ARCHIVOS DE LA CAT CATEGORÍA ‘MITOS ‘MITOS ANDINOS’ ANDINOS’ Mirando por un agujero Publicado: 23 octubre, 2013 en Aparecidos, Casas embrujadas, Historia sobre condenados,Historias de fantasmas en la playa, Historias de Sustos Etiquetas:aparecidos, aquijes, casas, chacra, Condenados, embrujadas, ica
1 Fue hace muchos años, cuando era pequeña y jugaba con mis primos en la chacra, al lado de la casa del abuelo !as chacras de "ca son grandes, y las casas de las #amilias, no est$n tan cerca !a pampa tambi%n es grande Ese d&a, jug$bamos a las chapadas y escondidas, una me'cla de los dos juegos cuando de repente, se me ocurri( esconderme detr$s de una especie de dep(sito que hab&a en la chacra )no de esos dep(sitos de adobe que parecen un cuartito pequeño El cuartito ten&a todas las puertas y *entanas cerradas, con candados, como si se guardara algo muy importante, o peligroso dentro
+i curiosidad, me distrajo un momento del juego, y quise *er qu% hab&a adentro de ese dep(sito ot% que hab&a un agujero en uno de los ladrillos de adobe y me empin% para *er -entro hab&a un hombre, o lo que parec&a un hombre muy raro, al que se lo *e&a la cara, y de repente *i sus mano huesudas acerc$ndose, estiradas hacia ese agujerito por donde yo miraba El miedo me parali'(, pero segu& mirando hasta que pude *er uno ojos que asustaban y que parec&an se muerto, y sali corriendo desde la chacra hasta la casa del abuelo, y no par% hasta esconderme debajo de unas mantas
!os que jugaban conmigo, *inieron tras de m&, y los mayores tambi%n .uando me preguntaron qu% pas(, solo dije que hab&a un hombre dentro de la casa, que quer&a atraparme /odos /odos #ueron a *er, quitaron los candados de la casa, pero no hab&a nadie ños m$s tarde, la casa se cay( con el terremoto de "ca, me pregunto si el hombre que *i y que no estaba all& habr$ desaparecido con la casa, o estar$ penando p or la chacra
Jarja!a" Publicado: 1 octubre, 2013 en cuentos populares, Historias de fantasmas en la playa , MITOS ANINOS Etiquetas:andino, asesina, asesino, condenado, costa, crucu!jo, incesto, jarjacha, jarjachas,leyenda, llama, llorona, mito , sierra, so"a, #ieja, #iejo
$ !as arjachas, son seres de la mitolog&a andina que, a di#erencia de los condenados o almas en pena, son realmente personas *i*as !as jarcjachas, #&sicamente, adoptan distintas #ormas, segn las historias, aunque la m$s p opular es la de mitad hombre y mitad llama Para que una persona se *uel*a una jarjacha, ha tenido que cometer un acto incestuoso
!as arjachas, reciben este nombre, por el peculiar sonido que las identi4ca 5jar6jar6jar7 5jar6jar6jar7 y que es la antesala de su ataque 8e cree que la arjacha es capa' de hipnoti'ar o atraer a su *&ctima para luego asesinarla
En ciertas historias, se dice que la arjacha no es consciente de que lo es, ya que la trans#ormaci(n se da durante la noche, y en horas del d&a es una persona normal /ambi%n /ambi%n se dice, que en ciertos casos su 4n no es asesinar, sino simplemente asustar a los pobladores 9tro mito alrededor de las arjachas, es su rasgo de inmortalidad, se piensa qu e las personas m$s *iejas de una poblaci(n, cuya edad no puede re*elarse, pueden ser unas jarjachas, ya que como estas, nunca mueren por
En la costa, a las arjachas se las suele llamar 5lloronas7, y suelen caracteri'arse por caminar bastante r$pido, por lo que es casi imposible atraparlas -el mismo modo, estos seres, presentan como alas, y suelen *estir siempre de neg ro
El mito dice que es recomendable no en#rentarse solo a uno de estos seres, y que si se los en#renta, es mejor hacerlo en grupo y portando, en tre sus utensilios sogas de pelo de llama, cruci4jos y armas de metal que asustan a la arjacha !os mitos de captura de arjachas en la costa, muestran que estas no logran ser plenamente identi4cadas En un caso local, me contaron hace poco, que hace como *einte años los pobladores de la localidad donde *i*o atraparon a una 5llorona7 y la apalearon, al parecer, la llorona logr( escapar, pero a todos les pareci( muy sospechoso, *er al d&a siguiente, a una de las mujeres m$s *iejas del distrito, llena de * endas
La #ruja de$ %ejado Publicado: 3 agosto, 2013 en Casas embrujadas, cuentos populares, Historia sobre condenados ,MITOS ANINOS Etiquetas:barrios, brujas, historias, humana, qarqacha
1 ace unos d&as me contaron algo que pasaba por el barrio donde antes *i*&a, ah& les *a la historia
8e dice, que durante las noches, cuando el silencio colma las calles, se oyen unos ruidos como de cadenas en los techos, adem$s de como si caminaran por sobre las casas .uando se oyen, todos est$n en sueño pro#undo y son pocos los *alientes que toda*&a se hallan despiertos y se atre*en a subir al tejado para saber de qu% se trata +e cuentan, que una noche, el pap$ de una amiga se atre*i( a subir porque el ruido no lo dejaba dormir; para su sorpresa, se encontr( que sobre su tejado, se ele*aba una 4gura humana, de espaldas, toda *estido de negro El hombre ten&a un arma, y amena'( a la 4gura con ella, se dice que la 4gura *olte(, y mostr( el e
lgunos creen que esta mujer es posiblemente una bruja, y que no es la nica que anda *agando por el barrio durante las noche 9tros piensan que puede tratarse de una =arqacha, un ser de la mitolog&a andina que se di*ide de su cuerpo humano durante las noches, para pagar sus culpas incestuosas
LA &MA Publicado: 2 mar'o, 2013 en Aparecidos, cuentos populares, Historias de brujer%a, MITOS ANINOS Etiquetas:andino, &ruja, cabello lar"o, cabe'a, espinos, hombres, jue#es, la uma, martes ,peli"rosa, piernas, sierra, #uela
$ E
8e dice que !a )ma, es siempre una mujer jo*en que tiene la peculiaridad de tener los cabellos sueltos y muy largos Para identi4car a una )ma, es necesario saber que aquella no se deja *isitar en ciertos d&as de la semana, cuando su cabe'a se
separa de su cuerpo y sale al campo buscando nue*as *&ctimas Por lo general, los d&as en que la uma no puede ser *isitada, es los martes y jue*es, aunque hay quienes dicen que tampoco los *iernes
!a )ma, pre4ere como *&ctimas a hombres, especialmente j(*enes 8i la )ma >cabe'a *oladora? para por entre las piernas de su *&ctima, aquel morir$ irremediablemente; se dice tambi%n que si el cuerpo de la )ma es destruido >=uem$ndole con sal el cuello cercenado?, aquella se *er$ obligada a andar sin direcci(n esperando un hombre al cual adherirse y del cual *i*ir hasta que lo consuma totalmente
)na #orma, que segn cuentan, es ideal para liberarse de la )ma, es pasando entre $rboles espinosos a los que !a )ma teme Pasar por dichos $rboles, si se tiene a una )ma pegada o persigui %ndolo, har$ que sus cabellos se enreden en los espinos y quede atrapada hasta morir
@.onoc&as el mito de !a )maA Pues .u%ntame una istoria
'an%a"(a" en $a Carre%era Publicado: 1B no*iembre, 2012 en Aparecidos, (#entos paranormales , Historia sobre condenados Etiquetas:carretera, cementerios, Condenados, fantasmas, incr)dulos, miedo
11 8in lugar a dudas, muchos de ustedes deben haber escuchado esas historias de terror estadounidenses, en las que se cuenta que dos chicos, *an manejando su camioneta, o carro, cuando de repente, se les aparece en el camino una muchacha, de bellos rasgos que les pide que la lle*en El mito suele contar, que por lo general, los hombres, que son los que comnmente, son las
*&ctimas de este #antasma, dejan subir a la muchacha y que en el camino ella o misteriosamente desaparece, o los lle*a a su muerte En el caso de Per, tambi%n e
/ambi%n escuch% un relato similar contado sobre el distrito de 8anta nita )n motota
Apa!e%a" Publicado: julio, 2012 en MITOS ANINOS Etiquetas:apachetas, apu, caminos, cosmo#isi*n, idolatr%a, mundo andino, piedras, piedrecillas,piedritas, protecci*n, Se+or, sincretismo, #iajeros, ,amani
En alguna clase en la uni*ersidad me hablaron acerca de las apachetas ueno, como todo conocimiento nue*o merece ser compartido, hoy quiero contarles acerca de ellas y por qu% cuando *an a 'onas de la sierra, tienen que tenerles respeto y no andar destruy%ndolas ni coleccionando las piedritas que las con#orman !as pachetas son mont&culo que se #orman con piedrecillas en los distintos caminos Por lo general aquellas
tienen la #orma de pir$mides que, curiosamente, son condensadores naturales de energ&a c(smica, aunque ese no es el moti*o de su #orma en el mundo andino Estas pachetas se colocan, por lo general en los caminos, aunque en s&, m$s espec&4camente, es comn hallarlas en las a#ueras de los pueblos y son dejadas all& por los mismos pobladores que por uno y otro moti*o tienen que partir >temporal o radicalmente? lejos de su hogar En ese sentido la pacheta sir*e como una suerte de tributo al Gamani o cerro que proteger$ al *iajero durante su tra*es&a lejos de su tierra y por ende de su pu protector
.omo se *e las apachetas presentan en s& un amplio contenido m&stico y ritual y encierran en s& mismas parte de las costumbres y la cosmo*isi(n andina -estruir una pacheta ser&a *ol*er a la %poca de e
o señor de los .erros?, a quien #ue o#recida esta o#renda
MESADAS Publicado: 12 mar'o, 2012 en Aparecidos, Historias de brujer%a, Historias de curanderismo , MITOS ANINOS, Mitos de la Sel#a Etiquetas:ali#iar, andino, chamenes, curanderismo, curar, da+o, esp%ritu errante, fantasma,mali"no, mesadas, muerte
. @/e suena conocido el t%rminoA Ho me enter% de este por algunas historias que me contaron as& que te contar% un poco a ti, primero d%jame contarte una historia
ace tiempo a un jo*en, cuyo nombre no dir%, lo persegu&a, segn cuentan sus #amiliares, un esp&ritu errante este jo*en se le aparec&a el espectro de una mujer que lo acosaba ya sea con su presencia, d$ndole pesadillas, tratando de ahorcarlo mientras dorm&a, jal$ndole las s$banas entre otras cosas El chico bajo de peso y se en#erm( por el acoso de dicho esp&ritu 8u #amilia, asustada con lo que estaba sucedi%ndole al hijo deciden lle*arle donde uno de esos señores que re'an y a los que suelen llamar
curanderos.
)n curandero es, en nuestro pa&s >y posiblemente en muchos otros pa&ses de tradici(n andina? un hombre capa' de ali*iar padecimiento a base de hierbas y tambi%n de ciertos rituales: pasadas de cuy, pasadas de hue*o, baños de Corecimiento y por supuesto las #amosas 5mesadas7
ueno, la #amilia de este jo*en lo lle*( con el curandero, quien le dijo, luego de e*aluar a este chico que aquel era asediado por un esp&ritu errante #emenino, a este lo pod&a haber encontrado de #orma accidental o, podr&a caber la posibilidad de que alguien, posiblemente alguna persona malintencionada se lo hab&a en*iado con4ando en que le hiciera daño y se consumiera Este *iejito curandero era bastante sabio as& que decidi( hacer una mesada 8egn me contaron, para reali'ar esta acti*idad ritual necesit( de un determinado nmero de personas >cuya cantidad e
El jo*en se ali*i(, desde entonces la acti*idad an(mala que le pasaba al rededor se calm( y el *iejito sigui( con su trabajo de curandero hasta que #alleci( *arios años despu%s en circunstancias naturales >era bastante mayor?
!as personas que me contaron esta historia no entraron en detalles sobre lo que se hac&a en una mesada as& que decid( in*estigar y esto es lo que encontr%:
!a mesada es un ritual andino, mediante el cual el curandero rene a un grupo de personas para que lo ayuden en su objeti*o En la mesada el curandero limpia a los participantes >haciendo las #amosas 5limpias7, que hace que todo el daño y las energ&as negati*as que tienen los participantes se *aya y as& se encuentren listos para en#rentar al mal por el cual se reali'a la mesada? ntes de esto se #orma la mesa ritual, a la que se debe el nombre de mesada En esta mesa ritual se encuentran elementos personales del .urandero que son losD digamos talismanes que le dan poder para combatir a las energ&as negati*as a las que se en#renta
)na *e' que los elementos necesarios est$n en la mesa y se ha in*ocado a -ios y a los protectores del cham$n >que *ar&an segn cada uno?; y que se ha hecho la limpie'a de los participantes, se sigue con el ritual !e&a en #oro de participantes de mesadas que, tras la limpia se empie'a a llamar a uno por uno de los *isitantes >si es una mesada colecti*a? y se le hace pasar por algunas labores >rituales?, una de ellas es bailar al son de unas maracas, estas ocasionan que los dem$s
le han hecho y hace cuanto 8i el daño ha sido solicitado solo una *e' y solo una *e' ha sido hecho el ritual contra la persona, la persona tiene mayores probabilidades de ali*iarse >de hecho lo har$? E
Iale decir adem$s, sobre las mesadas, que el curandero se en#renta, no a la persona dañada sino a la sombra que se crea de esta >8ombra en t%rmino m$gicos y negati*os? y que es la que posee todo el daño )na *e' que se derrote el daño de la sombra la persona a#ectada se *er$ ali*iada
!os rituales de curanderismo, como la mesada puede durar *arias sesiones o una sola, dependiendo del daño Por lo general aquellas empie'an en la medianoche cuando las sombras son mas notorias y terminan al amanecer, cuando los *isitantes se *an portando amuletos para protegerse >muchos de ellos ya ali*iados?
@as tenido e
La $$orona Publicado: 20 diciembre, 2011 en Aparecidos, Historia sobre condenados Etiquetas:cementerios, decada del $/, disfra', fantasmas, la llorona, leyenda, mito, mitos
@/e sabes la historia de la lloronaA @oA Pero si cada pueblo ha tenido en algn momento historias al respecto En mi distrito, por ejemplo, años atr$s por la d%cada de los J0 elgunos dicen que los cementerios? buscando a sus hijos @/e sabes la leyenda de la lloronaA @.(mo se contaba en tu puebloA
+uy pronto te traeremos la *ersi(n que m$s circula de este mito popular
M)" in*or(ai+n "o#re $o" Condenado" Publicado: J no*iembre, 2010 en Historia sobre condenados Etiquetas:andes, anochecer, cala#era, Condenados, cu)ntame una historia, culpa, "usanos,historia, insultar, leyenda, mito, muerte, noche, oscurecer, re'ar
/ En el art&culo anterior, les cont% dos historias sobre condenados, la primera recopilada de un relato de rguedas, la segunda de mi e
.omo adelant% en el art&culo anterior los condenados a los que me remito son unas entidades m$s conocidas en la 'ona
sudamericanos Estos personajes son muertos que *uel*en para lle*arse consigo o a las personas con quienes cometieron el pecado terrible que los obliga a ser condenados, o en algunos casos son seres que mendigan buscando a alguna *&ctima que pueda ocupar su lugar dentro del caos en el que se encuentran, para que un *i*o ocupe el lugar del condenado, el condenado debe sorberle los sesos El la cosmo*isi(n andina se cree que es en los sesos donde se encuentra el $nima, aquello que da mo*imiento al ser humanos: *italidad
Pueden hacerse muchas cosas para e*itar caer ante un condenado, entre ellos, hacer como el personaje de mi segundo relato y re'ar o soltar insultos mientras se suena un instrumento met$lico como un cuchillo, tambi%n se puede usar pelo de llama, aunque en este momento no recuerdo c(mo, luego tambi%n se puede sal*ar de este ser estando en parejas de cuatro personas >El condenado es un agente del caos en la cosmo*isi(n andina, el nmero cuatro es el nmero del orden, as& q ue es la mejor arma contra el caos?
El .ondenado suele aparecer de noche o cuando la tarde se est$ yendo comnmente no tiene *o' en la distancia y s& en la cercan&a 8uele tener la cara cubierta, si se la *e esta suele ser una cala*era o estar llena de gusano o ser la de un rostro en descomposici(n El condenado suele andar por caminos desiertos o despoblados 8iempre suele *ersele como lle*ando una carga muy pesada K es el peso de las culpas que cometio en *ida
hora s& ubicaste las historias de condenados que queremosA cu%ntame una historia dejando un comentario
+ira tambi%n nuestro art&culo sobre .ondenados Es un art&culo de https:LLcuentameunahistoriaGordpresscomL
Lo" Condenado" Publicado: 2M octubre, 2010 en Historia sobre condenados Etiquetas:almas en pena, andinos, a,ilaypa condenadumanta, Condenados, esp%ritus errantes,historias, 0os) Mar%a Ar"uedas, leyendas, mi abuela y un condenado, mitos
*er esto es lo que s% de los condenados por lo que he oido de personas que han tenido e
2os Condenados 3 par4frasis de un relato recopilado por 0os) Mar%a Ar"uedas5
lgunos de ustedes deben haber o&do de la historia 5mi abuela y un condenado7 que recopil( os% +ar&a rguedas en quechua 5aGylaipa condenadumanta7, pues bien utili'ar% como e
En el relato mencionado se cuenta la historia de una mujer, la abuela de quien narra Esta mujer trabajaba cuidado animales en el cerro junto a su hermano mayor, la esposa de este y su hijo >que era un niño pequeño? -ice la historia que
estaba haciendo tarde la llam( para que se alojara en su casa del cerro Por un momento la mujer no le hi'o caso, pero al tercer llamado acept( con una señal y subi( .uando la jo*encita le cont( a su hermano y los dem$s qu e hab&a llamado a la mujer, el hermano entr( en alerta y pens( que tal *e' se hab&a llamado a un condenado y la #amilia entera entr( en alarma En las casas del cerro se arma un #og(n para cocinar #uera de la casa, cuando la mujer lleg( a la casa de esta #amilia no pudo entrar, la #amilia not( que le tem&a al #uego y le sir*ieron de comer #uera de la casa .uando la mujer estaba comiendo notaron que el caldo se le ca&a en la pechera, se agacharon para *erle el rostro, que hasta entonces estaba escondido de la *ista, y notaron que no ten&a cara, que era una cala*era y se persignaron porque supieron que en e#ecto se trataba de un condenado
!a #amilia se meti( a la casa y desde ah& a*i*aban el #uego de la entrada para que el codnenaro no pasar, mientras #uera el condenado gritaba y mord&a las piedras #urioso para que lo dejaran entrar reclamando el haber sido llamado s& gimi( y grit( el condenado hasta la primera lu' del d&a y se #ue al amanecer no sin antes haber sorbido los sesos de una o*eja tierna
!a historia que agrega os% +ar&a rguedas en su transcripci(n, dice que como eran cuatro las personas de la casa 6dos hombre y dos mujeres K se sal*aron, porque sino el condenado les hubiera sorbido los sesos a todos
@!es gust( la historiaA @/ tambi%n has pasado como el personaje de la narraci(n de rguedas un encuentro con un condenado o te han contado una historia de este tipoA h& te *a otra historia
Esta me la cont( mi guia cuando &bamos por .usco, bueno rumbo de regreso al hotel con nuestro grupo de promoci(n o es en si una historia sino una suerte de descripci(n de lo que se trata un condenado
K Na*en, cu%ntanos una historia de terror, as& e
6 *er, miren a#uera, en un momento *amos a pasar por una casa K Esperamos y *imos, nada sobrenatural
6@HA
K Pues bien, ahora no se aprecia bien, pero la gente no suele pasar por ah&
6@Por qu%A
K Pues porque en esa casa pas( una historia de condenados y an en las noches sigue pasando
6.uenta
K Ier$n, hace muchos años un señor se qued( a dormir en esa casa porque ya era muy tarde para regresar a sus casas, han de saber que cuando es muy tarde las personas del campo pre4eren quedarse en grupos en un lugar seguro para e*itar encuentro con los condenados
[email protected] quienesA
6.on los condenados, ahora les cuento Ese señor se qued( en esa casa, estaban durmiendo y de repente se despierta, estaba todo oscuro y siente como si hubiera alguien m$s con %l, hace lu' con algo que tiene ah& y *e que hay un bulto negro en la casa !a lu' no dura mucho, la *uel*e a encender y *e que el bulto se *a acercando El hobre empie'a a sentir miedo, se ha dado cuenta de que es un alma en pena, entonces saca su cuchillo y se pone a hacer ruido para asustar al condenado y se pone a re'arDy a decir lisuras en *o' alta, sigue asustado, pero el condenado no logra tocarlo y %l logra salir de la casa a sal*o al amanecer Por eso nadie se queda en esa casa, durante el d&a la casa est$ normal, pero en las noches las tejas se *oltean y dicen que el condenado *a a ese lugar, que las tejas se *olteen es eseñal de que %l est$ ah&
K su y Na*en @=u%s es un condeandoA Es un alma en pena dijiste @noA
K 8&, es un alma en pena, pero no como todas, esta ha muerto en pecado mortal -urante su *ida ha sido muy mala, por lo general un condenado es una persona que ha cometido insesto y que cuando muerre su alam no puede descansar en pa' y regresa a lle*arse a la persona con la que cometi( el pecado
6@.(mo as&A
K !es *oy a contar un caso -icen que hubo una *e' una pareja, padre e hija que hab&an *i*i*o una *ida incestuosa, entonces el padre muere, la #amilia de la hija queda preocupada porque saben que *a a *enir por ella, entonces encierran a la chica en un cuarto sin ninguna posibilidad de que alguien entre yLo salga y al padre muerto lo echan boca abajo en una #osa con agjas en los ojos y atado de pies y manos para que no pueda escapar y para que la hija se quede a sal*o, as& es por una semana, a *eces m$s hasta que est%n seguros que el condenado no *endr$ por ella 8i *iene tienen que hacer otras cosas para que no se lle*e a la chica
K @.omo cualesA
K Iarias, el condenado *iene para chuparle el $nima, as& que algunos le dan algun animal en reempla'o, pero a *eces no #unciona, sino tambi%n simplemente alejarlo la*ando toda su ropa o bot$ndola o dejando su ropa en el camino por elq ue transit( en *ida para que *uel*a sus paso y pueda descansar en pa' H si no #unciona pues simlemente hacer como el hombre que se durmi( en esa casa y re'ar y maldecir al condenado cuando se apare'ca haciendo ruido con cosas 4losas para que se asuste y se *aya, per puede *ol*er
