BAB 8 : PEMBAHARUAN & PENGARUH
ISLAM DI MALAYSIA SEBELUM KEDATANGAN BARAT
Pengaruh Islam Terhadap Politik I. y
Pentadbiran Golongan raja telah mula menitikberatkan konsep-konsep konsep-konsep Islam seperti menggunakan istilah bagi sultan, Zillullah fil-alam dan Zillulllah fil-ardh (bayangan Allah di muka bumi).
y
Para pemerintah juga telah menggunakan gelaran seperti K halifatul halifatul Mukminin
pemimpin ( pemimpin
orang mukmin ). y
Tokoh-tokoh Islam seperti Iskandar Iskandar Zulkarnain , telah mula
dirujuk sebagai asab nasab
keturunan sultan. y
Institusi sultan di Tanah Melayu kekal sebagai institusi berdasarkan perwarisan.
y
Raja atau sultan sebagai kuasa Tanah
tertinggi dalam sistem pemerintahan pemerintahan dan pentadbiran di
Melayu.
y
Institusi kesultanan Melayu juga mempunyai hubungan yang erat dengan golongan ulama.
y
Kekukuhan institusi kesultanan adalah berasaskan pegangan orang Melayu terhadap ko nsep
daulat. y
II.
Pelbagai adat istiadat
diwujudkan untuk mengukuhkan konsep daulat.
Perundangan
y
Terdapat dua undang-undang :- Undang-undang bertulis & undang-undang tidak bertulis.
y
Undang-undang Undang-undang tidak bertulis : adat.
y
Terdapat dua jenis adat :- Adat Perpatih dan Adat Temenggung.
y
Adat Perpatih :
Diguna
pakai oleh orang Melayu Minangkabau di Negeri Sembilan dan di Naning.
Musayawarah merupakan asas bagi pentadbiran dan penyelesaian masalah.
Ahli setiap suku tidak dibenarkan berkahwin dengan seseorang daripada suku yang sama.
Diasaskan oleh Datuk Perpatih Nan Sebatang yang berasal dari Pagar Ruyung,
Sumatera.
Adat Perpatih bersifat matrilineal, iaitu nasab keturunan yang lebih mengutamakan jurai keturunan ibu.
y
Adat Temenggung :
Semua negeri mengamalkan Adat Temenggung, kecuali Negeri Sembilan dan Naning.
Berasaskan sistem parilineal, iaitu lebih mementingkan
Anak lelaki lebih diutamakan daripada anak perempuan dalam pembahagian harta
jurai keturunan bapa.
pusaka.
Seorang individu bebas untuk mendirikan rumah tangga dengan pasangan pilihannya asalkan tidak melanggar ketetapan hokum Islam.
Adat Temenggung diasaskan oleh Datuk Ketumanggungan yang memerintah Palembang.
y
Undang-undang bertulis : peraturan atau hukum dalam sesebuah masyarakat seperti Hukum Kanun Melaka, Undang-undang Laut Melaka,
dan sebagainya.
y
Hukum-hukum Islam mula dijadikan asas undang-undang yang dikuatkuasakan.
y
Kesemua
kitab perundangan ini menjadi pencorak kepada perjalanan pemerintahan dan
pentadbiran kerajaan.
Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya I.
Pendidikan
y
Dua jenis pendidikan :- pendidikan formal dan tidak
y
Pendidikan tidak formal
formal.
: pendidikan awal atau asuhan yang berlaku dalam institusi keluarga.
Berlaku pada peringkat keluarga
dan penekanannya terhadap pengajaran nilai-nilai
moral.
Pembelajaran melalui
pendengaran, penglihatan dan pemerhatian.
Ibu bapa mengajar anak-anak tentang agama,kelakuan dan adat resam, sikap bersopan santun, cara berkawan dan menjaga maruah.
Nilai-nilai budaya yang murni diserapkan melalui cerita-cerita lisan, seperti cerita binatang dan cerita jenaka.
Cerita-cerita
Kanak-kanak turut mempelajari pantang larang
sosial.
berbentuk pengajaran dan teladan selalunya diberi penekanan. dan adat istiadat melalui pergaulan
y
Diberikan
juga dalam bentuk pantun, peribahasa dan teka-teki.
Pendidikan formal
: pendidikan yang berkaitan dengan keagamaan secara langsung atau
melaui perantaraan institusi yang tertentu.
Berlangsung sejak zaman sebelum kedatangan Islam lagi berasaskan
Berkembang pesat dan tidak lagi
Dilaksanakan di beberapa tempat,
Hindu-Buddha.
terhad kepada golongan atasan semata-mata. iaitu istana,masjid,rumah,surau,madrasah serta
pondok.
Pendidikan
di rumah memberi penekanan kepada pengajaran Al-Quran.
Peranan istana Melaka sebagai pusat pengajian agama.
Kewujudan ramai ulama asing
mempengaruhi perkembangan pesat pendidikan Islam
di Melaka.
Istana juga memainkan peranan sebagai tempat menyimpan buku hikayat yang penting seperti Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat Muhammad Ali Hanafiah yang disimpan di istana Melaka.
Pendidikan formal juga
telah dijalankan di surau dan masjid.
Sistem pendidikan formal yang lebih teratur ialah pendidikan pondok.
Memberikan penekanan kepada ilmu keagamaan dan menyediakan pelajarpelajarnya untuk bertugas sebagai guru agama.
II.
Sistem ini begitu meluas di negeri Kedah,Kelantan,Terengganu, Perlis dan Pattani.
Selanjutnya,wujud pula system madrasah.
Pendidikan di
Pendidikan madrasah ini
madrasah berdasarkan sukatan pelajaran dan dilaksanakan secara kelas. diawasi oleh mudir.
Bahasa dan Kesusateraan
y
Pengaruh Islam yang paling ketara ialah tulisan jawi.
y
Tulisan jawi kemudian telah
y
Tulisan jawi ini
y
Perbendaharaan
menjadi saluran utama untuk pembacaan dan penulisan.
menjadi hak milik orang Melayu. kata bahasa Melayu juga bertambah dengan bertambahnya istilah baru yang
berasal daripada bahasa Arab atau Al-Quran. y
Tersebar pula istilah untuk bidang lain khasnya dalam cabang ilmu
Islam, sperti tauhid, fikah
dan tafsir. y
Jenis kesusasteraan yang terawal ialah cerita asal
usul yang merangkumi kepercayaan tentang
kejadian alam, nama tempat, tumbuh-tumbuhan dan binatang. y
Ada juga cerita jenaka atau lucu yang memperkenalkan nama-nama tertentu untuk menunjukkan sifat atau watak masing-masing.
y
Terdapat hikayat tentang Nabi Muhammad
S.A.W seperti Hikayat Nur Muhammad dan
Hikayat Bulan Berbelah . y
Terdapat karya berbentuk puisi, contohnya, Syair
y
Perbendaharaan
III.
Dahulu K ala.
persuratan Melayu telah bertambah.
Kesenian y
Masjid mempunyai ciri-ciri khas, seperti mihrab, mimbar, telaga atau pancur air dan bumbung yang khusus.
y
Setelah kedatangan Islam, motif ukiran istana berubah kepada motif tumbuh-tumbuhan, bunga-bungaan dan geometri.
y
Orang Melayu juga prihatin terhadap kesenian epigrafi s eperti batu bersurat Terengganu
dan
batu nisan. y
Seni tulisan dalam Islam juga dikenali sebagai khat atau kaligrafi.
y
Tulisan khat ini digunakan sebagai hiasan terutamanya di masjid atau madrasah, pada batu
nisan, barang tembikar, mata wang, pakaian san sebagainya. y
Tarian dabus yang terkenal di Perak memaparkan pengaruh Arab yang sangat ketara
mengandungi unsure keagamaan yang dikaitkan dengan kepahlawanan Saidina Ali. y
Nazam atau naban merupakan nyanyian yang penting dan sangat ketara menerima pengaruh Islam dan seterusnya menjadi warisan tradisi orang Melayu.
y
Pengaruh Islam juga sangat
ketara dalam seni dikir yang dinyanyikan dengan iringan pukulan
rebana dan kompang. y
Di negeri Johor, berkembang kesenian ghazal, iaitu sejenis puisi
Arab yang memuji-muji
kebesaran Islam.
IV.
Gaya Hidup y
Kesan
Islam terhadap sistem hidup orang Melayu secara keseluruhannya.
y
Perubahan
y
Amalan protokol (hijabah) yang dijalankan turut menggambarkan pengaruh bani Umaiyah.
y
Setelah Islam datang, pembacaan ciri dimansuhkan dan digantikan dengan lafaz ikrar oleh
akhlak terpancar dalam segenap aspek hidup.
sultan dan pembesar. y
Hubungan antara individu dan pertalian kekeluargaan yang rapat bagi menjamin kesejahteraan hidup.
y
Terdapatnya panggilan tertentu untuk orang
yang lebih tua dalam keluarga.
y
Orang yang datang berziarah hendaklah memberi salam
dan tuan rumah wajib menjawabnya.
Pengaruh Islam Terhadap Ekonomi I.
Perdagangan y
Perkembangan
pesat perdagangan berkait rapat dengan saranan Islam sendiri yang
menegaskan bahawa aktiviti ini merupakan sumber rezeki yang besar. y
Aktiviti perdagangan menjadi salah satu saluran penting yang memesatkan proses pengislaman di Alam Melayu.
y
Kehadiran
pedagang asing di Melaka menyebabkan kerajaan Melaka menyediakan
kemudahan pentadbiran yang licin dan teratur. y
Kerajaan Melaka telah mewujudkan jawatan laksamana bagi
menjaga urusan kelautan
dan syahbandar sebagai ketua pelabuhan. y
Undang-undang Laut Melaka telah digubal dan menjadi landasan yang harus diikuti oleh masyarakat.
y
Kepesatan perdagangan di Melaka dibuktikan dengan
terdapatnya lebih kurang 84
bahasa yang dipertuturkan di Melaka.
II.
y
Suatu system timbang dan sukat di Melaka diperkenalkan.
y
Peratusan timbang dan sukat di Melaka menggunakan sistem tahil dan kati.
Mata Wang.
y
Negeri-negeri Melayu menggunakan mata wang yang diperbuat daripada timah.
y
Di Johor juga terdapat mata wang yang diperbuat daripada timah yang dikenali sebagai wang
katun. y
Jenis mata wang timah Kedah
berbentuk seekor ayam jantan yang hinggap di atas beberapa
cincin. y
Terdapat juga mata wang yang diperbuat daripada emas.
y
Mata wang emas yang digunakan di Kelantan pula dikenali sebagai kijang.
y
Mata wang emas di Johor dikenali sebagai kupang.
y
Tiap-tiap mata wang emas
tertera dengan nama dan pangkat sultan yang memerintah
manakala di bahagian belakang tertera gelaran Islam sultan berkenaan.
III.
Percukaian y
Cukai merupakan bayaran yang dikenakan oleh pihak pemerintah terhadap aktiviti yang
tertentu atau barang tertentu. y
Cukai ini akan menjadi
sebahagian daripada sumber pendapatan kerajaan dan akan
disalurkan kembali untuk pembangunan negara. y
Cukai yang paling asas ialah cukai tetap (cukai import) yang
jumlahnya telah ditetapkan oleh
pemerintah. y
Para pedagang yang datang dari India, Ceylon,Tanah Arab,Siam, dan Pegu dikenakan cukai
sebanyak 6%. y
Pedagang dari timur (China
dan Jepun) pula dikenakan sebanyak 5%.
y
Orang asing yang datang dari Kepulauan Melayu telah dikenakan cukai diraja sebanyak 3%.
y
Orang asing lain dikenakan cukai diraja sebanyak 6%.
y
Amalan riba telah tidak dibenarkan dalam bidang perniagaan di kalangan orang Islam.