Aghiazma mare
CUVÂNT CĂ CĂTRE CREŞ CREŞTINII ORTODOCŞ ORTODOCŞI DESPRE AGHIASMA MARE
Preot Ioan Credincioşii obişnuiesc să ia acasă aghiasmă mare (de la Bobotează) şi să o pă streze streze la loc de cinste, în vase curate. Începând cu ajunul Bobotezei şi până la sfârşitul praznicului, adic ă până la 13 ianuarie inclusiv, credincio şii pot să bea din aghiasma mare timp de nou ă zile în şir. După această perioadă , se gustă dintr-însa pe nemâncate, în zile de post şi ajunare, la s ă rb rbă torile torile mari, dup ă spovedanie, în cur ăţie trupească şi sufletească . Îndeosebi cei opri ţi de la împă rt rtăşire se pot mângâia luând aghiasm ă mare şi apoi anafur ă . Aghiasma mare se mai poate lua dup ă împă rt rtăşanie, iar când lu ă m numai anafură , aghiasma mare se ia înainte de anafur ă . De asemenea putem stropi cu aghiasm ă mare casa şi lucrurile dintr-însa, curtea şi gră dina, dina, vitele, ogoarele, viile şi livezile, pentru a le feri de rele, anumite obiecte din uzul piet ăţii particulare (cruciuli ţ e, e, iconi ţ e ş.a.). În caz de boal ă , se gustă aghiasmă sau se stropesc cu ea pă rţile bolnave ale trupului, spre a ajuta la t ă mă duire. duire. Dacă prisoseşte sau s-a învechit nu trebuie aruncat ă oriunde, ci o vă rs rsă m în loc neumblat şi curat, pentru a nu fi pâng ă rit rită .
Apa sfinţ sfinţită ită în Biserica Ortodoxă Ortodoxă Apa este elementul cel mai însemnat pentru toate creaturile. Creştinii, în general, şi bolnavii, în special, trebuie s ă consume apă sfinţită . În felul acesta se vor împ ă rt rtăşi de energiile necreate ale Duhului Sfânt ce exista în compunerea ei. Sfinţirea apei înseamn ă aducerea ei la starea ini ţială , aşa cum o crease Dumnezeu la început, când era apa vie, sfânt ă şi nealterabil ă .
1
Aghiazma mare
Dar, după că derea omului în pă cat, a început alterarea şi pierderea calităţii de apă vie. Preotul nu face decât s ă -i redea apei actuale, ale c ă rei molecule se mişcă dezordonat (mişcarea Browniană), nealterabilitatea - stare în care mişcarea moleculelor este ordonat ă şi ritmică . În acest sens, putem afirma din nou cu toat ă convingerea că sfinţiţii liturghisitori ai Bisericii noastre ortodoxe, prin Sfintele Taine şi Ierurgiile pe care le să vârşesc, sfinţesc materia prin harul Duhului Sfânt.
Sfinţirea apei, în Biserica noastră Ortodoxă, se realizează în patru feluri: 1. Primul fel de sfin ţire a apei este chiar la na ştere. Copilul, ştim că se naşte cu pă catul stră moşesc, deci, este necurat. De aceea, Biserica a rânduit ca moa şa copilului s ă vină la biserică cu un vas cu apă , pe care o va sfinţi preotul. Cu această apă se spală pruncul în albie, se strope şte şi se dă să înghită puţin. Se procedează astfel pentru a nu tră i pruncul f ă ră să se împă rtăşească de harul lui Dumnezeu, prin această apă sfinţită , până la botezul lui, când se împ ă rtăşeşte pe deplin cu Hristos. 2. O a doua sfinţire a apei se face la s ă vârşirea Tainei Sfântului Botez. Deci, când se boteaz ă pruncul, se sfinţeşte mai întâi apa din cristelniţă si după aceea se botează pruncul în apa sfin ţită . 3. Cea de-a treia sfinţire a apei este Aghiasma Mic ă sau Sfeştania. Aceasta se face ori de câte ori este nevoie. De obicei în fiecare lună . Cu această apă se stropeşte casa, lucrurile din cas ă , gospodă ria, animalele, oamenii bolnavi, ogoarele, ma şinile şi, în general, toate dependin ţele omeneşti, f ă ră deosebire. Apa care r ă mâne de la sfinţire, se pune într-un vas la un loc curat şi se ia în fiecare dimineaţă pe nemâncate dup ă anafură , când suntem curaţi trupeşte şi sufleteşte şi ne-am împlinit rugă ciunile dimineţii. Copiilor le este recomandată în fiecare dimineaţă . Bolnavii mai pot fi stropi ţi şi cu Aghiasmă Mică de la Izvorul Tă mă duirii, să rbă toare ce este aşezată în calendar după Sfintele Paşti, în vinerea din S ă ptă mâna Luminată . 4. A patra sfinţire a apei se numeşte Aghiasma Mare şi se sfinţeşte o singură dată pe an, la Boboteaz ă (Botezul Domnului), 6 ianuarie. Se consumă de la 6 ianuarie pân ă la 14 ianuarie, diminea ţa 2
Aghiazma mare
pe nemâncate. După aceea, în tot cursul anului, aceast ă Aghiasmă Mare se pă strează într-o sticlă la loc curat şi nu se consumă decât atunci când omul poste şte şi nu mă nâncă nimic toată ziua, până la 4-5 după amiaza şi este spovedit, dup ă care se ia anafur ă . Fiecare creştin trebuie s ă aibă în casa sa, în sticle curate, la un loc curat, cele dou ă feluri de apă sfinţită : Aghiasma Mare şi Aghiasma Mică . De asemenea, trebuie s ă mai aibă anafură (pâine sfin ţ it ă) şi ulei sfinţit de la Sfântul Maslu. Astfel, dimineaţa, după ce ne sculă m, ne spă lă m, ne îmbră că m, ne închină m şi spunem rugă ciunile dimine ţii, luă m o bucăţică de anafură , înghiţim de trei ori Aghiasmă Mică şi ne ungem pe frunte în semnul Sfintei Cruci cu untdelemn sfin ţit de la Sfântul Maslu. Tot legat de modul de folosinţă al apei sfinţite dorim să mai adă ugă m: ► oricine poate consuma ap ă sfinţită cu condiţia să nu mă nânce şi să nu bea nimic dup ă orele 24, adic ă miezul nopţii, pentru ca ziua urmă toare să o începem cu harul lui Dumnezeu, ce se afl ă în această apă sfinţită ; ► pentru cei că să toriţi, condiţia principală pe care trebuie s ă o îndeplinească pentru a consuma apa sfinţită este “curăţenia trupească ”; ► elevii şi studenţii pot să bea dimineaţa, înainte de mas ă , şi să se stropească pe frunte şi pe hainele de pe ei, pentru a le lumina Dumnezeu mintea, pentru a le d ă rui înţelegere şi pricepere; ► se poate stropi prin cas ă atunci când se crede de cuviin ţă (suspect de farmece, descântece, vr ă jitorii sau alte lucr ă ri diavoleşti); ► celor bolnavi, apa sfin ţită le este de mare trebuin ţă : s ă o bea pe nemâncate; să -şi stropească hainele de pe ei şi ră nile sau locurile dureroase; ► grajdul animalelor se poate stropi în fiecare lun ă cu apă sfinţită , dar mai ales când apar diferite boli la animale sau p ă să ri; ► gră dinile şi ţarinile este foarte indicat s ă se stropească cu apă sfinţită atât la semă nat şi recoltat, cât şi la apariţia dă ună torilor sau altor boli; ► maşinile şi orice utilaj cu care lucr ă m, de asemenea să se stropească cu apă sfinţită împotriva accidentelor; ► femeile pot folosi apa sfin ţită numai în perioada de cur ăţenie trupească . 3
Aghiazma mare
Prin împă rtăşirea în fiecare zi cu aceste elemente sfin ţite, cu credinţă , cu rugă ciune şi cu post, se dobânde şte să nă tate trupească şi sufletească , se întă reşte credinţa, se sfinţeşte tot ce ţine de casele oamenilor şi se alungă diavolii, teama, frica de moarte, visele rele şi orice primejdie. Acea zi este binecuvântat ă de Dumnezeu.
Astăzi nu ai voie: Să te cerţi, Să fii trist, Să fii rău, Să fii urâcios, Să fii nedrept, Să nu munceşti, Să uiţi că eşti om! Astăzi ai voie, Să iubeşti! 4
