BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Seperti halnya kebanyakan di negara lain, arsitektur India memiliki keberagaman dalam sejarah, budaya dan geografi. Hal ini menyebabkan sulitnya mengidentifikasi karakterisktik bentuk arsitektur India yang dapat mewakili keseluruhannya. Arsitektur India merupakan hasil paduan berbagai tradisi baik internal maupun eksternal yang datang dari Eropa, Asia Tengah dan Timur. Gaya arsitektur meliputi arsitektur andi Hindu, arsitektur Islam, arsitektur klasik barat, arsitektur modern dan pasa modern.
!eradaban !eradaban perkotaan perkotaan India kuno dapat dilaak di "ohenjodaro "ohenjodaro dan Harappa, sekarang sekarang masuk wilayah !akistan. Sejak saat itu, arsitektur India dan teknik sipil , dan manifesti kuil, istana serta benteng terus berkembang di seluruh India dan daerah tetangga . Arsitektur Arsitektur dan teknik sipil dikenal sebagai Sthapatya#kala, seara harfiah $seni membangun%. Hall !ri&ate Audiene 'atehpur Sikri di (ttar !radesh, India, sebuah ontoh awal dari arsitektur )ekaisaran "ughal Agung.
*andi#andi dari Aihole dan !attadakal adalah ontoh awal dikenal dari andi Hindu. Ada banyak kuil Hindu serta +uddha yang dikenal sebagai ontoh yang yang sangat baik dari dari arsitektur India memahat batu. "enurut "enurut . . -*onn -*onnor or dan E' /obert /obertson son,, yang yang Sulbasu Sulbasutras tras adalah adalah lampiran lampiran ke 0eda member memberikan ikan aturan aturan untuk untuk membangun membangun altar. 1aturan tersebut menakup menakup pengetahuan pengetahuan geometris, geometris, tetapi ilmu matematika yang sedang dikemb dikembang angkan kan,, bukan bukan untuk untuk kepent kepenting ingan an diri diri sendir sendiri, i, tetapi tetapi murni murni untuk untuk tujuan tujuan keagam keagamaan aan prakti praktis.1 s.1 Selam Selamaa )eka )ekaisa isaran ran )usha )ushan n dan dan "aur "aurya ya,, arsit arsitek ektu turr dan dan tekn teknik ik sipil sipil Indi Indiaa men menap apai ai daer daerah ah sepe sepert rtii +aluhistan dan Afghanistan. !atung +uddha dipahat menonjol, menutupi seluruh tebing gunung, seperti di patung +uddha +amiyan, Afghanistan. Afghanistan. Selama periode ini, seni konstruksi India kuno dipengaruhi oleh gaya 2unani dan menyebar ke Asia Tengah. Ini menakup arsitektur berbagai dinasti, seperti Arsitektur Hoysala, Arsitektur 3ijayanagara dan Arsitektur *halukya +arat. Sejarah Sejarah arsitek arsitektur tur India India dapat dapat dikelo dikelompo mpokka kkan n menjadi menjadi jaman jaman kuno kuno 4perad 4peradaba aban n 5embah 5embah Indus6, Indus6, abad abad pertengahan dan modern . Ini dimulai dengan masa lalu sekitar ke 7899 S" yang merupakan era peradaban lembah Indus . Sejumlah in&asi asing dan faktor adat berkontribusi modifikasi dari arsitektur India dan yang terakhir setelah kolonisasi menyerang India.
Seara detail gaya Arsitekt Arsitekture ure India meliputi meliputi : Arsitektur Arsitektur *halukya *halukya +arat, Arsitekt Arsitektur ur +adami *halukya, *halukya, Arsitektur Hoysala, Arsitektur 0ijayanagara, 0ijayanagara, Arsitektur Arsitektur ;ra&idian, Arsitektur )arnataka, Arsitektur Arsitektur *andi Hindu, Hindu, Hoysala, Hoysala, *andi Gua +adami, *andi *andi )arnataka (tara, Arsitekt Arsitektur ur /ajasthani, /ajasthani, ainism )arnataka )arnataka (tara, Arsitektur Arsitektur )alinga, Arsitektur )erala, Arsitektur Arsitektur &ernaular India, Hemadpanthi.
1.2 Rumusan Masalah
<. +agaimana karakteristik arsitektur yang di terapkan pada bangunan di India = 7. Apa saja yang mendasari suatu bentuk bangunan dalam pandangan arsitektur india = >. +agaimana ara pandang orang india terhadap suatu bangunan = ?. Apa saja bentuk yang sering digunakan pada arsitektur India terhadap bangunan =
1.3 TUJUAN Tujuan penulisan makalah ini untuk mengetahui karakteristik, yang mendasari suatu bentuk, ara pandang, dan bentuk#bentuk yang di pakai atau di terapkan dalam pandangan arsitektur india terhadap suatu bangunan.
BAB II PEMBAHAAN DAN ANALII
2.1 Perkem!angan Ars"tektur In#"a
Arsitektur India memiliki keberagaman dalam sejarah, budaya dan geografi. Hal ini menyebabkan sulitnya mengidentifikasi karakterisktik bentuk arsitektur India yang dapat mewakili keseluruhannya. Arsitektur India merupakan hasil paduan berbagai tradisi baik internal maupun eksternal yang datang dari Eropa, Asia Tengah dan Timur. Sejarah arsitektur India dimulai dari masa peradaban lembah Indus 4 Indus Valley Civilization6, masa 0edik<, hingga masa "aurya#Gupta atau dikenal dengan era perkembangan +udha melalui arsitektur biara 4monastery6 dan batu@dinding pahat 4 rock cut 6, kemudian diikuti dengan kemegahan bangunan kuil pada masa pertengahan. Sementara, penguasa Turki dan Afghanistan di (tara pada masa pertengahan telah membawa India kepada tradisi arsitektur kubah 4 dome dan vault 6.
!eradaban 5embah Indus, terdiri dari permukiman perkotaan kuna termasuk kota metropolitan"ahenjo ;aro dan Harappa dengan berbagai maam karakteristik rumah, tempat pemandian yang dihubungkan dengan sistem drainase umum yang baik pada masa itu. Struktur kota berbentuk grid diikuti jalur drainase di sepanjang jalan umum dikelilingi oleh benteng. Tipe bangunan penting lainnya adalah lumbung, tempat berdagang, pemandian umum yang diyakini sebagai tempat pemujaan untuk kesuburan. )eseragaman tatanan kota, tipologi bangunan, dan ukurannya yang terbuat dari batu bata bakar menunjukkan koordinasi yang baik antara sosial dan politik pada saat itu. Selama abad pertengahan, kuil Hindu dibuat dari pahatan dinding tebing atau bukit. Hingga saat ini konsep arsitektural Hindu mempengaruhi bangunan#bangunan atau arsitektur +udha. )onsep meranang kuil dibuat oleh seorang +rahmin. +rahmin juga menentukan pemilihan tapak dan menguji keadaan tanah, dan tebalnya sesuatu dinding atau tiang mengikut segi mithologykal dan astronomikal Hindu yang dikenal dengan formula Vastupurushamandala 4tatanan untuk bangunan sakral6. Tantanan ini dituangkan dalam tatanan ilmu arsitektur Hindu dinamakan vastushastra. Tatanan bentuk manusia dalam posisi semedi di dalam grideon yang seara konsisten mengatur ranangan bentuk kuil di wilayah India.
)uil#kuil hindu menggunakan bentuk persegi daripada bentuk lingkaran seperti yang digunakan dalam arsitektur +udha. +entuk persegi ini menyimbolkan kestabilan dan kekekalan. +eberapa iri lain dari arsitektur hindu yaitu penggunaan sistem trabeate yaitu massive block dari batu yang menjadi material dasar dalam pembangunan kuil India. Sistem ini berupa tiang tegak dengan alang melintang sistem ini digunakan dengan begitu meluas sekali. 3alaupun sistem Arch Vault lebih ekonomis dan digunakan di seluruh dunia. "andala segi empat atau charta firasat arsitek Hindu mengandung B? atau C< kotak. +rahma, dewa utama, pemelihara dan pemusnah menduduki empat segi tengah. ;ewa#dewa lain menduduki tempat#tempat di penjuru. )uil hindu memiliki empat ruang prinsip dalam peranangannya yang menjadi konsep arsitektur Hindu yaitu Garbha griha, Mantapa, Gopura dan Choultri dengan penjelasan sebagai berikut. 1. $ar!ha gr"ha "erupakan bagian utama dan terpenting dari kuil dan merupakan inti@induk bangunan yang disebut vimana 4di India Selatan6 atau mulaprasada 4di India (tara6. ;enahnya berbentuk bujursangkar atau persegi, untuk kuil yang keil biasanya perbandingan antara tinggi dan lebar bangunan <:< atau berbentuk kubus, dan kuil yang besar biasanya tingginya jauh lebih besar daripada lebarnya. Terdapat bagian yang tegak lurus terbuat dari batu dan granit yang didekorasi dengan pilaster dan ornamen. 0imana beratap tingkat seperti pyramid umumnya terbuat dari bata yang diplester dengan semen kemudian diakhiri dengan Ddome keil 4umumnya di india selatan6. 0imana yang terbesar di Tanjore yang terdiri dari
2. Pelataran #e%an atau Man#a%a
!elataran depan atau Mantapa, ruang bagian luar yang sebagian dilingkupi dinding yang memiliki pintu. Satu pintu sebagai penghubung ke &imana sedangkan pintu lain sebagai akses jalan dan masuknya ahaya ke ruang dalam. /uang mandapa berbentuk bujursangkar atau persegi, biasanya sama bentuknya dengan bangunan kuil inti 4&imana6. +eberapa kuil memilki Dmandapa luar atau "aha "andapa dan Dmandapa dalam atau Ardha "andapas. Ada juga kuil yang memiliki gabungan dari kedua mandapa, biasanya yang mandapa luar bersifat terbuka dan mandapa dalam bersifat tertutup. Atapnya berbentuk piramid, tapi jauh lebih rendah dari atap &imana, sering juga berbentuk flat yang tidak berornamen. Atap ditopang oleh pilar, akan tetapi sebisa mungkin dikurangi jumlah pilar dengan membuat kotak#kotak pembalokan pada ceiling ( bracketing).
Mandap a
$ar!ha $r"ha
Man#a%a
.
3. $er!ang P"ram"# & Gopura' Gerbang atau Gopura adalah jalan masuk kompleks halaman kuil yang berbentuk persegi yang biasanya mengitari &imana. umlah gerbang mengikuti jumlah dinding pagar, kadang#kadang juga melebihi jumlah dinding pagar. +entuk gapura indentik dengan &imana, meskipun demikian terdapat satu sisi yang lebih besar dan lebih panjang. !ada sisi yang panjang terdapat bukaan yang biasanya <@?#<@F dari lebarnya. Gerbang piramid yang paling besar dimiliki oleh kuil di *ombaonum, ibukota )erajaan *hola setelah penolakan Tanjore. Terdiri dari <7 tingkat termasuk basemen yang terbuat dari granit dan datar, sementara keseluruhan piramid terbuat dari batu bata diplester dengan sulpture dan ornamen.
(. Hall !er%"lar atau & *houltri') *houltri merupakan bangunan etra di sekitar kompleks kuil. +iasanya digunakan untuk berbagai kegiatan upaara: tarian, nyanyian dan upaara perkawinan. !ada awalnya sebagai beranda 4 porches6, kemudian berkembang menjadi ruang untuk berbagai kegiatan terutama untuk upaara yang berhubungan dengan perkawinan. Hall berpilar yang besar yaitu ada di Tinne&elly yang terdiri dari <99 kolom pada sisi yang panjang dan <9 pada sisi yang lebarnya. )emudian hall berpilar di *hillumbrum terdiri dari 7? kolom pada sisi lebar dan ?< kolom pada sisi panjangnya . Arsitektur batu 4 stone architecture6 juga telah tumbuh di India terbukti pada peninggalan sejarah istana ataliputra dan juga Ashoka !tambha 4prasasti tugu monolitik6 yang bertuliskan maklumat dari raja Ashoka. !ada ujung atas prasasti terdapat ukiran batu berkepala empat singa yang menjadi simbol dari kerajaan Ashoka. !ada masa Ashoka telah diperkenalkan arsitektur batu pahat yang mentradisi hingga lebih dari <99 tahun lamanya hingga masa arsitektur +udha, aina dan Hindu, terdapat banyak ruang pemujaan yang dipahat di dinding tebing atau gunung. )onon, tradisi ini berasal dari "esir kuna dan !ersia. !ada saat yang sama, 0iharas 4 "uddhist monasteries6, mulai dibangun setelah kematian +udha terutama pada masa )erajaan "auryan dengan karakteristik monumen stupa, haitya ruang meditasi yang terdapat stupa didalamnya. Arsitektur +udha berkembang pada masa !emerintahan Ashoka, terdapat tiga bangunan yang penting dalam arsitektur +udha yaitu haitya 4ruang meditasi para biksu6, &ihara 4asrama6 dan stupa 4monumen budha6. ;alam satu lahan paling sedikit terdapat satu haitya dan beberapa &ihara.
*. tu%a Stupa adalah monumen untuk memperingati +udha dan para pengikutnya. +erbentuk setengah bulatan yang seara filosofis melambangkan $kubah syurga% 4 #ome o$ %eaven) atau melambangkan struktur kosmik yang menetap terbuat dari batu atau tanah atau material lainnya dengan struktur dan konsep arsitektural sebagai berikut: +angunan stupa terdiri dari beberapa bagian atau elemen yang membentuk satu konsep arsitektur sebagai berikut: a. %armika yaitu pagar segi empat stupa memberi peringatan $syurga >> tahun lambang dari peti sui +udha dan menjadi sentral dari meditasi b. &ashti berbentuk tiga 5apis payung yang melambangkan paksi dunia.
. !tambha, tiang yang bertuliskan ukiran ayat#ayat sui dari kitab !ali berfungsi sebagai alat sebaran agama +udha d. Vedik , pagar yang mengelilingi stupa pada mulanya dibuat dari bahan kayu, pada aman syuga digantikan dengan bahan batu. e. 'orana, gerbang 4jalan@pintu masuk6 ke dalam stupa yang berasal dari bahasa Sansekerta.
2ahsti Harmika
Stambha
0edik
+. ,ha"t-a $r"ha Chaitya griha adalah tempat meditasi, kata ini berasal dari bahasa Sansekerta yang artinya tempat sui. *haitya terdiri dari barisan tiang yang beratap, di ujungnya yang membentuk membentuk garis keliling melingkari stupa yang ada didalamnya. !ada beberapa site dari tipikal haitya ada yang berbentuk sekuen dari bentuk persegi diakhiri dengan ruang sui tempat stupa. *ontoh *haitya yang paling bagus terdapat Ajanta and Ellora. +erbagai maam bentuk dan konsep haitya dapat dilihat pada gambar berikut ini.
. /"hara 0Mnaster"es "onasteries 40ihara6 merupakan asrama atau tempat tinggal para sami +uddha selama mereka bermeditasi. 0ihara terdiri dari ruang#ruang sel keil yang terisolasi dan ruang bersama berupa hall yang dikelilingi oleh tiang#tiang 4 portio6 yang merefleksikan ruang komunal dari asrama, sehingga &ihara dikenal sebagai hall dengan serambi. -rientasi dari &ihara ber&ariasi tidak ada arah tertentu sebagai patokan. +erbagai maam tipikal dari &ihara terdapat pada gambar berikut ini.
BAB III PENUTUP 3.1 es"m%ulan adi hasil analisis bangunan kuil agama Hindu yang terdapat di India, maka dapat ditarik kesimpulan bahwa arsitektur yang terjadi di India ini, sangat dipengaruhi oleh nilai#nilai, sikap hidup, dan pandangan masyarakat India itu sendiri. ;i dalam kuil yang terdapat di India terdapat bangunan#bangunan seperti, Garbha Griha, "andala, Gopura, *houltry, Stupa, *haitya Griha, dan 0ihara. )esetiap elemen bangunan tersebut memiliki fungsi dan nilai#nilai filosofisnya sendiri. "aka, dalam meranang mereka tidak lepas dari nilai#nilai luhur yang telah mereka anut dari para nenek moyang sebelumnya. 3.2 aran Sebaiknya dalam meranang sebuah bangunan sangat penting untuk memperhatikan nilai#nilai yang dianut oleh masyarakat yang ada di sekitar. Terlebih lagi sebagai orang tinggal di daerah Timur yang sangat menjunjung tinggi nilai luhur dan kebudayaan. "aka, hendaknya kita memperhatikan hal#hal tersebut dalam meranang.
DA4TAR PUTAA http:@@id.wikipedia.org@wiki@ArsitekturIndia http:@@repository.usu.a.id@bitstream@<7>?8BFCJ@7@>@*hapterK79II.pdf http:@@hioniapril.blogspot.om@79<7@98@monjali#monumen#jogja#kembali78.html http:@@properti.kompas.om@read@79<7@<<@<7@@<7@peradaban#lembah#sungai#indus#dan.html http:@@okta&ialindamundarwati.blogspot.om@79
