...el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su siervo Jesús, al que vosotros entregasteis y repudiasteis en presencia de Pilato, cuando éste habpia resuelto ponerle en libertad. Mas vosotros repudiasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os concediera un asesino, asesino, y disteis muerte al Autor de la vida al ue Dios resucitó...” Hechos 3:13-15

Barrabás Aún Hoy Es Prefe Barrabás Preferido; Preferi do; Preferido; rido; Cristo Cris to Despreciad Despre ciado o Crist o Aún Hoy Es Despr Despreciad eciado • La gente prefiere prefiere a Barrabás Barrabás quien quien represen representa ta todo lo vil • Las Las cosas cosas del del mun mundo: do: “...la pasión de la carne, la pasión de los ojos,y la arrogancia de la vida, no proviene del Padre, si no del mundo.” 1Jn. 2:16 • ¿Prefiero ¿Prefiero la pasión de la carne carne sobre sobre Cristo? Cristo? • ¿Prefiero ¿Prefiero la la pasión de los ojos sobre sobre Cristo? Cristo? • ¿Prefiero ¿Prefiero la arrogancia arrogancia de la vida sobre Cristo Cristo??

• La gente desprec desprecia ia a Jesucristo Jesucristo quien quien es y representa representa lo bueno bueno • Cristo Cristo promete limpiar limpiarme me de pecado, pecado, borrar mi vida vida pecaminosa pecaminosa







































38. 38. ¿Barra ¿Barrabá báss o Jesús Jesús?? Conclusión • “No hay hay felicida felicidadd en ser ser Cristia Cristiano” no” • Hay más gozo en vivir vivir como un cristiano cristiano (genuin (genuinamente amente)) que vivir como la gente que no tiene Dios, ni esperanza, ni moralidad, ni virtud alguna. ¿Prefiere morir como cristiano o como incredulo?

• “Prefi “Prefiero ero vivi vivirr el placer placer” • Pero, ¿cuánto ¿cuánto dura? dura? No es duradero, duradero, por mas que que dure la vida, vida, será demasiado corto comparado con una eternidad de bendiciones, Jacob dijo, “...pocos y malos han sido mis días por que al pasar el tiempo se hacen menos” • Los panteones panteones nos recuerd recuerdan an que tan rápido rápido pasa la vida al estar estar llenos de gente que ha pasado por esta vida –

• ¿Prefiere ¿Prefiere escoger escoger a “Barrabás” “Barrabás” con los placeres placeres temporales temporales y despreciar a Cristo quien ofrece los tesoros celestiales? • No hay termino termino neutro, neutro, ¿servimos ¿servimos a Cristo? Cristo? O ¿a “Barrabás “Barrabás?” ?”









































39. . Servi rvidore ores de Di Dios

Introducción Fil. 1:1 1. Segú Según n el Nuevo Nuevo Tes Testam tamen ento, to, la iglesia del del Señor Señor se organizada escrituralmente con:

Servidores De Dios

-- Santos (cristiano (cristi anos s (hombres (hombres y mujeres), mujeres), discípulos

Diáconos Diáconos En La Iglesia Del Señor Señor

-- Obispos (Pastores, Ancianos) -- Diáconos (Servidores)

Diaconos En La Iglesia Del Señor

Jorge Maldonado

La Palabra “Diácono” Diá Di á cono Se Usa En En Dos Sentidos Diferentes: 1. El Sentido Común : “Siervo”, o “ministro” (1 Cor. 7:21; Gá. 3:28; 1 Tim. 6:1; Tito 2:9) En este sentido, “siervo” nunca es un titulo, puesto En este sentido, “ministro” nunca es titulo, puesto 2. El Sentido Especial : “Diácono” pero, significa “siervo” (Fil. 1:1; 1 Tim. 3:8, 12; Hch. 6:3)

2.

El est estu udio de diáconos es en realidad una continuación al estudio de ancianos ya que trata con otro oficio o puesto en la iglesia del Señor (Ver 1 Tim. 3:1-7; 8-13) 8-13 )

3.

No obstan obstante, te, hay hay una una gran gran diferen diferencia cia entre entre los los dos dos (difieren en responsabilidades y requisitos requisitos) ) puestos

El Sentido Común De La Palabra La palabra “diácono” en el sentido común incluye a: 1. Cristo (siervo), Rom. 15:8 2. Apostoles Apostoles (siervos), 2 Cor. Cor. 3:6 3. Evange Evangelist listas as (ministros), (ministros), 1 Tim. Tim. 4:6 4. Cristianos (siervos), Jn. Jn. 12:26 5. Autoridades Autoridades (ministros), 6. Siervos de Satanas (ministros), (ministros), 2 Cor. 11:15 7. Mujeres (servidoras), (servidoras), Rom. 16:1 Para ser “servidor” en este sentido, no hay requisitos qué llenar o cumplir









































39. . Servi rvidore ores de Di Dios

Requisitos 1 Tim. 3:8-13 1.

Ho ne nes to to s: s: El pasaje dice que deben ser así, razón óbvia

2.

Si n do do bl bl ez: Lit., “no de doble doble leng l engua” ua” (No político)

3.

No dado dado a much muchoo vin vino: o: Jugo de uva “medicinal”

4.

No co co di di ci ci os os os os : Igual al requisito de ancianos, razón óbvia

5.

Que guarde guardenn el minist ministeri erioo de la fe: fe: Estables, Inmovib.

6.

Some Sometid tidos os a prueb prueba: a: Para ver si califican

7.

Ir rrep eprr ens ensib ible les: s: Que no tengan reporte mala en su contra

8.

Maridos Maridos de una (sola (sola)) m muje ujer: r: Debe ser hombre casado

9.

Que gobierne gobierne bien bien sus hijos hijos y sus sus casas casas:: Debe ser padre, y debe gobernar bien a sus hijos y a su esposa

¿Puede Haber Diaconiza? 1. No en en sentido sentido “oficial” como un “pue “puesto”, sto”, pero pero sí todas todas las hermanas deben “servir” en la capacidad que puedan 2. Pero, Pero, ¿qué ¿qué de de la herma hermana na Febe Febe,, la cual cual era “diaconisa” “diaconisa” en Cencrea? (Rom. 16:1). 16:1). Aquí la palabra palabra “diaconisa” “diaconisa” es la palabra griega que se dejó sin traducir a “servidora” 3. Pero, Pero, ¿no ¿no son son “diacon “diaconisas isas las “mujere “mujeres” s” de I Tim. Tim. 3:11? 3:11? Pablo no dijo “diaconisas”, sino “mujeres” al hablar de los requisitos de diaconos, las “mujeres” aquí son sus esposas 4. Ademá Además, s, en Filipen Filipenses ses 1:1, 1:1, Pablo Pablo mencion menciona a a santos, santos, obispos, y diáconos. No hace hace mención de “diaconisas” “diaconisas” 5. No hay mención mención específica específica de “diaconisa” en sentido oficial









































40. Celebración de un Boda

Introducción:

El Verdadero Triángulo De Amor La Celebración De Una Boda

Sin duda, la ocasión que nos ha juntado aquí en esta noche es muy grata. Estamos aquí reunidos para celebrar el matrimonio de _____ con _________. Es un paso que al darse, cambia totalmente la vida del hombre y de la mujer. Es un evento muy emocionante para todos nosotros, pero mayormente para los novios. Es, además, un compromiso, un pacto para toda la vida. La juventud debe saber esto, pero nuestra generación no ha sido muy ejemplar. Según estadísticas de los Estados Unidos, 6 de cada 10 matrimonios terminan separándose. Esto es alarmante y el resultado es devastador para la familia. ¿Por qué es esto? Por la “dureza de corazón” (esto es, hacer duro el corazón al consejo de Dios). Y ¿Cómo evitar que esto suceda? Abriendo nuestro corazón al consejo de Dios. La Biblia da unos consejos para mantener el matrimonio vivo. En realidad, no solamente son consejos consejos sino mas bien, bien, “mandamientos “mandamientos”. ”.

•

Según el diccionario, el matrimonio es una “Unión legal del hombre y la mujer” (Dic. Larousse). Así dijo Dios cuando unió a Eva con Adán, y dijo, “No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él....Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada. Por tanto, dejará dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne” (Génesis 2:18; 22-24).

•

•

El matrimonio es una “unión” hecha por Dios. Fue instituido por Dios desde el principio de la creación. Nuestro Señor Jesucristo dijo, “¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los h izo...” (Mateo 19:4) El matrimonio es la unión hecha por Dios, entre un hombre y una mujer. No debe haber controversia sobre esto, como ahora la hay. El matrimonio es entre un hombre y una mujer. Nuestro Señor Jesucristo dijo, “Por esto el hombre dejará padre y madre; y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne” (Mateo 19:5) El matrimonio es una unión hecha por Dios, entre un hombre y una mujer para toda la vi da. Nuestro Señor Jesucristo dijo, “Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre” (Mateo 19:6). No es para ser disuelto. Lo único que puede disolver el matrimonio es la infidelidad o la muerte. Esto es de acuerdo con los votos que dicen, “Hasta que la muerte los separe...”









































40. Celebración de un Boda

Los consejos (mas bien, los “mandamientos”) para mantener el matrimonio vivo... (Tomados de Efesios 5:21-33)

3. Que El Hombre Ame A Su Mujer: “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella....deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama...” (Efesios 5:25-28). Si el hombre falla en su amor hacia su mujer, el matrimonio está en peligro.

Conclusión Qué sencillo, estos son los mandamientos para un matrimonio exitoso: 1. Que ambos teman a Dios 2. Que la mujer mujer respete al marido, marido, y 3. Que el marido marido ame ame a su esposa. esposa.

Los votos: Decidieron tomarse el uno para el otro a fin de afrontar las circunstancias que se les presenten: sea en riqueza o en pobreza, en gozo o en tristeza, en salud o en enfermedad, en todo lo que la vida da y en todo lo que la vida quita, y serán el uno al otro fiel, esposo y esposa según lo ordenó Dios, hasta que la muerte los separe.









































41. Hechos, Intro

Estudios En

Estudios En Hechos

Hechos de los Apóstoles

Introducción

El Segundo Tratado de Lucas

¿Por Qué Estudiar “Hechos”? z

El libro de Hechos es el segundo segundo tratado de Lucas Lucas 



El primer tratado (Lucas) es la historia del Señor Jesus, su vida, muerte, y resurrección El segundo tratado (Hechos) es la continuación de esta historia – Nos dice por qué vivió, murió, y resucitó

El libro de Hechos es el registro del establecimiento de la iglesia y su crecimiento por el evangelio z El libro de Hechos tiene el propósito de enseñar cómo llegar a ser cristiano

El Titulo Titulo z

Comúnmente se le llama “Hechos de los Apóstoles”

z

Bien podría llamarse, “Hechos del Espíritu Santo” por la obra que continuaría despues del Señor, al guiar a los apostoles en la predicación del evangelio

z

z

  

Presenta muchos casos de conversión Presenta muchos casos de inconversión Presenta a los apostoles preparados para esta obra

z

No son todos los hechos de todos los apóstoles, sino algunos algun os de los hechos hechos de algunos de los apóstoles apóstoles Mayormente, son los hechos de Pedro y de Pablo - Pedro, y los demás apóstoles al principio del libro - Pablo, en el resto del libro (16 (16 de 28 capítulos) hablan de sus labores - El trabajo de ellos es el de llevar a cabo la gran comisión, de convertir almas (este es el tema del libro de Hechos)











































41. Hechos, Intro Fecha y Lugar Del Libro z

z

Hechos termina cuando Pablo llega a Roma, custodiado para esperar el juicio, 28:16, 30, 31 Indica que Hechos fue escrito antes antes de ser juzgado  

z

Pablo: 1er.encarcelamiento en Roma, Roma, 60-62 d. de JC. Hechos fue escrito alrededor del año 63 d. de JC.

Hechos fue escrito por Lucas desde Roma en el año 63 d. de JC.

El Tema Que la CONVERSION es el resultado de la predicación del eva ngelio --Por eso se registran muchos casos de conversión --Por eso se registran muchos casos de inconversión

El El Propósito Propósito z

Registrar el establecimiento de la iglesia

z

Registrar el crecimiento de la iglesia

z

Registrar eje ejempl mplos os de con conver versió sión n

z

Registrar la obra de los apóstol apóstoles es en la iglesia

z

Registrar la historia de estos “hechos”

Bosquejo Bosquejo General Hechos 1:8 “…y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra”









































42. La Explicación de Pedro Hechos 2:14-21 Hechos 22 Estudios En

Hechos de los Apóstoles El Segundo Tratado de Lucas Hechos 2

2:1-4 La Venida Del Espíritu Santo El Pentecostés, 2:1 Poder Audible y Visible, 2:2,3 Llenos del Espíritu Espíritu Santo, 2:4

2:5-13 La Reacción De La Multitud Maravillados, Atónitos, Perplejos, 2:5-11 Confundidos, Perplejos, 2:12,13

2:14-21 La Explicación Explicación De Pedro No ebrios, 2:14,15 Cumplimiento de la profesía de Joel, 2:16-21

Hechos 2 2:22-36 El Sermón Sermón de Pedro Dios le levantó, 2:22-24 Triple testimonio, 2:25-35 (David, Apóstol, E.S.) Jesús es Señor y Cristo, 2:36

2:37-41 La Conversión de los 3,000









































42. La Explicación de Pedro Hechos 2:14-21 La Explicación de Pedro Hechos 2:14-21

La Explicación de Pedro Hechos Hechos 2:14-21

2:16-21 --- La Profecía Profecía de Joel:

2:16-21 -- La Profecía Profecía de Joel:

“Y daré prodigios arriba en el cielo...” -- Es lenguage de juicio, de caída de naciones, de de cambio de gobierno (Is. 13:6-13; 34:4-8; Ez. 32:7,8, etc.) -- Aquí, lenguaje fig., se refiere a los juicios sobre los judíos -- Al fin de la ley ley de Moisés y del judaísmo -- Al establecimiento del reino espiritual de Cristo -- Pronuncia un juicio severo sobre ellos y que se arrepientan -- Los “postreros días” habían llegado y el tiempo tiempo del Mesías y su nueva ley también -- “El día del Señor” es Señor” es el día del Juicio Final no, 70 AD

2:21 – “Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será 2:21 salvo” -- Una expresión que equivale a una oración aceptable -- Una expresión expresión que implica implica obediencia a Dios -- Una expresión que implica implica someterse a la voluntad voluntad de Dios con el fin de hacer lo que Dios quiere y requiere de cada quien (como en el caso de estos judíos mismos, Hch. 2:36)









































43. El Sermón de Pedro Hechos 2:22-36 Hechos 22 Estudios En

Hechos de los Apóstoles El Segundo Tratado de Lucas Hechos 2:222:22-36 El Sermón de Pedro

2:1-4 La Venida Del Espíritu Santo El Pentecostés, 2:1 Poder Audible y Visible, 2:2,3 Llenos del Espíritu Espíritu Santo, 2:4

2:5-13 La Reacción De La Multitud Maravillados, Atónitos, Perplejos, 2:5-11 Confundidos, Perplejos, 2:12,13

2:14-21 La Explicación Explicación De Pedro No ebrios, 2:14,15 Cumplimiento de la profesía de Joel, 2:16-21

Hechos 2 2:22-36 El Sermón Sermón de Pedro Dios le levantó, 2:22-24 Triple testimonio, 2:25-35 (David, Apóstol, E.S.) Jesús es Señor y Cristo, 2:36

2:37-41 La Conversión de los 3,000

El Sermón de Pedro Hechos Hechos 2:22-36 Introducción: 1. El sermón de Pedro fue diseñado para llegar a la conclusión del verso 36: “Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo” V. 22 “este Jesús”









































43. El Sermón de Pedro Hechos 2:22-36 El Sermón de Pedro Hechos 2:22-36 2:22-36 3. CRUCIFICADO: “Clavasteis en una cruz por manos de impíos y le matasteis” matasteis” (2:23) “Clavasteis”, son los judíos que lo hicieron.. “Por manos de impíos”, estos son los romanos

 

El Sermón de Pedro Hechos Hechos 2:22-36 4. RESUCITADO: “A quien Dios resucitó” 2:24 Ellos le mataron, pero Dios lo levantó, “ Matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos” (Hechos 3:15) La resurrección de Jesús era el tema central de la predicación de los apóstoles (3:15; 4:10; 4:10; 5:30; 10:40; 15:30, 33; 17:31, etc. ) Aquí Pedro lo explica en los 12 versos siguientes







El Sermón de Pedro Hechos 2:22-36 2:22-36 2:25-35 El TripleTestimonio: 1. El Testimonio de David: (de Salmo 16:8-11) 16:8-11) David lo llama “Señor” (2:25) “Señor” (2:25) David dice que iba a morir David dijo que su alma no quedaría en el hades David dijo que no vería corrupción   

El Sermón de Pedro Hechos Hechos 2:22-36 2:25-35 El TripleTestimonio: 2. El Testimonio Testimonio de los apóstoles: -- Ellos eran testigos testigos (2:32) (2:32) -- Todos (los 12) eran testigos de la resurrecctión, este era uno de los requisitos para ser apóstol, 1:22 -- Ellos lo vieron con sus propios ojos ojos (1:3; 10:41)  













































44. La Conversión de los 3000 Hechos 2:37-41 Estudios En

Hechos de los Apóstoles El Segundo Tratado de Lucas Hechos 2:372:37-41 La Conversión de los 3000

La La Conversión Conversión de de los los 3,000 3,000 Hechos Hechos 2:37-41 2:37-41 Introducción:

Oyeron (entendieron) el sermón de Pedro

1. 2.   

Se compungieron de corazón: “quedó herida su conciencia” (LBLA) “cortados de corazón” (KJ, inglés) “Significa mucho remordimiento” (WP, Hechos)

I. LA PREGUNTA:  



“Varones hermanos, ¿qué haremos?” Indica que ellos deseaban el perdón de Dios Se convencieron de su pecado, el Señor dijo que al venir el E.S., convencería al mundo de pecado, Juan 16:8 Implica que hay algo que hacer para ser salvo









































45. El Comienzo de la Iglesia Hechos 2:42-47 Estudios En

Hechos de los Apóstoles El Segundo Tratado de Lucas Hechos 2:422:42-47 El Comienzo de la Iglesia

El El Comienzo Comienzo De De La La Iglesia Iglesia Hechos Hechos 2:42-47 2:42-47 Introducción: 1. 2. 3. 4.

La iglesia en Jerusalén comenzó con la conversión de aquellas 3000 personas. ¿Cómo comienza una iglesia? iglesia? He aquí el ejemplo. ejemplo. ¿Qué es la iglesia? “...los que habían de ser salvos” Ahora que son una iglesia, ¿Qué hacer? Perseverar... -- EN LA DOCTRINA DOCTRINA DE LOS APOSTOLES APOSTOLES -- EN LA COMUNIO COMUNION N -- EN EL PARTIMIENTO PARTIMIENTO DEL PAN -- EN LAS LAS ORACIONES ORACIONES

5. 6.

El propósito de Lucas es el de presentar el proceso básico de la conversión, no el de especificar los detalles de la obra y organización de la iglesia Pero, sí nos dá un breve resúmen de lo que es una reunión de la iglesia del Señor









































45. El Comienzo de la Iglesia Hechos 2:42-47 El El Comienzo Comienzo De De La La Iglesia Iglesia Hechos Hechos 2:42-47 2:42-47 2:47 “Alabando a Dios, y teniendo favor con todo el     

pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” Alabar a Dios es el propósito principal de la iglesia Tenían favor con el pueblo por su bonita actitud Los salvos son los que componen la iglesia Es el Señor quien añade, no los hombres La membresía en la iglesia viene tan pronto la persona es perdonada de sus pecados por la obediencia 

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No es Bíblico rehusar membresía al que ha obedecido

La membresía en la iglesia no es para obtener perdón (sino que ya lo obtuvieron) No es Bíblico admitir a la membresía al que no ha obedecido el evangelio

Importa el estudio entre iglesia local e universal

El El Comienzo Comienzo De De La La Iglesia Iglesia Hechos Hechos 2:42-47 2:42-47 Iglesia Local Iglesia del Señor en cierta dada localidad, localidad, por ejemplo: 1 Cor. 1:2

xxxxxx xxxxxx xxxxxx

Iglesia Universal xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

Todos los salvos, de todos los tiempos, en todo lugar, Porr e em lo Po lo:: He Heb. b. 12 12:2 :23 3









































46. La Curación Del Cojo Hechos 3:1-11 Estudios En

Hechos de los Apóstoles El Segundo Tratado de Lucas Hechos 3:13:1-11 La Curación Del Cojo

La Curación Del Cojo Hechos Hechos 3:1-11 Introducción: En Hechos 2, los apóstoles y la iglesia celebran gran éxito por la buena aceptación al evangelio En Hechos 3, y en adelante, los apostoles 2. siguen teniendo éxito, pero con mucha oposición En el capítulo 3, Pedro y Juan suben al templo, 3. y por el poder que recibieron de Dios, curan a un cojo – un verdadero verdadero milagro milagro Debido a este incidente, ellos son arrestados, son 4. llevados al concilio y casi puestos presos y se alarga este asunto hasta el cápitulo 4 Todo esto sucede con propósito, 4:29-33 5. Al parecer, la iglesia crece y con mayor convicción 6. cuando hay oposición 1.









































47. El Segundo Sermón de Pedro Hechos 3:12-26 El S egu gundo ndo Se Segun gun do Sermón ermó n De Pedr Pedro o Pedro Pedr

Pedro Explica El Milagro, 12-16 z

Pedro pregunta al pueblo, “ Por qué os maravilláis de esto ”, verso 12 No es obra de ello s Es obra de Dios, de Jesucristo, a quien crucificaron

z z

Lectura

z

Dios glorificó a su hijo Jesús, verso 13-15 z

Hechos 3:12-26

z

z

z

A quien ellos negaron, entregaron, mataron A quien Dios ha resucitado de los muertos

Jesucristo, a quien ellos negaron, es quien ha dado completa sanidad al cojo, verso 16











































48. La Obra de Pablo y Bernabé Hechos 14:1-28 La Obra Obr a De De Pa blo bl o y Bernabé ablo

Pablo Pablo yy Bernabé Bernabé En En Iconio Iconio Hechos Hechos 14:1-7 14:1-7 z

En Hechos 13 se comienza el primer viaje de









































48. La Obra de Pablo y Bernabé Hechos 14:1-28 Pablo y Bernabé En Listra Hechos 14:8-18

Pablo y Bernabé En Listra Hechos 14:19









































49. Hechos 15 La Confirmación de la Verdad Hech os 15 Hech 15

Hechos Hechos 15 15 Introducción Introducción z

El evangelio es para todos. Así lo dice la gran comisión,









































50. Hechos 15 La Confirmación de la Verdad (2) Hech os 15 Hech 15

Hechos Hechos 15 15 Introducción Introducción z

El evangelio es para todos. Así lo dice la gran comisión,









































50. Hechos 15 La Confirmación de la Verdad (2) Hechos Hechos 15:30-32 15:30-32 La La Carta Carta Leída Leída z

15:30 La carta fue recibida y leída, y aceptada en la

Hechos Hechos 15:33-41 15:33-41 Conclusión Conclusión yy Segundo Segundo Viaje Viaje z

15:33-35, La iglesia en Antioquía Antioquía los despide en paz





























































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































71. ¿Por Qué Soy Cristiano? ¿Por Qué Yo Soy Cristiano?

¿Por Qué Yo Soy Cristiano? I Pedro 3:15

1. Porque Yo Creo En Dios

I Pedro 3:15 Lucas 1:1 “Por cuanto muchos han tratado

de compi compilar lar una histo historia ria de las cosas que entre nosot nosotros ros son muy cierta ciertas… s…”

Por Qué Usted También Debe Serlo

¿Por Qué Yo Soy Cristiano?

cielos los proc proclam laman an la glor gloria ia de Dio Dios, s, y la la • Los cie expansión expansi ón anun anuncia cia la obr obra a de sus manos manos.. – – Sal. 19:1 • Por Porque que toda toda cas casa a es hecha hecha por algun alguno, o, per pero o – Heb. 3:4 el que hace todas todas las cosas es Dios • Te Teng ngo o La Suf Sufic icie ient ntee Fe Par Paraa Cre Creer er En Un Ser Omn Omnipo ipoten tente, te, Omn Omnici icient ente, e, Omn Omnipo ipoten tente te – Creador Crea dor De Tod Todo o El Uni Univer verso, so, Heb Heb.. 11:3 11:3

3. Porque Yo Creo En En Jesucristo Jesucristo

I Pedro 3:15

Galatas 4:4 – Creo Que Es El Mesías 1. Porque Porque Yo Creo En En Dios 2. Porque Porque Yo Creo En La Biblia Biblia

Creo Que Nació De Una Virgen, Mat. 1:18; Luc. 1:26, 27

Creo Que La Biblia Es La Verdad

Creo Que Hizo Milagros, Juan 2:11

Creo Que Su Mensaje Es La Verdad

Creo Que Murió, Resucitó, Ascendió, Y Que Volverá Por Mí, 1 Cor. 151-4

Creo Que Es Inspirada Por Dios, 2 P. 1:21

4. Porque Yo Creo Que El Reino Es La Iglesia Del Señor

Unió A Su Su Cuerpo A Todo Obediente, Obediente, Efesios 4:4

Juan 14:6, “ Yo soy el camino, la verdad, y la vida”

¿Por Qué Yo Soy Cristiano? I Pedro 3:15 1.Porque 1. Porque Yo Creo En Dios 2. Porque Porque Yo Creo Creo En La Biblia Biblia 3. Porque Porque Yo Creo En Jescri Jescristo sto

Creo Que La Iglesia Es El Grupo (Cuerpo) De Salvos, Mat. 16:16; Hch. 2:47

4. Porque Yo Creo Que El Reino Es La La Iglesia

Creo Que El Señor Agrega A Su Iglesia Los

5. Porque Yo Creo En Todas Las







































72. Los Jueces

Los Jueces

Los Jueces Período de los años 1400 al 1095 a. C. (De La Muerte De Josué Hasta Saúl) El Comienzo Comienzo De Una Nueva Nueva Era Para Para Israel Israel

Jueces; Jueces ; 1 Sam. 11-7; Heb.11:32

o j e u q s o B

“¿Y qué más diré? Pues el tiempo me faltaría para contar de Gedeón, Barac, Sansón, Jefté, Jefté, David, Samuel y los profetas; quienes por la fe conquistaron reinos ...” Heb. 11:32,33 Intro. I. Historia II. Personajes III. Kuklos IV. Propósito V. Aplicaciones Conclusion:

•

•

Una Serie de Opresiones Contínuas 1. Eran juic juicios ios o castig castigos os de Dios Dios 2. Eran muchas muchas ciudades ciudades qué qué conquistar, conquistar, por lo tanto tendrían que pasar por muchas pruebas

•

1. El libro libro de los jueces jueces comien comienza za con una nueva nueva era para el pueblo de Dios – la era de los libertadores 2. Los jueces llegaron llegaron a ser “libertadores” “libertadores” enviados enviados por Dios para librar al pueblo de sus opresores en la nueva tierra que comienzan a conquistar 3. Moisés ha muerto,tamb muerto,también ién Josué, y ahora ahora Jueces “Despues de la muerte de Josué, los hijos hijos de Israel consultaron al Señor, diciendo: ¿Quién ¿Quién de nosotros subirá primero contra los cananeos para pelear contra ellos?” Jue. 1:1

Una Serie de Recaídas en la Idolatría 1. Tuviero Tuvieron n un pasado pasado idólatr idólatra: a: Josué Josué 24:2-14 24:2-14 2. Tuvieron Tuvieron influencia influencia idólatra idólatra de Egipto, Egipto, Ex. 32 3. Tuvieron Tuvieron influencia influencia idólatra idólatra de Canaan Canaan

a i r o t s i H . I

Introduccion:

Una Serie de Libertadores (Jueces Jueces)) 1. 2. 3. 4.

Aunque algo algo débiles, débiles, eran de fe, Heb. Heb. 11:32 11:32 Eran patriotas, patriotas, lucharo lucharon n por su nueva nueva patria Protegían Protegían y libraban libraban al pueblo de sus opresores opresores A travez de de los 15 jueces, jueces, Dios Dios continuó continuó su bendición hacia Israel, s egún prometió, Gén. 12 5. El pasaje pasaje clave clave es es Jueces Jueces 2:16-19 2:16-19 – He aquí el resumen de esta época en la historia de Israel

Son 15 Los Jueces En Este Período s e j a n o s r e P . I I

El Ciclo De Pecado De Israel o s o i c i V o l c i C l E .

¿Con Qué Propósito Los Tuvo Dios Por Jueces? Jueces ?

Israel Fiel

Israel Libertado

Israel Infiel

Jue. 2:18,19 Israel Socorrido

Israel Oprimido

1. Otoniel, Otoniel, 40 años (Opr. Mesopota Mesopotamia), mia), 3:7-11 3:7-11 2. Aod, Aod, 80 años años (Moab (Moab), ), 3:12-3 3:12-31 1 3. Samgar, Samgar, 20 años (Filistea) (Filistea),, 3:31 3:31 4. Débora Débora y Barac, Barac, 40 años años (Canaán), (Canaán), 4:1-5:3 4:1-5:31 1 5. Gedeón, Gedeón, 40 años años (Madián), (Madián), 6:1-8:28 6:1-8:28 6. Abimelec Abimelec,, 3 años (Madián), (Madián), 9:1-57 9:1-57 7. Tola, Tola, 23 años(Madi años(Madián), án), 10:1-18 10:1-18 8. Jair, 22 años años (Madiá (Madián), n), 10:3-5 10:3-5 9. Jefté, Jefté, 6 años años (Amón), (Amón), 10:6-12 10:6-12:7 :7 10. Ibzán, 7 años (Amón), (Amón), 12:8-10 11. Elón, 10 años (Amón), (Amón), 12:11,12 12. Abdón, 8 años (Amón), (Amón), 12:13-15 13. Sansón, 20 20 años (Filistea), (Filistea), 13:1-16:31 14. Elí, 40 años años (Filistea), (Filistea), I Samuel Samuel 15. Samuel, (Filistea) 1 Samuel Samuel

o t i s ó p o r P . V I

1. Para ser instrum instrumento entos s de Dios Dios para para bien bien • Para Para casti castigar gar al al opres opresor or idóla idólatra tra • Para redimir redimir al oprimido oprimido que no es idóla idólatra tra • Para Para mostr mostrar ar quién quién es es el verda verdade dero ro Dios Dios 2. Para record recordarles arles que que Dios Dios es fiel fiel a promesas promesas • Es el el Dios Dios de ellos, ellos, el Dios Dios de de A, I., y J., el el Dios del Exodo, 10:11,12; 2:16; 3:9,10 3. Para recorda recordarles rles que Dios Dios es el Libertador Libertador • Sus Sus juici juicios os son son just justos, os, 11:27 11:27 4. Para enseña enseñarles rles discipli disciplina na en servir servir a Dios,







































73. Ruth

1:1, En tiempo de los jueces

La Histori a de Ruth Ruth

• Tiempo marcado marcado por idolatría, guerra, guerra, etc. • Esta historia historia marca un gran contraste contraste

La Moabita

o j e u q s o B

Intro. I. Ruth y Noemí Salen Salen de Moab (Cap. (Cap. 1) 1) II. El Encuentro Encuentro con Booz (Ca (Cap. p. 2) III.. Aceptada por Booz (Ca III (Cap. p. 3)) 3)) IV. El Casamiento (Ca (Cap. p. 4) Conclusion: Leccione Lecciones s

n ó i c c u d o r t n I

Es una historia de devoción y fidelildad fidelildad • Ruth es una mujer mujer moabita moabita y viuda • Deja su tierra tierra para seguir seguir a su suegra

Dios bendice la decisión de esta mujer • La dirige a los campos campos de Booz, Booz, pariente cercano de Noemí • Al casarse, casarse, toma parte del linaje linaje de Cristo

Este libro sirve varios propósitos • Dios bendice bendice a quienes muestran muestran fidelidad • Dios acepta acepta en su pueblo a los gentiles al permitir que una moabita tome parte del linaje del Señor

1:1, El Hambre Los Obliga a Ir a Moab

b • Esto Esto suced sucedió ió en los días días de los jueces jueces a • Esta familia familia de 4 salen salen de Belén de Judea Judea a Moab o • Belen es el lugar natal del rey David y del Señor Señor M 1:2, La Familia e • Elimelec es el padre, padre, Noemí es la madre madre d • Mahlón y Quelión, sus hijos casados casados con con moabitas a • Elimelec muere, muere, también Mahlón y Quelión, Quelión, d dejandolas así viuda i l 1:6 1:6-18, Noemí Noemí Decide Regresar a Su Tierra Tierra a • Orfa decide quedarse en en Moab S • Ruth decide seguir a Noemí Noemí a Belén de Judea u 1:19--22, Noemí y Ruth Llegan a Belen S 1:19 • Al llegar a Belén, la ciudad se conmueve conmueve al verlas . • Noemí, viuda, sin hijos, pero co con n buena compañia I • Ruth, ahora ahora es parte parte de la tierra de Noemí Noemí

z o o B r o P a d a t p e c A

z o 2:1 2:1-3, Ruth Recoge en el Campo de Booz o • Booz es un pariente muy cercano cercano de Noemí B • Booz deja que Ruth recoga recoga espigas en su campo n • Había la “ley del rebuzco” (esto es, según según Lev. o 19:9-10) C 2:4 -7, Vemos Cómo Era Booz a • Mostraba respeto a los obreros, obreros, segadores, 2:4 r t • Es hombre hombre de Dios Dios n Pregunta por aquella aquella joven, le impresiona impresiona e 2:8•-9, Booz Muestra Bondad u c • Anima a Ruth a recoger espigas espigas libremente, 2:8,9 2:8,9 n • Ruth pregunta por qué es bond bondadoso, adoso, 2:10-12 E • Ruth se conforta conforta por su bondad, bondad, 2:13 l 2:182:18 23, Noemí Muestra Gran Gozo E • Ruth comparte compa rte con Noemí Noe mí . • Noemí bendice bendice al Señor I I • Noemí aconseja a Ruth Ruth a que sigue adelante

Cap. 3, Noemí Aconseja a Ruth • Son consejos consejos maternales maternales • Son asuntos asuntos de providencia providencia • Son costumbres costumbres que Noemí toma al favor de Ruth

3:6 -9, Ruth y Booz En La Era 3:6• Ruth hace segun la instrucción instrucción de Noemí • Según costumbre, costumbre, Ruth a los pies de Booz • Booz se sorprende sorprende a la presencia de Ruth

3:10-15, Booz Responde Con Gratitud 3:103:16--18, Ruth Regresa a Noemí 3:16 • Ruth informa a Noemí Noemí lo sucedido • Noemí continúa continúa su consejo consejo

4:1-2, Booz Enfrenta Al Pariente Mas 4:1Cercano

o t n e i m a s a C l E .

• Esto muestra que que es hombre de honor honor • Esto muestra que es hombre hombre que respeta la ley

4:3 -6, Noemí Vende Su Parte de Tierra • Booz invita al pariente pariente mas cercano el el redimirla • Y si no, no, él lo hace hace • El pariente mas cercano cercano no la redime, redime, por lo tanto, pasa el derecho de redención redención a Booz quien la compra

4:7 -8, Booz Redime a Noemí y a Ruth 4:10--12, Hacen 4:10 Prepara tivo Hacen Preparativo Preparativos tivoss Para La Boda 4:13 17, Se Casan Dios Les Da Un Hijo







































74. Sansón

Sansón “Hijo del Sol” El Juez Pródigo de su Fuerza

Sansón El Juez Pródigo

o j e u q s o B

Intro. I. Su Nacimiento (13 (13:1-2 :1-25) 5) II. Su Boda Con Con La Mujer Filis Filis tea (14 (14:1-2 :1-20) 0) III.. Su Regreso y Venganza III Venganza (15:1-20 (15:1-20)) IV. Su Pecado y Escape de Gaza (16:1-3) (16:1-3) V. Su Amorío Con Con Dalil Dalil a (16 (16:4-2 :4-22) 2) VI. Su Fin (16:23-31) Conclusion: Leccione Lecciones s

Jueces 13-16

Jue.13:1 El ciclo visioso continúa en Israel Jue.13:1 • Vuelven a hacer hacer lo malo malo • Dios los entrega entrega a los Filisteos Filisteos por 40 años

Jue. 13:113:1-7, Dios les prepara libertador n Jue. • Sansón Sans ón fue fue ju ju ez por 20 años, 15:20; 16:31 ó i c • Sansón Sansón fue fue nazareo nazareo,, 13:5; 16:17 c • Sansón Sansón fue fue poderoso en gran manera por u d el Espíritu Espíritu de Dios, Dios, 13:25; 14:6,19; 15:1 o Características: r Otras Características: t • Fué muy travieso n I • Fué muy valiente valiente al pelear contra los filisteos que oprimían, a Israel Israel, 13:1 • En Heb. 11:32 11:32 es nombrado hombre hombre de fe

13:1-7, El Mensaje Del Ángel 13:1• Se le aparece a la mujer de Manoa, que es estéril estéril • Se le promete un hijo hijo y que será nazareo o t • Un nazareo es uno apartado, dedicado a Dios n • Un nazareo nazareo no bebe vino ni licor e • Un narareo no come cosa inmunda i • Un narareo no dejará pasar navaja sobre su c abeza m i 13:813:8 23, La Oración y Sacrificio de Manoa c • Manoa ora a Dios quien escucha escucha su oración a • El ángel del Señor Señor le dice que sacrifique sacrifique a Dios N • El ángel no dá su su nombre, pero dice dice que es u “maravilloso” (en Heb. Es, “incomprensible” o S “superhumano”), “superhumano”), para decir que viene de Dios . • El ángel asciende en la llama y desaparece I

13:24-25, El Nacimiento de Sansón 13:24-

• Nace Sansón Sansón (“sol pequeño”, pequeño”, “hijo del sol”, • El Espíritu de Dios viene sobre él, adquiere adquiere fuerza

14:1-4, Se Enamora de una Filistea 14:1• La mujer era de Timnat, Timnat, de Filistea • Sus padres no lo saben, saben, pero esto es plan de Dios

14:5-9, Lo Que Hace Con Un Leon 14:5-

• En el camino a Timnat, Timnat, le sale un leon, leon, lo a d despedaza, despedaza, sin arma o • En el regreso encuentra encuentra miel en el cuerpo del leon B 14:10 -20, La Fiesta Fiesta yy la Adi vi nanza u • En Timnat hace hace una fiesta, invita a amigos S • Allí, les dice una adivinanza y ofrece ofrece recompensa . “…del el que come sali salió ó comid comida, a, y • La adivinanza adivinanza es: “…d I del fuerte salió dulzura” I

a 15:1 -8, El Regreso y Venganza de Sansón z 15:1 n • Regresa, pero su su prometida ha sido dada a otro a • En venganza, captura captura 300 zorras y las suelta en g n los trigales de los filisteos e • Hiere a los filisteos, hace hace gran mortandad V 15:9-20, 3000 15:9Hombres 3000 Hombr es de Judá lo Entregan y a los Filisteos o • Lo atan con sogas nuevas, nuevas, pero no lo detienen s • En Lehí, con una quijada fresca fresca de un asno, mata e r a mil filisteos g • Reconoce que es es Dios quien le ha dado la victoria, e R gran liberación liberación por por diciéndo, “Tú has dado esta gran







































74. Sansón

16:1-3, Su Pecado y Escape de Gaza 16:1 o d a c e P u S . V I

• Gaza era una ciudad principal de de los filisteos • Allí se llega a una ramera ramera • Los filisteos le asechan asechan para traparlo traparlo • Pero, Sansón escapa escapa llevandose las puertas puertas de la ciudad a la cumbre del monte Hebrón

a l i l a D n o C o í r o m A u S . V

16:23-31, Su Fin 16:23• • •

n i F u S . I V

•

Le saca sacan n los los ojos ojos,, lo lo llev llevan an a Gaz Gaza, a, pres preso o Lo ponen ponen a girar girar el moli molina na en en la prisi prisión ón Los filisteos filisteos celeb celebran ran la captura captura de de Sansón Sansón al ofrecer sacrificio a su dios, Dagón Llaman Llaman a Sansó Sansón n fuera fuera de la prisión prisión al templo templo para que los divirtiera • • • • • •

•

Derrum Derrumba ba las las colum columna nas s del edif edifici icio o • •

•

Para este tiempo, su cabello le h abía crecido Estan presentes muchos hombres y mujeres Estan presentes los principes de los filisteos Sobre la azoteo había como 3000 hombres y m. Sansón invocó al Señor una vez mas para vengarse de los filisteos por el mal qu e han hecho El Señor escucha su petición y le concede Muere Sansón Mueren muchísimos filisteos

Dios así así mostró mostró que que la fuerza fuerza de un un dios dios pagano pagano es nada y no tiene valor cual ninguno

16:4-22, Sansón y Dalila 16:4• • •

Se enam enamor ora a de Dalil Dalila, a, una una muje mujerr filis filiste tea a A travez travez de ella ella,, los fili filiste steos os quie quieren ren sab saber er el secreto de su gran fuerza, sobornándola Dalila Dalila hace hace 3 inte intento ntos s de de trai traició ción n 1. Si es es atado atado con 7 cuerdas cuerdas frescas frescas 2. Si es atado atado fuerteme fuertemente nte con sogas nuevas nuevas 3. Si es es tejido con con 7 trensas trensas de su cabellera cabellera

• • •

Pero, Pero, estos estos 3 intent intentos os fue fueron ron en vano vano Luego, Luego, en en moment momento o de deb debilid ilidad ad le dá a conocer su secreto de tan gran f uerza Al decla declarar rar su secre secreto, to, le rapan rapan su cabez cabeza a mientras dormía, y el Señor se aparta de él

Algunas Lecciones: Lecciones: Fallas:: Fallas : n ó i s u l c n o C

• • •

Debió Debió tener tener domini dominio o prop propio io Debi Debió ó ser ser mas mas prud pruden ente te Debió Debió alejarse alejarse de mujeres mujeres paganas paganas y pecado pecadoras ras

Virtudes: Virtudes:

• Fue un homb hombre re de de fe, fe, Heb. Heb. 11:2 11:23 3 • Fue Fue hijo hijo de pad padre res s fiel fieles es • Fue un héroe héroe para para su su pueb pueblo lo • Fue lleno lleno del del Esp Espírit íritu u de de Dios Dios • Fue hombre hombre de oración, oración, daba a Dios Dios el honor honor En todo esto, Sansón actuó solo, no se dice que buscó la ayuda de nadie mas, y no logró traer una liberación permanente de los filisteos









































75. Jesucristo En El Libro De Job

Anónimo (se le atribuye a Moisés, Eliú, Elias, Salomón, Ezequías, Jeremías, Baruc, Esdras, Isaías, y otros – 1000 – 700 a de JC Uz (1:1) tal vez, al NE de Palestina estina - - mapa Durante el tiempo de los Patriarcas, 2000 – 1000 a. de de JC (Ver notas notas abajo) Poético, en lit. y mensaje lo mejor de lo mejor, sobrepasa a la mejor obra que jamas haya sido escrita Un gran ejemplo de cómo confiar en Dios en medio de pruebas y sufrimientos

•

Porque reconoce reconocelala grandeza de Dios, piensa que Dios no puede compadecerce de él, pues no es hombre como él – ¿Quien es aquel que es Dios y hombre a la vez? Job necesita alguien que esté entre él y Dios, de naturaleza Divina como de Humana, ¿Quien? • : Juan 14:6 “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí” 1 Tim. 2:5,6 “Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombr hombre…” e…”

•

Según el contexto Según contexto(v. (v. 10-13) la muerte es segura, Job lo sabe, pero acaso ¿tiene esperanza de volver a vivir? Job sabe que no en esta tierra, pero ¿Cómo? • : Juan 5:28, 29 “… porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz …” 1 Cor. 15:22 “Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos todos serán vivificados” 1 Tes. 4f:13,14 “…Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él”









































76. Cosas Temporales I. La Ley De Moisés

Cosas Temporales



No era permanente



Rom. 7:14



Hebreos 10:9,10



Nosotros viviendo por la ley de _________. Gal. 5:20

Cosas Temporales

Eduardo Bueno 10--24 10 24--06

II. Los Apóstoles

III. Los Dones Espirituales

La obra de los apóstoles fué temporal





“Apóstol” = Un enviado





Ellos fueron embajadores de Cristo, 2 Cor. 5:20



Las calificaciones para un apóstol lo declara ser obrero temporal, Hechos 1:22



Cosas Temporales





¿Qué son los dones espirituales? 1 Cor. 12:1-¿A quién se dió el Espíritu Santo en Hechos 8:18 No hay apóstoles viviéndo hoy, así es que nadie tiene este poder hoy El propósito de los dones espirituales se ha cumplido. ¿Cuál es su propósito? Es el de confirmar la palabra, Mar. 16:15-20; Heb. 2:2-3

Cosas Temporales









































77. “Corramos Con Paciencia”

Hebreos 12 • “Por tanto” por lo dicho anteriormente, cap. 11 • La pa pala labr braa “ pacie paciencia” ncia” • No sig. sig. “lentit “lentitud” ud” ni ni “flojera” “flojera” • Sí sig. “ persevera perseverancia” ncia” (“largo sufrir”) • Heb. 12 12 presenta presenta una una serie de de exhortacio exhortaciones nes con el fin de que el cristiano persevere en la fe • Son exhort., exhort., advert., advert., argumen argumentos, tos, princípio princípioss • • • •

•

• • • • • •

Tenemos una Tenemos una carrera carrera qué corre correr, r, “hacia adelante” Tenemo Ten emoss qué qué deja dejarr alg algoo atr atras as (pe (peso so y pec pecad ado) o) Tenemos Tenem os qué corre correrr con persev perseveranc erancia ia Tenemos Tenem os que que correr correr con con una una meta, meta, “Jesús” Somos atletas (lo concerniente a un atleta es aplicable a la carrera que el cr istiano ha de correr)

Debemos poner Debemos poner nuestr nuestros os ojos ojos en Él Él Es n. eje ejempl mploo de perse persever veran ancia cia por por excelen excelencia cia Soport Sop ortóó con con gozo gozo la cruz cruz Soportó Sopo rtó la hostilida hostilidadd de los pecado pecadores res Resistió Resis tió hasta hasta el punto punto de derramar derramar sangre sangre Pero , ahora El está sentado a la diestra de Dios , el Padre

• • • •

Ellos (los (los del cap. 11) 11) fielmente fielmente perseverar perseveraron on Ellos son son testigos testigos del del valor y poder poder de la fe Ellos sufriero sufrieronn y murieron murieron defendién defendiéndo do la fe Ellos son ejemplo ejemplo de lo que es es la persev perseveranc erancia, ia, se mantuvieron firmes “ como viéndo al invisible” (Heb. 11:27)

• Ellos murieron murieron en en fe, sin recibir recibir las promes promesas, as, pero por fe vieron vieron que las las recibirían recibirían de lejos • Ellos son son nuestro nuestro ejemplo ejemplo que nos nos animan animan a seguir hacia delante, no estamos solos • • • •

De ellos ellos aprendemo aprendemoss a vencer vencer obstáculos obstáculos De ellos ellos aprendemo aprendemoss a no caer caer en sus errores errores De ellos ellos aprendemo aprendemoss a confiar confiar mas en Dios De ellos ellos aprendemo aprendemoss lo que significa significa ser ser cristiano cristiano

• Tenemos Tenemos la ayud ayudaa de la la mano mano de Dios Dios • 12:5 12:5,, Dios nos nos disciplin disciplinaa y reprend reprendee como a hijos, hijos, esto es para nuestro própio bien • 12:6 12:6-8, -8, Estamos Estamos bajo su cuidado cuidado Patern Paternal, al, “al que ama, disciplina” • 12:9 12:9-10 -10 Si nos nos sometem sometemos os a la discipli disciplina na de de nuestro padres terrenales, ¡cuanto más al Padre de nuestros espíritus!









































78. ¿Qué Pensais del Cristo? “¿Que “¿Que Pensa Pensais is del Cristo Cristo?” ?” Intro: Mat. 22:42 





Muchas preguntas le fueron hechas al Señor, pero ninguna tan significante como esta, Mat. 22:42 En otra ocación, a sus discípulos le pregunta, “¿Quién dicen los hombres que es el hijo del hombre?” Mateo 16:13 La pregunta es importante pues, según la respuesta es como se determina nuestro destino    

¿Pensamos que el Mesías es humano solamente? ¿Pensamos que fue un gran profeta solamente? ¿Pensamos que es solamente un “dios”? Pero, nosotros creemos que es el Hijo de Dios

“¿Que “¿Que Pensa Pensais is del Cristo Cristo?” ?” Sus Enemigos: Enemigos : 

Juan 7:45,46 “Nunca ha hablado hombre así como este hombre”    

Los alguaciles son enviados para prenderle Pero, oyen la enseñanza del Señor a la multitud Se impresionan Al preguntarles que por que no le trajeron, trajeron, ellos responden, es que “nunca ha hablado hombre así como este hombre”

“¿Que “¿Que Pensa Pensais is del Cristo Cristo?” ?” El Sumo Sacerdote : 

Mateo 26:63-65 Mat 26:63 26:63 Mas Jesús Jesús callaba callaba.. Y el sumo sace sacerdot rdotee le dij dijo: o: Te conjuro conjur o por el Dios viviente viviente que que nos digas digas si tú eres el Cristo, Cri sto, el Hij Hijo o de Dios Dios.. Mat 26: 26:64 64 Je Jesús sús le di dijo jo*: *: Tú mismo lo has dicho; sin embargo, os digo que desde desde ahora ahora veréis AL HIJO DEL HOMBRE SENTADO A LA DIESTRA DEL PODER, y VINIENDO SOBRE LAS NUBES DEL CIELO. Mat 26:65 Entonc Entonces es el sumo sacerdote rasgó sus sus vestiduras, diciendo: ¡Ha blasfemado! ¿Qué necesidad tenemos ten emos de más testigo testigos? s? He aquí aquí,, aho ahora ra mismo mismo habéis habé is oído la bla blasfem sfemia ia

“¿Que “¿Que Pensa Pensais is del Cristo Cristo?” ?” Pilato : Y Pilato dijo a los principales sacerdotes sacerdotes y a la multitud: No Lucas 23:4 “ Y encuentro encuentro delito delito en este hombre” hombre”

Su Mujer: estando él sentado sentado en el tribunal, tribunal, su mujer mujer le mandó Mateo 27:19 “Y estando aviso, dici diciendo endo:: Notengas nada que ver con ese justo justo,, porqu porquee hoy hoy he sufrido sufr ido much mucho o en sueño sueñoss por causa de El.”

Judas: inocente. “ Mateo 27:4 “He pecado entregando sangre inocente.

El Centurion: Mateo 27:54 “El centurión y los que estaban con él custodiando Jesús, cuando vieron el terremoto y las cosas custodiando a Jesús, que sucedían, sucedían, se asustaron mucho, y dijeron: dijeron: En verdad éste era Hijo de Dios.” Dios.”









































79. Dar

“Dar”

Introducción • Así enseñó enseñó el el Señor y sus sus apóstol apóstoles es – Luc. 6:30; 34-36; 34-36; 14:12-14; Hch. 20:33-35; 20:33-35; Gá. 2:9-10

• Hubo Hubo iglesia iglesias s muy ejemp ejemplare lares s " R e p a r t i ó , d i o a o a l a l o s p o b r e s , s u jjuuss tt i c i a p er e rr m cee p a r aa ssii eem m m a n e ce m p r ee "

– Jerusalén, Antioquía, Antioquía, Macedonia, Macedonia, Corinto

• Hubo Hubo indivíduo indivíduos s muy ejempl ejemplares ares – Cornelio, Bernabé, Bernabé, Dorcas, Pablo, Etc. Etc.

2 Coríntios 9:6-15

• Algunos otros dan escasamente escasamente y por obligación obligación – El apóstol Pablo cita al Señor Jesús Jesús que dijo que es es más bienaventurado dar que recibir, Hch. 20:35 – El dar puede ser ser causa de mucho mucho gozo, 2 Cor. Cor. 8:1-5

¿Por Qué Hemos De Dar?

1

Dios Ama Al Dador Alegre 9:7

• Dios Dios cuida cuida y prov provee ee • Dios cuida cuida al que que dá a otros otros – Sal. 41:1-3; Isa. 58:6-11

• El que dá dá para el el servicio servicio de Dios no no se preocupa, Mat. 6:30-33 • Dios ama ama al dador dador alegre, alegre, Luc. 12:6,7 12:6,7

2

Dios Provee Provee Se Semill mill a Al Sembrador Sembrador 9:6; 8-11

• No hemos hemos de usar usar mal este este pasaj pasaje e – Muchos – Muchos piensan egoistamente

• Verso Verso 8 - “teniend “teniendo o todo lo sufici suficiente ente”” • Verso Verso 9 - “Su justici justicia a perma permanece nece para siempre” siempre” – Tomado – Tomado de Sal. 112:5-9 112:5-9 (no para uso egoi sta)

• Verso Verso 10 10 - Dios es el que suminis suministra tra - Dios suple la semilla semilla para sembrar sembrar - Dios multiplica multiplica la semilla sembrada sembrada - Dios lo hace para aumentar aumentar la “siega de vuestra justicia” - Esto es, para para tener mas para dar a otros











































79. Dar

5

El Dar Nos Hace Más Más Cuidado sos 9:5

1 Corintios 9:6-15

• Valoramo Valoramos s más las bendic bendicione iones s de Dios • Cuidamo Cuidamos s más lo que que Dios Dios nos dá – es de Dios • Aprendem Aprendemos os a planear, planear, V. 5 – Apr Apr endem os a p rep ararn os con ti empo – Apr Apr endem os a s er más dis cip li nado s – Apr Apr endem os a “ guar dar” segú n 1 Cor . 16:1-4 – Apr Apr endem os a n o ser “ pró dig os”

• Cuando hayamos aprendido estas cosas, nos daremos cuenta que al dar lo fue con “alegría” en nuestros corazones

¿Por Qu é Dar? 1. Dios Ama Al Dador Alegre 2. Dios Provee Semilla 3. Dios Es Glorificado

DIOS o o s D i A s a i a a c G r a D

Dios Es Glorificado

D a M a s B e n d i c i o n e s

DADOR

RECEPTOR Da Al Nececitado









































80. Naamán

Naamán El Capitán Sirio Que Por Su Obediencia Fue Limpio De Su Lepra 2 Reyes 5:1-27

o j e u q s o B

Intro. I. ¿Quién Era Naa Naamán? mán? II.. ¿Cómo Inte II Intervino rvino La Joven? III. II I. ¿Qué ¿Qué De Decía cía La Carta Carta Envia Enviada da De Un Rey Rey A Otro? IV.. ¿Cuál IV ¿Cuál Fué El Mensaje Mensaje? ? V. ¿Cómo Se Curó? V. ¿Que Lecciones Apredemos? Conclusion:

• Est Esta a es la his histor toria ia de un gener general al de Sir Siria, ia, ins instru trume mento nto

Dioss para para cas castig tigar ar a su pue pueblo blo Isr Israel ael,, el el re reino ino del N. ? de Dio n á • La hi hist stor oria ia de Na Naam amán án se re regi gist stra ra en 2 Rey Reyes es 5; 5; m tamb también ién mencio mencionado nado por por el Señor Jesú Jesúss en Lucas Lucas 4:27 a • 2 Reyes 5:1 a del ejercito de rey de Aram N •• Capitán Gran hombre, tenido en alta estima • Instrumento de Dios, dió victoria a Aram a • Guerrero valiente, pero …Leproso r E • 2 Reyes 5:2 • Había tomado cautiva a una muchacha n joven de la tierra de Israel é i • Tenía a esta joven al servicio de su mujer mujer u • 2 Reyes 5:45:4-6 Q Deseaba curarse de su lepra ¿ • Valoró las palabras de la joven de Israel – Tal vez haciendo la conexión con el Dios de Israel, quien le . había dado la victoria – Tambíen Dios le le dará el remedio remedio I •

de curar su lepra

? n Un Asunto De Providencia Divina e v • Dios preparó a esta esta joven de antemano o J • Aunque fue “cautiva” “cautiva” mostró mostró bondad a hacia su Señora, 2 Reyes 5:2 L • Era una joven de de fe, pues conocía conocía el o poder de Dios y el trabajo de Eliseo, n i v profeta de Dios, 2 Reyes 5:3 r

? La Carta Del Rey de Aram a t • Fue enviada al rey de Israel, tal vez era r Joram a C • Decía que que enviaba a Naamán Naamán para que se a le curara de su lepra L • La carta la recibió recibió Joram, pero pero no aceptó a í creyendo era er a una trampa del rey de Aram, c









































81. Un Día Con Jesús

Un Dia Con Jesús Introducción

El Señor Jesús Jesús al llamarlos, llamarlos, ciertos ciertos discípulos discípulos le siguieron al instante, instante, Mar. 1:20  Así como ellos, hemos de seguirle seguirle en los acontecimientos de este día típico, típico, no diferente diferente a otros  Mucho sucede en este día, un día muy ocupado  Su vida, aunque corta (33 años; 12,000 días) fue una vida de mucha actividad, logró mucho  La mayor parte de lo narrado por M,M,L,J suceden en menos menos de 50 días días diferentes diferentes de su vida vida  El Señor logró mucho; hizo buen usó de su tiempo 

Nuestro Ejemplo En El Buen Uso Del Tiempo Tiempo

Un Dia Con Jesús

Un Dia Con Jesús

Introducción

Himno: “…el tiempo vuela, lograrlo conviene…”  Col. 4:5, “ redimiendo el tiempo” (lograr la oportunidad) 

 

Esto es, “aprovechando bien el tiempo” (LBLA) Pal. Usada por los comerciantes para comprar y vender

Introducción

El Señor Jesús es el ejemplo perfecto en el buen uso del tiempo  Marcos 1:21-39 relata lo que el Señor hizo en un día  Juan 20:30,31 muchas cosas que no estan escritas 









































81. Un Día Con Jesús

3. Reprendía 

Reprendía a los espíritus inmundos, Mar. 1:23-28   

El espíritu sabía quien era, el Santo de Dios El espíritu le llama Jesús de nazareth El espíritu teme a Jesús, sabe el poder que tiene, “ aún los espíritus creen, y tiemblan”

El Señor le reprende, pues no aceptará su confesión pues es “inmundo” y le dice, “calla “callate te y sal sal de él”  El Señor, con solo su palabra y por su autoridad, expulsa al espíritu inmundo  Esto prueba su grandeza, su Deidad  Consecuentemente, Consecuentemente, su fama se extendía por toda la tierra, Mar. 1:27,28

4. Sanaba Saliendo de la sinagoga sanó a la suegra de Pedro, Mar. 1:29-31 endemoniados,  Caída la tarde, sanó a enfermos, endemoniados, 1:32, 33 (“la (“la ciudad se había amontonado a la puerta”)  Además, “sanó a muchos que estaban enfermos de 



diversas enfermedades, y expulsó muchos demonios” Mar. 1:34  

Nos podemos imaginar cuanto trabajo ha sido esto Hechos 10:38 - el Señor anduvo “haciendo bien”  



Aprendemos del Señor, siempre activo

5. Oraba 

Oraba, Mar. 1:35; Luc. 4:42 



“Muy de mañana” mañana” – indica darle lo primero al Padre, ver Sal. 5:3; 119:147, “de mañana presentaré mi oración a tí, y con ansias esperaré” “Fue a un lugar solitario” – libre de distracción, es bueno bueno estar a solas con Dios (Mat. 6:6) “entra en tu closet”

Su tiempo “libre” lo dedicaba en hacer “bien” Hay mucha gente “buena” que no le hace mal a nadie – pero tampoco un “bien” (dicho familiar)

Conclusion: 





El Señor Jesús vivió una vida vida ejemplar – digno de ser imitado Logró mucho en poco tiempo, a pesar de no tener los avances modernos que ahora nos ahorran tiempo En Marcos 1:21-34 hemos pasado un día con Jesús – Mucha actividad, muchos logros, buen uso del tiempo









































82. Ester

Ester Introducción I. Autor, Fondo Histórico

Hadasa

II. Divisiones del Libro III. Personajes

( E s t e r )

IV. Tema, Significado del Libro V. Desarrollo de Eventos VI. Lecciones

“La historia de cómo Dios usó la belleza de una mujer para salvar a su pueblo y cumplir así su plan eterno”

Conclusión

… a esto se le llama, “La Providencia de Dios”

Ester Est er - Bos Bosque quejo jo Introducción I. Autor, Fondo Histórico II. Divisiones del Libro III. Personajes

I. Aut Autor, or, Fon Fondo do His Histór tórico ico •

Escrito por Mardoqueo • • •

•

Según Josefo Según Tradición Cf. Ester 9:20,32; 10:2

Imperio Impe rio Mundi Mundial al de Persi Persia a •

127 províncias Desde la India hasta hasta Etiopía

Asuero es (Xerx Asuero (Xerxes) es) Jerjes I, rey de Persia, 485 a 465 a. de J.C. Su padre fue Dario I, 522 a 486 Su hijo, Artajerjes, de 465 a 424











































82. Ester

III. Personajes •

Dios •

•

•

Tio de Ester quien la adoptó como hija despues de haber muerto sus padres. Llegó a ser el segundo en mando mando despues del rey de Persia Persia Este es el “Hitler” de la época de Ester que quizo exterminar a todo el pueblo judío; Murió ahorcado; también todos sus hijos Rehusó obedecer obedecer el mandato del Rey Asuero y su título de Reina fue dada otra otra - Este Ester r

•

Ester •

Es la “estrella” de esta historia, esto significa su nombre. Fue una mujer judía muy hermosa; hermosa; llegó a ser Reina de Persia; al Jerjes Jer jesSalvó I pueblo judío judío

No so solo lo es como el cue cuent nt o de la bella y la best i a, (Es (Estt er y Amán) si no q ue v ámás al la de estt o … es –Se tr ata de la exter minació minación n o la salvac salvación ión de todo un pueblo –Si el p ueblo j udío se exter mina, la p romesa f all a - Si el pueblo j udío se salva, la p romesa permanece; No per mit ir áDios que sus sus pr opósit os sean sean deshechos

Vasti •

•

•

Amán •

•

Asuero es el mismo de nombre que que los griegos llaman Xerxes (Jerjes); Rey de Persia de 485-465 a. de J.C.

El t ema de est est e libr o bien puede ser ser lo mencionado menc ionado por Mardoqueo en 4:14, “¿Y quié quién n sabe si para una ocasión como ésta tú habrás llegado a ser reina?”

Mardoqueo •

•

El único libro que no menciona su nombre; pero Dios ha estado al control de cada evento y situación para librar a su pueblo de exterminación y cumplir así sus promesas

Asuero •

IV. Tema y Significado •

•

El signif icado de t odo es que Dios Dios siempr siempr e est est á en cont rol ; Siemp Siemp re cump li r ásus pr omesas omesas; ; Siemp r e ll evar áa cabo su plan Aunque su su pueblo estéen t ier ra s lej anas, Dios Jerje sI est ácer ca y al cuid ad o de lo s suyosJe –rjes –Dios Dios vépor









































83. Isaías Isaías

Isaías El Evangelist Evangelist a Del An A n tíg ü o Test Tes t amen am ento to Al libro se llama: L a B i b l i a En En M i n i a t u r a Al autor se le llama: llama: E l P a b l o d e l A . T .

740 – 700 a. de J.C.

o j e u q s o B

Intro. I. ¿Quién Es Isaías? II. Fondo Históri co III.. Libros Prof éticos III IV.. Datos Importantes IV V. El Mesías En En Isaías VI. Profesías VII. Grandes Grandes Temas Conclusion: Lecciones

Isaias por Isaias por el pintor Miguel Angel,Siglo 16

Isaias por Isaias por el pintor Ugolino di Nerio









































83. Isaías Datos Importantes • •

• •

: s o t a D

Es citado por el N.T. mas de 50 veces Predice eventos futuros 1. El cautive cautiverio rio de de Judá Judá (39:7) (39:7) 2. Ciro sube sube al poder en en el año 586 (45:1) (45:1)

• •

• •

• •

• •

Habla del fin de la muerte muerte,, 25:8 Habla de la resurrección resurrección,, 26:19 Habla en profesía acerca del Mesías Su libro es llamado la Biblia en miniatura (66 Caps. = 39 + 27) • Cap. Cap. 1 : Libe Libert rtad ad de peca pecado do • Cap. Cap. 53: 53: Por Por medi medio o de de Crist Cristo o • Cap. Cap. 65,6 65,66: 6: Para Para todo todo el mund mundo o









































84. Engaños Del Pecado

• • • •

•









































85. El Verbo Juan 1:1, 14 Las Tres Declaraciones De Juan 1:1,14 

El evangelio según Juan fue escrito con un propósito propósito básico – el de producir fe en Jesús, Jesús, el Cristo, el hijo de Dios (Juan 20:31) 

Y creyendo, tener vida en El



La vida viene por por medio de nuestra fe en El El



Esto es, mostrar que Jesús es el Mesías



El objetivo de Juan es el de presentar evidencias innegables que Jesús es el hijo de Dios Presenta el testimonio del Padre, del Espíritu, de Juan el b., de Moisés, de amigos, de enemigos…  Presenta milagros (7 señales), 2:1-11

Intro. 

2. 3. 



Presenta el milagro milagro de milagros, la resurrección resurrección





“En el princípio existía el Verbo” “Y el Verbo estaba con Dios” “ Y el Verbo era Dios”

Sin ninguna otra explicación, estas afirmaciones son muy profundas, dificiles de comprender, son verdades acerca del hijo de Dios que Juan pasa a explicarnos ¿Cuál es la conexión entre el 1:1 y 1:14 





Juan 1:1 presenta 3 declaraciones 1.

En 1:1, la Deidad de Jesús en terminos muy elevados En 1:14, la Deidad de Jesús en terminos al alcance

No ignoramos el texto texto entre el 1:1 y 1:14 

Que sea sea como un parentesis parentesis para para enfocarnos enfocarnos











































86. Cinco Figuras Del Bautismo 1. El Bautismo Semejante A Un Nacimi Nacimi ento

Introducción

A. Jesús dijo en Jn. 3:5 “el que no naciere de de agua y Espíritu”. Así como el niño al nacer sale del vientre de su









































87. La Fe De La Mujer Sirofenicia LA FE DE LA MUJER SIROFENICIA

Introducción









































87. La Fe De La Mujer Sirofenicia

Poseía una fe dev ota

Tenía una fe persistente .









































88. Consejos De Pablo A Timoteo

CONSEJOS DE PABLO A TIMOTEO









































88. Consejos De Pablo A Timoteo

V . L E A C O N S E JA JA A N O A V E R G O N Z A R S E (2 Tim. 2:8-10)

V I . L E A C O N S EJ EJ A A R E T E N E R E L EV EV A N G EL EL I O P U R O (2 Tim. 1:13-14) Esto lo iba a lograr con con las base

madre y































































































































































































































































































































































































































































































































100 Sermones

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