Sevilla Ortega Cesar Isai
El Humanismo- Resumen
Grupo: 2RM3
HUMANISMO:
Es un término que refiere a dos conceptos diferentes: 1.- El movimiento literario y filosófico que inició en Italia a en la segunda mitad del siglo XIV, el cual es constituyó el origen de la cultura moderna. El humanismo, de significado histórico, es un aspecto esencial del renacimiento, es el aspecto por el cual el Renacimiento es el reconocimiento del valor del hombre y el intento de entenderlo en el mundo. El humanismo se puede remontar a la obra de Francesco Petrarca y entre otros de los principales humanistas se encuentran: Coluccio Dalutati, Leonardo Bruni, León Bautista Alberti, Charles Boville, Pierre Charron, Luis Vives, Rodolfo Agrícola, etc. Los asuntos fundamentales del humanismo son: A. Reconocimiento de la totalidad del hombre como un ser formado de alma y cuerpo destinado a vivir en un mundo y dominarlo. Afirma la importancia del estudio de las leyes, medicina y la ética, en contra de la metafísica niega la superioridad de la vida contemplativa sobre la activa. Se detiene mucho en el reconocimiento de su puesto central en la naturaleza y su papel para dominarla. B. Reconocimiento de la historicidad del hombre. Los nexos del hombre con el pasado que sirven tanto para conectarlo con él como para distinguirlo y oponérsele. Es parte del humanismo la exigencia filológica que constituye la necesidad de descubrir textos antiguos y encontrar con ellos el auténtico significado de la poesía o verdad filosófica o religiosa que contienen. El signo característico del humanismo es la exigencia de descubrir el rostro auténtico de la Antigüedad. C. El reconocimiento del valor humano de las letras clásicas. Este aspecto le da su nombre a al humanismo. La palabra “humanitas” significaba la educación del hombre como tal. Los griegos reconocían las buenas artes como las disciplinas que forman al hombre, diferenciándolo de los animales. Pero para el humanismo las buenas artes eran el medio de formación de una conciencia verdaderamente humana, abierta en toda dirección, a través del conocimiento histórica-crítico de la tradición cultural. D. El reconocimiento de la naturalidad del hombre. El hombre es un ser natural para el cual el conocimiento de la naturaleza en un elemento indispensable
para la vida y el éxito. El reflorecimiento del aristotelismo, la magia y las especulaciones naturalistas es el preludio para la ciencia moderna.
2.- La segunda definición de humanismo es toda la filosofía que hace del hombre “la medida de las cosas”. Heidegger, lo ha visto como la dirección de la filosofía que hace del hombre a medida del ser y subordina el ser al hombre, en lugar de subordinar, como debería hacerlo, el hombre al ser, y ver en el hombre solo “al pastor del ser”. Como último podemos entender por Humanismo cualquier dirección filosófica que tenga en cuenta las posibilidades y límites del hombre y que, sobre esta base, proceda a una nueva dimensión.
