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Onde situar um pensamento organizado sobre a comunicação, se esse campo de conhecimento pode abrigar teorias e doutrinas tão diversas quanto as de McLuhan e de J. Habermas? Os autores respon… Full description
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História das Teorias da Comunicação Armand Mattelart
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DuarteRodrigo_DizerIntencionalidade, o Que Não Se Deixa Causalidade e as
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O conceito de comunicação recobre uma diversidade de sentidos, situado n encruzilhada das várias disciplinas e foi alvo de interesse de ciências tão diversa quanto à filosofia, história, sociologia, psicologia, ciências políticas. Ao longo de su construção, esse campo de estudo esteve continuamente às voltas com as questões d sua legitimidade científica. O que conduziu a buscar modelos de cientificidade, a adota esquemas pertencentes às ciências da natureza, adaptando por meio de analogias. assim, desenvolve-se uma impressão de pensar que se possa fazer tábula rasa, com tudo estivesse por ser criado. Capítulo 1_O Organismo Social
Período de invenção de sistemas técnicos básicos da comunicação e do princípio d livre comércio, no século XIX, nasceu as noções fundadoras de uma visão d comunicação como fator de integração das sociedades humanas, centradas nas questõe de redes físicas, e projetada por uma ideologia do progresso. Portanto, o pensamento d sociedade como organismo (conjunto de órgãos que cumprem funções determinada inspira as primeiras concepções de uma ciência da comunicação. E para o desenvolvimento da idéia de trocas e fluxos que vão guiar os primeiros passo do que viria ser a comunicação, a divisão do trabalho é o primeiro degrau teórico. Po a comunicação contribui para uma divisão do trabalho coletivo no interior das fábricas na estruturação dos espaços econômicos. Neste sentido, a visão de comunicação estar associada ao progresso e a realização da razão. You're Reading a Preview François Quesnay, integrante da escola fisiocrata, procura apreender o circuito d mundo econômico como um sistema baseado na circulação do sangue, o que permi Unlock full access with a free trial.
ver a circulação da riqueza numa visão macroscópica de uma economia de ‘fluxos
Outro conceito importante é de rede, isto é, idéia desenvolvida a partir do pensament
Download With Free Trial de um sistema orgânico concebido como um ‘tecido’ ou justaposição que cria redes. pensamento de ‘rede’ vai ser concebido junto ao um movimento de reorganização soc que vai ter como modelo a ‘indústria’ e da engenharia.
Sign up to vote on this title Outra noção relevante de uma análise dos sistemas de comunicação é a d Useful useful teológico o Not desenvolvimento. A história é pensada como a sucessão de três estados: fictício, metafísico ou abstrato, e positivo ou científico. Este último caracterizado pe sociedade industrial, da organização, da ciência. Portanto, esta história é concebid
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será a base para o desenvolvimento de uma lógica em que os indivíduos perderiam sua individualidades, e seriam apenas autômatos conduzidos por uma massa. Até 192 Freud contesta os axiomas da psicologia das mass as. Ele critica a ‘tirania da sugestã como explicação mágica de transformação do indivíduo. Freud também justifica
influência da massa sobre o indivíduo como sendo esta ‘influência’ seja na verdade um
necessidade do indivíduo estar de acordo com o grupo. 2_Os Empirismos do Novo Mundo
A partir da década de 1910, a comunicação nos Estados Unidos encontra-se ligada a projeto de construção de uma ciência social de bases empíricas. E a Escola de Chicag sua sede. A ciência tem o papel de resolver os grandes desafios sociais. A supremaci desta escola dura até a Segunda Guerra Mundial que será substituída por outra corrente Mass Communication Research , que desloca as pesquisas para medidas quantitativa mais aptas a responder à exigência proveniente dos administradores da mídia. 2.1_A Escola de Chicago e a Ecologia Humana
Entre os membros da Escola de Chicago, uma figura se destaca, a de Robert Ezra Park Autor de uma tese de doutorado sobre ‘a massa e o público’, seguidor de Sim mel q
interroga a cidade como ‘laboratório social’ com os seus signos de desorganização, d
marginalidade, de assimilação consagradas à questão da imigração na sociedade norte americana. É a partir dessas comunidades étnicas que Park se interroga sobre a funçã Reading a Preview assimiladora dos jornais e sobreYou're a natureza da informação. E assim Park concebe a idéia de ‘ecologia humana’ que é uma tentativa de entender Unlock full access with a free trial.
comunidades humanas através de um esquema teórico vegetal e animal. Park realiz uma divisão para entender as sociedades, num nível da sociedade caracterizado pel Download With Free Trial espaço de luta e de competição, ou o nível biótico da organização humana. E num segundo nível há uma superestrutura que se impõe como instrumento de controle e d direção, ou seja, o nível cultural. E neste nível que a comunicação e o consenso (ordem Sign up to vote on this title moral) tem a função de regular a competição, permitindo aos indivíduos compartilh Useful Not useful uma experiência de sociedade. 2.1.1_Diversidade e Homogeneidade
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propaganda entra em consonância com a democracia, pois ele se torna o único meio suscitar a adesão das massas, e é mais econômica que a violência, a corrupção e ou técnicas de governo desse gênero. A audiência é vista como um alvo amorfo que obedece cegamente ao esquem estímulo-resposta, ou seja, é pensado como um modelo de ‘agulha hipodérmica’ , term criado por Laswell para designar os impactos direto e indiferenciado sobre o indivídu Esta teoria encontra base na teoria behavorista de Pavlov. Esta teoria preocupa-se com questões de propaganda, opinião pública, negócios d Estado e eleições. E a partir dos anos de 1930 desenvolvem-se as sondagens de opiniã como ferramentas das questões públicas. E a teoria de Laswell pode ser resumida n seguinte fórmula: Quem diz o quê por que canal e com que efeito? Além disso, programa desta teoria basea-se na análise dos efeitos e, em estreita correlação conteúdos que são pensados como elementos que orientam sua abordagem do público. E o processo de comunicação cumpre três funções principais na sociedade. A primeir função é a vigilância da sociedade, revelando qualquer ameaça do sistema de valores d uma comunidade; a segunda função é o estabelecimento de relações entre o componentes da sociedade para produzir uma resposta ao meio; e o outro compromiss é transmissão da herança social. Após Lazarsfeld e Menton acrescentam mais um função que é do entertainment ou diversão. E tanto Lazarsfeld como Menton são dois importantes pesquisadores da Ma Communication Research , após Lazarsfeld distancia-se da tradição dos pensadores d Escola de Chicago e traz um movimento de fundo nas ciências sociais nos Estado
Unidos. O que vai refletir no pensamento do ‘duplo fluxo de comunicação’ , que apont You're a Preview a comunicação como um processo deReading duas etapas na qual ‘os líderes de opinião’ s
revela decisivo. Unlock full access with a free trial. Fundada, inicialmente, na crença na onipotência da mídia, a Mass Communicatio Research não cessará de relativizar seus efeitos sobre os receptores, mas jamais voltar Download With Free Trial a pôr em questão a visão instrumental da teoria de Laswell. 3_A Teoria da Informação
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Useful próprios Not useful Na dinâmica da transposição dos modelos de cientificidade às ciências exata a teoria matemática da comunicação ocupa, a partir dos anos de 1940, um pape
decisivo. O modelo matemático resulta na noção de ‘informação’, como símbo
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Além disso, o surgimento da noção de informação é indissociável às pesquisa biológicas. Pois para formular sua teoria, Shannon tomou emprestado da biologia sistema nervoso. Por sua vez, a teoria matemática da comunicação forneceu ao especialistas em biologia molecular um quadro conceitual para dar conta des especificidade da biologia. Dentro deste processo de formulação da teoria matemática da comunicaçã desenvolve-se o sistemismo que tem pretensões de apreender a complexidade do sistemas como conjuntos dinâmicos de relações múltiplas e cambiantes. E a ciênc política torna-se um dos primeiros campos de aplicação do sistemismo às problemáti da comunicação de massa. Na França, Abraham Moles, engenheiro e matemático, situa seu projeto teórico
‘ecologia da comunicação’ sob o signo tanto da teoria matemática de Shannon como da
análises de Norbert Wiener. Nesta teoria da ecologia da comunicação, a comunicação definida como a ação de fazer participar um organismo ou sistema situado num ponto das experiências e estímulos do meio de um outro indivíduo ou sistema situado em outro local e em outro tempo, utilizando elementos de conhecimento que possuem em comum. A ecologia da comunicação é, portanto, a ciência da interação entre espécie diferentes no interior de um dado campo. No mesmo ano em que Shannon publica sua teoria, seu ex-professor, Norbert Wien publica Cybernertics or Control and Communication in the Animal and Machine . Nes livro, Wiener entrevê a organização da sociedade do futuro com base na nova matéria prima, que logo irá se tornar a seu ver a ‘informação’.
E a informação sob a ótica de Wiener deve poder circular e que a sociedade organizad You'resob Reading a Previewde troca sem barreiras. Ela sob a informação só pode existir a condição incompatível com o embargo ou com a prática do segredo, com as desigualdades d Unlock full access with a free trial. acesso à informação e sua transformação em mercadoria. E Wiener será importante na media em que será a base na qual a Escola de Palo Alto va Download With Free Trial se fundar. Esta escola inicia-se em 1942, impulsionada pelo antropólogo Gregor Bateson, que se associa a Birdwhistell, Hall, Goffman, Watzlawick. A Eescola de Pal
Alto ou ‘colégio invisível’ vai se afastar do modelo linear sustentado pela teor Sign up to vote on this title matemática e propõe que a comunicação deve ser estudada pelas ciências humanas
Not useful Usefulda partir de um modelo próprio. Pois segundo os integrantes Escola de Palo Alto,
complexidade da menor situação de interação que seja é tal que é inútil querer reduzia duas ou mais variáveis trabalhando de maneira linear. É em termos de nível d
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4_Indústria Cultural_Ideologia_Poder
A sociologia funcionalista concebia os meios de comunicação como instrumentos d regulação da sociedade e nesse contexto só poderiam reproduzir os valores do sistem social. E as escolas de pensamento crítico vão se interrogar sobre o desenvolviment dos meios de produção e transmissão cultural, e inspirados num marxismo. E na época da República de Weimar, alguns intelectuais entre os quais Horkheim fundam o Instituto de Pesquisa Social vinculado a Universidade de Frankfurt, e com ascensão ao poder de Hitler, Horkheimer é destituído da direção e outros membro judeus. Entretanto, os pesquisadores alemães acabam exilados e recebem oportunidad de continuar pesquisando na Universidade de Columbia nos Estados Unidos. Adorno responde ao convite de Lazarsfeld que lhe oferece colaboração em um programa de pesquisa sobre os efeitos culturais dos programas musicais no rádio, âmbito do Princeton Office os Radio Research, uma das primeiras instituiçõe permanentes de análise dos meios de comunicação, este projeto é financiado Fundação Rockfeller. A colaboração termina em 1939, quando Adorno recusa-se a dobrar-se à lista d questões proposta pelo financiador, pois estas questões impedem uma análise dess sistema, suas conseqüências culturais e sociológicas e seus pressupostos sociais econômicos. Em seu estudo sobre os programas musicais no rádio, Adorno criticara o estatuto d música, rebaixado ao estado deYou're ornamento daa vida cotidiana, denunciando o que el Reading Preview
chama de ‘felicidade fraudulenta da arte afirmativa’. Em meados dos anos de 194 Unlock full access with a free trial. Horkheimer e Adorno criaram o termo ‘indústria cultural’ que designa a produçã
industrial de bens culturais como movimento global, isto é, a produção da cultura com With culturais Free Trialpadronizados para satisfazer à mercadoria. A indústria culturalDownload fornece bens numerosas demandas. A indústria cultural representa a derrocada da cultura, sua queda como mercadoria. up to vote on this transformação do ato cultural em valor suprime suaSign função crítica e title nele dissolve o traços de uma experiência autêntica. Useful Not useful Outro membro importante da Escola de Frankfurt é Walter Benjamin que escreve um texto basilar para a discussão da indústria cultural, A obra de arte na era de
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4.1_Habermas
Herdeiro dessa corrente crítica, o filósofo alemão Jürgen Habermas desenvolve em resposta a Marcuse, a sua própria teoria da racionalidade técnica, em A técnica ciência como ideologia (1968). Seis anos antes escreveu O espaço público. Arqueolog da publicidade como dimensão constitutiva da sociedade burguesa , que constitui pano de fundo necessário de suas teses sobre a ‘racionalização’. Habermas vê no se livro O espaço público um declínio do espaço público, entendido como um espaço d opinião pública que se desenvolveu na Inglaterra ao final do século XVII e na França n século seguinte. O especo público é compreendido como um espaço de mediação entr Estado e sociedade, que permite a discussão pública em um reconhecimento comum d força da razão e a riqueza da troca de argumentos entre indivíduos, confronto de idéia entre pessoas esclarecidas. Nesse sentido, o princípio da publicidade define-se como ato de dispor à opinião pública os elementos da informação que dizem respeito a interesse geral. O desenvolvimento das leis de mercado na esfera da produção cultural põe no luga dessa argumentação, desse princípio de publicidade e dessa comunicação públic formas de comunicação cada vez mais inspiradas em um modelo comercial d ‘fabricação da opinião’. Assim, Habermas vê neste fenômeno uma ‘refeudalização sociedade’.
Habermas reflete sobre a decadência do político, do qual o Estado-sujeito se faz agente reduzindo os problemas a seu aspecto técnico, derivado a uma administração raciona Desse ponto, a resolução encontra-se na restauração de formas de comunicação num You'reda Reading a Preview espaço público estendido ao conjunto sociedade. Unlock full access with a free trial.
4.1.2_Apocalípticos e Integrados
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Quando Umberto Eco lança o livro, Apocalípticos e Integrados, em 1964, no qu resume a clivagem que separa detratores e partidários da cultura de mass Apocalípticos são os que vêem nesse novo fenômeno uma ameaça de crise para Sign up to vote on this title cultura e para a democracia. Integrados são os que se rejubilam com a democratizaçã Useful Not useful ao acesso do s ‘milhões’ a essa cultura do lazer.
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semiologia
(do grego semeion, signo). Depois caberá a Roland Barthes (1915-198 aceitar o desafio. Em um artigo-manifesto que fixa as grandes linhas desse projeto intitulado ‘Elementos de semiologia’ publicado na revista Communications (1964), e dá esta definição: A semiologia tem por objeto todo sistema de signos, qualquer qu seja sua substância, quaisquer que sejam seus limites: as imagens, os gestos, os son melódicos, os objetos e os complexos dessas substâncias que encontramos em rito protocolos ou espetáculos constituem, se não ‘linguagem’, ao menos sistemas significação. Barhes ordena os elementos fundamentais desse projeto, válidos para a lingüística para as ciências que nela se inspiram, sob quatro rubricas: 1. Língua e palavra, Significante e significado, 3. Sistema e sintagma, 4. Denotação e conotação. E para o estudo do discurso da mídia, dois desses binômios revelam-se particularmen importantes: significante-significado e denotação e conotação. Cada signo apresenta um duplo aspecto: um perceptível, audível (o significante), outro, contido no precedent trazido por ele (o significado). Entre estes dois elementos passa a relação d significação. Quanto à distinção entre denotação-conotação, é retomada em termos prático-mític pelo lingüista de origem lituana Algirdas-Julien Greimas (1917-1992), e se im quando a análise estrutural se esforça por englobar e sistematizar todos os fatos que vã além da linguagem primeira ou básica (Greimas, 1966). Toda forma de ideologia pass por essa linguagem segunda da conotação, descolada em relação àquela, primeira, denotação. E Roman Jakobson, de origem russa, foi o primeiro lingüista a utilizar o term You're Reading a Previewem Praga em 1929. A língua ‘estrutura’, no congresso dos filólogos eslavos, realizado
um sistema que só reconhece sua própria ordem. O esquema de toda a comunicaçã Unlock full access with a free trial. apresenta seis elementos constitutivos e responde a seis funções. O emissor determina função expressiva; o destinatário, a função conativa; a mensagem, a função poética (qu Download With Free Trial engloba as grandes figuras da retórica); o contexto determina a função referencial; contato, a função fática, que tende a verificar se a escuta do destinatário efetivamente s estabeleceu; o código, a função metalingüística, que incide sobre a linguagem tomad Sign up to vote on this title como objeto. O modelo de comunicação formulado por Jakobson articula-se sobre Useful Not useful teoria matemática da informação. Em 1957, Barthes em seu livro, Mitologias, enfatiza a importância do ‘desenvolvimen da publicidade, da imprensa que tornam mais urgente do que nunca a constituição d
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Em torno desse centro gravitam personalidades tão diversas quanto Julia Kristev Abraham Moles, Christian Metz, Eliseo Veron, A. J. Greimas. Publicado em 1967, La société du spetacle, de Guy Debord (1931-1994), marca o pon extremo da crítica da sociedade de abudância. A obra basei-se nas idéias de que
espetáculo não é um conjunto de imagens, mas uma relação social entre pessoa midiatizada por imagens. Além disso, considera que o espetáculo não pode s compreendido como abuso de um mundo da visão, produto das técnicas de difuã massiva das imagens. Debord acredita também que a sociedade portadora d espetáculo não domina as regiões subdesenvolvidas apenas por sua hegemoni econômica. Ela as domina como sociedade do espetáculo.
Seguindo na linha de crítica a cultura ocidental na modernidade. Publicado em 1975 Vigiar e Punir de Foucault renova radicalmente a análise dos modos de controle socia a ‘disciplina- bloco’, feita de proibições, bloqueios, clausuras, de hierarquia e ruptura comunicação, e a ‘disciplina- mecanismo’, feita de mecanismos de vigilância múltiplas entrecruzadas, de procedimentos flexíveis, funcionais de controle mediante interiorização pelo indivíduo de sua exposição constante ao olho de controle. As teses de Foucault permitem identificar os dispositivos da comunicação-poder em su forma organizacional propriamente dita. 4.3_Cultural Studies
A cultura do pobre
You're Reading a Preview Unlock full access with a free trial.
O surgimento de uma hierarquização das formas culturais não demorou a preocupar o intelectuais britânicos. A divisão tripartite da cultura (refinada, medíocre, bruta Download With Free Trial aparece, na verdade, nos escritos do inglês Matthew Arnold em seu livro, Culture an Anarchy, publicado em 1869. A corrente que irá se desenvolver nos anos de 1960 e 1970 sob o nome de Cultura to vote on this title Studies tem sua origem nos estudos de crítica literáriaSign deupFrank Raymond Leavis (1895 Useful useful é a de que Not 1978) publicado nos anos de 1930. A idéia de Leavis o desenvolvimento d capitalismo industrial e suas expressões culturais tem efeito pernicioso sobre as diversa formas da cultura tradicional, tanto do povo como da elite. Leavis reúne-se com se
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literatura russa, Mikhael Bakhtin, assim como suas análises históricas das expressões d cultura popular. Todas essas influências serão objeto de uma apropriação crítica. A originalidade do centro e da problemática dos Cultural Studies na época consiste em obter reunir grupos de trabalho em torno de diferentes áreas de pesquisa (etnografi media studies, teorias da linguagem e subjetividade, literatura e sociedade) e vincula seus trabalhos a questões suscitadas por movimentos sociais, em especial ao feminismo. 4.3.1_Rumo ao Estudo da Recepção
O artigo de Stuart Hall, Enconding/Decoding, redigido por volta de 1973, examina processo dee comunicação televisiva segundo quatro momentos distintos (produ circulação, distribuição, consumo, reprodução) que apresentam suas própria modalidades, suas próprias formas, mas articulam-se entre si e são determinadas po relações de poder institucionais. Neste sentido, há um processo de configuração d pesquisas que acentuam o estudo das audiências em detrimento ao de textos.
5_Economia Política
A economia política da comunicação começa a se desenvolver nos anos de 1960 You're Reading a Preview Assume de início a forma de um questionamento sobre o desequilíbrio dos fluxos d informação e produtos culturaisUnlock entre países situados de um lado e outro da linh full access with a free trial. demarcatória do ‘desenvolvimento’. Trata -se de investigar a complexidade dess diversas indústrias culturais para tentar compreender o processo crescente d Download With Free Trial valorização das atividades culturais pelo capital. 5.1_A Dependência Cultural
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Useful Not useful Devido a uma expansão da economia capitalista e deum economicismo que integrava desenvolvimento a um modelo evolutivo, na qual o desenvolvimento partiria de um série de etapas, mas em oposição a esta visão mecânica de desenvolvimen
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inaugura uma longa série de pesquisas que, a partir da análise da imbricação entre complexo militar-industrial e a indústria da comunicação, resultam numa vasta denúnc da crescente privatização do espaço público nos Estados Unidos. No mesmo ano Thomas Guback, professor da Universidade de Illinois, publica The International Fil Industry, que se tornou um clássico da análise das estratégias de penetração das grande firmas cinematográficas americanas nos mercados europeus desde 1945. Um conceit que trouxe contribuição a pesquisa d e economia política foi o de ‘imperialism cultural’, considerado como o conjunto de processos pelos quais a sociedade
introduzida no sistema moderno mundial, e a maneira pela qual sua camada dirigente levada a moldar as instituições sociais para que correspondam aos valores e estrutura do centro dominante do sistema. A América Latina aparece na vanguarda nesse gênero de estudos é porque ali s desencadeiam processos de transformação que abalam as velhas concepções e também porque o desenvolvimento da mídia é atuante do que nas outras regiões do Tercei Mundo. E na América Latina em que se produzem uma crítica radical das teorias d modernização aplicadas à difusão de informação. 5.2_A Diversidade da Mercadoria
Na metade dos anos de 1970, surge um segundo foco de economia política comunicação. A questão das indústrias culturais ocupa o lugar central, e o pesquisadores franceses assumem lugar de destaque. A economia política preten You're Previewatenta antes de mais nada ao suprir as carências da semiologia da Reading primeira ageração, discursos como conjunto de unidades fechadas sobre si mesmas e que contêm o Unlock full access with a free trial. princípios de sua construção. Neste período surgem pesquisadores como: Ber Miège com sua obre Capitalisme et Industries Culturelles , na qual o autor interrogaDownload With Free Trial sobre os problemas específicos que o capital encontra em produzir valor a partir de art e da cultura e das lógicas para produção. Também é importante o nome de Patric Flichy que em seu Les industries de l’imaginaire, em que aborda a formaçãodos uso Sign up to vote on this title sociais das máquinas de comunicar, a transformação das inovações tecnológicas em Useful Not useful mercadorias, renovando desse modo as bases de umahistória técnica. Nos anos de 1970, acumulam-se nos grandes países industriais os relatórios ofi sobre o futuro d a ‘sociedade da informação’. Há um processo no qual a comunicaçã
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6.1_O Movimento Intersubjetivo
As correntes reunidas sob o termo de sociologias interpretativas (interacionism simbólico, fenomenologia social, etnometodologia) que se desenvolveram a partir do anos de 1960 nos países anglo-saxões, uma sociologia preocupada com o microprocedimentos e as sociologias estruturais. E este interacionismo etnometodologia encontram na obra de Georg Simmel e de Herbert Mead, elementos d base e de uma superação da teoria parsoniana. A etnometodologia tem por objetivo o estudo do raciocínio prático do senso comum e situações comuns de ação. Portanto, analisa as atividades do dia-a-dia como send métodos dos membros para tornar essas mesmas atividades visíveis-racionais-relatáve ara fins práticos ou descritíveis como organização das atividades cotidianas ordinárias. A
‘análise
da
conversação’
é
(Sacks,1963)
um
componente
importante
d
etnometodologia. Lugar privilegiado das trocas simbólicas, a conversa é abordada com ação, não mais para estudo da língua, mas como prática lingüística, para que s compreenda como os locutores constroem as operações dessa forma predominante d interação social. A etnometodologia inspira-se em grande parte na obra do filósofo e sociólogo austríac Alfred Schütz que, exilado nos Estados Unidos nos anos de 1940, dedicou-se ao estud dos fundamentos do conhecimento da vida cotidiana. A etnometodologia emprega
conceito de Schütz de ‘estoque de conhecimento’, isto é, o mundo social é interpretad
em função de categorias e construções do senso comum, que constituem os recurso pelos quais recorrem os atores sociais para alcançar uma compreensão intersubjetiv Reading para conseguir orientarem-se unsYou're em relação aosa Preview outros.
Herbert Blumer inaugura o ‘interacionismo simbólico’, assumindo uma herança d Unlock full access with a free trial.
Mead. E em 1969, Blumer resume as três premissas do interacionismo simbólico Blumer adota como objetivo do estudo a interpretação, por parte dos atores sociais, do Download With Free Trial símbolos nascidos de suas atividades interativas, a segunda premissa é que sere humanos agem em relação às coisas com base nas significações que elas têm para eles A terceira premissa que essas significações são utilizadas em, e modificadas por mei Sign up to vote on this title de, um processo de interpretação realizado pelo indivíduo em relação com as coisas qu Useful Not useful ele encontra. As sociologias interpretativas têm sua legitimidade estabelecida nos Estados Unido uma vez vencida as resistências do funcionalismo, cujos sinais de crise surgem no fina
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MATTELART, Armand - História das Teorias da Comunicação
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DuarteRodrigo_DizerIntencionalidade, o Que Não Se Deixa Causalidade e as
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comunicativo.
Ação e interação não são mais vistas unicamente como produção d efeitos de sentido, mas analisadas como associadas as tramas de trocas simbólicas contextos lingüísticos. As atitudes, as opiniões que acompanham a ação não podem po si mesmas explicar a realidade. Assim Habermas propõe estudar as redes de interaçã em uma sociedade constit uída por relações comunicativas, a ‘união na comunicação d sujeitos opostos’. Habermas contrapõe outros modos de ação ou de relações com mundo a seus próprios critérios de validade: a ação objetiva e cognitiva que se impõ dizer a verdade, ação intersubjetiva que visa à correção moral da ação, a ação expressiv que supõe a sinceridade. Ele identifica a crise da democracia como devida ao fato de os dispositivos sociais, qu deveriam facilitar as trocas e o desenvolvimento da racionalidade comunicativ ganharem autonomia, de serem administrados como ‘abstrações reais’, fazend realmente circular a informação, mas entravando a relação comunicativa. 6.2_Etnografia das Audiências
Em reação a lingüística de Saussure e sua definição abstrata e monolítica da língu Mikhael Bakhtin (1895-1975) contrapunha, em 1929, em Marxismo e filosofia
linguagem, uma concepção ‘dialógica’ da linguagem, que levava as expressõ
concretas dos indivíduos em contextos sociais específicos. A linguagem só pode se apreendida por causa de sua orientação em direção ao outro. Segundo Bakhtin, as palavras são multiacentuadas e não de sentido fixo: são sempre a palavras de um ser humano particular para outro, e esse contexto prático orquestra Reading Preview transforma seu sentido. Então, asYou're avaliações de aum discurso e as respostas individuais um enunciado estão longe de ser uniformes. Estão em constante transformação históric Unlock full access with a free trial. e subjetiva. Download With Free Trial
A pesquisa literária encarregou-se, nos anos de 1960, a explorar a temática do leitor e d recepção. Estas pesquisas vão se desenvolver, principalmente, nos países de língu alemã, da escola de Constança em especial. O movimento é lançado pela conferênci up to vote on this title pronunciada por Hans Robert Jauss (1921-1997), emSign 1967, que três anos depois assu Useful inaugura Jauss Not useful a forma de livro, Literaturgeschite als Provokation. uma abordagem, estética da influência e da recepção, contrapondo-a à estética da produção e d representação, que, segundo ele, caracteriza tanto a abordagem marxista tradicion
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Morley vai ao encontro de uma já estabelecida corrente de estudos feministas em que s encontram autoras como a norte-americana Janice Radaway e seu trabalho sob literatura sentimental e mulheres, da britânica Laura Mulvey e do seu artigo Visu Pleasure and Narrative Cinema que mostra que o cinema de Hollywood identifica prazer à perspectiva masculina e questiona o fato das espectadoras serem levadas partilhá-lo, de maneira masoquista. 6.2.2_Uses and Gratifications
A sociologia funcionalista também se abriu, nos anos de 1970, aos estudos etnográfico sobre audiência e recepção mediante a corrente chamada Uses and Gratifications , q se interessa pela satisfação dos usuários, a partir da questão: o que as pessoas fazem d mídia? (Blumler e Kantz, 1975). A corrente dos usos e gratificações aprofundou no anos de 1980, sua própria noção de leitura negociada: o sentido e os efeitos nascem d interação entre os textos e os papéis assumidos pelas audiências. E explica que influência da mídia é limitada (seletividade do receptor), não pode ser direta (existe intermediários), não pode ser imediata (o processo de influência requer tempo (Kantz,1990).
7_O Domínio da Comunicação
A Figura da Rede
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A sociedade é definida em termos de comunicação que é definida em termos de rede. A cibernética substitui a teoria matemática da informação. Nos anos de 1960, há desenvolvimento de uma linha de estudo em comunicação denominada difucionismo Sign up to vote on this title Everret Rogers que cerca de vinte anos depois o próprio autor reveria, na qual substitu Useful Not useful comunicação’. o antigo modelo difucionista pela ‘análise da rede de A rede compõe
de indivíduos conectados entre si por fluxos estruturados de comunicação. Esse modelo implicava procedimentos de pesquisa que consistiam em identificar: 1
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maneira de compreender o funcionamento do cérebro como dispositivo de tratamento d informação, que reage de maneira seletiva ao meio, à informação proveniente do mund exterior. A Inteligência Artificial pensa a organização como um sistema aberto em constante interação com esse meio. Dois biólogos chilenos, Humberto Maturana e Francisco Varela, refutam es concepção de sistema aberto, desenvolvendo a idéia de autopoiesis e de sistem autopoiético (do grego autos, si mesmo, e poiein, produzir). Um sistema autopoiétic organiza-se como uma rede de processos de produção cujos componentes: a) regeneram continuamente por suas transformações e interações a rede que os produziu e b constituem o sistema como unidade concreta no espaço em que ele existe, especificand o domínio topológico no qual se realiza como rede (Maturana e Varela, 1980). organização autopoiética implica a autonomia, a circulação, a auto-referência. 7.2_Rumo a um Novo Estatuto do Saber
‘Nossas sociedades entram na era pós-industrial, e as culturas na chamada era pó moderna’, escrevia em 1979, o filósofo Jean-François Lyotard em A Condição Moderna. Considerado a base social do princípio de divisão, a luta de classes atenua-s
a ponto de perder toda sua radicalidade. Lyotard deduz daí o fim da credibilidade da grandes narrativas e sua decomposição . ‘A função narrativa perde seus functores grande herói, os grandes perigos, os grandes périplos e o grande objetivo’. E acrescen
‘A novidade é que, nesse contexto, os antigos pólos de atração formados pelos Estado nações, partidos, profissões, instituições e tradições históricas perdem seus atrativos.’ You're a Preview A idéia da pós-modernidade ronda a Reading arquitetura, a estética, a literatura e a sociolog
desde a década de 1960. No campo da sociologia política o advento do conceito d Unlock full access with a free trial. sociedade pós-industrial foi amplamente preparado pelas teses nitidamente partidária como por exemplo, a do fim das ideologias. Download With Free Trial O crítico norte-americano Frederic Jamenson propõe situar o pós-modernismo, com dominante cultural da lógica do capitalismo avançado, caracteriza-se pelos ‘modelos profundidade’: o modelo dialético da essência e da aparência e seus conce itos Sign up to vote on this title ideologia e falsa consciência; o modelo existencial de autenticidade, com a oposiçã usefulsignificante Useful Notentre entre a alienação e desalienação que o funda. Grande oposição significado. Em seu lugar propõe um ‘modelo de superfície’ ou melhor, um ‘model o de superfíci
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