Sociologia preguntero

1. Los supuestos del pensamiento Maxista consideran a: El conflicto social entre distintos segmentos //2. La teoría que las diferentes manifestaciones culturales dependen exclusivamente de causas biológica pertenecen a: ar!in. ". La forma de estratificación #ocial que se basa en las capacidades $ logros lo gros personales de los su%etos como criterio par ad%udicar posiciones sociales: &lases. //'. ( la sociedad de clases se le considera una sociedad:  (bierta. //). La familia como agente de sociali*ación transmite principalmente: +n status social $ capital cultural ,. En la -istoria de la sociedad en tanto ciencia social -an predominado miradas desde una sola perspectiva predominando la incidencia de posturas relativas a: El gnero //0. Los símbolos como los componentes de la lectura se refiere a una potencialidad exclusivamente -umana: &onstitu$en una realidad de significados. //. +na categoría social es un con%unto de su%etos que: oseen un atributo o cualidad que los identifica 3. e entre los sistemas de estratificaciones al que m4s m4 s favorece la movilidad social es el sistema de: &lases 15. El pensamiento social de ur6-eim sostenía que la sociedad moderna permanecía unida por: +na forma de solidaridad //11. 7ntentar explicar que es la sociedad a partir de si misma como permanece unida $ como progresa fue el ob%etivo del pensamiento sociológico de: ur6-eim //12. La desviación social viene definida por la reacción de las dem4s. Este pensamiento pertenece al programa: 7nteraccionismo #imbólico 1". Macions 8 lummers definen culturas como: El con%unto de valores creencias actividades $ ob%etos materiales que constitu$en el modo de vida de una sociedad. 1'. Los status que para bien o mal ocupa una persona al nacer o se lo imponen se denominan:  (dscriptos 1). Lidera*go instrumental es el tipo de lidera*go que toma en consideración: El cumplimiento de ob%etivos 1,. forma parte de la cultura intangible de una sociedad los siguientes elementos:

La educación $ acceso al conocimiento. El grado de conciencia moral $ principios ticos apre-endidos. El con%unto de conocimientos producidos por la -umanidad. El arte $ la religión. //10. La definición de la #ociedad como una ciencia que estudia la acción social para comprenderla en 9eber quiere decir que lo social debe: #er entendido en un contexto social desde la perspectiva de los su%etos. #er entendidos como los actores dotan el significado al mundo que los rodea. #er entendidos a partir de la interpretación del comportamiento de los actores sociales. #er entendidos segn el sentido de las interacciones de las personas en distintos contextos sociales. //1. Max 9eber proponía el estudio de la acción social a partir de: El significado que los su%etos le dan a sus acciones. 13. El mismo capitalismo es el responsable de muc-os problemas sociales. ;ace que los sufren esos problemas no sean consientes de su verdadero origen rg4nica $ mec4nica. //21. La sociología como ciencia social para los sociólogos positivistas debería llegar al conocimiento de: +na verdad ob%etivamente verificada. //22. La estratificación social segn los pensadores funcionalistas contribu$en al orden $ la reproducción social porque:  (signa recompensas segn el mrito personal. 2". Los mtodos $ tcnicas de investigación social son: +na -erramienta que posibilita el conocimiento de la realidad social. 2'. ?art Mari afirmaba que: El sistema económico es la base o infraestructura de la sociedad. //2). El paradigma de investigación social denominado -umanista
&ategoría a la que pertenecen los su%etos 23. #ociedad de comunidad son dos conceptos explicativos de diferentes modelos de relación en la primera predominan las relaciones: &ontractrutuales reguntas de examen tomado a Miguel Lavalle el 1'/5'/50 a las 15 -. 1C La tecnología de la información como base de la economía es una característica de las sociedades: >#7D+#F7(LE# 2C El rol es el segundo componente de la interacción social $ es: Las expectativas sobre las conductas que cabe esperar de una persona segn su estatus. "C Las organi*aciones formales presentan diferenciación de funciones $  %erarquías: recisas $ definidas. 'C El cambio social es/son: La transformación de las instituciones sociales. )C El cambio social puede tener como fuente de las transformaciones a algunas de los siguientes procesos: La innovación la difusión $ el descubrimiento. ,C +na revolución tecnológica que transformó la ;umanidad fue la agricultura $ con ella la consolidación de un tipo de sociedad denominada por Macionis:  (graria. 0C La teoría que sostiene las diferentes manifestaciones culturales dependen exclusivamente de causas biológicas pertenece a: &-arles ar!in. C El pensamiento positivista cree que se puede obtener conocimiento verdadero de los fenómenos $ procesos sociales aplicando el mtodo: &ientífico. 3C ara el 7nteraccionismo simbólico la experiencia social es el fundamento del proceso de sociali*ación $ consiste en: +na relación de roles que permite internali*ar el mundo social. 15C Marx afirma que el &apitalismo separa el su%eto de lo que produce en el acto creativo del traba%o. Esto corresponde al concepto de:  (lienación. 11C El estatus social puede definirse como: La posición social que ocupa un individuo $ los dem4s reconocen. 12C ara #igmund =reud la cultura opera en el su%eto controlando: ulsiones $ deseos. 1"C e entre los sistemas de estratificación el que mas favorece la movilidad social es el de: &lases. 1'C Max 9eber interpretó las desigualdades sociales $ su importancia en la estructura social no solo en trminos económicos como Marx sino tambin en relación al: oder $ estatus. 1)C Llamamos estatus dominante a aquel estatus que tiene una importancia fundamental para definir: La identidad social de una persona. 1,C Llamamos posmodernidad al periodo caracteri*ado por: La falta de certe*as. 10C Et*ioni clasifica las organi*aciones formales teniendo en cu enta las ra*ones que -acen que las personas terminen perteneciendo a ellas en las organi*aciones: +tilitarias normativas $ coercitivas.

1C La inercia burocr4tica -ace referencia a la tendencia a:  (utoperpetuarse. 13C enemos conflicto entre roles generalmente cuando: >cupamos diferentes posiciones sociales. 25C +na posibilidad de utili*ar la perspectiva global sería utili*ando el grado de: 7ndustriali*ación de los diferentes países que conforman el orden mun dial. 21C El Aenocentrismo es la actitud cultural que propone: Gu*gar a una cultura desde un modelo superior. 22C #egn Merton una organi*ación se -ace ineficiente cuando sufre: Fitualismo. 2"C La perspectiva sociológica exige ver lo social: e modo que contradiga el sentido comn. 2'C La eoría del conflicto intenta demostrar que la desviación refle%a: esigualdades. 2)C Las estructuras sociales segn el paradigma consensual son: autas relativamente estables que orienten la vida de los su%etos. 2,C La esclavitud como un sistema de estratificación social es: +na forma de posesión de un grupo de su%etos sobre otros. 20C El conflicto entre roles se origina cuando: Dinguna opción Huna persona tiene un con%unto de roles o rol set etc.C 2C El determinismo económico del pensamiento marxista sobre la sociedad se explica en los conceptos de: 7nfraestructura $ superestructura. 23C Entre las dificultades que un estudio científico de la sociedad encierra seIalamos los siguientes: odas. Las sociedades cambian r4pidamente el conocimiento sociológico termina siendo parte de la sociedad el investigador es parte de la sociedad que se investiga la investigación sociológica tiene impacto sobre la sociedad. "5C +n individuo iene un estatus $ desempeIa un rol. "1C Llamamos globali*ación a la. 7nterrelación e 7nterdependencia entre las sociedades. "2C La tica calvinista en tanto favorecedora del espíritu capitalista se fundaba en una tica del: raba%o $ acumulación de rique*a. ""C La solidaridad org4nica de ur6-eim estaba referida a: La dependencia $ la especiali*ación. "'C El ideal de ob%etividad de Max 9eber se basaba en la necesidad de que el investigador: Do -aga %ugar sus valores personales en la investigación social que emprenda. ")C En toda investigación social se ponen en %uego criterios acerca del tipo de  verdad que suponen cuestión de orden: eórico $ epistemológico. ",C Max 9eber en la
social: uede e%ercer dominación por medio del consenso $ antes que la violencia $ la cultura es un medio para ello. '2C Max 9eber afirmaba que las sociedad moderna es un sistema: e regulación procedimiento $ ordenan*as que abarcan el espíritu -umano. '"C &uando se discute del uso que se -ar4 de los resultados de una investigación social nos referimos a cuestiones de orden: Jtico político. ''C La -ipótesis #apir9-orf al anali*ar el lengua%e como componentes cultural afirma que las personas: erciben el mundo de acuerdo a la lengua que -ablan. ')C La solidaridad mec4nica de ur6-eim estaba referida a los la*os sociales que surgen: Nasados en una visión comn del mundo una moral comn que mantiene unidos a los miembros de las sociedades preindustriales. ',C Emile ur6-eim afirmaba que la sociedad presenta como rasgo principal a la racionalidad derivada de la revolución industrial $ el capitalismo: resenta como rasgo principal a la racionalidad derivada de la revolución industrial $ el capitalismo. '0C En el orden dado segn Macionis el ego $ el superego desarrollado por =reud se refieren respecto a: Los esfuer*os concientes $ la influencia de la cultura. 'C Nerger $ Luc6man cuando -ablan de la construcción conciente de la realidad se refieren a: Las personas interactuando definen la situación social. '3C &uando se discute la amplitud del fenomenal proceso social e investigamos para que sea científicamente v4lido nos referimos a cuestiones de o rden: cnico metodológico. )5C La afirmación