Analisis Psicologico Hamlet

ANALISIS PSICOLOGICO HAMLET

Dicha obra "hamlet" presenta personajes con caracteres muy particulares que pueden ser analizados con las teor teoría íass de Sigm Sigmun und d Freu Freud. d. Como Como pode podemo moss ver ver en el caso caso de haml hamlet et;; a este este se lo rela relaci cion onaa con con ! #C$#C#%& debido a que tiene acciones y actitudes muy impulsivas& es decir comete hechos sin pensarlo  bien y por deseo& como ocurri' en el momento en que mato a polonio por equivocaci'n al haberse escondido detr(s de las cortinas. )olviendo al tema del inconsciente& podemos decir que este es la *uente de nuestras motivaciones& motivaciones& ya sean simples deseos& compulsiones compulsiones neur'ticas o motivos cientí*icos. +amlet presenta estados de (nimo de angustia e indecisi'n debido a la gran traici'n causada por su tío al matar  a su padre y a la vez causada por su madre al casarse con su tío. ,or otro lado su indecisi'n *ue provocada por  una mezcla de odio y venganza hacia su tío. ,odemos encontrar otro caso de personalidad en el rey Claudio& este posee una pulsi'n de vida y de ello& dado a sus deseos de acceder al trono de rey& por lo cual asesino a su propio hermano. stas stas pulsio pulsiones nes de vida vida que se presen presentan tan en el rey claudio claudio perpetperpet-an an a su vida& vida& y adem( adem(ss la energ energía ía motivacional motivacional de las pulsiones impulsa a nuestro psiquismo hacia el deseo o mejor dicho al "yo deseo"& esto nos quiere decir que cada deseo provocado por los dichas "pulsiones" nos impulsa poco a poco a lograr la satis*acci'n del deseo como le sucedi' a claudio con el poder y riqueza de su hermano. Dentro de esta personalidad tambin encontramos al !!$; este sistema nervioso que tambin se relacionara con los deseos de las personas; este es una especie de traslaci'n de necesidad a deseo que es lo que se a dado a conocer como proceso primario. ste procesos lo que act-a en claudio en el momento de convertir a su necesidad de poder en un gran deseo incontrolable y *rustrante. ,or otro lado tenemos la personalidad de /ertrudis& madre de hamlet y reina de Dinamarca& en ella podemos destacar destacar !0 0#SD0D 0#SD0D 1$20!; 1$20!; debido debido a su traici'n traici'n e in*idelid in*idelidad ad hacia hacia su marido marido di*unto& di*unto& esta recibe recibe acusaciones y reproches de su hijo +amlet por haberse casado con su tío una vez que su padre muri'. /ertrudis se siente con culpa y avergonzada por los actos que cometi' y por sobre todo& avergonzada de pensar solo en mantener su puesto como reina. Dado a estas actitudes surge en ella la 3ansiedad moral4& que es aquella que  provoca los sentimientos sentimientos en cuanto al al miedo del castigo& castigo& a la culpa por nuestras nuestras decisiones y ala ala verg5enza. verg5enza. s una terminología que Freíd relaciono con aquellas personas que se arrepienten de sus actos y su misma culpa les impone& un miedo al castigo por su mala acci'n. Se destacan muy bien en personas que presentan una  personalidad *undamentalm *undamentalmente ente constituida en en 3!!$4& es decir& a aquellas aquellas personas que poseen poseen una ambici'n  personal; su deseo muy muy concentrado. ,or ultimo esta el personaje de $*elia que es la amada de +amlet. sta presenta un grado de problemas neur'ticos que luego se trans*orma en locura por la perdida de su amado +amlet y la muerte de su padre ,olonio; tambin encontramos en esta !0 ,6!S$# D 162%& que se da porque comienza a sentir una gran angustia por la muerte de su padre y el abandono del hombre que amaba& culpa esta muestra que $*elia siente una gran necesidad de morirse& es por eso que se suicida ahog(ndose en un ri'. !a pulsi'n de muerte que se presenta en ella es una idea que Freud postulo para e7plicar que cada persona tiene necesidad de morir por  alg-n motivo. $*elia es la que dentro de esta obra representa a la delicadeza y la bondad& su personalidad se caracteriza como sincera& amorosa y poco a poco se *ue trans*ormando en una locura de amor. ,odemos concluir comentando comentando que en esta obra como hemos visto visto se pueden encontrar la segunda t'pica de Freud muy *(cilmente. *(cilmente.

8illiam 8ill iam Sha9espeare 3+amlet4 0 continuaci'n continuaci'n hemos de desarrollar la obra 3 +amlet4 escrita por 8illiam 8illiam Sha9espeare: sta obra trata sobre la traici'n y venganza *amiliar. Donde el rey de Din(mica& padre de +amlet muere y en su lugar sube al trono su hermano y tío de +amlet Claudio; que a su vez se casa con /ertrudis& viuda del padre de +amlet y su madre. 6na vez que ocurri' todo esto +amlet descubre descubre por medio medio del *antasma *antasma de su padre& padre& que l había había sido asesinado asesinado por su hermano hermano Claudio& ya que este pretendía pretendía quedarse con el trono. trono. ,ara lograrlo lograrlo Claudio Claudio se encargo encargo de  ponerle veneno en la oreja oreja a su hermano& así logro su objetivo. objetivo. 0nte esto& el *antasma le encarga a +amlet que se vengue sin hacer dao a su madre /ertrudis. ntonces +amlet decide crear un plan con dos guardias y su amigo +oracio& dicho plan consistía en hacerse parecer 

el 3loco4& tratar mal a su amada $*elia y elaborar una obra teatral que seria e7puesta al p-blico en el  palacio. n esta obra llamada 3la ratonera4& +amlet quería e7presar el asesinato de su padre& al ver esto& el rey Claudio se en*ada y se retira. 0l terminar la obra +amlet lleva a su madre a otra habitaci'n para hablar en privado& en donde +amlet culpa a su madre de haber traicionado la memoria de su padre al haberse casado con su tío. 1ientras ellos estaban hablando& +amlet nota que hay un bulto detr(s de las cortinas de la habitaci'n y al pensar que era Claudio espiando& decide matarlo& pero por error mata a ,olonio
Hamlet: una lectura psicoanalitica >eannette ?orn @ Ser o no ser& esa es la cuestion; a proposito& !acan hace notar en su estudio sobre +amlet que hay una di*erencia entre ser y tener: la cuestion es pues una cuestion del ser; ser o no ser el *alo& serlo sin tenerlo corresponde a la *uncion *emenina. n las *ormaciones del inconsciente& !acan senala que en "el segundo tiempo del dipo: l padre interviene a*ectivamente como privador de la madre& en un doble sentido: en tanto priva al nino del objeto de su deseo y en tanto priva a la madre del objeto *alico. 0qui hay una sustitucion de la demanda del sujeto al dirigirse hacia otro& su ley. l deseo de cada uno esta sometido a la ley del deseo del $tro. ocurre si el sujeto no acepta esta privacion del *alo operada por el padre& sobre la madreA conserva una cierta *orma de identi*icacion con ese objeto rival& el *alo& la cuestion que se plantea es esta: ser o no ser el *alo. l sujeto eligira o mas bien como la *rase& ha sido comenzada antes que el por sus padres& ser tan  pasivo como activoB.l "%odo lo anterior& dice !acan& sugiere el eco del to be or not to be. sta *ormula& nos da el estilo de la posicion de +amlet" 0bordemos una vertiente de ?amlet& como un  paradigma para pensar sobre la neurosis obsesiva. dipo signi*ica el incesto& +am let la ausencia de castracion. pasa entonces cuando no hubo& cuando *altoA ... 0lgo sustituye la ausencia. ,odriamos pensar que el deseo nos atraviesa y tratamos de nombrarlo; salimos a  buscarlo y lo alcanzamos en la muerte. n el caso de +amlet cuya patetica e7istencia transcurre en la busqueda de "ser o no ser"& de "desear o no desear". Debe cometer el crimen que no pudo  perpetrar porque otro lo realizo por el. !a muerte de Claudio sera la vengan za; pero venganza queA en su muerte se cumplira una doble meta*ora; la del asesinato del padre y su propia muerte. ,ero alcanzara el serA +amlet el lo intuye; solo es despues de la muerte del padre. en el una sola

 posibilidad para ser:
G0tiendeG G0tiendeG i$h& 0tiendeG GSi tuviste alguna vez amor a tu querido padreA Sombra G)engale de su in*ame y monstruoso a?esinatoG? !acan en sus escritos senala: !as uvas agraces que comieron los padres dan dentera a los hijos&  por eso el hijo para quien esas uvas son en e*ecto demasiado verdes por ser las de la decepcion que le traen demasiado a menudo& como todos saben& la ciguena revestira su rostro con la mascara de la zorra.H que el *antasma le senala a +amlet sus propios delitosA crimenes de los que ni siquiera puede hablar& para no escandalizar asi los oidos de su hijoA pero aun mas& le pide venganza por el crimen que cometieron con el. 6n asesinato por otro. sa es la amenaza *antasmagorica: el $tro terrori*ico& omnipotente& male *ico& temerario que signa nuestras vidas por nuestros crimenes. l  padre ideal que se niega a morir. l obsesivo se pierde ahi en identi*icaciones criminales el a su  padreA Caera sobre el la doble venganza por los crimenes que su padre cometio y por el que el cometera. !a demanda del *antasma se convierte entonces en el deseo de +amlet. ,ara ilustrar  esta relacion entre el deseo y la demanda& !acan pone a la neurosis obsesiva como ejemplo: !a ubicacion del deseo es siempre ambigua: mas aca de la demanda& en tanto es arrancado al terreno de las necesidades& y mas alla de ella en tanto se pone en relacion con el $tro y e7ige que lo reconozca como tal. l obsesivo esta volcado hacia el deseo& pero de una *orma poco evidente&  pues ese deseo es mas alla de la demanda al que el apunta& implica la destruccion del $tro. 6n nino *uturo obsesivo tiene "ideas *ijas"& ciertas e7igencias que no se presentan como el resto de sus demandas y parecen intolerables a sus padres& y que o*recen ese caracter incondicional del deseo y niegan al $tro. Cuando el obsesivo quiere *ranquear la barrera de la demanda y busca un objeto determinado para su deseo& cuando mas se apro7ima a ese deseo& es siempre evanescente. s que el obsesivo oscila constantemente enire dos e7igencias: conservar al $tro& ese $tro que es la condicion esencial de su propia conserva cion como sujeto y destruir al $tro. !a clinica ha despejado ese balanceo entre un deseo destructor mani*iesto y el temor de los e*ectos destructivos de una retaliacion que venga de $tro. l obsesivo muestra y no muestra& llamamos a esa ambiguedad su agresividad *undamental. De hecho el se situa en una dependencia absoluta con relacion al $tro. "!as soluciones" que logra ante esta dependencia son conoci das& por  ejemplo: siempre esta en situacion de pedir permiso lo que constituye un medio de restituir al $tro puesto en peligro& y un medio de resolver la cuestion de la evanescencia de su deseo; haciendo de el un deseo soportado& prohibido por el $tro. Del mismo modo& el tema de la proeza: el obsesivo procura obtener el permiso del $tro. n nombre de sus meritos& al mismo tiempo& que encontrar en ello un medio de domesticar una angustia *undamen tal. l $tro como testigo unico puede validar& su deseo es lo esencial& lo que quiere preservar a toda costa. Subrayamos  por ultimo cuan argumentalmente organizadas se hayan las *antasias del obsesivo que se  presentan como cadenas signi*icantes; rara mente se realizan o de realizarse lo de?epcionan.? La muerte, la descomposicion de la carne es el tema central de Hamlet De la primera a la ultima escena& la sombra de la muerte pasa por la obra. l horror de una humanidad condenada a la muerte y a la descomposicion& desintegra el juicio de +amlet. !a muerte es en realidad el tema de esta obra& pues la en*ermedad de +amlet es la muerte mental y espiritual. 0si en su monologo mas celebre& +am let se concentra en los terrores de una vida *utura. l intelecto sin inspiracion ni vitalidad de un +amlet que piensa *undamentalmen te en el  paso del tiempo; para el& el cuerpo se desintegra con el tiempo; el alma persiste en el tiempo y ambos son horribles. Su conciencia pensando en terminos de maldad y negacion del in*ier no  pero no del cielo. !a *e intuitiva o el amor o el proposito por el que hemos de vivir si queremos

conservarnos cuerdos ... de estas cosas tomadas de una realidad intemporal& +amlet ha sido despo jado sin piedad& por tanto& se e7playa acerca de la obscenidad del se7o& la repugnante descomposicion de la carne& el engano de la belleza& sea del espiritu o del cuerpo& los tormentos de la eternidad si la eternidad e7iste "l universo es un jardin sin escandar" "$ una prision"& "!a  boveda del cielo no es mas que una pestilente congre gacion de vapores" "I el hombre solo una quintaesencia del polvo& que aguardan los gusanos de la m?erte".? 2esalta en la obra la silueta de +amlet palido& vestido de negro& que ha visto lo que hay mas alla de las sonrisas benevolas& que ha roto con la locura del amor porque ha descubierto su ridiculez y su engano& que sabe que tanto el rey como el mendigo estan destina dos a la misma repugnante asamblea de gusanos y que hasta un hombre indi*erente honrado es demasiado vil para estar arrastran dose entre el cielo y la tierra. #o hay *alacia en el razonamiento de +amlet. #o podemos escoger esta o aquella de sus palabras mas amargas y demostrar que es *alsa. !a *igura solitaria e inactiva de +amlet contrasta con la agitacion y el esplendor de la corte. +amlet obedece al pie de la letra la orden diabolica del espectro: adios& adios& +arnlet Gacuerdate de miG a& jaG honestaA $*elia GSenorG +amlet hermosaA 8ilson Jnight. Sha9espeare y sus tragedias. !a rueda de *uego. FC& 1e7ico EBKB. $*elia quiere decir vuestra SenoriaA +amlet ue si eres honesta y hermosa& tu honestidad no deberia admitir trato con tu hermosura. $*elia Senor& tener la hermosura mejor comercio que con la honestidadA +amlet videntemente; porque el poder de la hermosura convertira a la honestidad en una alcahueta mucho antes que la *uerza de la honestidad trans*orme a la hermosura a su semejanza. n otro tiempo era esto una paradoja; pero en la edad presente es cosa  probada. iyo te amaba antes& $*eliaG $*elia n verdad& senor& asi me lo hiciste creer. +amlet ,ues no deberias haberme creido; porque la virtud no puede injertarse en nuestro viejo tronco sin que nos quede de el algun mal resabio& GIo no te amabaG l tema de +amlet es la muerte. !a vida destinada a la desin tegracion en la tumba& el amor que no sobrevive a la persona amada: ambos& en su insistencia en la muerte como hecho primario de la naturaleza& estan marcados con *uego en la mente de +amlet& llenandola de angustia. !a pena de +amlet y su consecuente agonia mental rayan en la locura& se re*leja en la perdida del amor. !a muerte gobierna toda la obra. +amlet esta obsesionado por ideas acerca de la putre*accion del cuerpo. 6n elemento de +amlet& de suma importancia& es la negacion de toda pasion& cualquiera que sea. Su en*ermedad& su posicion es basicamente de negacion& de muerte. +amlet es un muerto viviente en mitad de la vida. Final mente& despues de muchas muertes que se precipitan& lla& la muerte& esbirrio cruel e ine7orable& lo alcanza tambien a el. s esta su *uerza misteriosa legado del *antasma& ante la cual sucumben los demas. +amlet da a traves de toda la obra un *iel testimonio de que la muerte e7iste; y que el goza en ella. +amlet atraviesa el escenario de la vida con una aureola *antasmal; esta aureola es quizas que +amlet no puede olvidar& eso es& lo que lo deja parali zado; paralizado en la muerte& apiadado en la muerte; esa muerte horrible desde donde aborrece la vida que la engendra. 0ntes de concluir es importante senalar& para evitar 

equivocos& es que +amlet no es un caso clinico& sino una obra literaria y como tal la estructura misma del deseo. 