Como Fazer Um Livro Das Sombras

Como fazer um Livro das Sombras Por Patti Wigington  

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O Livro das Sombras pode ser um jornal simples, ou uma pasta mais complexo, com diferentes seções. Imagem © Patti Wigington 2007

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O Livro das Sombras (BOS) é usado para armazenar informações que você precisa em sua tradição mágica. Muitos pagãos e wiccanos sentir um BOS deverá ser manuscrita, mas alguns usam um computador para armazenar informações também. Tenha em mente que a BOS é considerado um instrumento sagrado , o que significa que é um item de poder que deve ser consagrado com todas as suas outras ferramentas mágicas . Feitiços de cópia erituais em sua BOS à mão - isso não só vai transferir energia para o escritor, mas também ajuda você a memorizar o conteúdo.Certifique-se de escrever de forma legível o suficiente para que você será capaz de ler suas notas durante um ritual!

Dificuldade: média Tempo necessário: Variados Veja como: 1. Para fazer o seu Livro das Sombras, comece com um caderno em branco. Um método popular é a utilização de um ligante de três anéis

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para que os itens podem ser adicionadas como necessário e rearranjadas. Se você usar este estilo de BOS, você pode usar protetores da folha, bem como, o que é ótimo para prevenir a cera de vela e outros gotejamentos ritual de entrar nas páginas! O que quer que você escolha, a página de título deve incluir o seu nome. Torná-lo extravagante ou simples, dependendo da sua preferência, mas lembre-se que o BOS é um objeto mágico e deve ser tratado como tal.Muitos bruxos simplesmente escrever, "O Livro das Sombras de [seu nome]"na primeira página. Qual o formato que você deve usar? Alguns bruxos são conhecidos por criar livros elaborados de Sombras em segredo, alfabetos mágicos . A menos que você é fluente o suficiente em um desses sistemas que você pode lê-lo sem ter que verificar notas ou um gráfico, vara com a sua língua nativa. Enquanto um feitiço parece bonito escrito em élfico fluindo script ou lettering Klingon, o fato é que não é apenas difícil de ler, a menos que você seja um duende ou um Klingon. Quando se trata de conteúdo de seu BOS pessoal, existem algumas seções que são quase universalmente incluídos. Leis de seu coven ou tradição: Acredite ou não, a magia tem regras . Enquanto eles podem variar de grupo para grupo, é realmente uma boa idéia para mantê-los na frente do seu BOS como um lembrete de que constitui um comportamento aceitável eo que não faz. Se você faz parte de uma tradição eclética que não têm normas escritas, ou se você é uma bruxa solitária, este é um bom lugar para escrever o que você acha que são as regras aceitáveis de magia. Afinal, se você não definir-se algumas diretrizes, como você vai saber quando você cruzou com eles? Isto pode incluir uma variação no Wiccano , ou algum conceito semelhante. A dedicação : Se você tiver sido iniciado em um Coven, você pode querer incluir uma cópia de sua iniciação cerimônia aqui. No entanto, muitos wiccanos dedicar-se a um Deus ou Deusa muito antes de tornar-se parte de um clã . Este é um bom lugar para escrever o que você está a dedicar-se a, e por quê. Isso pode ser um longo ensaio, ou pode ser tão simples como dizer: "Eu, Willow, me dedicar à Deusa de hoje, 21 de junho de 2007."

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Deuses e Deusas: Dependendo do panteão ou tradição que você segue, você pode ter um único Deus e Deusa , ou uma série delas. Seu BOS é um bom lugar para manter lendas e mitos e até mesmo obras de arte sobre o seu Divindade. Se a sua prática é uma mistura eclética de diferentes caminhos espirituais, é uma boa ideia incluir isso aqui. Correspondência tabelas: Quando se trata de conjuração, tabelas de correspondência são algumas de suas ferramentas mais importantes. fases da lua , ervas , pedras e cristais , cores - todas têm diferentes significados e propósitos. Manter um quadro de algum tipo em seus BOS garantias de que esta informação será no pronto quando você realmente precisa dele. Se você tiver acesso a um bom almanaque, não é uma má idéia para gravar no valor de um ano " fases da lua por data em seu BOS. Rituais de Sabá: A Roda do Ano inclui oito férias para a maioria dos wiccanos e pagãos, embora algumas tradições não celebrar todos eles. O BOS pode incluir rituais para cada um dos Sabats. Por exemplo, para Samhain você pode querer criar um ritual que honra seus

antepassados e celebra o fim da colheita, enquanto que para Yule você pode querer escrever uma celebração do Solstício de Inverno. A celebração do Sabá pode ser tão simples ou complexo quanto você desejar. 8. Outros rituais: Se você vai estar comemorando cada lua cheia, você vai querer incluir umrito de Esbat em sua BOS. Você pode usar o mesmo a cada mês, ou criar vários diferentes adaptadas para a época do ano. Você também pode querer incluir seções sobre como lançar um círculo e Drawing Down the Moon , um ritual que celebra a invocação da Deusa na época da lua cheia. Se você vai fazer quaisquer ritos de cura, prosperidade, proteção ou outros fins, não se esqueça de incluí-los aqui. 9. Ervas: Pergunte a qualquer experiente Pagan ou Wiccan sobre uma erva específica, e as chances são boas de que eles vão expor não só os usos mágicos da planta ., mas também as propriedades curativas e histórico de uso Herbalism é muitas vezes considerado o núcleo da conjuração, porque as plantas são um ingrediente que as pessoas têm usado por milhares de anos. Montar uma seção no seu BOS para ervas e seus usos . Lembre-se, muitas ervas não devem ser ingeridos, por isso é importante pesquisar bem antes de tomar qualquer coisa internamente. 10. Adivinhação: Se você está aprendendo sobre Tarot , vidência, astrologia , ou qualquer outra forma de adivinhação, manter as informações aqui. Quando você experimentar com novos métodos de adivinhação, manter um registro do que você faz e os resultados que você vê em seu Livro das Sombras. 11. Textos sagrados: Embora seja divertido ter um monte de novos livros brilhantes sobre Wicca e Paganismo de ler, às vezes, é tão bom ter a informação que é um pouco mais estabelecida. Se houver um determinado texto que agrada a você, tais como a carga da deusa , uma antiga oração numa língua arcaica, ou um canto especial que você se move, incluí-lo em seu Livro das Sombras. 12. Receitas mágicas: Há muito a ser dito para " bruxaria cozinha ", porque, para muitas pessoas, a cozinha é o centro da casa e lar. Como você coletar receitas para óleos ,incensos , ou misturas de ervas, mantê-los em seu BOS. Você pode até querer incluir uma seção de receitas de comida para as celebrações do Sabá. 13. Soletrar funcionamento: Algumas pessoas preferem manter suas magias em um livro separado chamado grimoire, mas você também pode mantê-los em seu Livro das Sombras. É mais fácil manter feitiços organizado se você dividi-los por um propósito: a prosperidade, proteção, cura, etc Com cada feitiço que incluem - especialmente se você escrever o seu próprio em vez de usar outra pessoa idéias certifique-se de também deixar espaço para incluir informações quando a operação foi realizada e que o resultado era. 14. O maior dilema com qualquer livro das sombras é como mantê-lo organizado. Você pode usar divisórias com guias, criar um índice na parte de trás, ou se você está realmente super-organizado, uma tabela de conteúdos na frente. Ao estudar e aprender mais, você terá mais informações para incluir - é por isso que o fichário é uma idéia tão prático.Algumas pessoas optam em vez de usar um caderno encadernado simples, e basta adicionar a parte de trás dele como eles descobrem novos itens. 15. Você pode querer usar um notebook para obter informações copiadas de livros ou baixadas da Internet, e outro para as criações srcinais. Independentemente disso, encontrar o método que funciona melhor para você, e cuidar bem do seu Livro das Sombras. Afinal de contas, ele é um objeto sagrado e deve ser tratado como tal! Dicas: 1. Se você encontrar um rito, feitiço ou peça de informação em outro lugar, não se esqueça de anotar a fonte. Ela irá ajudá-lo a manter-se organizado, e você vai começar a reconhecer padrões nas obras dos autores. 2. Adicionar uma secção que inclui livros que você leu , bem como o que você achou deles. Dessa forma, quando você tem a chance de compartilhar informações com outras pessoas, você vai se lembrar o que você leu. 3. Quer ouvir o que outros leitores fizeram com o BOS? Não deixe de conferir em mais de nossos leitores respondem página! O Que Você Precisa Caderno ou fichário Canetas e papel Protetores da folha (opcional)

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Vivendo a Arte Quarta-feira , 30

de A bril de 2008

Salve o Dia das Bruxas!

Samhain A Morte do Deus 31 de outubro no hemisfério Norte & 30 de abril ou 1o de maio no hemisfério Sul

Samhain (pronuncia-se Sou-ein), festejado em 31 de outubro no hemisfério Norte e em 30 de abril ou 1º de maio no hemisfério Sul, é o Ano-Novo dos Bruxos. Esse dia sagrado é conhecido por inúmeros nomes. Para muitos, talvez, o mais conhecido seja Halloween. Para nós, Bruxos, é a festa na qual honramos nossos ancestrais e aqueles que já tenham partido para o País de Verão. Essa é a noite em que o véu que separa o mundo material do mundo espiritual encontra-se mais fino e o contato com nossos ancestrais torna-se mais fácil. É também o momento tradicional para celebrar a última das colheitas e se preparar para o Verão. O poder de magia pode ser sentido no ar, nessa noite. O Outro Mundo se coaduna com o nosso conforme a luz do Sol baixa e o crepúsculo chega. Os espíritos daqueles que já partiram para o outro plano são mais acessíveis durante a noite de Samhain. Samhain ocorre no pico do Outono. É o tempo do ano em que o frio cresce e a morte vaga pela Terra. O Sol está enfraquecendo cada vez mais rapidamente, a sombra cresce e as folhas das árvores estão caindo, numa preparação ao Inverno que chegará. Essa é a última colheita, o tempo em que os antigos povos da Europa sacrificavam seus gados e preservavam sua carne para o Inverno, pois esses animais não podiam sobreviver em grande escala nesse período do ano devido ao frio vindouro. Só uma pequena parte, os mais viris e fortes, era mantida para o ano seguinte. Samhain é a noite em que o Velho Rei morre e a Deusa Anciã lamenta sua ausência nas próximas seis semanas. O Sol está em seu ponto mais baixo no horizonte, de acordo com as medições feitas através das antigas pedras da Britânia e da Irlanda, razão pela qual os Celtas escolheram esse Sabbat, em vez de Yule, para representar o Ano-Novo. Para os Antigos Celtas, esse dia sagrado dividida o ano em duas estações, Inverno e Verão. Samhain era o dia no qual começavam o Ano-Novo celta e o Inverno, por isso era um tempo ideal para términos e começos. É o dia ideal para honrar os mortos, pois nele os véus que separam os mundos estão mais finos. Aqueles que morreram no ano passado e aqueles que estão reencarnando

passam através dos véus e portais nesse dia. Os Portões das Sidhe estão abertos e nem humanos nem fadas precisam de senhas para entrar e sair. Em Samhain, o Deus finalmente morre, mas sua alma vive na criança não-nascida, a centelha de vida no ventre da Deusa. Isto simboliza a morte das plantas e a hibernação dos animais, o Deus torna-se então o Senhor da Morte e das Sombras. Samhain é um festival do fogo e é a entrada para a parte sombria e fria da Roda do Ano. É em Samhain que as fogueiras são acesas para que os espíritos do outro mundo possam encontrar os caminhos para partirem ao Outro Mundo (País de Verão). Samhain é o tempo de lembrarmos com amor aqueles que partiram para o outro lado, por isso é chamado de a Festa Ancestral. Toda a família, ou grupo, se reúne para reverenciar os que já partiram. É muito comum nesse Sabbat se realizar uma ceia em silêncio, conectando-se com aqueles que já cruzaram os portais dos mundos. É tradicional também deixar um lugar à mesa para os ancestrais e lhes servir pratos como se eles estivessem presentes à ceia. Para aqueles que não têm família para festejar e celebrar seus ancestrais, alimentos geralmente são deixados do lado de fora de casa, na porta de entrada, em homenagem aos familiares e amigos desencarnados. É também tradicional deixar uma vela acesa na janela da casa para ajudar a guiar os espíritos ao longo de sua caminhada ao nosso mundo para que possam encontrar o caminho de volta. De acordo com os antigos celtas, havia apenas duas divisões do ano que iam de Beltane a Samhain (Verão) e de Samhain a Beltane (Inverno). Samhain é um dos quatro grandes Sabbats e muitas vezes é considerado o Grande Sabbat. Por ser o maior de todos e o mais importante também, todos os Pagãos consideram Samhain como a noite mais mágica do ano. Muitas práticas adivinhatórias foram associadas a Samhain, as mais comuns eram aquelas que prenunciavam casamentos e fortunas para o próximo ano que estava se iniciando. Uma das tradições mais comuns praticadas pelos povos antigos era a de colocar várias maçãs em um grande barril de água. Várias mulheres se reuniam em volta do barril, e a primeira que conseguisse pegar uma das maçãs seria a primeira a casar no próximo ano. Na Escócia, colocavam-se pedras entre as cinzas da lareira, deixando-as "descansar" durante a noite. Se alguma pedra fosse descoberta durante a noite, representaria a morte iminente durante o próximo ano de um dos moradores da residência. Sem sombra de dúvida a prática mais famosa do Samhain é o Jack O'Lantern (máscaras de abóboras), que sobrevive até hoje nas modernas celebrações do Halloween. Vários historiadores atribuem suas srcens aos escoceses, enquanto outros lhe conferem srcem irlandesa. As máscaras eram utilizadas por pessoas que precisavam sair durante a noite de Samhain. As sombras provocadas pela face esculpida n abóbora tinham a virtude de afastar os maus espíritos e todoseram os seres do outro mundo que vinham para perturbar. Máscaras de abóboras também colocadas nos batentes das janelas e em frente à porta de entrada para proteger toda a casa. O costume norte-americano de vestir-se com trajes típicos e sair pelas casas dizendo Trick or treating, nas noites de Halloween, é de srcem céltica. Nos tempos antigos, o costume não era relegado às crianças, mas sim aos adultos. Em tempos ancestrais, os vagantes iam cantando cânticos da época de casa em casa e eram presenteados com agrados pelo seus habitantes. O Treat (presente) também era requerido pelos espíritos ancestrais nessa noite através de oferendas.

O Deus neste período é identificado com os animais que eram sacrificados para continuidade da vida. Samhain é um tempo para a reflexão, no qual olhamos para o ano mágico que passou e estabelecemos as metas para nossa vida no ano que entra. Correspondência de Samhain Cores: preto e laranja Nomes Alternativos: Festa de Todos os Santos, All Hallows, Mischief Night, Hallowmas, Noite de Saman, Samaine, Halloween, All Hallows Eve. Deuses: Deuses Anciãos, a Deusa na sua face da Anciã, o Deus como o Senhor das Sombras. Ervas: nós-moscada, sálvia, menta, mirra, patchuli, artemísia, alecrim, musgo, calêndula, louro, mandrágora. Pedras: obsidiana, floco de neve, ônix, cornalina, turmalina negra, âmbar, granada, hematita. Atividades: Tomar resoluções para serem colocadas em prática no próximo ano que se inicia. Queima de pedidos. Confeccionar um Jack O'Lantern. Fazer oferendas de maçãs e pães no jardim dos ancestrais. Adivinhação através do Tarô, das Runas, da bola de cristal, da vidência em espelho negro e caldeirões com água. Fazer máscaras que expressem a sua sombra. Confeccionar vassouras. Confeccionar um Bastão Mágico. Confeccionar uma Witch's Cord (Corda de Bruxa) para proteção durante o decorrer do ano. Acender uma vela laranja à meia-noite para atrair sorte no ano que se inicia. Erigir um Altar com a foto de seus ancestrais amados e colocar oferendas sobre ele, demonstrando seu agradecimento e reconhecimento pelos feitos deles na Terra. Comidas e Bebidas Sagradas: maçã, romã, nozes, cidra, vinho quente, abóbora, chá de ervas, batata. (fonte: WICCA A Religião da Deusa de Claudiney Prieto) Escrito por Finduilas Anwamanë às 11:39:48 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ] Segun da-feira , 2 8 de Ab ril d e 20 08

Samhain

SAMHAIN

31 de Outubro) H. Norte / (30 de Abril) H. SulEste é o mais importante de todos os Festivais, pois, dentro do círculo, marca tanto o fim quanto o início de um novo ano. Nessa noite, o véu entre o nosso mundo e o mundo dos mortos se torna mais tênue, sendo o tempo ideal para nos comunicarmos com os que já partiram. As bruxas não fazem rituais para receber mensagens dos mortos e muito menos para incorporar espíritos. O sentido do Halloween é nos sintonizarmos com os que já partiram para lhes enviar mensagens de amor e harmonia. A noite do Samhain (pronuncia-se SOUEN) é uma noite de alegria e festa, pois marca o início de um novo período em nossas vidas, sendo comemorado com muito ponche, bolos e doces. A cor do sabá é o negro, sendo o Altar adornado com maçã, o símbolo da Vida Eterna. O vinho é substituído pela sidra ou pelo suco de maçã. deve-se fazer muita brincadeiras com dança e música. Os

nomes das pessoas que já se foram são queimados no Caldeirão, mas nunca com uma conotação de tristeza! No Altar e nos Quadrantes não devem faltar as tradicionais Máscaras de Abóbora com velas dentro. Antigamente, as pessoas colocavam essas abóboras na janela para espantar os maus espíritos e os duendes que vagavam pelas noites do Samhain.

Essa palavra significa "Sem Luz", pois, nessa noite, o Deus morreu e mundo mergulha na escuridão. A Deusa vai ao Mundo das Sombras em busca do seu amado, que está esperando para nascer. Eles se amam, e, desse amor, a semente da luz espera no Útero da Mãe, para renascer no próximo Solstício de Inverno como a Criança da Promessa. A Roda continua a girar para sempre. Assim, não hádia, motivo para tristezas, pois aqueles que perdemos nessa vida irão renascer, e, um nos encontraremos novamente, nessa jornada infinita de evolução. Essa é a noite em que a barreira entre nosso mundo e o mundo dos espíritos fica mais fina. É quando o Deus Cornudo se sacrifica para se tornar a semente de próprio renascimento em Yule . É quando os pastores recolhem o gado e o povo recolhe-se em casa, fugindo da época mais escura do inverno. A data marca o fim do Calendário celta. A noite de Samhain se encontra no meio exato entre o ano que se vai e o que vem pela frente, e é portanto uma data atemporal. É o famoso Dias das Bruxas. Escrito por Finduilas Anwamanë às 16:59:33 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

As 13 Metas Wicca

AS 13 METAS WICCA 1. Conhecer a si mesmo. 2. Saber a sua arte. 3. Aprender e buscar conhecimento sempre. 4. Usar o que você aprendeu corretamente. 5. Manter o balanço (equilíbrio) de todas as coisas. 6. Manter suas palavras verdadeiras. 7. Manter seus pensamentos verdadeiros. 8. Celebrar a vida. 9. Alinhar você mesmo com os ciclos da Terra. 10. Manter seu corpo saudável e forte. 11. Exercitar seu corpo, sua mente e seu espírito. 12. Meditar, relaxar e se controlar. 13. Honrar a Deusa e o Deus em todos os momentos Escrito por Finduilas Anwamanë às 16:47:22 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Pirâmide Wicca

O Trabalho mágico de uma Bruxa ou Bruxo exige seriedade e quatro características básicas:

A-) SABER - Conhecer a si mesmo. - Conhecer sua arte. - Saber o que fazer. - Saber como fazer. - Saber quando fazer. - Saber quando não fazer. - Saber o que você quer realizar. - Especificar bem o que você vai fazer. - Criar um sigilo com as palavras. - Saber trabalhar com moderação.

B-) QUERER - Acreditar em você mesmo. - Acreditar na divindade. - Acreditar em suas habilidades. - Acreditar na abundância do Universo. - Ter a vontade de praticar de novo e de novo. - Habilidades de meditação - Praticar visualização. - Praticar relaxamento. - Praticar um estado alterado de consciência. - Praticar para ser capaz de fazer rápido e certo. - Ter em mente com muita clareza o porque você quer realizar essa operação mágica. - Observar se sua vontade está corretamente direcionada. - Observar se não vai influenciar negativamente outra pessoa. - Observar os aspectos de não prejudicar ninguém. - Usar uma ferramenta adivinhatória para checar se seus planos são válidos, se está numa boa hora de pô-los em prática.

C-) OUSAR - Ter a coragem de mudar as circunstâncias. - Ter a coragem de controlar seu ambiente. - Ser responsável por suas ações. - Escolher o melhor curso de ação para o trabalho a ser feito.

D-) CALAR - Aprender a manter a boca fechada antes do trabalho. - Aprender a manter a boca fechada enquanto espera pelos resultados. - Aprender a manter a boca fechada depois do trabalho. - Proteger sua confiança. - Proteger sua reputação. - Proteger sua energia. Escrito por Finduilas Anwamanë às 16:30:49 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ] Quarta-feira , 23 de Abri

l de 2008

Pacto Gnostico Nox

A LEI continuação A Loucura dos Cristãos 101

Nos dias antigos, quando tínhamos poder, nós podíamos usar a Arte contra qualquer um que intentasse mal contra a Irmandade. Mas nestes dias malditos nós não o podemos fazer. Pois nossos inimigos criaram uma fossa ardente de fogo eterno onde afirmam que seu deus lança todos que o adoram, exceto os poucos que são libertados por seus padres, orações e missas. E isso é feito principalmente dando-se riquezas e presentes valiosos para receber seu favor, pois seu grande deus está 102

sempre Masférteis, como nossos precisam deestá nossa ajuda para queprecisando o homem de e adinheiro. colheita sejam assim oDeuses deus dos cristãos sempre precisando da ajuda dos homens para ajudá-lo a nos encontrar e nos destruir. Seus padres sempre lhes dizem que qualquer um que receber nossa ajuda está amaldiçoado a este inferno para todo o sempre, e os homens enlouquecem com o terror disto. 103Mas eles fazem os homens acreditarem que para escapar deste inferno eles precisar dar vítimas aos torturadores. Por esse motivo, todos estão sempre espionando, pensando, „Se eu capturar apenas um destes Wicca, eu escaparei da fossa ardente‟. 104Por essa razão nós possuímos nossos esconderijos, para que os homens procurem muito e nada encontrem, e digam, „Não existe nenhum desses Wicca, e, se existir, estão nalguma terra distante‟. 105Mas quando um de nossos opressores morre, ou até apenas adoece, sempre há o grito, „Isto é trabalho de bruxos‟, e a caçada recomeça. E embora eles chacinem dez de seu povo para cada

um de nós, mesmo assim eles não se importam. Eles são incontáveis milhares. 106Enquanto nós somos poucos. Que assim seja decretado. Mais Considerações sobre os Cristãos 107

Que ninguém faça uso da Arte de maneira a causar mal a alguém. 108Não importa quanto eles nos ferirem, não prejudique ninguém. E hoje em dia, muitos crêem que nós não existimos.109Enquanto esta Lei estiver nos ajudando em nossas dificuldades, ninguém, não importa quão grande injúria ou injustiça houver recebido, deve usar a Arte para prejudicar ou causar mal a alguém. Mas pode-se, depois de um grande Conselho entre todos Wicca, usar a Arte para impedir cristãos de ferir nossos Irmãos, mas apenas para impedí-los, nunca para puní-los. 110Pois assim os homens dirão, „Aquele se diz um poderoso caçador, um perseguidor de mulheres velhas que ele diz

serem bruxas, mas ninguém lhe fez mal, e isto é uma prova de que elas não têm poder ou que na verdade não há mais nenhuma‟.111Pois todos sabem muito bem que muitas pessoas morreram porque alguém os invejava, ou foram perseguidas porque tinham dinheiro ou bens para serem divididos, ou porque nada possuíam para subornar os caçadores. E muitas morreram por serem velhas rabugentas. Tantas destas morreram que os homens hoje dizem que apenas velhas são bruxas. 112E que isto seja nossa vantagem e que afaste as suspeitas de nós. Manter a Lei

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Na Inglaterra e na Escócia já faz mais de um ano desde que um bruxo morreu a morte. Mas qualquer uso errôneo do poder pode reiniciar a perseguição. 114Por isso, nunca quebre essa Lei, por mais tentado que te sintas, e nunca permita que ela seja quebrada.115Se souberes que ela está sendo quebrada, deves trabalhar fortemente contra isto. 116E qualquer Alta Sacerdotisa ou Alto Sacerdote que consentir com sua ruptura deve ser imediatamente deposto, pois é o sangue da Irmandade que eles estão arriscando. 117 Faça tudo de maneira segura, e apenas se for realmente seguro.118E mantenha estritamente a Antiga Lei. Dinheiro 119

Nunca aceite dinheiro pelo uso da Arte, pois o dinheiro sempre mancha aquele que o recebe. Há magos e sacerdotes e os padres dos cristãos que aceitam dinheiro pelo uso de suas artes. E vendem indultos para que os homens livrem-se de seus pecados. 120Não seja como estes. Se você não aceitar dinheiro, estará livre da tentação de usar a Arte para propósitos malignos. O Uso da Arte 121

Todos podem usar a Arte em vantagem própria ou para vantagem dos Irmãos apenas se houver a certeza de que não irá prejudicar ninguém. 122Mas permita sempre que o Coven debata este assunto o quanto desejar. Apenas se todos concordarem que ninguém vai ser prejudicado, a Arte poderá ser usada. 123Se não for possível atingir seu objetivo de uma maneira, provavelmente a meta pode ser atingida de outro modo sem ainda prejudicar ninguém. QUE A MALDIÇÃO DA DEUSA ESTEJA SOBRE QUALQUER UM QUE QUEBRAR ESTA LEI. Que assim seja decretado. Ética 124

Foi julgado lícito se alguém da Arte precisar de uma casa ou terra e ninguém desejar vender, orientar a mente do proprietário de maneira que ele queira vender, contanto que ele não seja de maneira alguma prejudicado e que o preço seja pago sem barganhas. 125Nunca barganhe ou tente baixar o preço de algo se você o estiver

comprando para a Arte. Que assim seja decretado. A Antiga Lei 126

Esta é a Antiga Lei e a mais importante de todas as leis: que ninguém faça qualquer coisa que ponha em risco qualquer membro da Arte, ou que coloque-o em contato com as leis da região ou quaisquer perseguidores. 127Se houver qualquer disputa entre a Irmandade, ninguém deve invocar nenhuma lei além destas da Arte.129Ou nenhum tribunal além daquele formado por Sacerdotisa, Sacerdote e Sábios. Mais Regras de Dissimulação e Discrição 129

Não é proibido dizer como dizem os cristãos, „Há bruxaria neste lugar‟, pois há

muito nossos opressores classificaram como heresia não crer em bruxaria, e um crime tal como negá-la pode colocá-lo sob suspeita. 130Mas sempre diga, „Eu nunca ouvi falar disso por aqui, talvez eles devam existir mas muito longe, não sei onde‟.131Mas sempre fale de nós como velhas ranzinzas, concubinando-se com o demônio e voando pelos ares. 132E sempre diga, „Mas como elas podem voar pelos ares se não são leves como cardo‟.133Mas que a maldição da Deusa esteja em qualquer um que lançar suspeitas sobre alguém da Irmandade. 134Ou falar sobre algum verdadeiro local de encontro onde nós nos reunimos. Livro das Sombras e Liber Umbrarum

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Que a Arte mantenha livros com os nomes de todas as ervas que são boas, e todas os remédios, para que assim todos possam aprender. 136Mas mantenha outro livro com todas as Leis e Rituais e que apenas os Sábios e outras pessoas de confiança possuam este conhecimento. Que assim seja decretado. 138E que as bênçãos dos Deuses estejam em todos que mantêm essas Leis, e que tanto a maldição do Deus

quanto a da Deusa esteja em quem as desrespeitá-las. A Sabedoria da Humildade 138

Lembre-se que a Arte é o segredo dos Deuses e que deve ser usado apenas de maneira respeitosa e fervorosa, e nunca para exibir-se ou vangloriar-se. 139Magos e cristãos podem escarnecer de nós dizendo,‟Vocês não têm poder, mostre -nos seu poder. Faça magia diante de nossos olhos, e apenas assim acreditaremos‟, tentando nos obrigar a trair a Arte perante eles. 140Não lhes dê ouvidos, pois a Arte é sagrada e deve apenas ser usada quando for necessária, e que a maldição dos Deuses esteja em quem quebrar esta Lei. Alta Sacerdotisa: renúncia, abandono e sucessão 141

Sempre foi assim com as mulheres, e com os homens também, que eles sempre buscam novos amores. 142Não devemos reprová-los por isso. 143Mas isto pode ser um desvantagem para a Arte.144Mais de uma vez aconteceu de um Alto Sacerdote ou uma Alta Sacerdotisa, impelida por amor, ir embora com seu amado. Isto é, eles deixaram o Coven. 145Agora, se a Alta Sacerdotisa quer renunciar, ela deve fazê-lo em uma reunião com o Coven completo.146 E esta renúncia é válida. 147Mas se ela fugir sem renunciar, quem garante que não voltará em poucos meses ? 148Assim, a Lei é, se uma Alta Sacerdotisa deixar seu Coven, ela deve ser trazida de volta para que tudo seja como era antes. 149Enquanto isso, se ela tem uma auxiliar, esta auxiliar agirá como Alta Sacerdotisa enquanto a Alta Sacerdotisa não estive presente. 150Se ela não retornar em um ano e um dia, então o Coven deve eleger uma nova Alta Sacerdotisa. 151A menos que haja uma boa razão para que isso não ocorra. 152A pessoa que fez o trabalho deve receber o benefício de sua recompensa, donzela e auxiliar da Alta Sacerdotisa. O Vínculo 153

Foi visto que a prática da Arte causa uma forte ligação entre aspirante e tutor, e isto é o motivo de melhores resultados se assim o for. 154E se por alguma razão isto não for desejado, pode facilmente ser evitado por ambas as pessoas colocando firmemente em suas mentes que são como irmão e irmã, ou pai e filho. 155E por esta razão um homem pode apenas ser ensinado por uma mulher e uma mulher por um homem, e mulher e mulher não devem tentar estas práticas juntas. Que assim seja decretado. Julgamento de Transgressões 156

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Ordem epode, disciplina devem mantidas. Uma Alta158 Sacerdotisa ou da umArte Alto devem Sacerdote e deve, punirser todas as transgressões. Assim, todos receber sua correção de boa vontade. 159Todos apropriadamente preparados, o culpado deve ajoelhar-se, sua transgressão relatada e sua sentença pronunciada. 160A punição deve ser seguida por algo agradável.161O culpado deve reconhecer a justiça de sua punição beijando a mão ao receber a sentença e novamente quando a punição for cumprida. Que assim seja decretado.

Escrito por Finduilas Anwamanë às 20:55:40 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ] Sábad o , 19 de A br il d e 2008

Cristais

CRISTAIS

Os Pagãos sempre acreditaram que as pedras são as guardiães da sabedoria ancestral do início dos tempos. A Tradição Antiga sustenta a teoria do poder da imanência. Sendo assim, tudo o que é energia é vida e podemose amplificadores afirmar que os cristais são evida. Os cristais funcionam como condutores de energia por isso funcionam como um elo de ligação entre as energias de nossos corpos : físico, etéreo, mental, emocional, astral, causal e corpo de luz. Por isso podem auxiliar nos processos de cura, energizações, meditações, rituais, além de estimularem sonhos proféticos e importantes revelações sobre nossas encarnações anteriores. Quando dirigimos um pensamento à um cristal, estamos transformando-o em um objeto capaz de atrair boas energias e barrar as energias contrárias. ENERGIZAÇÃO E CONSAGRAÇÃO DOS CRISTAIS

Podemos consagrar e energizar um cristal com o poder de cura dos Deuses, e para isto temos o Ritual de Consagração do Cristal descrito a seguir. Adquira um cristal, duas velas brancas para o Altar, uma tigela com água fresca (de chuva), um prato de areia, terra ou sal, um incensório contendo incensos de Olíbano, Mirra,para Noz limpar Moscada, Patchuli, Rosa, Açafrão ou Sândalo. Realize este ritual numa noite de Lua cheia o cristal das influências negativas e carregá-lo somente com o poder de cura dos Deuses. Prepare seu Altar, colocando uma vela em cada lado e acenda-as. Disponha a tigela de água, o prato de terra, o incensório ao centro e acenda o incenso. Agora pegue o Cristal com sua mão direita e passe-o pela fumaça do incenso escolhido enquanto diz: “Pelo poder da Deusa e pelo e místico elemento Ar eu consagro e dedico este Cristal como instrumento mágico de cura.” Coloque delicadamente o cristal no prato de areia, terra ou sal e diga: “Pelo poder do Deus Cornífero e pelo antigo e místico elemento Terra eu consagro e dedico este Cristal como instrumento mágico de cura.” Atire algumas gotas de água sobre o Cristal e diga:

“Pelo poder do Universo e pelo antigo e místico elemento Água eu consagro e dedico este Cristal como instrumento mágico de cura.” Mova o Cristal de leste para oeste num círculo em torno da chama de cada vela, enquanto diz: “Pelo poder do amor e pelo antigo e místico elemento Fogo eu consagro e dedico este Cristal como instrumento mágico de cura. Que este Cristal de poder trabalhe pelo meu bem e pelo bem de todos. Assim seja. “ Após ter realizado este ritual, coloque o Cristal entre as palmas das suas mãos para que se harmonize com sua aura e consciência Espiritual. Respire gentilmente sobre ele enquanto lhe dirige seus pensamentos e intenções. O Cristal imantado então responderá à energia da sua vontade. Para energizar os cristais, devemos colocá-los , na terra por 24h, no sol e na lua por 48h (24hs em cada), na água por mais 24h e depois acender um incenso e passá-los pela fumaça. Todo este processo só é necessário ser feito pela primeira vez após a compra, para que as energias do local onde eles estavam sejam eliminadas, restando somente as suas energias, para a limpeza, pois após algum tempo eles ficam cheios de energia, basta colocá-los em uma vasilha com água e sal grosso de um dia para o outro. RELAÇÃO DAS PEDRAS COM OS SIGNOS DO ZODÍACO

ÁRIES: rubi, jaspe, hematita, granada, rubelita, zircão TOURO: quartzo verde, aventurina, turmalina verde, esmeralda, mármore GÊMEOS: citrino, Berilo ouro, ágata, cornalina, sardônix, CÂNCER: pedra da lua, quartzo branco, pérola, madrepérola, calcedônia LEÃO: topázio amarelo, pirita, olho de tigre, zircão amarelo, âmbar, fenacita, fluorita amarela, olho de gato, peridoto VIRGEM: ágata musgosa, ágata marrom, apatita, cornalina, sardônica, LIBRA: água marinha, quartzo rosa, crisopráso, crisocola, rodocrozita, rodonita, esfênio verde, peridoto, malaquita ESCORPIÃO: granada, quartzo fumê, jaspe sanguíneo, SAGITÁRIO: turquesa, topázio azul, kunzita púrpura, sodalita, quartzo azul, lápis-lazúli, CAPRICÓRNIO: ônix, obsidiana, turmalina negra, madeira petrificada, alexandrita AQUÁRIO: safira, aventurina calcedônia, opala, quartzo branco PEIXES: ametista, água-marinha, quartzo branco, coral,

PROPRIEDADES DOS CRISTAIS ABALONE (concha orgânica) Ajuda a desenvolver a intuição e clarividência ÁGATA (cristal) Ilumina a mente, dá coragem e ajudam a obter equilíbrio. ÁGATA DE FOGO (cristal) Traz poder, dinheiro, força, brilho e sedução. Está relacionada ao signo de Áries. ÁGUA MARINHA (cristal) Influencia a coragem, equilibra o chacka plexo solar se usada próxima ao coração e equilibra as emoções. Relaciona-se ao signo de Peixes. ALEXANDRITA (cristal) Protege o sistema nervoso, se usada consigo, permite descobrir mentiras. AMAZONITA (cristal) Facilita a obtenção de sucesso , fortalece o coração, estimula sorte em jogos de azar, traz sucesso e poder nos negócios. ÂMBAR (cristal - seiva de fóssil) Alívio de dores de cabeça, estabilizador geral e também é utilizado para proteção contra energias negativas, quando utilizado no umbigo, não permite nem a entrada e nem a saída de energias no corpo. AMETISTA (cristal) Rege o signo de Peixes, responsável pela transmutação de energia, atua contra insônia. Afasta dinheiro, por ser uma pedra zen. Não traz problemas se utilizada junto a uma pirita (pedra do dinheiro). APATITA AZUL (cristal) Estimula a clarividência. AZURITA (cristal) Estimula a criatividade, o lado artístico, motiva o raciocínio. Não deve ser colocada na água, pois ela derrete BRONZITA (cristal) Estimula exercícios físicos, favorecendo o centro motor. CALCITA AMARELA (cristal) Incentiva a inteligência, ajuda na projeção astral. CALCITA BRANCA (cristal) Relaciona-se ao lado espiritual CALCITA CINZA (cristal) Traz serenidade e paz. CALCITA MEL (cristal) Atua no lado intelectual. CALCITA VERDE (cristal) Ajuda na cura mental, trazendo equilíbrio. CALCITA VERMELHA (cristal) Traz maior aceitação da vida, estimulado o lado sentimental. CITRINO (cristal) Para quem não gosta de receber críticas. Ajuda também a juntar dinheiro. Na 1ª Lua Crescente do mês, pegar uma taça com água cristalina, colocar 1 pirita, 1 citrino e 1 moeda de R$ 1,00, deixar no lugar mais alto da casa. CORAL (cristal – gema orgânica) Estimula as vendas, protege contra o mau-olhado. CRISOPRÁSIO (cristal) Utilizada para atrair dinheiro, estimula a sexualidade. CRISTAL DE QUARTZO (cristal) Ideal para cura e harmonia do ambiente. É o cristal da

sabedoria, do misticismo e da clarividência CRISTAL RUDILATO (cristal) Conta a lenda que um gnomo desajeitado, estava apaixonado por uma fada da floresta, por sua vez esta fada não ligava para o coitado, que vivia um amor impossível. Um belo dia a fada cortou seus cabelos na beira do rio e o gnomo para ter uma lembrança dela, petrificou seus fios de cabelo, ela vendo tamanho amor, se apaixonou pelo gnomo. Este cristal é utilizado para realizar coisas impossíveis, devendo apenas mentalizar seu desejo nele. DIAMANTE (cristal) Fortalece as funções cerebrais, quebra os bloqueios do chakra coronário ESMERALDA (cristal) Utilizada para atrair riqueza, e também possui um enorme efeito curativo. ENXOFRE (cristal – vulcânico) Utilizado para tratamento de doenças respiratórias. FELDSPATO (cristal) Traz sucesso no amor. FLUORITA AMARELA (cristal) Para trazer sabedoria, conhecimento e inteligência. FLUORITA AZUL (cristal) Equilibra as emoções. FLUORITA BRANCA (cristal) Ajuda a limpar o espírito. FLUORITA PÚRPURA (cristal) Aumenta o equilíbrio espiritual. GRANITO (cristal) Ajuda-nos a encontrar o caminho espiritual, para nossa evolução. HEMATITA (cristal) Fortalece a auto confiança, utilizada também para curar dor de estômago (colocar 3 pedras em 1 litro de água por 7 dias, depois tomar a água). Afasta futuros pretendentes no amor. JADE (cristal) Canaliza a paixão, traz paz, harmonia e saúde, estimula a concentração e o desenvolvimento psíquico JASPE (cristal) Propriedades curativas. LÁPIS LAZÚLI (cristal) Tem propriedades de cura, purificação e rejuvenescimento. Era usada pelos egípcios na mumificação. LABRADORITA (cristal) Ajuda na clarividência. OBSIDIANA (cristal) Para incentivar a realização do que se quer. ÔNIX (cristal) Afasta inveja, mal –olhado, energias negativas. Seu uso é ideal para pessoas dispersas. Rege o signo de Capricórnio. OPALA (cristal) Promove sentimentos de amizade. Contém água, fogo e éter. Utilizada também para viagem astral (Chakra frontal) PEDRA DA LUA (cristal) Ajuda no desenvolvimento da intuição. Absorve a energia da lua. PEDRA DO SOL (cristal) Mantém o sucesso em todos os sentidos. Rege o signo de Leão. Existem dois tipos desta pedra a indiana e a brasileira.

PIRITA (cristal) Pedra que atrai dinheiro e riqueza. Útil no tratamento de problemas respiratórios. QUARTZO AZUL (cristal) Desenvolve a paciência e tolerância. QUARTZO ROSA (cristal) É a pedra do amor, ajuda a aumentar a auto-estima, e nunca deve ser presenteada à pessoa amada, pois ela manda o amor embora. Deve ser mantida com a pessoa que já tem um grande amor e não quer perdê-lo. QUARTZO VERDE (cristal) Utilizado para saúde, na água para beber ou no banho. RODOCROSITA (cristal) Para estimular o amor em outra pessoa, para sedução, presentear, ou para uso pessoal, pedra para enfeitiçar outra pessoa, presentear esta pedra purificada, para conquistar seu amor. RUBI (cristal) Fortalece o coração, auxilia na concentração, estimula força de vontade, iniciativa, impulso, ação. Rege o signo de Áries. SAFIRA (cristal) Para quem quer manter amizades fiéis, utilizar junto a si, estimula meditação profunda. TURMALINA AZUL (cristal) Permite ter um sono tranqüilo. TURMALINA NEGRA (cristal) Repele a energia negativa e a inveja. Segundo os chineses é a pedra da longevidade. TURMALINA MELANCIA (cristal) Equilibra o físico e o emocional. TURMALINA ROSA (cristal) Sua presença gera alegria e entusiasmo. TURMALINA VERDE (cristal) Purifica e fortalece o sistema nervoso. TURQUESA (cristal) Absorve sentimentos negativos. Rege o signo de Aquário. BOLAS DE CRISTAL Contemplar cristais tem melhor resultado no escuro da lua, e a bola de cristal ou espelho mágico são definitivamente ferramentas da sabedoria antiga. Se você deseja fazer um espelho mágico, você precisa de: Uma lente já cortada, pedaços de vidro, tinta preta e uma caixa para emoldurar o espelho. Pinte o lado convexo do vidro com duas camadas de esmalte preto e fixe na moldura da caixa. Um pedaço de madeira arredondado para fixar no espelho e cola para uni-lo . Para consagrar uma bola de cristal (amostra de pedra) ou espelho mágico, você vai precisar: sal, água, incensório (para o incenso) Purifique o espelho com água de sal, e carregue a fumaça da madeira queimando, dizendo: "Abençoado seja tu,, foco do poder. Eu devo ver aquilo que esta dentro de você, molda-me no caminho da Deusa e traz me para sua Sabedoria. Assim eu desejo, assim seja." Este deve ser um ritual solitário. Mantenha a sua amostra de pedra ou espelho no seu altar, mas cubra-os quando não estiverem em uso com um pedaço de seda. PARA USAR O CRISTAL/ESPELHO Diminua as luzes. Projete o círculo. Tenha alguém ao seu lado para escrever o que você diz. Não deixe a luz refletir diretamente sobre a pedra ou espelho, mas tenha luz suficiente no ambiente para que você possa ver alguma coisa. Olhe fixamente para um ponto da pedra ou do espelho, mas deixe sua atenção cobrir toda a area da pedra/espelho. Você deve ver coisas acontecendo

no seu ponto fixo. Então, não tente deslocar sua visão, mas mantenha seus olhos colados no ponto fixo. Não tente mudar sua atenção. É necessário tempo e paciência. Não tente interpretar enquanto está visualizando. Se alguma coisa não fizer sentido, deixe estar. Descreva suas visões em voz alta, para que a pessoa possa escreve-las: você não deve lembrar a maior parte delas, desde que você colocou sua consciência em transe. Se estiver só, use um gravador. Quando estas visões parecerem confusas, volte ao estado normal,relaxe e acenda a luz.

Escrito por Finduilas Anwamanë às 18:45:36 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

A Roda do Ano

A RODA DO ANO Texto: Laylah Ilustração: Finduilas Anwamanë

Existem oito datas principais na Wicca, conhecidas como Festivais ou Sabbats. Nos Festivais, as Bruxas fazem rituais de adoração e agradecimento aos Deuses.

Uma vez por mês, durante a Lua Cheia, nós também nos reunimos nos chamados Esbbats. Esses encontros são usados para se discutir assuntos referentes ao grupo, para a realização de feitiços e rituais extraordinários, bem como para estudos e realização de exercícios de relaxamento, visualização, etc. Um Coven deve ser como uma grande família, portanto, ele também pode se reunir para passear, viajara, ir ao cinema, ao futebol, simplesmente para jogar conversa fora, ou para obras de melhoria do nosso Planeta, como trabalho em favor da Ecologia, dos Animais, dos Direitos Humanos ou de pessoas carentes.

A Roda do Ano - Representada pelos oito Sabbats, tem por objectivo sincronizar a nossa energia com as Estações do Ano, ou seja, com os ciclos do Planeta terra e do Universo. Ela descreve o caminho do Sol durante o ano, representando as várias fases do Deus: seu nascimento, crescimento, união com a Deusa, e, finalmente, seu declínio e morte. Da mesma forma que o Sol nasce e se põe todos os dias, e da mesma forma que a primavera faz a Terra renascer após o Inverno, o Deus nos ensina que a Morte é apenas um ponto no ciclo infinito de nossa evolução para podermos renascer do Útero da Mãe.

Para algumas tradições da Wicca, o ano se inicia no Solstício de Inverno. Outras consideram a noite do dia 31 de Outubro como início do ano. Essa data é conhecida como Halloween ou Dia das Bruxas, mas seu nome tradicional é Samhain, que significa "Sem Sol", referindo-se ao tempo de Inverno. Essa época também é correspondente ao Ano Novo Judaico.

Yule - Solstício de Inverno (21 de Dezembro) Candlemmas ou Imbolc- Festa do Fogo ou Noite de Brigit (02 de fevereiro) Equinócio de Primavera - Ostara (21 de Março) Beltane - A Fogueira de Belenos, Festa da Primavera (01 de Maio) Litha - Solstício de Verão (21 de Junho) Lammas - Lughnnasad ou Festa da Colheita (01 de Agosto) Mabon - Equinócio de Outono (21 de Setembro) Samhain - Halloween ou Dia das Bruxas (31 de Outubro)

Obs.: Candlemas, Beltane, Lammas e Samhain são Grandes Sabbats, enquanto os Solstícios e Equinócios são Pequenos Sabbats. Obs2.: As datas entre parênteses correspondem ao calendário do hemisfério norte. Escrito por Finduilas Anwamanë às 16:59:53 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Paganismo e Wicca

PAGANISMO E WICCA Texto: Laylah

Ilustração: Finduilas Anwamanë

Surge no século XX uma religião que pretende celebrar com fervor a natureza, que vai buscar a sua inspiração aos antigos cultos pré-cristãos da "Grande Mãe" (ELIADE,1949 pag.306), às celebrações dos ciclos anuais das colheitas, ao culto do Deus da Terra que periodicamente morre e renasce e a toda uma série de formas de expressão religiosa em que se encontra uma forte ligação à natureza e aos ciclos da vida.

Os objectivos do Paganismo são os do auto-conhecimento, da harmonia com os ritmos e ciclos naturais do sol e das estações , da compreensão dos poderes da natureza e a busca de um novo equilíbrio do homem com o seu meio Não se baseia numa teologia única ou definida, não possui profetas ou mestres. Baseia-se na experiência e sensibilidade de cada ue que queira e seja capaz de praticar essa harmonia. Pode assim dizer-se que o Paganismo não pretende ser uma religião de massas mas pode ser considerada uma religião de "clero", ou seja, qualquer membro é "sacerdote" na medida em que entra em contacto directo com o divino e orienta práticas e rituais religiosos. Embora algumas correntes Pagãs afirmem que as suas tradições remontam à era Neolítica , ou mesmo que o Paganismo é o sucessor linear daquela que terá sido a primeira religião da humanidade, essas srcens são muito discutíveis. Muita da inspiração do Paganismo será proveniente de estudos efectuados sobre as religiões antigas, dos quais os mais citados são "O Ramo Dourado" de Frazer, "As Máscaras de Deus" de Joseph Campbell e "The Witch-Cult in Western Europe" de Margaret Murray. Nalgumas tradições pagãs os seus membros consideram-se continuadores directos destas religiões antigas. Houve provavelmente uma busca de ideias, de processos, de rituais , uma outra visão do sagrado distinta da visão judaico-cristã que permeia as culturas ocidentais. Foi com base nesta outra visão, bem como nalgumas tradições populares europeias, nos ensinamentos de diversas escolas ocultistas, em técnicas usadas pelos xamãs e num sem

número de outras fontes que se foi construindo esta religião, chamada de Paganismo, NeoPaganismo ou Religião Antiga. Para ilustrar este processo, podemos aqui citar Starhawk, sacerdotisa norte-americana da Wicca: "A Wicca é realmente a Velha Religião, mas neste momento está a passar por tantas mudanças e desenvolvimento que, na essência, está mais a ser recriada do que revivida" (The Spiral Dance, 1979). Dentro do Paganismo existem diversos ramos, cada um dos quais baseado em tradições e mitos próprios. Aquele que mais se tem desenvolvido, sendo neste momento o mais representativo, é designado Wicca, «Bruxaria» ou «A Arte» Provém basicamente da tradição das Feiticeiras Anglo-Saxónicas e vai buscar muita da sua inspiração aos mitos e divindades celtas, galeses e irlandeses, recorrendo também no entanto a fontes clássicas (greco-romanas) e diversas tradições populares. Uma frequente utilização da magia, entendida como um conjunto de técnicas capazes de manipular positivamente certas energias naturais, é a parte prática que mais distingue a Wicca de outros ramos do Paganismo, que se dedicam quase exclusivamente ao ritual celebratório. A divulgação pública da Wicca começou no fim dos anos 40/ inicio dos anos 50 na Inglaterra , com a publicação por Gerald Gardner das obras "High Magic's Aid", "Witchcraft Today" e "The Meaning of Witchcraft", 1949, 1954 e 1959, respectivamente. O primeiro destes livros foi redigido em forma de ficção devido às leis anti-bruxaria vigentes no Reino Unido até 1951. Embora muito criticado na época por quebrar a longa tradição secretista da Bruxaria, com a publicação destes livros, Gardner deu início a um movimento de expansão que até hoje não parou. De Inglaterra a Wicca passou para o resto da Europa e para os E.U.A., não tanto como uma nova religião mas mais como um incentivo à divulgação de conhecimentos até aí secretos e a uma estruturaçãg básica para uma forma de manifestação religiosa individual , já então existente. A forma como o Paganismo em geral e a Wicca em particular se têm desenvolvido é, com efeito, uma das suas características mais interessantes.

Existem hoje pessoas que se assumem como fazendo parte do movimento Neo-Pagão em toda a Europa, na América do Norte, Brasil, Austrália e Nova-Zelândia. Os ramos multiplicam-se, as - Igrejas Pagãs são legalizadas em alguns países (E.U.A., Austrália, França) e estima-se que o número de praticantes atinja as milhares, sem que nunca se tenha ouvido falar de pregadores, «missionários», líderes carismáticos ou em apelos à conversão, semelhantes aos usados por outras religiões e movimentos espirituais para a sua expansão. Podemos realmente dizer que estamos perante "uma religião sem convertidos"(Adler,M.,1979).

A wicca não nasceu no período neolítico!!! Por vezes se lê ou ouve que a Wicca nasceu no período neolítico, ou milhões de anos atrás, foi criada pelos celtas, foi imposto aos celtas ou mesmo que era praticada pelos neanthetais. Este conglomerado de absurdos só serve para confundir, negar e enganar a srcem desta religião. Como já foi dito anteriormente a Wicca simplesmente nasceu no século XX. “A Wicca surgiu no período Neolítico, em várias regiões da Europa, onde hoje se

localiza a Irlanda, Inglaterra, País de Gales, Escócia, indo até o Sudoeste da Itália e a região da Britânia na França. Quando os Celtas invadiram a Europa, quase mil anos antes de Cristo, trouxeram suas próprias crenças, que, ao se misturarem às crenças da população local, srcinaram o sistema que deu nascimento à Wicca. Com a rápida expansão desse povo, ela foi levada para regiões onde se encontram Portugal, Espanha e Turquia”

Comentários como este vagueiam livremente na internet, onde inúmeras pessoas(cedentas de informação) acabam se esbarrando nestes absurdos e inserem tais informações à sua mente, acreditando e futuramente disseminando estes mesmos erros aos outros. “Quando os celtas invadiram a Europa, quase mil anos antes de Cristo, trouxeram suas

próprias crenças, que, ao se misturarem às crenças da população local, srcinaram o sistema que deu nascimento a Wicca.”

Novamente: A wicca é do seculo XXI. O povo celta antecede esta data e muito menos poderiam ser wiccans, com suas inúmeras características, específicas a cada região, diversificado em deuses, atitudes, celebrações... “Embora a Wicca tenha se firmado entre os Celtas(...)” Não! Não! Não! Não se pode fazer um “samba do criolo doido” com a wicca. Uma

muralha bem grande, composta de tempo e características, separam os wiccans dos celtas. Escrito por Finduilas Anwamanë às 16:55:15 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Bruxos Não

BRUXOS NÃO - Bruxos não acreditam na existência e não honram a Deidade conhecida comoSatã, Diabo ou Satanás; - Bruxos não sacrificam animais ou humanos; - Bruxos não usam fetos abortados em rituais; - Bruxos não são contrários ao Deus Cristão, apenas acreditam e celebram outros aspectos divinos; - Bruxos não odeiam os cristãos, a bíblia ou Jesus, nem são anticristãos, apenas não são cristãos; - Bruxos não são sexualmente anti-convencionais, apenas não enxergam o sexo como e Esbats sãoesse utilizadas drogaentre ou são orgias -pecado. BruxosNos não Sabats praticam Magia não Negra, termonenhuma sequer existe os feitas bruxos, o quesexuais; existe é Magia e esta é utilizada da melhor forma possível ao seu bem estar, sabendo que tudo de bom ou ruim que é feito retorna e devemos arcar com as conseqüências dos nossos atos.

- Bruxos não forçam ninguém a fazer algo que agrida o seu interior; - Bruxos não estão tentando subverter o Cristianismo, até porque sua religiosidade é anterior a Cristo; - Bruxos não profanam Igrejas, hóstias ou bíblias; - Bruxos não fazem pacto com o Diabo; - Bruxos não cometem crime de nenhuma espécie em nome de sua Religião. Escrito por Finduilas Anwamanë às 13:37:04 [Sexta-feira (0) Comente mensagem ] [ link ] , 1 8 ]de[ Aenvie bril d esta e 2008

A Feitiçaria Renovada

WICCA

A Wicca é a bruxaria renovada, a nova roupagem da antiga religião Celta. Seus ritos, apesar de adaptados aos dias de hoje, procuram ser fiéis às antigas práticas pagãs. Sua filosofia e preceitos renasceram e tomaram fôlego no princípio deste século, emergindo da obscuridade que sufocou durante mais de 700 anos a prática de sua fé. Mas afinal, o por que desta clandestinidade? Porquê a bruxaria carrega até hoje o estigma que a maculou séculos atrás? Em qual momento as bruxas foram colocadas à deriva da história e tiveram sua dignidade lançada a tantas milhas de distância e quantas faltam para resgatá-la? A História A Cristianização dos povos Celtas (séc. I) não impediu como já vimos nem a prática

dos ritos pagãos, nem o crescimento de seus adeptos. Embora existissem casos isolados de perseguição fanática e intransigências religiosas por parte dos mais estóicos, o Cristianismo de certa forma tolerou a bruxaria e ambos coexistiram dentro de um mesmo ambiente em visível ebulição durante 10 séculos seguintes. No auge da Idade Média a magia também atingia seu apogeu. Suas características investigativas atraiam os que queriam algo mais que apenas crer na doutrina imposta e imutável do cristianismo. Suas práticas mágicas que resultavam em curas fantásticas e nítidos poderes, seduziam os mais inquietos e seus Deuses benevolentes, reflexos de um mundo natural, contrastavam enormemente com o austero deus único do Cristianismo. A bruxaria crescia, ganhava adeptos, sua essência feminina e maternal abraçava os camponeses sofridos e massacrados pelos senhores feudais, seus ritos da natureza e a visível união do mundo material com o mundo mágico, símbolos de uma vida equilibrada, fortaleciam os alicerces de sua espiritualidade. Pouco a pouco, porém, esses mesmos méritos que legitimaram a bruxaria e contribuíram para seu crescimento transformaram-se em forte artilharia contra a Igreja, que tornava-se cada vez mais temerosa pela perda de adeptos e pela incapacidade de explicar e os mistérios do homem e da natureza da mesma maneira que a bruxaria podia e fazia com tantos resultados prodigiosos... A Inquisição Movimento de perseguição às religiões nativas e pagãs, que culminou na terrível inquisição no ano 1231, teve na verdade seu início séculos antes com as primeiras reações do clero contra a ascensão da bruxaria e das ordens reformistas consideradas heréticas. Os reformistas eram formados na sua maioria por cristãos dissidentes da igreja oficial que indignaram-se com o poder político e a pompa imperial com que os líderes da igreja foram se cercando através dos séculos. Exigiam assim a volta à piedade pura de Jesus e à simplicidade de seus ensinamentos. Entre eles, os que mais ameaçaram a igreja com seu ascetismo fervoroso foram sem dúvida os catáros que espalharam sua doutrina por boa parte do continente durante os séculos XII e XIII. Se a Igreja estava, por um lado, cercada pelos reformistas radicais, que conquistavam a simpatia do povo por sua simplicidade, estava por outro perdendo terreno para a bruxaria e seus dogmas panteístas que atraíam não só os camponeses, mas um número cada vez maior de estudiosos e nobres da aristocracia européia. Assim, decidida a erradicar de uma vez por todas todos os hereges, que ameaçavam a igreja e seu poderio político, espiritual e financeiro, teve início a Inquisição, por um decreto outorgado pelo papa Gregório IX. Nos cinco séculos seguintes a Inquisição aniquilaria aos milhões todos os inimigos do cristianismo; bruxas, hereges, e todos aqueles que, de alguma maneira, não seguiam os ditames da igreja oficial eram assassinados, em sua grande maioria, queimados vivos. Estimase que do século XII ao séc.XVII, mais de 10 milhões de pessoas tenham sido mortas por essa sangrenta instituição. A Desculpa É claro que a igreja necessitava ter para todos os efeitos, argumentos cabíveis que explicassem tantas mortes e perseguições . Era preciso antes de mais nada atribuir alguma culpa às vítimas, transformando-as assim em vilãs. Assim, a imagem da bruxaria foi brutalmente denegrida. Todos seus ritos foram deturpados, seus Deuses transformados em demônios e sua filosofia associada ao mal e à loucura. É óbvio que as mulheres foram as grandes vítimas da Inquisição, não apenas pelo fato da igreja exercer, nessa época, um patriarcado machista e ortodoxo que reduzia a mulher a um ser inferior e "sem alma", mas sobretudo pelo fato da bruxaria ter nascido a partir

do culto de uma Deusa Mãe e ser, por essa razão um reflexo religioso do eterno feminino. Em 1486, o Papa Inocêncio III encomendou a dois monges dominicanos, Heinrich Kraemer e Jacob Sprenger, um verdadeiro tratado de caça às bruxas. Nesse "Manual do Inquisidor", deveriam ficar claros para uma fácil identificação todos os segredos, códigos e artimanhas usados pelas bruxas em seus ritos e práticas. Foi assim que a famosa obra "Malleus Malificarum", também conhecido como "O Martelo das Feiticeiras", tornou-se a maior peça de publicidade contra a bruxaria, afirmava, entre outras calúnias, que eram adoradoras do demônio e partidárias de sacrifícios hediondos em homenagem a ele. É irônico concluir que foi a própria igreja que criou a figura do diabo e o associou ao Deus Cernunnos, o Deus cornífero dos celtas e da bruxaria. Foi por essa razão que o demônio "gerado " pela igreja traz ainda hoje os mesmos chifres que desde as culturas neolíticas simbolizavam simplesmente o respeito pela caça e pelo caçador. Foi assim que através de uma perseguição sem limites que a bruxaria foi banida do panorama europeu e sumiu em sua clandestinidade durante os séculos seguintes. O Renascimento da Bruxaria

Mesmo após o esfriamento da turba inquisitória e da volta a uma quase tolerância religiosa, a bruxaria ainda era marginalizada e manchada de culpa. Aos poucos, sua imagem deturpada e enfraquecida deixou de representar uma ameaça e foi praticamente esquecida durante os séculos seguintes, marcados pela racionalidade do Iluminismo e do Empirismo. O mundo assistiu à revolução industrial e carregou-se de uma visão materialista e analítica. A era do capitalismo e dos filósofos ateus não deixou espaço para a magia. No início do nosso século, o interesse pela espiritualidade e pelos segredos do universo foram pouco a pouco reinstalando-se. A Bruxaria,isolado como outros temas religiosos esquecidos passado, no interesse de alguns pesquisadores. Foi assimno que, depois ergueu-se de minuciosos exames nos registros dos julgamentos deixados pela inquisição, a antropóloga inglesa Margaret Murray publicou em 1921 suas pesquisas desmistificando a conotação do mal que a igreja impôs sobre as antigas religiões pagãs. Margaret também trouxe à luz várias características da velha religião. Descobriu seus Deuses e sua tendência matriarcal sedimentada pelo culto à Diana. Murray escreveu: "Era uma religião alegre, repleta de festejos e Deuses generosos. Reverenciava a natureza e sabia transformar a realidade através da magia. Isso era incompreensível para os sombrios inquisidores, cujo único recurso foi destruí-la até as mais tenras raízes." Ainda no começo do século outros pesquisadores escreveram sobre o tema, como o folclorista

americano Charles Leland, com sua obra "Aradia", e o poeta inglês Robert Graves, com sua respeitada obra "A Deusa Branca". Porém, foi em meados do século, principalmente com a revogação das leis anti-bruxaria na Inglaterra em 1951, que os primeiros livros escritos por bruxos praticantes foram publicados. De todos esses bruxos, o que atingiu maior notoriedade foi Gerald B. Gardner, antropólogo amador pouco afeito a convenções que instaurou os velhos ritos pagãos e praticamente instituiu os novos estatutos da atual bruxaria. O discípulo mais contundente de Gardner, Raymond Buckland, foi para a América decidido a propagar esse renascimento do ocultismo pagão. Nessa época, por volta de 1960, inúmeros covens (grupos de bruxos) e assembléias de bruxos surgiram. Sentindo-se livres finalmente para se expor, espalharam-se pela América e outras partes do mundo. Claro que desse crescimento surgiram inúmeras variantes da Wicca. Na verdade, todas elas refletem sua natureza eclética e aberta, sem dogmas estatizados e em constante movimento. A Wicca hoje é o resultado de todos esses processos. Ainda que diversos grupos discordem quanto a prática de alguns ritos e símbolos, todos comungam da mesma fé na grande Deusa da natureza. Sua essência pura e materna conduz todos os seus filhos sempre para um mesmo objetivo comum: o equilíbrio do corpo e do espírito, da matéria e da magia; duas metades indivisíveis e unas, sempre através e em nome da Deusa, de seu amor incondicional, e de seus laboratórios encantados que afloram na natureza. Os Fundamentos de Wicca A Wicca como já vimos segue os mesmos preceitos dos antigos celtas. Sua magia é a magia do cotidiano, sua fé é investigativa e irriquieta, e fundamenta-se em três fatores bem definidos: o animismo (ou a idéia de que tudo no universo está impregnado de vida), o panteísmo (segundo o qual a divindade é parte essencial da natureza), e o politeísmo (ou a convicção de que a divindade é ao mesmo tempo múltipla e diversificada). Seus dogmas e tradições giram em torno da natureza, assim como seus Deuses, reflexos divinos do mundo visível. Sua cultura é a cultura da simplicidade; seu caminho, o da busca e do conhecimento; seu objetivo, a felicidade. É uma religião de vida. Cultua o presente e tenta fazer dele momento único; "Seja Feliz!", dizem as bruxas, mas nunca em prejuízo de nada ou de ninguém. Seja feliz através de seus próprios méritos e utilize nesta busca todos os ingredientes e sinais que a mãe natureza pode oferecer. Wicca é a bruxaria renovada, é a capacidade de transformar a realidade através da magia. Busca a integração do ser humano com a natureza e com as divindades. Wicca é o resgate da magia que séculos atrás moveu o mundo, e transformou desejos em realidade. HELOISA GALVES Escrito por Finduilas Anwamanë às 20:55:37 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

História

HISTÓRIA

Autoria: Daniel Pellizzari Wicca é uma palavra do inglês arcaico que quer dizer "bruxo" (plural: wicce). Há quem diga que seu significado é "sábio", mas isso não corresponde à verdade. A palavra tem sua srcem na raiz indo-européia "wikk-", significando "magia", "feitiçaria". O nome Wicca é o mais usado para denominar essa religião. Ela também é conhecida como Bruxaria, Feitiçaria, Antiga Religião e Arte dos Sábios, ou simplesmente, a Arte. As srcens da Bruxaria remontam à aurora da humanidade. As crenças começaram a tomar forma no Paleolítico, há aproximadamente vinte e cinco mil anos. Neste período, o ser humano era nômade e suas principais fontes de subsistência eram a caça e a coleta. Tudo era misterioso para o homem e a mulher do paleolítico: o trovão, o sol, a escuridão... Para eles, o mundo era um lugar perigoso, cheio de forças que deveriam ser temidas, respeitadas e reverenciadas. Com o tempo, a idéia das forças foi evoluindo para a idéia de Deuses. Um dos primeiros e, seguramente, o mais importante Deus primitivo a surgir foi o Deus de Chifres. Para que o clã nômade sobrevivesse, uma das principais atividades era a caça: dela provinham carne para alimentar-se, peles para vestir-se, ossos e chifres para fazer instrumentos. Assim, tomou forma na mente do ser humano primitivo a idéia de um Deus das Caçadas, dotado de chifres, símbolo de seu poder. Alguns membros do clã iniciaram a prática de atividades de caráter mágico-religioso, compostos por um elemento religioso (esboços de rituais e mitos dedicados à adoração do Deus de Chifres, forças da natureza e espíritos dos antepassados) e por um elemento mágico (práticas que tentavam atrair a benevolência destas divindades e espíritos, a fim de manipulá-las para interesses práticos do clã). Neste momento estava se delineando algo que se assemelhava muito a grosso modo com uma classe sacerdotal. Estes "sacerdotes" realizavam ritos do que hoje é denominado magia simpática, ou seja, práticas baseadas na atração dos semelhantes. Pintavam-se cenas de do clã vencendo abatendo animais cobiçados, garantir o sucesso da membros próxima caçada. Miniaturase destes mesmos animais eram para confeccionadas, em osso, chifre ou barro, e então simulava-se sua caça e abate. Estes ritos eram geralmente dirigidos por um destes "sacerdotes", geralmente usando a primeira de todas as túnicas: peles de animais e uma máscara dotada de chifres.

Em Trois Frères, na França, existe uma pintura de doze mil anos, conhecida como "Le Sorcière" ("O Feiticeiro"). é a figura de um homem vestido de peles, com cauda e chifres de cervo. A sua volta, paredes cobertas por pinturas de animais em caçadas. A seus pés, uma saliência na rocha, constituindo um altar. Mas as caçadas não eram a única coisa que fazia o clã sobreviver. Havia um Mistério: o da fertilidade. O clã precisava continuar. De tempos em tempos, a barriga das mulheres crescia, e, ao fim de algumas luas, delas surgia um novo membro da tribo, pequeno, mas que crescia com o passar do tempo. Os animais também tinham filhotes, e isso garantia o alimento das futuras gerações. A chave de todo esse Mistério era a mulher, aquele enigmático ser que, se já não bastasse ser a única responsável pela continuação da tribo (ainda não havia a consciência da participação do homem na reprodução), também alimentava as crianças com leite de seu próprio corpo. Além disso, aquela criatura mágica vertia sangue de dentro de seu corpo em algumas ocasiões, mas mesmo assim não morria. Todas estas constatações deram srcem ao surgimento de uma Deusa da Fertilidade, uma Grande Mãe. Figuras pré-históricas desta Deusa são incontáveis. Uma das mais famosas é a Vênus de Willendorf: seu corpo parece uma grande massa disforme da qual se destacam um gigantesco par de seios e uma proeminente barriga grávida. Ela não tem pés nem braços, e seu rosto está coberto. Estas características são comuns a várias outras "Vênus" pré-históricas, e se devem à ênfase que o ser humano primitivo dava ao aspecto de fertilidade da mulher. A Deusa era a Grande Mãe Natureza, fonte de toda a vida. Com o tempo, os homens foram se conscientizando de seu papel na reprodução, e o aspecto de fertilizador passou a ser mais um dos atributos do Deus de Chifres. Ele tornou-se filho da Deusa, pois dela era nascido, e também seu amante, pois a fertilizava para que um novo ser surgisse. A partir desta concepção, novos ritos foram adicionados às práticas mágico-religiosas, onde esculpiam-se ou pintavam-se animais ou humanos copulando, e todo o clã entregava-se ao ato sexual, já tendo recebido a graça dos Deuses. No Neolítico, o ser humano desenvolveu a agricultura, e começou a formar aldeias e povoados. Com a descoberta das técnicas de plantio, a Deusa assumiu maior importância, passando a acumular também o aspecto de guardiã da colheita. O Deus de Chifres começou a ganhar uma nova face, a de alegre Deus das Florestas, protetor dos animais e criaturas dos bosques. Quando o homem adquiriu a noção das estações do ano, esboçaram-se as primeiras idéias sobre a Roda do Ano. Havia um período quente e fértil, onde realizavam-se as colheitas e a natureza mostrava todo seu esplendor. Neste período, reinava a Deusa. Depois as folhas secavam e caíam e tudo parecia estar morto. O povo voltava a depender da caça para sobreviver, pois não podia viver só dos

alimentos armazenados. Quem regia este período era o Deus das Caçadas, que também adquiria seu novo aspecto de Sombrio Senhor da Morte (nesta época nasceram também os primeiros conceitos sobre a vida após a morte). Surgiram então os primeiros mitos sobre a descida da Deusa ao mundo subterrâneo que, séculos mais tarde, tomaria forma definitiva na Grécia, com o mito de Perséfone, e na Mesopotâmia, com a lenda de Ishtar. As culturas desenvolveram-se com o passar dos séculos, e novos aspectos dos Deuses foram descobertos. Cultos religiosos se estruturaram, centrados nos ciclos e nascimento, morte e renascimento da natureza. O tempo da plantação e o tempo da colheita eram muito importantes, marcados com festividades, assim como o período do recolhimento do gado e a época de sua liberação ao pasto. Nestas datas, juntamente com as de mudanças de estação, realizavam-se encenações de mitos nos quais um Deus Velho morria para um Deus Jovem nascer, representando a morte da antiga colheita e o nascimento de uma nova.

Estes cultos possibilitaram o refinamento da classe sacerdotal, que chegou ao requinte de gerar representantes como os druídas, sacerdotes celtas que encantaram os gregos e romanos com sua profunda filosofia e integração com a natureza. Sua erudição era admirável, e acumulavam funções como a de legisladores, médicos, poetas, bardos e guardiões da tradição oral. Na Grécia Antiga, floresceram os Cultos de Mistério, dos quais deve destacar-se os Ritos de Elêusis e os Mistérios órficos. Também foram de grande importância os cultos dionisíacos. Deve-se ter em mente que estas são linhas gerais do início da bruxaria, que confunde-se com o surgimento das primeiras manifestações religiosas humanas. O que foi relatado acima aconteceu, em épocas diferentes, nos mais variados lugares. é verdade que nem tudo ocorreu exatamente da mesma maneira em todos os lugares: enquanto no Crescente Fértil da Mesopotâmia nasciam avançadas civilizações, na Europa ainda vivia-se de caça e coleta. Mas o que impressiona e é importante não são as diferenças, e sim as semelhanças dos primeiros esboços de religião.

Escrito por Finduilas Anwamanë às 20:53:01 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Princípios Básicos

Princípios Básicos da Wicca

Nós praticamos ritos para nos alinharmos ao ritmo natural das forças vitais, marcadas pelas fases da Lua, e aos feriados sazonais. Nós reconhecemos que nossa inteligência nos dá uma responsabilidade única em relação a nosso meio ambiente. Buscamos viver em harmonia com a Natureza, em equilíbrio ecológico, oferecendo completa satisfação à vida e à consciência, dentro de um conceito evolucionário. Nós damos crédito a uma profundidade de poder muito maior que é aparente a uma pessoa normal. Por ser tão maior que ordinário, é às vezes chamado de "sobrenatural", mas nós o vemos como algo naturalmente potencial a todos. Nós vemos o Poder Criativo do Universo como algo que se manifesta através da Polaridade - como masculino e feminino - e que ao mesmo tempo vive dentro de todos nós, funcionando através da interação das mesmas polaridades masculina e feminina. Não valorizamos um acima do outro, sabendo serem complementares. Nós reconhecemos ambos os mundos exterior e interior, ou mundos psicológicos às vezes conhecidos como Mundo dos Espíritos, Inconsciente Coletivo, Planos Interiores, etc. - e vemos na interação de tais dimensões a base de fenômenos paranormais e exercício mágico.

Não negligenciamos qualquer das dimensões, vendo ambas como necessárias para nossa realização. Nós não reconhecemos nenhuma hierarquia autoritária, mas honramos aqueles que ensinam, respeitamos os que dividem maior conhecimento e sabedoria, e admiramos os que corajosamente deram de si em liderança. Nós vemos religião, mágica, e sabedoria como sendo unidas na maneira em que se vê o mundo e se vive nele - uma visão de mundo e filosofia de vida, que identificamos como Bruxaria ou o Caminho Wiccano. Chamar-se "Bruxo" não faz de você um Bruxo - assim como a hereditariedade, ou a coleção de títulos, graus e iniciações. Um Bruxo busca controlar as forças interiores, que tornam a vida possível, de modo a viver sabiamente e bem, sem danos a outros e em harmonia com a Natureza. Nós reconhecemos que é a afirmação e satisfação da vida, em uma continuação de evolução e desenvolvimento da consciência, que dá significado ao Universo que conhecemos, e a nosso papel pessoal dentro do mesmo.

Nossa única animosidade acerca da Cristandade, ou de qualquer outra religião ou filosofia, dá-se pelo fato de suas instituições terem clamado ser "o único verdadeiro e correto caminho", e lutado para negar liberdade a outros, e reprimido diferentes modos de prática religiosa e crenças. Não nos sentimos ameaçados por debates a respeito da História da Arte, das srcens de vários termos, da legitimidade de vários aspectos de diferentes tradições.

Somos preocupados com nosso presente e com nosso futuro. Nós não aceitamos o conceito de "mal absoluto", nem adoramos qualquer entidade conhecida como "Satã" ou "o Demônio" como defendido pela Tradição Cristã. Não buscamos poder através do sofrimento de outros, nem aceitamos o conceito de que benefícios pessoais só possam ser alcançados através da negação de outros. Trabalhamos dentro da Natureza para aquilo que é positivo para nossa saúde e bem estar. Escrito por Finduilas Anwamanë às 18:33:54 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ] Quin ta-feira , 17 de Ab ril de 2008

Ordem do Deus

ORDEM DO DEUS Ouçam as palavras do Grande Pai, que desde a Antigüidade foi chamado de Osíris, Adônis, Zeus, Thor, Pan, Cernunos, Herne, Lugh e muitos outros nomes: "Minha Lei é a Harmonia com todas as coisas. Meu é o segredo que abre as portas da vida e meu é o prato de sal da terra que é o corpo de Cernunos, que é o círculo eterno do renascimento. Eu dou o conhecimento da vida eterna, e além da morte dou a promessa de regeneração e renovação. Sou o sacrifício, o pai de todas as coisas, e minha proteção cobre a Terra."

Agora ouçam as palavras do Deus dançante, a música de cujo riso sopra os ventos, cuja voz chama as estações: "Eu que sou o Senhor da Caça e o Poder da Luz, sol entre as nuvens e o segredo da chama, invoco seus corpos para que se levantem e venham a Mim.

Pois Eu sou a carne da Terra e todos os seus seres. Através de Mim todas as coisas devem morrer e Comigo elas renascem. Que minha adoração esteja no corpo que canta, pois eis que todos os atos de sacrifício espontâneo são Meus rituais. Que haja desejo e temor, raiva e fraqueza, alegria e paz, reverência e saudade dentro de cada um. Pois isso também faz parte dos mistérios encontrados dentro de cada um, dentro de Mim: todos os inícios têm um fim, e todos os fins têm um início" Escrito por Finduilas Anwamanë às 14:03:15 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Ordem da Deusa

ORDEM DA DEUSA Ouça as palavras da Grande Mãe, Aquela que desde a Antigüidade foi chamada de Artemísia, Astarte, Dione, Cerridwen, Diana, Rhiannon, Freya e muitos outros nomes: "Sempre que tiverem necessidade de alguma coisa, uma vez por mês, especialmente quando a lua estiver cheia, reúnam-se em algum lugar secreto e adorem Meu espírito, pois sou a Deusa de todos os Sábios. Vivam livres da escravidão e, como sinal de que são livres, cantem, dancem, banqueteiem-se, façam música e amor, tudo em Meu louvor. Pois Meu é o êxtase do espírito, mas Minha também é a alegria na Terra. Minha lei é amor a todos os seres. Minha é a porta sagrada que se abre para a terra da juventude, e Minha é a taça de vinho da vida que é o Caldeirão de Cerridwen, que é o Santo Graal da Imortalidade. Eu dou o conhecimento do espírito eterno e, além da morte, dou paz, liberdade e Eu não exijo sacrifícios,reunião pois eiscom queque soupartiram a Mãe deantes. todas as coisas e Meu amor

derrama-se sobre toda a Terra."

Agora ouçam as palavras da Deusa Estrela, cuja poeira dos pés são as hostes do Céu, cujo corpo envolve o Universo. "Eu, que sou a beleza da Terra verde, e a branca lua entre as estrelas, convoco suas almas... levantem-se e venham a Mim. Pois eu sou a alma da Natureza, que dá vida ao Universo. De mim procedem todas as coisas, e para Mim devem retornar. Que Minha adoração esteja no coração que se regozija, pois eis que todos os atos de amor e de prazer são Meus rituais. Que haja beleza e força, poder e compaixão, honra e humildade, jovialidade e reverência dentro de cada um. E aqueles que procuram conhecer-Me, saibam que sua busca e desejo não os beneficiarão a menos que conheçam este mistério:

Se não encontrarem dentro de si mesmos aquilo que procuram, não encontrarão fora, pois eis que estive com vocês desde o princípio e Eu sou aquilo que é atingido ao final do desejo"

Escrito por Finduilas Anwamanë às 13:54:43 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Meses Lunares - setembro a dezembro

MESES LUNARES (setembro a dezembro) Como já expliquei, o Calendário Lunar é diferente do Solar e para facilitar seu acompanhamento, estou postando a divisão lunar de acordo com os meses solares, conforme a interpretação de D. J. Conway

LUA DA COLHEITA

Correspondente ao mês solar de setembro, é também conhecida por Lua do Vinho, Lua da Cantoria, Lua do Esturjão, Haligmonath (Mês Sagrado), Witumanoth (Mês da Madeira), Lua Quando o Gamo Bate a Pata no Solo. Sptem era o sétimo mês no mais antigo dos calendários romanos. Quando outros meses foram acrescentados ao calendário sazonal, por algum motivo seu nome não foi alterado. Neste período era, e ainda é, celebrado o Equinócio de Outono, no hemisfério norte, e o da Primavera, no sul. É o último mês do ano para colheitas confiáveis no hemisfério norte. A vida começa a se desacelerar, preparando-se para os meses inativos que se seguirão. Os fluxos de energia do são Equinócio de Outono do Solstício de Inverno e até o Esquinócio de Primavera mais suaves, maisatravés profundos, mais velados. As deidades da Lua Nova, que representam o outro mundo, a morte, a reencarnação e os profundos mistérios espirituais estão agora no controle. Correspondências Espíritos da Natureza: grupos de fadas Ervas: copal, erva-doce, centeio, trigo, valeriana Cores: marrom, amarelo esverdeado, amarelo Flores: narciso, lírio Essências: estoraque, lentisco, gardênia, bergamota Pedras: peridoto, olivina, crisolita, citrina

Árvores: avelã, louro, lariço Animais: cobra, chacal, íbis, andorinha Deidades: Deméter, Ceres, Ísis, Néftis, Freya, Ch'ang-O, Thoth Fluxo de Poder: descanso após a labuta; equilíbrio entre Trevas e Luz. Organizar. Limpar e ordenar problemas físicos, mentais, emocionais e espirituais.

LUA DE SANGUE Corresponde ao período de 1o a 26 de Outubro no mês solar, é também conhecido por Lua da

Colheita, Lua do Derramamento, Winterfelleth (Aproximação do inverno no hemisfério norte), Windermanoth (Mês da Vindima), Mês da folha caida, Mês dos dez frios, Lua da mudança de estação. Octem era o 8o. mês do calendário romano, daí seu nome Outubro. Esse mês lunar tem o nome de Lua de Sangue, não devido a sacrifícios de sangue, mas sim ao tornarem velho costume de sacreificar e salgar carne do Apenas gado antes de os meses do inverno impossível a alimentação dosa animais. os animais mais especiais eram mantidos vivos durante o inverno. Correspondentes Espíritos da Natureza: fada das nevascas e das plantas Ervas: poejo, tomilho, gatária, uva ursi, angélica, bardana Cores: azul esverdeado escuro Flores: calêndula, cravo, cosmos Essências: morango, flor de macieira, cereja Pedras: opala, turmalina, berilo, turquesa Árvores: cipreste, acácia, teixo Animais: alce, chacal, elefante, bode, escorpião, corvo, garça, tordo americano Deidades: Ishtar, Ástarte, Deméter, Kore, Kakshmi, Deus Cornudo, Belili, Hathor Fluxo de Poder: deixar acontecer; purificação interior. Carma e reencarnação. Justiça e equilíbrio. Harmonia interior.

LUA AZUL Período que vai de 27 de outubro a 1o de novembro no calendário solar, é também chamado de Lua dos Mortos, Lua da Caçada, Lua Ancestral, Lua dos Caçadores.

Este período, que seria uma subdivisão dos meses de outubro e novembro do calendário solar, não sobreviveu às mudanças de calendário ao longo dos anos. Todas as culturas que utilizavam um calendário lunar, no entanto, possuíam uma Lua Azul, ou 13o. mês. Para alguns esse período durava apenas alguns dias, enquanto para outros durante 29. Algumas culturas o nomeavam, outras o consideravam tão assustador que não poderia receber um nome. Seu impacto espiritual e sua influência no inconsciente coletivo humano são de grande importância. Por todo o mundo, os humanos sentem uma profunda necessidade subconsciente de homenagear os mortos e as deidades do Submundo, e realizam isso através do uso de símbolos de hábitos, de decorações e de certos alimentos. Neste período, por vezes conhecido por Entre Mundos, é oportuno encararmos o inevitável ciclo da vida, tanto na Natureza, como em nós mesmos. É uma época de profundas reflexões sobre onde estamos e para onde vamos, não necessariamente do ponto de vista físico, mas sim espiritual. Correspondentes Espíritos da Natureza: Banshees e outros seres que portam mensagens entre os mundos Ervas: gengibre, lúpulo, absinto, hissopo, patchuli, artemísia, noz-moscada, anis estrelado Cores: preto, branco, roxo Essências: alecrim, cálamo, lilás, pinho, glicínia Pedras: ônix, absidiana, lágrima-apache Árvores: pinheiro, cipreste, teixo, sabugueiro Animais: morcego, lobo, cão, porca, cobra, coruja, falcão, corvo Deidades: Cibele, Circe, Hel, Néftis, Cerridwen, Deus Cornudo, Cailleach, Freya, Holda Fluxo de poder: liberação, lembrança; comunhão entre os mortos. Profecia. Livrarse de velhas e negativas memórias e emoções.

LUA DE NEVE Corresponde ao mês de novembro, e é também chamado de Lua Escura, Lua da Névoa, Lua do Castor, Lua do Velório, Blotmonath (Mês do Sacrificio), Herbistmanoth

(Mês da Colheita), Lua Louca, Lua das Tempestades, Lua Quando os Alces Trocam as Galhadas Novem era o 9o mês do antigo calendário romano. Na tradição celta, era o início de um novo ano, que encerrava na véspera do Samhain e reiniciava no dia seguinte. Eles o consideravam o mês de inícios e fins. Correspondencias Espíritos da Natureza: fadas subterrâneas Ervas: verbena, betônia, borragem, ciquefólio, grãos do paraíso, cardo sagrado Cores: cinza, verde-mar Flores: de cacto, crisântemo Essências: cedro, flor deflor cerejeira, jacinto, narciso, hortelã, limão Pedras: topázio, jacinto, lápis lazuli Árvores: cipreste, amieiro Animais: unicórnio, escorpião, crocodilo, chacal, coruja, ganso, andorinha Deidades: Kali, Ísis Negra, Nicnevin, Hécate, Bast, Osíris, Saravasti, Lakshmi, Skadi, Mawu Fluxo de poder: arraigar-se, preparar-se. Transformação. Fortalecimento da comunicação com deus ou deusa que mais se aproxime de você.

LUA FRIA

Corresponde ao nosso mês de dezembro e é também chamado de Lua do Carvalho, Lua do Lobo, Lua das Longas Noites, Lua da Noite Longa, Aerra Geola (Mês antes do Yule), Wintermonat (Mês do Inverno no hemisfério norte), Heilagmanoth (Mês Sagrado), Lua do Grande Inverno, Lua das árvoes que estalam. Decem era o 10o mês do calendário romano antigo. O Solstício de Inverno, um período no qual o Sol deixa de mergulhar nas trevas para novamente ganhar luz, era e é celebrado ao redor do mundo, mas especialmente no norte, já que no sul se dá o Solstício de Verão. Este é um mês para se contemplar o ano que se aproxima e o que planejamos fazer nele. Idéias se formam e devem germinar até o início do ano novo, mas devemos começar a pensar nelas. Correspondências Espíritos da Natureza: fadas das neves, das tempestades e das árvores do inverno Ervas: visgo, azevinho, hera da Inglaterra, abeto Cores: vermelho sangue, branco e preto Flores: azevinho, poinsétia, cacto do Natal Essências: violeta, patchuli, gerânio rosa, olíbano, mirra, lilás

Pedras: serpentina, jacinto, olivina Árvores: pinheiro, abeto, azevinho Animais: rato, alce, cavalo, urso, coruja de neve, corvo, tordo Deidades: Hathor, Hécate, Neith, Atena, Minerva, Ixchel, Osíris, Norns, Parcas Fluxo de poder: suportar, morrer, resnascer. Ciclos da Terra em movimento. Escuridão. Alquimia pessoal. Caminhos espirituais. Assistir os amigos e a família, os solitários e necessitados. Escrito por Finduilas Anwamanë às 11:40:04 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Lei Wicca

(Rede Wiccana) A Lei Wiccana respeita, Perfeito amor, confiança perfeita. Viva e deixa viver, Dá o justo para assim receber. Três vezes o círculo traça E assim o mal afasta. E para firmar bem o encanto Entoa verso ou em canto. Olhosem brandos, toque leve, Fala pouco, muito ouve. Pelo horário a crescente se levanta E a Runa da Bruxa canta. Pelo anti-horário a minguante vigia E entoa a Runa Sombria. Quando está nova a lua da Mãe, Beija duas vezes Suas mãos. Quando a lua ao topo chegar, Teu coração se deixará levar. Para o poderoso vento norte, Tranca as portas e boa sorte. sul o vento Do amor te trazbenfazejo, um beijo. Quando vem do oeste o vento, Vêm os espíritos sem alento. E quando do leste ele soprar, Novidades para comemorar. Nove madeiras no caldeirão, Queima com pressa e lentidão. Mas a árvore anciã, venera, Se queimares, o mal te espera.

Quando a Roda começa a girar É hora do fogo de Beltane queimar. Em Yule, acende tua tora, O Deus de chifres reina agora. A flor, a erva, a fruta boa, É a Deusa que te abençoa. Para onde a água correr, Joga uma pedra para tudo ver. Se precisas de algo com razão, À cobiça alheia não dá atenção. E a companhia evitar, Ou arriscasdoa tolo, ele temelhor igualar. Encontra feliz e feliz despede, Um bom momento não se mede. Da Lei Tríplice lembre também, Três vezes o mal, três vezes o bem. Quando quer que o mal desponte, Usa a estrela azul na fronte. Cultiva no amor a sinceridade, Para receber igual verdade. Ou um resumo, se assim preferes estar: faz o que tu queres, Sem nenhum mal causar. Escrito por Finduilas Anwamanë às 00:54:43 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ] Quarta-feira , 16

de A bril de 2008

MESES LUNARES - maio a agosto

MESES LUNARES (maio a agosto) Como já expliquei, o Calendário Lunar é diferente do Solar e para facilitar seu acompanhamento, estou postando a divisão lunar de acordo com os meses solares, conforme a interpretação de D. J. Conway. Aqui estão os meses referentes a maio, junho, julho e agosto. Janeiro a abril já publiquei e os demais ainda serão postados.

LUA DA LEBRE

ao Dyad, mês solar maio. Lua Flor, Lua do Retorno Também conhecida por LuaEquivale Alegre ou Lua de Brilhante, dos Sapos, Thrimilcmonath (Mês do Leite Triplo), Repolho, Winnemanoth (Mês da Alegria), Lua do Plantio, Lua durante a qual Pôneis se abrigam A deusa grega Maia, a mais importante das 7 Irmãs (as Plêiades) e considerada a mãe de Hermes, empresta seu nome a esse mês. Ao menos alguma variação de seu nome era conhecida por povos da Irlanda e da Índia. Os romanos a chamavam Maius, deusa do Verão.Nas culturas celtas, o nome para o mês de maio é Mai ou Maj, um mês de liberdade sexual.

Correspondências Espíritos da Natureza: fadas, elfos Ervas: ditamno-de-creta, sabugueiro, menta, rosa, artemísia, tomilho, mil-em rama Cores: verde, marrom, rosa Flores: lírio-do-vale, rosa, dedaleira, gesta Essências: rosa, sândalo Pedras: esmeralda, malaquita, âmbar, cornalina Animais: gatos, lince, leopardo, andorinha, pombo, cisne Deidades: Bast, Vênus, Afrodite, Maia, Diana, Ártemis, Pã, Deus Cornudo Fluxo de energia: Energia criativa potencial; propagação. Intuição, contato com fadas e outros seres sobrenaturais. Fortalecimento da ligação com os seres e os protetores sobrenaturais, que nos rodeiam. Energia flui dos Deuses dos Bosques e das árvores.

LUA DOS PRADOS

Corresponde ao mês de Junho no calendário solar. É também chamado de Lua dos Cavalos, Lua dos Amantes, Lua do Sol Forte (verão no hemisfério norte), Lua de Mel, Aerra Litha (antes de Lithia), Brachmanoth (Mês do Intervalo), Lua do Morango, Lua da Rosa, Lua da Engorda O nome srcinal para este mês era Junonius, em honra à Grande Deusa Mãe Juno; seu equivalente entre os gregos era Hera.

O Solstício de Verão (que ocorre no hemisfério Norte nesta época), era e é importante para muitas religiões e culturas no mundo todo. Não apenas era sagrado para os deuses da fertilidade, casamento e amor, como também era considerado um período no qual as fadas, elfos e muitas outras criaturas sobrenaturais apareciam em grande número. Esse mês traz uma poderosa energia para contatar e trabalhar com elementais de todos os tipos. A energia psíquica flui livremente, permitindo que até mesmo a mais sensata das pessoas vivencie acontecimentos pouco comuns. Correspondências Espíritos da Natureza: silfos, zéfiros

Ervas: rainha-dos-prados, verbena, tanásia, erva-cão, salsinha, musgos Cores: laranja, verde-dourado Essências: lírio-do-vale, lavanda Pedras: topázio, ágata, alexadrita, fluorita Árvores: carvalho Animais: macaco, borboleta, sapo, rã, corruíra, pavão Deidades: Aine de Knockaine, Ísis, Neith, O Homem Verde, Cerridwen, Bendis, Ishtar Fluxo de Energia: energia total, mas em repouso; proteção, fortalecimento e prevenção. Período de Luz: energias da terra em transformação. Tomada de decisões, assumir a responsabilidade pelos eventos atuais. Trabalhar as inconsistências pessoais. Fortalecer e recompensar-se pelas características pessoais positivas.

LUA DO FENO

É o mês de julhoLua no calendário solar. Lua de Sangue (devido Também conhecido por Lua das Plantas, da Proclamação, aos mosquitos), Lua da Benção, Maedmonat (Mês dos Prados), Hewimanoth (Mês do Feno), Lua Alqueivada, Lua do Gamo e Lua do Trovão No início, este mês era chamado pelos romanos de Quintilis, mas posteriormente passou a ser Julius, em homenagem a Júlio Cesar. Correspondências Espíritos da Natureza: duendes (pequenos, grotescos, mas amigáveis), fada das colheitas Ervas: madressilva, acrimônia, hissopo Cores: prata, cinza-azulado

Flores: lótus, jasmim, nenúfar Essências: lírio florentino, olíbano Pedras: pérola, selenita, ágata branca Árvores: carvalho, acácia, freixo Animais: besouro, tartaruga, golfinho, baleia, ibis, estorninho, andorinha Deidades: Khepera, Atena, Juno, Hel, Honda, Cerridwen, Néftis, Vênus Fluxo de poder: energia relaxada; preparação; sucesso. Trabalho de sonhos, adivinhação, meditação sobre objetivos e planos, especialmente espirituais.

LUA DO MILHO

Agosto no calendário solar, é também chamado de Lua da Cevada, Lua das Disputas, Weodmonath (Mês da Vegetação), Lua da Colheita, Lua quando as cerejas ficam pretas. Agosto foi srcinalmente chamado de Sextilis pelos romanos, mas depois passou para Augustus, em honra ao Imperador Augustus César. Nesta época ocorria a celebração da colheita, ou agradecimento à safra.

Correspondência Espíritos da Natureza: Dríades Ervas: camomila, erva-de-são-joão, louro, angélica, erva-doce, arruda, laranja Cores: amarelo, ouro Flores: girassol, madressilva Essências: olíbano, heliotropo Pedras: crisoberilo, cornalina, jaspe, ágata, fogo Árvores: avelã, cedro, amieiro Animais: leão, fênix, esfinge, dragão, garça, falcão, águia Deidades: Ganesha, Thoth, Hathor, Diana, Hécate, Nêmesis Fluxo de poder: energia em colheita; encontros, apreciação. Vitalidade, saúde. Amizade Escrito por Finduilas Anwamanë às 12:35:15 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ] Terça-feira , 15 d e A bri l d e 2008

Bruxaria Tradicional I

O QUE É A BRUXARIA TRADICIONAL 1a. parte Por Andrew D. Chumbley, Tradução: Quíron Ilustração: Finduilas Anwamanë

"A Bruxaria Tradicional é o Caminho Sem Nome da Arte Mágicka. É o Caminho da Bruxa, o chamado do coração que indica a vocação do Homem de Conhecimento e da Mulher Sábia; é o Círculo Secreto de Iniciados constituindo o corpo vivo da Antiga Fé. Seu ritual é o Sabbat do Sonho-feito-Carne. Seu mistério jaz no Solo, abaixo dos pés Daqueles que trilham o caminho tortuoso de Elphame. Sua escritura é o caminho dos Homens de Conhecimento e fascinadores, o tesouro da tradição relembrada por Aqueles que honram os Espíritos; é a gramática do conhecimento sussurrado ao pé do ouvido, amados por Aqueles que mantém sagrados os As segredos dosamortos e confiados Àqueles que olham sobre adiante... respostas quem pergunta sobre a Bruxaria Tradicional jazem na suas terra nativa: o Círculo da Arte das Artes!" Tais são os meus pensamentos sobre essa questão e como tais eles são somente meus e, não menos do que isso, eles são os pensamentos de um homem que caminhou muitas vezes em volta do círculo do povo astuto. Para a questão "o que é Bruxaria Tradicional?" há tantas respostas úteis quanto há praticantes desta crença misteriosa. Não há uma resposta direta somente para tal indagação e é a maravilhosa diversidade de respostas possíveis que os genuínos praticantes oferecem que é, para mim, mais atraente. O escopo de práticas e crenças que o nome "Bruxaria Tradicional" abrange é desconhecido e deve assim permanecer para sempre; e, todavia, se uma percepção dessa diversidade puder ser alcançada por um discurso, nós podemos então talvez intuir a natureza secreta que nos unifica a todos. Quando me refiro acima para "respostas úteis", eu quero dizer especificamente aquelas respostas que possam ser de uso e valor diretos para irmãos praticantes. Pois o espírito no qual esse discurso é entendido é aquele que possa ser de préstimo para cada um de nós todos para os quais a questão é endereçada. Contudo, existe um certo número de pessoas que pode prestar contas sobre a natureza da Bruxaria Tradicional. Tais adeptos são, em verdade, poucos e discretos. Durante tempos recentes tem havido uma evidente mostra da superfície da Arte Antiga no domínio público da literatura publicada, livros e artigos. Esta atividade pública é o eco de um reerguimento interno de conhecimento. A florescência da Fé Antiga está tornando público a sua essência vital, fervendo os canais subterrâneos da prática mágica, subvertendo o seu poder para as veias que se entranham pela terra, alimentando e nutrindo a terra verdejante de Albion novamente. Pois nós que partilhamos do Mistério da Fé Antiga somos os guardiões da terra: nosso conhecimento é o arcano do seu coração e também do nosso. À este caminho nós devemos ser fiéis! A manifestação pública da Fé Antiga não tem aparecido de um modo uniforme, ao contrário, tem exibido uma variedade estimulante de formas. A estes vários canais da Tradição alguém pode se referir como "costumes" do Antigo Rito; cada um diferindo de acordo com o Mestre ou Mestra responsável pela distribuição do seu conhecimento. Alguém poderia pensar que a existência da literatura pública disponível indicaria a tendência rumo um enfraquecimento - uma diluição - da essência espiritual da Tradição, mas este não tem sido o caso. De fato, exatamente o

contrário é que é verdade: a direção é rumo a um alargamento e aprofundamento na riqueza espiritual da Fé Antiga. A Arte Antiga está emergindo como um Caminho que possui uma amostra de aspectos diversos, estendendo-se da feitiçaria prática gerada no nível da magia popular - as artes dos homens de conhecimento e fascinadores até o espectro de técnicas mágicas apreendidas, alcançando em apoteose as alturas de um genuíno misticismo. Com o intuito de esclarecer esta diversidade é útil citar e dar um breve resumo de tradições exemplares e específicas que estão na vanguarda do nosso presente ressurgimento: O Caminho dos Oito Ventos: este é o ressurgimento Anglicano Oriental da Arte sem Nome exposto por Nigel Pennick. Essencialmente, representa uma escola específica de prática mágicka, derivada do caminho iniciático de "Sigaldry", uma tradição de conhecimento rúnico, incorporando tanto elementos pagãos quanto cristãos em uma síntese mágica coerente. Seu modo de sucessão é, de acordo com Pennick, passado de mestre para discípulo e é perpetuado por transmissão de conhecimento tanto oral quanto escrito. É importante notar que no seu livro Secrets of East Anglican Magic, é feita uma referência à Antient Order of Bonesmen, à fraternidade mágica de cultuadores de cavalos e aos mistérios solitários dos homens e mulheres-sapos. Estas são outras formas de práticas mágicas ainda operativas nas mesmas regiões e às quais podem ser referidas, em termos generalistas, como "Bruxaria Tradicional." Via Nocturna: a Convenção do Espírito da Caça. Este é o caminho iniciático de ensinamentos da Sabedoria exposto por Nigel AldcroftJackson, o Magista Janus ben Azazel. Seus ensinamentos são derivados de transmissões de conhecimento tanto orais quanto escritas e, no seu conjunto, constitui uma síntese de muitos diversos aspectos de tradições de bruxaria. Em resumo, o núcleo central da Convenção é revelado dentro de um estado de gnosis mágica no qual o buscador se incumbe da peregrinação espiritual noturna para o Sabbat. A Via Nocturna é, portanto, o conclave invisível de iniciados reunidos através de uma paridade de experiências dentro de um transe extático. Sua sabedoria é acessível para aqueles que passaram pelos portais transliminares deste mundo e os quais já empreenderam a noite-jornada iniciática para os reinos oníricos da orgia sabática. Este caminho particular de Bruxaria Tradicional é notável em sua contribuição para o que pode ser chamado de "Misticismo Witânico", o corpus de conhecimento diretamente experiência da formulae sabbática. Naderivado sua contribuição parada este campo degnóstica ação, a Convenção tem sido instrumental em extrapolar a essência mística interior dos ensinamentos de várias outras práticas da Arte, mais importante talvez do que aquelas do Clã de Tubal-Cain. O Clã de Tubal-Cain: esta é a Tradição de Prática da Bruxaria perpetuada pelo recentemente falecido Robert Cochrane. De acordo com Cochrane, o Clã era o corpo de iniciados cujos mitos e métodos de prática oculta derivam das antigas bruxas nórdicas. É notável que os componentes da sua construção mítica mostram evidências da influência

das últimas fontes daemonológicas medievais, especialmente em consideração aos Ensinamentos que concernem a descida dos Guardiões, o papel de Tubal-Cain e a reverência dada a ele como preceptor da genealogia iniciática, ou sangue bruxo. A importância da contribuição do Clã para o desenvolvimento contínuo da Bruxaria Tradicional é evidenciado na influência criativa que foi trazida para conduzir para aqueles que foram diretamente envolvidos neste trabalho. O maior pioneiro é Evan John Jones, que tem feito muito serviço para esclarecer vários aspectos dos Ensinamentos do Clã, especialmente aqueles que rodeiam as formas míticas do Castelo, da Caveira e da Rosa, e do Cabrito no Bosque Sagrado. Cultus Sabbati: este é o nome adotado por razões de comunicação e identidade entre diferentes grupos de iniciados em tradições de Bruxaria sem nome. Na sua presente forma, o Cultus é servido pelo autor desse tratado no papel de seu Presidente Magista. Como tal eu vou procurar descrever seu nome e função com a objetividade cabível. O Cultus opera como veículo para a transmissão da Corrente Mágica Quitessencial e é ativo no ressurgimento da prática mágica referido em trasmissões orais, rituais e escritas como "A Feitiçaria do Caminho Tortuoso". Dentro do Cultus várias práticas da Arte estão em operação concomitante; isto é refletido na estrutura dos seus grupos constituídos. Estes grupos incorporam o contexto de trabalho tanto de covens quanto de círculos menores de trabalho; a ênfase dos grupos se dá na autonomia de cada iniciado. Uma importante função do Cultus é servir como um mediador para a confluência dos seus forças mágicas de poder. Apesar deste campo de operação estar presentemente centralisado dentro do condado de Essex, o Cultus conhece um número de linhas iniciáticas trans-culturais de sucessão desde os arredores do país até além dele. Os ensinamentos de sabedoria centrais são passados adiante tanto oralmente quanto ritualmente, através da Feitiçaria Transcendental e da Gnosis dos Mistérios Sabbáticos. Estes são apenas quatro formas de expressão da Fé Antiga, mas a sua diversidade é o testamento da rica estrutura da Espiritualidade Mágica Britânica.

A validade histórica destes quatro exemplos de "Bruxaria Tradicional" não é bem o meu encargo afirmar ou questionar, mas, por outro lado, o impulso criativo diáfano que eles geram são, para mim, a mais valiosa forma de autenticidade, independentemente de qualquer outra coisa. Há uma impressão notável de insights e sincretismos criativos concedidos pelos trabalhos publicados sobre estes exemplos e isso serve para futuras "respostas" à minha questão inicial. É típico dos genuínos homens-de-conhecimento utilizar o que quer que esteja à mão e mudar o rumo de todas as influências, independentemente da sua procedência religiosa, para as causas secretas da Arte. É por isso, então, que a Arte Antiga adota para si mesma uma grande opção de atitudes e métodos, estendendo-se desde simples tópicos de feitiçaria até às mais altas formas cerimoniais de conjuração. Em todos os contextos, qualquer um pode achar partes de crenças e conhecimentos mágicos de muitos tempos e lugares diversos, mas todos são achados para funcionar dentro da arena trans-histórica da dimensão sagrada, quer seja o círculo mágico da Bruxaria, quer seja o canteiro nônuplo de Sigaldry. Desde as suas raízes na magia popular, em todos os seus muitos aspectos, a forma da Bruxaria Tradicional está continuamente se desenvolvendo e é neste respeito que alguém pode perceber as trajetórias em suas próprias possibilidades. A paisagem espiritual da Arte está sendo moldada, através do poder da sua própria corrente, por uma potente estética de ecletismo mitopoético; a sua rica variedade de conhecimento ancestral está alcançando uma nova definição de forma, culminando no refinamento de uma profunda metafísica de êxtase: um verdadeiro ensinamento de sabedoria de gnosis mágica. Isto pode ser visto como um desenvolvimento natural de um estágio de prática religiosa para um nível mais sofisticado, ou ainda - de um ponto de vista iniciático pode-se perceber a emergência de um Misticismo Witânico através do oportuno desvelamento do conhecimento que tem sido o coração da Tradição. Pois assim como o fogo queima brilhantemente no centro do

círculo, também nós e o círculo devemos girar eternamente ao redor do nosso eixo através das muitas estações do Tempo e Destino e através da dimensão sagrada da Arte, nós nos aproximamos mais do centro atemporal no meio da mudança do aeon e da hora. É possível que alguém perceba um desenvolvimento em direção às aparentemente abstratas alturas do pensamento místico que esteja ocorrendo em rejeição da simples herança do "bom povo de Elphame" que viveu antes de nós, mas não é assim. Na minha opinião e como exemplo, a meada da bruxaria - a corda atada - pode ser tanto para cura quanto para ferir e também para a tarefa mística de contemplar os estados da alma. O horizonte do círculo é sem limites e a extensão da nossa real iniciação é mensurada somente pela nossa própria auto-limitação dentro do seu limite infinito. Para retornar à questão inicial deste discurso e para seguir outro caminho através do labirinto, deixe-nos considerar a Bruxaria Tradicional, seus nomes e sua significância em discussões gerais sobre magia, e também os significados pelos quais o seu Caminho é perpetuado. Em termos gerais e através deste artigo a "Bruxaria Tradicional" refere-se às práticas pagãs mágicas e religiosas que têm sido transmitidas desde pelo menos o começo do século vinte. Geograficamente, o termo implica à magia popular britânica do passado e contemporânea, mas pode se estender para abarcar crenças e práticas de proveniência européia, principalmente do norte da Europa. A despeito da demarcação espacial assumida em razão deste discurso, a Fé Antiga possui formas inumeráveis e pode ser vista em muitas regiões da Terra. Além disso, as influências culturais que caracterizam formas antigas e modernas da Bruxaria Tradicional na Bretanha são muitas e diversas, caracterizando marcas de conhecimento que testemunham uma mescla de métodos iniciáticos provindos do mundo todo. Na literatura esotérica, histórica e antropológica da última metade do século XX, o termo Bruxaria Tradicional é geralmente usado para se referir às práticas de magia popular que antecedem, ou correm ao lado de, aos ressurgimentos modernos ou "reformados" da prática da Arte. A forma moderna de Bruxaria é conhecida genericamente como "Wicca", apesar de se dever notar que muitas variações deste movimento modernos existem e são chamados por muitos outros termos. Em distinção à "Wicca", a ArteéAntiga é referida pelos seus adeptos como `Weikka'; este termo freqüentemente na linguagem da Arte como `Wytcha' - que dizem significar "A religião dos feiticeiros". Outras conexões e derivações úteis são as seguintes: da língua anglosaxã wicce/wicca - `witch', wiccian - "fazer um feitiço', witte `wise', wittan - "ser sábio'; do germânico antigo Wikkerie `Witchery'; do islandês vita - `saber'; vikti `um mago'; do sueco wika - `dobrar, girar'; do norueguês vikja - `desviar, desconjurar, exorcizar'; do anglo saxão wikken - `tornar malévolo', hence wicked `ser malévolo' e também ser yfel - além das barreiras do consenso mortal de percepção.

Muitas discussões são feitas sobre tais palavras e nomes; isto pode ser útil para o praticante desde que possa encorajá-lo a ver novas perspectivas sobre o caminho, mas quando isto não pode ser feito tais discussões são irrelevantes para aqueles engajados na prática da Arte. As pessoas deveriam prestar atenção para o que é útil dentro do círculo e o que não é. Certos escolásticos da academia convencional tem alegado que a palavra wicca era usada srcinalmente apenas em sentido pejorativo, ou seja, como um termo de abuso ou insulto contra qualquer desafeto ou suspeito de malefício ou magia negra, e ficou, de fato, fora de uso sob qualquer forma que fosse até o movimento da bruxaria moderna. Apesar de tudo, pode-se citar o uso não-pejorativo de derivações conectadas tais como witan "saber" - em vários exemplos históricos. Entretanto, a despeito destas alegações, deve ser dito que a palavra derivada Wytcha esteve em uso durante o século vinte entre certos descendentes contemporâneos das tradições dos homens-de-conhecimento em Essex. Quer o termo tenha sido transmitido através de séculos de prática secreta ou retomado como um nome de identificação apenas no dia de ontem, é pertinente falar sobre algumas das razões para o seu uso atual. Da perspectiva do praticante, a adoção deste termo é um meio auto-consciente de expressar a sua identidade como pertencente aos Homens-de-Conhecimento, como "Aquele que Sabe", um portador do sangue bruxo e também como um iniciado na verdadeira tradição bruxa. Além disso, sendo que wytch significa "curvar ou girar" é um termo apropriado em se considerando a natureza "tortuosa" do caminho dos feiticeiros. Se o uso pejorativo de wicca for aceito, então o uso presente do Wytcha também desse ser. O Homem da Arte move-se no limiar da sociedade; ele caminha dentro do mundo da Humanidade, mas na verdade está fora dele. Um caminho de culpa e da blasfêmia será apagado quando alguém se mover além dos parâmetros normativos da sociedade. Além do mais, alguém poderia dizer que `Wytcha' é simplesmente a pronúncia correta da palavra anglo-saxã wicca e que é usada autoconscientemente por homens-de-sabedoria contemporâneos como uma reinvindicação deliberada de uma identidade única e distintiva dentro do espoco da religião mágica moderna. Tendo-se dito isso, é uma preferência costumeira de tais praticantes usar o termo "feiticeiro" e "feitiçaria" para si mesmo e para a sua Arte ou então, freqüentemente, não usar nome algum.

Escrito por Finduilas Anwamanë às 16:51:35 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Bruxaria Tradicional II

O QUE É A BRUXARIA TRADICIONAL 2a. parte - continuação

Outros epítetos em uso para os Práticas Ancestrais da Arte são, como mencionados acima, `A Arte sem Nome', `A Via Nocturna', `A Arte Sabática', entre outros. Todos estes epítetos podem ser usados em discussões sobre magia para dar nome a "algo" que por natureza não tem nome: nomes são funcionais para propósitos de comunicação e autoidentidade. Uma vez que é útil definir e então distinguir os vários modos de Antiga Arte uns dos outros e das suas contrapartes modernas, deveriase ter em mente que em certos momentos a Antiga Arte se fundiu ou adotou crenças de tais práticas reformadas. Dadas as inclinações naturais do praticante mágico em direção ao sincretismo, há uma

constante fertilização cruzada entre aqueles que interagem entre si dentro e foma do círculo; conseqüentemente, nós todos emprestamos idéias uns dos outros. Entretanto, as várias formas de Wicca moderna não são o assunto em questão e ainda que elas tenham um papel importante na história e desenvolvimento da prática mágica no século vinte, o propósito desta dissertação investigar a natureza daquelas correntes da Arte cuja srcem é de grande antigüidade. Pois dentro de tais correntes será encontrado um sincretismo que tem simplesmente sido operativo por um longo período e que é provável que tenha absorvido mais influências e que as tenha integrado dentro de um corpo de grande maturidade espiritual. A integração de influências wiccans modernas em correntes mágicas mais antigas é apenas um aspecto em desenvolvimento; há muitas outras influências nas práticas de Bruxaria Tradicional que também podem ser citadas. Ao se falar sobre tais integrações, eu preciso, por motivos de cortesia, dar todo o respeito àqueles praticantes da Arte Antiga que vêem as suas próprias práticas como puras e distintas. O fato de haver influências de outras fontes não é nenhuma mancha e nem é necessariamente um ato comprometimento; este fato pode ser uma parte consciente de uma espiritualidade criativa em andamento. Dentro deste contexto do meu próprio caminho eu tenho tido contato direto com iniciados de outras tradições mágicas notáveis e tenho aprendido grandemente com tais interações. Tais contatos me conduziram a envolvimentos ativos dentro dos Caminhos de Uttar Kaula Tantrikas e, em um nível superficial, dentro da Tradição Sufi de Ovaysiyya. Este envolvimento tem servido apenas para enriquecer o meu trabalho dentro dos Conclaves dos Mistérios Sabáticos. Tanto através do Cultus Sabbati e como praticantes independentes, eu e outros iniciados na Tradição dos Homens-de-Conhecimento de Essex temos procurado conexões iniciáticas transculturais e através de tais esforços muitas influências importantes tem servido para sustentar o reerguimento contemporâneo da nossa prática. Uma consideração mais profunda de tais influências podem ser deixadas para outra ocasião. Fundamentalmente, este é o motivo que fundamenta os propósitos de tal interação a qual, para mim, distingue as várias correntes da arte. Em Crença, todos nós somos guiados por motivações aparentemente similares, mas no meio Prole de Cain há uma metodologia diferente de crença que surgiu da disposição natural rumo a uma mentalidade feiticeira. Não é por nada que nó temos sido chamados de "Homens-de-Conhecimento!" Quando aseela falasendo em Bruxaria faz-se freqüentemente muitasO menções deixada Tradicional como legado ou sendo passada adiante. que se entende por essas duas frases diferentes? Da minha própria experiência como iniciado e iniciador dentro da Sabbatic Cultus, eu posso contar muitas maneiras pelas quais a Tradição é transmitida de uma pessoa a outra de geração a geração. A maneira mais óbvia é a transmissão oral: a palavra falada. Este é o "conhecimento passado de boca para ouvido" que é relatado de um praticante para outro, seja de Mestre para aprendiz, seja como conhecimento dividido em discussões entre contemporâneo de um círculo

ou clã. Freqüentemente, é neste contexto que os mais preciosos fragmentos dos ensinamentos são preservados e é ao redor dessa sabedoria não-escrita que existe uma certa aura de tabu. Por serem intraduzíveis para a palavra escrita, os ensinamentos orais da Arte existem no reino entre o Pensamento e o Texto; eles habitam com os espíritos nos reinos movediços da memória e da lembrança Quando deveriam tais ensinamentos serem escritos? - esta é uma questão que eu tenho feito a mim mesmo. Em resposta, eu concluo que alguém deveria escrever tais coisas quando há o perigo de eles serem perdidos ou esquecidos. Apesar de tudo, eu acredito que nada é realmente esquecido sobre a Arte, pois dentro do seu próprio domínio o Círculo - os espíritos irão falar àqueles com ouvidos para escutar. É de boca em boca que o verdadeiro e invisível grimoire dos Homens-de-sabedoria é transmitido através das eras; é um livro cujas folhas foram espalhadas por várias mãos e que mesmo assim são costuradas sob uma mesma capa de pele e sangue.

Em alguns casos, a transmissão oral da tradição é executada no contexto formal de instrução. É nestes casos que o modo falado de trasmissão é operativo dentro do contexto especialisado da iniciação cerimonial. Isto nos leva à mais importante maneira pela qual a Tradição é deixada como um legado: a genealogia do poder espiritual transmitida ritualmente. Este é um assunto complexo devido à variedade de procedimentos envolvidos, mas, basicamente, o processo ao qual estou me referindo é o cumprimento da indução iniciática de um aspirirante através de um ritual conhecido por "transmitindo o poder". Este é o ato mágico aonde todo o poder da Tradição é transmitido diretamente do Iniciador para o seu (a sua) discípulo(a), de Mestre para aprendiz. Dentro das várias corporações da Arte, e também dentro de fraternidades afiliadas à Ordens Franco-maçônicas (ou delas derivadas), o ato de "transmissão" é feito assim: o aspirante se abaixa, sustentando-se em um joelho, ante o iniciador, com o joelho esquerdo tocando diretamente o chão e a perna direita formando um quadrado com a terra. O candidato segura em ambas as mãos o grimório ou Livro Sagrado da(o) Ordem/Coven. O iniciador em seguida coloca a sua mão direita sobre a cabeça do candidato e a sua mão esquerda sobre os seus pés direitos, formando um grande quadrado. O iniciador então "intenta" todo o poder da Tradição para dentro do corpo receptivo do candidato. Este ato, executado em muitas variações do modo citado, é feito para "selar" o processo de aprendizado pelo qual o canditado passou. O processo de aprendizado dura diferentes

períodos de tempo e é construído de acordo com aquele que está sendo ensinado. Na Tradição Sabbática, o processo de aprendizado é dividido em duas partes. Primeiramente, um período probacionista de nove meses é levado adiante, durante o qual o aspirante é simplesmente avaliado por vários requisitos de caráter. Quando isto se completa, o aspirante é convidado a fazer um ritual de dedicação; este rito os declara ao caminho da Tradição e começa a fase formal de instrução que dura um ano e um dia. Durante o ano iniciático, o candidato é literalmente guiado ao redor do círculo em uma completa viagem de mente, corpo e espírito. No cumprimento deste circuito, ocorre o rito formal de iniciação, o aspecto central daquilo que é o ato anteriormente mencionado de "transmissão". O ato de "selar" o processo de instrução efetivamente cria a posição verdadeiramente autônoma do novo iniciado. Pois dentro do ato de transmissão todo o conhecimento da Tradição flui dentro do candidato em um estado de transmissão gnóstica. É então da sua responsabilidade recordar-se da Tradição de acordo com a sua própria predileção. Notar-se-á por aqueles que passaram por este tipo de transmissão que há muitas variações da sua execução; todas essas variações são igualmente válidas, pois é a significância iniciática codificada dentro dos gestos rituais que é de importância única. Uma terceira forma de "transmissão" é a transmissão textual dos ensinamentos; isto é de alguma forma parecido com a maneira de perpetuação dos shastras ou versos da escritura sagrada no Tantrismo. Na Arte, há alguns livros manuscritos ou grimórios da Arte, os quais são passados de um iniciado para outro. Tais livros são os repositórios dos ensinamentos que pertencem a correntes ou práticas específicas. Estes tomos são conhecidos por vários nomes: O Celeiro Secreto; a Bíblia do Homem de Osso; a Plantação do Demônio; O Livro do Dragão e outros.

Ao lado grimórios o "Livro deàSombras", nometem genérico para umdestes livro de práticasestá wiccan escrito mão. Esteonome sido, em alguns casos, adotados por certos membros da Antiga Arte; a sua ressonância poética é em geral a principal razão para que isso aconteça. Em algumas formas da Arte, cada candidato deve fazer a sua própria cópia manuscrita do livro do seu Mestre, pois o livro da Arte de cada membro é queimado após a sua morte. A natureza essencial de todos estes textos é a de que eles são coleções pessoais de conhecimento mágico acumulado através da experiência direta e compreensão da Arte. É assim que o seu conteúdo

é a única preservação dos seus donos; este é com razão o seu tabu natural. O Círculo da Arte é lançado em muitos níveis e, acima de tudo, deve ser lançado sem falhas. Similar ao modo de transmissão textual é a entrega de artefatos mágicos. Por exemplo, presentear o aprendiz com o bastão do Mestre é uma forma deste costume na Bruxaria em Essex. Isto estabelece uma ligação entre os iniciados de gerações sucessivas e dá a esses objetos uma aura espiritual própria. Tais objetos freqüentemente têm nomes que confirmam a crença de que eles vieram da moradia de um espírito. Vale a pena mencionar que a transmissão de conhecimento mágico pode ocorrer somente por intermédio de tais objetos. Isto por causa da sua natureza talismânica e também porque o seu aspecto podem codificar certos arcanos através de marcas de Sigaldry. Da perspectiva de um iniciado, eu acredito que um objeto mágico pode conduzir conhecimento através da atividade do espírito que mora dentro dele. Esta forma de transmissão pode operar independentemente de qualquer outro meio e pode ser uma ponte sobre a divisão de tempo e espaço. Uma pessoa pode, por exemplo, obter um velho cristal em uma loja de antigüidades ou uma imagem entalhada em madeira de uma fonte tribal estrangeira, tal como a África Ocidental. Trabalhar cautelosamente com tal objeto permite que o iniciado se ocupar com o espírito que nele reside e tirar dele, em transes ou sonhos, uma grande sabedoria sem qualquer contato físico com os seus portadores anteriores. Tal método de trabalho pode trazer novas influências para as práticas do iniciado em Bruxaria Tradicional e pode ativar um estrato profundo de uma sabedoria ancestral que permaneceu adormecida dentro tanto do círculo quando corpo. Ainda que um objeto carregado magicamente obviamente partilhe do plano material, ele pode servir como um conduíte para a transmissão de energias do tipo mais sutis e intangíveis. A doação de artefatos mágicos é ela mesma um potente meio de continuação e acumulação de conhecimento mágico e poder. Isto pode ocorrer através da aparentemente acidental aquisição de conhecimento e poder, no contexto formal de um ritual de iniciação, ou pode até mesmo parte de uma herança familiar. Esta última forma pode se operar através do parentesmo iniciátio de descendência espiritual e/ou através da linhagem genealógica de uma tradição hereditária. Escrito por Finduilas Anwamanë às 16:50:46 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Bruxaria Tradicional III

O QUE É A BRUXARIA TRADICIONAL 3a. parte - fim Isto nos leva à próxima forma de "transmissão": Bruxaria Hereditária e Tradições Mágicas Familiares. Este tipo de transmissão ocorre dentro do contexto de descendência familiar: o conhecimentos, os costumes e/ou as posses mágicas de uma crença pagã mágico-religiosa preservada dentro dos limites de um grupo fechado e familiar. Tais formas de crenças podem variar grandemente de uma família a outra. Exemplos com os quais eu estou familiarizado abrangem de tradições de feitiçaria americana até a fé britânica cristo-pagã (às vezes chamada de fé dupla) no que concerne ao poder dos santos como guias espirituais. Tais crenças podem ser citadas como pertencentes, embora não exclusivamente, às Tradições Hereditárias; pois elas podem ser encontradas se dividindo e tornando-se operativas dentro de outras correntes. Eu tenho autorização de relatar, a partir de um contato pessoal, um exemplo em que uma família preservou um interesse em assuntos mágicos e ocultistas ao ponto de coletar material de fontes clássicas, que poderiam ser úteis em conjurações aos deuses antigos. Quando a filha da família tornou-se envolvida com a bruxaria moderna, ela então começou a usar o material passado para ela. A sua magia familiar, ou como quer que queiram chamá-la, tornou-se operativa fora dos seus parâmetros srcinais. Através de subseqüentes gerações iniciáticas tais materiais mágicos "hereditários" integraram-se com outras práticas e se desenvolveram em sua própria corrente de sucessão. Este exemplo contém elementos tanto de descendência familiar quanto de sucessão iniciática ritual; e como tal, deve ser considerada como uma parte distinta da Bruxaria Tradicional, pelo seu próprio direito. O modo pelo qual as Tradições Hereditárias são perpetuadas varia de família para família e pode ser passada para as próximas gerações usando-se alguns dos caminhos citados previamente. Tradições Familiares são uma raridade e podem ser altamente secretas. Em alguns casos, eles não desejam ser vistas como parte de outras formas de paganismo e práticas mágicas, ou mesmo ter qualquer conexão com elas.

Isto deve ser respeitado como uma faceta intrínseca do seu caminho, e apesar de tudo, estas sobrevivências de crenças pagãs são parte da essência espiritual que ressuscita a Fé Antiga. Em exemplos aonde a Tradição Familiar interage com Praticantes da Arte de fora da família, pode haver um enriquecimento mútuo de conhecimento prático e uma garantia de que a sabedoria antiga sobreviva com integridade. Esta interação deve, portanto, ser elogiada. Ao lado dos caminhos descritos previamente pelos quais a Tradição é transmitida, há outros caminhos de transmissão, tais como aquelas que pertencem ao reino sutil. O meio principal é o da indução onírica. É neste ponto que eu devo cessar de escrever sobre magia e começar a escrever através da magia. Seria tolice persistir em discutir contextos sem conteúdo: o Místico não precisa expressar a revelação do seu coração em outros termos que não aqueles da línguagem do seu coração e nem o artista deveria desperdiçar tempo demais construindo as molduras das suas pinturas e deixar de pintar o seu quadro. Tradutores e emolduradores é que devem fazer estes trabalhos! Há um tipo de feitiço o qual eu devo relatar e por ele procurar convidar o leitor, independentemente da sua disposição, a caminhar para fora e depois para dentro dos mistérios sobre os quais ele está lendo. Para este feito da Arte um cordão de couro e uma pedra-de-bruxa são necessários; a pedra-de-bruxa é uma pedra que tem um furo no meio, surgido naturalmente: um portal gravado pelas mãos da terra e encantado para abrir os idiomas dos rios. Ao obter uma pedra-debruxa, a pessoa deveria contemplar a sua abertura e rogar para que ela seja uma entrada para a sua ação em sonhos. Então, a pessoa deveria pegar o cordão de couro e, segurando-o em suas mãos, deveria imaginar os caminhos da procissão mágica noturna. Considere os espíritos. Pense sobre Aquela que voa de fora do corpo para a liberdade da sombria meia-noite. Suba com os espíritos através das aberturas da carne; separe-se da sua moradia mortal e vagueie pelos reinos espirituais com a companhia invisível do ar. Ande sobre o vento e deite-se nos braços do céu. Ouça a sonora batida de asas de um passarinho e das asas do espírito; ouça o ritmo do seu vôo ocoando as palavras de encantamento, enfeitandoos osportais planos para noturnos comMundo: sigilos vislumbram-se de desejos esquecidos. Contemple o Outro silhuetas contra a abóbada das estrelas. Esteja de acordo com elas; esteja de acordo com o seu anfitrião do céu que vagueia pela noite. Deixe a brisa do rio estelar vivificar a sua alma e guiá-lo pelo rastro do caminho intransitável. Ouça a batida das asas do espírito e sinta a batida do seu coração; ouça a batida do coração e conte os seus passos até a dança sem limites do deus, homem e fera. Contemple os participantes da dança circular. Contemple!

Em cada ambiente pungente de fantasia, dê um nó no cordão e então crie um rosário de sonhos potenciais. Quando o cordão tiver sete nós, passe-o pelo furo da pedra-de-bruxa e dê um nó de gravata nele para formar um laço pelo qual uma pessoa possa passar a mão. Deve-se rogar à pedra e ao cordão com uma prece final, pedindo que o feitiço funcione. Então, ao final do dia, a pedra deve ser segurada em uma mão (geralmente, na mão menos usada) e o cordão, preso no pulso. A pedra deve segurada na mão como uma criança no seu berço. Então eu diria para você esquecer do feitiço até a manhã seguinte. Possivelmente, em sonhos, o seu espírito irá passar pela abertura da pedra e vagar pela processão dos andarilhos da noite, que voam livremente ao lugar que algum chamam de "Sabbat". Aonde quer que os seus sonhos te leve, o cordão deve guiá-lo e trazê-lo de volta para casa, para acordá-lo quando começar o dia. Se nenhum sonho sobrevir a você à noite, então relembre do momento em que você fez o feitiço - pois na fantasia estão os ecos daquilo que não é lembrado. Este é o feitiço para entrar no sonho do Sabbat. É dito por alguns praticantes destes mistérios que o verdadeiro Rito Sabático ou Banquete-círculo da Arte é celebrado em estado de transe lúcido. Acredita-se que o Sabbat é um reino oculto além dos mundos e entre os mundos da vigília, do sono e dos sonhos comuns; é um domínio secreto para o qual os iniciados do Cultus podem viajar, passando através fenda dos mundos que se abre na aurora, ao pôr-do-sol e à meia-noite, para participar da Convocação da Arte. A estrada para o transe Sabbático é acessado por determinados procedimentos, freqüentemente incorporando complexas e obsessivas práticas de magia

sexual e indução narco-extática. A gnosis do Sonho Sabbático deriva especificamente das correntes iniciáticas da Arte cujo trabalho focase no Misticismo Wytchan ou Witânico (a Convenção do Espírito da Caça e Cultus Sabbati). Nisto, o Sabbat é percebido como um protótipo de todos os trabalhos mágicos e como um círculo unificador de um simbolismo vivo e vital, integrando todos os aspectos da sabedoria da Bruxaria e da técnica mágica. Estes aspectos são reinterpretados via mitopoética pessoal e então revitalizados diretamente por sonhos experimentais do praticante iniciado. Da experiência do sonhador, elementos específicos são extraídos e utilizados como a base para procedimentos rituais na hora do despertar. O inverso também pode ser útil: aspectos do ritual do despertar podem ser traduzidos em sonhos e então podem assumir novos e profundos significados. É assim que o Sabbat do Místico Witânico opera como o cruzamento entre os mundos como sendo a arena para a refeição de poder mágico primal da sua fonte e para além dela. A Iniciação no Sonho Sabbático é diferente de outras formas de transmissão dentro da Arte; ela ocorre fora do contexto da linearidade temporal e permite a entrada de qualquer um que possua habilidade mágica o suficiente. Ainda que a transmissão onírica seja freqüentemente uma parte do processo de instrução dentro do modo formal de transmissão ritual de conhecimento, ela é, apesar de tudo, uma maneira através da qual qualquer verdadeiro aspirante pode entrar no mistério sagrado da Arte. Pode-se então supor que qualquer um possa reinvindicar um status iniciático via estes meios. Isto pode acontecer, mas um contato genuíno com a corrente interna da gnosis mágica é sempre aparente e não pode ser simplesmente assumida. Uma pessoa deve ser chamada à noite, deixar a sua moradia carnal, o corpo, e voar com na Companhia de Espíritos. O chamado do outro mundos da Convocação Sabbática guia o aspirante diretamente para a fonte do poder iniciático. Alguns podem interpretar isto como uma expressão imaginária ou como uma elaborada reinterpretação de pathworkings imaginados sob controle, mas eu asseguro a todos que o Sonho do Sabbat - a Convocação Espiritual das almas andarilhas da Noite - é uma realidade além da imaginação! É o segredo do Grande Retorno, segundo o qual nós podemos realizar um congresso com o Arcanum do Ser Primordial e então com tudo e nada, que nós chamamos de Tradição da Arte Mágica dos Sábios. Voltemos à nossa questão inicial: "O que é Bruxaria Tradicional". Se nós tivermos ganhado uma sensação - uma atmosfera de alguma coisa desta dissertação - então possivalmente a "resposta" foi dada através da reunião nostálgica da verdade. Pois nós podemos busca por muitos anos, mas é sempre entre as atmosferas de magia que a sua essência pode ser apreendida de uma maneira que melhor conduz à realização da sua substância. Eu tenho então procurado dar uma breve insinuação do espírito que impregna a Arte Antiga e formas associadas de práticas mágicas. Com este intento em mente, eu fiz referências a formas exemplares de atividade e uma prévia de cinco caminhos pelos quais o

seu conhecimento é perpetuado. Todos estes aspectos transcendem as limitações impostas por nomes e todos são freqüentemente intrelaçados em um profundo contexto de mitologia vida - em uma auréola de mistério que cerca a realidade dos homens-de-conhecimento. Alguns podem dizer que a questão deveria ser "Bruxaria Tradicional existe"? A pergunta-título e a natureza desta dissertação são uma asserção afirmativa. As respostas do reino são encontradas em livros de pele e sangue. Agora, quem são os "homens-de-conhecimento" e foi realmente dada à questão inicial deste artigo qualquer forma de uma resposta ou algo que o valha? Bem, deixe que os leitores decidam por si mesmos. Sobre quem são os "homens-de-conhecimento", bem... eles estão no meio da procissão Daqueles que andam pela Noite, sejam eles chamados de Bruxas, Feiticeiros, Homens-de-Conhecimento ou Mulheres Sábias - eles são todos parte da herança mágica e mística da Arte dos Sábios de Albion. Proscrito: O meu trabalho na Arte me guiou a confiar um grande valor no conhecimento oral, textual e ritual da Tradição e eu passei a apreciar profundamente o que foi transmitido a mim. Durante os últimos anos, eu tenho ganhado uma consciência mais profunda da responsabilidade que uma pessoa carrega por ser o detentor de tal conhecimento; esta responsabilidade é em relação à própria Tradição e àqueles que irão herdá-la em dias que virão. Conseqüentemente, eu tenho feito contatos com vários companheiros iniciados e tenho procurado preservar qualquer ensinamento que eles tenham confiado a mim. Esta interessão tem provado ser valiosa e é um passo positivo em direção ao futuro do caminho, em todas as suas formas. Este esforço dá um encorajamento valioso a todos, revitalisando o sentido sem valor da sacralidade e prevenindo a erosão da espiritualidade que prevalece nos nossos tempos. Se algum leitor deste artigo se empatiza com estes sentimentos e estão participando diretamente em forma de práticas e crenças pertencentes ao campo geral da Bruxaria Tradicional, este é um convite aberto para se corresponder com o autor. Este convite é preferido com a garantia de discrição mais estrita e se extende a qualquer leitor que tenha contato direto com o conhecimento da magia familiar tradicional, bruxaria, práticas dos homens-de-conhecimento e assim por dia. Que sejam abençoados! Andrew D. Chumbley c/o XOANON, PO Box 1821, Chelmsford, CM1 3UE. U.K.

Escrito por Finduilas Anwamanë às 16:48:23 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ] Segun da-feira , 1 4 de Ab ril d e 20 08

Dias Mágicos

JANEIRO

1 - Celebração das 7 Divindades da Sorte no Japão e da Deusa Fortuna em Roma. 2 - Nascimento da Deusa Inanna na Antiga Suméria. 5 e 6 - Ritual noturno em honra de Kore, celebrado no Koreion, Alexandria. O 5o. dia do primeiro mês marcava o nascimento do deus chinês da riqueza, Tsai Shen ou T'sai-Shen. Dia 6 é ainda dia Celta da Tríplice Deusa: Donzela, Mãe, Anciã. 10 - Dia de Freya, a Deusa Mãe Nórdica. 12 - Besant Panchami, ou Dawat Puja, o Festival de Sarasvati na Índia, ou mais precisamente, na Lua Crescente mais próxima ao dia 12. Em Roma, a Compitália, para celebrar os Lares, ou deuses dos lares. 18 - Teogamia de Hera, festivel feminino celebrando todos os aspectos da Deusa. 20 - Na Bulgária, Baba Den,Na ouchina, Dia dadia Avó, honra da deusa Baba Den, ou Baba Yaga. do em Deus da Cozinha. 24 - Na Hungria, a Benção da Vela das Mulheres Alegres, cerimônia de purificação honrando a deusa do fogo. 27 - Paganalia, dia da Mãe Terra em Roma. E meu aniversário, portanto, dia mais importante que existe, ao menos em minha concepção.

Escrito por Finduilas Anwamanë às 14:50:38 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Meses Lunares - janeiro a abril

MESES LUNARES (janeiro a abril) Como expliquei no post anterior, o Calendário Lunar é diferente do Solar e para facilitar seu acompanhamento, estou postando a divisão lunar de acordo com os meses solares, conforme a interpretação de D. J. Conway.

A LUA DO LOBO

Equivalente ao mês de Janeiro. Também conhecido como Lua Quieta, Lua da Neve, Lua Fria, Lua Casta, Lua Distante, Lua do Pequeno Inverno. A palavra janeiro srcinou-se do nome romano para esse mês, foi nomeado em homenagem a Janus, que tinha duas faces. Esta deidade governava os inícios e fins, o passado e o futuro. Uma vez que janeiro é considerado o primeiro mês de um novo ano, tal conexão com o deus Janus é apropriada. Este é um período excelente para renovação, nos livrarmos do velho e ultrapassado em nossas vidas pessoais e para fazer planos para novas e melhores condições. Correspondências: Espíritos da Natureza: gnomos, brownies Ervas: manjerona, cardo, castanhas e cones Cores: branco brilhante, azul-violeta, preto Flores: galanto, açafrão Essências: almíscar, mimosa Pedras: granada, ônix, azeviche, crisópraso Animais: coiote, raposa. Aves: pavão, gato. Deidades: Freya, Inana, Sarasvati, Ch'ang-O, Sinn, Hera Fluxo de energia: indolente sob a superfície; início e concepção. Proteção, reversão de encantos. Manutenção de energia através do trabalho de problemas pessoais que não envolvam mais ninguém. Fazer com que seus vários corpos trabalhem harmoniosamente, junto com os mesmos objetivos.

LUA DE GELO Correspondente ao mês de fevereiro. Também conhecido como Lua da Tempestade, Lua da Fome, Lua Selvagem, Lua Vermelha da Limpeza, Lua Estimulante, Solmonath (Mês do Sol) e Grande Lua do Inverno (em fevereiro é inverno no hemisfério Norte, viu gente, tô louca não...) Alguns escritores dizem que fevereiro vem da deusa romana Februa, também conhecida como Juno Februa. Outros que vem do deus Februus, posteriormente identificado com o Plutão romano ou Dis. O mês de fevereiro é o período ideal para dedicar-se ou rededicar-se a qualquer divindade que cultuemos. É também um costume sábio limpar e purificar a si

próprio,, sua casa e até mesmo suas propriedades antes da dedicação. A purificação altera a energia ao remover as vibrações negativas e estimular as positivas. O mês de fevereiro representava um período onde velhos ciclos eram encerrados para que os novos se iniciassem. Fevereiro prepara tanto o ambiente quanto o corpo, a mente e o espírito para receber novas experiências espirituais e de vida. Correspondências Espíritos da Natureza: fadas domésticas, tanto da casa em si como das plantas domésticas. Ervas: bálsamo de Galaade, hissopo, mirra, sálvia, espicanardo Cores: azul claro, violeta Flores: prímula Essências: glicínia, heliotrópio Pedras: ametista, jaspe, cristal em pedra Árvores: sorveira, louro, cedro Animais: lontra, unicórnio Aves: águia, chapim Deidades: Brigith, Juno, Kuan Yin, Diana, Deméter, Perséfone, Afrodite. Fluxo de energia: energia que trabalha em direção à superfície; purificação, crescimento, cura. Amar a si mesmo. Aceitar a responsabilidade por erros passados, perdoar a si mesmo, planejar o futuro.

LUA DE TEMPESTADE

Correspondente ao mês de março. Também conhecido por Lua da Semente, Lua dos Ventos, Lua do Arado, Lua da Larva, Hrethmonath (Mês de Hertha), Lentzinmanoth (Mês da Renovação), Lua Quaresmeira, Lua da Seiva, Lua do Corvo e Lua dos Cegos pela Neve. Seu nome deriva do deus Marte, ou Ares em grego, ou ainda Tiu ou Tiwaz da Europa Central e do Norte, Teutatis dos celtas e Tyr dos nórdicos. A deusa romana Bellona, associada à guerra, possuía um dia especial neste mês. Março é um mês de clima tempestuoso (lembremos a música do eterno Tom Jobim "São as água de março fechando o verão..."). Mês onde ocorre o Equinócio da Primavera no hemisfério Norte e o do Outono, para nós do Sul, marcos de mudança e renovação. Desta inversão de estações, vem a dúvida "qual equinócio comemorar?" A minha opinião, que é a minha verdade, mas não necessariamente a verdade de todos, é comemorar de acordo com o local em que estamos. Se estamos no sul, comemoremos então o Outono. Friso que foi durante o mês de março que fui tocada pela força da magia e tomei coragem para sair "do armário da vassoura". Talvez influência do equinócio, pra ser sincera, não sei. Correspondências

Espíritos da Natureza: sereias, seres da água e do lar ligados a chuvas de primavera. Ervas: gesta, poligonáceo, betônica dos bosques, musgo irlandês. Cores: verde-claro, grená. Flores: junquilho, narciso, violeta. Essências: madressilva, flor de macieira. Pedras: água-marinha, hematite. Árvores: amieiro, corniso. Animais: cugar, porco-espinho, javali. Aves: corvo marinho, águia pesqueira. Deidades: Ísis Negra, Morrigan, Hécate, Cibele, Ástarte, Atena, Minerva, Ártemis, Luna. Fluxo de energia: energia liberada; crescimento, prosperidade, exploração. Recomeços; equilíbrio entre luz e trevas. Desfazer ilusões, encarar a verdade em sua vida, não importa o quão doloroso possa ser.

LUA DO CRESCIMENTO

Corresponde ao mês de abril. Também conhecida como Lua da Lebre, Lua da Semente ou do Plantio, Lua do Semeador, Lua das Árvores Crescentes, Eastermonath (Mês de Eostre), Lua Cor de Rosa e Lua da Relva Verde. Abril vem da deusa grega Afrodite, a Vênus romana. Devido ao fato de o feriado cristão da Páscoa por vezes cair nesse mês, os anglosaxões e os francos o chamavam de Mês de Easter (Páscoa), palavra srcinada da deusa Eostre, divindade da Primavera, da fertilidade e da nova vida. Os romanos chamavam este mês de Aprilis, o período do desabrochar de folhas e flores (é primavera em Roma). É um período de renascimento, onde até a natureza se renova com a Primavera no hesmisfério Norte. É o renascimento da vida que ficou hibernada durante o invervo. Correspondências Espíritos da natureza: fada das plantas Ervas: manjericão, cebolinha, cálamo (Daemonorops Draco/Calamus Draco), gerânio, cardo. Cores: vermelho carmim, ouro. Flores: margarida, ervilha-de-cheiro Essências: pinho, louro, avelã Animais: urso, lobo Aves: falcão, pega Deidades: Kali, Hathor, Anahita, Ceres, Ishtar, Bast

Fluxo de energia: criação e produção; devolver o equilíbrio aos nervos. Mudança, autoconfiança, aproveitar as oportunidades. Lapidar temperamento, oscilações emocionais e egoísmo.

Escrito por Finduilas Anwamanë às 14:49:00 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

As Faces da Lua

FACES DA LUA

Cada fase da Lua dura aproximadante 7 dias, tendo como marco inicial a Lua Crescente. Segundo a maioria dos escritores místicos, há, na verdade, apenas 3 fases para a Lua (o que eu concordo em gênero, número e grau): Crescente, Cheia e Minguante, com uma noite de Lua Nova ou Lua Negra, a Dark Moon, entre as fases Minguante e Crescente. A Crescente inicia quando a primeira linha de luz torna-se visivel. A Cheia quando ela mostra toda a sua face. A Minguante quando começa a diminuir sua luminosidade. Se observarmos o céu atentamente veremos que isso é verdade. Mesmo durante a chamada fase Nova, a Lua já começa a Crescer, sendo, portanto, a fase Crescente.

É necessário aproximadamente 29 dias para que se repitam as fases, formando um Mês Luar, que será tratado em post separado, e 13 meses um Ano Lunar. Quando acontece de duas luas coinciderem dentro do mesmo mês, lunar ou solar, é chamada de Lua Azul.

Algumas vezes a Lua aparenta ser maior do que em outras. Isso se deve à forma elíptica de sua órbita em torno da Terra. Quando se aproxima o máximo da Terra (no perigeu), ela aparece ser cerca de 15 vezes maior do que quando está em seu ponto mais distante (apogeu). Em termos mágicos a Lua é cerca de 25% mais poderosa no perigeu. É um período no qual as marés são muito mais altas que o normal, devido ao aumento da influência

da Lua sobre a Terra. Teoricamente, o poder mágico disponível tende a aumentar também. Além disto, devido à variação do ângulo da Lua em seu zênite, por vezes ela atinge pontos mais altos na abóbada celeste. Isso ocorre porque a órbita da Lua não coincide exatamente com o equador. O bom senso mágico atesta que, quanto mais alto a Lua sobe, mais diretamente seus raios e poder atingem a Terra e, por conseqüência, há mais energia disponível para realização de rituais e encantamentos. A maior parte desta energia é desperdiçada, pois a vasta maioria das pessoas luta contra o fluxo psíquico ao invés de usá-lo em seu benefício. À medida que a Lua se move através do ano cíclico, sua energia também vai sutilmente se alterando, pois ela sobre influência do Sol e dos ângulos que faz com a Terra. Para usar a energia lunar em todo o seu poder através do ano, deve-se ter ciência não apenas de suas fases, mas também das estações em si. Por fim, destaca-se que o ciclo trino da Lua equivale às 3 faces da Deusa e ao seguir o satélite através de suas 3 faces mensais e de seu ano de treze meses, é possível sincronizar nossas vidas com o fluxo das estações e os ritmos da Lua. Após conseguir, você perceberá que será uma pessoa mais harmonizada consigo mesma e com aqueles que o rodeiam.

Escrito por Finduilas Anwamanë às 14:35:14 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Calendário Lunar

CALENDÁRIO LUNAR Não se sabe ao certo quando os homens começaram a observar a lua, mas com certeza foi muito no início de nossa vida planetária.

Não demorou muito para que as mulheres em cliclo menstrual aprendessem a contar os ciclos lunares, criando dessa forma o primeiro calendário e, além disto, o sol dividia o tempo apenas em estações, enquanto o homem necessitava de uma divisão menor para os fazeres do dia-a-dia, no que a lua, por suas fases, era primordial, permitindo aos clãs planejarem suas colheitas, caças, encontros, cerimônias religiosas e tudo o mais que precisasse em curto espaço de tempo. Assim, surgiu o primeiro calendário da história, o Calendário Lunar. Cada fase lunar, ou semana lunar dura aproximadamente 07 dias. Ressalto que a maioria dos escritores menciona a existência de apenas 3 fases para a Lua: a Crescente, que inicia com o primeiro sinal de luz, a Cheia, com todo seu esplendor, e a Minguante, quando se dá início a regressão da luz. Segundo estes autores a Lua Nova, ou Dark Moon é uma Lua especial, que dura apenas uma noite, o que eu concordo plenamente, face as observações que faço do céu noturno. Segundo D. J. Crowney, cada mês é composto pelo tempo que a Lua leva pra completar todas suas fases, o que significa aproximadamente 29 e 1/2 dias, e tem como marco inicial o primeiro sinal da Lua Crescente. O ano lunar é formado por 13 meses, iniciando na primeira Lua Cheia após a seqüência de

13 meses, e para repetir suas fases nos mesmos dias, a Lua leva 19 anos, o que se chama de Ciclo de Meton, em homenagem a seu descobridor, Meton de Atenas, que viveu no séc. V. Não posso deixar de mencionar que para os índios norte-americanos a divisão anual em meses também sempre foi lunar, entretanto, como o solar, em 12 meses, não em 13, sem contudo obedecer os 30 dias do solar, a divisão dos meses lunares indígenas tem início em um mês solar e termina na metade do outro. Como a divisão anual se faz importante para identificarmos as melhores épocas para cada encantamento e a arte magicka é algo extremamente pessoal, de modo que cada um deve seguir seu coração para realização de seus ritais e adorações, postarei duas interpretações de divisão lunar: uma de 13 meses, feita por D. J. Conwey e outra feita pelos índios da américa do norte. Que o leitor siga seu coração e escolha qual divisão adotar. Escrito por Finduilas Anwamanë às 13:37:00 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ] Sábad o , 12 de A br il d e 2008

Altar O incensário representa o elemento ar, e deve ser colocado ao Leste do altar. O Athame na Bruxaria é usado para lançar o Círculo Mágico, para traçar emblemas mágicos no ar, para direcionar a enegia e para controlar e banir espíritos. Também usado para proteção. Pode representar o Deus no altar Wicca.

O Ankh, ou Cruz Ansata, simboliza a vida, o conhecimento cósmico, o intercurso sexual e o renascimento. A Triluna refere-se as três estações da Lua, Crescente, Cheia e Minguante que representa a Grande Deusa e suas três poderosas faces. O cálice é colocado no altar para representar o sagrado feminino e o elemento Água, ficando tradicionalmente no ponto Oeste. Representa o sagrado feminino o útero, o oposto do athame que representa o falo. O cálice e o athame são utilizados atualmente para realizar o Grande Rito simbólico, representando a união do sagrado feminino com o sagrado masculino. A árvore da vida representa a natureza, a Grande Mãe Terra e ajuda e nossos ancestrais

Escrito por Finduilas Anwamanë às 16:35:59 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

HANDFASTING

HANDFASTING: O CASAMENTO WICCANO

A cerimônia de casamento apresentada a seguir é um rito de comprometimento de ligação espiritual, não legal. Antes da cerimônia é importante que toda a área onde será realizado o compromisso seja consagrada com sal, água, e qualquer incenso purificador, como o de cedro, líbano, sálvia ou sândalo Monte o altar e coloque nele tudo que será necessário para a cerimônia: - Duas velas brancas. - Um incensório. · - Um prato com sal e terra. - Um sino de latão. - Uma vareta. - Um punhal ou espada cerimonial. - Um cálice com água. - Uma xícara com óleo de rosa para consagração. - Um cristal de quartzo As alianças de casamento. - Duas cordas brancas. - Uma vassoura de palha. - Bolo de- Vinho. Compromisso. Supondo que você é uma Alta Sacerdotisa (ou Sacerdote), trace um círculo na sentido horário usando um punhal ou uma espada cerimonial, e após cada convidado ter sido abençoado com saudações e incenso, faça soar o sino do altar para dar início à cerimônia. O noivo e a noiva devem entrar de mãos dadas no círculo que você confeccionou. Abençoe-os novamente com incenso e saudações e coloque-os de frente para você e o altar (norte), enquanto os convidados para o casamento estarão reunidos em torno

do perímetro do círculo, dando-se as mãos para formar uma corrente humana. De frente para o noivo e para a noiva, levante as suas mãos para o céu e diga: "NESTE SAGRADO CÍRCULO DE LUZ REUNIMO-NOS EM PERFEITO AMOR E PERFEITA VERDADE. OH DEUSA DO AMOR DIVINO, EU TE PEÇO QUE ABENÇOES ESTE CASAL, O SEU AMOR E SEU CASAMENTO PELO TEMPO EM QUE VIVEREM JUNTOS NO AMOR. POSSA CADA UM DESFRUTAR DE UMA VIDA SAUDÁVEL, CHEIA DE ALEGRIA, AMOR, ESTABILIDADE E FERTILIDADE."

Segure o prato com sal ou terra diante deles para que os dois coloquem a mão direita sobre o mesmo, enquanto você diz: "ABENÇOADOS SEJAM PELO ANTIGO E MÍSTICO ELEMENTO TERRA. QUE A DEUSA DO AMOR EM TODA SUA GLÓRIA ABENÇOE-OS COM AMOR, TERNURA, FELICIDADE E COMPAIXÃO PELO TEMPO QUE VIVEREM AMBOS." Coloque novamente o prato sobre o altar. O casal deverá se voltar para o leste. Soe o sino do altar três vezes e então envolva-os com o incenso e diga: "ABENÇOADOS SEJAM PELA FUMAÇA E PELO SINO SÍMBOLOS DO ANTIGO E MÍSTICO ELEMENTO AR." Coloque novamente o incenso no altar. O casal deverá agora se voltar para o sul. Dê a cada um uma vela branca, a qual deverão segurar com a mão direita. Acenda as velas, pegue a vareta do altar e segure-a acima dos dois enquanto diz: "ABENÇOADOS SEJAM PELA VARETA E PELA CHAMA, SÍMBOLOS DO ANTIGO E MÍSTICO ELEMENTO FOGO. QUE A DEUSA DO AMOR EM TODA SUA GLÓRIA ABENÇOE-OS COM HARMONIA, VITALIDADE, CRIATIVIDADE E PAIXÃO PELO TEMPO QUE VIVEREM AMBOS." Coloque novamente as velas e a vareta no altar. O casal deverá se voltar para o oeste. Tome o cálice com água e salpique algumas gotas sobre a cabeça deles, enquanto diz: "ABENÇOADOS SEJAM PELO ANTIGO E MÍSTICO ELEMENTO ÁGUA. QUE A DEUSA DO AMOR EM TODA A SUA GLÓRIA ABENÇOE-OS COM A AMIZADE, A INTUIÇÃO, O CARINHO E A COMPREENSÃO PELO TEMPO QUE VIVEREM AMBOS." Coloque o cálice com água novamente no altar. Unte a testa deles com o óleo de rosa

e segure o cristal de quartzo sobre eles, como símbolo sagrado do reino espiritual, enquanto diz: "QUE A DEUSA DO AMOR EM TODA SUA GLÓRIA ABENÇOE-OS COM A UNIÃO, HONESTIDADE E CRESCIMENTO ESPIRITUAL PELO TEMPO QUE VIVEREM AMBOS. E QUE A MAGIA DO SEU AMOR CONTINUE A CRESCER PELO TEMPO QUE PERMANECEREM JUNTOS NO AMOR, POIS O SEU CASAMENTO É UMA UNIÃO SAGRADA DOS ASPÉCTOS FEMININO E MASCULINO DA DIVINDADE." Coloque o cristal novamente no altar e consagre as alianças do casamento com uma pitada de sal e gotas de água, enquanto diz: "PELO SAL E PELA ÁGUA EU PURIFICO E LIMPO ESTES BELOS SÍMBOLOS DO AMOR. QUE TODAS AS VIBRAÇÕES NEGATIVAS, IMPUREZAS E OBSTÁCULOS SEJAM AFASTADOS DAQUI! E QUE PENETRE TUDO O QUE É POSITIVO, TERNO E BOM. ABENÇOADAS SEJAM ESTAS ALIANÇAS NO NOME DIVINO DA DEUSA. ASSIM SEJA." O noivo coloca a aliança no dedo da noiva, e ela por sua vez coloca a aliança no dedo dele. Agora podem trocar as promessas que escreveram com suas próprias palavras antes da cerimônia. Após o casal haver proferido suas promessas de amor, consagre as cordas brancas da mesma maneira que fez com as alianças e então segurando-as lado a lado, faça com que o homem e a mulher segurem uma extremidade e dêem um nó enquanto expressam seu amor um pelo outro. Amarre-as pelo meio e diga: "PELOS NÓS NESTA CORDA SEJA O SEU AMOR UNIDO." Pegue a corda com os nós e amarre juntas às mãos do noivo e da noiva. Visualize uma luz branca de energia da Deusa e de proteção circundando o casal, enquanto suas auras se unem em uma só e todos os presentes à cerimônia emitem energia, cantando repetidamente com alegria: "AMOR! AMOR! AMOR!"

Após haver centralizado o poder trazido para os noivos e para o casamento deles, permaneça alguns minutos em silêncio e depois retire a corda das mãos deles, dizendo:

"PELO PODER DA DEUSA E DE SEU CONSORTE EU OS DECLARO MARIDO E MULHER PELO TEMPO QUE VIVEREM AMBOS. QUE VIVAM JUNTOS NO AMOR. ASSIM SEJA." Os convidados agora podem aclamar, aplaudir e congratular-se com os recémcasados. Agradeça à Deusa e ao Deus e desfaça o círculo. Coloque a vassoura de palha horizontalmente no chão e faça com que os noivos pulem por cima dela juntos e de mãos dadas. Termina assim o ritual pagão de compromisso, que deve ser festejado por todos com vinho consagrado e bolo de compromisso, que é tradicionalmente partido com a espada cerimonial do coven. Escrito por Finduilas Anwamanë às 02:25:07 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Tradições e Caminhos da Wicca

TRADIÇÕES E CAMINHOS DA WICCA

O material aqui apresentado não tem , obviamente , o objetivo de dar ao leitor uma descrição completa de cada tradição listada, e sua disposição nesta tabela é puramente alfabética. Não existe indicação de superioridade ou inferioridade de uma Tradição ou Caminho, seja expressa ou segerida, na ordem em que aparecem ou até no fato de não aparecerem. 1- Alexandrina: Esta é uma das tradições geralmente listadas sob o título de “Brit Trad”, ou seja, forma Tradicional Britânica da Wicca. Esta

tradição srcinou-se na Inglaterra com Alex Sanders ni início da década de 1960, e seus rituais eram essencialmente uma modificação da Wicca Gardneriana. Um sistema estruturado em graus, do primeiro ao terceiro, é usado para avanço dentro do coven. A Wicca Alexandrina é uma tradição iniciatória, e portanto, não está aberta a solitários. 2-BTW (Feiticeiro Tradicional Britânico): Esta tradição é essencialmente derivada dos princípios gardnerianos e tem forte componente céltico. É altamente estruturada e tem requisitos específicos de educação e treinamento, que precisam ser tradição atendidos para avanço noacoven, no é feita processo de graus. Esta é uma iniciatória, onde iniciação apenas por um Élder adequado e os iniciados podem traçar sua linhagem até o coven srcinal de Gerald Gardner; assim, a BTW não é uma tradição aberta para solitários. Alguns covens da BTW ainda tem a defender o uso da palavra feiticeiro/bruxo apenas pelos militantes. Eles acreditam que esta palavra é adequadamente aplicada apenas aos membros iniciados dessa tradição

3-Céltica: Esta tradição é uma mistura do Kitchen Witch Path (Caminho do Feiticeiro Kithen) com o próprio panteão primitivo céltico de escoceses, irlandeses e galeses, e contém até alguns toques druídicos. Influência angloromanas também podem estar presentes em alguns caminhos da wicca céltica. A ênfase está na veneração da natureza e nos elementos identificados como os antigos ou velhos, e salienta as propriedades mágicas da árvores e plantas. A wicca céltica não tem, entretanto, uma ligação forte com bosques, fontes ou árvores específicos e sagrados, como a tradição Druida, e é facilmente adaptável para os solitários. A estrutura e o conteúdo ritualísticos básicos da Wicca Céltica podem geralmente ser encontrados, até certo ponto, na maioria das tradições. Esta é talvez uma das mais antigas tradições wiccanas, por causa de sua ampla influência no formato geral da wicca. 4-Diânica: Desenvolvida por Margaret Murray em 1921, esta tradição é tipicamente identificada como uma tradição feminista. O foco de muitos covens diânicos pode estar totalmente sobre a Deusa, com a exclusão do componente do Deus masculino, indo toda ênfase para a mulher. Esta, em geral, é uma tradição iniciatória, mas muitos praticam seus iniciamentos como solitários. Quase todas as tradições pagãs podem sustentar o caminho Diânico. 5-Eclética: Esta tradição é essencialmente uma mistura de vários caminhos, onde o adorador escolhe o que considera as melhores partes de vários caminhos e combina-os com um novo todo, sem seguir qualquer tradição ou prática mágica específica ou única. É facilmente adaptável para o praticante solitário, mas o ponto negativo de ser totalmente eclético é o óbvio resultado final do desenvolvimento de um novo conceito de adoração, tão novo ou diferente que talvez já não possa ser considerada wicca. 6-Feiticeiro Kitchen: Esta tradição é devotada essencialmente à pratica ou de trabalho da Antiga Religião, com ênfase no uso de plantas e encantamentos para proteção e cura. É a que mais se aproxima do significado geralmente apreendido do que é e faz um feiticeiro e era, aparentemente, praticada por habitantes neolíticos da maior parte da Europa ocidental. Esta é também uma das tradições mais facilmente praticada por solitários, uma vez que a educação exigida pode ser obtida por estudos pessoais ou aprendida com outros. Cá entre nós, é a minha.

7-Gardneriana: Esta tradição foi fundada por Gerald Gardner, em meados da década de 1950, e é geralmente considerada como tendo iniciado o movimento reativação da tradição da feitiçaria moderna. A wicca Gardneriana é outra dos britânicos tradicionais e solidamente estruturada, com firmes r equisitos, tanto

de tempo como de habilidades, que devem ser cumpridos para avanço nos vários graus. A auto-iniciação não é possível na wicca gardneriana; assim, não é um caminho viável aos solitários. 8-Hereditária: Esta é uma tradição altamente restritiva, uma vez que requer que a pessoa trace a própria ancestralidade wicca, várias gerações para trás, na própria genealogia. Ensinamentos e iniciações são transmitidos apenas por um parente vivo que tenha sido instruído e iniciado da mesma forma, e pessoas de fora ou que não sejam membros da família não podm participar. É ideal para solitários, caso a pessoa consiga cumprir esses requisitos. 9-Strega: Esta é uma tradição italiana, datada mais ou menos de meados do século XIVd.c., e enfatiza a adoração da Deusa em sua forma da Aradia, filha de Diana. Alguns dos nomes do sabá na Strega podem diferir dos usados em outras tradições da wicca, embora sejam celebrados muitos dos mesmos ritos e festivais. 10-Teutônica ou Nórdica: Esta tradição é provalvemente apenas uma forma tão antiga da wicca como a forma Céltica, mas tem sua base nos países nórdicos da Europa, com mais ênfase no panteão nórdico do que nas divindades das Ilhas Britânicas ou célticas. Prevalece mais tipicamente entre alguns dos povos de língua germânica, como os holandeses, os dinamarqueses, os noruegueses, os suecos e os alemães. 11-Wicca-Seax: Esta tradição foi fundada por Raymond Buckland no início da década de 1970, como ramo da wicca Gardneriana. A Wicca Seax difere da Gardneriana principalmente em sua capacidade de acomodar os praticantes solitários. Não há graus na Wicca-Seax, mas a ênfase é colocada nas habilidades aprendidas por instruções recebidas ou de auto-instrução, e a pessoa pode autoiniciar-se. Escrito por Finduilas Anwamanë às 01:47:52 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Wicca

WICCA

CONCEITO Ela é uma vertente da religião da Deusa, ou seja, uma das várias formas de bruxaria que existe desde o começo dos tempos. É na verdade uma "homeopatia" das práticas mágicas. A magia teúrgica e outras formas de magia tradicional limitam seus conhecimentos e pessoas "especiais". São magias que requerem ensinamentos não facilmente disponíveis, extremamente complicados e que se utilizam de materiais igualmente raros e complicados. Assim, os seguidores dessa magia tradicional terão que ser muito inteligentes, conhecer as pessoas certas, ter muito tempo disponível e um bocado de dinheiro. A wicca, por sua vez, mostra-se incrivelmente acessível. Ela se baseia na antiga cultura celta que tinha como principal característica o culto à Deusa e a um panteão de divindades. A ligação com a natureza era muito forte nesse povo e eles utilizavam em seus rituais encantamentos elementos naturais e simples, facilmente encontrados na enatureza. Surgida na década de 70, a srcem da wicca é nebulosa e criou dentro de sua filosofia uma infinidade de correntes, algumas coerentes e outras completamente malucas. Nenhuma surpresa nisso. As pessoas interpretarão à sua maneira os ensinamentos da wicca ou de qualquer outra religião e farão o que julgarão certo Em geral, eu não entro no mérito de como surgiu a wicca, pois é como discutir sobre quem nasceu primeiro o ovo, ou a galinha. Não leva a lugar nenhum e foge do nosso principal objetivo aqui, que é aprender sobre magia natural e tornar a vida melhor atravéz de sua aplicação. E PRA QUE SERVE A WICCA?

Bem, depende do que você está procurando, né? A magia é energia, não é boa nem má. Ela apenas é.

Muitas pessoas procuram a wicca para fins pessoais (conquistar alguém especial, um emprego ou coisa assim).

Outras procuram porque não se sentem completas com a religião que seguem e buscam algo que se identifiquem melhor com elas.

A wicca tende a ser mais uma filosofia do que uma religião, pois não pode ser praticada algumas horas por semana, apesar de ser classificada, por seus adeptos, como Religião da Deusa, que já era praticada antes do Cristianismo pensar em existir.

Quem se torna um mago ou uma bruxa wiccana vive mágica a cada dia, com muita consciência e responsabilidade.

Em troca, a wicca nos devolve a ligação com a natureza, com o planeta e com o eterno, ajudando-nos tanto a conquistar bens materiais como a alcançar a sabedoria e iluminação.

Claro que quanto mais tempo o mago se dedicar, mais poderoso ele vai ficar. Por isso a questão da responsabilidade é tão importante.

O QUE É PRECISO PARA SEGUIR A WICCA? RESPONSABILIDADE :a wicca é uma religião de magia, logo é preciso responsabilidade. ESTUDO: Nada cai do céu ( só chuva e impostos) você terá que se esforçar muito para ser um bruxo de verdade. RESPEITO: Você deverá respeitar as forças com quem vai trabalhar: a natureza, os animais, as entidades, todos merecem seu respeito. SILÊNCIO: Procure manter diante das pessoas que não estejam na mesma sintonia que você, silêncio sobre sua vida mágica.

PERSISTÊNCIA: Como tudo na vida, o tempo será seu aliado se você usa-lo bem.

LIBERDADE: Não a física, mas a mental. Ter uma mente livre de preconceitos, medos e travas vai fazê-lo percorrer esse caminho muito mais rapidamente.

SABEDORIA :Saber quando é seu ego, orgulho ou desejo pessoal falando fará toda a diferença entre ser um mago do bem ou do mal. Ouça a voz superior.

DISCIPLINA: Estudo e treinamento requerem tempo. E às vezes é muito chato. Mas não se chegará a lugar algum sem eles.

AMOR: Ele deveria estar no topo da lista, mas nem todos têm a capacidade de desenvolvê-lo facilmente. Estou falando do amor de verdade, aquele que Jesus pregou, aquele do qual Krishna e Buda falaram. O amor que perdoa, que revela, que enfrenta e que existe acima de todas as coisas. Esse tipo de amor aproxima o bruxo de forças tão elevadas que ele se torna capaz das mais fantásticas magias! É importante esclarecer que não cultuamos o demônio, não devoramos criancinhas e que não somos macumbeiros, como já disse a wicca é uma religião que prega o respeio a tudo, a wicca é uma religião do BEM!

Escrito por Finduilas Anwamanë às 01:42:31 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ]

Animal Totem

ANIMAL TOTEM

Segundo as tradições indígenas, todo ser humano possui um animal totem, um espírito em forma de animal que além de emprestar algumas características suas à pessoa, também age como guardião e conselheiro. Seu animal totem pode despertar em você instintos adormecidos que podem deixá-lo mais preparado para enfrentar as situações que o preocupam. Nosso afastamento da natureza nos tornou cegos e surdos em muitos sentidos.

A wicca nada mais é que uma reaproximação com a natureza e descobrir seu animal totem, apesar de não ser algo tipicamente celta, é algo que pode lhe fazer um bem enorma! Dependendo do seu animal, você pode adquirir certos poderes mágicos, como por exemplo ver mais longe (águia), enxergar inimigos ocultos (coruja), saber perseguir objetivos (falcão), etc... Escrito por Finduilas Anwamanë às 01:27:38 [ (0) Comente ] [ envie esta mensagem ] [ link ] Sexta-feira , 1 1 de A bril d e 2008

A influência da Lua na Terra

A INFLUÊNCIA DA LUA NA TERRA

Que toda bruxa é guiada pela Lua, não é novidade.

Mas não só as bruxas, o Planeta em geral é influenciado pela órbita de nosso satélite e os povos primitivos tinham ciência disto. O ser humano não pode evitar a influência da Lua, acreditando nela ou não. De um modo ou de outro, a Lua toca a vida de todas as pessoas. As mulheres reconhecem insconscientemente sua conexão com a Lua através de seus corpos e da menstrução. Já o homem desconhece sua ligação, mas não deixa de ser envolvido pelo tear da Deusa e da Lua. Uma companhia de taxi no Japão pode afirmar que os homens não estão imunes. Eles realizaram um estudo para entender os incomuns cliclos mensais, nos quais aumentava a incidência de acidentes sofridos por seu plantel exclusivamente masculino. Descobriram, assim, que todos os homens passavam por períodos nos quais suas reações eram afetadas, e esses períodos correspondiam a certas posições lunares. A partir do instante em que as escalas de trabalho foram alteradas para adequar-se a eses ciclos lunares, as ocorrências de acidentes cessaram.

Cerca de 1/3 da população possui uma Lua Cheia em sua carta astrológica, são pessoas altamente sensitivas e emocionais, possuidoras de reações intensas a cada regresso da Lua a seu signo natal. Àqueles cujas percepções religiosas não permitem o desenvolvimento de sensibilidade emocional e psíquica, estes períodos costumam trazer terríveis e desagradáveis e experiências, especialmente se a sensibilidade de alguém costuma se manifestar através da visão de seres não-físicos, sonhos pré-cognitivos ou lembranças de vidas passadas. Os que pouco fazem para obedecer as lei morais e sociais, assumir responsabilidade em suas vidas e são instáveis ou beiram a instabilidade, permitem que a influência da Lua os leve a cometer atos de violência, roubos, excessos no consumo de álcool e droga, ou ainda comportamentos anti-sociais e perigosos. Mesmo os mais calmos entre nós podem perder as estribeiras quando a Lua Cheia atinge certos signos astrológicos. Quanto menos temosparamédicos ciência de sua influências,de tanto mais tendemos reagir. Policiais, bombeiros, e atendentes hospitais sabem quea as Luas Cheias trazem problemas mais dramáticos e perigosos. Uma equipe de psiquiata da Flórida produziu um relatório sobre assassinatos em Dade Country e na Grande Cleveland, Ohio, num período de 15 anos; tal relatório atesta que m sensível aumento de violência acontecia durane a Lua cheia. Estudo similar realizado em Nova York, constatou picos em roubos, assaltos e furtos de automóveis quando a Lua estava cheia. Pesquisas realizadas em Bufalo, Nova York, alertaram para um aumento na quantidade de suicídios nos períodos de Lua Cheia. Outro estudo realizado pelo Departamento de Psicologia da Faculdade de Edgecliff, em Ohio, concluiu que 09 categorias de crime são afetadas pela Lua Cheia: estupro, roubo, assalto, furto, consumo excessivo de álcool, desordem e agressões a crianças ou a membros da família. Os pescadores da Nova Escócia vêm transmitindo ano após ano a informação de que é nos períodos da Lua Cheia que se apanham as maiores quantidades de arenque. Os eperlanos da Califórnia desovam de acrodo com a Lua Cheia e as marés altas. Não é apenas a lua Cheia que aparentemente afeta as emoções humanas e o comportamento irracional, mas certamente é a que tem maior influência. A Lua Nova também afeta os humanos, especialmente os possuidores de sensibilidade mental. Ainda no séc. XVI, Paracelso escreveu que a Lua Nova acarretava piora em pessoas já mentalmente instáveis. A Lua Nova é o segundo, ainda que mais fraco, período no qual as autoridades constatam um aumento no registro de comportamentos estranhos e perigosos. Tanto Aristóteles quanto Plínio asseguravam que terremotos aconteciam geralmente durante a Lua Nova. Um geofísico do Massachusetts Institute of Technology, Dr. Toksoz realizou um estudo sobre mais de 2000 abalos sísmicos na Turquia, e

descobriu que mais da metade ocorreu durante as Luas Nova e Cheia e nas marés mais altas. Atualmente os cientistas acrediam que o clima é afetado apenas pelas mancas solares. Entretanto, Timofeyev encontrou fatos verdadeiramente interessantes ao monitorar as temperaturas do ar, em relação às fases da Lua, durante vários anos e em diversas regiões da Russia. A atividade das manchas solares ocorre com base em ciclos de onze anos, Timofeyev descobriu que as alterações na massa de ar e temperatura seguem um cliclo de 9 e 19 anos, o mesmo que a Lua, a qual demora 19 anos para repetir suas fases nos mesmos dias (Ciclo de Meton). Ao checar as fases lunares, ele descobriu um paralelo com históricos fenômenos climáticos catastróficos por todo o mundo.

O corpo humano é formado em sua maior parte de água. Se a Lua afeta as marés dos oceanos, os menos desenvolvidos arenques e possivelmente o clima através da umidade da atmosfera, é lógico concluir que os humanos sejam também diretamente afetados. Verifique a fase a Lua antes de efetuar qualquer compra que envolva a assinatura de um contrato, pode ser que se deixe levar mais facilmente durante a Lua Cheia. Se é necessário lidar com alguém com quem você realmente não se dá bem, evite encontros durante a Lua Cheia ou Nova, provavelmente ambos estarão armados e a comunicação estará prejudicada. Se precisar sofrer qualquer tipo de cirurgia, consulte a Lua antes de acertar a data, pelo simples motivo que durante a Cheia e quatro dias antes ou depois dela, os sangramentos são muito mais fortes. Cortar os cabelos e unhas na Lua Crescente faz com que cresçam mais fortes e mais rápido. A História nos relata que a Lua exerce outras influências, influências místicas que as pessoas costumavam conhecer o usar em seu próprio benefício, na melhoria de suas vidas. Toda a filosofia chinesa do Yin e Yang está relacionada ao crescente e ao minguante da Lua e ao crescimento e diminuição de energia vital nos humanos. Desta forma, as Luas Novas e Cheia correspondem a períodos de extremos em energia. A astrologia hindu dedica também grande importância às fases da Lua, declarando que pessoas nascidas durante a Crescente vivem mais. Algumas fases da Lua produzem energias únicas, as quais podem ser usadas pelos humanos através de rituais simples ou elaborados. Por exemplo, rituais de banimento, engraquecimento ou de remoção de problemas ocorrem após a Lua Cheia até a Nova, sendo o dia ou noite da Nova (Lua Negra) o período mais forte. Rituais de fortalecimento, crescimento e ganho sãor realizados após a Lua Nova até a Cheia, sendo o dia ou noite da Cheia o período mais poderoso. Este conhecimento se perdeu quando as religiões modernas assumiram o controle e proibiram ou ridicularizaram suas práticas até quase sua extinção, bem como das antigas deidades que simbolizavam a Lua. Hoje poucos se beneficiam destes poderes,

geralmente restritos ao mundo dos pagãos, magos cerimoniais e feiticeiros, mas não por se tratar de segredos intransferíveis, e sim por desiteresse e medo sem fundamento.

Feitiços em Charmed Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Ao longo dos oito anos que a série Charmed durou, as Charmed Ones foram usando uma grande infinidade de feitiços. Primeiramente, alguns que encontravam no livro das sombras, e mais tarde começaram a adaptar alguns e até mesmo a criar novos. A mais dotada a este nível era Phoebe, a quem sempre pediam que escrevesse os feitiços. Os feitiços consistem numa série de palavras que ditas numa determinada ordem produzem efeitos na realidade. A habilidade de lançar feitiços é um dos três poderes básicos da bruxaria, pelo que para produza efeito, deve sempre ser dito por um ser mágico. Feitiços também podem ser usados em conjunto com encantamentos, para produzir resultados mais poderosos; e alguns também precisam do poder de mais uma bruxa. É a este nível que as Charmed Ones se distinguem das restantes bruxas, o sua magia é tão forte que através do poder das três, lhes permite eliminar o mal ao mais alto nível. Assim é o Livro das Sombras de Charmed, primeiro e principal guia das Encantadas, em cujas páginas sempre está a receita perfeita para lidar com o demônio do momento. Ao conseguir abrir a porta do sótão, que estava há muito tempo emperrada, Phoebe encontra um livro empoeirado dentro de um velho baú. Ela abre e lê o que está escrito em voz alta: "Hear now the words of the witches. The secrets we hide in the night. The oldest of gods are invoked here. The great work of magic is sought. In this night and in this hour I call upon the ancient power. Bring us the power to we sisters three. We want the power. Give us the power."

Tradução:

"Ouça agora as palavras das bruxas. Os segredos que nós escondemos na noite. Os mais antigos Deuses aqui são invocados. O grande poder da magia é procurado. Nessa noite, nessa hora. Eu chamo o poder de outrora. Traga seu poder a nós três irmãs. Nós queremos o poder ':'Dê-nos o poder." É o primeiro feitiço da série, que vai transformar as irmãs Halliwell nas Encantadas: Escrito com uma caligrafia rebuscada e ilustrado por algum artista de plantão na família, o Livro das Sombras das Halliwell é um item que todo fã gostaria de ter na prateleira. Por isso, Charmed Fan Fiction separou alguns dos feitiços mais "úteis" das suas páginas para colocar aqui, numa tradução literal. Se eles funcionam? Bem, isso já é outra história... Índice [esconder] 

1 1ª Temporada o

1.1 1-05 "DREAM SORCERER" 

o

1.1.1 Feitiço para atrair homens

1.2 1-08 "THE TRUTH IS OUT THERE... AND IT HURTS" 

o

1.2.1 Feitiço da Verdade

1.3 1-09 "THE WITCH IS BACK" 

1.3.1 Maldição para Prender Matthew no Medalhão

o

1.4 1-10 "WICCA ENVY" 

1.4.1 Feitiço para se livrarem dos poderes

o

1.5 1-13 "FROM FEAR TO ETERNITY"

o

1.6 1-15 "IS THERE A WOOGY IN THE



1.5.1 Feitiço para afastar o azar

HOUSE" 

1.6.1 Feitiço para aprisionar um bicho papão

o

1.7 1-16 "WHICH PRUE IS IT, ANYWAY?"

o

1.8 1-17 "THAT 70'S EPISODE"



1.7.1 Feitiço para multiplicar a força



1.8.1 Feitiço para voltar no tempo



1.8.2 Feitiço para levar as irmãs para o tempo atual

o

1.9 1-21 "LOVE HURTS" 

1.9.1 Feitiço para trocar poderes



1.9.2 Feitiço para acelerar o tempo



2 2ª Temporada



3 Ligações Internas

1ª Temporada[editar] 1-05 "DREAM SORCERER"[editar] Feitiç o para atrair

ho m ens [editar]

Recitado por Piper e Phoebe I conjure thee, I conjure thee,

I'm the Queen you're the bee, As I desire so shall it be.

Tradução: Eu te conjuro, Eu te conjuro, Eu sou a Rainha, a abelha você será, Como eu desejo assim será.

1-08 "THE TRUTH IS OUT THERE... AND IT HURTS"[edita r] Fei ti ço da Verdade [editar]

Recitado por Prue For those who wants the truth revealed, Opened hearts and secrets unsealed, From now until its now again Until which the memory ends. Those who now are in this house Will hear the truth from others mouths.

Trad ução : Para esses que querem a verdade revelada, Corações abertos e segredos liberados,

A partir de agora e novamente Até que a memória termine. Esses que agora estão nesta casa Ouvirão a verdade da boca dos outros.

Além do tempo, Além do ganho, Conheça somente a tristeza, Conheça somente a dor

From whence they came, Return them now. Vanish the words,Vanish our powers.

Por onde vieram, Retornem agora. Desapareçam as palavras, Desapareçam os poderes.

Sage so fair from far and wide, Take my troubles and burst them aside.

Sábio tão justo de longe e além, Tome meus problemas e os ponha de lado.

"Eu sou luz, Eu sou muito forte para ser combatida, Retorne para a escuridão onde as trevas residem, Você não pode ter esta Halliwell, Vá embora e deixe o meu caminho, E leve com você esta noite infinita."

Take my powers blessed be, Multiply their strength by three. Leve meus poderes, ó abençoado, E multiplique a força deles por três.

The bond which was not to be done Give us the power to see it undone And turn back time to whence it was begun.

O laço que não deveria existir, Nos dê o poder de vermos desfeito, E volte o tempo para onde isso teve começo.

A time for everything And everything its place.

Return what has been moved, Through time and space.

Um tempo para tudo, E tudo em seu lugar. Retorne o que foi movido, Através do tempo e espaço.

What's mine is yours, What's yours is mine, Let our powers cross the line. I offer up my gift to share, Switch our powers through the air.

O que é meu é seu, O que é seu é meu, Deixe nossos poderes cruzarem os limites. Eu ofereço meu presente pra compartilhar, Troque nossos poderes pelo ar.

Os Animais de Poder Desde a antiguidade, segundo registros, existem rituais onde os homens e animais se faziam presentes. Hoje os encontramos em nosso dia a dia na astrologia, na alquimia, nas cartas de tarô entre outros. Existem algumas maneiras de se descobrir o animal que está presente em nosso interior, seja através de ritual, concentração ou mesmo da intuição. Conhecido como Animal de Poder, Espírito Protetor, Totem ou Animal Guardião, estão mais próximos da Fonte Divina. Quando tomamos a consciência de sua existência, fortificamos os poderes que estão escondidos em nosso interior, pois há um aumento de nossa resistência a

doenças e de nossa auto-confiança. Cada animal traz uma essência espiritual e, através dela, cada um com seu próprio modo ou estilo de vida, com sua própria medicina, nos leva a crescer e transmite-nos a sua sabedoria. Os animais estão mais próximos do que nós da Fonte Divina por serem míticos, oníricos. Ao compartilharmos de sua consciência animal transcendemos o tempo e o espaço, as leis de causa e efeito. A relação entre homem e animal é puramente espiritual, pois nosso instinto animal é mais forte e menos racional por serem manifestações dos poderes arquétipos do ser humano. Fortificam o vigor físico e mental, aumentando a disposição e o conhecimento, auxiliando ainda no diagnóstico de doenças e na realização de desafios. Existem rituais, auxiliados pelo tambor que auxiliam na conecção com o animal, onde também são realizadas as Danças do Animal, que é uma forma de invocação. Cada animal possui uma essência, e assim cada um possui sua própria medicina e sabedoria. Relaciono abaixo alguns dos animais (incluindo os místicos) com seus significados:

Águia - Iluminação, a visão interior, invocada para poderes xamânicos, coragem, elevação do espírito a grandes alturas; Aranha - Criatividade, a teia da vida, manifestação da magia de tecer nossos sonhos; Abelha - Comunicação, trabalho árduo com harmonia, néctar da vida, organização. Alce - Resistência, auto-confiança, competição, abundância, responsabilidade. Antílope - Cautela, silêncio, consciência mística através da meditação, calma, ação. Baleia - Registros da Mãe Terra, sons que equilibram o corpo emocional, srcens; Beija-flor - Mensageiro da cura, amor romântico, claridade, graça, sorte, suavidade; Borboleta - Auto-transformação, clareza mental, novas etapas, liberdade; Búfalo - Sabedoria ancestral, esperança, espiritualidade, preces, paz, tolerância; Cabra/cabrito - Determinação para ir ao topo, nutrição, brincadeiras. Camelo - Conservação, resistência, tolerância. maternal, coragem para seguir em frente nas fraquezas. Canguru - Proteção Castor - Novos canais de pensamentos, construção, segurança, conforto, paciência. Cisne - Graça, fidelidade, ritmo do Universos, ver o futuro, poderes intuitivos, fé. Coiote - Malicia, artifício, criança interior, adaptabilidade, confiança, humor. Coelho - Fertilidade, medo, abundância, crescimento, agilidade, prosperidade. Condor - Idem a águia, é um dos filhos do Sol no Peru, representa o Mundo Superior. Coruja - Habilidades ocultas, ver na escuridão, a vigília, a sombra, sabedoria antiga. Corvo - Guardião da magia, mistério, predições, mensageiro, dualidade, assistência. Cavalo - Poder interior, liberdade de espírito, viagem xamânica, força ,clarividência; Cachorro - Lealdade, habilidade para amar incondicionalmente, estar a serviço; Cobra - Transmutação, cura, regeneração, sabedoria, psiquismo, sensualidade; Coiote - Malícia, artifício, criança interior, adaptabilidade, confiança, humor.; Coruja - Habilidades ocultas, ver na escuridão, a vigília, a sombra, sabedoria antiga; Doninha - Poderes ocultos, vivencia, poder de esconder, observações, segredos. Elefante - Longevidade, inteligência, memória ancestral, ancestrais enterrados. Esquilo - Divertimento, planos futuros, reunião, observar o óbvio. Esturjão - Determinação, sexualidade, consistência, profundidade, ensinamento. Falcão - Precisão, mensageiro, olhar a volta, abertura a distância, oportunidades. Formiga - Comunidade perfeita, paciência, trabalho duro, força, resistência, agressividade. Gaivota - Voar através da vida com calma e esforço para alcançar objetivos. Gambá - Campo de proteção, reputação, repelir quem não o respeita, respeito. Gato - mistérios, poderes mágicos, sensualidade, independência, visões místicas, limpeza. Galo - Sexualidade, fertilidade, oferendas, cerimônias, altivez. Girafa - Calma, inspiração para se atingir grandes alturas, suavidade, doçura. Golfinho - Pureza, iluminação do ser, sabedoria, paz, amor, harmonia, comunicação. Gorila - Sabedoria, inteligência, adaptabilidade, guardião da terra, habilidade. Guaxinim - Bom humor, limpeza, sobrevivência, tenacidade, inteligência, folia.

Hipopótamo - Desenvolvimento psíquico, intuição, ligação água-terra, aterramento. Jacaré - Instinto de sobrevivência, o inconsciente profundo, o caos que precede a criação. Jaguar - A busca em águas da consciência, mensageiro, interação mente e alma. Javali - Comunicação entre pares, expressividade, inteligência. Lagarto - Otimismo, adaptabilidade, regeneração, sonhos, renovação, transformação. Leão - Poder, força, majestade, prosperidade, nobreza, coragem, saúde, liderança, segurança, autoconfiança. Leopardo - Conhecimento do subconsciente, compreender aspectos sombrios, rapidez. Lince - Segredos, conhecimento oculto, tradição, ouvir para o crescimento. Libélula - Ilusão, ventos da mudança, comunicação com o mundo elemental. Lobo - Amor, relacionamentos saldáveis, fidelidade, generosidade, ensinamento. Macaco - Inteligência, bom humor, alegria, agilidade, perícia, irreverência, amizade. Minhoca - Regeneração, resistência, auto-cura, transformação. Morcego - Renascimento, iniciação, r eencarnação, habilidades mágicas. Onça - Espreita, proteção de espaço, silencio, observação. Precisão. Pantera - Mistério, sensualidade, sexualidade, beleza, sedução, força, flexibilidade. Pato - Desenvolvimento de energia maternal, fidelidade, nutrição energética. Peru - Dar e receber, transcendência, dádivas, celebração. Porco-Espinho - Fé, confiança, inocência, inspiração para realizações, dentro da essência. Puma - Força, mistério, silêncio, sobrevivência, velocidade, graça, liderança, coragem. Pica-Pau - Regeneração, limpeza, comunicação, proteção, unido aos Espíritos do trovão. Pingüim - Viver em comunidade, fidelidade, lealdade nos romances. Pombo - No cristianismo simboliza o Espírito Santo, paz, comunicação, mensagem. Raposa - Habilidade, esperteza, camuflagem, observação, integração, astúcia. Rato - versatilidade, alerta, introspecção, percepção, satisfação, aceitação. Salmão - Força, perseverança, nadar contra a maré, determinação, coragem. Sapo - Evolução, limpeza, transformação, mistérios, humor, ligado a chuva. Tartaruga - Estabilidade, organização, longevidade, paciência, resistência, proteção, experiência, sabedoria, Mãe-Terra. Tatu - Limites, doas dá a armadura, limites emocionais, protege a saúde. Texugo - Agressividade, coragem, formar, alianças, persistência, agir em crise. Tigre - Aproximação lenta, preparação cuidadosa, aproveitar oportunidades. Touro - fertilidade, sexualidade, poder, liderança, proteção, potencia. Urso - Introspecção, intuição, cura, consciência, ensinamentos, curiosidade. Vaga-Lume - Iluminação, entendimento, força de vida, luz e escuridão, maravilhas. Veado - Delicadeza, sensitividade, graça, alerta, adaptabilidade, coração/espírito, gentileza.

Animais Místicos Cavalo Alado - Elevação, transmutação, beleza, viagem astral,aventuras, mistério, fascínio. Centauro - Instinto animal, ligação homem-animal, anarquia, sexualidade, fertilidade, cura. Dragão - Potência e força viril, proteção Kundalini, calor, mensageiro da felicidade, senhor da chuva, fecundação, força vital. Elefante Branco - Força, bondade, escolha de caminhos, ligações extraterrestres, mistério. Fênix - Renascimento, fascínio, animal do Sol, imortalidade da alma, elevação, purificação. Sátiro - Libertinagem, divertimento, impulso sexual, instintos, fantasias sexuais. Unicórnio - Rapidez, mansidão, pureza, salvação, espiritualidade, inofensivo. Feitiços em Charmed Ao longo dos oito anos que a série Charmed durou, as Charmed Ones foram usando uma grande infinidade de feitiços. Primeiramente, alguns que encontravam no livro das sombras, e mais tarde começaram a adaptar alguns e até mesmo a criar novos. A mais dotada a este nível era Phoebe, a quem sempre pediam que escrevesse os feitiços.

Os feitiços consistem numa série de palavras que ditas numa determinada ordem produzem efeitos na realidade. A habilidade de lançar feitiços é um dos três poderes básicos da bruxaria, pelo que para produza efeito, deve sempre ser dito por um ser mágico. Feitiços também podem ser usados em conjunto com encantamentos, para produzir resultados mais poderosos; e alguns também precisam do poder de mais uma bruxa. É a este nível que as Charmed Ones se distinguem das restantes bruxas, o sua magia é tão forte que através do poder das três, lhes permite eliminar o mal ao mais alto nível. Assim é o Livro das Sombras de Charmed, primeiro e principal guia das Encantadas, em cujas páginas sempre está a receita perfeita para lidar com o demônio do momento. Ao conseguir abrir a porta do sótão, que estava há muito tempo emperrada, Phoebe encontra um livro empoeirado dentro de um velho baú. Ela abre e lê o que está escrito em voz alta: "Hear now the words of the witches. The secrets we hide in the night. The oldest of gods are invoked here. The great work of magic is sought. In this night and in this hour I call upon the ancient power. Bring us the power to we sisters three. We want the power. Give us the power." Tradução: "Ouça agora as palavras das bruxas. Os segredos que nós escondemos na noite. Os mais antigos Deuses aqui são invocados. O grande poder da magia é procurado. Nessa noite, nessa hora. Eu chamo o poder de outrora. Traga seu poder a nós três irmãs. Nós queremos o poder ':'Dê-nos o poder." É o primeiro feitiço da série, que vai transformar as irmãs Halliwell nas Encantadas: Escrito com uma caligrafia rebuscada e ilustrado por algum artista de plantão na família, o Livro das Sombras das Halliwell é um item que todo fã gostaria de ter na prateleira. Por isso, Charmed Fan Fiction separou alguns dos feitiços mais "úteis" das suas páginas para colocar aqui, numa tradução literal. Se eles funcionam? Bem, isso já é outra história... 1ª Temporada[editar] 1-05 "DREAM SORCERER"[editar] Feitiço para atrair homens[editar] Recitado por Piper e Phoebe I conjure thee, I conjure thee, I'm the Queen you're the bee, As I desire so shall it be. Tradução: Eu te conjuro, Eu te conjuro, Eu sou a Rainha, a abelha você será, Como eu desejo assim será. 1-08 "THE TRUTH IS OUT THERE... AND IT HURTS"[editar] Feitiço da Verdade[editar] Recitado por Prue For those who wants the truth revealed, Opened hearts and secrets unsealed, From now until its now again Until which the memory ends. Those who now are in this house Will hear the truth from others mouths. Tradução: Para esses que querem a verdade revelada,

Corações abertos e segredos liberados, A partir de agora e novamente Até que a memória termine. Esses que agora estão nesta casa Ouvirão a verdade da boca dos outros. 1-09 "THE WITCH IS BACK"[editar] Maldição para Prender Matthew no Medalhão[editar] Outside of time, Outside of gain, Know only sorrow Know only pain Tradução Além do tempo, Além do ganho, Conheça somente a tristeza, Conheça somente a dor 1-10 "WICCA ENVY"[editar] Feitiço para se livrarem dos poderes[editar] Recitado por Prue, Piper e Phoebe From whence they came, Return them now. Vanish the words,Vanish our powers. Tradução Por onde vieram, Retornem agora. Desapareçam as palavras, Desapareçam os poderes. 1-13 "FROM FEAR TO ETERNITY"[editar] Feitiço para afastar o azar[editar] Recitado por Piper Sage so fair from far and wide, Take my troubles and burst them aside. Tradução Sábio tão justo de longe e além, Tome meus problemas e os ponha de lado. 1-15 "IS THERE A WOOGY IN THE HOUSE"[editar] Feitiço para um bicho papão[editar] Recitado poraprisionar Patty e Phoebe Halliwell "I'm light, I am one too strong to fight, Return to dark where the shadows dwell, You can not have this Halliwell, Go away and leave my sight, And take with you this endless night." Tradução "Eu sou luz, Eu sou muito forte para ser combatida, Retorne para a escuridão onde as trevas residem, Você não pode ter esta Halliwell, Vá embora e deixe o meu caminho, E leve com você esta noite infinita." 1-16 "WHICH PRUE IS IT, ANYWAY?"[editar] Feitiço para multiplicar a força[editar] Recitado por Prue Take my powers blessed be, Multiply their strength by three. Leve meus poderes, ó abençoado, E multiplique a força deles por três. Tradução 1-17 "THAT 70'S EPISODE"[editar] Feitiço para voltar no tempo[editar] Recitado por Phoebe The bond which was not to be done Give us the power to see it undone And turn back time to whence it was begun. Tradução O laço que não deveria existir, Nos dê o poder de vermos desfeito, E volte o tempo para onde isso teve começo.

Feitiço para levar as irmãs para o tempo atual[editar] Recitado por Patty, pequena Prue e pequena Piper A time for everything And everything its place. Return what has been moved, Through time and space. Tradução Um tempo para tudo, E tudo em seu lugar. Retorne o que foi movido, Através do tempo e espaço. 1-21 "LOVE HURTS"[editar] Feitiço para trocar poderes[editar] Recitado por Piper What's mine is yours, What's yours is mine, Let our powers cross the line. I offer up my gift to share, Switch our powers through the air. Tradução O que é meu é seu, O que é seu é meu, Deixe nossos poderes cruzarem os limites. Eu ofereço meu presente pra compartilhar, Troque nossos poderes pelo ar. 1-22 "DEJA VU ALL OVER AGAIN" Feitiço para acelerar o tempo[editar] Recitado por Prue Winds of time, gather around, Give me wings to speed my way. Rush me on my journey forward, Let tomorrow be today. Tradução Ventos hoje. do tempo, ao redor, Me dê asas para ir ligeiro. Apresse minha viagem adiante, Deixe o amanhã ser 2ª Temporada[editar] 2-02 "MORALITY BITES" Feitiço para ir para o futuro Recitado pelas três Hear these words, Hear the rhyme, We send you This burning sign, And our futureselves we'll find, In another place and time. Ouça estas palavras, Ouça a rima, Nós o enviamos Este sinal ardente, E nossos 'eus' futuros nós vamos encontrar, Em outro tempo e lugar. Feitiço para criar uma porta When your pass way is blocked, All you have to do is knock. Quando o seu caminho está bloqueado, Tudo o que tem que fazer é bater. 2-03 "THE PAINTED WORLD" Feitiço da inteligência Recitado por Phoebe Spirits, send the words From all across the land Allow me to absorb them Through the touch of either hand For 24 hours from 7 to 7 I will understand all meaning Of the words from here to heaven

Espíritos, envie as palavras Por toda a Terra Me permita absorver Pelo toque de qualquer mão Durante 24 horas das 7 às 7 Eu entenderei todo o significado Das palavras daqui até o céu 2-07 "THEY'RE EVERYWHERE" Feitiço para ouvir pensamentos Recitado por Prue e Piper As the flame lights shadow and truth ends fear, Open locked thoughts to my mind's willing ear May the smoke from this candle into everywhere creep, Bringing innermost voices to my mind and speech Enquanto a chama ilumina as sombras e verdade acaba com o medo, Abra pensamentos fechados para os ouvidos da minha mente Possa a fumaça dessa vela estar em todos lugares, Trazendo vozes íntimas para falarem na minha mente. 2-13 "ANIMAL PRAGMATISM" Feitiço para transformar animais em homens Recitado por Phoebe Count of 12 to 24, That's how long the spell is for. If to abate my lonely heart And chant these gifts I thee impart. Conte de 12 até 24 É quanto o feitiço vai durar. Para acalmar meu coração solitário E cantar essas dádivas que convosco partilho. Feitiço para transformar pessoas em animais Recitado por Phoebe Something wicked in our midst, In human from these spirits dwell, Make them animals sayth this spell. Under the magic acted here reverse the spell so all is clear. Algo ruim em nosso meio, Estão na forma humana esses espíritos, Faça-os animais com esse feitiço,Através da magia ativada aqui Reverta o feitiço para que tudo fique normal. Feitiço para reverter o feitiço de transformar pessoas em animais Recitado por Phoebe Under the magic acted here, reverse the spell so all is clear. A magia agirá aqui Reverta o feitiço para que tudo fique normal. 2-14 "PARDON MY PAST" Feitiço da vida passada Recitado por Phoebe Remove the chains of time and space And make my spirit soar Let these mortal arms embrace The life that haunts before. Remova as cadeias do tempo e espaço E faça meu espiríto voar Deixe que esses braços mortais abraçarem a vida que existiu antes. 2-16 "MURPHY'S LUCK" Feitiço para dar boa sorte Escrito e recitado por Prue From this moment on your pain is erased, your bad luck as well. Enjoy your good luck, you're free from this hell. Desde este momento Sua dor desaparece E seu azar também. Aproveite sua boa sorte, Você está livre desse inferno. 2-17"HOW TO MAKE A QUILT OUT OF AMERICANS"

Feitiço para roubar o poder de uma bruxa Recitado por Gail, Helen e Amanda Feitiços para invocar os poderes de uma bruxa Recitado por Prue, Piper e Phoebe Powers of the witches rise Course unseen across the skies Come to us who call you near Come to us and settle here. Flutuem poderes das bruxas Na trajetória invisível pelo céu Venha a nós que o invocamos, Venha a nós e fique aqui. 4-11 "TRIAL BY MAGIC" Feitiço para invocar os mortos 4-12 "LOST AND BOUND" Feitiço para destrancar portas Door unlocked, No magic blocked. Porta destrancada, Sem magia bloqueada. Feitiço para derrotar Ludlow The Givescold waywinter to the flowers of spring Ludlow is vanquished O inverno frio Cede lugar para as flores primaveris Ludlow é derrotado 4-13 "CHARMED AND DANGEROUS" Feitiço para chamar os Poderes de uma Bruxa Feitiço para vençer a Fonte Recitado por Phoebe, Paige e Piper. Prudence, Patricia, Penelope, Melinda, Ashley, Helena, Laura and Grace, Witches Halliwell straight on behind us, Vanquish this evil from time and space. Prudence, Patricia, Penelope, Melinda, Ashley, Helena, Laura e Grace, Bruxas Halliwell, fiquem do nosso lado, Derrotem o mal pelo tempo e espaço. 4-14 "THE THREE FACES OF PHOEBE" Feitiço para responder a perguntas do Coração.

Recitado por Phoebe My love is strong, My spirit is wick, Is that an answer that i seek, A question burn into this fire, So I may hear my hearth's desire. Meu amor é forte, Meu espírito é fraco, É de uma resposta que eu preciso, Uma pergunta arde neste fogo, Para que eu possa ouvir o desejo do meu coração. Feitiço para derrotar Kurzon Recitado por Phoebe, Piper e Paige. The hell expeled you from your cour, But the earth don't want you anymore, And doesn't been the sky your place, Your flesh and blood we'll now erase. O inferno do seu âmago o expulsou, Mas a Terra não o quis e o recusou, Não sendo o céu o seu lugar, Seu sangue e carne nós vamos apagar. Feitiço para um Homem se apaixonar por alguém Recitado por Piper. Come to me and be seduced, I have a girl to introduce, Come to me, you can't resist her, Trust me, mister, she's my sister! Venha até mim e seja seduzido, Eu tenho uma garota para te apresentar, Venha até mim, você não pode resistir, Confie em mim senhor, ela é a minha irmã!