KURIKULUM KURIKULUM 2013 20 13 KOMPETENSI KOMPETENSI INTI (KI) DAN KOMPETENSI DASAR (KD) TINGKA TINGK AT MADRASAH MADRAS AH ALIYAH TINGKAT MADRASA H ALIYAH SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM
Satuan Pendidikan
: _________________________
Kelas / Semester
: X & XII / Ganjil & Genap
Nama Guru
: _________________________
NIP/NIK
: __ _________________________
BAB IV KOMPETENSI INTI (KI) DAN KOMPETENSI DASAR (KD) TINGKAT MADRASAH ALIYAH Tabel Kompeen!i Ini Ma"#a!a$ Ali%a$ (MA) KOMPETENSI INTI
KOMPETENSI INTI
KOMPETENSI INTI
KELAS &
KELAS &I
KELAS &II
1. Menghayati dan mengamalkan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya 2. Menghayati dan
1.
Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya
2. Menghayati dan mengamalkan mengamalkan
1.
Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya
2. Menghayati dan
mengamalkan perilaku jujur,
perilaku jujur, disiplin,
mengamalkan perilaku jujur,
disiplin, tanggungjawab,
tanggungjawab, peduli
disiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong,
(gotong royong, kerjasama,
peduli (gotong royong,
kerjasama, toleran, damai),
toleran, damai), santun,
kerjasama, toleran, damai),
santun, responsif dan pro-aktif
responsif dan pro-aktif dan
santun, responsif dan pro-
dan menunjukkan sikap
menunjukkan menunjukkan sikap sebagai
aktif dan menunjukkan sikap
sebagai bagian dari solusi atas
bagian dari solusi atas berbagai
sebagai bagian dari solusi atas
berbagai permasalahan dalam
permasalahan dalam
berbagai permasalahan dalam
berinteraksi secara efektif
berinteraksi secara efektif
berinteraksi secara efektif
dengan lingkungan sosial dan
dengan lingkungan sosial dan
dengan lingkungan sosial
alam serta dalam
alam serta dalam
dan alam serta dalam
menempatkan diri sebagai
menempatkan menempatkan diri sebagai
menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam
cerminan bangsa dalam
cerminan bangsa dalam
pergaulan dunia.
pergaulan dunia.
pergaulan dunia.
. Memahami, menerapkan,
. Memahami, menerapkan, dan
. Memahami, menerapkan,
menganalisis pengetahuan
menganalisis pengetahuan
menganalisis dan menge!aluasi
faktual, konseptual, prosedural
faktual, konseptual, prosedural,
pengetahuan faktual,
berdasarkan rasa ingintahunya
dan metakognitif berdasarkan
konseptual, konseptual, prosedural, dan
tentang ilmu pengetahuan,
rasa ingin tahunya tentang ilmu
metakognitif berdasarkan rasa
teknologi, teknologi, seni, budaya, dan
pengetahuan, pengetahuan, teknologi, seni,
ingin tahunya tentang ilmu
humaniora dengan wawasan
budaya, dan humaniora dengan
pengetahuan, pengetahuan, teknologi, seni,
kemanusiaan, kebangsaan,
wawasan kemanusiaan,
budaya, dan humaniora
kenegaraan, dan peradaban
kebangsaan, kenegaraan, dan
dengan wawasan
terkait penyebab fenomena
peradaban terkait penyebab
kemanusiaan, kebangsaan,
dan kejadian, serta
fenomena dan kejadian, serta
kenegaraan, dan peradaban
menerapkan pengetahuan
menerapkan pengetahuan
terkait penyebab fenomena
prosedural pada bidang kajian
prosedural pada bidang kajian
dan kejadian, serta
KOMPETENSI INTI
KOMPETENSI INTI
KOMPETENSI INTI
KELAS &
KELAS &I
KELAS &II
yang spesifik sesuai dengan
yang spesifik sesuai dengan
menerapkan pengetahuan
bakat dan minatnya untuk
bakat dan minatnya untuk
prosedural pada bidang kajian
memecahkan masalah
memecahkan masalah.
yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.
". Mengolah, menalar, dan
". Mengolah, menalar, dan
". Mengolah, menalar, menyaji,
menyaji dalam ranah konkret
menyaji dalam ranah konkret
dan mencipta dalam ranah
dan ranah abstrak terkait
dan ranah abstrak terkait
konkret dan ranah abstrak
dengan pengembangan dari
dengan pengembangan dari
terkait dengan pengembangan
yang dipelajarinya di sekolah
yang dipelajarinya di sekolah
dari yang dipelajarinya di
secara mandiri, dan mampu
secara mandiri, bertindak secara
sekolah secara mandiri serta
menggunakan metoda sesuai
efektif dan kreatif, serta mampu
bertindak secara efektif dan
kaidah keilmuan.
menggunakan metoda sesuai
kreatif, mampu menggunakan
kaidah keilmuan.
metoda sesuai kaidah keilmuan.
A'
Tjan "an Ran Lin*p Kelompo* Maa Pelaja#an PAI "an Ba$a!a A#ab "i Ma"#a!a$ Ali%a$
a) Tjan Kelompo* Maa Pelaja#an PAI "an Ba$a!a A#ab "i Ma"#a!a$ Ali%a$ 1.
Al+,#-an+Ha"i! Mata pelajaran #l-$ur%an-&adis di Madrasah #liyah adalah salah satu mata pelajaran 'endidikan #gama slam yang merupakan peningkatan dari #l-$ur%an-&adis yang telah dipelajari oleh peserta didik di Ms*+M'. 'eningkatan tersebut dilakukan dengan cara mempelajari, memperdalam serta memperkaya kajian al-$ur%an dan al-&adis terutama menyangkut dasar-dasar keilmuannya sebagai persiapan untuk melanjutkan ke pendidikan yang lebih tinggi, serta memahami dan menerapkan tema-tema tentang manusia dan tanggung jawabnya di muka bumi, demokrasi serta pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam perspektif al-$ur%an dan al-&adis sebagai persiapan untuk hidup bermasyarakat. +ecara substansial, mata pelajaran #l-$ur%an-&adis memiliki kontribusi dalam memberikan moti!asi kepada peserta didik untuk mempelajari dan mempraktikkan ajaran dan nilai-nilai yang terkandung dalam al-$ur%an-hadis sebagai sumber utama
ajaran slam dan sekaligus menjadi pegangan dan pedoman hidup dalam kehidupan sehari-hari. Mata pelajaran #l-$ur%an-&adis bertujuan untuk a) Meningkatkan kecintaan peserta didik terhadap al-$ur%an dan hadis, b) Membekali peserta didik dengan dalil-dalil yang terdapat dalam al-$ur%an dan hadis sebagai pedoman dalam menyikapi dan menghadapi kehidupan, c) Meningkatkan pemahaman dan pengamalan isi kandungan al-$ur%an dan hadis yang dilandasi oleh dasar-dasar keilmuan tentang al-$ur%an dan hadis.
2.
A*i"a$+A*$la* Mata pelajaran #kidah-#khlak di Madrasah #liyah adalah salah satu mata pelajaran 'endidikan #gama slam yang merupakan peningkatan dari akidah dan akhlak yang telah dipelajari oleh peserta didik di Madrasah sanawiyah. 'eningkatan tersebut dilakukan dengan cara mempelajari dan memperdalam akidah-akhlak sebagai persiapan untuk melanjutkan ke pendidikan yang lebih tinggi dan untuk hidup bermasyarakat dan*atau memasuki lapangan kerja. 'ada aspek akidah ditekankan pada pemahaman dan pengamalan prinsip-prinsip akidah slam, metode peningkatan kualitas akidah, wawasan tentang aliran-aliran dalam akidah slam sebagai landasan dalam pengamalan iman yang inklusif dalam kehidupan seharihari, pemahaman tentang , konsep auhid dalam slam serta perbuatan syirik dan implikasinya dalam kehidupan. #spek akhlak, di samping berupa pembiasaan dalam menjalankan akhlak terpuji dan menghindari akhlak tercela sesuai dengan tingkat perkembangan peserta didik, juga mulai diperkenalkan tasawuf dan metode peningkatan kualitas akhlak. +ecara substansial mata pelajaran #kidah-#khlak di Madrasah #liyah memiliki kontribusi dalam
memberikan
moti!asi
kepada
peserta
didik
untuk
mempelajari
dan
mempraktikkan akidahnya dalam bentuk pembiasaan untuk melakukan akhlak terpuji dan menghindari akhlak tercela dalam kehidupan sehari-hari. #l-#khlak al-karimah ini sangat penting untuk dipraktikkan dan dibiasakan oleh peserta didik dalam kehidupan indi!idu, bermasyarakat dan berbangsa, terutama dalam rangka mengantisipasi dampak negatif dari era globalisasi dan krisis multidimensional yang melanda bangsa dan egara ndonesia. Mata pelajaran #kidah-#khlak bertujuan untuk1) Menumbuhkembangkan akidah melalui pemberian, pemupukan, dan pengembangan pengetahuan, penghayatan, pengamalan, pembiasaan, serta pengalaman peserta didik tentang akidah slam sehingga
menjadi manusia muslim yang terus berkembang keimanan dan ketakwaannya kepada #llah +/2) Mewujudkan manusia ndonesia yang berakhlak mulia dan menghindari akhlak tercela dalam kehidupan sehari-hari baik dalam kehidupan indi!idu maupun sosial, sebagai manifestasi dari ajaran dan nilai-nilai akidah slam.
3.
.i*i$ Mata pelajaran 0ikih di Madrasah #liyah adalah salah satu mata pelajaran 'endidikan #gama slam yang merupakan peningkatan dari fikih yang telah dipelajari oleh peserta didik di Madrasah sanawiyah*+M'. 'eningkatan tersebut dilakukan dengan cara mempelajari, memperdalam serta memperkaya kajian fikih baik yang menyangkut aspek ibadah maupun muamalah, yang dilandasi oleh prinsip-prinsip dan kaidah-kaidah usul fikih serta menggali tujuan dan hikmahnya, sebagai persiapan untuk melanjutkan ke pendidikan yang lebih tinggi dan untuk hidup bermasyarakat. +ecara substansial, mata pelajaran 0ikih memiliki kontribusi dalam memberikan moti!asi kepada peserta didik untuk mempraktikkan dan menerapkan hukum slam dalam kehidupan sehari-hari sebagai perwujudan keserasian, keselarasan, dan keseimbangan hubungan manusia dengan #llah +, dengan diri manusia itu sendiri, sesama manusia, makhluk lainnya ataupun lingkungannya. Mata pelajaran 0ikih di Madrasah #liyah bertujuan untuk1) Mengetahui dan memahami prinsip-prinsip, kaidah-kaidah dan tatacara pelaksanaan hukum slam baik yang menyangkut aspek ibadah maupun muamalah untuk dijadikan pedoman hidup dalam kehidupan pribadi dan sosial.2) Melaksanakan dan mengamalkan ketentuan hu kum slam dengan benar dan baik, sebagai perwujudan dari ketaatan dalam menjalankan ajaran agama slam baik dalam hubungan manusia dengan #llah +, dengan diri manusia itu sendiri,
sesama
lingkungannya.
manusia,
dan
makhluk
lainnya
maupun
hubungan
dengan
4.
Seja#a$ Keb"a%aan I!lam +ejarah ebudayaan slam di Madrasah #liyah merupakan salah satu mata pelajaran yang menelaah tentang asal-usul, perkembangan, peranan kebudayaan* peradaban slam di masa lampau, mulai dari dakwah abi Muhammad pada periode Makkah dan periode Madinah, kepemimpinan umat setelah asulullah +# wafat, sampai perkembangan slam periode klasik (3aman keemasan) pada tahun 456 M71256 M, abad pertengahan*3aman kemunduran (1256 M71866 M), dan masa modern*3aman kebangkitan (1866-sekarang), serta perkembangan slam di ndonesia dan di dunia. +ecara substansial mata pelajaran +ejarah ebudayan slam memiliki kontribusi dalam memberikan moti!asi kepada peserta didik untuk mengenal, memahami, menghayati +ejarah ebudayaan slam, yang mengandung nilai-nilai kearifan yang dapat digunakan untuk melatih kecerdasan, membentuk sikap, watak, dan kepribadian peserta didik. Mata pelajaran +ejarah ebudayaan slam di Madrasah #liyah bertujuan agar peserta didik memiliki kemampuan sebagai berikut1)Membangun kesadaran peserta didik tentang pentingnya mempelajari landasan ajaran, nilai-nilai dan norma-norma slam yang telah dibangun oleh asulullah +# dalam rangka mengembangkan kebudayaan dan peradaban slam.2) Membangun kesadaran peserta didik tentang pentingnya waktu dan tempat yang merupakan sebuah proses dari masa lampau, masa kini, dan masa depan, ) Melatih daya kritis peserta didik untuk memahami fakta sejarah secara benar dengan didasarkan pada pendekatan ilmiah. ") Menumbuhkan apresiasi dan penghargaan peserta didik terhadap peninggalan sejarah slam sebagai bukti peradaban umat slam di masa lampau. 5) Mengembangkan kemampuan peserta didik dalam mengambil ibrah dari peristiwa-peristiwa bersejarah (slam), meneladani tokoh-tokoh berprestasi, dan mengaitkannya dengan fenomena sosial, budaya, politik, ekonomi, iptek dan seni dan lain-lain untuk mengembangkan ebudayaan dan peradaban slam.
5.
Ba$a!a A#ab Mata pelajaran bahasa #rab merupakan suatu mata pelajaran yang diarahkan untuk mendorong, membimbing, mengembangkan, dan membina
kemampuan serta
menumbuhkan sikap positif terhasap bahasa #rab, baik reseptif maupun produktif. emampuan reseptif yaitu kemampuan untuk memahami pembicaraan orang lain dan memahami bacaan. emampuan produktif yaitu kemampuan menggunakan bahasa sebagai alat komunikasi baik secara lisan maupun secara tertulis.
emampuan berbahasa #rab serta sikap positif terhadap bahasa #rab tersebut sangat penting dalam membantu memahami sumber ajaran salam yaitu al-$ur%an dan al- hadis, serta kitab-kitab berbahasa #rab yang berkenaan dengan slam bagi peserta didik. 9ntuk itu, bahasa #rab di Madrasah #liyah dipersiapkan untuk pencapaian kompetensi dasar berbahasa, yang mencakup empat keterampilan berbahasa yang diajarkan secara integral, yaitu menyimak, berbicara, membaca, dan menulis. Meskipun begitu, pada tingkat pendidikan dasar (elementary ) dititikberatkan pada kecakapan menyimak dan berbicara sebagai landasan berbahasa. 'ada tingkat pendidikan menengah (intermediate ), keempat kecakapan berbahasa diajarkan secara seimbang. 'ada tingkat pendidikan lanjut ( ad!anced ), dikonsentrasikan pada kecakapan membaca dan menulis, sehingga peserta didik diharapkan mampu mengakses berbagai referensi berbahasa #rab. Mata pelajaran bahasa #rab di Madrasah #liyah memiliki tujuan sebagai berikut1) Mengembangkan kemampuan berkomunikasi dalam bahasa #rab, baik lisan maupun tulis yang mencakup empat kecakapan berbahasa, yakni menyimak ( istima: ), berbicara (kalam ), membaca (;ira%ah ), dan menulis (kitabah ).2) Menumbuhkan kesadaran tentang pentingnya bahasa #rab sebagai salah satu bahasa asing untuk menjadi alat utama belajar, khususnya
dalam
mengkaji
sumber-sumber
ajaran
slam.)
Mengembangkan
pemahaman tentang saling keterkaitan antara bahasa dan budaya serta memperluas cakrawala budaya.
b) Ran Lin*p Kelompo* Maa Pelaja#an PAI "an Ba$a!a A#ab "i Ma"#a!a$ Ali%a$ /'
Al+,#0an Ha"i! a.
Masalah dasar-dasar ilmu al-$ur%an dan al-&adis, meliputi 1)
'engertian al-$ur%an menurut para ahli
2)
'engertian hadis, sunnah, khabar, atsar dan hadis ;udsi
)
=ukti
keotentikan
al-$ur%an
ditinjau
dari
segi
keunikan
redaksinya,
kemukji3atannya, dan sejarahnya ")
si pokok ajaran al-$ur%an dan pemahaman kandungan ayat-ayat yang terkait dengan isi pokok ajaran al-$ur%an
5)
0ungsi al-$ur%an dalam kehidupan
4)
0ungsi hadis terhadap al-$ur%an
>)
'engenalan kitab-kitab yang berhubungan dengan cara-cara mencari surat dan ayat dalam al-$ur%an
8) b.
'embagian hadis dari segi kuantitas dan kualitasnya.
ema-tema yang ditinjau dari perspektif al-$ur%an dan al-hadis, yaitu 1)
Manusia dan tugasnya sebagai khalifah di bumi.
2)
)
eikhlasan dalam beribadah
")
ikmat #llah dan cara mensyukurinya
5)
'erintah menjaga kelestarian lingkungan hidup
4)
'ola hidup sederhana dan perintah menyantuni para dhuafa
>)
=erkompetisi dalam kebaikan.
8)
#mar ma?ruf nahi munkar
@)
9jian dan cobaan manusia
16)
anggung jawab manusia terhadap keluarga dan masyarakat
11)
=erlaku adil dan jujur
12)
oleransi dan etika pergaulan
1)
Atos kerja
1")
Makanan yang halal dan baik
15)
lmu pengetahuan dan teknologi.
1'
A*i"a$+A*$la* uang lingkup mata pelajaran #kidah-#khlak di Madrasah #liyah meliputi a.
#spek akidah terdiri atas prinsip-prinsip akidah dan metode peningkatannya, al-asma: al- husna , konsep auhid dalam slam, syirik dan implikasinya dalam kehidupan, pengertian dan fungsi ilmu kalam serta hubungannya dengan ilmu-ilmu lainnya, dan aliran-aliran dalam ilmu kalam (klasik dan modern),
b. #spek akhlak terpuji meliputi masalah akhlak yang meliputi pengertian akhlak, indukinduk akhlak terpuji dan tercela, metode peningkatan kualitas akhlak/ macam-macam akhlak terpuji seperti husnu3h-3han , taubat, akhlak dalam berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu, adil, rida, amal salih, persatuan dan kerukunan, akhlak terpuji dalam pergaulan remaja/ serta pengenalan tentang tasawuf. c. #spek akhlak tercela meliputi riya, aniaya dan diskriminasi, perbuatan dosa besar (seperti mabuk-mabukan, berjudi, 3ina, mencuri, mengkonsumsi narkoba), israaf, tabd3ir , dan fitnah.
d. #spek adab meliputi adab kepada orang tua dan guru, adab membesuk orang sakit, #dab berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu, melakukan tak3iyah, #dab bergaul dengan orang yang sebaya, yang lebih tua yang lebih muda dan lawan jenis, #dab membaca #l $ur:an dan berdoa. e. #spek isah meliputi isah kelicikan saudara-saudara abi Busuf #+, 9lul #3mi, isah +hahabat 0atimatu33ahrah, #bdurrahman bin #uf, #bu <3ar al-Chifari, 9wes al-$arni, al-Cha3ali, bn +ina, bn usyd dan ;bal
2'
.i*i$ uang lingkup mata pelajaran 0ikih di Madrasah #liyah meliputi kajian tentang prinsip-prinsip ibadah dan syari:at dalam slam/ hukum slam dan perundang-undangan tentang 3akat dan haji, hikmah dan cara pengelolaannya/ hikmah kurban dan akikah/ ketentuan hukum slam tentang pengurusan jena3ah/ hukum slam tentang kepemilikan/ konsep perekonomian dalam slam dan hikmahnya/ hukum slam tentang pelepasan dan perubahan harta beserta hikmahnya/ hukum slam tentang wakaalah dan sulhu beserta hikmahnya/ hukum slam tentang daman dan kafaalah beserta hikmahnya/ riba, bank dan asuransi/ ketentuan slam tentang jinaayah, &uduud dan hikmahnya/ ketentuan slam tentang peradilan dan hikmahnya/ hukum slam tentang keluarga, waris/ ketentuan slam tentang siyaasah syar:iyah / sumber hukum slam dan hukum taklifi/ dasar-dasar istinbaath dalam fikih slam/ kaidah-kaidah usul fikih dan penerapannya.
3'
Seja#a$ Keb"a%aan I!lam uang lingkup mata pelajaran +ejarah ebudayan slam di Madrasah #liyah meliputi
4'
a.
b.
epemimpinan umat setelah asulullah +# wafat.
c.
'erkembangan slam periode klasik*3aman keemasan (pada tahun 456 M 7 1256 M).
d.
'erkembangan slam pada abad pertengahan*3aman kemunduran (1256 M 7 1866 M).
e.
'erkembangan slam pada masa modern *3aman kebangkitan (1866-sekarang).
f.
'erkembangan slam di ndonesia dan di dunia.
Ba$a!a A#ab Mata pelajaran bahasa #rab di Madrasah #liyah terdiri atas bahan yang berupa wacana lisan dan tulisan berbentuk paparan atau dialog tentang perkenalan, kehidupan keluarga, hobi, pekerjaan, remaja, kesehatan, fasilitas umum, pariwisata, kisah-kisah slam,
wawasan slam, hari-hari besar slamdan tokoh-tokoh slam untuk melatih keempat aspek kemampuan berbahasa, yaitu menyimak, berbicara, membaca, dan menulis.
B'
Tjan "an #an lin*p Maa Pelaja#an Peminaan Ilm+ilm Keaamaan Tjan Maa Pelaja#an Peminaan5 1.
A*$la* +ebagai mata pelajaran peminatan, mata pelajaran #khlak di Madrasah #liyah 'eminatanlmu-ilmu eagamaan bertujuan untuk
a. Mewujudkan manusia ndonesia yang berakhlak mulia dan menghindari akhlak tercela dalam kehidupan sehari-hari baik dalam kehidupan indi!idu maupun sosial.
b. Meningkatkan kemampuan pemahaman, penghayatan, dan pengamalan peserta didik tentang tasawuf sehingga menjadi muslim yang penuh tanggung jawab dan bijaksana dalam kehidupan pribadi, masyarakat, berbangsa, dan bernegara. 2.
Seja#a$ Keb"a%aan I!lam Mata pelajaran +ejarah ebudayaan slam di Madrasah #liyah 'eminatanlmu-ilmu eagamaan bertujuan untuk a. Membangun kesadaran peserta didik tentang pentingnya mempelajari landasan ajaran, nilai-nilai dan norma-norma slam yang telah dibangun oleh asulullah saw dalam rangka mengembangkan kebudayaan dan peradaban slam. b. Membangun kesadaran peserta didik tentang pentingnya waktu dan tempat yang merupakan sebuah proses dari masa lampau, masa kini, dan masa depan c. Melatih daya kritis peserta didik untuk memahami fakta sejarah secara benar dengan didasarkan pada pendekatan ilmiah. d. Menumbuhkan apresiasi dan penghargaan peserta didik terhadap peninggalan sejarah slam sebagai bukti peradaban umat slam di masa lampau. e. Mengembangkan kemampuan peserta didik dalam mengambil ibrah dari peristiwaperistiwa
bersejarah
(slam),
meneladani
tokoh-tokoh
berprestasi,
dan
mengaitkannya dengan fenomena sosial, budaya, politik, ekonomi, iptek dan seni, dan lain-lain untuk mengembangkan kebudayaan dan peradaban slam. 3.
Ba$a!a A#ab
Mata pelajaran bahasa #rab pada Madrasah #liyah 'eminatan lmu-lmu eagamaan sebagai mata pelajaran wajibbertujuan untuk a. Mengembangkan kemampuan berkomunikasi dalam bahasa #rab, baik lisan maupun tulis yang mencakup empat kecakapan berbahasa, yakni menyimak (istima: ), berbicara (kalam ), membaca (;ira:ah ), dan menulis (kitabah ). b. Menumbuhkan kesadaran tentang pentingnya bahasa #rab sebagai salah satu bahasa asing untuk menjadi alat utama belajar, khususnya dalam mengkaji sumber-sumber ajaran slam. c. Mengembangkan pemahaman tentang saling keterkaitan antara bahasa dan budaya serta memperluas cakrawala budaya.
Ta6!i# + Ilm Ta6!i# Mata pelajaran afsir - lmu afsir di Madrasah #liyah 'eminatan lmu-lmu eagamaan sebagai mata pelajaran peminatan bertujuan untuk a. Meningkatkan kecintaan peserta didik terhadap al-$ur%an. b. Membekali peserta didik dengan dalil-dalil yang terdapat dalam al-$ur%an sebagai pedoman dalam menyikapi dan menghadapi kehidupan. c. Meningkatkan pemahaman dan pengamalan isi kandungan al-$ur%an yang dilandasi oleh dasar-dasar keilmuan tentang al-$ur%an. d. Meningkatkan kemampuan, pemahaman, penghayatan dan pengalaman peserta didik tentang tafsir dan ilmu tafsir, sehingga dapat membekali mereka dalam menafsirkan ayat-ayat al-$ur%an sesuai dengan kaidah-kaidah yang benar. e. Meningkatkan pengamalan peserta didik terhadap isi kandungan al-$ur%an dengan penuh tanggung jawab dan bijaksana dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara, serta sebagai bekal untuk melanjutkan pendidikan pada jenjang yang lebih tinggi.
5.
Ha"i! + Ilm Ha"i! Mata pelajaran &adis - lmu &adis di Madrasah #liyah 'eminatan lmu-lmu eagamaan, sebagai mata pelajaran peminatan yang bertujuan untuk a. Meningkatkan kemampuan pemahaman, penghayatan, dan pengalaman peserta didik tentang hadis sehingga menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada #llah +, serta berakhlak mulia dan bijaksana dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
b. Mengenalkan sumber ajaran atau hukum slam kepada peserta didik dalam melaksanakan ajaran atau hukum slam dalam kehidupan sehari-hari, baik secara indi!idu maupun sebagai anggota masyarakat.
6.
.i*i$ + 7!$l .i*i$ Mata pelajaran 0ikih 7 9shul 0ikih di Madrasah #liyah 'eminatan lmu-lmu eagamaan sebagai mata pelajaran peminatan bertujuan untuk a. Mengetahui
dan
memahami
prinsip-prinsip,
kaidah-kaidah,
dan
tatacara
pelaksanaan hukum slam baik yang menyangkut aspek ibadah maupun muamalah untuk dijadikan pedoman hidup dalam kehidupan pribadi dan sosial. b. Melaksanakan dan mengamalkan ketentuan hukum slam dengan benar dan baik, sebagai perwujudan dari ketaatan dalam menjalankan ajaran agama slam baik dalam hubungan manusia dengan #llah +, dengan diri manusia itu sendiri, sesama manusia, dan makhluk lainnya maupun hubungan dengan lingkungannya. c. Mengenal, memahami, dan menghayati terhadap sumber hukum slam dengan memanfaatkan usul fikih sebagai metode penetapan dan pengembangan hukum slam dari sumbernya. d. Menerapkan kaidah-kaidah pembahasan dalil-dalil syara: dalam rangka melahirkan hukum slam yang diambil dari dalil-dalilnya untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. 7.
Ilm Kalam Mata pelajaran lmu alam di Madrasah #liyah 'eminatan lmu-lmu eagamaan sebagai mata pelajaran peminatan bertujuan untuk a. Meningkatkan kemampuan pemahaman, penghayatan, dan pengamalan peserta didik tentang ilmu kalam sehingga menjadi muslim yang penuh tanggung jawab dan bijaksana dalam kehidupan pribadi, masyarakat, berbangsa, dan bernegara. b. Menumbuhkembangkan pengembangan
akidah
pengetahuan,
melalui
penghayatan,
pemberian,
pemupukan,
dan
pengamalan,
pembiasaan,
serta
pengalaman peserta didik tentang akidah slam sehingga menjadi manusia muslim yang terus berkembang keimanan dan ketakwaannya kepada #llah +. c. Mewujudkan manusia ndonesia yang berakhlak mulia sebagai manifestasi dari ajaran dan nilai-nilai akidah slam. Ran Lin*p Maa Pelaja#an Peminaan Ilm+ilm Aama
1.
A*$la* uang lingkup mata pelajaran #khlak di Madrasah #liyah peminatan lmu-lmu eagamaan sebagai mata pelajaran peminatan sebagai berikut a.
#spek akhlak terdiri atas taubat,wara :,;ona:ah,3uhud, amanah, &ak #sasi Manusia, mujahadah an nafsi , musaba;ah bil khairat , etos kerja, dinamis, ino!atif dan kreatif, syukur, dermawan, tawakal dan ikhlas, kewajiban manusia terhadap #llah, asul-ya, diri sendiri, kedua orang tua, keluarga, pemaaf, jujur ukhuwwah, tasamuh, sabar, ridla, dan isti;amah (disiplin).
b. akhlak tercela meliputi riya, aniaya dan diskriminasi, perbuatan dosa besar (seperti mabukmabukan, berjudi, 3ina, mencuri, mengkonsumsi narkoba), ishraf, tabd3ir, fitnah, riya : takabbur, nifa;, fasik , dan hasad, .serakah, tama:, bakhil, dan israf*tabd3ir, d3alim, diskriminasi, ghadab, fitnah, namimah dan ghibah. c. #dab terdiri atas adab membesuk orang sakit, tak3iyah dan 3iarah kubur, menuntut ilmu, mengundang dan memenuhi undangan , musyawarah dan adab salam, bergaul orang yang lebih tua, teman sebaya, orang yang lebih muda dan dengan lawan jenis, adab di masjid, membaca al $ur:an, berdo:a, berpakaian, berhias, musafir, bertamu dan menerima tamu. d. isah teladan meliputi kisah #bu Dahab dan istrinya, istri abi Duth, Du;man &akim, #shabul ahfi dan Maryam, #bu =akar #sh +hiddi; ra, 9mar bin hattab ra, 9sman bin #ffan ra, #li =in #bi halib kw9mar bin #bdul #3i3 dan +alahuddin #l #yyubi. e. 'engertian, sumber tasawuf dari #l-$ur:an dan al-+unnah dan hubungan tasawuf dengan akhlak dan syariat, pengertian ma;amat , dan al-ahwal dalam tasawuf serta membandingkan tasawuf sunni dan tasawuf falsafi serta tokoh-tokohnya, pokok ajaran tasawuf dari &asan =asri, abi:ah al-#dawiyah, <3un un al-Misri, al Cha3ali, #bu Ba3id al-=ustami, al&allaj dan Muhy al-
ifa:iyah,
+ya3iliyah,
Maulawiyah,
+yatariyah,
a;sabandiyah
dan
+uhrawardiyah), problematika masyarakat modern, rele!ansi dan peranan tasawuf dalam kehidupan modern. 2.
Seja#a$ Keb"a%aan I!lam uang lingkup mata pelajaran +ejarah ebudayan slam di Madrasah #liyah 'eminatan lmu-lmu eagamaan sebagai mata pelajaran peminatan sebagai berikut a.
f. 'erkembangan slam di ndonesia dan di dunia. 3.
Ba$a!a A#ab Mata pelajaran bahasa #rab di Madrasah #liyah 'eminatan lmu-lmu egamaan #gama sebagai mata pelajaran wajib terdiri atas bahan yang berupa wacana lisan dan tulisan berbentuk paparan atau dialog tentang
! " *+, % (
) &'
%
% # $
untuk melatih keempat aspek kemampuan berbahasa, yaitu menyimak, berbicara, membaca, dan menulis. 4.
Ta6!i# + Ilm Ta6!i# uang lingkup mata pelajaran afsir - lmu afsir di Madrasah #liyah 'eminatan lmu-lmu eagamaan sebagai mata pelajaran peminatan terdiri dari afsir dan afsir. =idang lmu afsir meliputi a.
'engertian tafsir dan ilmu tafsir
b.
+ejarah penafsiran al-$ur:an sejak masa abi, sahabat, tabi:in, hingga masa tadwin.
c.
$ira%at al-$ur%an.
d.
#sbaabun nu3aul dan fungsinya dalam penafsiran al-$ur%an
e.
Munasabah dan fungsinya dalam penafsiran al-$ur%an
f.
askhul al $ur:an dan fungsinya dalam penafsiran al-$ur%an
g.
aidah-kaidah dalam menafsirkan al-$ur%an
h.
Forak-corak penafsiran al-$ur:an/ afsir bil ma:tsuur dan afsir bir ra:yi
i.
Metode tafsir #l$ur:an / (jmali (global), ahlili (analitis), mu;orrin (perbandingan), dan maudu:i (tematik)
#dapun bidang afsir al-$ur%an berupa telaah ayat-ayat pilihan yang meliputi a. #yat-ayat al-$ur%an tentang taat kepada #llah + dan rasul-ya b. #yat-ayat al-$ur%an tentang kebesaran dan kekuasaan #llah c. #yat-ayat al-$ur%an tentang syukur atas nikmat #llah d. #yat-ayat al-$ur%an tentang amar ma:ruf nahi munkar e. #yat-ayat al-$ur%an tentang makanan yang halal dan yang haram f. #yat-ayat al-$ur%an tentang pola hidup sederhana dan menyantuni duafa g. #yat-ayat al-$ur%an tentang pemanfaatan kekayaan alam
h. #yat-ayat al-$ur%an tentang ujian dan cobaan i. #yat-ayat al-$ur%an tentang toleransi dan etika pergaulan j. #yat-ayat al-$ur%an tentang berlaku adil dan jujur k. #yat-ayat al-$ur%an tentang pembinaan pribadi dan keluarga, serta pembinaan masyarakat secara umum l. #yat-ayat al-$ur%an tentang kewajiban berdakwah m. #yat-ayat al-$ur%an tentang tanggungjawab manusia terhadap keluarga dan masyarakat n. #yat-ayat al-$ur%an tentang kepemimpinan o. #yat-ayat al-$ur%an tentang etos kerja pribadi muslim p. #yat-ayat al-$ur%an tentang menyelesaikan perselisihan, musyawarah, dan ta:aruf ;. #yat-ayat al-$ur%an tentang potensi akal, ilmu pengetahuan, dan teknologi 5.
Ha"i! + Ilm Ha"i! uang lingkup mata pelajaran &adis - lmu &adis di Madrasah #liyah 'eminatan lmu-lmu eagamaan sebagai mata pelajaran peminatan meliputi bidang lmu &adis dan &adis. =idang lmu &adis meliputi a.
'engertian dan macam-macam ilmu hadis.
b.
+ejarah perkembangan hadis.
c.
Fara menerima dan menyampaikan hadis.
d.
'emahaman tentang pembagian hadis berdasarkan jumlah perawinya, kualitas sanad, dan tempat penyandarannya.
e.
Macam-macam hadis berdasarkan sifat sanad.
f.
Macam-macam hadis ditinjau dari diterima atau ditolaknya menjadi hujjah.
g.
lmu jarh dan ta:diil .
h.
'engenalan sejarah sigkat pentakhrij hadis yang dikenal sebagai perawi hadis.
i.
'engenalan kitab-kitab hadis.
#dapun tema-tema yang dibahas dari perspektif hadis adalah a.
Manusia dan tugasnya sebagai khalifah di bumi.
b.
c.
eikhlasan dalam beribadah.
d.
ikmat #llah dan cara mensyukurinya.
e.
'erintah menjaga kelestarian lingkungan hidup.
f.
'ola hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa.
g.
=erkompetisi dalam kebaikan.
h. #mar ma:ruf nahi munkar. i.
9jian dan cobaan manusia.
j.
anggung jawab manusia terhadap keluarga dan masyarakat.
k.
=erlaku adil dan jujur.
l.
oleransi dan etika pergaulan.
m. Atos kerja pribadi muslim pribadi muslim.
6.
n.
Makanan yang halal dan baik.
o.
lmu pengetahuan dan teknologi.
.i*i$ + 7!l .i*i$ uang lingkup mata pelajaran 0ikih - 9shul 0ikih di Madrasah #liyah 'eminatan lmu-lmu eagamaan sebagai mata pelajaran peminatan meliputi bidang 9sul 0ikih dan 0ikih. =idang 9sul 0ikih meliputi a. Mengetahui dan memahami prinsip-prinsip, kaidah-kaidah dan tatacara pelaksanaan hukum slam baik yang menyangkut aspek ibadah maupun muamalah untuk dijadikan pedoman hidup dalam kehidupan pribadi dan sosial. b. Melaksanakan dan mengamalkan ketentuan hukum slam dengan benar dan baik, sebagai perwujudan dari ketaatan dalam menjalankan ajaran agama slam baik dalam hubungan manusia dengan #llah +, dengan diri manusia itu sendiri, sesama manusia, dan makhluk lainnya maupun hubungan dengan lingkungannya. c. 9sul-fikih pengertian, tujuan mempelajarinya, dan sejarahnya. d. &ukum syara:, sumber hukum slam yang muttafa; dan mukhtalaf . e. aidah-kaidah usul fikih. f. Masalah pengembangan hukum slam. #dapun kajian 0ikih meliputi a.
'rinsip-prinsip ibadah dan syari:at dalam slam.
b.
&ukum slam dan perundang-undangan tentang 3akat dan haji, hikmah dan pengelolaannya.
c.
&ikmah kurban dan akikah.
d.
etentuan hukum slam tentang pengurusan jena3ah.
e.
&ukum slam tentang kepemilikan.
f.
onsep perekonomian dalam slam dan hikmahnya.
g.
&ukum slam tentang pelepasan dan perubahan serta harta beserta hikmahnya.
7.
h.
&ukum slam tentang wakaalah dan sulhu beserta hikmahnya.
i.
&ukum slam tentang dhaman dan kafaalah beserta hikmahnya.
j.
iba, bank dan asuransi.
k.
etentuan slam tentang jinayah, huduud dan hikmahnya.
l.
etentuan slam tentang peradilan dan hikmahnya.
m.
&ukum slam tentang keluarga, waris.
n.
etentuan slam tentang siyaasah syar:iyyah .
Ilm Kalam uang lingkup mata pelajaran lmu alam adalah mata pelajaran yang memberi bekal peserta didik untuk memahami pemikiran ulama dalam hal berakidah yang benar dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari. uang lingkup materi*bahan kajian pelajaran lmu alam meliputi a. #spek esejarahan,#spek kesejarahan ini meliputi sub-sub aspek sejarah pertumbuhan dan perkembangan ilmu kalam seperti aspek politik, ekonomi, geografis, munculnya aliran-aliran dalam ilmu kalam dan ketokohan para pemimpinnya. #liran-aliran kalam hawarij, +yiEah, Gabariyah, $adariyah, MurjiEah, +alafiyah, MuEta3ilah, #hlu +unnah, #syEariyah, dan Maturidiyah. b. #spek 'emikiran, #spek pemikiran dalam ilmu kalam seperti batasan mukmin dan kafir, fungsi wahyu dan akal, kekuasaan, perbuatan, keadilan, dan sifat-sifat uhan, kehendak, kekuasan dan perbuatan manusia, serta pemikiran modern dalam teologi slam. c. #spek #kidah,#spek akidah terdiri atas prinsip-prinsip akidah dan metode peningkatannya,
al-asma%al-husna,
macam-macam
tauhid
seperti
tauhiid
uluuhiyah, tauhiid rubuubiyah, tauhiid ash-shifat wa al-af:al, tauhiid rahmaniyah, tauhiid mulkiyah dan lain-lain, syirik dan implikasinya dalam kehidupan, pengertian dan fungsi ilmu kalam serta hubungannya dengan ilmu-ilmu lainnya, dan aliran-aliran dalam ilmu kalam (klasik dan modern).
D' SE8ARAH KEB7DAYAAN ISLAM
D'/ KELAS X SEMESTER GANJIL Kompeen!i ini 1.
Menerima dan menjalankan ajaran
Kompeen!i "a!a# 1.1
Meyakini bahwa berdakwah adalah kewajiban setiap muslim.
agama yang dianutnya 1.2
Menghayati
nilai-nilai perjuangan
dakwah
Kompeen!i ini
Kompeen!i "a!a# asulullah +# pada periode Mekah. 1.
Menghayati pola kepemimpinan asulullah +# pada periode Mekah.
1."
Menghayati
perilaku
isti;amah
perjuangan
asulullah +# dalam berdakwah. 1.5
Menyadari pentingnya sikap Huhud shahabat Haid bin haritsa
sebagai implementasi dari nilai-nilai
ahlakul karimah. Menghayati dan mengamalkan perilaku 2.1
Meneladani perilaku jujur asulullah +# pada
jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli
saat meletakkan &ajar #swad di tempatnya setelah
(gotong royong, kerja sama, toleran,
bergeser karena banjir.
2.
damai) santun, responsif dan pro-aktif
2.2
Meneladani perilaku sabar asulullah +# pada
dan menunjukkan sikap sebagai bagian
saat menghadapi berbagai intimidasi masyarakat
dari solusi atas berbagai permasalahan
$uraisy di Mekah.
dalam berinteraksi secara efektif dengan
2.
melaksanakan beribadah.
lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan
Meneladanai sikap isti;amah asulllah +# dalam
2."
Meneladani perilaku sabar asulullah +# ketika berhijrah bersama #bu =akar +idi;.
bangsa dalam pergaulan dunia. 2.5
Meneladani perilaku berani asulullah +# pada saat memimpin perang =adar.
2.4
Memiliki sikap tangguh dan semangat menegakkan kebenaran sebagai implementasi dari pemahaman strategi dakwah abi di Mekah.
3.
Memahami, menerapkan, menganalisis
.1
sebelum slam.
pengetahuan faktual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa
.2 . ." .5 .4
Memahami
substansi
dan
strategi dakwah
Mendeskripsikan kesulitan-kesulitan yang dihadapi Memahami subtansi dan strategi dakwah asulullah Mengidentifikasi
faktor-faktor penyebab
hijrah
asulullah +# ke Madinah.
dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah
asulullah +#
+# pada periode Madinah.
menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai
dakwah
asulullah +# ketika berdakwah di Mekah.
dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta
sejarah
asulullah +# pada periode Mekah.
dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,
Menganalisis
pada periode slam di Mekah.
ingintahunya tentang ilmu pengetahuan, tehnologi, seni, budaya,
Memahami sistem peribadatan bangsa $uraisy
.>
Mendeskripsikan
ebijakan
pemerintahan
asulullah +# pada periode slam di Madinah.
Kompeen!i ini
Kompeen!i "a!a# .8
Memahami sifat*kepribadian dan peran para sahabat assabi;unal awwalun .
.@
Memahami
faktor 7 faktor
penyebab
hijrah
shahabat nabi ke #besiniyah . .16
Mengidentifikasi faktor-faktor keberhasilan 0athul Mekah tahun @ hijriyah.
.11
Memahami keberhasilan asululllah +# dalam perang =adar.
4.
Mengolah, menalar, dan menyaji
".1.Menceritakan sosok figur kepemimpinan asulullah +#.
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan
".2.Memetakan faktor-faktor penyebab hijrahnya asulullah +#.
dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu
"..Menceritakan peristiwa hijrahnya asulullah +# ke
menggunakan metoda sesuai kaidah
#besiniyah.
keilmuan.
Menceritakan peristiwa hijrahnya asulullah +# ke Madinah. ".".
Membuat peta konsep mengenai kunci keberhasilan dakwah asulullah +# baik periode Mekah maupun Madinah.
D'1' KELAS X SEMESTER GENAP 1.
Kompeen!i ini
Kompeen!i "a!a#
Menerima dan menjalankan ajaran
1.1. Meyakini bahwa berdakwah adalah kewajiban setiap
agama yang dianutnya
muslim. 1.2.Menghayati
pola kepemimpinan
1hulafaurrasyidin
sebagai implementasi dari kewajiban berdakwah 1..Menyadari pentingnya
perilaku
perjuangan hulfaurrasyidin
isti;amah
dari
sebagai implementasi
akhla;ul karimah. 1.".Menghayati sikap tegas halifah 9mar bin hattab dalam
pemerintahan
pengambilan keputusan
slam
sebagai
contoh
bagi kepemimpinan umat
slam sekarang. 1.5.Mengambil
ibrah
dari
kepemimpinan
1hulafaurrasyidin ketika menjadi pemimpin negara. 1.4.Menghayati
sikap Huhud halifah 9sman bin #ffan
Kompeen!i ini
Kompeen!i "a!a# pada saat menjadi khalifah masa 1hulafaurrasyidin.
2.
Menghayati dan mengamalkan perilaku
2.1. Meneladani sikap tegas sahabat 9mar bin hattab
jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli
ketika membuat kebijakan memecat halid bin alid
(gotong royong, kerja sama, toleran,
dari
damai) santun, responsif dan pro-aktif
kepemimpinan sekarang.
dan menunjukkan sikap sebagai bagian
perang
sebagai
teladan
bagi
2.2. Meneladanisikap tekun +ahabat 9sman bin #ffan dalam hal beribadah.
dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan
'anglima
2.. Membiasakan berperilaku sabar sebagaimana halifah
lingkungan sosial dan alam serta dalam
#li bin #bi halib ketika menghadapi ancaman dari
menempatkan diri sebagai cerminan
musuh
bangsa dalam pergaulan dunia..
2.". Memiliki
sikap
semangat
ukhuwah
sebagai
implementasi dari pemahaman strategi dakwah untuk masa sekarang dan akan datang. 3.
Memahami, menerapkan, menganalisis
.1
Mendeskripsikan proses pemilihan 1hulafaurrasyidin.
pengetahuan faktual, konseptual,
.2
Mendeskripsikan strategi dakwah 1hulafaurrasyidin.
prosedural berdasarkan rasa
.
Memahami prestasi pemerintahan 1hulafaurrasyidin . .
ingintahunya tentang ilmu
."
Memahami subtansi dakwah 1hulafaurrasyidin.
pengetahuan, tehnologi, seni, budaya,
.5
Menganalisis
pemerintahan
1hulafaurrasyidin.
dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,
ebijakan
.4
Mengidentifikasi kesulitan-kesulitan yang dihadapi masa pemerintahan 1hulafaurrasyidin.
dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah 4.
Mengolah, menalar, dan menyaji
".1.
hattab ketika menaklukkan Berussalem.
dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan
".2.
menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.
Menceritakan sikap bersungguh-sungguh halifah #li bin #bi halib dalam mengkaji ilmu
dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu
Menceritakan kearifan shahabat 9mar bin hattab bin
4.3.
Memetakan faktor-faktor
keberhasilan khulafa:ur
rasyidin dalam mengembangkan slam
D'2' KELAS XI SEMESTER GANJIL Kompeen!i ini 1.
Menerima dan menjalankan ajaran
Kompeen!i "a!a# 1.1
Meyakini bahwa berdakwah adalah kewajiban setiap muslim.
agama yang dinutnya 1.2
Menghayati nilai-nilai kepribadian
dari
para
khalifah masa bani 9mayah di
Menyadari pentingnya sikap kebijaksanaan khalifah 9mar bin #bdul #3is dalam pemerintahan bani 9mayah
sebagai
contoh bagi
para
pemimpin masa sekarang. 1."
Menghayati perilaku cinta ilmu pengetahuan dari khalifah 9mar bin #bdul #3is.
1.5
Menghayati sikap keberanian dari khalifah alid bin #bdul Malik
ketika
terjadi proses slamisi di
#ndalusia. 2. Menghayati dan Mengamalkan perilaku
2.1
Meneladani perilaku jujur khalifah 9mar bin #bdul
jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli
#3is dalam pemerintahan bani 9maiyah
(gotong royong, kerjasama, toleran,
sebgai inplementasi dari akhlakul karimah.
damai) santun, responsif dan pro-aktif
2.2
dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan
2.
sabar
sebagaimana
Membiasakan perilaku kompetitif
sebagaimana
dicontohkan oleh khalifah Muawiyah. 2."
sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.
bersikap
dicontohkan khalifah #l-alid.
dalam berinteraksi secara efektif, sosial dan alam serta dalam menempatkan diri
Membiasakan
Meneladani sikap toleran khalifah #bdul Malik bin Marwan pada saat interaksi dengan masyarakat.
2.5
Memiliki sikap semangat mengembangkan ilmu pengetahuan dan kerja keras sebagai implementasi dari masa kejayaan slam periode klasik.
2.4
Membiasakan perilaku kreatif, ino!atif, dan produktif dari khalifah-khalifah
bani 9mayah
sebagai
implementasi dari sejarah peradaban slam di era modern. 3.
Memahami, merapkan, dan menganalisis
.1 .2
dan humaniora dengan wawasan
Mengklasifikasi fase-fase pemerintahan dinasti bani 9mayah di
rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya,
di
pengetahuan faktual, konseptual, procedural, dan metakognitif berdasarkan
Menganalisis proses lahirnya bani 9mayyah
.
Menganalisis khalifah
kebijakan-kebijakan pertama
bani 9mayah
pemerintahan
Kompeen!i ini
Kompeen!i "a!a#
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab
Muawiyah bin #bi +ufyan. ."
phenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan procedural
masa pemerintahan Marwan bin &akam. .5
pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk
Mengidentifikasi kebijakan-kebijakan khalifah pada Mendeskripsikan prestasi khalifah-khalifah terkenal dari bani 9mayah di
.4
memecahkan masalah
Mengidentifikasi
faktor-faktor
penyebab
runtuhnya bani 9mayah
Mengklasifikasi kelebihan dan kekurangan sistem pemerintahan bani 9mayah.
.8
Mendeskripsikan proses kodifikasi hadis pada masa pemerintahan khalifah 9mar bin #bdul #3is.
.@
Menganalisis
faktor
pemicu
pemberontakan pada masa
munculnya
pemerintahan bani
9mayah
kontribusi pada
masa
tokoh-tokoh
ilmu
pemerintahan
bani
9mayah di
peninggalan7peninggalan
peradaban slam masa pemeritahan bani 9mayah. .1" Mendeskripsikan dengan singkat proses berakhirnya bani 9mayah
".1
Menceritakan proses berdirinya dinasti bani 9mayah.
mencipta dalam ranah konkret dan ranah ".2
Menceritakan keutamaan profil khalifah 9mar bin
abstrak terkait dengan pengembangan
#bdul #3is.
Mengolah, menalar, menyaji, dan
dari yang dipelajarinya di sekolah secara
".
pada masa bani 9mayah.
mandiri serta bertindak secara efektif dan kreatif, mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.
D'3' KELAS XI SEMESTER GENAP
Memetakan keberhasilan-keberhasilan yang dicapai
"."
Menceritakan 9mayah.
proses
berakhirnya
dinasti
bani
Kompeen!i ini 1.
Menerima dan menjalankan ajaran agama yang dianutnya
Kompeen!i "a!a# 1.1. Meyakini bahwa berdakwah adalah kewajiban setiap muslim 1.2. Menghayati nilai-nilai kepribadian dari para khalifah masa
bani #bbasiyah.
1.. Menyadari pentingnya sikap Gakfar al Mansur dalam #bbasiyah sebagai
adil
khalifah
#bu
pemerintahan
contoh bagi
bani
kepemimpinan
pemerintahan sekarang. 1.". Menyadari
pentingnya
perilaku
cinta
ilmu
pengetahuan dari khalifah &arun al asyid. 1.5. Menghayati
perilaku jujur dari khalifah #bu
Ga:far al
Mansur sebagai inflementasi dari
akhlakul krimah. 2. Menghayati dan Mengamalkan
2.1. Meneladani perilaku berani khalifah
perilaku jujur, disiplin,
+affah dalam
tanggungjawab, peduli (gotong
pemerintahan.
memberantas
#bu #bas asmusuh-musuh
royong, kerjasama, toleran, damai)
2.2. Membiasakan perilaku sabar dari khalifah #l-#min
santun, responsif dan pro-aktif dan
sebagai tauladan dalam masyarakat slam sekarang
menunjukkan sikap sebagai bagian
dan akan datang.
dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif, sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.
2.. Membiasakan
perilaku kompetitif
khalifah #l
Muktasim sebaga contoh bagi masyarakat slam. 2.". Memiliki sikap toleransebagaiman dicontohkan oleh para khalifah #bbasiyah. 2.5. Memiliki sikap semangat menumbuh kembangkan ilmu pengetahuan dan
kerja keras
sebagai
inplementasi kejayaan peradaban slam klasik. 2.4. Menunjukkan produktif
perilaku
sebagai
kreatif,
implementasi
ino!atif, dari
dan sejarah
peradaban era moderen. . Memahami, merapkan, dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, procedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya,
.1 Menganalisis 'roses lahirnya bani #bbasiyah di =aghdad. .2 Mengklasifikasifase-fase
pemerintahan
bani
#bbasiyah di =aghdad. . Menganalisis
mengenai
kebijakan-kebijakan
dan humaniora dengan wawasan
pemerintahan
khalifah kedua
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan,
#bbasiyah (#bu Gakfar al Mansur).
pemerintahan
Kompeen!i ini dan peradaban terkait penyebab
Kompeen!i "a!a# ." Mendeskripsikan
phenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan procedural
kultural
masa
pemerintahan &arun al asyid. .5 Memahami karakteristik umum sistem pemerintahan
pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk
prestasi
bani #bbasiyah. .4 Menganalisis faktor - faktor penyebab runtuhnya
memecahkan masalah
bani #bbasiyah. .> Mendeskripsikan
proses
berkembangnya ilmu
pengetahuan pada masa #bbasiyah. .8 Mengidentifikasi faktor-faktor penyebab munculnya pemberontakan7pemberontakan
pada
masa
pemerintahan bani #bbasiyah. .@ Mengklasifikasi perkembangan
ilmu pengetahuan
slam pada masa #bbasiyah. .16 Memahami
kontribusi
tokoh-tokoh
ilmu
pengetahuan pada masa pemerintahan #bbasiyah. .11 Mengidentifikasi pusat-pusat peradaban slam masa pemerintahan #bbasiyah. ".
Mengolah, menalar, dan menyaji, dalam
".1.
ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang
".2.
berdirinya
=ani
Memetakan keberhasilan-keberhasilan yang dicapai pada masa =ani #bbasiyah.
"..
mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.
sejarah
#bbasiyah.
dipelajarinya di sekolah secara mandiri serta bertindak secara efektif dan kreatif,
Menceritakan
Memetakan
faktor-faktor
penyebab
kemunduran pada masa =ani #bbasiyah. ".".
Menceritakan #bbasiyah.
sejarah
runtuhnya
=ani
D'4' Kelas XII Semester Ganjil Kompeen!i ini 1. Menghayati dan mengamalkan ajaran
Kompeen!i "a!a# 1.1
Meyakini bahwa berdakwah adalah kewajiban setiap
agama yang dianutnya.
muslim. 1.2
Menghayati nilai-nilai perjuangan dari tokoh-tokoh pembaharuan dunia slam sebagai implementasi dari kewajiban berdakwah dalam slam.
1.
Meyakini
sikap
akhlakul karimah
dari tokoh
Muhammad #bduh pembaharuan dunia slam sebagai suri tauladan bagi genarasi slam masa kini 1."
Menghayati
sikap
kegigihan belajar dari tokoh-
tokoh pembaharuan dunia slam Muhammad sebagai implementasi
kewajiban belajar
;bal
bagi umat
slam. 1.5
Meyakini
perilaku
berdakwah
dari
walisongo
sebagai suri tauladan bagi generasi muda slam 3aman sekarang dan 3aman akan datang. 1.4
Menghayati
nilai-nilai
positif
yang
diwariskan
walisongo dan tokoh pembaharu dunia slam. 2. Menghayati dan Mengamalkan
2.1. Menunjukkan perilaku jujur dalam kehidupan sehari-
perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (gotong
hari dari tokoh-tokoh pembaharu dunia slam. 2.2. Menunjukkan sikap kritis dan demokratis dari tokoh 7
royong, kerjasama, toleran, damai)
tokoh
santun, responsif dan pro-aktif dan
implementasi dari pemahaman
menunjukkan sikap sebagai bagian dari
slam.
solusi atas berbagai permasalahan dalam
pembaruan
ndonesia
sebagai
terhadap
demokrasi
2.. Membiasakan sikap mawas diri dan taat beribadah
berinteraksi secara efektif, sosial dan
sebagi
alam serta dalam menempatkan diri
#bbasiyah.
sebagai cerminan bangsa dalam
slam
bentuk
sikap
meneladani
2.". Menunjukkan sikap optimis wali
pergaulan dunia.
para
halifah
songo dalam
berdakwah sebagai penyemangat para generasi muda slam sekarang.
. Memahami, menerapkan, menganalisis
.1
dan menge!aluasi pengetahuan faktual, konseptual, procedural , dan
slam di dunia. .2
metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan
Menganalisis sejarah pembaharuan atau modernsasi Mengidentifikasi
latar belakang
lahirnya gerakan
pembaharuan slam di dunia. .
Menklasifikasi macam-macam gerakan pembaharuan dunia slam.
Kompeen!i ini humaniora dengan wawasan
Kompeen!i "a!a# ."
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab
dunia slam. .5
fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan procedural
Mendiskusikan pemikiran7pemikiran pembaharuan Mengidentifikasi nilai7nilai perjuangan dari gerakan pembaharuan dunia slam.
.4
pada bidang kajian yang spesifik sesuai
Mendeskripsikan
sejarah
masuknya
slam
di
ndonesia.
dengan bakat dan minatnya untuk
.>
Memahami jalur masuknya slam di ndonesia
memecahkan masalah
.8
Menganalisis strategi dakwah dan perkembangan slam di ndonesia.
.@
Mengidentifikasi
kiprah
masing-masingwalisongo
dalam penyebaran slam. .16 Menganalisis strategi dakwah yang dikembangkan oleh walisongo di ndonsia. .11 Memahami sejarah perkembangan kerajaan slam awal di ndonesia. .12 Menganalisis peranan kerajaan7kerajaan awal slam terhadap perkembangan slam di ndonesia. .1 Mengenal tokoh slam
awal di ndonesia
dan
peranan mereka dalam perkembangan slam. .1" Mendiskusikan peran dan kontribusi tokoh7tokoh ilmu pengetahuan slam di ndonesia. ".
Mengolah, menalar, menyaji, dan
".1.Menceritakan pendekatan dakwah yang dilakukan
mencipta dalam ranah konkret dan
oleh saudagar 7 saudagar #rab ketika pertama kali
ranah abstrak terkait dengan
masuk di wilayah ndonesia.
pengembangan dari yang dipelajarinya
".2.Menyajikan hikmah dan manfaat
dari warisan
di sekolah secara mandiri, serta
peradaban dunia slam bagi masyarakat slam masa
bertindak secara efektif dan kreatif, dan
kini dan masa akan datang.
mampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan
"..Membuat peta konsep mengenai nilai-nilai gerakan pembaharuan. 4.4. Menceritakan pendekatan dakwah yang dilakukan
oleh walisanga .
D'9' KELAS XII SEMESTER GENAP Kompeen!i ini 1. Menghayati dan mengamalkan ajaran
Kompeen!i "a!a# 1.1
agama yang dianutnya.
Meyakini bahwa berdakwah adalah kewajiban setiap muslim
1.2
Menghayati nilai-nilai perjuangan dari tokoh-tokoh slam dunia
sebagai implementasi dari
kewajiban
berdakwah dalam slam 1.
Menyadari pentingnya sikap tokoh
pembaharuan
ahlakul karimah
slam
#merika,
dari Alijah
muhammad sebagai suri tauladan bagi genarasi slam masa kini 1."
Menyadari urgensi sikap gigih berjuang dari tokoh < +auki 0utaki pembaharuan slam Gepang sebagai implementasi kewajiban belajar bagi umat slam
2. Menghayati dan Mengamalkan
2.1.Menampilkan perilaku jujur dalam kehidupan sehari-
perilaku jujur, disiplin,
hari
tanggungjawab, peduli (gotong
pembaharuan dunia slam.
royong, kerjasama, toleran, damai)
sebagaimana
2.2.Membiasakan sikap
santun, responsif dan pro-aktif dan
implementasi
menunjukkan sikap sebagai bagian
0ilipina.
dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif, sosial dan alam serta dalam
dipraktekkan kritis dan
meneladani
tokoh-tokoh
demokratis sebagai
tokoh
pejuang
slam
2..Membiasakan sikap optimis seperti yang dicontohkan Alijah Muhammad dalam berdakwah di #merika. 2.".Memiliki sikap
semangat melakukan
penelitian di
menempatkan diri sebagai cerminan
bidang ilmu pengetahuan
dari tokoh7tokoh ilmu
bangsa dalam pergaulan dunia.
pengetauan dunia slam sebagai implementasi dari kecintaan terhadap perkembangan slam di dunia.
. Memahami, menerapkan, menganalisis dan menge!aluasi pengetahuan faktual, konseptual, procedural , dan metakognitif
.1. Mendeskripsikan sejarah perkermbangan
slam
hailand. .2.Menganalisis jalur masuknya slam di kepulawan +ulu 0ilipina.
berdasarkan rasa ingin tahunya
..Mendeskripsikan sejarah masuknya slam di Malaysia.
tentang ilmu pengetahuan,
.". Mendeskripsikan sejarah
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian,
di
masuknya slam di =runai
masuknya slam di =enua
#frika. .4. Mendeskripsikan sejarah #merika.
masuknya slam di =enua
Kompeen!i ini serta menerapkan pengetahuan
Kompeen!i "a!a# .>. Mendeskripsikan sejarah
procedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan
#ustralia. .8.Mendiskusikan pemikiran7pemikiran muballigh slam di
minatnya untuk memecahkan masalah
masuknya slam di =enua
#merika dan Aropa. [email protected] organisasi
nilai7nilai perjuangan slam
dari
organisasi-
#merika, Aropa, #ustralia dan
#frika. .16. Mengenal tokoh 7 tokoh ilmu pengetahuan slam dunia modern 3aman sekarang. .11. Mengidentifikasi pusat 7pusat peradaban slam dunia moderen 3aman sekarang. .12. Menganalisis faktor-faktor kemajuan dan kemunduran peradaban slam di dunia. ". Mengolah, menalar, menyaji, dan
".1.
mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan
umat slam di beberapa negara #sia enggara. ".2.
pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
Menceritakan secara umum mengenai perkembangan Memetakan tokoh-tokoh pejuang slam yang ada di #merika dan #ustralia.
"..
Membuat
peta konsep mengenai faktor-faktor
mandiri, serta bertindak secara efektif
penghambat dalam penyebaran slam di #merika,
dan kreatif, dan mampu
Aropa dan #ustralia.
menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan