QUE ES LA FILOSOFIA
Es el estudio estudio de una variedad de problemas problemas fundamentales fundamentales acerca de cuestiones cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, el esoterismo, la mitología y la religión por su énfasis en los argumentos racionales por sobre los argumentos de autoridad, y de la ciencia porque generalmente realiza sus investigaciones de una manera no empírica, sea mediante el an!lisis conceptual, los experimentos mentales," la especulación u otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empíricos. #a fil filosof osofíía occi occide dent ntal al $a teni enido una una prof profun unda da influ nfluen enci cia a y se $a vist visto o profundamente influida por la ciencia, la religión y la política occidentales. %uc$os filósofos importantes fueron a la vez grandes científicos, teólogos o políticos, y alguna algunass nocion nociones es fundam fundament entale aless de estas estas discip disciplin linas as todaví todavía a son objeto objeto de estudio filosófico. Esta superposición entre disciplinas se debe a que la filosofía es una disciplina muy amplia. consid ider era a que que la filo filoso sofí fía a surg surgió ió como como supera superaci ción ón del del COMO COMO SURGI SURGIÓ: Ó: &e cons pensamiento mítico 'cuyas explicaciones se basaban en la intervención de seres sobrena sobrenatur turale ales() s() como como argumen argumentac tación ión racion racional al que pretend pretendía ía explic explicar ar todo todo lo natural por causas naturales. naturales. &in embargo, embargo, esta cuestión cuestión debe matizarse matizarse muc$o, pues ya $abía razón 'inteligencia( en el mito y viceversa) adem!s, de que con el paso paso de los los sigl siglos os $ubo $ubo filo filosof sofía íass de car!c car!cte terr intu intuititiv ivo o o míst místic ico o e incl inclus uso o irracionalistas. #os #os prim primer eros os filó filóso sofo foss 'pre 'preso socr cr!t !tic icos os(( se inte intere resa saro ron n por por el orig origen en y el funcionamiento de la *+&-& 'naturaleza( de la que los $ombres formaban parte. Entre ellos, *it!goras fue el primero en reclamar para sí la distinción de ilósofo 'amante del saber(.
QUE ES TEORIA DEL CONOCIMIENTO
#a teoría del conocimiento es una parte importante de la filosofía. *ero es difícil precisar cu!l es su objeto y m!s a/n cu!les son los resultados a los que se $a llegado en ella, sin indicar de antemano desde qué postura, o concepción filosófica se est! $ablando. En el artículo sobre gnoseología pueden verse algunas indicaciones respecto a los diversos planteamientos filosóficos del problema del conocimiento, y la relación de la denominación 0teoría del conocimiento1 con otros términos como 0epistemología1, 2c. Aquí nos limitaremos a exponer brevemente los problemas fundamentales que plantea $oy una teoría filosófica del conocimiento. 3e ellos el primero es la relación entre conocimiento científico y no científico. 4tro problema importante es el de la relación entre esta teoría filosófica y las diversas disciplinas científicas que también se ocupan del conocimiento. 5erminaremos aludiendo a las opciones filosóficas fundamentales en teoría del conocimiento. COMO SURGIO: Al igual que ocurría con *latón tampoco en Aristóteles
encontramos una teoría del conocimiento elaborada, aunque sí numerosos pasajes en varias de sus obras '%etafísica, 6tica a 7icómaco, 5ópicos, por ejemplo( que se refieren explícitamente al conocimiento analiz!ndolo bajo distintos aspectos. El estudio de la demostración, el an!lisis de las características de la ciencia y sus divisiones, la determinación de las virtudes dianoéticas, etc., son algunas de las ocasiones en las que Aristóteles nos $abla de una manera m!s específica del conocimiento y de sus características. 3e todo ello podemos deducir algunas de las características b!sicas del conocimiento tal como parece $aberlo concebido Aristóteles.
