Él método científico aplicado en la biología: En BIOLOGÍA, el Método Científico es una serie ordenada de pasos a seguir para la resolución de un problema determinado. Los pasos del método científico son: a) OBSERVACIÓN b) PLANTEO DE UN PROBLEMA c) RECOPILACIÓN DE DATOS d) FORMULACIÓN DE HIPÓTESIS e) EXPERIMENTACIÓN f) CONCLUSIÓN g) TEORÍA O LEY Todo proceso científico comienza con la OBSERVACIÓN directa o indirecta (a través de instrumentos) de los fenómenos que ocurren en la naturaleza. Estas observaciones involucran, además de las impresiones visuales, la percepción sonora, la degustación de sabores, el registro de temperaturas y texturas, los diferentes olores, etc. y registra detalladamente sus características y luego se interroga acerca de la causa de estos fenómenos. Surge así el PLANTEO DEL PROBLEMA: La formulación correcta del mismo garantiza en gran medida el éxito de la investigación. Por ejemplo: cuando se agrega azúcar al café y se revuelve con una cuchara, el azúcar "desaparece". Sin embargo, al degustar el café se comprueba que está dulce. ¿Qué fue lo que ocurrió?. El científico comienza a RECOPILAR toda la información posible acerca del problema que se propone estudiar. Por ejemplo del azúcar y el café, seguramente serán útiles los libros que traten la solubilidad de las sustancias, la composición química del azúcar, el efecto de la agitación de un líquido, etc. A partir de las observaciones realizadas y de la información obtenida, el científico enuncia cuál sería la respuesta más probable a sus preguntas. Dicha respuesta se conoce como HIPÓTESIS, y sirve como eje inicial de las comprobaciones experimentales. Para el ejemplo del azúcar y el café, algunas hipótesis comprobables serían: El azúcar se disolvió en el café; La disolución fue mejor en caliente; La agitación facilita dicha disolución, etc. Entre todas las respuestas probables al planteo de un problema, el investigador elige solo una y trabaja sobre ella. Una vez formulada la hipótesis, el científico debe comprobar que ésta es válida en todos los casos, para lo cual realizará EXPERIENCIAS donde se reproduzcan, lo más fielmente posible, las condiciones naturales en las que tuvo lugar el fenómeno estudiado. Cuando se planifican las experiencias, se tienen en cuenta: los PASOS que se seguirán, todos los FACTORES o VARIABLES que puedan influir en los resultados; los MATERIALES necesarios para realizar los experimentos; el TIEMPO aproximado que se pueda necesitar para las comprobaciones y las MEDIDAS y los REGISTROS que se deberán tomar para elevar los resultados y poder así, en el futuro, repetir los experimentos. Todas las observaciones, los datos y las mediciones obtenidos durante la experimentación
deben organizarse en tablas y gráficos para poder sacar CONCLUSIONES. Las experiencias y mediciones se repiten reiteradas veces y sólo tienen VALIDÉZ si no se contradicen. A partir de allí se llega a una CONCLUSIÓN si la hipótesis se comprueba o no, es decir si el VÁLIDA o NO. Si es válida, el científico las divulga al resto de la comunidad científica. Por ejemplo en el caso del azúcar y el café, si la hipótesis era que el calor favorecía la disolución, ésta podría ser comprobada, llegando a surgir una TEORÍA CIENTÍFICA. El Método Científico en BIOLOGÍA consta de varios pasos: A través de un EJEMPLO voy a tratar de explicarlo: a) OBSERVACIÓN: Observo que las hojas de los árboles son de color verde. b) PROBLEMA: ¿Por qué las hojas de los árboles son de color verde? c) HIPÓTESIS: 1- Las hojas de los árboles son de color verde porque tienen un pigmento verde llamado Clorofila. 2- Las hojas de los árboles son de color verde porque realizan la Fotosíntesis (fabricación del alimento). d) EXPERIMENTACIÓN: Para demostrar que las hojas de los árboles son de color verde hago un sencillo experimento en cual coloco en un frasco de vidrio alcohol e introduzco hojas de color verde y la coloco a hervir. Luego de hervir observo que el alcohol se ha tornado de color verde y ese color es debido a la Clorofila (pigmento verde) que poseen todos los vegetales de color verde indispensable para realizar la Fotosíntesis. e) CONCLUSIÓN: En conclusión la Hipótesis 1 y 2 son VÁLIDAS, ya que las hojas de los árboles son verdes por la presencia de un pigmento verde llamado Clorofila, indispensable para realizar la Fotosíntesis.
Cuento: Un cuento es una narración breve que es creación o ficción de uno o varios autores, basada o no en hechos reales, inspirada o no en anteriores escritos o leyendas, cuya trama es protagonizada por un grupo reducido de personajes, y que tiene un argumento relativamente sencillo. No obstante, la frontera entre cuento largo y novela corta por cierto no es fácil de trazar. Leyenda: Una leyenda es una narración tradicional que incluye elementos de ficción, a menudo sobrenaturales, por ejemplo, dioses; y se transmite de generación en generación. Se ubica en un tiempo y lugar que resultan familiares a los miembros de una comunidad, lo que aporta al relato cierta verosimilitud. En las leyendas que presentan elementos sobrenaturales, como milagros, presencia de criaturas féricas o de ultratumba, etc., estos se presentan como reales, pues forman parte de la visión del mundo propia de la comunidad en la que se origina la leyenda. En su proceso de transmisión a través de la tradición oral las leyendas experimentan a menudo supresiones, añadidos o modificaciones, surgiendo así todo un abanico de variantes.
Conocimiento empírico: Es aquel que se adquiere a través del saber cotidiano y se adquiere a través de la evolución y vida cotidiana del individuo El conocimiento Empírico, es todo aquel que: El hombre adquiere debido a las diversas necesidades que se le presentan en la vida, por instinto y no por el pensamiento fundamentado que se aprende sin ciencia y sin leyes. Así también es trasmitido por medio de las relaciones con la sociedad de tu alrededor a diario. En la escuela de la vida. Es todo lo que se basa en la experiencia sin teoría ni razonamiento. Es aquel que se va adquiriendo a través de las experiencias vividas. Con la escuela de la vida. El conocimiento empírico es el que surge de la propia experiencia, llegando a un conocimiento concreto. El conocimiento empírico es que se va adquiriendo mediante la vivencias y experiencias, así también es trasmitido por medio de las relaciones con la sociedad de tu alrededor. A través del tiempo se ha querido dar paso al conocimiento empírico ahora podemos definir que es el conocimiento que en la vida se adquiere y se aprende sin ciencia y leyes. Es todo aquel que se adquiere por instinto y no pensamiento fundamentado, los animales actúan por este conocimiento que podemos llamarle también por instinto El conocimiento Empírico, es todo aquel que el hombre adquiere debido a las diversas necesidades que se le presentan en la vida. Es constantemente evolutivo, porque se mueve en torno a los cambios sufridos por cada individuo y está basado en el querer y la experiencia. Puede definirse como simple opinión que necesita ser comprobada a través de razonamiento lógicos llegando así a la episteme. Este conocimiento es el abstracto, al decir abstracto se entiende que no es un conocimiento verdadero. Para pasar de conocimiento empírico es necesario indagar determinado conocimiento a través de los cuatro principios lógicos. Conocimiento filosófico: La filosofía es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. La filosofía se distingue de otras maneras de abordar estos problemas (como el misticismo y la mitología) por su método crítico y generalmente sistemático, así como por su énfasis en los argumentos racionales.
Conocimiento teológico: La teología es un conjunto de técnicas y métodos de naturaleza humana que pretenden alcanzar conocimientos particulares sobre las entidades divinas. Etimológicamente proviene del griego: theos 'Dios' y logos 'estudio, ciencia', significando 'el estudio de Dios; el estudio de las cosas o hechos relacionados con Dios'. Este término fue usado por primera vez por Platón en «La República» para referirse a la comprensión de la naturaleza divina por medio de la razón, en oposición a la comprensión literaria propia de sus poetas coetáneos. Más tarde, Aristóteles empleó el término en numerosas ocasiones con dos significados: * Teología como la rama fundamental de la Filosofía, también llamada filosofía primera o ciencia de los primeros principios, más tarde llamada Metafísica por sus seguidores. * Teología como denominación del pensamiento mitológico inmediatamente previo a la Filosofía, en un sentido peyorativo, y sobre todo usado para llamar teólogos a los pensadores antiguos no-filósofos (como Hesíodo y Ferécides de Siros). Conocimiento científico: El conocimiento científico es aquella que requiere un proceso de investigación. El conocimiento científico es un método basado en el conocimiento empírico ya que el conocimiento empírico se adquiere de la experiencia, en pocas palabras el conocimiento científico nace del empírico. El conocimiento científico en aquella curiosidad que nos lleva a razonar el porqué de las cosas, claro de todos esas cosos las cuales nos atraen y llaman la atención. Lo defino, como toda aquella información que se obtiene a través del método científico, la investigación, experimentación e indagación del Objeto, en busca de la verdad. Es todo aquello en donde se puede empezar a investigar a la persona para saber todas las expectativas del objeto o persona o animal. El conocimiento científico es aquel que se adquiere sobre la realidad y se fundamenta en la investigación mediante un proceso. Es aquel conjunto de conocimientos de alguna materia q cumple con ciertas características tales como: *sistematizado o metódico *objetivo *comprobable o verificable Es un sistema de conceptos acerca de los fenómenos y leyes del mundo externos los cuales pueden ser comprobados mediante la racionalidad, y la sistematización. El conocimiento científico es aquella verdad descubierta a través del proceso de investigación, basado en todas aquellas evidencias que nos llevan a indagar en la realidad para obtener una verdad con certeza.
Para expresar conceptos hay que tener conocimientos de ortografía y principalmente del tema tratado. El conocimiento científico es un pensamiento dinámico en la conciencia de los sujetos capaz de utilizar la reflexión crítica sobre un problema. Es cierto que se requieren de ciertos pasos para llegar a él sin embargo es necesario un pensamiento categorial para acceder a ellos por lo cual exige la categoría de 'totalidad' entendida como la apertura a la realidad que vivimos para concretar en un tópico específico. Es un saber fundado, crítico, conjetural, sistematizado y metódico sobre aspectos del universo.
Filosofía: Objeto de la filosofía: La filosofía tiene por objeto el conocimiento racional de las cosas temporales y mudables del mundo sensible. La sabiduría se ocupa del conocimiento intelectual de las realidades y verdades eternas e inmutables del mundo suprasensible o inteligible de sus propias fuerzas. El objeto formal de la filosofía es la luz de la razón . El resultado del proceso de investigación filosófica es la ciencia, la cual solamente se produce en el entendimiento en virtud de la evidencia intrínseca, bien sea inmediata (intuición). Disciplinas de la filosofía: Ontología: estudio del ser - Ética: estudio del bien y del mal - Estética: estudio de la belleza - Teología: estudio de la teodicia. La teodicea (del griego Θεοũ -dios- + δίκη -justicia-) es una rama de la filosofía, también conocida como teología natural, cuyo objetivo es la demostración racional de la existencia de Dios mediante razonamientos, así como la descripción análoga de su naturaleza y atributos. - Cosmología: estudio del origen de las cosas - Antropología: estudio del hombre - Teleología: estudio de la vida después de la muerte - Epistemología: estudio del saber - Lingüística: estudio de las formas de expresión - Psicología: estudio del comportamiento humano - Metafísica: estudio de lo subjetivo - Lógica: estudio de lo que involucra el sentido común - Teosofía: estudio de Dios y de las cosas en torno a Él - Antroposofía: estudio del hombre y de todo en torno a él. - Sociología: estudio de grupos humanos, su desarrollo, estructura, etc. - Gnoseología: estudio de la naturaleza, el origen, los límites, etc. Del conocimiento.
Método de la filosofía: 1- MÉTODO: Es un proceso por medio del cual ordenas las acciones para alcanzar un fin. 2- CARACTERÍSTICAS DEL MÉTODO: Es objetivo, es ordenado, es secuencial, busca un resultado, es ejecutable, es explicito por escrito. 3- MÉTODO IDEAL: Cada propósito, tiene un método que te permite alcanzar sus objetivos. Por ejemplo: La actividad enseñanza-aprendizaje, su método es ecléctico, porque se utiliza la combinación del método inductivo y deductivo. 4- PROBLEMA DEL MÉTODO VERDADERO: es saber escoger el método a seguir según el tema o causa del problema a resolver. El carácter subjetivo de la escogencia, puede contribuir a elegir un método inadecuado. 5- EL IDEAL DEL MÉTODO: Encontrar la verdad en todo 6- LOS MÉTODOS: 6.1- Método inductivo 6.2- Método deductivo 6.3- Método ecléctico 6.4- Método de Observación 6.5- Método analítico 6.6- Método sintético 6.7- Simulación. 6.8- otros. 7- La filosofía moderna los utiliza todos. No puede dejar de utilizar alguno, inclusive los iconogramas. Su incesante búsqueda de la verdad, no es excluyente de ningún método. Definición de lógica y su historia: La ciencia que se basa en las leyes, modalidades y formas del conocimiento científico se conoce bajo el nombre de lógica. Se trata de una ciencia de carácter formal que carece de contenido ya que hace foco en el estudio de las alternativas válidas de inferencia. Es decir, propone estudiar los métodos y los principios adecuados para identificar al razonamiento correcto frente al que no lo es. La etimología permite saber que el término ‘lógica’ tiene su origen en el vocablo latín logĭca, que a su vez deriva del griego logikós (de logos, “razón” o “estudio”). El filósofo griego Aristóteles, cuentan los expertos en cuestiones históricas, fue pionero al emplear la noción
para nombrar el chequeo de los argumentos como indicadores de la verdad dentro de la ciencia, y al presentar al silogismo como argumento válido. o obstante, no podemos pasar por alto que a lo largo de la historia existen otras muchas figuras que han contribuido con sus ideas y planteamientos a desarrollar esta ciencia. Así, por ejemplo, durante la Edad Media hay que subrayar el papel que llevó a cabo Averroes, el filósofo cordobés que, entre otras cosas, manifestó que era fundamental estudiar la lógica de los maestros antiguos para, a partir de ahí, proceder a “filosofar” de la manera correcta. Ya en los siglos XVIII y XIX uno de los personajes que más abordó el tema de la lógica fue Immanuel Kant. Este está considerado como uno de los pensadores más importantes e influyentes de la historia y destaca por el hecho de que en esta materia que nos ocupa estableció un nuevo concepto: la lógica trascendental. Un término aquel con el que dicho filósofo de origen prusiano intentaba definir al proceso por el cual el ser humano debe llevar a cabo una investigación de lo que vendrían a ser los conceptos puros de categorías de tipo trascendental o también de lo que es el exacto entendimiento. Hegel, Augustus De Morgan, John Venn o Gottlob Frege son otros de los autores que han destacado en el campo de la lógica y especialmente este último que causó una auténtica revolución con sus teorías. De ahí que sea considerado, junto al mencionado Aristóteles, como el lógico más importante de toda la historia. Y es que estableció los conceptos de prueba, lógica de predicados o lenguaje formal. Aristóteles está considerado como el padre de la lógica formal. En cambio, la lógica informal refiere al examen metódico de los argumentos probables a partir de la oratoria, la retórica y la filosofía, entre otras ciencias. Tiene como objetivo el reconocimiento de paradojas y falacias, así como ser un recurso eficaz para construir los discursos de forma correcta. La lógica natural es la destreza natural para razonar sin apelar a la ciencia. La denominada lógica borrosa o difusa, en cambio, es aquella que contempla una determinada incertidumbre al analizar el carácter verídico o falso de las proposiciones, a semejanza del raciocinio propio del ser humano. Por otra parte, la lógica matemática se caracteriza por emplear un lenguaje simbólico artificial y realizar una abstracción de los contenidos. Existen otros tipos o clases de lógica, como la llamada lógica binaria, la cual trabaja con variables que sólo toman dos valores discretos. Lógica: Objeto de lógica: La lógica es una ciencia y su objeto de estudio lo constituyen las formas, estructuras o esquemas del pensamiento. Si comparamos los siguientes ejemplos de pensamientos,
encontraremos que pueden referirse a cosas muy diferentes (es decir, su contenido es variable), y sin embargo tienen estructuras comunes: 1. 7 es un número primo y 4 es par. 2. La gasolina es inflamable y la potasa es cáustica. 3. Venus es un planeta y Sirio es una estrella. 4. Marzo tiene 30 días o marzo tiene 31 días. 5. El hombre hace su historia o la historia hace al hombre. 6. 4 es impar o 4 es par. 7. Si el hombre hace su historia, entonces el destino es un mito. 8. Si 4 es par, entonces 4" también es par. 9. Si el tabaco produce cáncer, entonces los cigarros son un medio de suicidio. Pese a tener diferente contenido, estos ejemplos pueden ser agrupados en tres clases, de acuerdo con las expresiones "Y", "O", "si...entonces", que relacionan entre sí a pensamientos como "4 es impar", a los que se llama proposiciones. La lógica proposicional es la parte de la lógica que estudia las formas en que se relacionan unas proposiciones con otras y, sobre todo, la relación que se da entre las proposiciones que componen un razonamiento. Formas válidas de lógica proposicional: La tarea de la lógica es el análisis formal de los razonamientos. Y el lugar de ese análisis es el lenguaje. Sólo en el lenguaje, sólo en la medida en que están formulados en un lenguaje se ofrecen los razonamientos a la posibilidad de análisis. El análisis de los razonamientos supone, por tanto, un análisis lógico del lenguaje. Ahora bien, el análisis de los razonamientos se puede llevar a cabo desde distintos niveles de análisis lógico del lenguaje. Pues bien, existen dos niveles de análisis lógico del lenguaje, a los que corresponden dos niveles de cálculo lógico: el cálculo de proposiciones (que es el que vamos a estudiar nosotros/as) y el cálculo de predicados. En la actualidad, la Lógica se nos presenta en forma de cálculo, un cálculo es una pura estructura sintáctica. El cálculo de enunciados o proposiciones es el cálculo lógico más elemental y, al mismo tiempo, el más fundamental: es el de mayor pobreza expresiva y, a la vez, el punto de partida de todos los demás. Este primer estrato lógico se ocupa de las relaciones de inferencia entre enunciados tomados en bloque. Quiere ello decir que el análisis lógico se detiene por ahora al borde de los enunciados, sin penetrar en la estructura interna de éstos, siendo el enunciado, por tanto, la unidad de análisis. Es decir, la Lógica de enunciados es una lógica de enunciados sin analizar. La lógica de enunciados sólo tendrá en
cuenta aquellas formas de deducir un enunciado a partir de otros que sean válidas sin necesidad de analizar por dentro cada uno de ellos. Los elementos que componen internamente los enunciados son, en este nivel lógico, irrelevantes desde el punto de vista lógico. En conclusión, en el cálculo de proposiciones, como primer nivel del análisis lógico, de lo que se trata es de analizar la validez de aquellos razonamientos en los que se parte de premisas que son enunciados sin analizar para llegar, como conclusión, a enunciados que tampoco se analizan. El cálculo de proposiciones es, por tanto, el análisis de las relaciones de inferencia entre proposiciones. Nos encontramos en el apartado más elemental de la Lógica. El análisis del lenguaje que a él corresponda ha de ser, por tanto, el más elemental, el más “grueso”. El análisis del lenguaje en que se basa el cálculo de proposiciones divide al lenguaje –y ya es simplificar- en dos tipos de elementos:
culas que sirven para enlazar proposiciones simples formando proposiciones compuestas. (Forma). En todo razonamiento podemos distinguir una forma (que es constante) y un contenido (que varía). La Lógica prescinde de los contenidos concretos, pero no de la idea de contenido en general. El contenido en general se representa mediante variables, mediante símbolos que sustituyen a enunciados cualesquiera. La forma se representa mediante símbolos constantes. Los símbolos variables, también llamados variables proposicionales representan proposiciones. Una proposición es un segmento lingüístico con sentido que puede ser verdadero o falso. Es más, no sólo puede ser verdadero o falso sino que tiene que ser o verdadero o falso, pero no ambas cosas a la vez (Principio de bivalencia). Siguiendo una práctica casi universal se utilizan las letras minúsculas a partir de la p como variables proposicionales (p, q, r, s, t, ....). Las proposiciones pueden ser simples o atómicas, aquellas que no incluyen ningún símbolo de enlace o conectiva; y compuestas o moleculares, aquellas que incluyen alguna conectiva. Por su parte, los símbolos constantes o símbolos lógicos representan la forma de un razonamiento, su misión es servir de enlace, establecer conexiones entre las proposiciones, se denominan conectivas. La lógica define las conectivas extensional o materialmente, es decir, teniendo en cuenta sólo su carácter operativo, y en modo alguno su sentido fáctico. Tales definiciones son algorítmias, realizadas por medio de una tabla de verdad, sistema mecánico que nos permite hallar el valor de verdad de una proposición compuesta a partir del valor de verdad de las proposiciones simples que la forman.
