C O T I
8
A
N
A
É
C O
O
Á N T L
EL IMPERIO ROMANO M
a
r
M e
territorio fundacional de Roma máxima expansión del Imperio límites del Imperio
d i t
e r r
á
n e
o
© I.C.L.
Roma fue durante mucho tiempo una pequeña ciudad de la Península Itálica. Gobernada por una monarquía, en el siglo VI a.C. sus habitantes habit antes expulsaron a los reyes y se constituyeron en República. Luego, mediante numerosas guerras, Roma se adueñó de las tierras que se extendían desde la Península Ibérica hasta Oriente, a uno y otro lado del Mediterráneo. Finalizado el período de conquistas, Roma se transformó en un Imperio. Los siglos I y II d.C. fueron los de pax romana. En esta época, el Imperio alcanzó su máxima prosperidad. A partir del siglo I d.C., los romanos dominaron el mundo. Pero también construyeron ciudades, puentes, carreteras, y expandieron su lengua, el latín, y su cultura. A partir del siglo III, el Imperio entró en crisis y sufrió los ataques de los pueblos bárbaros. En el año 476, 476, la ciudad de Roma fue conquistada y el Imperio romano desapareció.
Observa el mapa: ¿Qué territorio actual es la cuna cu na de la ci civi vili liza zaci ción ón ro roma mana na?? ¿H ¿Hac acia ia qué ti tieerras se exp expand andier ieron on los rom romano anos? s?
Observa el eje: ¿En qué grandes etapas podemoss di mo divi vidi dirr la hi hist stori oria a de Ro Roma ma??
Observa la ilustración central: ¿Sabes cuál fue la fu func nció ión n de es este te ed edifi ifici cio? o?
MONARQUÍA
RE PÚBLICA
IMPERIO APOGEO
CRISIS
IMPERIO REINOS DE GERMANOS OCCIDENTE IMPERIO DE ORIENTE
MONARQUÍA
RE PÚBLICA
IMPERIO APOGEO
CRISIS
IMPERIO REINOS DE GERMANOS OCCIDENTE IMPERIO DE ORIENTE
Los orígenes de Roma 1.1. EL ORIGEN HISTÓRICO En el II milenio a.C., la Península Itálica estaba ocupada por diferentes pueblos:
LA PENÍNSULA ITÁLICA HACIA EL SIGLO VIII a.C. máxima expansión de los etruscos (siglo VI a.C.)
En el centro, los latinos, un pueblo de agricultores y pastores.
zona de dominio griego
P o
zona de dominio cartaginés
En el norte, los etruscos.
M
E
En el sur, los griegos, que habían fundado colonias (Magna Grecia).
a
t r
s c
o
r
s
A mediados del siglo VIII a.C., algunas tribus tribus de latinos se agruparon a orillas del río Tíber, en la colina del monte Palatino, cerca de una isla (Tiberina) y de un vado que permitía el paso del río.
C
e
A
b í T
C
S a b i
Roma
d
n o s
L
a C I t i n
r i
S a m
á
t i
n i
o s
t a s
c
o
C
M a r
C
Más adelante, para protegerse de las frecuentes inundaciones y de sus enemigos, los latinos se asentaron sobre siete colinas próximas entre sí.
I
C
I
T i r r e n o
M a r
Allí se levantaron los primeros poblados, que dieron lugar a una ciudad que se llamaría Roma . Al principio principio,, los romanos vivían solament e de la agricultura y la ganadería. Pero como la ciudad era un lugar de paso para los que cruzaban la Península Itálica, Roma se convirtió muy pronto en un importante enclave comercial , donde se realizaban gran parte de los intercambios entre los distintos pueblos.
r
u
Cartago
J ó n i c o
ICI I Siracusa
© I.C.L.
¿Qué pueblos habitaban la Península Itálica hacia el siglo VIII a.C.? ¿Cuál de ellos fundó Roma? ¿Dónde se situaban las colonias griegas? ¿Y las cartaginesas?
RÓmulo y remo Como casi todos los pueblos de la Antigüedad, los romanos atribuyeron un origen mítico a su ciudad y se emparentaron con dioses y héroes. El escritor Virgilio recoge, en su libro La Eneida , la leyend leyendaa según la cual Eneas, hijo de la diosa Venus y uno de los héroes de la guerr guerraa de Troya Troya,, desembarcó desembarcó en el Lacio. Su hijo Ascanio Ascanio fundó una ciudad, Alba Longa, que más adelante dará origen a Roma. Otra leyenda relacionada con la anterior atribuía la fundación de la ciudad de Roma a dos gemelos, Rómulo y Remo, hijos del dios Marte y de Rhea Silvia, hija de un rey de Alba Longa. Al nacer quedaron abandonados en el Tíber, pero fueron milagrosamente salvados y amamantados por una loba y luego criados por un pastor y su mujer. Al convertirse en hombres, Rómulo y Remo fundaron una ciudad: Roma. Rómulo peleó con su hermano, le dio muerte y se proclamó primer rey de Roma. La tradición fija en el año 753 a.C. el inicio de la historia de Roma.
Unidad 8. El Imperio romano
Escultura que representa a la loba capitolina con Rómulo y Remo.
Describe la escultura y explica la leyenda que da origen a esta escena.
1.2. LA ÉPOCA DE LA MONARQUÍA En estos primeros tiempos, tiempos, Roma fue gober gobernada nada por una monarquía .
LA ROMA PRIMITIVA
El rey tenía los máximos poderes: administraba justicia, dirigía el ejército y era el sumo sacerdote. Gobernaba con la ayuda de un Senado, compuesto por los miembros de las grandes familias aristocráticas, los patricios.
l i o
l a l l r a
P O M A E C D E R T A M
Observa el plano ¿Qué ciudad se representa en el plano? ¿Dónde se ubica? ¿Qué río la atraviesa? Cita el nombre de las siete colinas de Roma. ¿En cuál de ellas se creó el primer emplazamiento latino? ¿Qué construcciones de los reyes etruscos puedes ver en el plano?
R I
U
Q
CAPITOLIO
Templo
m a m
á x i
M
a c a
o l C
Puente Sublicio
A L
A L I N M I
V
E S S Q Q U I
L I N
O
Primer asentamiento
P
A
L A
T I N N O
C E L I O
AVENTINO
Durante toda esta etapa, la base de la economía romana continuó siendo la agricultura y la ganadería, aunque en la ciudad se establecieron numerosos artesanos y comerciantes, y se intensificaron las actividades comerciales.
También era muy importante en la cultura romana el culto privado a las divinidades domésticas ( lares), que se reali realizaba zaba en peque pequeños ños altares dentro de las casas (lararios).
S
I N
Ciudadela del Capitolio
Bajo la influencia etrusca, la ciudad de Roma se engrandeció: se edificaron puentes, acueductos y templos. Además, se construyó un primer sistema de Máxima a , y el rey Servio alcantarillado, la Cloaca Máxim Tulio hizo cons construir truir una muralla alrededor de las siete colinas.
La población de la Roma primitiva era muy religiosa. Los romanos divinizaron los fenómenos y fuerzas de la naturaleza ( númina), ya que les tenían miedo y querían apaciguarlos. Los lugares de culto más antiguos eran los bosques sagrados (luci).
u T
M u
Roma tuvo siete reyes; los cuatro primeros, de origen latino y los tres últimos, etruscos, un pueblo que dominó y ocupó el territorio del Lacio hacia el siglo VI a.C.
1.3. LA ANTIGUA RELIGIÓN DE LOS ROMANOS
d e
i o v r e
Ma a
i m
o © I.C.L.
l a ubicación de roma No es sin motivo por lo que los dioses y los hombres han escogido este emplazamiento para fundar Roma: colinas con clima saludable, un río por donde descienden los productos del interior del país y accesible al comercio marítimo; en resumen, una situación única en el centro de Italia. TITO LIVIO: Historia de Roma . Siglo I a.C.
¿Qué ventajas presentaba presentaba el territorio territorio de Roma para el emplazamiento de una ciudad?
Razona y sintetiza ¿Qué diferencias hay entre el origen histórico de la ciudad de Roma y el legendario? Resume brevemente uno y otro. ¿Qué tipo de gobierno tuvo la Roma primitiva? ¿Qué mejoras se produjeron en Roma bajo la monarquía etrusca?
La Roma republicana En el año 509 a.C., una revuelta acabó con el último monarca etrusco, Tarquinio el Soberbio, y Roma se convirtió en una República .
Las siglas SPQR (el Sena- do y el pueblo romano) eran el símbolo de la Re- pública.
2.1. PATRICIOS Y PLEBEYOS Ya desde los tiempos de la monarquía, los ciudadanos romanos se dividían en dos grandes grupos sociales, que gozaban de derechos muy diferentes:
El grupo de los patricios, formado por una minoría de familias aristocráticas que se consideraban descendientes de los fundadores de Roma; se agrupaban en grandes familias con antepasados comunes ( gens). Eran propietarios de tierras y ganado, y gobernaban la ciudad.
El grupo de los plebeyos, constituido por todos los que l legaron a la ciudad con posterioridad a su fundación. Era el grupo más numeroso, formado por los campesinos, los artesanos y los comerciantes. No tenían propiedades territoriales y carecían de derechos políticos.
2.2. LA LUCHA POR LA IGUALDAD En los primeros tiempos de la República, los patricios formaron un gobierno aristocrático: solo ellos elaboraban y conocían las leyes, ejercían la justicia y monopolizaban los cargos públicos. Todo esto estaba prohibido a los plebeyos que, sin embargo, debían pagar impuestos y formar parte del ejército. Durante doscientos años, los plebeyos lucharon por obtener los mismos derechos que los patricios. A principios del siglo V a.C., consiguieron el derecho a elegir un representante, el tribuno de la plebe, que defendía sus intereses. Más adelante, consiguieron una compilación escrita y pública de las l eyes de Roma: la Ley de las Doce Tablas. Finalmente, obtuvieron el derecho al matrimonio con patricios y el acceso a los cargos públicos.
2.3. ASAMBLEAS Y MAGISTRADOS DE LA REPÚBLICA El gobierno de la República se fundamentaba en tres instituciones:
Los comicios: reunión en asamblea de los ciudadanos romanos para votar las leyes y elegir a los magistrados.
Los magistrados: se elegían anualmente y gobernaban la ciudad. Los más importantes eran los cónsules , que presidían las asambleas y dirigían el ejército.
El Senado: formado por 300 antiguos magistrados, casi todos patricios. Era el centro de la vida política, ratificaba las leyes aprobadas en los comicios y resolvía los asuntos de política exterior y finanzas.
Para asistir a las asambleas o ser elegido magistrado o senador era necesario tener fortuna propia y ser conocido y respetado. Así, la República romana era más una oligarquía que una verdadera democracia. Unidad 8. El Imperio romano
Senatus Populusque Romanus
Patricio romano vestido con la toga que simbo- liza la ciudadanía romana. Sostie- ne los bustos de sus antepa- sados.
L a revuelta de los plebeyos En el año 494 a.C., los cónsules de Roma convocaron a todos los romanos en edad militar para tomar las armas. Pero los plebeyos se negaron a obedecer hasta que fuesen reconocidos sus derechos: ¡Ciudadanos! Esta vez no combatiremos. Cónsules, el pueblo está dispuesto a seguiros en esta guerra, pero a condición que a los hombres activos y valientes nos sea permitido acceder a los honores, y que nosotros podamos, ejerciendo las magistraturas anuales y sucesivamente, mandar y obedecer. Si vosotros, cónsules, os oponéis a ello, ninguno de nosotros tomará las armas. TITO LIVIO. Siglo I a.C.
¿Qué reclamaban los plebe yo s? ¿C óm o pr es io na ro n para conseguirlo?
¿CÓMO SE VOTABA EN LOS COMICIOS?
LAS INSTITUCIONES ROMANAS
SEN
Existían tres tipos de comicios:
O
COMICIOS CURIADOS
anti uos
Dirigen la política e tran era Aconse an a los magistrados
a istrados
Controlan
Con o an SUPERIORES
I S
COMICIOS TRIBUNADOS
Dirigen el Estado y proponen las leyes
Cónsul Pretor Censor
• Según residencia • Elegían a los magistrados inferiores y al tribuno de la plebe
INFERIORES
R
O S
• Según el origen familiar
Administran la ciudad, la policía y los impuestos
Edil Cuestor Tribuno de la plebe
COMICIOS CENTURIADOS • Según la riqueza • Elegían a los magistrados superiores
eli en
O
I IOS
sa bleas de iudadanos patri ios plebe os
NO
IU
otan las leyes
En los comicios centuriados había 193 grupos de ciudadanos. Cada grupo tenía un voto. La votación empezaba por los grupos más ricos, unos 98 aproximadamente, y se paraba cuando se llegaba a la mayoría absoluta (97 votos).
NOS
tros o bres libres u eres i os Es la os
Observa los esquemas Explica cuál era la función de cada una de las instituciones representadas en el esquema. ¿Cuál era la más importante? ¿Quiénes formaban el Senado? ¿Y los comicios? ¿Cuántos tipos de comicios existían? ¿Cómo se ejercía el voto en los comicios centuriados? ¿Quiénes carecían de derechos políticos?
Así, los ciudadanos más pobres a menudo no llegaban ni a votar.
Razona y sintetiza ¿Qué dos grupos sociales existían en Roma? Explica sus características. ¿Qué ley permitió la igualdad entre patricios y plebeyos? ¿Por qué crees que decimos que la República romana era una oligarquía más que una verdadera democracia?
Roma, a la conquista del Mediterráneo 3.1. LA EXPANSIÓN DE ROMA
El ejército romano se organizaba en legiones, y estas, en centurias (grupos de 100 hombres).
Roma conquistó enormes territorios gracias al crecimiento de su riqueza y a un numeroso y eficaz ejército. En Roma, cualquier ciudadano entre los 17 y los 60 años era un soldado sometido a una dura disciplina militar. La expansión de Roma se realizó en distintas fases:
casco
Entre el 500 y el 250 a.C., y mediante largas guerras, la ciudad de Roma se adueñó de la Península Itálica .
Entre el 264 y el 146 a.C., Roma se enfrentó a Cartago, la potencia marítima que en aquel momento dominaba el Mediterráneo, en las denominadas guerras púnicas. Tras su victoria, los romanos impusieron su dominio sobre todo el Mediterráneo occidental.
Entre los siglos II a.C. y II d.C., las legiones romanas conquistaron Grecia y el Mediterráneo oriental , y completaron la ocupación de Hispania, Galia y Britania en Occidente, así como de algunas provincias de Europa central.
De Grecia, los romanos adoptaron el panteón de los dioses griegos y buena parte de su arte y cultura. Todo ello forma lo que llamamos cultura clásica , que es el fundamento de la civilización occidental actual.
CAMPAMENTO ROMANO
horno de pan
baños
escudo espada lanza
coraza
mandil
En la formación en cuña, los legionarios formaban un ángulo agudo para penetrar en las filas enemigas.
La formación en tortuga permitía a los legionarios protegerse con su escudo e ir al asalto de las murallas enemigas.
taller de armamento
granero edificios principales (oficinas, templo…)
habitaciones para oficiales
decumano (dirección E-O)
desfile militar
hospital establos
foso dormitorios de los soldados
cardo (dirección N-S) torres defensivas
murallas
Los campamentos estaban protegidos por una empalizada y torres defensivas, y se organizaban como un pequeño poblado. Muchos de ellos fueron el origen de las nuevas ciudades que los romanos crearon por todo el Imperio.
El Imperio romano 4.1. OCTAVIO AUGUSTO, EMPERADOR Tras la muerte de Julio César, su hijo adoptivo Octavio venció a sus rivales en una guerra civil y se convirtió en el hom bre más poderoso de Roma. En el año 27 a.C., el Senado le otorgó amplios poderes y le concedió el título de Augusto, que significa "elegido por los dioses". Octavio Augusto inauguró un nuevo sistema de gobierno: el Imperio. Concentró en su persona todos los poderes civiles y militares que antes ejercían los magistrados. Fue nombrado cónsul vitalicio y jefe del ejército con el título de emperador. Era él quien redactaba todas las leyes ( edictos) que se aplicaban en el Imperio. También fue designado gran pontífice , convirtiéndose en la primera autoridad religiosa. Al morir, Augusto fue divinizado (apoteosis) y se organizó el culto imperial , según el cual los emperadores eran dioses a los que se debía adorar como muestra de fidelidad a Roma.
4.2. LA ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO El Senado, los magistrados y los comicios continuaron existiendo, pero de un modo simbólico. Era el emperador quien designaba directamente todos los cargos importantes que dirigían el Imperio. Para aplicar y transmitir sus órdenes se creó un consejo imperial . Aunque, en principio, el título de emperador no era hereditario, la mayoría de emperadores se sucedieron de padre a hijo. Los territorios que se incorporaron al Imperio se organizaron en provincias , al frente de las cuales se colocaba un go bernador ayudado por funcionarios romanos. Para defender estos territorios, se levantaron fortificaciones en las fronteras (limes).
emperador Tiberio
corona de laurel
Germánico Minerva
emperador Augusto
Ceres
En este camafeo, Augusto, situado entre los dio- ses, recibe al emperador Tiberio.
E l poder del emperador
El pueblo lo amaba porque lo alimentaba. Lo habían visto imponerse poco a poco y arrogarse la autoridad del Senado, de los magistrados, de las leyes. Nadie se le oponía. Preferían el presente y la seguridad, que el pasado con sus peligros e incertezas. Un nuevo espíritu se había impuesto: los ciudadanos renunciaban a la igualdad, y fijaban sus ojos en el emperador, atendiendo sus órdenes. T ÁCITO. Siglo II d.C.
Razona las causas por las que el poder del emperador se impuso y sustituyó a las formas políticas republicanas. EMPERADOR
4.3. DOS SIGLOS DE PAX ROMANA A lo largo de los siglos I y II d.C., el Imperio alcanzó su máxima expansión y prosperidad. Durante este período, conocido como la pax romana, las guerras fueron escasas y los territorios conquistados se romanizaron. Roma se convirtió en una gran ciudad con más de un millón de habitantes.
Convoca el Senado
En el año 212, el emperador Caracalla quiso equiparar a todos los habitantes del Imperio y les concedió la ciudadanía romana . A lo largo de los siglos II y III d.C., la difusión del cristianismo fue cobrando fuerza en el Imperio. En el siglo IV, los cristianos eran ya bastante numerosos. Unidad 8. El Imperio romano
Nombra a los magistrados Legisla
Reúne los comicios
Esquilino Campo de Marte
templo de Júpiter Capitolino
MAQUETA DE LA ROMA IMPERIAL
teatro de Marcelo
foro (mercados imperiales) foro republicano
Capitolio
Coliseo Palatino templo de Venus termas de Trajano
Celio
circo Máximo
palacios imperiales
Denario de oro del emperador Trajano, que en el siglo II d.C. se había enfrentado a los germanos y a los dacios.
¿Qué cargos de gobierno concentraba el emperador romano?
acueducto
GER(manicus) Vencedor de los germanos
DAC(icus) Vencedor de los dacios
AUG(ustus) Augusto
TRI(bunicia) P(otestate) Poseedor del poder del tribuno
¿A qué pueblos derrotó Trajano?
Observa la maqueta ¿Qué edificios públicos muestran que Roma era una gran capital y el centro del poder imperial? ¿Qué otros edificios públicos puedes distinguir? ¿Cuáles son de culto? ¿Y de ocio? Explica cómo era la distribución de las calles y los edificios. ¿Qué edificación se hallaba sobre el monte Palatino? ¿Y sobre el Capitolio? Explica las causas que favorecieron el gran crecimiento de la ciudad de Roma. ¿Cuántos habitantes tenía en el siglo II d.C.?
TRAIANO Trajano
IMP(erator) Emperador
P(ontifex) M(aximus) Gran pontífice
CO(n)S(ul) V Cónsul por quinta vez P(ater) P(atriae) Padre de la Patria
Razona y sintetiza Compara el sistema de gobierno de la República con el del Imperio. ¿Qué era el culto imperial? ¿Cuándo se produjo la llamada pax romana? Explica en qué consistió.
El cristianismo 5.1. EL CRISTIANISMO NACIÓ EN PALESTINA Hacia el siglo X a.C., Palestina , una región de Cercano Oriente, estaba habitada mayoritariamente por hebreos. Estos habían formado un reino llamado Israel, pero fueron invadidos y sometidos, primero, por asirios y egipcios, y, después, por griegos y romanos. Los hebreos profesaban la religión judía , que era monoteísta: afirma ba la existencia de un solo Dios, Yahvé, y esperaba la llegada de un Mesías (Salvador), que restablecería el antiguo reino de Israel. Fue en Palestina, en el siglo I, bajo la dominación romana, donde nació el cristianismo , una nueva religión monoteísta fundamentada en las enseñanzas de Jesús de Nazaret.
5.2. EL MENSAJE DE JESÚS DE NAZARET Jesús nació en Belén en tiempos del emperador Augusto. A los 30 años empezó a predicar la Buena Nueva ( Evangelio, en griego) y se rodeó de 12 discípulos (apóstoles). Se proclamó Hijo de Dios y sus seguidores le reconocieron como el Mesías (Cristo, en griego). Predicó una religión universal basada en el amor a Dios y al prójimo, en perdonar las ofensas y en renunciar a los bienes terrenales. Los seres humanos podían salvarse y alcanzar la vida eterna en el reino de Dios (el Paraíso) si cumplían con estos principios. Los dirigentes judíos consideraron a Jesús un impostor, le acusaron de propagar una doctrina peligrosa y presionaron al gobernador romano de Palestina, Poncio Pilatos, para que le condenara. Jesús murió crucificado a los 33 años y sus apóstoles afirmaron que a los tres días resucitó (Resurrección) y ascendió a los cielos (Ascensión).
5.3. LOS PRIMEROS TIEMPOS DEL CRISTIANISMO
E l mensaje de J esús Al ver a la multitud (Jesús) subió a la montaña […] y se puso a enseñar así: Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los pacíficos, porque serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecución a causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. […] "Las bienaventuranzas o el Sermón de la Montaña", Evangelio según San Mateo, V, 1-10.
Los cristianos se organizaban en comunidades y todas ellas forma ban la Iglesia ( Ecclesía, en griego), que significa la reunión de todos los cristianos. Cada comunidad elegía a un responsable, el obispo. Para convertirse en cristiano se debía seguir un aprendizaje ( catequesis) y ser bautizado. La nueva religión tuvo pocos adeptos entre los judíos, pero se difundió entre los gentiles (no judíos) de todo el Imperio, tanto entre la gente modesta como en las clases acomodadas. La razón del éxito del cristianismo era la esperanza que ofrecía, al proclamar que las buenas acciones serían recompensadas en otra vida, después de la muerte. Además, predicaba nuevas normas de conducta basadas en la igualdad, la solidaridad y la caridad. Su oposición al culto imperial y a enrolarse en el ejército enemistó a los cristianos con las autoridades. Fueron perseguidos y encarcelados. Algunos murieron crucificados o arrojados a las fieras del circo. Las persecuciones les obligaron a reunirse en casas o en lugares escondidos para leer los textos sobre Jesús y recordar su sacrificio.
Unidad 8. El Imperio romano
El pez y el anagrama del nombre de Cristo fueron los símbolos de los primeros cristianos.
Una sociedad urbana 6.1. LAS CIUDADES, CENTRO DEL IMPERIO Roma fue un Imperio de ciudades; se fundaron centenares, todas con una estructura similar : esta ban protegidas por murallas y en el centro se situa ba una plaza, el foro. También tenían numerosos edificios públicos destinados al ocio (termas, teatros, anfiteatros, circos), y un buen sistema de canalización de aguas (acueductos) y de alcantarillado. Las ciudades eran el lugar de residencia de las autoridades y de la administración, y el centro económico donde se realizaban las actividades artesanales y comerciales . Además, las ciudades contribuyeron a la romanización del Imperio, es decir, ayudaron a difundir la lengua, las costumbres, las leyes y el modo de vida de los romanos.
Las calles de la ciudad de Pompeya estaban pavimentadas y bordeadas por aceras.
LA SOCIEDAD DURANTE EL IMPERIO
6.2. LOS GRUPOS SOCIALES Los habitantes del Imperio estaban divididos en grupos sociales con derechos desiguales . Ahora bien, la sociedad romana era abierta y permitía el ascenso social. La mayoría de hombres libres gozaban de la ciudadanía romana : no pagaban impuestos por la tierra, tenían derechos políticos y estaban protegidos por las leyes. Entre estos ciudadanos libres existían diferencias de fortuna . Unos pocos poseían riquezas y honores (senadores, altos cargos del Imperio y hombres enriquecidos). Formaban un grupo social privilegiado (nobilitas). Los artesanos eran un grupo social caracterizado por tener una vida relativamente acomodada. Se agrupaban en asociaciones profesionales (collegi) y celebraban juntos fiestas y oficios religiosos. Por debajo se situaban los campesinos y la plebe urbana , que no siempre tenía trabajo. Entonces vivía de las subvenciones del Estado y se contentaba con las diversiones que éste le ofrecía (pan y circo). En Roma, los esclavos eran muy numerosos. No gozaban de libertad personal ni de derechos, y su amo podía venderlos e incluso quitarles la vida. Pero también podía, si quería, liberarlos (libertos). Unidad 8. El Imperio romano
Enumera los distintos grupos sociales de la Roma imperial. ¿Qué diferencias existían entre ellos?
L a situación de la mujer en Roma Las obligaciones básicas de las mujeres romanas eran dar a luz, criar a los hijos y cuidar la casa. De hecho, las mujeres romanas vivían sometidas a la potestad de un hombre: primero la del padre y después la del m arido. Sus derechos estaban muy limitados: no podían participar en política, ni votar, ni hacer testamento, ni heredar, y recibían menos educación que los hombres. En cambio, desde el punto de vista social, eran muy respetadas y poseían una gran autoridad.
acueducto
arco de triunfo templo
muralla teatro puerto
anfiteatro foro basílica
termas letrinas
domus
ínsula
taberna
UNA CIUDAD ROMANA
báscula
carnicería
Observa la ciudad Describe la estructura de una ciudad romana.
taller de un herrero
letrinas
Reflexiona y sintetiza
Identifica los edificios singulares y explica qué actividad se realizaba en cada uno de ellos.
¿Por qué decimos que la sociedad romana era jerarquizada pero abierta?
Enumera y describe las escenas que reflejan las actividades artesanales y comerciales.
¿Qué importancia tenían las ciudades en el Imperio romano?
¿Cómo se realizaba el transporte de las personas? ¿Y el de las mercancías?
¿Cuál era la situación de las mu jeres en Roma?
La prosperidad agrícola y comercial 7.1. LAS EXPLOTACIONES AGRÍCOLAS
e l trabajo
La actividad agrícola se desarrolló y progresó en todas las tierras del Imperio. Los romanos introdujeron el arado, los molinos de grano, las prensas de aceite y vino, y nuevos sistemas de regadío; tam bién enseñaron a cul tiva r nume ros os produc tos (frutales, hortalizas, cereales, olivos, vid, etc.).
¡Bondad divina! Qué desechos humanos había allí. Aquella gente tenía la piel marcada de arriba abajo por las moraduras del látigo; su espalda cicatrizada, más que cubierta parecía sombreada por andrajos entrecosidos; algunos tan solo cubrían su bajo vientre con un paño reducido a la mínima expresión; tenían letras grabadas en la frente, la cabeza medio rapada, los pies con anillas; desfigurados ya por su color lívido, el humo de los hornos y el vapor del fuego les ha chamuscado los párpados hasta dejarlos medio ciegos.
En todas las provincias surgieron colonias agrícolas, con campesinos que explotaban las tierras para su propia subsistencia. También fueron extendiéndose los latifundios, enormes superficies de tierra que eran explotadas por patricios, comerciantes o militares. En ellas trabajaban mayoritariamente esclavos. La explotación agrícola se realizaba alrededor de una casa de campo ( villa ). Además de la casa señorial donde vivía el propietario, había cuadras, graneros, talleres (forja, carpintería...), espacios destinados a las tareas agrícolas, etc.
arado
prensa de aceite
de los esclavos
APULEIO: El asno de oro. Siglo II d.C.
¿Cuáles eran las condiciones de vida de un esclavo?
¿Qué trabajos desempeñaban? ¿Cuál era su procedencia?
molino de grano
tijeras
UNA VILLA ROMANA
viviendas
granero columbario
cultivos letrina
horno molino de grano corrales
prensa de aceite
almacén
dormitorios de los esclavos establo caballerizas
herrería
DESCUBRE... La vida cotidiana en las ciudades La casa romana
La familia
En las ciudades, las familias más adineradas habitaban casas individuales, llamadas domus. La entrada se realizaba por un vestíbulo que daba acceso a un patio interior, el atrio, alrededor del cual se organizaban las distintas dependencias. La mayoría de las domus contaban con agua corriente en la cocina y en el baño. Unas letrinas permitían la evacuación directa al alcantarillado. Algunas tenían un sistema de calefacción subterránea. Los suelos estaban decorados con mosaicos y las paredes con frescos. Las familias menos afortunadas alquilaban apartamentos en inmuebles colectivos de tres o cuatro plantas, llamados ínsulas. La planta baja solía estar ocupada por establecimientos comerciales.
Ocio y espectáculos La mayoría de la población acostumbraba a ir a las carreras del circo o al anfiteatro, donde había combates de gladiadores. También se podía ir al teatro o a las termas, para hacer gimnasia, asearse y relajarse charlando con los amigos.
La familia romana estaba formada por todos aquellos que vivían bajo la autoridad del padre ( pater familias). La ley romana reconocía al padre una autoridad completa ( patria potestas). Tenía derecho de vida y muerte sobre sus hijos y esclavos y su autoridad duraba mientras viviese. Las mujeres dependían siempre de la autoridad de un hombre: primero del padre y después del esposo.
Escena de matrimonio.
LA DOMUS ROMANA
jardín
dormitorios
despacho
triclinium (comedor) impluvium tiendas
cocina habitación de los esclavos
almacén
entrada
LAS TERMAS ROMANAS
apoditerium (vestuario)
sala de masaje
Las termas eran un complejo higiénicodeportivo. Tenían un espacio al aire libre para realizar ejercicios físicos, y diversas piscinas de aguas termales.
depósitos de agua
hipocausto (calefacción subterránea)
chimenea
Solía haber dos circuitos, uno para los hombres y otro para las mujeres. La entrada tenía un precio asequible y era gratui ta para los niños.
hornos
baños de agua dulce tepidarium (baño templado)
frigidarium (baño frío)
La alimentación
palestra (lugar de lucha)
caldarium (baño caliente)
El desayuno de los romanos consistía en pan, dátiles, queso y olivas. La comida comprendía pan, carne fría, frutas y algo de vino.
sudatorium (sauna)
toga viril
El vestido estola
Los ciudadanos vestían la toga viril, una pieza de lana, semicircular, que medía 4 metros de largo por 3 de ancho y que s e ponía por encima de una túnica. Las mujeres casadas vestían la estola anudada en la cintura, que se cubría con una palla para salir a la calle. Los plebeyos solían llevar una túnica corta . Los muchachos vestían la toga pretexta , blanca y bordeada con una franja púrpura. Todos calzaban sandalias.
palla toga pretexta
Descubre la domus romana Enumera las distintas dependencias de la domus y describe qué actividad se realizaba en cada una de ellas. ¿Cómo era la alimentación de los romanos? ¿Y el vestido? Descríbelo. Explica las características de la familia romana. Compara la domus romana y la casa griega. Haz lo mismo con el vestido, la alimentación y el tipo de familia.
La cena era el banquete familiar. Para los más ricos podía ser un verdadero festín (entrantes, entremeses, asados, postres y vino). No usaban tenedores y se tomaba la comida con las manos o ayudándose con un poco de pan. Los más modestos se contentaban con un tazón de cereales, algo de tocino, verduras y legumbres.
Observa las termas Enumera las distintas dependencias de las termas romanas y describe qué actividad se realizaba en cada una de ellas. ¿Cómo se calentaba el agua de las piscinas y del sudatorium ? ¿Por qué decimos que las termas eran instalaciones higiénico-deportivas?
La crisis del Imperio romano 8.1. EL IMPERIO ENTRA EN CRISIS A partir del siglo III d.C., cesaron las conquistas y el Imperio tuvo que enfrentarse a una serie de problemas. En primer lugar, las fronteras se volvieron inseguras por los ataques de los pueblos germanos (bárbaros), que habitaban más allá del limes. Además, la autoridad imperial se debilitó y fueron frecuentes las revueltas. Entre los años 235 y 268 se sucedieron 30 emperadores legítimos y más de 70 ilegítimos. Ante esta situación, los jefes militares fueron aumentando su poder y el ejército se convirtió en la única autoridad de las provincias. A estos problemas se sumaron los económicos. La falta de esclavos, al terminarse las conquistas, provocó un descenso de la producción agrícola y minera; además, los ataques bárbaros cortaron las vías de comunicación. El comercio y la artesanía se estancaron y la población se empobreció.
Marco Aurelio, a caballo ante los germanos.
8.2. LA DIVISIÓN DEL IMPERIO En el año 395, para facilitar su defensa, el emperador Teodosio dividió el Imperio entre sus hijos, Arcadio y Honorio. A partir de este momento quedaron separados el Imperio romano de Occidente y el Imperio romano de Oriente . El Imperio de Oriente, también conocido como bizantino, era más rico y poblado. Allí, el emperador supo mantener su autoridad y defender las fronteras contra los bárbaros; así pues, el Imperio sobrevivió. En Occidente, en cambio, la decisión de Teodosio fue insuficiente para salvar el Imperio.
Las murallas levantadas por el emperador Aurelia- no no pudieron detener a los pueblos bárbaros.
l a s formas de vida de los pueblos germanos
Las formas de vida de los pueblos germanos eran muy diferentes a las de los romanos. Sus instituciones políticas eran muy rudimentarias, sus leyes muy elementales, y no tenían escritura; tampoco edificaban ciudades ni usaban moneda. Estos pueblos eran seminómadas, vivían de la ganadería y de una agricultura muy primitiva. Sin embargo, conocían la metalurgia del hierro y fabricaban armas de buena calidad. Estaban organizados en familias, y un cierto número de ellas formaba un clan. Los jefes de las familias elegían un cabecilla militar, que ostentaba el título de monarca.
Unidad 8. El Imperio romano
Los germanos
Los germanos no poseen verdaderas ciudades, ni les gusta vivir en lugares cerca unos de los otros. Viven dispersos, asentándose en donde hay una fuente, una llanura o un bosque […]. El rey no tiene un poder ilimitado o absoluto y se imponen más con el ejemplo que con la autoridad, siendo los primeros en el combate. T ÁCITO: Germania
Describe las formas de vida de los pueblos germanos y compáralas con las de Roma.
LAS INVASIONES BÁRBARAS invasiones de los p e los ár aros
ANGLOS
T A
L
Á
N
T
I
C
O
B R E TA
A
SAJONES FRANCOS
O S
U N
VÁNDALOS BURGUNDIOS S ALAMANES V O E S U OSTROGODOS
O
GALIA
M
a r
N
Rávena
A I S
É
C
A N I A
C E D O N I A
I TA L I A a
M a
M A
Roma
O
M
C a s p i o
VISIGODOS r
N e g r o
Constantinopla
GRECIA
r
Atenas Cartago
Á F R I C A
mperio romano de
idente
M
e
d i
t
e
r
r
á
G n
e
o l
f o
o
E G I
límites del mperio romano en el siglo
T O
M a r
divisi n del mperio en el
R o j o
apitales de los dos imperios
8.3. EL CRISTIANISMO, RELIGIÓN OFICIAL Constantino, un general que luchaba por convertirse en emperador, venció a su rival y, en el 312, fue nombrado emperador. Convencido de que su victoria se debía al poder de la nueva religión, decidió protegerla.
Así, en el año 313, Constantino autorizó el cristianismo (edicto de Milán), terminó con las persecuciones y él mismo se convirtió. A finales del siglo IV, el emperador Teodosio hizo del cristianismo la religión oficial del Imperio (380 d.C.). Con el tiempo, el cristianismo se expandió por todo el Imperio.
8.4. EL FIN DEL IMPERIO DE OCCIDENTE A principios del siglo V, los pueblos germanos traspasaron las fronteras y entraron en el Imperio occidental, empujados por los hunos, un pueblo llegado de Asia central. Los pueblos invasores (suevos, vándalos, alanos, visigodos, etc.) se fueron instalando en las tierras de Occidente y crearon reinos independientes. En el año 476, Odoacro, un jefe bárbaro, destituyó a Rómulo Augústulo, un niño de 10 años, que fue el último emperador romano de Occidente. En Europa se iniciaron nuevos tiempos. Los historiadores hablan del fin de la Antigüedad y del inicio de la Edad Media.
P é r
s i c o
Alejandría
mperio romano de riente
© I.C.L.
e l e d icto de M ilán Yo, Constantino Augusto […] hemos creído necesario […] dar a los cristianos como a los demás la libertad y la posibilidad de seguir la religión que han escogido […]. Hemos decidido suprimir completamente las restricciones contenidas en los edictos enviados anteriormente […] y permitir a todos aquellos que tienen la determinación de seguir la religión de los cristianos que lo puedan hacer libremente. Edicto de Milán.
Año 313.
¿Qué establece este edicto? ¿Quién lo promulgó?
Razona y sintetiza ¿En qué dos zonas se dividió el Imperio romano en el año 395? ¿Qué territorios comprendía cada una de ellas? ¿Quién decretó esta división? Redacta una síntesis que explique por qué el Imperio entró en crisis a partir del siglo III. ¿Qué pueblos bárbaros penetraron en el Imperio? ¿Cuándo y por qué lo hicieron? ¿Qué pueblo les empujó? ¿Hacia dónde se dirigieron? ¿Por qué crees que los historiadores hablan del fin de la Antigüedad y el inicio de la Edad Media?
PRACTICA
TUS
COMPETENCIAS
1. Completa el mapa conceptual ROMA
tuvo
conquistó
FORMAS DE GOBIERNO
UN GRAN IMPERIO
……
……
……
caracterizadas por
……
……
……
fundó
CIUDADES
localizado en
gracias a
……
……
creó
VILLAS
UNA SOCIEDAD
formada por
que desarrollaban una actividad
……
……
hombres libres
……
con dos grandes etapas
pax romana
crisis
que fue una época de
debido a
……
……
Sintetiza
no ciudadanos
……
……
……
plebe urbana
……
2. Analiza un texto […] Este a quien llamas tu esclavo ha nacido de la misma semilla que tú, goza del mismo cielo, respira de la misma forma, vive y muere como tú. [...] No quiero discutir acerca del trato de los esclavos, con los cuales nos comportamos de forma tan soberbia, cruel e injusta. Esta es, no obstante, la esencia de mi norma: vive con el inferior del modo como quieres que el superior viva contigo. SÉNECA
¿Cuándo y dónde se fundó la ciudad de Roma? ¿Cuál fue su primera forma de gobierno?
¿Cómo funcionaba el sistema político romano en la República? ¿Y en el Imperio?
Explica las causas y las consecuencias de la expansión de Roma.
¿Qué dos grandes etapas conoció el Imperio romano? ¿Qué caracterizó a cada una de ellas?
Describe los rasgos esenciales de la economía y la sociedad romanas.
a) ¿Qué
¿Qué nueva religión surgió en el Imperio romano? ¿En qué se basaba?
b) ¿Cuál
defiende Séneca en su texto? ¿Con qué argumentos? era la procedencia de los esclavos en Roma? ¿Qué trabajos desempeñaban?
O I C
T Á N
9
N
A
É
O
T L A
C
O
r
M a
M
N e
r o
LA HERENCIA DE LA
a r
M e
d i t
e r
r á n
e
CULTURA CLÁSICA
o
© I.C.L.
ierras po ladas por rie os
ierras on in l en ia rie a
máxima expansión del Imperio romano
Vasija griega, siglo V a.C.
La cultura que crearon los antiguos griegos y romanos constituye uno de los grandes patrimonios de la humanidad y es la base de nuestra cultura occidental. Los griegos fueron un pueblo preocupado por el ser humano, por el saber, por el arte y por la organización de la sociedad: en Grecia nacieron la filosofía, el conocimiento científico, los cánones artísticos, los Juegos Olímpicos y la democracia como forma de gobierno. Los romanos, en cambio, fueron un pueblo más práctico. Sus construcciones arquitectónicas, sus obras de ingeniería, su concepción urbanística, algunas de las leyes que regulan nuestra sociedad, sus formas de ocio y, sobre todo, su lengua son un legado primordial para todos los pueblos que recibieron su influencia.
Arco de triunfo de Tito
Observa detenidamente los ejes cronológicos de los dos temas anteriores (págs. 109 y 129) y aplica lo que aprendiste: – ¿Qué sucedía en Roma mientras en Atenas gobernaba Pericles? – ¿En qué época Grecia pasó a formar parte del Imperio romano?
150
Observa el mapa: ¿Qué territorios estuvieron bajo la influencia griega? ¿Y bajo la influencia romana?
¿Sabrías decir algún aspecto de nuestra cultura o nuestra vida cotidiana donde sea evidente la herencia de la cultura clásica?
Vista de la ciudad greco-romana de Éfeso
151
1 La religión griega y romana 1.1. EL PANTEÓN GRECO-ROMANO Los griegos crearon una religión con un panteón de dioses y diosas (politeísta ) y una mitología que fueron adoptados después por los romanos. Esta religión, sus mitos y sus dioses han ejercido una gran influencia en el arte y la cultura occidental de los siglos posteriores. Los dioses griegos eran inmortales y habitaban en el Olimpo, el más alto y sagrado de los montes de Grecia. Vivían como los seres humanos, formaban familias, se amaban y se peleaban, pero tenían enormes poderes y controlaban las fuerzas de la naturaleza; no conocían el hambre ni la fatiga. Se representaban con símbolos de su especial poder, dominio o habilidad (fuego, belleza, caza, etc.). Mosaico romano en el que se re- presenta a Minerva, Juno y Venus en una escena mitológica.
Cerámica griega que representa al dios Zeus.
LOS DIOSES GRIEGOS Y ROMANOS
DIOSES GRIEGOS DIOSES ROMANOS
HERA/ JUNO La familia
ZEUS/ JÚPITER Dios de los dioses
HESTIA/ VESTA El hogar
POSEIDÓN/ NEPTUNO El mar
HADES/ PLUTÓN El averno (infierno)
ARES/ MARTE ARTEMISA/ DIANA APOLO/ APOLO ATENEA/ MINERVA HERMES/ MERCURIO La guerra El mensajero La caza La belleza La sabiduría
152
Unidad 9. La herencia de la cultura clásica
DIONISO/ BACO El vino
DEMÉTER/ CERES Los cultivos
AFRODITA/ VENUS El amor y la belleza
1.2. CULTO PRIVADO Y CULTO PÚBLICO teatro
Grecia
altar
En Grecia, el culto privado tenía un papel muy importante y estaba dirigido por el padre de cada familia. Además era frecuente acudir a los templos para hacer ofrendas y sacrificios. Cada ciudad estaba protegida por una divinidad a la que se le rendía culto público con sacrificios y procesiones. templo de Apolo
También existían cultos panhelénicos , reconocidos por todas las ciudades griegas, que se celebraban en los santuarios . Los cultos más famosos eran los juegos olímpicos (Olimpia ), en honor a Zeus. Roma
En Roma se rendía culto a los dioses de la casa y del hogar ( lares y penates) en un altar doméstico (larario). También se honraba a los espíritus de los antepasados (manes). Además, se realizaban sacrificios y procesiones en honor a los dioses y, a partir de la introducción del culto imperial, también al emperador.
1.3. LOS ORÁCULOS Y LOS AUSPICIOS
Tesoro de los Atenienses
A partir del siglo VII a.C., Delfos fue santuario y oráculo del dios Apolo, y se convirtió en el centro r eligioso de Grecia.
Observa y clasifica 1
Observa la ilustración de los dioses griegos y romanos y realiza un esquema como el siguiente: Nombre griego
Nombre romano
dios de…
Símbolo que le identifica
Zeus
Júpiter
Dios de los dioses
El rayo
Grecia
Los griegos y los romanos eran muy supersticiosos y antes de emprender cualquier acción importante querían averiguar la voluntad de los dioses. Los griegos consultaban los oráculos , donde una pitonisa respondía, en nombre de Apolo, las preguntas que los humanos le dirigían sobre su futuro. Uno de los oráculos más importantes se hallaba en el santuario de Delfos. Roma
En Roma existían diversos métodos de consultar a los dioses. El más frecuente era la interpretación del vuelo de las aves ( auspicios) por los augures. Los dioses también daban a conocer su voluntad espontáneamente, enviando una señal: eran los l lamados presagios y prodigios. Así, cualquier suceso extraordinario era una prueba de la intención de los dioses, que debía ser interpretado por los sacerdotes.
Debate ¿En nuestra sociedad existen supersticiones que auguran buena o mala suerte? Pongan ejemplos. 2
3
¿Existen personas que presagian el futuro?
¿Creen en ese tipo de prácticas? Razonen su respuesta y debatan con sus compañeros. 4
Sintetiza 5
¿Cómo se realizaba el culto privado y el público en Grecia y Roma? ¿Qué eran los oráculos, los auspicios y los prodigios?
153
2
La cultura clásica
2.1. EL PENSAMIENTO RACIONAL
INVENTOS GRIEGOS
Grecia es la cuna del pensamiento racional; fue el primer lugar donde se intentaron explicar los fenómenos más complicados mediante la razón humana. Así, en la sociedad griega, la religión no lo explicaba todo, al contrario que en las culturas orientales.
El juego de poleas per- mitía a los esclavos multiplicar su fuerza.
Uno de los legados más importantes de la cultura griega es la convicción de que, más allá de la creencia personal en los dioses, los seres humanos pueden ser capaces de comprender y explicar el mundo que les rodea.
La rueda-grúa permitía levan- tar grandes pesos con el tra- bajo/fuerza de los esclavos.
2.2. FILOSOFÍA, CIENCIA Y DERECHO Los filósofos griegos empezaron a buscar explicaciones a los interrogantes de la vida mediante el diálogo y la reflexión. Sócrates , Platón y, más tarde, Aristóteles fueron los grandes filósofos griegos. Igualmente, algunos pensadores quisieron conocer el origen y el funcionamiento de la naturaleza. Fueron los primeros en iniciar una observación crítica de la realidad y en buscar explicaciones científicas a los fenómenos.
El tornillo de Arquímedes podía utilizarse en los sistemas de regadío, para elevar agua del río hasta los canales.
1 Explica qué se consiguió con el invento del juego de poleas. ¿Se sigue utilizando hoy en día? 2 ¿Qué se conseguía con el uso de la rueda-grúa? ¿Y con el tornillo de Arquímedes?
EL MUNDO CONOCIDO EN TIEMPOS DE ERATÓSTENES
Entre estos pensadores podemos destacar a Tales de Mileto, Pitágoras y Euclides, que fijaron las bases del álgebra y la geometría, y a Arquímedes, el padre de la física. Los primeros estudios sobre medicina fueron realizados por Hipócrates. En geografía, Eratóstenes realizó un mapa del mundo entonces conocido y, en astronomía, Aristarco estableció que los planetas giran alrededor del Sol (heliocentrismo). La gran aportación romana fue el derecho, que ejerció una gran influencia sobre toda la legislación posterior. Se distinguió entre el derecho público, que regula las relaciones entre el Estado y los ciudadanos, y el derecho privado, que ordena las relaciones entre las personas. 154
Unidad 9. La herencia de la cultura clásica
I
A
1 estadio = 200 m aprox. 0 5000
A R
A
R I
B I A L
I
a o B a o I o d
I A
s o
Massalia Sinope
Roma
Cádiz
as s L I
I A
C á u c a
I
ESTADIOS
R
A
o
Atenas Rodas Cartago Tapsaco Susa Alejandría Babilonia B I A A Siena
s
a u
IA
I A
I Persépolis
A
I
AR
I
A I
R A B I A
A
A
o s
A
I A
R I
R I
1
Compara este mapa con un mapa actual. ¿Qué partes del mundo eran desconocidas? 2
¿Qué parte del mapa se asemeja más a los mapas actuales?
2.3. EL TEATRO El teatro fue la más importante creación literaria del mundo greco-romano. Nos ofrece dos grandes géneros: la tragedia y la comedia.
Máscaras uti- lizadas para el teatro.
ELEMENTOS DEL TEATRO GRECO-ROMANO
proscenio: plataforma donde actúan los actores
escena: edificación que sirve de telón de fondo
La tragedia mostraba los sentimientos, los conflictos humanos y la fuerza de las pasiones por encima del poder de los dioses. La comedia recreaba de forma satírica distintos aspectos de la vida cotidiana. El teatro era un espectáculo que se prolongaba durante todo el día hasta la puesta de sol. El público llevaba comida y bebida, y mostraba su agrado o disconformidad aplaudiendo, pitando o pateando. Los actores usaban máscaras y calzaban zapatos altos. Las mujeres no podían actuar y los papeles femeninos eran representados por hombres. Los grandes autores trágicos fueron de origen griego: Esquilo, Sófocles y Eurípides. Destacan algunas obras de Sófocles, que narran episodios mitológicos, como Edipo Rey , Antígona o Electra. En el terreno de la comedia sobresale el romano Plauto, cuyas obras constituían una dura crítica a la sociedad romana, de manera que el público reconocía en ellas a los personajes y situaciones de su tiempo. Las más famosas son Comedia de los as- nos, Comedia de la olla y Anfitrión.
orquestra: es utilizada por el coro; en su centro se eleva un altar
cávea: gradas para los espectadores
Reflexiona y compara ¿Crees que los escenarios y los recintos de los teatros de hoy pueden compararse con los de los teatros grecoromanos? Explica tu respuesta. 1
postscenio: edificio que sirve de vestuario
Razona y sintetiza 4
¿Por qué podemos decir que Grecia fue la cuna del pensamiento racional? 5
¿Qué diferencias y qué semejanzas podrías anotar al comparar el teatro de esa época con el actual?
¿Cuáles fueron las aportaciones griegas y romanas a la filosofía, la ciencia y el derecho?
3 ¿Has visto algún espectáculo parecido al que ves en el dibujo? Si tu respuesta es afirmativa, menciona algunos ejemplos.
6 ¿Qué dos grandes géneros existían en el teatro? Explica sus características y cita algún autor griego o romano importante.
2
155
3 La arquitectura griega Los arquitectos griegos se esforzaron por crear espacios para la vida colectiva de gran belleza y perfección. Sus dimensiones eran reducidas, pensadas a la medida del ser humano , sin presentar el monumentalismo de otras construcciones, como las pirámides egipcias.
3.1. UNA ARQUITECTURA ADINTELADA Los griegos no usaron ni el arco ni la bóveda. El diseño de sus edificios se basaba en la unión de columnas verticales y vigas horizontales, que reciben el nombre de arquitrabe o dintel. Por eso decimos que la arquitectura griega es arquitrabada o adintelada .
El Tesoro de los Atenienses (Delfos), de estilo dórico.
3.2. LOS ÓRDENES ARQUITECTÓNICOS Los griegos identificaban la belleza con la armonía y la proporcionalidad . Así, crearon los órdenes o estilos arquitectónicos (dórico, jónico y corintio), es decir, las diferentes maneras de disponer los elementos de la fachada de un edificio según una proporción y un orden establecidos. El orden dórico era sobrio, sin adornos en sus corpulentas columnas. El orden jónico destacaba por su esbeltez y la riqueza de su decoración, como las columnas de volutas. El orden corintio era una variedad del jónico, que se distinguía por su capitel de hojas de acanto.
El templo de Atenea Niké de estilo jónico.
LOS ÓRDENES ARQUITECTÓNICOS GRIEGOS
cornisa frontón
o t n e m a l b a t n e
friso arquitrabe capitel e t s u f
e t s u f
e t s u f
basa
estilobato basamento DÓRICO
156
JÓNICO
Unidad 9. La herencia de la cultura clásica
CORINTIO
El templo de Zeus u Olimpeion, de estilo corintio.
frontón
EL PARTENÓN
cubierta: se construía a dos vertientes
cornisa
friso estatua de Atenea: elaborada en oro y marfil
capitel
arquitrabe
cella columna
peristilo
basamento
procesión de oferentes
1
Describe las partes del templo. ¿A qué diosa estaba dedicado? ¿Qué función tenía la cella?
altar
ladera
gradas
3.3. TEMPLOS Y TEATROS Los templos eran la morada de los dioses y en su interior no entraban los fieles. Las ceremonias y sacrificios se realizaban al aire libre, en torno a un altar que se situaba a la entrada del templo, frente a la estatua de la divinidad. La planta era rectangular y en el centro se situaba la cella , donde se guardaba la estatua del dios o diosa. Los templos podían estar rodeados por una columnata que constituía el peristilo. El exterior se decoraba con esculturas, situadas en el frontón y en el friso, que a menudo se pintaban con vivos colores, al igual que las columnas y los muros. Los teatros son la otra gran construcción pública de la época griega. Como no utilizaban ni el arco ni la bóveda, para poder dar pendiente a las gradas se construían aprovechando la ladera de una montaña. Las gradas tenían forma semicircular y una inclinación que les proporcionaba una acústica y una visi bilidad perfectas. La escena y la orquestra se situa ban en la parte llana.
orquestra
escena El teatro griego de Epidauro fue edificado en el siglo IV a.C.
Observa y analiza 1
¿Qué son los órdenes arquitectónicos? Explica las diferencias básicas entre el orden dórico y el jónico. ¿Qué caracteriza al orden corintio?
Sintetiza 2
¿Cuáles son las principales características de la arquitectura griega? 3
¿Qué edificios públicos construyeron los griegos?
157
4 La arquitectura romana La mentalidad práctica de los romanos hizo que en sus edificaciones dieran más importancia a los aspectos técnicos y funcionales que a los estéticos.
4.1. EL USO DEL ARCO Y LA BÓVEDA Las construcciones romanas mezclaron elementos arquitectónicos griegos con técnicas etruscas, como el arco y la bóveda . También usaron la cúpula , que dio a sus edificaciones una gran amplitud. Para la mayoría de construcciones usaron el ladrillo cocido y una masa parecida al cemento. En los edificios públicos más lujosos, estos materiales se recubrían de adobe pintado o de mármol.
La Maison Carrée, en Nîmes (Francia). Los templos romanos se solían construir encima de un podio.
4.2. EL URBANISMO ROMANO Las ciudades romanas estaban amuralladas y las calles se estructuraban formando una cuadrícula en la que se alineaban las ínsulas, o sea, manzanas de casas con un patio central.
1
¿Cuáles eran los ejes de una ciudad romana? 2
¿Qué edificios públicos se observan en la fotografía?
El eje de la ciudad venía definido por dos arterias principales: el cardo (eje N-S) y el decumano (eje E-O). Estas calles se cruzaban en una gran plaza, el foro, que albergaba los edificios públicos más importantes.
3
¿Qué eran las ínsulas ? ¿Puedes distinguirlas en la fotografía?
LA CIUDAD ROMANA DE TIMGAD
arco de Trajano foro cardo
teatro
decumano
capitolio
158
Unidad 9. La herencia de la cultura clásica
termas
EL PANTEÓN DE ROMA casetones: además de decorar, servían para aligerar el peso de la cúpula
4.3. LAS OBRAS PÚBLICAS Entre las obras públicas romanas cabe destacar las siguientes:
Los edificios religiosos, como el templo.
Los edificios destinados a la administración y al gobierno, como el foro y la basílica .
oculus (9 m de diámetro): permitía que entrase la luz en el interior cúpula (altura 43'3 m) frontón
Los espacios destinados al ocio, entre los que sobresalen el teatro, el anfiteatro, el circo y las termas.
Las vías de comunicación, principalmente las calzadas y los puentes.
Los acueductos para abastecer de agua a las ciudades.
Los monumentos conmemorativos, como las columnas, los mausoleos y los arcos de triunfo .
inscripción: Agripa me construyó pórtico
suelo de mármol
muros (espesor 7 m)
rotonda
columnas corintias
puerta principal gradería superior
EL CIRCO MÁXIMO
meta
patio porticado
gradería inferior porta pompae (puerta de los desfiles)
spina (muro de separación) Reconstrucción del Circo El circo ro- mano era una adaptación del estadio griego. En él se celebra- ban las carreras de cuadrigas. Máximo (Roma).
Observa y analiza
La gran cúpula del Panteón de Roma muestra el avance realizado por la arquitectura romana en relación a las téc- nicas constructivas griegas.
Sintetiza 4
Describe el Panteón. ¿Qué finalidad crees que tenía el edificio?
Describe las características más destacadas del urbanismo romano.
Diferencia los elementos de la arquitectura griega de las aportaciones romanas.
¿Qué diferencias puedes observar entre un templo griego y un templo romano?
1
2
3
Describe cómo eran los circos romanos. ¿Qué función tenían?
5
6
¿Cuáles fueron las principales obras públicas edificadas por los romanos?
159
5 Escultura, cerámica y pintura en Grecia 5.1. LA BÚSQUEDA DE LA BELLEZA IDEAL Los artistas griegos solían adornar sus edificios con esculturas. Las estatuas se esculpían en piedra, mármol o bronce y estaban pintadas en vivos colores. La escultura y la pintura griegas aspiraban a representar la belleza ideal y el movimiento. Para ello, buscaron las proporciones ideales del cuerpo humano y desarrollaron un modelo para su representación basado en un juego de proporciones entre las distintas partes del cuerpo, el canon.
5.2. LA ESCULTURA
DORÍFORO El Doríforo, del escultor Policleto, muestra uno de los cánones del ideal griego de belleza. Las proporciones se consideraban perfectas si la figura contenía exactamente siete veces las dimensiones de la cabeza.
1
2
En la escultura de la antigua Grecia podemos distinguir tres grandes etapas:
En la época arcaica se representaba a jóvenes desnudos (kouroi) y doncellas ataviadas con vestidos ( korai). El cuerpo se trataba rígidamente, en posición frontal, y la expresión del rostro era hierática, mostrando una media sonrisa.
3
CANON CLÁSICO
En la época clásica (siglos V y IV a.C.) consiguieron representar la proporción armónica del cuerpo: le dotaron de agilidad y movimiento y dieron a los rostros una expresión serena. En la época helenística , la escultura adquirió un sentido más dramático, ya que se buscaba la expresión de las emociones humanas. Los cuerpos se retorcían, el movimiento se exageraba y los rostros mostraban sentimientos (dolor, fuerza, tensión…).
5.3. LA CERÁMICA
Muchas piezas tenían hermosas pinturas que representaban todo tipo de escenas. Estas imágenes nos han proporcionado valiosa información sobre la cultura y el modo de vida de los griegos.
5.4. LA PINTURA
160
Unidad 9. La herencia de la cultura clásica
5
6
7
Los alfareros griegos fueron hábiles artesanos que crearon una gran variedad de objetos (recipientes para almacenar, vasijas para cocinar…).
Aunq ue sab emos que muchos edi ficios griegos estaban decorados con pinturas, la mayoría de ellas no se han conservado. Gracias a la decoración de la cerámica podemos conocer los temas y algunas de las características de la pintura griega.
4
Fresco de una tumba de Paestum (Italia), que muestra a un bañista.
ARCAICO
CLÁSICO
Koré del peplo. A diferencia del kou- ros masculino, las korai se presenta- ban vestidas y con los pies juntos, sin tener una pierna avanzada como en el caso de los va- rones.
CLÁSICO
Discóbolo de Mi- rón. Representa la belleza del movi- miento en su momen- to de máxima tensión: el atleta que concentra toda su fuerza para lanzar el disco.
Afrodita de Cnido, de Praxíte- les. La armonía de sus pro- porciones la convirtieron en el ideal de belleza femenina.
HELENÍSTICO Gálata moribundo. Muestra el sufrimiento de un gue- rrero que está agoni- zando.
Cerámica de figuras negras sobre fondo rojo. 1
¿Qué escena se representa en esta cerámica?
Observa y analiza 1
Describe las esculturas de las fotografías y explica sus características. 2
¿Qué es un canon? ¿Cuál eligió el escultor griego Policleto? ¿Crees que la escultura griega está idealizada o que es realista? Razona tu respuesta. 3
Razona y sintetiza 4
¿Qué significa que los artistas griegos buscaban la belleza ideal y el movimiento? 5
Describe las principales características de las etapas del arte griego. 6
¿Qué utilidad tenía la cerámica griega? ¿Por qué conocemos la pintura griega a través de la cerámica?
161
6 Escultura, pintura y mosaico en Roma 6.1. LA ESCULTURA: REALISMO
ROMANO
La escultura romana está muy influida por la griega. La mayoría de palacios y espacios públicos estaban adornados con esculturas que copia ban los modelos griegos . De hecho, conocemos muchas esculturas griegas porque han llegado hasta nosotros sus copias romanas, no las originales.
Representación del empe- rador Augusto con una cla- ra influencia griega.
La innovación de la escultura romana recae en el retrato, que presentaba un marcado realismo en contraposición con el idealismo de los griegos. Los retratos romanos procuraban ser fieles al modelo, mostrando incluso los defectos de la persona representada. El busto, que es la representación de la cabeza y una parte del tronco, alcanzó un enorme éxito, así como las estatuas ecuestres. También destacan los relieves conmemorativos , que evocaban las gestas de los emperadores.
6.2. LA
PINTURA
Los romanos solían decorar sus viviendas con pinturas murales, muchas de las cuales se han conservado.
Estatua ecuestre del em- perador Marco Aurelio.
Su función era decorativa y presentaba una técnica realista, pretendiendo que a simple vista no pareciese una pintura sino realidad. Los temas más representados eran los mitológicos, las escenas de la vida cotidiana, los retratos, los paisajes y las construcciones arquitectónicas de fantasía. Las pinturas se realizaban con la técnica del fresco y se protegían con una capa de cera que avivaba los colores.
6.3. EL
MOSAICO
Tanto griegos como romanos utilizaron mosaicos para decorar los suelos y las paredes de los palacios y las casas. Los mosaicos podían tener decoración geométrica o figurativa . En la decoración figurativa suelen representarse los mismos temas que en la pintura. 162
Unidad 9. La herencia de la cultura clásica
El relieve de la Columna Trajana en Roma narra las victorias del emperador Trajano.
Dama de la Permanente.
1 ¿Recuerdas a qué pueblos derrotó Trajano? Menciona al menos uno.
Pintura de la Villa de los Misterios de Pompeya.
Muchos mosaicos ro- manos representaban escenas cotidianas co- mo la de la imagen, que muestra unos músicos callejeros.
Pintura del de- nominado estilo arquitectónico.
Retrato de un panadero y su mujer.
Observa y analiza 1
Define los siguientes conceptos: retrato, busto, estatua ecuestre y relieve conmemorativo . 2 3
¿A qué tipo pertenece la Columna Trajana?
¿Dónde clasificarías la estatua de Marco Aurelio? ¿Y la Dama de la Permanente?
Mosaico romano de estilo geométrico.
Razona y sintetiza 4
¿En qué innovó la escultura romana respecto de la griega? 5
¿Qué imágenes nos muestran las pinturas romanas? ¿Dónde solían colocarse? ¿Qué técnica utilizaban? 6
¿Para qué se utilizaban los mosaicos?
163
PRACTICA
TUS
COMPETENCIAS
1. Completa el mapa conceptual CULTURA CLÁSICA
GRECIA crearon
construyeron
realizaron
……
templos
…… teatrales
……
ROMA
siguiendo 3 órdenes
cerámicas pintadas
en 3 períodos
ciencia dórico
……
……
……
……
desarrollaron
derecho
arcaico
…… teatrales
construyeron
……
obras públicas
realizaron
esculturas
……
……
Sintetiza
164
Explica las características de la religión griega y sus dioses principales. ¿Qué elementos de la religión griega se adoptan en la cultura romana? ¿Por qué decimos que Grecia es la cuna del pensamiento racional? ¿Qué caracteriza a la arquitectura griega? ¿Y a la romana? ¿Por qué hablamos de los romanos como "constructores e ingenieros"? Explica las principales aportaciones grecolatinas a la escultura y a la pintura.
2. Busca su pareja Sócrates Aristarco
Geómetra Escultor
Policleto
Astrónomo
Hipócrates
Médico
Arquímedes
Filósofo
Sófocles
Autor de comedias
Plauto
Autor de tragedias
Euclides
Físico
BÁSICAS 3. Aprende a observar una escultura La Artemisa Cazadora es una escultura griega de la época clásica. Para observarla y analizarla debes seguir las siguientes pautas: a) Observar y describir la escultura
– ¿De qué material está hecha? ¿Es un original o una copia? – ¿Quién fue el autor del original? – ¿Es una escultura exenta o es un relieve? ¿Es una escultura de un solo personaje o representa una escena? Descríbela. b) Analizar la composición y características de la obra
– ¿Es una composición estática o refleja movimiento? ¿Cómo se consigue esa sensación? – ¿Los ropajes de Artemisa indican rigidez o movimiento? – ¿El rostro de la diosa muestra serenidad o algún tipo de sentimiento? c) Interpretar la obra en su contexto histórico
– Explica por qué decimos que esta obra representa los valores de la escultura clásica. Recuerda las características de este período escultórico griego.
Artemisa Cazadora,
de Loecares, discípulo de Praxíteles (Museo del Louvre). Copia romana en mármol del original en bronce.
– ¿Es habitual encontrar copias romanas de las esculturas griegas? ¿Qué nombre recibiría en Roma la diosa Artemisa?
4. Identifica las partes de un templo Di a qué número corresponden los siguientes nombres de los elementos de un templo griego: 2 • peristilo
10
1
• cornisa • friso
8
7
• cella • frontón
6 9
• entablamento • arquitrabe
3 4
• capitel • columna • cubierta
5 11
• basamento
165
