2014 Cornel Avram
Editor : Dumitru Roșu Dorval, QC, Canada, H9S 3G7
[email protected] Imprimat în Canada.
Dépôt légal : 2014 Bibliothèque et Archives nationales du Québec Bibliothèque et Archives Canada ISBN 978-2-924375-07-5
2
CUVÂNT ÎNAINTE Acesta este un material prelucrat din predica unui pastor de la Trinity Baptist Church,1 mesaj ce cred că trebuie să fie auzit şi aplicat în toate Bisericile care consideră Cuvântul lui Dumnezeu autoritatea morală şi spirituală în toate aspectele vieţii lor. Titlul sugestiv pe care l-am ales, scoate în evidenţă diamantul care este modestia în imbrăcăminte, şi fiarele adică designerii acestei lumi căzute, ajutaţi cu entuziasm de hollywood. În predica de pe munte Domnul Isus spune: “Să nu daţi câinilor lucrurile sfinte, şi să nu aruncaţi mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare, şi să se întoarcă să vă rupă.” (Matei 7.6). Trăim vremuri în care, unul din mărgăritarele noastre cele mai preţioase, a fost aruncat prin neveghere, sub labele câinilor şi copitele porcilor. Adevăratele valori au fost stabilite de Dumnezeu prin Cuvântul infailibil al Scripturii. Atunci când aceste nestemate sunt oferite câinilor şi porcilor, aceştia le vor distruge. În urmă aceste fiare vor manifesta o putere ciudată de sfâşiere şi rupere asupra celor ce renunţă la comorile spirituale. Câinii şi porcii nu au nici o apreciere pentru valorile sfinte. Menirea lor este să calce în picioare şi să nimicească tot ce e dumnezeiesc şi sfânt. Consider că poporul lui Dumnezeu nu a renunţat la acest diamant în mod intenţionat, ci lumea cu influenţele şi presiunile ei, după ce a ameţit mintea multor credincioşi, ia luat prin surprindere şi a mărşăluit nestingherită peste tot 1
Albert N. Martin, Trinity Baptist Church, 160, Changebridge Rd., Montville, NJ 07045 3
ce i s-a oferit. Aşa a căzut modestia pradă chipului acestui veac. Fără nici o milă, dumnezeul modei şi-a deschis gura larg şi a înghiţit cu nesaţ frumuseţea şi nobleţea bunei cuviinţe. Iar unele comunităţi se trezesc acum atât cu nestematele pierdute cât şi cu hainele spirituale sfâşiate. Rezultatele dispariţiei acestei perle călcată în picioare de designeri, sunt vizibile în ultimii ani, prin suportul cvasiunanim pe care îmbrăcămintea sexy l-a câştigat. Dacă noi ca urmaşi ai Domnului Isus nu ne întoarcem în grabă la valorile promovate de învăţătura curată a Sfintei Scripuri, suntem expuşi nu doar pierderii de comori, dar şi sfâşierii şi ruperii pe care sunt gata să ne-o producă aceşti vrăjmaşi ai lui Dumnezeu şi ai Împărăţiei Lui. Nu intenţionez ca adevărul transmis prin acest mesaj să reprezinte o provocare păcătoasă în el însuşi, ci mă rog ca modul explicit de prezentare a subiectului să aducă lumină, claritate, şi abilitate de discernere pentru toţi cei ce sunt confuzi cu privire la modestie, simplitate şi bună-cuviinţă.
4
INTRODUCERE Prezint înaintea dumneavoastră, cu conştiinţa curată înaintea lui Dumnezeu, după multă rugăciune, un mesaj al cărui subiect este controversat, spinos şi tăios, dar extrem de relevant. Sunt convins că este vremea aleasă de Domnul să abordez subiectul lipsei de modestie în îmbrăcăminte, şi să fiu cât de explicit posibil în tratarea acestei teme. În tot ce scriu mă adresez în primul rând membrilor acestei adunări şi familiilor lor. Cu cei ce cunosc pe Christos, şi sunt membrii într-o biserică, putem să fim mai direcţi şi intransigenţi, datorită maturităţii pe care o aşteptăm de la ei. Faţă de cei din lume, vom manifesta o mai mare toleranţă şi “Nu puteţi intra aici să îngăduiţă, auziţi Evanghelia deoarece aceştia nu au intrat încă noastră în felul acesta” sub puterea transformatoare a Evangheliei. Să presupunem că la o slujbă obişnuită ar veni în mijlocul nostru nişte femei păgâne ale secolului XXI, îmbrăcate intr-o vestimentaţie extrem de indecentă, provocatoare şi ostentativă. Frivolitatea lor evidenţiată prin rochiile super-mini, colante, crăpate şi decoltate, ar fi condamnată la unison de către opinia publică. Totuşi, consider că nu ar fi potrivit să stăm la intrarea în biserică şi să le spunem: “Nu puteţi intra aici să auziţi Evanghelia noastră în felul acesta”, şi să le dăm un şal zicându-le: “Înfăşoară-te cu ăsta înainte să fii acceptată în locul acesta”. Noi le-am primi exact aşa cum vin, cu excepţia 5
cazului în care ar apărea dezbrăcate. Le-am primi cum se cuvine, pentru ca ele să poată auzi mesajul din Cuvântul lui Dumnezeu, să asculte Evanghelia. Stând în mijlocul O, bătrânii nostru, privind în jur, şi ăştia, interacţionând cu oamenii lui Dumnezeu din locul demodaţii acesta, (oameni care ăştia, nădajduim că ar fi foarte deschişi să interacţioneze cu românii ele într-un mod politicos, ăştia, curat şi decent), cred că în scurtă vreme, aceste femei, legaliştii ar trage următoarea ăştia, pur şi concluzie: “Dacă eu încep să cred ce se predică în simplu nu locul acesta, dacă voi primi vor ca înlăuntrul meu învăţătura propovăduită de la acest păcătoşii să amvon, atunci, voi începe să vină aici, şi mă îmbrac asemeni femeilor din locul acesta care, în să se mare majoritate, se disting mântuiască! printr-o modestie evidentă, intenţionată, şi o feminitate aparte.” Cu alte cuvinte, primim aceste femei aşa cum sunt, cu scopul să devină ceea ce Evanghelia spune că intenţionează să facă din ele. Doresc să clarific acest lucru, pentru ca nu cumva cineva să zică: “O, bătrânii ăştia, demodaţii ăştia, românii ăştia, legaliştii ăştia, pur şi simplu nu vor ca păcătoşii să vină aici, şi să se mântuiască!” Nu, prieteni şi fraţi, şi tineri, vă rog nu vă gândiţi în felul acesta, deoarece nu aşa judecăm noi, şi nu la asta facem referinţă. Acceptăm cu bucurie 6
orice păcătos care vrea să vină şi să asculte Evanghelia. Vrem să oferim fiecăruia oportunitatea întoarcerii la Dumnezeu prin pocăinţă. Dar un om care se întoarce la credinţa în Christos, va trebui să aducă roadă vrednică de pocăinţa lui, şi această roadă se va manifesta în viaţa lui într-un mod vizibil. Ce voi încerca să obţin din partea cititorilor, cu ajutorul lui Dumnezeu, prin acest mesaj, este conştientizarea nevoii de înlocuire a stilului de îmbrăcăminte sexy cu cel modest şi cuviincios. Sexy înseamnă intenţia de a excita dorinţa sexuală; erotic. Îmbrăcămintea de acest stil are menirea de a stimula dorinţele erotice ale bărbatului. Atât acţiunea de conformare sistemului lumesc, cât şi scopul acestuia sunt de natură păcătoasă. Modest, pe de cealaltă parte, în contextul nostru, înseamnă simplu, smerit, umil, cuviincios. Un astfel de tip de îmbrăcămite va acoperi trupul în aşa fel încât acesta să nu provoace bărbatului gânduri păcătoase. Evanghelia care transformă vieţi, şi a trasformat viaţa multora dintre dumneavoastră, trebuie să aibă acces, şi să i se dea voie să influenţeze modul în care ne prezentăm în faţa lumii. Stilul de îmbrăcăminte pe care-l adoptăm declară în mod public şi plenar, fără cuvinte, cine şi ce suntem.
7
STRIGAREA SCRIPTURII Noi credem, că societatea s-a stricat atât de mult în acest aspect al modestiei vădite, şi presează fără milă pe unele femei în matriţa ei, contrar voii lui Dumnezeu. Transformarea minţii este absolut necesară dacă vrem să ieşim afară din tiparul lumii, aşa după cum sfântul apostol Pavel porunceşte credincioşilor din Roma: “Să nu vă potriviţi chipului veacului acestuia ci să vă prefaceţi prin înnoirea minţii voastre...” (Rom.12.2). Venim înaintea Dezamăgiţi, dumneavoastră de observăm că presiunea lumii, se această dată cu o face vădită şi între noi, tocmai prin felul inimă împovorată şi în care unele dintre cu genunchiul plecat, femei se îmbracă. De aceea venim înaintea cerându-I lui dumneavoastră de Dumnezeu să vă acestă dată cu o inimă şi cu sensibilizeze conştiinţa împovorată genunchiul plecat, cerându-I lui în acest aspect al Dumnezeu să vă roadei Evangheliei. sensibilizeze conştiinţa în acest aspect al roadei Evangheliei. Apostolul Pavel sub autoritatea Duhului Sfânt, scrie lui Timotei, copilul lui în credinţă: “Vreau, de asemenea, ca femeile să se roage îmbrăcate în chip cuviincios, cu 8
ruşine şi sfială; nu cu împletituri de păr, nici cu aur, nici cu mărgăritare, nici cu haine scumpe, ci cu fapte bune, cum se cuvine femeilor care spun că sunt evlavioase” (1Timotei 2.9). Îmbrăcămintea femeii trebuie să reflecte ruşine şi sfială, adică trebuie să fie caracterizată de modestie, simplitate şi decenţă voită. Un astfel de diziderat este împotriva tendinţei firii pământeşti, dar este fără îndoială, rezultatul Evangheliei care are putere să transforme şi Este să aducă roadă. Stilul de adevărat că îmbrăcăminte exterioară este expresia omului lăuntric care unii pot să poartă chipul lui Christos, este se îmbrace un produs a ceea ce a făcut Evanghelia în inimă. Un om modest în spiritual în lăuntrul lui, nu va timp ce arăta lumesc şi firesc pe dinafară. Este o strânsă legătură inima lor e între ceea ce este în inima firească... omului şi ceea ce se vede afară. Cele două feţe ale monedei nu se pot separa. Modul de îmbrăcăminte transmite, sau exteriorizează starea spirituală lăuntrică. Este adevărat că unii pot să se îmbrace modest în timp ce inima lor e firească, şi ei fac lucrul aceasta pentru a duce în eroare oamenii. Dar a proceda invers, adică să fii spiritual în timp ce te araţi firesc şi lumesc, nu are nici un sens. E absurd. Care ar fi motivaţia? Când Evanghelia rodeşte în noi, această roadă devine evidentă. Din punct de vedere biblic, când o persoană începe să-l urmeze pe Christos, puterea Evangheliei îl transformă, şi manifestarea acestei transformări e evidenţiată prin rodire. Cum e posibil ca oameni născuţi din nou să adopte acelaşi standard pe care îl îmbrăţişează lumea? Puteţi observa cum, încă de la afirmaţiile introductive, am folosit, 9
şi vom continua să folosim o anumită terminologie, validând şi ilustrând puterea şi roada Evangheliei. Acest aspect este pus în joc: Puterea de transformare a Evangheliei, şi manifestarea acestei puteri prin rodire! Domnul Isus spune: „Este cu neputinţă să nu vină prilejuri de păcătuire”(Luca 17.1), cu alte cuvinte, ţinând cont de ceea ce este lumea, şi ceea ce este Dacă tu ai cauzat omului, poticnirea sau căderea inima prilejurile de păcătuire vor spirituală…vei fi veni; “…dar vai responsabilă înaintea de acela prin care vin! Ar fi Marelui Judecător. mai de folos pentru el să i se lege o piatră de moară de gât, şi să fie aruncat în mare, decât să facă pe unul din aceşti micuţi să păcătuiască.” “Aceşti micuţi” sunt cei ce cred în El. Şi stimatele mele surori, vă implor, să luaţi aminte la acest pasaj! Orice bărbat care te pofteşte, va răspunde înaintea lui Dumnezeu pentru adulterul lui mintal. Însă tu, vei răspunde înaintea lui Dumnezeu dacă l-ai provocat prin modul în care eşti îmbrăcată. Dacă tu ai cauzat poticnirea sau căderea spirituală, sau comiterea preacurviei la nivelul cognitiv al unui frate al tău în Christos, prin felul în care porţi vestimentaţia, vei fi responsabilă înaintea Marelui Judecător. Să privim acum la pasajul din Romani 14.13, care ne ajută în elucidarea subiectului: “Să nu ne mai judecăm dar unii pe alţii. Ci mai bine judecaţi să nu faceţi nimic, care să fie pentru fratele vostru o piatră de poticnire sau un prilej de păcătuire.” Mesajul transmis aici de către autor, vizează o redirecţionare a judecăţii între credincioşi. În locul condamnărilor, acuzaţiilor şi judecăţilor din partea unora împotriva altora, ar trebui să privim la noi înşine cu 10
scopul unei analize serioase asupra vieţii şi comportamentului nostru în relaţionarea cu cei ce ne înconjoară. În conformitate cu acest cuvânt, aşa ar trebui să ne judecăm şi să ne cercetăm noi: “Sunt eu, prin modul în care e îmbrăcămintea mea, un prilej de poticnire pentru fraţii mei în Christos?”
11
UN PRINCIPIU NEGLIJAT
Stimate surori, reţineţi principiul acesta: Curăţia motivaţiei nu anulează efectele modului cum te îmbraci. Poţi avea o inimă la fel de pură precum zăpada proaspătă, neatinsă, care se aşterne iarna pe dealuri. Să nu ai nici o dorinţă, absolut niciuna, în a provoca pe vre-un bărbat să te poftească, sau să-l seduci, însă curăţia inimii şi a motivaţiei tale nu anulează efectul nociv al modului în care porţi vestimentaţia. Poţi Curăţia avea inima curată ca lâna, însă o inimii şi a coapsă descoperită datorită unei crăpături a rochiei pînă motivaţiei deasupra genunchiului, va tale nu provoca gânduri pofticioase unui bărbat. Iar Dumnezeu vă anulează vouă, membrilor acestei efectul nociv spune biserici, voi sunteţi cei la care al modului în mă adresez în primul rând: “Ci mai bine judecaţi să nu faceţi care porţi nimic, care să fie pentru fratele vestimentaţia vostru o piatră de poticnire sau un prilej de păcătuire.”(Rom.14.13) Soţia lui Al Mohler, un om căruia Dumnezeu i-a dat recunoaştere naţională prin transmisiunile lui radio şi prin blogurile lui, a spus aşa: “Nu-i învinovăţi pe bărbaţii care au ghinionul să fie în preajma ta zicându-vă: ‘Trebuie ca 12
bărbaţii să nu se mai gândească la prostii’! Proverbe 30.20, te avetrizează spunând: “Tot aşa este şi calea femeii preacurve: ea mănâncă, şi se şterge la gură, şi apoi zice: ‘N-am făcut nimic rău.’” Femeile trebuie să realizeze ce bătălie duc bărbaţii pentru a rămâne curaţi, deoarece ei sunt stimulaţi vizual de către femei. Niciodată n-ar trebui să fie puşi în faţă cu aşa ceva, şi asta tocmai în Biserică! Aceasta este o urâciune!” Aşa vorbeşte o femeie surorilor ei în Christos. Dacă dumneata crezi că anumite lucruri care le-ai citit, şi care urmează, sunt greu de înghiţit, te rugăm să nu cauţi pe alţii care să împărtăşească reţinerile tale, şi astfel să formaţi un mic club de taclale, ci vino la noi cu Biblia deschisă, şi arată-ne unde am deviat de la Scripturi, iar noi vom sta la amvonul Bisericii, şi vom face schimbările sau eliminările necesare. Sunt femei care se îmbracă în aşa fel încât de îndată ce trec pe lângă un anume grup de oameni, toate capetele se întorc uitându-se la părul capului ei stilat într-un anume fel, sau la hainele ei ce sunt croite după ultimul val al modei; stridente, provocatoare şi ostentative. Aşa se poate întâmpla că atunci când tu ca bărbat, vii la Casa lui Dumnezeu, preocupat cu Dumnezeu, femeia asta trece pe lângă tine, şi tu devii preocupat cu ea. Ceea ce apostolul Pavel accentuează este că femeile creştine trebuie să se îmbrace în chip cuviincios, cu ruşine şi sfială, nu extravagant, şi în nici un caz provocator.
13
PUNCTELE DE ATRACŢIE OTRĂVITOARE PENTRU OCHII BĂRBATULUI Am să prezint într-un mod cât se poate de explicit cu dorinţa de a fi înţeles, zece surse care declanşează în mintea bărbatului gânduri râvnitoare, fireşti şi păcătoase. Acestea sunt ca nişte magneţi în îmbrăcămintea femeii, magneţi care atrag privirile bărbaţilor către anumite părţi ale corpului lor. Bărbaţii ce caută să-şi menţină curaţia duhului, nu vor ca mintea lor să fie atrasă spre acele părţi din trupul femeii. Să prezentăm deci, cei zece magneţi periculoşi pentru ochii bărbaţilor: 1. Rochii sau fuste cu crăpături lungi. Acest tip de rochii s-a creeat din două motive : a) rochiile din ultimii ani au devenit aşa de strâmte încât e nevoie de aceste deschizături pentru a permite femeii să păşească lejer, şi b) crăpătura reprezintă o cale oarecum acceptabilă de expunere a coapsei femeii. Când ochii unui bărbat văd la o rochie sau fustă, crăpături care vin până la nivelul sau deasupra genunchiului, el se gândeşte: “O! Dacă ar fi doar câţiva centimetri mai sus, oare ce aş vedea?” Aşa lucrează mintea unui bărbat. Fiicelor, dacă taţii voştri nu v-au spus lucrul acesta, este adevărat! Dacă soţii nu au spus lucrul acesta soţiilor lor, ar trebuie să-i cuprindă ruşinea, deoarece ei ştiu că e adevărat. Acesta este un magnet pentru ochii bărbaţilor. Ştiţi că aşa este! O parte dezgolită din coapsa femeii poate stârni în mintea bărbatului gânduri pe care nu vrea să le aibă. 14
Aceste crăpături sunt ajustate, la unele fuste, de un fermuar care taie veşmântul în două, de sus până jos. Un astfel de fermoar creează percepţia că eşti disponibilă, şi uşor de accesat. Eşti dumneata conştientă de această realitate? 2. Rochii sau fuste care se mulează pe fese. Nu ştiu Dacă aţi văzut ce termeni mai potriviţi să folosesc, dar vorbesc despre vreodată veşmântul care îmbrăţişează imagini ale şezutul femeii. În general cămaşa unui bărbat nu se unor lipeşte de nici o parte a corpului lui, cu excepţia prostituate, gulerului şi a mânecilor, iar apoi cureaua o strânge la unul din brâu. Cămaşa stă lejer acoperind bustul bărbatului. semnele O rochie care se mulează pe acestora este fese, nu este rochia care se aşează deasupra coapselor la mijloc şi cade liberă peste că ele vor avea coapse, ci este aceea care întotdeauna imbrăţişează şezutul şi se mulează mai jos până în ceva colant partea dorsală a coapselor. Dacă aţi văzut vreodată peste fund imagini ale unor prostituate, unul din semnele acestora este până la coapse. că ele vor avea întotdeauna ceva colant peste fese până la coapse. Fie că este vorba de o fustă mini, fie că sunt blugi, fie că sunt egari, întotdeauna turul vestimentaţiei va fi mulat cu scopul expunerii şezutului ei, deoarece asta vinde, şi ea tocmai asta vrea ca bărbaţii să cumpere. 15
Între tinerele fete care vin la biserică, o spun cu părere de rău, se află unele care încearcă să fie seducătoare în felul acesta. Dacă vreun tânăr din biserică ţi-ar face o propunere indecentă, nu ţi-ar place, dar e ciudat că îţi place să fii seducătoare! Tu ştii ce le face bărbaţilor o fustă strânsă, şi se pare că-ţi place! Sau dacă nu-ţi place de ce nu renunţi la ea?2 3. Orice îmbrăcăminte pentru bust, care se lipeşte colantă pe piept. Este o diferenţă între îmbrăcămintea care stă lejer şi-ţi acoperă pieptul în timp ce cade liberă în jos peste mijloc, şi aceea în care haina se mulează pe piept şi ia forma sânilor, uneori chiar separându-i. Aceasta din urmă devine un magnet pentru ochii bărbaţilor. Moda aceasta a câştigat foarte mult teren, mai ales în rândul fetelor care sunt mai suple. Oamenii nu ar trebui să primească o lecţie de anatomie a glandelor mamale când se uită la voi! Nu este permis ca îmbăcămintea să contureze, să îmbrăţişeze sau să separe forma sânilor. Aceştia trebuie acoperiţi! 4. Bluze descheiate, şi guler foarte larg sau decolteu la îmbrăcămintea pentru bust. Ai o bluză cu nasturii pînă sus. În mod intenţionat laşi un nasture sau doi sau trei descheiaţi, până la punctual la care aproape se vede sutienul. Un bărbat care vede că 2
Foarte îngrijorător, şi chiar tulburător e moda cea mai recent apărută cu rochii şi bluze, sau tricouri strânse pe corp, folosite cu mândrie de femeile însărcinate. Forma pieptului, a burţii (şi a buricului), şi a şezutului sunt expuse pe deplin, fără nici un gram de bun simţ. Concomitent cu aceasta, rochiile largi, strânse doar sub piept, pe care le purtau de obicei femeile însărcinate, sunt promovate şi se bucură de success la fete. Femeia însărcinată care culegea un deosebit respect în toată lumea, se face acum de râs. Şi asta deoarece aşa spun designerii fără Dumnezeu că e bine. După standardul lumii, şi femeia însărcinată trebuie să fie sexy acum. 16
mai e doar un nasture închis, în mintea lui îşi zice: “Mă întreb oare ce se află sub acel nasture?” Sunt femei şi tinere care au toţi nasturii închişi, până la ultimul, şi asta-i tot. Foarte bine! Mintea unui bărbat care vede De doar o bluză închisă până sus, nu va fi stimulată, dar asemenea, dacă deschizi unul sau doi femeilor, nasturi, sau dacă bluza e strânsă, şi materialul dintre vă rog nasturi se distanţează vizibil, ţineţi ce vede şi ce gândeşte un bărbat este un prilej de minte, că poticnire pentru el. în Biserică John Piper, fiind frământat cu privire la această de multe problemă a postat un articol pe ori sunteţi internet întitulat: “Este modestia o problemă în Biserica din ziua puse în de azi?” Să urmărim un scurt situaţia să pasaj din mesajul lui: “Decolteurile sunt o problemă vă aplecaţi astăzi. Oriunde aş privi, la pentru ca aeroport sau la biserică, decolteurile coboară. Unii să ridicaţi designeri de modă din lume vre-un comunică femeilor de astăzi, că ceea ce trebuie să facă ele, e să copil desfacă gulerul, să-l lărgească şi să-l adâncească tot mai mult. Bluze descheiate la nasturi, decolteuri joase la cămăşile aflate sub jachetă, decolteu la toate articolele de îmbrăcăminte pentru bust.” De asemenea, femeilor, vă rog ţineţi minte, că în Biserică de multe ori sunteţi puse în situaţia să vă aplecaţi pentru ca să ridicaţi vre-un copil, sau să apucaţi o jucărie. Această aplecare poate lărgi gulerul sau decolteul tău mult
…
17
mai mult decât crezi tu. Apleacă-te şi uită-te în oglindă înainte să pleci de acasă. Ceea ce pare să te învelească bine în timp ce stai drept, s-ar putea să nu te acopere suficient atunci când te apleci. Tu trebuie să fii îmbrăcată modest! 5. Bluze fără mânecă, şi cu deschizături largi la subraţ. Pe lângă faptul că umerii sunt expuşi, atunci când mişti mâna în faţă sau în spate, sau o ridici se vede sub braţ, iar dacă deschizătura mânecii este mai largă, un bărbat care se află în partea ta laterală o să-ţi vadă sutienul. Şi în felul acesta mintea lui se duce în direcţia în care nu vrea să meargă. E lipsit de modestie să apari în Casa lui Dumnezeu, în bluze sau rochii fără mânecă şi cu deschizături largi la subraţ. Nu permite unui străin să-ţi vadă părţi ale corpului sau vestimentaţiei tale, care Ce tragedie csunt in exclusivitate privilegiul soţului tău! am ajuns să 6. Fuste (sau pantaloni), cu brâul foarte jos. vedem, chiar şi fete şi femei Acesta este stilul frivol făcut faimos de Christina tinere Aguilera, Briteny Spears, Jennifer Lopez, şi altele de credincioase teapa lor. Aceste ghivece care consideră sexy, care-şi mişcă trupurile acest stil într-un mod incitant pe aşa zisa lor muzică, au făcut acceptabil! această modă faimoasă. Când poartă fuste, abia le atârnă pe şolduri, iar partea superioară a blugilor nu vine până sus să acopere complet fesele. Ce tragedie c-am ajuns să vedem, chiar şi fete şi femei tinere credincioase care consideră acest stil acceptabil! Au existat situaţii în care un bărbat a fost obligat să privească din spate la o femeie care s-a aplecat, (şi aceasta se numeşte creştină), iar şezutul i-a 18
fost pe jumătate descoperit, din cauza pantalonilor croiţi cu turul foarte jos. Cum e posibil aşa ceva între credincioşii care trebuie să fie lumina lumii şi sarea pământului? 7. Îmbrăcămintea transparentă de orice tip. Aceasta este îmbrăcămintea care nu-ţi acoperă, şi nu-ţi ascunde lenjeria intimă. Garderoba ta trebuie să fie de aşa manieră încât nimeni să nu poată vedea ce porţi sub rochie sau bluză. Nimeni nu trebuie să ştie ce fel de linjerie porţi, înafară de soţul tău! Aceasta nu Unele femei ar trebui să este ruşine şi afle la ce se întrebuinţează furoul. Altele ar trebui să sfială, ci e analizeze cu o mai mare atenţie un magnet ţesătura din care e confecţionată îmbrăcămintea pe care o poartă. ce atrage Cum e posibil ca alţi bărbaţi să privirile ştie ce fel, şi ce culoare de sutien sau chiloţi porţi, şi să nu bărbatului te simţi jenată? care ori se 8. Fustele şi rochiile care
sunt
prea
scurte.
ispiteşte ori
Veşmântul care acoperă se dezgustă. trupul femeii de la brâu în jos trebuie să învelească şi genunchii în poziţia aşezat. În ultimul timp, majoritatea rochiilor se scurtează, întrun mod gradual, tocmai pentru a expune genunchii femeii şi o parte din coapse. Cu o astfel de îmbrăcăminte este dificil când stai aşezată, şi să te acoperi cum se cuvine. Dacă devii concentrată la ceva, într-un loc public, cum e Biserica, uiţi să-ţi ţii genunchii strâns uniţi, şi în scurt timp, picioarele se despart puţin câte puţin, şi orice persoană care din întâmplare se uită 19
spre tine poate să-ţi vadă lenjeria. Sau dacă nu o vede, începe să se întrebe: oare cum arată? Dacă te aşezi pe bancă, iar apoi pui picior peste picior, mişcarea în sine te dezgoleşte aproape complet, şi coapsa piciorului ce e aşezată deasupra Acesta este va fi expusă dincolo de orice aspectul în limite ale care lipsa de decenţei. Asta nu e modestie! E modestie a vanitate! Aceasta câştigat teren nu este ruşine şi sfială, ci e un în multe magnet ce atrage biserici din privirile bărbatului care ori America. se ispiteşte ori se dezgustă. Să urmărim din nou câteva din cuvintele doamnei Mohler: “Dacă soseşti la biserică îmbrăcată astfel încât la sfârşitul programului, oamenii, fără să fie vina lor, îţi cunosc culoarea lenjeriei intime, şi te-au văzut făcând dansul shimmy în timp ce te străduiai să-ţi tragi sub tine fusta prea scurtă şi prea strâmtă, ai o problemă mare!” Şi problema aceasta este aşa de des întâlnită în Biserica modernă a zilelor noastre. Unele tinere şi surori sunt de apreciat atunci când poartă cu ele un jerseu sau o haină mai mare, de rezervă, cu care îşi acoperă genunchii şi picioarele atunci când se aşează pe scaun. Totuşi, e mult mai înţelept să-ţi cumperi o rochie sau fustă care te acoperă aşa cum se cuvine, decât să cauţi să cârpeşti o greşeală ce putea fi evitată. 20
9. Pantaloni, egari sau blugi care se mulează pe fese, pe coapse şi între picioare. Expresia ‘între picioare’, deşi are o conotaţie vulgară, nu este aşa. Dicţionarul o defineşte ca fiind locul unde picioarele se unesc cu restul trupului uman; locul sau cusătura unde se unesc cele două părţi ale unei perechi de pantaloni. Aici vă scriu cu o inimă foarte împovorată. Acesta este aspectul în care lipsa de modestie a câştigat teren în multe biserici din America. Mulţumim totuşi, bunului Dumnezeu că în majoritatea bisericilor neoprotestante române, nu e încă acceptabil ca femeia să vină la slujbe în pantaloni, în schimb la acte de voluntariat se mai permite, dar şi acolo e la fel de periculos. În aceste biserici apar femeile la slujbă sau la repetiţii, Poate te uiţi în sau la acţiuni de voluntariat, cu egari dintr-o ţesătură care, ori oglindă şi are spandex în el, ori este un tip spui: “Sunt de material elastic care se întinde şi se mulează pe şezut şi acoperită coboară colant pe coapsă, şi stă complet” ”, strâns lipit între picioare şi pe dunga dintre fese. Şi habar nu dar e de ajuns aveţi ce face o astfel de doar să te vestimentaţie la unii bărbaţi când vă văd! Atragi privirea lor întinzi puţin, către cea mai senzuală parte a sau să-ţi ridici trupului tău. Toată această zonă devine un magnet pentru ochii mâna... bărbaţilor. Iar apostolul Pavel spune: “Vreau ca femeile să se roage îmbrăcate în chip cuviincios, cu ruşine şi sfială.” Cum se poate vorbi de ruşine şi sfială într-un astfel de context? 10. Un mijloc şi un spate gol. Tot stilul acesta actual în care îmbrăcămintea de bust coboară liber şi abia 21
atinge fusta sau rochia, sau blugii cu turul lăsat. Poate te uiţi în oglindă şi spui: “Sunt Lucrul acesta acoperită complet”, dar e de se poate ajuns doar să te întinzi puţin, sau să-ţi ridici mâna, şi întâmpla la câţiva centimetri din adunare, la abdomenul tău rămâne descoperit. E suficient să te repetiţie, la apleci puţin şi lumea poate programele de să-ţi vadă spatele, şi în funţie de fusta sau pantalonii pe tineret, la sala care-i porţi, se poate vedea de mese, sau partea superioară a chiloţilor într-o altă sau chiar mai mult. Lucrul acesta se împrejurare poate întâmpla la adunare, la repetiţie, la unde fraţi sau programele de tineret, la surori sunt de sala de mese, sau într-o altă împrejurare unde faţă. fraţi sau surori sunt de faţă. Cu ruşine vă spun că din păcate şi eu personal (şi alţii care suntem mai mult timp la biserică pentru tot felul de activităţi) am avut ocazia să văd aşa ceva, nu spre pofta mea, ci spre dezgustul şi jignirea mea. Este o ruşine şi o înjosire ca un astfel de comportament să fie tolerat în bisericile unde slujim. Un bărbat s-a mărturisit unuia dintre bătrâni spunând: “Am văzut o femeie care s-a aplecat şi i-am observat dunga chiloţilor, şi m-am întrebat oare cum ar fi dacă i-aş pune mâna acolo?”. Este vorba de un tânăr evlavios, temător de Dumnezeu, unul care era pasionat de a fi sfânt, dar care a fost provocat să se poticnească tocmai la Casa lui Dumnezeu! 22
Nu vreau să gândesc că femeile implicate în astfel de incidente caută în mod intenţionat să ispitească bărbaţii, aşa încât aceştia să se poticnească, însă stimata mea soră, curăţia motivaţiei tale nu anulează efectele nocive ale felului în care te îmbraci.
23
PROVOCARE LA POCĂINŢĂ Invit pe bărbaţii şi băieţii care citesc acest mesaj, să recunoască dacă consideră unul sau mai mulţi din aceşti magenţi pentru ochii lor, un prilej de luptă spirituală în dorinţa de menţinere a unei gândiri curate. Dacă da, te rog vorbeşte cu soţia ta (dacă eşti căsătorit), şi cu fetele tale, cu surorile tale (dacă eşti băiat), şi expică-le cât de adevărat este ce caut să subliniez în acest mesaj. Designerii acestei lumi, sunt foarte conştienţi de modul în care gândeşte un bărbat, de aceea au reuşit să calce în picioare diamantul modestiei. Modestia distinsă, e portretizată de lume, ca un instrument prin care femeia Modestia se face neatractivă. Dacă tu distinsă e ca femeie, vei fi convinsă că atunci când te îmbraci modest portretizată de nu araţi bine, elegant, plăcut lume ca un şi frumos, vei fugi de instrument prin modestie şi simplitate cu paşi foarte iuţi. Îmbrăcămintea care femeia se provocatoare a înghiţit face modestia şi o calcă în neatractivă. picioare, deoarece din firea ei pământescă femeia vrea să atragă privirile bărbaţilor, iar bărbaţii din dorinţele firii pământeşti vor să fie atraşi de frumuseţea femeii. Pofta firească a bărbatului, se întâlneşte cu dorinţa firească a femeii, în îmbrăcămintea provocatoare. Cele două coordonate ale slăbiciunii umane se intersectează în moda aceasta promovată de porcii şi câinii spirituali care distrug valorile noastre sfinte. 24
După cum putem observa analizând tiparele lumii, sexy nu înseamnă dezgolire totală a trupului femeii (asta e pornografie), ci doar o dezvelire parţială aşa încât Deşi acoperă, şi curiozitatea firească a unele sunt chiar bărbatului să fie declanşată. largi şi lungi, felul Se oferă doar atât cât e pentru a incita în care sunt croite, suficient mintea bărbatului. Textilele şi caracteristicile folosite în acest tip de îmbrăcăminte au şi ele materialului, lor. Deşi acoperă, şi revelează părţi şi secretul unele sunt chiar largi şi lungi, forme ale trupului felul în care sunt croite, şi care sunt atractive caracteristicile materialului, revelează părţi şi forme ale şi stârnesc trupului care sunt atractive şi curiozitatea stârnesc curiozitatea bărbatului. bărbatului. Surorilor, fraţii voştri în Christos se luptă neîncetat cu acest tip de provocări. Nu sunt un bărbat cu mintea stricată şi murdară, cum diavolul ar încerca să vă corupă să credeţi. Nu doresc nici să vă fur de libertatea voastră creştină. Sunt doar un pastor hotărât ca în Casa lui Dumnezeu, şi nu numai, femeile să apară îmbrăcate modest, pentru gloria lui Dumnezeu şi spre binele fraţilor lor preţioşi! Ce ar trebui să accepte femeile este faptul că modestia nu e sinonimă cu sărăcia, demodarea sau urâţenia, ci este o nestemată de mare preţ aşezată la loc de cinste în inima femeilor evlavioase. Aşadar, după ce în primul rând am prezentat bazele biblice ale îngrijorării noastre, şi după ce în al doilea rând, am identificat cei zece magneţi otrăvitori pentru privirile bărbaţilor, ce trebuie să faci tu ca femeie? Vă rog urmăriţi şi analizaţi sfatul meu: 25
a. Pocăieşte-te de modul în care ne-înţelept şi neglijent, te-ai lăsat înghiţită de standardele lumeşti şi ai fost un prilej de poticnire pentru fraţii tăi. Cere-i iertare lui Dumnezeu! Mergi în faţa Domnului Isus Christos şi spunei: “Doamne, spală-mă în sângele Tău preţios! Habar n-am avut că rochia aceea strânsă, care părea aşa confortabilă, i-a făcut pe fraţii mei să păcătuiască. O Doamne Isuse, iartămă!” “Doamne Isuse, habar n-am avut că bluza aceea care-mi Nădăjduiesc stătea mulată pe corp a că multe fost un prilej de dintre voi veţi poticnire! Spală-mă, curăţeşte-mă şi iartăsta de vorbă mă Doamne!” cu Domnul şi Nădăjduiesc că vă veţi pocăi... multe dintre voi veţi sta de vorbă cu Domnul şi vă veţi pocăi, experimentând puterea Sângelui curăţitor al Mielului. Cuvântul Domnului este încurajator în această privinţă: “Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept ca să ne ierte păcatele, şi să ne curăţească de orice nelegiuire.” (1Ioan 1.9.) b. Apoi, faceţi roade vrednice de pocăinţă! Mergi la şifonierul tău, dute la dulapul tău, şi îndepărtează orice vestimentaţie, şi toate articolele de îmbrăcăminte exterioară ce au vreunul din aceşti zece magneţi ascunşi în ele. Probabil vei spune: “Frate pastor, dar o să apar în aceeaşi costumaţie în mai multe săptămâni la rând”. Aleluia! Nu e nici o problemă cu aspectul acesta! Nu te îngrijora deloc, dacă e modest ne vom bucura! Ţine cont de faptul că atunci când vii la închinare te întâlneşti cu Domnul. În modul cel mai serios, gândeşte-te cum ai vrea să te prezinţi înaintea Lui, dacă în mod fizic ai avea o întâlnire personală cu El! Dovedeşte prin exemplu personal, că Evanghelia are 26
putere să rodească şi în acest domeniu. Destul timp ai lăsat acest mărgăritar al modestiei să fie călcat în picioare de fiare! c. Rugaţi-vă, şi cultivaţi o conştiinţă sensibilă şi bine instruită înaintea lui Dumnezeu, cu privire la acest aspect. Eu vreau să cred că marea majoritate dintre voi, femeile, pe măsură ce aţi citit acest mesaj, v-aţi spus: “Dar eu niciodată nu mi-am dat seama şi nu m-am gândit la aşa ceva! Eu nu am realizat niciodată că în acest domeniu situaţia este aşa de gravă! Eu am privit această problemă mult mai superficial! Tot ce am dorit eu a fost să arat frumoasă, să mă simt bine, şi să nu fiu demodată!” Consider că până acuma nu ai ştiut, şi Deci, cine prin urmare ai avut o scuză, dar acum ai primit ştie să facă învăţătură! Cuvintele lui bine, şi nu Iacov sunt foarte tranşante: “Deci, cine face, ştie să facă bine, şi nu face, săvârşeşte un săvârşeşte un păcat!” (Iacov. 4.17). Începând de acum, nu păcat! mai poţi spune că n-ai ştiut. Nu trebuie să te ofensezi, nu aceasta a fost intenţia mea cu acest mesaj, dar vreau să ştiu că ţi-am atins conştiinţa. Rugăciunea mea este ca Duhul Sfânt să-ţi prelucreze inima, şi să te conştientizeze cu privire la responsabilitatea pe care o ai înaintea lui Dumnezeu şi faţă de cei din jur; să te porţi într-un mod demn de numele pe care-l porţi şi calitatea pe care o ai: Fiică a Celui Prea Înalt şi respectiv Templu al Duhului Sfânt. Rugaţi-vă Domnului ca El să vă dea o conştiinţă sensibilă şi bine cultivată, după voia Lui. 27
Noi nu vă spunem acum să mergeţi toate la Walmart şi să vă cumpăraţi câte un sac, să-i faceţi o gaură şi să-l trageţi pe cap, acoperindu-vă trupul astfel. Absolut deloc! Există însă, posibilităţi de selecţie a unui stil de vestimentaţie elegant, frumos, curat, îngrijit, dar decent şi sfios, chiar dacă această acţiune, necesită mai mult efort şi mai multă căutare. Vei fi plăcută Domnului în felul acesta, şi vei păstra frumuseţea sexualităţii tale doar pentru soţul tău. Cred că atât partenerul conjugal, cât şi Domnul se vor bucura de lucrul acesta. Nu ne interesează să stabilim moda, stilul, culorile, şi alte aspecte legate de îmbrăcăminte. Aici fiecare credincios se bucură de libertatea lui în Christos. Cuvintele cheie şi esenţiale ale acestui mesaj sunt cuviincios, modest, ruşine şi sfială. Ai încercat, Ţineţi de asemenea cont de faptul dar nu ai fost că modestia vizează stilul nostru de viaţă în orice împrejurare şi în orice băgat în loc ne-am găsi, nu doar la Casa seamă... Domnului. d. Bărbaţii trebuie să aplice un control de calitate. Voi bărbaţii ştiţi foarte bine care sunt magneţii care vă atrag privirea. Dacă voi sunteţi de acord ca soţiile şi fiicele voastre să se poarte provocator înseamnă că aţi devenit foarte fireşti şi vă face plăcere o astfel de imagine (asta mi-e foarte greu să cred şi să accept). În această situaţie şi tu trebuie să te pocăieşti alături de soţia ta. Cuvintele Domnului Isus revelează gravitatea acestor păcate din perspectiva lui Dumnezeu: “Aţi auzit că s-a zis celor din vechime: ‚Să nu preacurveşti.’ Dar Eu vă spun că oricine se uită la o femeie, ca s-o poftească, a şi preacurvit cu ea în inima lui.” Matei 5.27-28. În cazul în care, tu ca bărbat, nu eşti de acord cu felul lumesc în care se poartă soţia şi/sau fiica ta, atunci au rămas trei variante: 28
i) nu ţi-ai făcut datoria de preot şi responsabil în casă, adică ai fost prea tolerant, sub pretextul iubirii şi al păcii; ii) ai încercat, dar nu ai fost băgat în seamă, adică ai vorbit fără ca soţia sau/şi fetele să te asculte; iii) nu ai fost conştient de gravitatea acestor păcate, văzând că toată lumea le acceptă, în timp ce standardele spirituale au fost eliminate sau călcate în picioare; Indiferent de punctul la care te încadrezi, controlul de calitate trebuie să-l aplicaţi cu fiecare vestimentaţie pe care soţia sau fetele o poartă. Este responsabilitatea dumneavoastră înaintea lui Dumnezeu, să vă ajutaţi soţia şi fetele la procesul curăţeniei în dulap. Ce să faci oare, cu privire la fiica ta care te forţează să impingi mereu limita în ceea ce priveşte un anume standard? Avem şi pentru ea un sfat Femeia nu este potrivit! Biblia cere copiilor să bărbat, ea nu asculte în Domnul de părinţii poate gândi ca lor. Voi sunteţi mama şi tatăl ei, staţi fermi pe poziţie şi spuneţiun bărbat! i: “În casa noastră, acest tip de comportament nu se tolerează! Noi suntem credincioşi ce aderăm la un standard moral şi spiritual mult mai înalt decât restul lumii. Noi suntem oameni temători şi ascultători de Dumnezeu. Nu se poate accepta aşa ceva la noi în casă!” Toleranţa şi îngăduinţa la nesfârşit nu sunt soluţia pentru acest aspect al vieţii de credinţă. Femeia nu este bărbat, ea nu poate gândi ca un bărbat! Supunerea soţiei faţă de bărbatul ei, se vede şi aici. Vorbeşte cu ea frumos, politicos, iubitor ca să te înţeleagă, nu ca să vă certaţi, ci ca să vă ajutaţi, şi împreună să faceţi voia lui Dumnezeu. Dacă sunt soţii care nu concep ca bărbaţii lor să-şi spună cuvântul vis-a-vis de îmbrăcămintea lor, atunci acestea au ieşit de sub autoritatea bărbatului, şi implicit şi de sub autoritatea lui Dumnezeu, în timp ce au 29
intrat sub autoritatea modei, adică a dumnezeului acestui veac. Dacă te vei certa cu soţul tău pe marginea acestui subiect, aceasta va confirma în plus stăpânirea duhului lumii sub care ai intrat. Într-o astfel de situaţie, şansa de salvare şi îndreptare a fetelor, adică a fiicelor acestei mame, este nulificată. Fără o pocăinţă sinceră şi curată, nici tu nici fetele tale, nu veţi putea ieşi dintr-o astfel de încătuşare.3 O atenţie deosebită trebuie acordată şi felului în care îmbrăcaţi fetele micuţe. Există o vârstă până la care nu intră în calcul subiectul modestiei. Dar odată ce o copilă ajunge la cinci De asemenea, este sau şase ani, trebuie necuviincios ca aplicate anumite femeiile şi fetele standarde ale decenţei. Dacă nu începi de la o să stea, sau să vârstă timpurie, la 12-13 pozeze în picioare, ani va fi prea târziu să cu picioarele îndrepţi lucrurile crescute strâmb. Se distanţate. observă o predispoziţie din partea unor fetiţe şi a mamelor lor, de a fi atractive şi chiar sexy încă de la vârsta la care încep clasa întâi. Vă rugăm acoperiţi umerii şi genunchii fetelor, încă din timpul copilăriei. Feriţi-le de asemenea de toate tendinţele extrem de periculoase înspre comportamentul sexy. În felul acesta veţi salva viitorul lor, şi vă veţi scuti multe lacrimi în perioada adoleşcenţei şi a tinereţii timpurii. Tendinţa acestei societăţi de la începutul mileniului trei este orientată otrăvitor înspre o sexualizare a copiilor. Alianţa Familiilor din România a postat recent (3 Iunie, 3
Te invit să citeşti capitolul ‘Ţinuta vestimentară’ (dacă l-ai citit, te rog mai citeşte-l odată) din cartea Familia sub stare de asediu, în care am prezentat mai pe larg importanţa manierei în care ne îmbrăcăm. 30
2010) un articol întitulat “Sexualizarea Copiilor – Semne şi Prevenire”. În acest articol este prezentată într-un mod îngrijorător actualitatea tristă a acestei mişcări. Redau mai jos un pasaj din articolul menţionat.4 4
Pe 1 iunie comunitatea internaţională a sărbatorit Ziua Internaţională a Copilului. Copiii de astăzi însă sunt expuşi unui fenomen murdar la care noi, generaţia adultă, nu am fost expuşi – sexualizarea. Sexualizarea copiilor este un fenomen şi o realitate globală, una din marile nenorociri ale acestui început de mileniu. Se desfăşoară sub ochii noştri, zilnic, şi sub forme multiple. Unii dintre noi sunt conştienţi de acest fenomen iar alţii nu. Uneori se manifestă mai pronunţat dar de cele mai multe ori subtil. Sexualizarea copiilor are ca obiectiv îndoctrinarea lor întro variantă nesănatoasă a sexualităţii. Se porneşte de la premiza că identitatea sexuală cu care ne naştem nu este un dat biologic ci un aspect uman maleabil, care se formează şi se maturizează sub infleunţa factorilor externi, de exemplu educaţia, moravurile, sau imitarea adulţilor ca modele de comportament sexual. În alte cuvinte, se promovează ideea că masculinitatea şi femininitatea nu sunt aspecte biologice ale fiinţei umane ci comportamente acaparate pe parcursul vieţii sub influenţa factorilor de mediu. Doctrinele acestea sunt în vogă în diferite societăţi occidentale si fac parte din curicula şcolară. S-au transformat într-o ideologie sexuală a societăţii seculare care este promovată atât la nivel naţional cât şi internaţional. Se manifestă în rezoluţiile emise de Consiliul Europei, Parlamentul European, si de Naţiunile Unite. Este promovată prin programele de educaţie sexuală (“comprehensive sexuality education”). Redăm aici câteva exemple recente. În ianuarie 2010 Federaţia Internaţională de Planificare Familială (International Planned Parenthood Federation) e emis un raport în care cere societăţii civile, guvernelor lumii şi chiar instituţiilor religioase să puna la dispoziţia copiilor, începând de la vârsta de 10 ani, o educaţie sexuală de ansamblu (comprehensive). Raportul afirmă că “adolescenţii au dreptul să fie informaţi din plin privind sexualitatea si să aibe acces la contraceptive şi alte servicii similare.” Raportul defineşte adolescenţii ca “fiinţe sexuale” cu dreptul de a fi informaţi că “sexualitatea poate fi o forţă pozitivă spre schimbare si 31
De asemenea, este necuviincios ca femeiile şi fetele să stea, sau să pozeze în picioare, cu picioarele distanţate. Observăm dezamăgiţi cum poziţia decentă în picioare, cu călcâiele apropiate, este înlocuită cu mare avânt şi fără ruşine, de poziţia manechinelor provocatoare, expuse în aproape toate magazinele unde se vând articole de îmbrăcăminte modernă pentru femei. Ieşind destul de des la dezvoltare, o sursă de plăcere, întruchiparea drepturilor omului si expresivitatea identităţii personale.” In felul acesta educaţia sexuală e desemnată să încurajeze în adolescenţi “autostima, luarea de decizii responsabile, si dezvoltarea unei vieţi sexuale satisfăcătoare si plină de plăcere.” În plus, se recomandă ca educaţia sexuală să fie folosită ca instrument pentru schimbarea “rolurilor sexuale tradiţionale.” Raportul deasemena cere ca adolescenţilor să li se acorde acces liber la servicii sexuale şi educaţie sexuală, prima vizată aici fiind abolirea consimţământului parental pentru distribuirea contraceptivelor la copii. În plus, raportul atacă direct religia şi grupurile religioase pentru că accentuează abstinenţa. Ele sunt văzute ca obstacolul principal care neagă adolescenţilor “aspectele pozitive şi plăcute ale relaţiilor sexuale.” Tot la nivel de ONU, în toamna anului trecut UNESCO a publicat un raport întitulat Internaţional Guidelines on Sexual Education (Ghid International de Educaţie Sexuală) în care afirmă existenţa unui “drept la sex,” şi că acest “drept” aparţine şi copiilor. Dreptul la sexualitate include dreptul de a primi instrucţiuni referitoare la plăcerea sexuală şi experimentarea cu diferite variante de sexualitate, inclusiv homosexualitatea. Ghidul cere ca începând de la 5 ani copiii să fie invăţaţi că sexualitatea alternativă (adică homosexualitatea) nu este dăunătoare, şi că cuplurile unisex pot creşte un copil la fel de bine ca şi un cuplu heterosexual. Începând de la 9 ani copiii trebuie educaţi în folosirea prezervativelor. Se recomandă deasemenea ca de la vârsta de 12 ani, copiii să fie invăţaţi că “atât barbaţii cât şi femeile pot da sau primi plăcere sexuală cu un partener de acelaşi sex sau de sex opus.” Iar de la 15 ani copiii trebuie învăţaţi că “au dreptul la avort.” 32
cumpărături, tinerele şi femeile se obişnuesc cu aceste posturi obscene, le acceptă mai întâi ca o normalitate, iar apoi ca poziţii atractive. Toate reclamele şi informaţiile transmise de mijloacele mass-media, sunt coordonate de acelaşi duh şi alimentează acelaşi standard, aşa că ochii fetelor şi mamelor se aliniază uşor după şablonul deformat al dumnezeului acestui veac.
33
CONCLUZIE
Richard Baxter, marele predicator puritan, spunea femeilor: “Voi nu trebuie să fiţi o piatră de poticnire în calea bărbaţilor, şi nici să aprindeţi focul poftei lor, sau să faceţi din vestimentaţia voastră nişte curse, ci trebuie să mergeţi printre persoanele păcătoase ca şi cum aţi avea o lumânare în mână printr-un loc plin de fân sau praf de puşcă. Dacă nu vrei să explodeze flacăra la care nu te aştepţi, nu amâna până e prea târziu ca s-o stingi”. Suntem conştienţi cu toţii că ceva serios, dramatic, trebuie făcut. Textul biblic care răsună asurzitor în urechi, este din profetul Isaia, când acesta vorbea despre profeţii şi păstorii falşi, rostind următoarele cuvinte: “Toţi păzitorii lui sunt orbi, fără pricepere; toţi sunt nişte câini muţi, care nu pot să latre; aiurează, stau tolăniţi, şi le place să doarmă.” (Isaia 56.10). Câinele mut e câinele de pază, care atunci când vede hoţul venind, stă liniştit şi în loc să latre îi linge mâna. Cu nici un chip nu ar trebui să ajungem în postura în care să fim calificaţi ca nişte câini muţi care nu pot să latre şi nu se pot ridica împotriva presiunii uriaşe pe care o aduce lumea peste voi stimate femei şi surori! Această presiune vă determină să vă conformaţi, să vă compromiteţi şi să deveniţi insensibile la aspectul biblic al modestiei voastre. Evanghelia e pusă în joc, stimate surori! Puterea şi roada Evangheliei! Haideţi s-o păstrăm cu conţinutul ei, în curăţia ei doctrinară, şi în puterea ei aplicată. Cred că Evanghelia poate să scoată femei dintr-o societate în care normalitatea este lipsa de modestie, şi să le facă femei 34
evlavioase, care se poartă elegant, cu bun gust şi cuviincios, spre lauda şi gloria Dumnezeului nostru. Haideţi să smulgem această frumoasă nestemată din coteţul porcilor şi s-o punem la locul de cinste care i se cuvine. Modestia, care în acest context e parte integrantă din sfinţenie, trebuie să fie şi să rămână podoaba Casei lui Dumnezeu!
35
HVWHRLQLĠLDWLYăGHUăVSkQGLUHDFXOWXULLFUHɇWLQH SULQWUHYRUELWRULLGHOLPEăURPkQăGLQ$PHULFDGH1RUG 2IHULP VHUYLFLLFRPSOHWHɇLJUDWXLWHGHHGLWDUHSHQWUXDXWRULFUHɇWLQL FRUHFWXUăSXQHUHvQSDJLQăJUDILFăLQWHULRUɇLFRSHUWă DWULEXLUH,6%1WLSăULUHSURRIHWF WLSăULUHGHFDUWHvQ68$&DQDGDɇL5RPkQLD FDQWLWăĠLPLFLVDXPDULPLQLP XQ H[HPSODU ODSUHĠXULDFFHVLELOH FăUĠL3')JUDWXLWH UHSURGXFHULWLSăULWHGHFăUĠLHOHFWURQLFH3') SDJ UHFRQGLĠLRQăULɇLUHSURGXFHULGHFăUĠLYHFKL VFDQăULFRQYHUVLL3')ɇLUHWLSăULUL WLSăULUHGHPDWHULDOHSHQWUXOXFUăUL GHHYDQJKHOL]DUHɇLPLVLXQH SOLDQWHDILɇHEURɇXULFăUĠLSRɇWDOHHWF YkQ]ăULGHFDUWHSULQFRUHVSRQGHQĠă H[SHGLĠLHJUDWXLWăvQ68$ɇL&DQDGD SHQWUXFRPHQ]LGHPLQLP GLVFRXQWJHQHURVSHQWUXOLEUăULL SODWDGXSăYkQ]DUH 'RUYDO$YH'RUYDO4& + 6*&$1$'$ 7HO 86 &DQDGD HPDLO WKHEURWKHUERRN#\DKRRFRP ZZZWKHEURWKHUERRNFRP
