der blatt

‫להודיע ‪‬קושט‬ ‫דברי ‪‬אמת‬ ‫ווילאנג ‪‬האט ‪‬געדויערט ‪‬ביז ‪‬צו ‪‬די ‪‬ענדגילטיגע‬ ‫התראה ‪‬אויף ‪‬סירוב ‪‬בית ‪‬דין?‬ ‫ב"‪‬האט געבויט פאר מרן רביה"‪‬ק בעל דברי‬ ‫ת" ‪‬און ‪‬ווער עס ‪‬פרובירט ‪‬מיט לב"‬ ‫ת"‪‬‬ ‫די ו וע רט ער "‪‬לה וד יע קו שט דב רי אמ ת‬ ‫"‪ ‬עס זוכט ‪‬דעם ‪"‬אמת"‬ ‫ק‪ ,‬מגלה ‪‬פנים יואל מסאטמאר זי"‪‬ע הארט אונטערן ביהמ"‪‬ד‬ ‫ה' ‪'‬ק‪,‬‬ ‫האט פיגורירט אויף איינס פון עטליכע בריוון אלע ‪‬מיטלען ‪‬מסלף ‪‬זיין ‪‬די ‪‬תוה'‬ ‫ל‪,‬כדי דער רבי זי"‪‬ע זאל זיך‬ ‫ג‪ .‬בית ‪‬דין‪‬ן‪" ‬בד ‪"‬ץ בתורה ‪‬שלא ‪‬כהלכה ‪‬אויפן ‪‬נידעריגסטן ‪‬אופן‪,‬ן‪ ,‬און הגדול דקרית יואל‪,‬‬ ‫א‪ .‬ג‪.‬‬ ‫וואס ‪‬דער ‪‬ניי ‪-‬געגרינדעטער ‪‬א‪.‬‬ ‫ם‪..‬‬ ‫זיך משתמט צו זיין פון דא רט א וי פג עה אל טן ש בת ים ו ימ ים טו בי ם‬ ‫ם" ‪‬האט ‪‬ארויסגעגעבן ‪‬זינט ‪‬איר‬ ‫דקהלת ‪‬היראים"‬ ‫ה‪ ,,‬ו וי נאכן הסתלקות פון רבי'‪‬ן זי"‪‬ע האט די הנהלת‬ ‫עקזיסטענץ‪.‬‬ ‫ק ומ ען צו ד ין ת ור ה‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪ -‬געלאזט אז די‬ ‫ך‪-‬‬ ‫עס ‪‬פארלאנגט ‪‬זיך ‪‬כדת הקהלה ‪-‬ווי פארשטענדליך‬ ‫אלמנה ‪‬הרבנית ‪‬הצדיקת ‪‬מסאטמאר ‪‬ע ‪"‬ה ‪‬זאל‬ ‫טרוקענער‬ ‫משה ‪‬וישראל‪.‬‬ ‫אב ער א יי דער מ יר דארט ‪‬ווייטער ‪‬בלייבן ‪‬וואוינען ‪‬בכבוד ‪‬הראוי‪.‬‬ ‫צ י א ת‬ ‫ה ד ב ר ים א י ז ‪,‬‬ ‫אין א שיינעם טאג האט די הנהלת הקהלה‬ ‫גייען ‪‬צו ‪‬צום ‪‬עצם ‪‬סכסוך‪,‬‬ ‫פארלאנגט זיך מקדים זיך ‪‬דערוואוסט ‪‬אז ‪‬דאס ‪‬הויז ‪‬איז ‪‬בסתר ‪‬ובגניבה‬ ‫אז ז ינט דער‬ ‫צו ‪‬זיין ‪‬כאטש ‪‬אין ‪‬קורצןאי בע רג עש רי בן ג עו וא רן פ ון ק הל 'ס נא מען‬ ‫ב י ת ד י ן ה אט‬ ‫ר‪ ..‬זיי האבן דאן‬ ‫ה ש ת ל ש ל ו ת פאר פריוואטע אייגענטומער‬ ‫זיך ‪‬צום ‪‬ערשטן‬ ‫דעם‬ ‫אינדעפיצירט‬ ‫ה ד ב ר י ם ‪ ,‬ו ו א ס ע ס ג עפ על שט די ח תי מה פ ונ עם דע מא לס די גן‬ ‫ל‪,,‬‬ ‫ר'‪ '‬לייביש לעפקאוויטש ז"ל‬ ‫צ ו ג ע ב ר ע נ ג ט ראה"ק הרה"ח ר‬ ‫דעם‬ ‫מיט‬ ‫האט‬ ‫צו ד עם אז ג עו וי סע ווי אויך פונעם דעמאלסדיגן סעקרעטאר פון‬ ‫נ א מ ע ן "ב ד "ץ‬ ‫ל‪,,‬‬ ‫ר'‪‬יעקב צבי שענפעלד ז"‪‬ל‬ ‫ה‪,‬הרה"‪‬ח ר'‬ ‫ר בנ ים הא בן אן קי ין די קהלה‪,‬‬ ‫ם"‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫דקהלת ‪‬היראים‬ ‫שום ‪‬געהעריגן ‪‬באזיס דורך וועלכע זיי האבן געקענט איבערשרייבן‬ ‫נאכנישט‬ ‫איז‬ ‫ה‪ ..‬די ד עמ אל ס'‪‬די גע ה נה לת ה קה לה‬ ‫זיך געזעצט שרייבן די ד יר ה‬ ‫ארויסגעקומען‬ ‫ג‪ ,‬פאר ‪‬וועמען ‪‬דאס ‪‬הויז ‪‬האט‬ ‫או יף א צ וו יי טן א יד אין ‪‬וויליאמסבורג‪,‬‬ ‫ב‪,,‬‬ ‫קיין שום מכתב‬ ‫ס י י ד ן ע ט ל י כע‬ ‫ה‪,,‬‬ ‫ט‪ ,‬האט ‪‬געטון ‪‬כדת ‪‬של ‪‬תורה‬ ‫הוצאת ‪‬שם ‪‬רע ‪‬אויפן ארגינעל ‪‬באלאנגט‪,‬‬ ‫א ון הא בן פ רו בי רט צו‬ ‫בר יו ון א יבער א‬ ‫ערגסטן אופן‬ ‫ש י ק ן א ה ז מ נ ה לד ין‬ ‫ך‪,,‬‬ ‫פריוואטן סכסוך‬ ‫ה‪ ..‬אבער קיין שום‬ ‫תורה‬ ‫עס‬ ‫וואס‬ ‫פון‬ ‫בית דין האט נישט‬ ‫לאזט ז יך שאפן‬ ‫גע ו ו א ל ט ש י ק ן ק י ין‬ ‫ם‪ ,,‬אז ד ער‬ ‫א רו שם‬ ‫הזמנה ( ‪‬בי יגעלי יגט‬ ‫גאנצער "בית דיןן"‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫מלכתחלה‬ ‫איז‬ ‫ט) ‪‬ובהוראות‬ ‫דאקומענט)‬ ‫דמו‬ ‫והתרת‬ ‫הגאונים‬ ‫הרבנים‬ ‫געגרינדעט ‪‬געווארן ‪‬נאר ‪‬צוליב ‪‬דעם ‪‬ספעציעפישן מיט אזא שארפן‬ ‫של יט "א דק הל י טב‬ ‫ך‪ ..‬ולא עוד זענען די ערשטע עטליכע‬ ‫סכסוך‬ ‫און‬ ‫שפראך‪,‬‬ ‫ר‪ ,,‬האט‬ ‫לב דסאטמאר‬ ‫בר יו ון פ ון ד עם ב ית ד ין נ אך אר וי סג עק ומ ען ד אן ו וי אז וי ד ער‬ ‫‪"‬בני ‪‬בלי ‪‬שם"‬ ‫ד י ה נ ה ל ה ה ק ה לה‬ ‫ם" ‪‬אן ‪‬דעם ‪‬דערמאנטן ‪‬נאמען‪‬ן‪" ‬בד ‪"‬ץ סכסוך ה אט זיך‬ ‫געשיקט‬ ‫אל י ינס‬ ‫ם"‪‬‬ ‫ד קה לת ה יר אי ם‬ ‫"‪ ‬נ אר ער שט שפ עט ער א יז אנטוויקעלט‪.‬‬ ‫אן הזמנה פ אר די‬ ‫צוגעטשעפט ‪‬געווארן ‪‬דער ‪‬דערמאנטער ‪‬נאמעןן‪,,‬‬ ‫וואס דאס אלעס פארשטארקערט נאר דעם ביהמ ‪"‬ד ‪‬בית‬ ‫ע‪..‬‬ ‫באטרעפענדע‬ ‫יואל‬ ‫נאכדעם ‪‬וואס ‪‬זיי‬ ‫ץ‪,,‬‬ ‫ט‪ ,,‬אז אין כאן בד"‪‬ץ ולא חברי בד"‪‬ץ‬ ‫פארדאכט‬ ‫ש ו י ן‬ ‫אבל יש ‪‬כאן ‪‬א ‪‬געוויסע ‪‬סיבה צוליב ‪‬וועלכע ‪‬מועון י‬ ‫הא בן מ יט ח וצ פה‬ ‫באנוצט זיך איינמאל און נאכאמאל מיט דעםב א ק א נ ט ‪ ,‬א י ז ד י‬ ‫ג עע נט פע רט פ אר‬ ‫שט אט קר ית יו אל‬ ‫זעלבן ‪‬נאמען ‪‬בלויז ‪‬פאר ‪‬דעם ‪‬זעלבן ‪‬סכסוך‪.‬‬ ‫ה‪ ,,‬אז זיי זענען נישט וויליג‬ ‫די הנהלת הקהלה‬ ‫ה‪ ,‬האט ‪‬מען ‪‬דאן‬ ‫אין ‪‬די ‪‬פאלגענדע ‪‬שורות ‪‬וועלן ‪‬מיר ‪‬פרובירן אריינגעשלעפט געווארן אין די לעצטע יארןן‪ ,,‬זיך ‪‬צו ‪‬שטעלן ‪‬פאר ‪‬א ‪‬דין ‪‬תורה‪,‬‬ ‫ת" ‪‬דעם ‪‬ריכטיגןאי ן א מערכה א יבערן געו ועזענעם מק ום ברשות בי'י''‪‬ד אריינגעגעבן די נויטיגע פאפירן‬ ‫ן‪" ‬קושט ‪‬דברי ‪‬אמת"‬ ‫מודיע ‪‬צו ‪‬זיין‪‬‬ ‫ט‪ ,‬מערער ‪‬צו ‪‬זיין ‪‬אויפן ‪‬איבערשרייבן‬ ‫תפ ילה ''בית י ואל '' ו ואס א יז געגר ינדעט אין ‪‬געריכט‪,‬‬ ‫אמת ‪‬ווי ‪‬אזוי ‪‬דער ‪‬סכסוך ‪‬איז ‪‬אנטשטאנען‪,‬ן‪ ,‬און‬ ‫" ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬

‫ט‪)1‬‬ ‫‪)1‬‬ ‫(‪‬פארזעצונג פון זייט‬

‫ז‪ .‬די ‪‬צוויי ‪‬אונטערגעשריבענע ‪‬הרה ‪"‬ח‬ ‫דאס ‪‬הויז‪.‬‬ ‫ר' ‪‬יעקב‬ ‫ר' ‪‬לייבוש ‪‬לעפקאוויטש ‪‬ז ‪"‬ל ‪‬און ‪‬הרה ‪"‬ח ‪‬ר'‬ ‫ר'‬ ‫הערש שענפעלד ז"ל ‪ ,‬ה אבן דאן‬

‫ר" ‪‬וועלכער ‪‬פארטרעט ‪‬נישט ‪‬זיינע‬ ‫"‪ ‬זיי האבן ‪"‬שליח ‪‬ציבור"‬ ‫ס"‪‬‬ ‫ל‪ ,,‬ארויסצוברענגן "‪‬פארוואס‬ ‫פשט'‪‬ל‬ ‫ר‪,,‬‬ ‫ם‪ .‬ער ‪‬פארטרעט ‪‬די ‪‬נכסי ‪‬ציבור‬ ‫ט‪ ,‬אן ‪‬קיין ‪‬שום ‪‬היתר אייגענע ‪‬נכסים‪.‬‬ ‫געמעגט ‪‬קלאגן ‪‬אין ‪‬געריכט‪,‬‬ ‫און ‪‬עס ‪‬פארלאנגט ‪‬זיך ‪‬פון ‪‬אים ‪‬פיל ‪‬מער ‪‬זהירות‬ ‫בית ‪‬דין‪.‬‬ ‫"‪ ‬צ ול יב‬ ‫ר"‪‬‬ ‫ם‪ ,,‬וו אס "‪‬נא ר‬ ‫ס‪ ,,‬וו אס ס' ‪‬הא ט ז יך ו וי ב יי פר יו וא טע נכ סי ם‬ ‫א לענ פא לס‬ ‫אגעשפילט ‪‬שפעטער ‪‬איז ‪‬דאך ‪‬שוין דעם האט ער באוויליגט אריינצושפרינגן אין‬ ‫‪1‬‬ ‫ק‪,‬זיכער צו מאכן אז די נכסי הציבור‬ ‫ט‪ .‬די ‪‬הנהלת דעם עסק‪,‬‬ ‫מער ‪-‬ווייניגער ‪‬באקאנט‪.‬‬ ‫ר‪ ,,‬די אייגענטום‬ ‫הקהלה ‪‬האט ‪‬כסדר ‪‬פארלאנגט ‪‬אז פארבלייבט טאקע נכסי ציבור‬ ‫זיי זאלן תיכף ומיד ארויסציען די פון ‪‬דעם ‪‬ציבור ‪‬וועמען ‪‬ער ‪‬פארטרעט‪.‬‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬הי ‪"‬ו ‪‬אנגעפירט ‪‬מיט‬ ‫צוליב ‪‬דעם ‪‬האט ‪‬ר'‬ ‫ט‪ ,‬און ‪‬זיך ‪‬שטעלן‬ ‫קלאגע ‪‬פון ‪‬געריכט‪,‬‬ ‫ש‪ ,,‬און אט‬ ‫ל‪ .‬ליידער דעם סכסוך בשם כל הקהל הקודש‬ ‫פאר ‪‬א ‪‬בית ‪‬כשר ‪‬בישראל‪.‬‬ ‫א ב ע ר ה א ט ד ע ר צ ד ש כ נ ג ד דער געטריישאפט האט צוגעברענגט אז ער‬ ‫דאס כסדר אפגעווארפןן‪ ,,‬ובמצח איז געווארן א פריוואטער ציל‪-‬ברעט פאר די‬ ‫ת‪,‬וועלכע האבן אים‬ ‫נחושה ארויסגעברענגט אז זיי בעלי לשון ובעלי מחלוקת‪,‬‬ ‫ז ענ ען ני שט או נט ער גע וו אר פן אויסגעקליבן ‪‬אין ‪‬וועמען ‪‬צו ‪‬שיסן ‪‬זייערע ‪‬פיילן‬ ‫א ונ טער קי ין ש ום ר בי 'נ יש ער וואס האט באמת געזאלט געשאסן ווערן אין‬ ‫"‪ ‬ערליכער ציבור חברי‬ ‫)‪ ‬דער יב ער ריכטונג פונעם "‪‬גאנצןן"‪‬‬ ‫(‪).............‬‬ ‫אט אר יט עט (‪.‬‬ ‫ווילן ‪‬זיי ‪‬דאס ‪‬דייקא ‪‬האלטן ‪‬ביים קהל ‪‬יטב ‪‬לב ‪‬אין ‪‬קרית ‪‬יואל‪.‬‬ ‫גוי ‪'‬שן ‪‬געריכט‪.‬‬ ‫ה‪::‬‬ ‫פארשלאג ‪‬פון ‪‬הנהלת ‪‬הקהלה‬ ‫דאס‬ ‫האט‬ ‫סוף‬ ‫צום‬ ‫דין ‪‬תורה!‬ ‫ג ע ר י כ ט ג ע 'פ ס ק 'נ ט ק ע ג ן‬ ‫עכ ‪"‬פ ‪‬נחזור ‪‬לענין ‪‬ראשון‪,‬ן‪ ,‬דאס ‪‬געריכט ‪‬האט‬ ‫זי יע רע א ינ טר עס ןן‪ ,,‬א ון הא בן‬ ‫ק ל א ר ג ע מ א כ ט א ז ט ר א ץ פארארדענט אז דער ביהמ"ד מוז געשלאסן‬ ‫וו אס דאס הו יז א יז ט אקע וו ער ןן‪ ,,‬א ון או יף ז יי ער וו אל גא רי שן ש טי יג ער‬ ‫איבערגעשריבן אויפן נאמען האבן ‪‬זיי ‪‬נישט ‪‬איינגעהאלטן ‪‬דעם ‪‬פסק ‪‬וואס ‪‬איז‬ ‫ארויסגעגעבן ‪‬געווארן ‪‬דורכן ‪‬שופט ‪‬צו ‪‬וועמען ‪‬זיי‬ ‫פו ן פר יו וא טע יחיד ים ‪ ,‬א יז‬ ‫ג ע ג ע ב ן זעלבסט ‪‬האבן ‪‬זיך ‪‬געוואנדן ‪‬דאס ‪‬צו ‪‬אנטשיידן‪.‬‬ ‫נישט‬ ‫קיינמאל‬ ‫גע וו ארן קי ין ערלו יבעניש די ה נה לת ה קה לה ה אט א ונ טע רג ענ ומ ען‬ ‫ט‪ ,,‬און האבן בהוראת הרבנים‬ ‫ד אס א הע רצ וש טע לן א לס די נויטיגע שריט‬ ‫ט‪ ,‬אז‬ ‫בי המ "ד ‪ ,‬או ן ד ער ג ער יכט הגאונים ‪‬שליט ‪"‬א ‪‬פארלאנגט ‪‬פונעם ‪‬געריכט‪,‬‬ ‫א ז דער ‪‬צד ‪‬שכנגד ‪‬זאל ‪‬אויספירן ‪‬דעם ‪‬פסק ‪‬וואס‬ ‫פארארדענט‬ ‫האט‬ ‫ז י י ק ע נע ן נ י ש ט נ ו צ ן ד י זיי ‪‬האבן ‪‬אליינס ‪‬געברענגט ‪‬אויף ‪‬זיך‪.‬‬ ‫און אויב איז דאס נישט גענוג געווען‪,‬ן‪,‬האט‬ ‫ארום‬ ‫פ א ר ק י נ ג ‪-‬ע ר ט ע ר‬ ‫ה‪ ,,‬ו וי או יך אז ד אס די ה נה לת ה קה לה א ין די פא פי רן זע לב סט‬ ‫די ד יר ה‬ ‫ט‪ ,‬אז ‪‬זיי ‪‬זענען ‪‬גרייט ‪‬ארויסצוציען‬ ‫ר‪ ,‬און ‪‬דאס ‪‬הויז ארויסגעברענגט‪,‬‬ ‫ביהמ ‪"‬ד ‪‬דארף ‪‬אפגעשלאסן ‪‬ווער‪,‬‬ ‫ט‪ ,‬ווי ‪‬נאר ‪‬דער‬ ‫ה‪ ..‬אויך ‪‬די ‪‬קלאגע ‪‬פון ‪‬געריכט‪,‬‬ ‫קען ‪‬נאר ‪‬גענוצט ‪‬ווערן ‪‬אלס ‪‬א ‪‬פריוואטע ‪‬דירה‬ ‫ק‪,‬און‬ ‫די אנקלעגער האבן אפעלירט דעם פסק‪,‬‬ ‫אויך ‪‬אינעם ‪‬אפילעט ‪‬געריכט‬ ‫‪2‬‬ ‫האבן ‪‬זיי ‪‬פארלוירן‪.‬‬

‫אריינגעגעבן א גשריבענעם עפידעוויט אז‬ ‫זייער ‪‬חתימה ‪‬איז ‪‬געפעלשט ‪‬געווארן‪,‬ן‪ ,‬און ‪‬אזוי‬ ‫האט ‪‬מען ‪‬ארויסגע ‪'‬גנב ‪'‬ט ‪‬דאס ‪‬הויז ‪‬פון ‪‬קהל ‪'‬ס‬ ‫רשות‪.‬‬ ‫למעשה האט דאס געריכט נישט געקענט‬ ‫אננעמען ‪‬די ‪‬טענות ‪‬וויל ‪‬עס ‪‬איז ‪‬שוין ‪‬געווען ‪‬מער עוסק ‪‬בצרכי ‪‬ציבור‬ ‫באמונה‬ ‫ה‪ ,‬און ‪‬אזוי ‪‬איז ‪‬דאס ‪‬שוין ‪‬פארבליבן‬ ‫ווי ‪‬שנות ‪‬חזקה‪,‬‬ ‫אונ טערן רש ות פ ון ד י רב יצ ין ע"ה‪ .‬א ירע ו וי ב יי א לע פ רי ער די גע‬ ‫ה‪,,‬‬ ‫נאנטע האבן דאס אויסגענוצט פאר זייערע געלעגענהייטן אין די קהלה‬ ‫אינטרעסן‪,‬ן‪ ,‬און ‪‬האבן ‪‬דאס ‪‬פארוואנדעלט ‪‬אלס זענען אלע פארהאנדלונגען‬ ‫ל" ‪‬אואןו ן פ ר א צ ע ד ו ר ן ג ע פ י ר ט‬ ‫ן‪" ‬ביהמ ‪"‬ד ‪‬בית ‪‬יואל"‬ ‫זייער ‪‬שול ‪‬מיטן ‪‬נאמען‪‬‬ ‫ווי באקאנט איז עס ליידער געווארן א מקום געווארן דורך דעם געטרייען‬ ‫שנ ע ר ג י ש ע ר א י ש ח י ו ר ב‬ ‫שמשם ‪‬יצא ‪‬הסתה ‪‬חוצפה ‪‬והירוס ‪‬לכל ‪‬הקדוע‬ ‫ר' ‪‬דוד‬ ‫לנו‪.‬ו‪ .‬עס ‪‬האט ‪‬געבלוטיגט ‪‬דאס ‪‬הארץ ‪‬פאר ‪‬יעדן פעלים ‪‬הרה ‪"‬ח ‪‬המרומם ‪‬ר'‬ ‫רעכטדענגיקען ‪‬מענטש ‪‬צו ‪‬זען ‪‬ווי ‪‬דאס ‪‬הייליג עקשטיין הי"‪‬ו ראה"ק דקרית‬ ‫ל‪ ,,‬וו אס עס א יז ני שט דא‬ ‫הויז ‪‬וואו ‪‬דער ‪‬רבי ‪‬זי ‪"‬ע ‪‬האט ‪‬געוויילט ‪‬אין ‪‬זיינע י וא ל‬ ‫לעצטע ‪‬יארן‪,‬ן‪ ,‬ווערט ‪‬ליידער ‪‬פארוואנדעלט ‪‬אין דאס ‪‬ארט ‪‬ארויסצוברענגן ‪‬זיינע‬ ‫ה‪,,‬‬ ‫פארצווייגטע פעולות לטובה‬ ‫א ‪‬ריכטיגער ‪‬מערת ‪‬פריצים‪.‬‬ ‫מ יט עט לי כע י אר צו רי ק הא בן ז יי ש לאס י י פ א ר ד י ק ה ל ה זע ל ב ס ט‬ ‫ה‪ ,,‬א ון ס יי פ אר שי דע נע אנ דע רע‬ ‫ד‪ ,‬און ‪‬אן ‪‬קיין ‪‬שום ‪‬הזמנה ‪‬לדין ‪‬תורה‬ ‫ברשות ‪‬בי ‪"‬ד‪,‬‬ ‫"‪ ‬קרית‬ ‫ץ"‪‬‬ ‫אריינגעגעבן ‪‬א ‪‬געריכטליכע ‪‬קלאגע ‪‬קעגען ‪‬די פעולות פון וואס "‪‬גאנץ‬ ‫ט‪ ,,‬אריינגערעכענט‬ ‫ל‪ ‬איבער ‪‬א ‪‬סוער‪ -‬יואל געניסט‬ ‫הנהלת ‪‬הקהלה ‪‬אין ‪‬קרית ‪‬יואל‪‬‬ ‫ה‪ ,‬און ‪‬גלייכצייטיג ‪‬איבערן די ‪‬אידן ‪‬מיט ‪‬וועמען ‪‬דער ‪‬סכסוך‬ ‫פראבלעם ‪‬אין ‪‬די ‪‬דירה‪,‬‬ ‫בעלות ‪‬פון די ‪‬חלקים אויבן‪,‬ן‪ ,‬אונטן ‪‬און ארום ‪‬דעם ווערט ‪‬געפירט‪.‬‬ ‫ר'‪ '‬דוד עקשטיין הי"‪‬ו זייענדיג‬ ‫ר‬ ‫ד‪( ,‬בייגעלייגט ‪‬קאמפלעין ‪‬וואו ‪‬זיי ‪‬קלאגן‬ ‫ביהמ ‪"‬ד‪,‬‬ ‫געטריי און איבערגעגעבן צו זיין‬ ‫ט)‪.‬‬ ‫)‪.‬‬ ‫קהל ‪‬אין ‪‬געריכט‬ ‫וואס דארף מען א בעסערן איבערצייג ווי עבודת ‪‬הקודש ‪‬אויף ‪‬וועלכע ‪‬ער ‪‬איז‬ ‫ס‪ ,,‬אז אין די נאכפאלגענדע הויפענס מיט ערוועלט ‪‬געווארן ‪‬האט ‪‬ער ‪‬גענומען‬ ‫דאס‬ ‫קונטרסם ‪‬און ‪‬בריוון ‪‬וואס ‪‬זיי ‪‬האבן ‪‬ארויסגעגעבןא ו י ף ז י ך ד י גע ו ו א ג טע ש ר י ט ‪,‬‬ ‫ך‪ ,,‬האבן זיי נישט געקענט אפצעווארפן די אומבארעכטיגטע‬ ‫איבער דעם סכסוך‬ ‫ט‪ ,,‬א ון טר אץ‬ ‫אנצייגן אפילו אויף איין מכתב הזמנה פון סיי קל אג עס א ין ג ער יכ ט‬ ‫צד שכנגד וועט האבן אונטערגעשריבן‬ ‫וועלכן ‪‬בית ‪‬דין ‪‬המזמין‪,‬ן‪ ,‬ולא ‪‬עוד ‪‬האבן ‪‬זיי ‪‬ביי ‪‬א וואס עס וואלט אים פיל לייכטער‬ ‫ך‪ ,,‬ב יי‬ ‫ט‪,,‬שט רי בר ור ין א יב ער ד עם ג אנ צן סכ סו ך‬ ‫"‪-‬ווי מען זאגט‬ ‫‪"‬לויפןן"‪- ‬‬ ‫ך‪"‬‬ ‫שפעטערדיגן גענעראל פארזאמלונג געמוזט געווען צו לאזן די זאך‬

‫ט‪)2‬‬ ‫(‪‬פארזעצונג פון זייט‬ ‫ה‪ ,‬אלעס ‪‬באיצטלא ‪‬דרבנןן‪ ,,‬זיין ‪‬אלע ‪‬מסירות ‪‬ומלשינות ‪‬אן ‪‬קיין ‪‬שום ‪‬טענות‬ ‫‪ )2‬מיט ‪‬בזיון ‪‬ספרי ‪‬תורה‪,‬‬ ‫א בית דין כשר בישראל‪,‬‬ ‫ת‪ ,,‬און נאכדעם אויב קהל האט עפעס‬ ‫ל‪,‬א זאך וואס איז צום וואס ‪‬איז ‪‬נישט ‪‬דא ‪‬דאס ‪‬ארט ‪‬אריינצוגיין ‪‬דערין‪ .‬ומענות‬ ‫ן‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫ן‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫נ‬ ‫א‬ ‫ט‬ ‫באוידערןן‪ ,,‬קיינמאל ניש‬ ‫ביז אהער איז אין קורצן דער השתלשלות א טענה זאלן זיי שיקן א הזמנה פון א בית דין‬ ‫דורכן ‪‬צד ‪‬שכנגד‪.‬‬ ‫ט‪" ‬לפנים ‪‬משורת ‪‬הדיןן"‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫ה ע נ י נ י ם ‪ ,‬ו ו א ס ה א ט צ ו ג ע ב ר ע נ ג ט ד ע ם כשר ‪‬אין ‪‬זיי ‪‬זענען ‪‬גרייט‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫זיך ‪‬צו ‪‬שטעלן ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה ‪‬איבער ‪‬די ‪‬סכסכום‬ ‫נאך ‪‬אלעם ‪‬האט ‪‬די ‪‬הנהלת ‪‬הקהלה ‪‬זיך ‪‬נישט ווייטערדיגן ‪‬סכסוך‪.‬‬ ‫באגנוגענט ‪‬מיטן ‪‬ארויסברענגן ‪‬זייער ‪‬פארלאנג‬ ‫וואס ‪‬האט ‪‬זיך ‪‬לעצטענס ‪‬געשאפן‪,‬ן‪ ,‬און ‪‬די ‪‬רבנים‬ ‫די ‪‬ערשטער‪‬‬ ‫ן‪" ,‬אבער ‪‬אויפן ‪‬בעלות ‪‬פון ‪‬דעם ‪‬בניןן‪,,‬‬ ‫ר‪" ‬התראת ‪‬בית פארענדיגן‪,‬‬ ‫ה‪,‬ווייל‬ ‫דין" דארפן זיי זיך נישט שטעלן צו דין תורה‪,‬‬ ‫‪3‬‬ ‫נאך אין סאמען ברען פון דעם סכסוך‬ ‫ך‪ ,,‬קהל ‪‬איז ‪‬געגאנגען ‪‬אין ‪‬געריכט ‪‬פון ‪‬שנת ‪‬תשנ ‪"‬ה‬ ‫ר"‪.‬‬ ‫"‪.‬‬ ‫ש וי ן נ אכד עם ו וא ס די ה נה לת הק הלה און ‪‬ווייטער‬ ‫האט מודיע געווען פילצאליגע מאל סיי ד א ס א י ז ד ע ר ב ר י ו ו ט ר ו ק ע נ ע ר ה י י ט ‪,‬‬ ‫ה‪,‬אז זיי זענען‪‬‬ ‫בכתב און סיי בעל פה‪,‬‬ ‫ן‪‬נאך וואס יעדער בר דעת פארשטייט גלייך דאס‬ ‫אלץ גרייט זיך צו שטעלן צו א דין תורה‬ ‫ה‪,,‬לע כע רל יכ קי יט ד ער פו ןן‪ ,,‬א ון עס גל יי בט ז יך‬ ‫ה אט ה רב ני ה נג יד ר‬ ‫ם" ‪‬זענען‬ ‫ך‪" ‬רבנים"‬ ‫ר'‪ '‬ד וד ע קש טי ין הי "ו שווער ‪‬אז ‪‬אזעלכע ‪‬וואס ‪‬רופן ‪‬זיך‪‬‬ ‫פלוצים ערהאלטן אן "התראת בית דיןן"‪‬‬ ‫"‪ ‬אומשטנד אזוי שטארק משפיל צו זיין דעם‬ ‫‪)3‬‬ ‫( ‪‬דא קו מע נט ‪3‬‬ ‫ם‪ ,‬דורכן ‪‬ארויסגעבן ‪‬אזא‬ ‫)‪ ‬א ונ טע רג עש רי בן דו רך כבוד ‪‬פון ‪‬די ‪‬תורה ‪‬ורבנים‪,‬‬ ‫דריי רבנים (דאן נאך נישט אונטער קיין בריוו‪.‬‬ ‫)‪ ,‬שארמאשער‬ ‫ט)‪,‬‬ ‫שום בי'י''‪‬ד קערפערשאפט‬ ‫ר'‪'‬‬ ‫דא ‪‬שטייט ‪‬א ‪‬גאנצע ‪‬קהלה ‪‬אין ‪‬שפיץ ‪‬פון ‪‬ר‬ ‫‪‬‬ ‫רב‬ ‫ב‪ ,,‬טש אט 'ער רב א ון הר "ר מ שה ב ער דוד עקשטיין הי"ו וואס שרייען איינמאל און‬ ‫קויפמאן‪.‬‬ ‫נאכאמאל "‪‬קומט צו דין תורה""‪ ..‬מען שרייבט‬ ‫אין ‪‬דעם ‪‬אזויגעריפענעם‪‬‬ ‫פ‪ ,‬זעצן ‪‬זיך ‪‬צוזאמען ‪‬רבנים‬ ‫ע''''פ‪,‬‬ ‫ם‪" ‬התראת ‪‬בית דאס ‪‬בכתב ‪‬און ‪‬בע‬ ‫ך‪ ,‬וואס ‪‬צווישן‬ ‫און ‪‬זענען דן ‪‬איבער ‪‬דעם ‪‬סכסוך‪,‬‬ ‫די ר בנ ים זע נען דא אז עלכ ע וו אס הא בן‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬עקשטיין ‪‬אז ‪‬ער‬ ‫בפירוש ‪‬געהערט ‪‬פון ‪‬ר'‬ ‫‪4‬‬ ‫"‪ ‬צו‪‬גיין‪‬צו דין תורה‬ ‫ץ"‪‬‬ ‫"פארלאנגט נאך אלץ‬ ‫ך‪ ,‬אבער ‪‬אנטשטאט ‪‬מקיים‬ ‫איבער ‪‬דעם ‪‬סכסוך‪,‬‬ ‫ם" ‪‬הערן ‪‬וואס ‪‬ביידע‬ ‫ם‪" ‬שמוע ‪‬בין ‪‬אחיכם"‬ ‫זיין ‪‬דעם‪‬‬ ‫ן‪" ‬מקבל ‪‬עדות‬ ‫צדדים ‪‬האבן ‪‬צו ‪‬זאגן‪,‬ן‪ ,‬איז ‪‬מען‪‬‬ ‫ה" ‪‬אלעס ‪‬שלא ‪‬בפני ‪‬בעל ‪‬דין‪.‬ן‪ .‬קיינמאל‬ ‫נאמנה"‬ ‫פאר דעם האט זיך קיינער נישט פארבינדן‬ ‫ט‪ ..‬נאר אויך דאן געשיקט א‬ ‫בלויז פארן שופט‬ ‫ר'‪ '‬יודא יושע‬ ‫ר'‪ '‬דוד עקשטיין צו‪‬מיט‪‬ר‬ ‫מיט‪‬ר‬ ‫פערזענליכן בריוו צו די דריי אנקלעגער אין‬ ‫ק‪ ,‬צו ‪‬בעטן ‪‬אז ‪‬מען ‪‬זאל ‪‬זיך ‪‬שטעלן‬ ‫וויינשטאק‪,‬‬ ‫ר' ‪‬זלמן ‪‬לייב ‪‬וואלדמאן‬ ‫ש‪ ,‬ר'‬ ‫ר' ‪‬מאיר ‪‬דייטש‪,‬‬ ‫ט‪ ,‬ר'‬ ‫געריכט‪,‬‬ ‫פאר ‪‬זיי‪,‬י‪ ,‬און ‪‬צו ‪‬הערן ‪‬זייער ‪‬צד‪.‬‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ז‬ ‫ע‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫ר‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ט‬ ‫ך‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ב‬ ‫ק‬ ‫ר'‪ '‬יע‬ ‫א ון ר‬ ‫ט‪ ,,‬אן צו הערן אפילו‬ ‫און גלייך אויפן ארט‬ ‫ר‪ ,‬אז ‪‬טראץ ‪‬וואס ‪‬זיי ‪‬האבן ‪‬פארלוירן‬ ‫שרייבן ‪‬קלאר‪,‬‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬עקשטיין ‪‬צו ‪‬די ‪‬הנהלת ‪‬הקהלה‬ ‫וואס ‪‬ר'‬ ‫ט‪ ,,‬א יז די ה נה לת ה קה לה ו וי יט ער‬ ‫א ין ג ער יכ ט‬ ‫האט ‪‬צו ‪‬זאגן‪,‬ן‪ ,‬געט ‪‬מען ‪‬שוין ‪‬ארויס ‪‬א ‪‬קלארן‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫כ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ז‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ו‬ ‫צ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫גרייט ‪‬זיך ‪‬‬ ‫אומצוויידייטיגן ‪‬פסק ‪‬אז ‪‬די ‪‬צוויי ‪‬האבן ‪‬א ‪‬דין‬ ‫‪ ..)1‬א קא פי פ ון ד עם ב רי וו א יז‬ ‫(‪‬דא קו מע נט ‪)1‬‬ ‫מסור וואס מען קען מקבל זיין עדות שלא‬ ‫אויך ‪‬געשיקט ‪‬געווארן ‪‬צו ‪‬אלע ‪‬רבנים ‪‬פון ‪‬זייער‬ ‫ד‪ ,‬און ‪‬איז ‪‬בהוראת ‪‬הרבנים ‪‬הגאונים ‪‬שליט ‪"‬א‬ ‫צד‪,‬‬ ‫פארענפערטליכט ‪‬געווארן ‪‬ברבים‪.‬‬ ‫ר'‪ '‬ד וד ע קש טי ין הי "ו ז יך‬ ‫עק סט ער ה אט ר‬ ‫גע וו אנ דן טע לפ אנ יש צ ום שא רמ אש ער רב‬ ‫א‪,‬און בפירוש געבעטן אז ער זאל זען‬ ‫שליט"‪‬א‪,‬‬ ‫ד‪ ,‬אז ‪‬זיי ‪‬זאלן‬ ‫משפיע ‪‬צו ‪‬זיין ‪‬אויף ‪‬דעם ‪‬צד ‪‬שכנגד‪,‬‬ ‫ה‪ ..‬ד ער שא רמ אש ער‬ ‫ז יך ש טע לן צו ד ין ת ור ה‬ ‫ם‪ ,,‬אז זיי זענען‬ ‫"‪ ‬שרייבן די דריי רבנים‬ ‫האט אויסגעהערט און פארשפראכן אז ער דיןן"‪‬‬ ‫וו עט פר וב יר ןן‪ ,,‬אב ער ל מע שה א יז ק יי נמ אל געזעסן צוזאמען און האבן מקבל געווען‬ ‫ר‪ ..‬דאס זעלבע‬ ‫נישט געקומען דערצו ליידער‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬האט‬ ‫ה" ‪‬אויף ‪‬דעם ‪‬וואס ‪‬ר'‬ ‫‪"‬עדות ‪‬נאמנה"‬ ‫ר'‪‬דוד הי"‪‬ו זיך פארבינדן צו הר"‪‬ר משה‬ ‫האט ר'‬ ‫ט" ‪‬אין ‪‬געריכט ‪‬די ‪‬דריי ‪‬דערמאנטע‬ ‫‪"‬גע ‪'‬מסר ‪'‬ט"‬ ‫ט‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫ט‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫ט‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ן‪,‬‬ ‫ן‬ ‫א‬ ‫מ‬ ‫פ‬ ‫י‬ ‫בער קו‬ ‫ל‪ ,‬און ‪‬ווי ‪‬דער‬ ‫חברי ‪‬הנהלת ‪‬ביהמ ‪"‬ד ‪‬בית ‪‬יואל‪,‬‬ ‫צוקומען ‪‬צום ‪‬טעלפאן‪.‬‬ ‫דין אז איבער א מסור קען מען אננעמען‬ ‫די רא שי הק הל ה ד קר ית יו אל א ין שפ יץ עדות ‪‬שלא ‪‬בפניו‪,‬ו‪ ,‬דעריבער ‪‬זענען ‪‬זיי ‪‬מתרה‬ ‫פון ר‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬אז ‪‬ער ‪‬זאל ‪‬תיכף ‪‬ומיד ‪‬מבטל ‪‬זיין ‪‬אלע‬ ‫ר'‪ '‬דוד עקשטיין הי"ו האבן אלעס געטון ר'‬ ‫כדת של תורה‪,‬‬ ‫ת‪ ,‬און ‪‬אויב ‪‬די ‪‬רבנים ‪‬וועלן‬ ‫ה‪,‬און יעדע מינדעסטע זאך זיך מסירות ‪‬ומלשינות‪,‬‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬ביז‬ ‫דורכגערעדט מיט די רבנים הגאונים יושבים נישט ‪‬באקומען ‪‬קיין ‪‬תשובה ‪‬פון ‪‬ר'‬ ‫ן" ‪‬צו ‪‬טון‬ ‫ן‪" ‬געצוואונגן"‬ ‫ג‪ ,‬וועלן ‪‬זיי ‪‬זיין‪‬‬ ‫על מ די ן של יט "א ‪ ,‬ו וי עס זענ ען מע יד ג אר דריי ‪‬טעג‪,‬‬ ‫ך‪,,‬‬ ‫חשוב ‪'‬ע ‪‬רבנים ‪‬ומרביצי ‪‬תורה ‪‬שליט ‪"‬א ‪‬אין ‪‬זייער כדת ‪‬וכדין‪,‬ן‪ ,‬ווי ‪‬עס ‪‬שטייט ‪‬אין ‪‬שולחן ‪‬ערוך‬ ‫בריוו ‪‬וואס ‪‬איז ‪‬שפעטער ‪‬ערשינען ‪‬לאור ‪‬עולם צו פסק'‪‬נען אז עהר האט דעם דין פון א‬ ‫ט‪.)2‬‬ ‫‪.)2‬‬ ‫‪(‬דאקומענט‬ ‫ם‪ ,‬דער ‪‬בריוו‬ ‫מסור ‪‬און ‪‬מפרסם ‪‬זיין ‪‬בכל ‪‬מקום‪,‬‬ ‫א'‪ '‬פר שת‬ ‫למעשה איז צוגעקומען צום ווייטאגליכן א יז א ונ טע רג עש רי בן ג עו וא רן א‬ ‫מאמענט‬ ‫ה' ‪‬כסלו ‪‬תש ‪"‬ע‪.‬‬ ‫ט‪ ,,‬ווען נאכן אזויפיל מאל מסרב זיין ויצא ‪‬ה'‬ ‫פון ‪‬זיך ‪‬שטעלן ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה ‪‬האט ‪‬דאס ‪‬געריכט‬ ‫ווי ‪‬א ‪‬זייטיגע ‪‬באמערקונג ‪‬ווערט ‪‬צוגעשרייבן בפניהם‪.‬‬ ‫ז‪"‬בנוגע די טענות וואס עס‬ ‫אויסגעפירט זייער פסק וואס הנהלת ביהמ"‪‬ד אין דעם בריווו‪ ,,‬אז‪‬‬ ‫ה"‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫ן‪" ‬התראה ‪‬חמורה‬ ‫ווייטער ‪‬קומען ‪‬זיי ‪‬מיט ‪‬אן‪‬‬ ‫בית ‪‬יואל ‪‬האט ‪‬פארלאנגט ‪‬פון ‪‬זיי ‪‬אז ‪‬זאלן ‪‬דאסא יז ד א‬ ‫ר'‪ '‬דוד זאל תיכף‪‬מבטל זיין אלע מסירות‬ ‫א‪ ,,‬אז די ה נה לה פ ונ עם בי המ "ד ה אט אז‪‬ר‬ ‫ארויסגעבןן‪ ,,‬און דאס מקום איז צוגעשפארט תובע ‪‬גיווען ‪‬אין ‪‬קארט‪,‬‬ ‫ל‪ ,,‬וואס דאס אלעס איז אין די‬ ‫ט‪ ,‬האבן ‪‬מיר ‪‬מברר ‪‬געווען ומלשינות הנ"‪‬ל‬ ‫געווארן‪,‬ן‪,‬א זאך וואס זיי האבן‪-‬‬ ‫ת‪ ,,‬אז דאס איז פאלש‬ ‫ן‪-‬ווי באוואוסט דעם מציאות‬ ‫ש‪ ,,‬דעריבער צייט ‪‬וואס ‪‬דער ‪‬עצם ‪‬סכסוך ‪‬איז ‪‬אריינגעשלעפט‬

‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬

‫בריוו פון בי”‪‬ד המזמין‬ ‫צו די נתבעים‬ ‫‪9‬‬

‫‪9‬‬

‫‪9‬‬

‫‪9‬‬

‫ט‪)4‬‬ ‫(‪‬פארזעצונג פון זייט‬ ‫"‪ ‬וו ען עס א יז ע רש ינ ען או יף די‬ ‫ל‪",,‬כח ב ית די ןן"‪‬‬ ‫ג‪ ,‬יעדע ‪‬פאסט ‪-‬קעסטל‬ ‫‪ )4‬פסק ‪‬דין‪.‬ן‪ .‬יעדע ‪‬שטאנג‪,‬‬ ‫ש‬ ‫ט‬ ‫גאר ‪‬שטארק ‪‬נזהר ‪‬דערין‪.‬ן‪ .‬ליידער ‪‬אבער ‪‬פא‬ ‫און ‪‬יעדע ‪‬עפענטליכע ‪‬פלאץ ‪‬האט ‪‬אנטהאלטן גאס ‪‬א ‪‬בריוו ‪‬אונטערן ‪‬דרוק ‪-‬סארט ‪‬פון ‪‬א ‪‬דאן‪-‬‬ ‫דאס ‪‬מציאות ‪‬אין ‪‬פנים‪,‬‬ ‫ם‪ ,‬ווען ‪‬יעדער ‪‬מסור ‪‬וואס א ‪‬פאטא ‪-‬קאפיע ‪‬פון ‪‬דעם ‪‬פסק ‪‬דין‪,‬ן‪ ,‬וואס ‪‬אלעס נ יי ‪-‬ג עש אפ ענ עם ב ית ד ין מי טן נ אמ ען "ב ית‬ ‫כ לל י שר אל ה אט א וי סג עש פי גן פ ון זי ך‬ ‫ם" ‪‬אויף ‪‬וועלכע ‪‬די ‪‬דריי‬ ‫ך‪ ,,‬א ין ארויסגעגעבן ‪‬אין ‪‬געיעג ‪‬פון ‪‬עטליכע ‪‬טעג ‪‬צייט‪ .‬דין ‪‬צדק ‪‬דקהלת ‪‬היראים"‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫ל'' ‪‬פ‬ ‫ט‪' '‬קרית ‪‬יואל''‬ ‫דער ‪‬וואס ‪‬האט ‪‬גע ‪'‬מסר ‪'‬ט‪'‬‬ ‫ם‪ ,,‬רבי משה בער קויפמאןן‪,,‬‬ ‫דערמאנטע רבנים‬ ‫אויגן פון מיליאנען גוים אויף‬ ‫די ‪‬ערשטע ‪‬הזמנה שארמאשער ‪‬רב און ‪‬טשאטער רב ‪‬פיגורירן ‪‬אלס‬ ‫ע‪ ,,‬א יז‬ ‫ט על עו וי זי ע‬ ‫‪10‬‬ ‫און ‪‬דער ‪‬אנטווארט חברי ‪‬הבד ‪"‬ץ‪.‬‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ט‬ ‫ס‬ ‫דער גרע‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬עקשטיין ‪‬הי ‪"‬ו ‪‬האט‬ ‫ר'‬ ‫ן‪ ...‬איז‬ ‫די ‪‬מעלדונג ‪‬איבער ‪‬דעם ‪‬נייעם ‪‬בית ‪‬דין‪...‬‬ ‫מחותן ביי זיי‪,‬‬ ‫ו‪(‬דאקומענט‬ ‫ה‪ ..‬געקומען אין פארעם פון א בריוו‪‬‬ ‫ווייטער ‪‬געטון ‪‬כדת ‪‬של ‪‬תורה‬ ‫זייערע‬ ‫ן‬ ‫ס‪ ,‬כלומר ‪'‬שט‬ ‫ער האט זיך פארבינדן מיט ‪ )8‬וואס ‪‬איז ‪‬ערשינען ‪‬אויף ‪‬די ‪‬גאס‪,‬‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ב‬ ‫א שטארק‪-‬אנגענומענעאםפ צ וע נ ט פע ר ן ד י ה ז מ נ ה ל ד י ן ו ו אס א י ז‬ ‫און ביי זייערע‬ ‫נ יי טר אל ער ב ית ד ין כ שר ארויסגעשיקט געווארן פאר די דערמאנטע‬ ‫ן‬ ‫צו זא מק נו פט ןן‪ ,,‬א ו‬ ‫ב י ש ר א ל "ב י ת ד י ן צ ד ק רבנים ‪‬דורך ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬אורח ‪‬מישור‪.‬‬ ‫ה‪ ,,‬דער חיזוק‬ ‫אדרבה‬ ‫"‪ ‬און דורך זיי‬ ‫ר"‪‬‬ ‫אורח מישור‬ ‫ר‪ ,‬און ‪‬גייט ‪‬אריין ‪‬אין‬ ‫דער ‪‬בריוו ‪‬איז ‪‬א ‪‬לענגערער‪,‬‬ ‫פ אר ד י מוסר ים‬ ‫ט‪,,‬‬ ‫געש יק ט אן הזמ נה לד ין אן ‪‬אריכות ‪‬צו ‪‬ערקלערן ‪‬פארוואס ‪‬זיי ‪‬זעלבסט‬ ‫ן‬ ‫ומ לש ינ ים אנ צו גי י‬ ‫ה‪,,‬‬ ‫ט‪65‬און די ‪‬חברי ‪‬הבד ‪"‬ץ ‪‬זענען ‪‬פטור ‪‬פון ‪‬גיין ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה‬ ‫ה‪(‬דאקומענט‪65‬‬ ‫תורה‪‬‬ ‫מיט זייערע מעשים‬ ‫‪ )7‬פאר ‪‬די ‪‬דריי ‪‬דערמאנטע וואס ‪‬ווען ‪‬מען ‪‬זאל ‪‬מאכן ‪‬א ‪‬סך ‪‬הכל ‪‬פונעם ‪‬גאנצן‬ ‫נבלים שעפן זיי גאר‬ ‫ר בנים‪ ,‬הר ב מטשא טה‬ ‫ט‪" ‬איך ‪‬בין ‪‬העכער ‪‬פון‬ ‫ה‪ ,,‬בריוו ‪‬שטייט ‪‬דארט ‪‬פשוט‪‬‬ ‫בי י די דערמ אנטע‬ ‫ה"‪ .‬גארנישט ‪‬מער‪.‬‬ ‫ה ר ב מ ש א ר מ א ש א ו ן די ‪‬תורה"‪.‬‬ ‫ר בנ ים‪ ,‬וכד י בז יו ן‬ ‫ב רי וו ב אצ יט ז יך ד ער‬ ‫הר ‪"‬ר ‪‬משה ‪‬בער ‪‬קויפמאןן‪ ,,‬א י נ ע ם‬ ‫ף‪).‬‬ ‫‪).‬‬ ‫וקצף‬ ‫מ ז כ י ר ה ב ד "ץ (ל ו י ט‬ ‫‪20‬‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫‪,‬‬ ‫ס‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫ע‬ ‫אל‬ ‫וו יפ יל די ח תי מה א יז‬ ‫שטיקל דבר טוב‬ ‫ר‪ ,‬איז ‪‬די ‪‬רעדע ‪‬פון‬ ‫קלאר‪,‬‬ ‫אפשר‬ ‫איז‬ ‫ואס‬ ‫איינעם ‪‬מיטן ‪‬פאמיליע‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫פ‬ ‫ן‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ק‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫אר‬ ‫וואלנער)‬ ‫נאמען‬ ‫דעם בריווו‪ ,,‬איז געווען‬ ‫א י ב ע ר "ע "ד מ ה‬ ‫צו זען אז זייערע‬ ‫איבער דעם וואס‬ ‫שקמו מוסרים (‪‬שוין‬ ‫ס‬ ‫ע‬ ‫פ‬ ‫ע‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ך‬ ‫א‬ ‫נ‬ ‫ן‬ ‫האב‬ ‫נ א כ פ א ל גע ר ס‬ ‫ז יי הא בן או יף א ים ש לא‬ ‫ב א ש ט י מ ט !) בע י ר‬ ‫רעספעקט פאר ‪‬רבנים‪...‬‬ ‫ם‪ ...‬וויפיל עס ‪‬איז ‪‬באקאנטב י ו ש ר מ ו צ י א ש ם ר ע‬ ‫קר ית יו אל במעשי‬ ‫ם‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ק‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ק‬ ‫ס‬ ‫פ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ם‬ ‫ט‪ ,‬האט ‪‬קיין ‪‬שו‬ ‫ביז ‪‬היינט‪,‬‬ ‫געווען ‪‬אויפן ‪‬נידרעדיגסטן‬ ‫ת‪,,‬‬ ‫מס יר ות ו מל שי נו ת‬ ‫התראת ‪‬בית ‪‬דין ‪‬זיי ‪‬נישט ‪‬מחייב ‪‬געווען‪.‬ן‪ .‬זיי ‪‬האבן אופן ‪‬און ‪‬מתיר ‪‬דמו ‪‬געווען‬ ‫ונחרץ ‪‬דינם ‪‬ע ‪"‬י ‪‬בית‬ ‫זיך נישט גערעכענט דערמיט‬ ‫ט‪ ,,‬און עס האטר "ל ‪ .‬ד י ה ז מ נ ו ת ז ע נ ע ן‬ ‫ד ינ נו (‪‬וו ען עס א יז‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫צ‬ ‫ל‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫זיי נישט פאראינטרעסירט ק‬ ‫אונטערגעשריבן געווארן‬ ‫ג ע ו וע ן‬ ‫נ אכ נ י ש ט‬ ‫מיט ‪‬עפעס ‪‬א ‪‬לעכערליכן ‪‬אויסרייד‪,‬‬ ‫ה' ‪‬דחנוכה‬ ‫ץ‪ ,‬נר ‪‬ה'‬ ‫ד' ‪‬מקץ‪,‬‬ ‫ד‪ ,‬און ‪‬צומאל ביום ‪‬ד'‬ ‫ק י י ן ב י ת ד י ן ‪)...‬‬ ‫אפילו ‪‬גענצליך ‪‬אן ‪‬דעם‪.‬‬ ‫א" ‪‬הרה ‪"‬ג‬ ‫ם‪ .‬דא ‪‬פלוצים ‪‬האט ‪‬דער דורכן‪‬ן‪" ‬ספרא ‪‬דדיינא"‬ ‫כ מוסר ים‬ ‫לד ונם‬ ‫ן‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ן‪,‬‬ ‫ן‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ח‬ ‫מ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫מ‬ ‫פסק ‪‬דין ‪‬זיי ‪‬שוין ‪‬יא ‪‬איינ‬ ‫רבי מנחם מענדל אלימלך‬ ‫ב ש ו "ע ‪,‬‬ ‫כמבואר‬ ‫עס ‪‬איז ‪‬נישט געווען ‪‬קיין ‪‬הר וגבעה ‪‬איבער ‪‬גאנץ גאלד של יט"א רב דקהל‬ ‫וכאשר ראו כי‬ ‫ניו ‪‬יארק ‪‬רבתי‪,‬י‪ ,‬וואו ‪‬זייערע ‪‬נאכשלעפער ‪‬האבן ב ית א שר דל וב לי ןן‪ ,,‬א ון א יז‬ ‫כלה ‪‬אליהם ‪‬הרעה‬ ‫נישט ‪‬מפרסם ‪‬געווען ‪‬בפקודתם ‪‬דעם‪‬‬ ‫ם‪" ‬פסק ‪‬דין פ ער זע נל יך א יב ער גע גע בן‬ ‫של א מצא ו שום‬ ‫והכרזת ‪‬בית ‪‬דין"‪.‬‬ ‫ן"‪ .‬עס ‪‬איז ‪‬נישט ‪‬איבערגעטריבן געווארן ‪‬פאר ‪‬יעדן ‪‬פון ‪‬די ‪‬דריי‬ ‫רב ו מו רה ש ית יר‬ ‫צו זאגן‪,‬ן‪,‬אז עס איז בלי שום ספק אז עס איז ר בנ ים ‪ ,‬ד ור ך א ספ עצ יע לן‬ ‫המס יר ות‬ ‫להם‬ ‫ני שט דא קי ין ח רד 'י שער אי ד אי בער דער שליח ‪‬מטעם ‪‬הבד ‪"‬ץ‪.‬‬ ‫ה חמ ור ות ( ‪‬מה יכן דנ תנ וו‪ ,,‬פ ון ו וי יסן‬ ‫גרעי טאר נ יו יארק ‪ ,‬יר ושלים‪ ,‬בנ י בר ק א ון‬ ‫נאך‪‬עטליכע טעג‪,‬‬ ‫ץ? ‪‬האבן ‪‬זיי ‪‬דען ‪‬געפרעגט‬ ‫ג‪,‬גג'‪ '‬פרשת‪‬ויגש איז כלל דאס ‪‬די ‪‬חברי ‪‬הבד ‪"‬ץ?‬ ‫"‪ ‬געווארן מיט א פרישן‬ ‫ט"‪‬‬ ‫אנדערע ‪‬מקומות ‪‬וואס ‪‬האט ‪‬נישט ‪‬געזען ‪‬דעם ישראל "‪‬געבענטשט‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ט‪)8‬‬ ‫‪)8‬‬ ‫(‪‬פארזעצונג אויף זייט‬

‫‪12‬‬

‫ן"‪ ,‬עקסטער געשיקט געווארן פאר אלע דריי נתבעים‬ ‫ע‪" ‬התראת בית דין"‪,‬‬ ‫די צווייטע און דריטע‪‬‬

‫‪15‬‬

‫ר'‪‬דוד עקשטיין הי"‪‬ו‬ ‫בריוו פון הרה”‪‬ח ר'‬ ‫צו די חברי הביד"‪‬ץ אורח מישור‬ ‫‪21‬‬

‫‪21‬‬

‫‪21‬‬

‫‪21‬‬

‫‪21‬‬

‫‪21‬‬

‫‪21‬‬

‫ט‪)6‬‬ ‫(‪‬פארזעצונג פון זייט‬ ‫ה" ‪‬און‬ ‫י‪" ‬ברור ‪‬כשמלה"‬ ‫‪ )6‬אז ‪‬עס ‪‬איז ‪‬בכלל ‪‬נישט ‪‬אזוי‪‬‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫?‪ ‬אפשר‬ ‫ך?‪‬‬ ‫ביי די ראשי הקהלה פערזענליך‬ ‫מענין ‪‬לענין‬ ‫ס‪ ,‬צו‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬עקשטיין ‪‬הי ‪"‬ו ‪‬וויל ‪‬דאך ‪‬דאס‪,‬‬ ‫אדרבה ‪‬ר'‬ ‫א גע הע רי גע ד ין תו רה ו וא לט מ ען גע קע נט קומען ‪‬אויפווייזן ‪‬ביים ‪‬בית ‪‬דין ‪‬אז ‪‬מען ‪‬האט ‪‬אויף א ין יע נעם ט אג וו אס דע ר ע נט פער פ ון‬ ‫אויפצייגן ‪‬אז ‪‬יא‪,‬‬ ‫א‪ ,‬מען ‪‬האט ‪‬יא ‪‬אנגעפרעגט ‪‬דעת אים מוציא לעז געווען שלא כדין‪,‬ן‪,‬ווי ער קעןבד"ץ אורח מ יש ור האט אונטערגע שריבן‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ז‬ ‫ז‬ ‫א‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫צ‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫?‬ ‫ם?‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ג‬ ‫ה‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫תורתם פון הרב‬ ‫ת‪,,‬‬ ‫ד'‪ '‬פרשת שמות‬ ‫ר‪ ,‬נאר ‪‬פשוט ‪‬מען און צוגעשיקט זייער בריווו‪ ,,‬ד‬ ‫אלעס ‪‬אויפצייגן ‪‬קליפ ‪‬און ‪‬קלאר‪,‬‬ ‫ווייסן ‪‬דאס ‪‬ברוח ‪‬קדשם‪,‬‬ ‫ם‪ ,‬דארפן ‪‬זיי ‪‬קלאר ‪‬מאכן האט אים נאכנישט געגעבן די געלעגענהייט ארויסגעקומען א פרישע הזמנה און "‪‬התראת‬ ‫ש‪,,‬‬ ‫"‪( ‬דאקומענט ‪ )10‬גראדע אלס טויש‬ ‫בית דיןן"‪‬‬ ‫דעם‪‬דיןן‪ ,,‬אז מען קען זיך פארלאזן אויף רוח דערצו‪.‬‬ ‫הקודש‪)......‬‬ ‫ד א סגע וו ענ דעט ד אס מ אל ני שט ד יי קא א יב ער‬ ‫ארו יסגעברענגט‬ ‫ווער ט‬ ‫)‪ ‬עד שאחרי החפוש מחופש מצאאוו י ך‬ ‫ר'‪‬דוד עקשטיין הי"‪‬ו‪,‬ו‪,‬פארט‬ ‫סעכערל יכק יי ט פו ן די ו וערטער וואס ז יי דעם סכסוך מיט ר'‬ ‫בי "ד בל תי יד וע (כ אי לו ז יי ער ב ית ד ין וו א ל‬ ‫שר יי בט ד עם ב רי וו א יז ד אך ש וי ן מפ ור סם שרייבןן‪ ,,‬אז‪‬די הנהלת הקהלה אין קרית יואל אבער ‪‬איבער ‪‬דעם ‪‬סכסוך ‪‬איבערן ‪‬ביהמ ‪"‬ד ‪‬בית‬ ‫יא רן יא רן לא נג ‪)......‬‬ ‫ר' ‪‬אברהם ‪‬ווידער ‪‬הי ‪"‬ו‬ ‫ל‪ ,‬אין ‪‬וועלכן ‪‬הרה ‪"‬ח ‪‬ר'‬ ‫)‪ ‬שש לח הז מנ ות ל הר בנ ים האט אריינגעשלעפט דעם סכסוך אין גוי'‪‬שן יואל‪,‬‬ ‫ה' ‪'‬ק ‪‬וראש ‪‬העיר ‪‬קרית ‪‬יואל ‪‬ווערט ‪‬שטרענג‬ ‫ט‪ ,,‬ב שעת די קה לה טע נה 'ט או ן קען ראה'‬ ‫דב תי ב ית ד ינ נו של יט "א ב לי ח תי מת רב אוגער יכ ט‬ ‫ט‪ ,,‬אז אויב ביז א וואך וועט דער‬ ‫מורה (‪‬ווער עס ווייסט דעם חילוק צווישן דיע ס דא קו מע נט אר יש א וי פצ יי גן אז עס א יז אנגעווארענט‬ ‫ש" ‪‬נישט ‪‬געבן ‪‬קיין ‪‬רעכט ‪‬פאר ‪‬הנהלת‬ ‫‪"‬ווילידזש"‬ ‫ט‪ ,‬הנהלת ‪‬ביהמ ‪"‬ד ‪‬בית‬ ‫אונטערשריפטן פון די צוויי בריווןן‪ ,,‬דער בריוו געווען ‪‬פונקט ‪‬פארקערט‪,‬‬ ‫ד‪,,‬‬ ‫ט‪ ,,‬ביהמ ‪"‬ד ‪‬בית ‪‬יואל ‪‬צוריק ‪‬צו ‪‬עפענען ‪‬דעם ‪‬ביהמ ‪"‬ד‬ ‫פון ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬אורח ‪‬מישור ‪‬און ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬קהלות ‪‬היראים יו אל ה אט עס אר יי נג עש לע פט א ין ג ער יכ ט‬ ‫ווערט ‪‬געבעטן ‪‬צו ‪‬מעלדן‪)...‬‬ ‫ן‪ )...‬לערער ‪‬ע ‪"‬ד ‪‬הפסק מילא איז דער פסק דין פונעם בית דין קהלת וועלן זיי ווייטער זיין "‪‬געצוואונגן קעגן זייער‬ ‫ת‪" ‬עפ ‪"‬י ‪‬דת ‪‬תורתינו‬ ‫ן" ‪‬צו ‪‬טון ‪‬פעולות‪‬‬ ‫ווילן"‬ ‫שיצא מאתנו‪,‬ו‪,‬דבר שלא נשמע כמוה לא בדין היריאים ‪‬שלא ‪‬כדין‪,‬ן‪ ,‬און ‪‬זיי ‪‬דארפן ‪‬זיך‬ ‫א‪( ‬און ‪‬דן ‪‬צו ‪‬זיין ‪‬אין ‪‬געיעג‬ ‫תורה ‪‬ולא ‪‬בנימוסי ‪‬בנ ‪"‬א‪‬‬ ‫ו לה בד יל עפ "י ח וק י ה מדי נה שי נתן‬ ‫ם‬ ‫פ‬ ‫כ‬ ‫ב‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ל‬ ‫עטליכע ‪‬אידן ‪‬על ‪‬לא ‪‬עו‬ ‫ש"‪.‬‬ ‫"‪.‬‬ ‫רשות ‪‬לפתוח ‪‬שערי ‪‬בית ‪‬המדרש‬ ‫א‪" ‬נשמע ‪‬כמוה ‪‬בדיני‬ ‫דאס ‪‬איז ‪‬יא‪‬‬ ‫ס'איז אינטרעסאנט מיטצוהאלטן‬ ‫א?)‪‬‬ ‫?)‪‬‬ ‫"‪ ‬הא‬ ‫ם"‪‬‬ ‫תורה ובנימוסי בני אדם‬ ‫ץ‪,,‬‬ ‫דאס ‪‬אומגעדולדיגקייט ‪‬פון ‪‬דעם ‪‬בד ‪"‬ץ‬ ‫ר‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫לכן ‪‬מצאנו ‪‬חובה ‪‬לנפשי‬ ‫ו ועלכע געבן אלץ אן גאר ק ורצע‬ ‫פרטי ‪‬הדברים ‪‬בקוצר ‪‬אמרים‪.‬‬ ‫ס‪ ,,‬און גלייך קומען שוין‬ ‫אלטימאטמ'ס‬ ‫א י נ עם ו ו י י ט ער ד י ג ן ח ל ק‬ ‫ת‪ ,‬אין ‪‬די ‪‬צייט ‪‬וואס‬ ‫די ‪‬שארפע ‪‬אזהרות‪,‬‬ ‫ט‬ ‫פונעם ‪‬בריוו ‪‬ווערט ‪‬צוגעברענג‬ ‫ווען עס איז די רעדע אז זיי אליינס‬ ‫דעם השתלשלות הדבר ים ‪,‬‬ ‫ה‪ ,‬דארט‬ ‫זאלן ‪‬זיך ‪‬שטעלן ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה‪,‬‬ ‫פא רש טי יט ז יך ג עש ני טן לו יט‬ ‫הא בן זי י שו ין ד יי קא יא א יב ער יג‬ ‫‪,‬‬ ‫געשמאק‬ ‫א י יגענעם‬ ‫י יער‬ ‫י'‪ ,‬עס ‪‬איז ‪‬שוין ‪‬אריבער‬ ‫ט‪ ,‬והא ‪‬ראי'‪,‬‬ ‫צייט‪,‬‬ ‫אויסלאזענדיג דעם וויכטיגסטן‬ ‫מער פון דריי חדשים זינט זיי האבן‬ ‫ט‬ ‫פונקט ‪‬פון ‪‬וואס ‪‬זיי ‪‬ווילן ‪‬שוין ‪‬היינ‬ ‫ה" ‪‬און ‪‬קיין‬ ‫געקריגן ‪‬די‪‬י‪" ‬הזמנה ‪‬ראשונה"‬ ‫לאנג נישט געדענקןן‪ ,,‬נעמליך אז‬ ‫דין ‪‬תורה ‪‬איז ‪‬נאך ‪‬אלץ ‪‬נישט ‪‬געווען‪.‬‬ ‫דער סכסוך איז אריינגעשלעפט‬ ‫ד'‪'‬‬ ‫ד ער ב רי וו א ונ טע רג עש רי בן ד‬ ‫י"‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫גע וו אר ן א ין ג ערי כט דו רך " ‪‬זי י‬ ‫ר' ‪‬אברהם‬ ‫ת‪ ,‬איז ‪‬אנגעקומען ‪‬צו ‪‬ר'‬ ‫שמות‪,‬‬ ‫"‪ ‬דורך די ראשי‬ ‫ט"‪‬‬ ‫און דייקא "‪‬נישט‬ ‫ווידער הי"ו ערשט עטליכע טעג‬ ‫ל‪ ,,‬ו וי שו ין‬ ‫ה קה לה פ ון קר ית י וא ל‬ ‫ת‪ ,‬און‬ ‫ף‪ ,‬מוצש ‪"‬ק ‪‬פרשת ‪‬שמות‪,‬‬ ‫דערויף‪,‬‬ ‫ערווענט ‪‬פריער ‪‬בקיצור‪.‬‬ ‫די הנהלת הקהלה האט דינסטאג‬ ‫דער ‪‬מזכיר ‪‬הבד ‪"‬ץ ‪‬גייט ‪‬דערנאך‬ ‫דערוי ף‪ ,‬ג' פרשת ואר א מש יב‬ ‫א רי ין א ין אר יכת הד בר ים א יב ער‬ ‫‪ )1‬מ י ט‬ ‫‪)11‬‬ ‫ג ע ו וע ן (ד א ק ו מ ע נ ט ‪1‬‬ ‫ג‬ ‫ד י פר טי הלכה ‪ ,‬צ ושט יקלענד י‬ ‫ר‪ ,,‬ו וי מ ען ז עט‬ ‫ק לא רע וו ער טע ר‬ ‫ת‪ ,‬פיל ‪‬מיט‬ ‫פארשידענע ‪‬מראי ‪‬מקומות‪,‬‬ ‫אז דער גאנצער בריוו איז בלויז‬ ‫ס יל ופ ים א ון ה אל בע צ יט אט ן פ ון‬ ‫ג עש רי בן ג עו וא רן צו פ אר טו שן‬ ‫ס‬ ‫ם‪ ,‬פון ‪‬ווא‬ ‫ספרי ‪‬שו ‪"‬ת ‪‬וספרי ‪‬הפוסקים‪,‬‬ ‫ת‪,‬און כדי צו קענען זיך‬ ‫די מוחות‪,‬‬ ‫ך‪,,‬‬ ‫ד ער א וי ספ יר א יז פא רש טע נד לי ך‬ ‫ו וי יט ער וו ענ דן לע רכא ות של‬ ‫אז ד י ר בנ ים ה נת בע ים קענ ען ט ון‬ ‫ם‪ ,,‬און נאך שרייען "‪‬כ'האב‬ ‫עכו"ם‬ ‫ם‬ ‫ם‪ ,‬זיי ‪‬קענען ‪‬דן ‪‬זיין‪,‬ן‪ ,‬מחרי‬ ‫כאוות ‪‬נפשם‪,‬‬ ‫ם‪"...‬‬ ‫‪"...‬‬ ‫דאך ‪‬געווארענט ‪‬קודם‬ ‫ל‪ ,,‬און‬ ‫זייןן‪ ,,‬מפקיר זיין נפשות מישראל‬ ‫וואס ס'‪‬איז געווארן איבער‬ ‫קיינער ‪‬אויף ‪‬דער ‪‬וועלט ‪‬קען ‪‬זיי ‪‬נישט‬ ‫דעם "התר את בית ד ין" א יז‬ ‫אפשטעלן‪.‬‬ ‫נישט באקאנט‪ .‬עס איז‬ ‫דע ר ב ר י ו ו א יז א ר ו יס ג ע ש י ק ט‬ ‫שפעטער ‪‬נישט ‪‬ארויסגעקומען‬ ‫א‬ ‫ר‪" ‬רבנים ‪‬הגאונים ‪‬שליט ‪"‬‬ ‫געווארן ‪‬פאר‪‬‬ ‫ג‪ .‬בית ‪‬דין ‪‬איבער‬ ‫א‪ .‬ג‪.‬‬ ‫קיין ‪‬שום ‪‬מכתב ‪‬פון ‪‬דעם ‪‬א‪.‬‬ ‫ר" ‪‬און‬ ‫יושבים ‪‬על ‪‬מדין ‪‬די ‪‬בכל ‪‬אתר ‪‬ואתר"‬ ‫ה‪ .‬לאגיש דעם נידוןן‪ ,,‬עס איז אבער צום פארשטיין אז‬ ‫יא ‪‬שטעלן ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה‪.‬‬ ‫ט‪ -‬שרייבן ‪‬ווייטער ‪‬די ‪‬חברי ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬אורח נאכן איבערקלערן די צדדים און איינזעענדיג‬ ‫איז ‪‬צווישן ‪‬אנדערן ‪‬אויך ‪‬געשיקט ‪‬געווארן ‪‬צו ‪‬די גערעדט‪-‬‬ ‫חברי ‪‬הבד ‪"‬ץ ‪‬אורח ‪‬מישור ‪‬שליט ‪"‬א‪.‬‬ ‫ר‪ -‬וואלט ‪‬דאך ‪‬פיל ‪‬מער ‪‬כדאי ‪‬געווען‪,‬ן‪ ,‬אז אז פון געריכט אויס וועלן זיי סיי ווי גארנישט‬ ‫מישור‪-‬‬ ‫די רבנים אדער זייערס א פארטרעטער זאלן באקומען‪,‬ן‪ ,‬האבן ‪‬זיי ‪‬דערווייל ‪‬זיך ‪‬אפגעלאזט ‪‬פון‬ ‫ה‪,‬און אדרבה אויב עס די ‪‬אפציע‪.‬‬ ‫ענטפער ‪‬פון ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬אורח ‪‬מישור זיך שטעלן צו דין תורה‪,‬‬ ‫באקומענדיג ‪‬דעם ‪‬בריוו ‪‬האבן ‪‬די ‪‬חברי ‪‬בד ‪"‬ץ וועט ‪‬ארויסקומען ‪‬אז ‪‬די ‪‬רבנים ‪‬האבן ‪‬מיט ‪‬רעכט‬ ‫אורח ‪‬מישור ‪‬געטון ‪‬כדת ‪‬של ‪‬תורה‪,‬‬ ‫י' ‪‬ושלישית‬ ‫הזמנה ‪‬שני'‬ ‫ה‪ ,‬אויפצוצייגן ארויסגעגעבן דעם פסק דיןן‪ ,,‬וועט דאך דער‬ ‫ם‪" ‬ערשטן"‬ ‫דאס ‪‬לעכערליכקייט ‪‬פונעם‪‬‬ ‫נחזור ‪‬לענינו‪,‬ו‪ ,‬נאך ‪‬א ‪‬וואך ‪‬צייט ‪‬וואס ‪‬דער ‪‬בית‬ ‫ר‪ ,,‬נאכדעם וואס‬ ‫ן" ‪‬בריוו ‪‬וואס פסק דין זיין פיל שטערקער‬ ‫ן‬ ‫ב‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ט‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫דער ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬קהלות ‪‬היראים ‪‬‬ ‫יעדער וועט איינזען אז זיי האבן גע'‪‬פסק'נט דין ‪‬אורח ‪‬מישור ‪‬האט ‪‬נישט ‪‬באקומען ‪‬קיין ‪‬שום‬ ‫ט‪.)9‬‬ ‫‪.)9‬‬ ‫ט‪( ‬דאקומענט‬ ‫פון ‪‬איר ‪‬דרוק ‪-‬סארט‪‬‬ ‫ה‪,,‬‬ ‫ק‪ ..‬דער בריוו ענדיגט זיך מיט א אנטווארט פון די רבנים הנתבעים לדין תורה‬ ‫ביושר ובצדק‬ ‫ט‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫ש‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ג‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫אין דעם לענגער‬ ‫ר"‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫ץ‪" ‬אורח ‪‬מישור‬ ‫ם‪,,‬אז ‪‬זיי זאלן ‪‬חושש ‪‬זיין האט ‪‬דער ‪‬בית ‪‬דין ‪‬המזמין ‪‬בד ‪"‬ץ‪‬‬ ‫ווארימען ‪‬רוף צו ‪‬די ‪‬רבנים‬ ‫ה"‪( ‬דאקומענטן‬ ‫י‪" ‬הזמנה ‪‬שניה"‪‬‬ ‫ה' ‪‬וואס ‪‬אזא ‪‬שריט ‪‬וועט ‪‬מאכן‪,‬ן‪ ,‬אז ארויסגעשיקט ‪‬די‪‬‬ ‫קראנטע ‪‬מראי ‪‬מקומות ‪‬צייגן ‪‬די ‪‬רבנים ‪‬הגאונים אויפן ‪‬חילול ‪‬ה'‬ ‫שליט ‪"‬א ‪‬אויף‪,‬‬ ‫א‪,,‬‬ ‫ד'‪‬וארא‬ ‫ן‪)14‬אונטערגעשריבן ביום ד'‬ ‫ף‪ ,‬אז ‪‬דער ‪‬ערשטער ‪‬בריוו ‪‬איז ‪‬פיל רבנים ‪‬מאכן ‪‬זיך ‪‬נישט ‪‬וויסענדיג ‪‬פון ‪‬אן ‪‬הזמנה ‪ 1312‬און‪)14‬‬ ‫ק‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫ט‬ ‫ש‬ ‫ן‬ ‫ד‬ ‫נ‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ת‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ג‬ ‫ל‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫מיט סתירות‬ ‫אז ‪‬די ‪‬דערמאנטע ‪‬רבנים ‪‬זענען ‪‬איינגעלאדענט‬ ‫ה‪ ,‬און ‪‬זאלן ‪‬יא ‪‬קומען ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה‪.‬‬ ‫לדין ‪‬תורה‪,‬‬ ‫אפ ‪‬די ‪‬ווערטער ‪‬וואס ‪‬דער ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬קהלת ‪‬היראים לא ור הדבר ים ‪ -‬ענד יגט ז יך דער בר יוו צו קומען זיך מתדיין זיין פארן בית דיןן‪ ,,‬ביים‬ ‫ת)‪ -‬איז ‪‬די ‪‬הזמנה ‪‬יא י שי בת ב ית ד ין וו אס א יז ב אש טי מט או יף גג'‪'‬‬ ‫ד' ‪‬שמות)‪-‬‬ ‫שרייבט ‪‬אין ‪‬זייער ‪‬בריוו‪,‬ו‪ ,‬אז ‪‬עס ‪‬איז ‪‬בכלל ‪‬נישט ‪(‬אונטערגעשריבן ‪‬ד'‬ ‫דא ‪‬אויף ‪‬וואס ‪‬דן ‪‬צו ‪‬זיין‪,‬ן‪ ,‬ווייל ‪‬אלעס ‪‬איז‪‬‬ ‫ה‪ ,,‬און די דערמאנטע רבנים דארפן זיך פרשת ‪‬בשלח‪.‬‬ ‫ז‪" ‬ברור בתוקפה‬ ‫ל‬

‫ט‪)8‬‬ ‫(‪‬פארזעצונג פון זייט‬ ‫ן‪" ‬בי ‪"‬ד‬ ‫‪ )8‬פ אר שט אנ ען ד עם שפ יל וו אס מ ען זו כט צו איז ‪‬דער ‪‬בריוו ‪‬אונטערן ‪‬דרוק ‪-‬סארט ‪‬פון‪‬‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫קיין ‪‬אנטווארט ‪‬איז ‪‬נישט ‪‬געקומען‪.‬ן‪ .‬דאס ‪‬‬ ‫ם" ‪‬אונטערגעשריבן ‪‬געווארן ‪‬דורך‬ ‫שפילן‪,‬ן‪ ,‬אבער ‪‬מהיות ‪‬טוב ‪‬האבן ‪‬זיי‪‬י‪" ‬לפנים ‪‬משורת קהלות ‪‬היראים"‬ ‫ב‪,,‬‬ ‫ץ‪ ,,‬שארמאשער רב‬ ‫ן"‪‬זיך פארבינדן מיט זיי און פארגעשלאגן די דריי רבנים חברי הבד"‪‬ץ‬ ‫דין ‪‬האט ‪‬געווארט ‪‬עטליכע ‪‬טעג ‪‬פון ‪‬ווען ‪‬עס ‪‬איז הדין"‬ ‫ר'‪‬דוד הי"‪‬ו הר ‪"‬ר ‪‬משה ‪‬בער ‪‬קויפמאן ‪‬און ‪‬טשאט ‪'‬ער ‪‬רב‪.‬‬ ‫נקבע ‪‬געווארן ‪‬דער ‪‬ישיבת ‪‬בית ‪‬דין‪,‬ן‪ ,‬און ‪‬זעענדיג אז זיי גייען אויף דעם אפמאך און ר'‬ ‫ת‪ ,,‬און עס‬ ‫דער בריוו איז געשריבן באריכות‬ ‫אז די רבנים האלטן דערווייל נישט ביים זיך איז ‪‬גרייט ‪‬זיך ‪‬צו ‪‬שטעלן ‪‬צו ‪‬א ‪‬דין ‪‬תורה ‪‬איבער‬ ‫שטעלן ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה‪,‬‬ ‫איז כדאי נאכצוברענגן בלויז געציילטע ציילן‬ ‫ה‪ ,‬איז ‪‬ארויסגעשיקט ‪‬געווארן דעם ‪‬נושא ‪‬דייקא‪.‬‬ ‫ת" ‪‬אצינד ‪‬שוין ‪‬בצירוף ‪‬מיט‬ ‫ר‪" ‬הזמנה ‪‬שלישית"‬ ‫דער‪‬‬ ‫ש)‪ .‬זיי ‪‬הייבן ‪‬ווייטער‬ ‫ס"‪‬איז געווען ‪(‬איבערגעזעצט ‪‬אויף ‪‬אידיש)‪.‬‬ ‫ז‪"‬נישט דאס"‬ ‫פארשטייט זיך אז‪‬‬ ‫ט‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ז‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫"‬ ‫ן"‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫ר‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫אן‪‬ן‪" ‬‬ ‫ל‪.‬דער ציל איז דאך געווען אן אז דער ביהמ"‪‬ד בית יואל איז פארשפארט‬ ‫דער ריכטיגער ציל‪.‬‬ ‫ה' ‪‬פרשת ‪‬יתרו‪‬ו‪( ‬כ‬ ‫נישט ‪‬קריגן ‪‬קיין ‪‬ענטפער ‪‬ביז ‪‬ה'‬ ‫ת"‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫ה‪ ,‬און ‪‬דא ‪‬ווילגעו וא רן דו רך " ‪‬מס יר ות ו מלש ינ ות נ ור או ת‬ ‫ט" ‪‬צו ‪‬קומען ‪‬צו ‪‬קיין ‪‬דין ‪‬תורה‪,‬‬ ‫כ'‪" '‬נישט"‬ ‫ט) ‪‬וועט ‪‬נישט ‪‬זיין ‪‬קיין ‪‬אנדערע ‪‬ברירה‪,‬‬ ‫שבט)‬ ‫ה"‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫ה‪ ,,‬און אז זיי האבן דאן געטון "כדת של תורה‬ ‫א" ‪‬צו ‪‬גיין ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה‬ ‫ה‪ ,‬נאר מען ‪‬זיי ‪‬גאר ‪‬פארשלאגן‪‬ן‪" ‬יא"‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ז‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ס‬ ‫ע‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫"‬ ‫ב"‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ב‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫"‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫א‪‬‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫ב‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫ו‬ ‫צ‬ ‫ס‬ ‫ארוי‬ ‫ם" ‪‬אז ‪‬זיי‬ ‫י‪" ‬מוסרים"‬ ‫און מ'‪‬האט טאקע באלד געטראפן א פרישן שיקענדיג ‪‬אן ‪‬התראה ‪‬פאר ‪‬די‪‬‬ ‫ן‪ 1615‬אוןן‪.)17‬‬ ‫‪.)17‬‬ ‫ך‪( ‬דוקמאענטן‪1615‬‬ ‫אין ‪‬שולחן ‪‬ערוך‪‬‬ ‫ג‪. .‬בית ‪‬דין ‪‬קהלת ‪‬היראים זאלן ‪‬צוריקציען ‪‬פון ‪‬זייערע ‪‬מעשים‬ ‫א‪ .‬ג‪.‬‬ ‫ק‪ ,‬ווען ‪‬דער ‪‬א‪.‬‬ ‫טאקטיק‪,‬‬ ‫האט געלאזט וויסן‪,‬ן‪,‬אז פון זיך שטעלן צו ודויין י ט ע ר ש י ל ד ע ר ן ז י י ד ע ם ג א נ צ ן‬ ‫ם‪ ,,‬וואס איז טיילווייז בעיקר‬ ‫ר'‪‬דוד עקשטיין איז נישט דא וואס התלשלות הענינים‬ ‫ערשטער ‪‬ענטפער ‪‬צום ‪‬בד ‪"‬ץ תורה מיט ר'‬ ‫?)‪ ,‬איבערגע'‪‬חזר'‪‬ט די לשונות פון די פריערדיגע‬ ‫ס?)‪,‬‬ ‫ס‪( ‬פארוואס‬ ‫אורח ‪‬מישור צו ‪‬רעדן‪,‬ן‪ ,‬זאל ‪‬זיין ‪‬איבער ‪‬סיי ‪‬וואס‪‬‬ ‫ר‪" ‬כתב ‪‬סירוב"‬ ‫זעט ‪‬אויס ‪‬אז ‪‬די ‪‬ווערטער‪‬‬ ‫ב" ‪‬האט און דאס וואס זיי האבן געשריבן אז זיי זענען בריוון‪,‬ן‪ ,‬אונטערגעשריבן ‪‬דורך ‪‬די ‪‬עטליכע ‪‬מזכירי‬ ‫ץ‪ ,,‬אז עס האט זיך‪‬נישט געטראפן קיין‬ ‫ט‪ ,‬מיינט ‪‬נאר ‪‬אז ‪‬זיי ‪‬זענען ‪‬מסכים ‪‬זיך ‪‬צו הבד"ץ‬ ‫שוין ‪‬יא ‪‬עפעס ‪‬א ‪‬שאקל ‪‬געטון‪,‬ן‪ ,‬ווארום ‪‬קיינער יא ‪‬גרייט‪,‬‬ ‫ף‪" ‬מעשיהם‬ ‫ה" ‪‬זיין ‪‬אויף‪‬‬ ‫ל‪" ‬מחפה"‬ ‫זוכט דאך נישט אז מען זאל אים דן זיין ווי שטעלן ‪‬צום ‪‬דין ‪‬תורה ‪‬מיט ‪‬איינעם ‪‬פון ‪‬די ‪‬רבנים שום ‪‬רב ‪‬וואס ‪‬זאל‪‬‬ ‫א‪"‬מסרב לדין תורה"‬ ‫א‪‬‬ ‫ל‪ ,,‬פון וואו ווייסט‬ ‫"‪( ‬ווידעראמאל‬ ‫ת"‪‬‬ ‫המגונות‬ ‫ה"‪‬און אלס אנטוורט צו די המזמינים ‪‬שליט ‪"‬א‪.‬‬ ‫ב‪,‬איז אנגעקומען א‬ ‫התראה אויף א כתב סירוב‪,‬‬ ‫)‪ ‬א ון דער יב ער הא ט מען‬ ‫א יר ד אס ??)‪‬‬ ‫‪18‬‬ ‫פאקס ‪‬צום ‪‬לשכת ‪‬הבד ‪"‬ץ ‪‬אורח‬ ‫געשיקט אן הזמנה לדין פון א געוויסן‬ ‫ר‪ ,,‬פונעם בית דין דקהלות‬ ‫מישור‬ ‫ה"‪.‬‬ ‫"‪.‬‬ ‫בית ‪‬דין‪‬ן‪" ‬בלי ‪‬חתימות ‪‬רב ‪‬ומורה‬ ‫היראים‪.‬‬ ‫ר‪" ‬ווי ‪‬נאר ‪‬מיר‬ ‫שרייבן ‪‬זיי ‪‬דארט ‪‬ווייטער‪‬‬ ‫‪)18‬‬ ‫‪)1‬‬ ‫ד ער ב רי וו (‪‬דא קו מע נט ‪8‬‬ ‫ה‪ ,‬האבן ‪‬די ‪‬ראשי‬ ‫האבן ‪‬באקומען ‪‬די ‪‬הזמנה‪,‬‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ר' ‪‬מענדל ‪‬גא‬ ‫ך‪" ‬לכבוד ‪‬ר'‬ ‫ליינט ‪‬זיך‪‬‬ ‫ט‪( ‬ריכטיג‬ ‫קהלות ‪‬היראים ‪‬אונז ‪‬גע ‪'‬עצה ‪'‬ט‪‬‬ ‫"‪ ( ‬אן קי ין ש ום "נ ימ וס ב ני‬ ‫ה י" ‪‬וו"‪‬‬ ‫ה!) ‪‬אויך‬ ‫דעת ‪‬בעל ‪‬הבית ‪‬היפך ‪‬דעת ‪‬תורה!)‬ ‫"‪ ‬צו באטוטלען א רב מיטן‬ ‫ם"‪‬‬ ‫אדם‬ ‫עטליכע גדולי הרבנים וואס קענען‬ ‫ך‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫ב‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫)‬ ‫ה)‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ג‬ ‫"‬ ‫‪‬‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ה‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫נא‬ ‫ד'‪( ‬פלוצים ‪‬קען ‪‬מען ‪‬שויןן‪,,‬‬ ‫ם‪' ‬טוב ‪‬הב ‪"‬ד'‪‬‬ ‫דעם‪‬‬ ‫ח זר 'ן ז יי א יב ער בק יצ ור אז מ ען‬ ‫און ‪‬מען ‪‬ווייסט ‪‬שוין ‪‬ווער ‪‬דער ‪‬בית ‪‬דין‬ ‫ן‬ ‫זאל נישט פארגעסןן‪ ,,‬אז זיי האב‬ ‫ם' ‪‬אז ‪‬מען‬ ‫ם‪' ‬טוב ‪‬התובעים'‬ ‫ז‪ )...‬און ‪‬דעם‪‬‬ ‫איז‪)...‬‬ ‫ו‪" ‬שנתפרסם‬ ‫שוין ‪‬געשריבן ‪‬א ‪‬בריוו‪‬‬ ‫י‪( ‬די‬ ‫זאל ‪‬גארנישט ‪‬ענטפערן‪,‬ן‪ ,‬ווייל ‪‬זיי‪‬‬ ‫"‪ ‬זענ ען די‬ ‫ה"‪‬‬ ‫"‪ ‬אז " ‪‬לה לכ ה‬ ‫ת"‪‬‬ ‫ב חו צו ת‬ ‫ם) ‪‬ווילן ‪‬נישט ‪‬קיין ‪‬דין ‪‬תורה ‪‬און‬ ‫תובעים)‬ ‫ן‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫ט‬ ‫ש‬ ‫ו‬ ‫צ‬ ‫ך‬ ‫י‬ ‫ז‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ח‬ ‫מ‬ ‫ט‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫רבנים‬ ‫סיי ‪‬ווי ‪‬אזוי ‪‬וועלן ‪‬זיי ‪‬ארויסגעבן ‪‬קעגן‬ ‫ס? ‪‬פאר ‪‬וועמען‬ ‫ה‪( ‬פארוואס?‬ ‫צו ‪‬דין ‪‬תורה‪‬‬ ‫אונז ‪‬עפעס ‪‬א ‪‬בריוו ‪‬וכדומה ‪‬וד ‪"‬ל‪.‬‬ ‫דען ‪‬איז ‪‬די ‪‬תורה ‪‬געמאכט ‪‬געווארןן?‪‬‬ ‫?‪‬‬ ‫"ד ע ס ט ו ו ע ג ן ד א ך ה א ב ן מ י ר‬ ‫ם?) ‪‬דאך ‪‬היות ‪‬דער‬ ‫נאר ‪‬פאר ‪‬פשוטי ‪‬עם?)‬ ‫מ קי ים גע וו ען ד עם וה יי תם נ קי ים‬ ‫בית ‪‬דין ‪‬האט ‪‬נאכאמאל ‪‬געשיקט ‪‬אן‬ ‫ל‪ ,,‬און לפנים משורת‬ ‫ה'‪ '‬ומישראל‬ ‫מה‬ ‫ה‪ ,‬און כדי ‪‬עס זאל ‪‬נישט ‪‬זיין ‪‬קיין‬ ‫הזמנה‪,‬‬ ‫ט‪,,‬‬ ‫הדין האבן מיר דעמאלט געזאגט‬ ‫ט‬ ‫ס‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫ז‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫פ‬ ‫(‬ ‫‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫ם"‪‬‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫‪"‬לוזת ‪‬‬ ‫אז ‪‬מהיות ‪‬טוב ‪‬קומען ‪‬זיי ‪‬ארויס ‪‬מיט‬ ‫א‪,,‬‬ ‫האבן זיי נישט אזוי שטארק מורא‬ ‫ם‪ ,‬מברר ‪‬צו‬ ‫א ‪‬מכתב ‪‬גלוי ‪‬צו ‪‬די ‪‬רבנים‪,‬‬ ‫ב עי קר א יז ד ער מו רא פ ון א "‪‬לו זת‬ ‫זיין ‪‬דעם ‪‬דין‪‬ן‪( ‬אז ‪‬זיי ‪‬זענען ‪‬פטור ‪‬פון‬ ‫ן‬ ‫)‪ ‬ש רי יב ן זי יי‪ ,,‬אז ז יי זע נע‬ ‫ש פת ים "")‪‬‬ ‫ה) ‪‬וכוו'‪.'.‬‬ ‫דין ‪‬תורה)‬ ‫גרייט ‪‬זיך ‪‬צו ‪‬שטעלן ‪‬פאר ‪‬א ‪‬בית ‪‬אויף‬ ‫ר)‪‬‬ ‫)‪‬‬ ‫י‪( ‬בד ‪"‬ץ ‪‬אורח ‪‬מישור‬ ‫‪"‬אבער ‪‬זיי‪‬‬ ‫ס‪ ,‬אויב ‪‬עס ‪‬איז ‪‬שייך ‪‬מזמין‬ ‫דעם ‪‬אליינס‪,‬‬ ‫ס‪,,‬‬ ‫הא בן ז יך ג עה אל טן ב יי ז יי ער ס‬ ‫‪.‬‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫פ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫א‬ ‫ז‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫צו ‪‬זיין ‪‬א ‪‬בית‬ ‫און ‪‬האבן ‪‬זיך ‪‬נישט ‪‬צוריקגעצויגן‬ ‫דע רב יי ש לא גן ז יי פ אר דר יי ב תי‬ ‫ג‪( ‬נאכן‬ ‫פון ‪‬אנצוהאלטן ‪‬זייער ‪‬וועג‪‬‬ ‫ך‬ ‫דינים ביי וועמען זיי זענען גרייט זי‬ ‫מברר ‪‬זיין ‪‬באריכות ‪‬גדול ‪‬אז ‪‬זייער‬ ‫מתדיין ‪‬צו ‪‬זיין ‪‬איבער ‪‬דעם ‪‬נושא ‪‬צו ‪‬מען‬ ‫ד ער מא נט ער ב רי וו א יז מ ופ רך‬ ‫קען ‪‬זיי ‪‬מזמין ‪‬זיין ‪‬לדין‪,‬ן‪ ,‬און ‪‬זיי ‪‬שלאגן ‪‬פאר‬ ‫)‪ ‬א ון‬ ‫ט)‪‬‬ ‫!‪ ‬ו וי שו ין ער וו ענ ט‬ ‫מ יס וד וו!‪‬‬ ‫ן‬ ‫ה"‪( ‬פו‬ ‫ן‪" ‬בד ‪"‬ץ ‪‬מכון ‪‬להוראה"‪‬‬ ‫די ‪‬נעמען ‪‬פון‪‬‬ ‫האבן געשיקט אן הזמנה שניי'‪'‬‬ ‫ט"‪( ‬הר ‪"‬ר‬ ‫י)‪" ‬בד ‪"‬ץ ‪‬אורחות ‪‬המשפט"‪‬‬ ‫מאנסי)‪‬‬ ‫ך'‪( '‬פ אר וו אס‬ ‫' ‪‬בדב רי ם של מה בכ ך‬ ‫)‪ ‬און בד"ץ שע"‪‬י‬ ‫א)‪‬‬ ‫יודל גרובער שליט"‪‬א‬ ‫ך"?)‪‬און דערנאך‬ ‫ס‪"‬דברים של מה בכך"?)‬ ‫א י ב ע ר צ י י ג ע נ ד י ג איז דאס‪‬‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫ק‬ ‫ז‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫(‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫ר‬ ‫כול בית תלמוד להו‬ ‫ה‪,‬מיט אן התראה אז‬ ‫ז יך קל אר אז ד ער גא נצ ער ב רי וו א יז ב לו יז געשיקט א דריטע הזמנה‪,‬‬ ‫ראטה ‪‬שליט ‪"‬א ‪‬גאב ‪"‬ד ‪‬קארלוסבורגג)‪.‬‬ ‫)‪.‬‬ ‫ה‪ ,‬וועלן‬ ‫ט‪ ,,‬אויב ‪‬מיר ‪‬וועלן ‪‬נישט ‪‬קומען ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה‪,‬‬ ‫ל‪ ,‬ווי ‪‬אזוי ‪‬צו ‪‬שלעפן ‪‬די ‪‬צייט‬ ‫געווען ‪‬נאך ‪‬א ‪‬דריידל‪,‬‬ ‫ד ער ב רי וו א יז א ונ טע רג עש רי בן דו רך אן און ‪‬צו ‪‬טרעפן ‪‬א ‪‬פרישן ‪‬אויסרייד ‪‬מיט ‪‬וואס ‪‬זיך זיי ‪‬ארויסגעבן ‪‬א ‪‬כתב ‪‬סירוב ‪‬וכוו'‪.'.‬‬ ‫ה‪ ,‬ביום ‪‬י ‪"‬ט ‪‬שבט‪‬‬ ‫אומליינבארע ‪‬חתימה‪,‬‬ ‫ם‪ ,‬אז ‪‬מורא ‪‬האבענדיג‬ ‫ווייטער ‪‬שרייבן ‪‬די ‪‬רבנים‪,‬‬ ‫ה‪ ,‬האט ‪‬דער ‪‬בית‬ ‫ט‪( ‬מיטוואך צו ‪‬פטר ‪'‬ן ‪‬פון ‪‬גיין ‪‬צו ‪‬א ‪‬דין ‪‬תורה‪,‬‬ ‫"‪( ‬ווידער איז ענדערש‬ ‫א"‪‬‬ ‫יתרו‪,‬ו‪ ,‬א ‪‬טאג ‪‬איידער ‪‬עס ‪‬לויפט ‪‬אפ ‪‬דער ‪‬דאטום ד ין או רח מ יש ור א יב ער גע שי קט די "ה זמ נה פון "זילותא דבי דינא‬ ‫ם) ‪‬האבן ‪‬זיי‬ ‫ה" ‪‬איבער דא ‪‬א ‪‬מורא ‪‬בשר ‪‬ודם ‪‬ווי ‪‬מורא ‪‬שמים)‬ ‫י‪" ‬התראה"‬ ‫ת" ‪‬ביילייגענדיג ‪‬אז ‪‬די‪‬‬ ‫וו אס דאס ב ית ד ין הא ט געש טעלט או יף שלישית"‬ ‫ם‪ ,,‬צו‬ ‫ה‪( .‬דאקומענט מחליט געווען פארצולייגן דריי בתי דינים‬ ‫ב" ‪‬איז ‪‬נאך ‪‬בתוקפה‪.‬‬ ‫א‪" ‬כתב ‪‬סירוב"‬ ‫דאנערשטאג יתרו וואס אויב ביז דאן קומט א‪‬‬ ‫נישט ‪‬קייין ‪‬אנטווארט‪,‬‬ ‫זען ‪‬אויב ‪‬עס ‪‬איז ‪‬שייך ‪‬זיי ‪‬מזמין ‪‬צו ‪‬זיין ‪‬לדין‪,‬ן‪ ,‬און‬ ‫ט)‪.‬‬ ‫)‪.‬‬ ‫ט‪ ,‬וועלן ‪‬זיי ‪‬זיין ‪‬געצוואונגן בייגעלייגט‬ ‫ב)‪.‬‬ ‫)‪.‬‬ ‫ארויסצוגעבן ‪‬א ‪‬כתב ‪‬סירוב‬ ‫ווידער ‪‬ווי ‪‬זיי ‪‬האבן ‪‬זיך ‪‬משתמט ‪‬געווען ‪‬מיט ‪‬דעם‬ ‫ץ‪,‬אז זיי ווילן נישט גיין מיטן‬ ‫קושט ‪‬דברי ‪‬אמת לעכערליכן תירוץ‪,‬‬ ‫בי ‪"‬ד ‪‬אורח ‪‬מישור ‪‬ענטפערט‬ ‫ס‪ ,,‬נאר מיטן מזכיר הבד"‪‬ץ‬ ‫ר'‪ '‬דוד אליינס‬ ‫אנטשטאט א געהעריגן אנטווארט אז כפי תובע ר‬ ‫ם‬ ‫ווי ‪‬דערמאנט ‪‬איז ‪‬דאס ‪‬שוין ‪‬געווען ‪‬נאכדע‬ ‫דת ‪‬תורה ‪‬זענען ‪‬זיי ‪‬גרייט ‪‬צו ‪‬קומען ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה‬ ‫ה‪ ,,‬הר ‪"‬ר ‪‬מענדל ‪‬גאלד ‪‬שליט ‪"‬א‪.‬‬ ‫ד'‪'‬‬ ‫ה‪ ,,‬ד‬ ‫ה'‪ '‬פר שת תר ומ ה‬ ‫וואס ‪‬די ‪‬חברי ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬אורח ‪‬מישור ‪‬שליט ‪"‬א ‪‬האבן א יז נ אך עט לי כע טע גג‪ ,,‬ה‬ ‫נאך ‪‬פארשידענע ‪‬שטיקלעך ‪‬וואס ‪‬האט ‪‬נישט‬ ‫ת"‪( ‬פון ‪‬יענעם‬ ‫ר‪" ‬לצנות"‪‬‬ ‫קלאר מברר געווען דעם דיןן‪ ,,‬אז זיי האבן די אדר ‪‬ערשינען ‪‬פון ‪‬בית ‪‬דין ‪‬קהלות ‪‬היראים ‪‬דער קיין ‪‬אנדערן ‪‬אפטייטש ‪‬נאר‪‬‬ ‫)‪ ‬פירן זיי מיט א "גאונ'‪‬ישן‬ ‫ס)‪‬‬ ‫פולסטע רעכט איינצולאדענען די רבנים צו ב רי וו א ונ טע רן נ אמ ען "‪‬לה וד יע קו שט דב רי און פון זיך אליינס‬ ‫ל‬

‫ט‪)9‬‬ ‫(‪‬פארזעצונג פון זייט‬ ‫‪ )9‬לעכערליכקייט ‪‬עס ‪‬ליגט ‪‬דערין‪,‬ן‪ ,‬און ‪‬ווי ‪‬איינזייטיג פון ‪‬די ‪‬קהלה ‪‬ווערט ‪‬דורכגערעדט ‪‬מיט ‪‬די ‪‬רבנים‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫ה" ‪‬אז ‪‬היות ‪‬די ‪‬חברי ‪‬הבד ‪"‬ץ ‪‬אורח ‪‬מי‬ ‫אויפטוה"‬ ‫דער ‪‬בריוו ‪‬איז ‪‬געשריבן ‪‬געווארןן‪..‬‬ ‫ם‪ ,‬פוסקים ‪‬מובהקים ‪‬בדיני ‪‬ממונות‪.‬‬ ‫הגאונים‪,‬‬ ‫ר'‪'‬‬ ‫שטעלן ‪‬זיך ‪‬צו ‪‬צו ‪‬די ‪‬פארלאנגן ‪‬פונעם ‪‬תובע ‪‬ר‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬הי ‪"‬ו‬ ‫אין ‪‬זיינע ‪‬ווערטער ‪‬ווידערהאלט ‪‬ר'‬ ‫ווייטער שרייבן זיי אז מען האט געטראפן‬ ‫דוד ‪‬עקשטיין ‪‬הי ‪"‬ו‪,‬ו‪ ,‬און ‪‬וויבאלד ‪‬ר'‬ ‫ט‪" ‬נישט"‬ ‫ר‪ ,‬אז ‪‬קהל ‪‬יטב ‪‬לב ‪‬האט‪‬‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬עקשטיין קלאר‪,‬‬ ‫"‪ ‬וואס האט געשיקט אן הזמנה‬ ‫א"‪‬‬ ‫ט" ‪‬געקלאגט א "מאן דהוא‬ ‫ס‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫ס‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ט‬ ‫ס‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫איז ‪‬דאך ‪‬שוין ‪‬נחרץ ‪‬דינו ‪‬פון ‪‬זיי ‪‬ז‬ ‫אין געריכט‬ ‫ן" ‪‬וואס ‪‬ווי‬ ‫ף‪" ‬אונזער ‪‬פסק ‪‬דין"‬ ‫ט‪ ,,‬און אז קהל איז אפילו גרייט צו מערער ‪‬צו ‪‬זיין ‪‬אויף‪‬‬ ‫דעריבער זענען די חברי בד"ץ אורח מישור לאזן אפען דאס ביהמ"‪‬ד אין די דירה‪,‬‬ ‫ט‪ ,,‬ווי קען דאס אנגערופן ווערן‬ ‫ה‪,‬ווי נאר שוין דערמאנט‬ ‫ה''‪,‬‬ ‫ם‪' '‬והשיב ‪‬את ‪‬הגזילה‬ ‫של יט "א נ יש ט ע פע ס א נדע רש ו וי " ‪‬מסי יע זיי ‪‬וועלן ‪‬מקיים ‪‬זיין ‪‬דעם‪'‬‬ ‫''‪ ,‬א פסק דין‪,‬ן‪,‬ווען קיינער האט פאר דעם נישט‬ ‫ז‪" ‬זייי"‪‬‬ ‫ה" ‪‬און נישט ‪‬בלויז‪‬‬ ‫לעוברי עבירה"‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬הי ‪"‬ו ‪‬אויף ‪‬אז ‪‬דער ‪‬גאנצער גע'‪‬חתמ'‪‬ט ביי זיי קיין שטרי בירוריןן‪ ,,‬און דער‬ ‫"‪‬זענען ‪‬נישט און ‪‬אזוי ‪‬צייגט ‪‬ר'‬ ‫מחויב ‪‬זיך ‪‬צו ‪‬שטעלן ‪‬צו ‪‬דין ‪‬תורה ‪‬פאר ‪‬דעם ‪‬בית בריוו ‪‬איז ‪‬בלויז ‪‬איין ‪‬שטיק ‪‬קאפ ‪-‬פארדרייעניש גאנצער פסק דין איז ארויסגעגבן געווארן אן‬ ‫ק יי נמ אל ז יך ט רע פן מ יט די בא טר עפ ענ דע‬ ‫ת"‪.‬‬ ‫"‪.‬‬ ‫דין‪,‬ן‪ ,‬נאר ‪‬דער ‪‬גאנצער ‪‬בית ‪‬דין ‪‬איז ‪‬א ‪‬פסול ‪'‬ער ‪‬בית אן ‪‬קיין‪‬ן‪" ‬קורטוב ‪‬של ‪‬אמת‬ ‫דין‪,‬ן‪ ,‬און ‪‬זיי ‪‬האבן ‪‬נישט ‪‬קיין ‪‬רעכט ‪‬צו ‪‬פסק ‪'‬נעןן‪..‬‬ ‫דאס וואס זיי שרייבן אינעם בריוו אז דער קעגן וועמען דער פסק דין איז ארויסגעגעבן‬ ‫‪(‬אינעם ‪‬בריוו ‪‬איז ‪‬נישט ‪‬אנגעגעבן ‪‬קיין ‪‬שום ‪‬מקור‬ ‫ביה מ"ד איז צוגעשפארט געווארן‪.‬‬ ‫פון ‪‬וואו ‪‬די ‪‬רבנים‬ ‫ג‪ .‬פסק ‪‬דין‬ ‫א‪ .‬ג‪.‬‬ ‫ם‪ ,‬אז ‪‬דער ‪‬א‪.‬‬ ‫אפגערעדט ‪‬פון ‪‬דעם‪,‬‬ ‫"מ ס י ר ו ת‬ ‫דורך‬ ‫גע וו ארן‬ ‫נעמען דעם‬ ‫ר"‪‬אויף שפיכת‬ ‫א‪"‬היתר"‬ ‫"‪ ‬איז דאך איז פשוט און פראסט א‪‬‬ ‫ת"‪‬‬ ‫ומלשינות נוראות‬ ‫דיןן)‪.‬‬ ‫)‪.‬‬ ‫ם‪ ,,‬א ון אנ דע רע א יס ור ים‬ ‫ם‪ ,,‬הל בנ ות פ ני ם‬ ‫נ א ר ל פ י דע תם ו ו א ס ז י י ד מי ם‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫ל‪ ,‬און ‪‬אלעס ‪‬אויפן ‪‬חשבון ‪‬פון ‪‬א ‪‬פסק‬ ‫זענען‪‬אליין‪‬א‪‬צד‪‬אין‪‬דעם חמורים ‪‬ר ‪"‬ל‪,‬‬ ‫זיי‬ ‫קומען‬ ‫ם‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫ך‪ ,‬און ‪‬טאקע ‪‬אויף ‪‬דעם דין ‪‬אונטערגעשריבן ‪‬דורך ‪‬רבנים‬ ‫סכסוך‪,‬‬ ‫צ ו צו דעם‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬הי ‪"‬ו ‪‬דאס ‪‬לעכערליכקייט‬ ‫אזוי ‪‬ווייזט ‪‬ר'‬ ‫ווערן ‪‬דאך ‪‬די ‪‬רבנים ‪‬גערופן‬ ‫‪,‬‬ ‫א ו י ס פ י ר‬ ‫ה‪ ,‬צוליב ‪‬וועלכע פון יעדע איינציגע שורה פון דעם בריווו‪ ,,‬און‬ ‫צו ‪‬דין ‪‬תורה‪,‬‬ ‫אז זיי האבן‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬טענה ‪'‬ט ‪‬אז ‪‬היות ‪‬ער כדי ‪‬צוצואיילן ‪‬אז ‪‬די ‪‬זאך ‪‬זאל ‪‬אמאל ‪‬קומען ‪‬צו‬ ‫ר'‬ ‫געטון‬ ‫שוין‬ ‫ם‪,‬אז‬ ‫ר'‪‬דוד הי"‪‬ו אפילו מסכים‪,‬‬ ‫ה‪,‬איז ר'‬ ‫קען ‪‬אויפווייזן ‪‬אז ‪‬אלעס ‪‬איז א דין תורה‪,‬‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫ביז‬ ‫יא ‪‬געטון ‪‬געווארן ‪‬כדת ‪‬של די חברי הבד"ץ זאלן זיך אליינס שטעלן צו‬ ‫א לעס " ‪‬כד רך‬ ‫ה‪ ,‬און ‪‬סיי ‪‬וועלכע ‪‬בריוו דין תורה מיט דערמאנטע רבנים איבער דעם‬ ‫תורה‪,‬‬ ‫הנימוס ולפנים‬ ‫ט‪,,‬צו ‪‬דער בית ‪‬דין ‪‬האט געקענט ‪‬זיי ‪‬מזמין‬ ‫ם‪ ,,‬א רי כט יג ער הינזיכט‬ ‫קע גן דע ם‬ ‫ן‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫משורת הדי ן‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬הי ‪"‬ו ‪‬האט ‪‬דערויף‬ ‫ה‪ ,‬און ‪‬ר'‬ ‫צו ‪‬זיין ‪‬לדין ‪‬תורה‪,‬‬ ‫הוצאת ‪‬שם ‪‬רע‪.‬‬ ‫א ו ן פ ו ן א יצ ט‬ ‫ט‪)21‬‬ ‫‪)21‬‬ ‫ר‪( ‬דאקומענט‬ ‫ה' ‪‬אדר‪‬‬ ‫ד אס וו אס ז יי שר יי בן אונטערגעשריבן ‪‬ביום ‪‬ה'‬ ‫ווייטער‬ ‫און‬ ‫א ז ד י ה נ ה ל ת ה ק הל ה מיט א טיפער האפענונג אז עס וועט פארט‬ ‫ט‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ז‬ ‫ן‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫גי‬ ‫"נ תנו כ תף ס ור רת " א ון געלונגן פאר די חברי הבד"‪‬ץ צו ברענגן דעם‬ ‫ענטפערן ק יי ן‬ ‫סכסוך פאר א בית דין כשר‬ ‫האבן נישט‬ ‫ר‬ ‫שום זאך פא‬ ‫בישראל‪.‬‬ ‫ד עם ש ר י י בע ר‬ ‫אורח‬ ‫(ב ד "ץ‬ ‫פארט ‪‬א ‪‬האפענונג‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ס‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫)"‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫)‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫מי‬ ‫אי ן ל יכ ט פו ן ר ' ד וד‬ ‫פארשטענדליך‬ ‫עקשטיין ‪'‬ס ‪‬בריוו‪,‬ו‪ ,‬האט ‪‬דער‬ ‫ט‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫איז ‪‬ווייטער ‪‬פשט‬ ‫בד"‪‬ץ אורח מישור מסכים‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫אז ‪‬זיי ‪‬זענען ‪‬פט‬ ‫געווען צום פארשלאג פון‬ ‫תורה‪.‬‬ ‫פון גיין צו דין‬ ‫ם‪,,‬‬ ‫ב ית ד ין ד קה לת ה יר אי ם‬ ‫ג ע ו ו א ל ט‬ ‫ד"‪‬‬ ‫"‪‬‬ ‫אל יי נס צו ו וע רן א "צ ד‬ ‫א ון א וי ף דעם שר יי בן א ונ טער די דר יי ק ומע ן צו ד ין‬ ‫ם‪ ,,‬וואס דאס אליינס רופט‬ ‫דערמאנטע רבנים‬ ‫ה‪ ,,‬א ון ז יך‬ ‫א ין די ד ין ת ור ה‬ ‫איז‬ ‫תורה‪,‬‬ ‫ארויס ‪‬א ‪‬וואונדער‪.‬‬ ‫ש טע לן לד ין בי י א ב ית‬ ‫ר‪ .‬אין ‪‬א ‪‬פריערדיגן ‪‬בריוו ‪‬האבן ד א ך פ ש ו ט א‬ ‫זיי ‪‬פארגעשלאגן ‪‬זיך ‪‬צו ‪‬שטעלן ‪‬צו ‪‬א ‪‬דין ‪‬תורה‬ ‫ד י ן כ ש ר א י ב ע ר דע ם‬ ‫ר‪( ,,‬ו וי‬ ‫ה‪ ,,‬ש קר ג מו ר‬ ‫ן‬ ‫א‪ ,‬צו ‪‬דער ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬אורח‬ ‫נושא‪,‬‬ ‫מברר צו זיין אויב מען קען זיי מזמין זיין לדי שוי ן געשר יבן‬ ‫תורה‪,‬‬ ‫מ ישור קע ן מזמ ין ז יין‬ ‫און‬ ‫ה‪ ,‬זעט ‪‬אויס ‪‬אז ‪‬דעמאלט ‪‬האבן ‪‬זיי ‪‬יא ‪‬געהאטפ ר י ע ר )‪,‬‬ ‫עפעס ‪‬א ‪‬ספק ‪‬אין ‪‬דעם ‪‬דין‪,‬ן‪ ,‬אבער ‪‬שפעטער ‪‬אי‬ ‫ה‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫די ר בנ ים צו ד ין ת ור ה‬ ‫די‬ ‫אן ד ר ב ה ‪,‬‬ ‫ס‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ס‬ ‫ו וי פ אר שט ענ דל יך א יז‬ ‫האבן‬ ‫דעם ‪‬בריוו ‪‬איז ‪‬מען ‪‬פריש ‪‬מחליט ‪‬פון ‪‬זיך ‪‬אליינ ר ב נ י ם‬ ‫דאס ‪‬געווען ‪‬א ‪‬העכסט‪-‬‬ ‫אז ‪‬ניין‪,‬ן‪ ,‬מ ‪'‬קען ‪‬זיי ‪‬בשום ‪‬אופן ‪‬נישט ‪‬רופן ‪‬צו ‪‬קיין ני שט ג עה אל טן‬ ‫דין ‪‬תורה‪.‬‬ ‫אומגעווענליכע שריט‬ ‫בי ים הע רן וו אס‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ס‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫"‬ ‫ם"‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫מ‬ ‫"‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ע‪‬‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫פ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ט‬ ‫ש‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ווי ‪‬ד‬ ‫וואס מען הערט נישט‬ ‫די ערליכע ראשי‬ ‫ב יי קי ין ש ום אנ דע רן‬ ‫בית ‪‬דין ‪‬דקהלות ‪‬היראים ‪‬האבן ‪‬ארויסגעגעבן‪,‬ן‪ ,‬איז ה קה לה הא בן צו‬ ‫ל‪,‬אז א‬ ‫בית דין בישראל‪,‬‬ ‫דאס ‪‬בעיקר ‪‬צושפרייט ‪‬און ‪‬נתפרסם ‪‬געווארן ‪‬איןז א ג ן ‪ .‬ו ב פ ר ט ‪-‬‬ ‫ל"‪‬‬ ‫א‪ ..‬גג‪" ..‬תורה'‪‬דיגן בלעטל‬ ‫זייער א‬ ‫בית ‪‬דין ‪‬זאל ‪‬מסכים ‪‬זיין‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬הי ‪"‬ו‬ ‫"‪ ‬אלץ באגלייט שרייבט ‪‬ר'‬ ‫מיט בייסיגע מאמרים‬ ‫זיך ‪‬מתדיין ‪‬צו ‪‬זיין ‪‬מיטן‬ ‫ם‪ ,,‬אן קיין שום ערענסטן ‪ -‬וו י אז וי קענען‬ ‫ל‬ ‫ק‬ ‫ע‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫פ‬ ‫א‬ ‫ן‬ ‫פ‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫ס‬ ‫תוכן‪,‬ן‪,‬וואס האט ארוי‬ ‫ה‪,,‬‬ ‫נתבע ‪‬אויב ‪‬ער ‪‬קען ‪‬אים ‪‬מזמין ‪‬זיין ‪‬לדין ‪‬תורה‬ ‫אפילו די רבנים דן‬ ‫אפילו ‪‬ביי ‪‬די ‪‬מער ‪‬באזעסענע ‪‬צווישן ‪‬זיי ‪‬אליינס‬ ‫ה)‪ ,‬ווען ‪‬זיי ‪‬אליינס פארט ‪‬אבער ‪‬כדי ‪‬מונע ‪‬צו ‪‬זיין ‪‬דעם ‪‬געוואלדיגן‬ ‫ס‪ ,,‬זיין‪‬ן‪( ‬אין ‪‬זייער ‪‬ערשטע ‪‬התראה)‪,‬‬ ‫ר‪ ,,‬א ז ר בנ ים‬ ‫ך‪,,‬ח יל ול ה ' וו אס פ אסי רט ל יי דע ר‬ ‫און ‪‬נאר ‪‬אזוי ‪‬ארום ‪‬איז ‪‬דאס ‪‬אויך ‪‬אנגעקומען ‪‬צוזע נען ד אך גע וו ען א צד א ין ד עם ס כסו ך‬ ‫די ‪‬חברי ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬אורח ‪‬מישור ‪‬שליט ‪"‬א‪.‬‬ ‫נאכדעם וואס זיי זענען געווען קביעות'‪‬דיגע וואס ‪‬דארפן ‪‬זיין ‪‬די ‪‬וועגווייזער ‪‬פאר ‪‬זייערע ‪‬בני‬ ‫ם‪ ,,‬דרייען זיך‬ ‫הקהלה און פאר אידן אומעטום‬ ‫ד!‪.!.‬‬ ‫מתפללים ‪‬אין ‪‬דעם ‪‬ביהמ ‪"‬ד‬ ‫ם‪" ‬קושט‬ ‫ת" ‪‬איבער ‪‬דעם‪‬‬ ‫ר‪" ‬אמת"‬ ‫דער‪‬‬ ‫ווייטער שרייבן די רבנים "‪‬ועשינו כדת של ארויס פאר יעדן פרייז פון זיך צו שטעלן לדין‬ ‫ה‪,‬דעריבער האט דער בד"‪‬ץ אורח מישור‬ ‫"‪ ‬ז יי ז ענ ען תורה‪,‬‬ ‫דברי ‪‬אמת" תו רה ו הכ רז נו ב רב ים ש די נם ו כו ''"‪‬‬ ‫בא קו מע נד יג ד עם ב רי וו ה אט ד ער בד "ץ טאקע מעיד אויף זיך אז זיי האבן געטון כדת מסכים ‪‬געווען ‪‬דערצו‪.‬‬ ‫אורח מישור זיך פארבינדן מיט הרה"‪‬ח ר'‬ ‫ה'‪ '‬תצוה‬ ‫אין א בריוו אונטערגעשריבן ביום ה‬ ‫ה‪ ,,‬אב ער או יף ד עם טא קע א יז ד אך‬ ‫ר'‪‬דוד של ת ור ה‬ ‫ט‪ )22‬איז ‪‬דער ‪‬בית ‪‬דין ‪‬אורח ‪‬מישור‬ ‫ט"‪‬געטון ‪(‬דאקומענט‪)22‬‬ ‫ז‪"‬נישט"‬ ‫עקשטיין הי"‪‬ו‪,‬ו‪,‬און אים צוגעשיקט דעם בריוו דא הארבע תביעות אז עס איז‪‬‬ ‫וואס ‪‬איז ‪‬ארויסגעקומען ‪‬פון ‪‬די ‪‬רבנים‪.‬‬ ‫ר'‪‬דוד עקשטיין איז‬ ‫ם‪,‬אז ר'‬ ‫ה‪ ,,‬נ אר די רע קט מ יט מודיע פאר די רבנים‪,‬‬ ‫געו וא רן כדת ש ל ת ור ה‬ ‫ן‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫פ‬ ‫ר' ‪‬דוד ‪‬עקשטיין ‪‬הי ‪"‬ו ‪‬האט ‪‬גלייך ‪‬א‬ ‫ר'‬ ‫זייערע ‪‬אינטרעסען‪,‬ן‪ ,‬און ‪‬פארוואס ‪‬זאלן ‪‬זיי ‪‬נישטמסכ ים צו דעם פ אר של אג ‪ ,‬ז יך צו ש טע לן‬ ‫צו דין תורה איבער דעם נידון‪,‬ן‪,‬און דער בד"‪‬ץ‬ ‫א ‪‬לענגערן ‪‬בריוו ‪‬צו ‪‬די ‪‬רבנים ‪‬חברי ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬אורח וועלן ‪‬קומען ‪‬צו ‪‬קיין ‪‬דין ‪‬תורה?‬ ‫א‪ ,,‬וואו ער צונעמט דעם גאנצן‬ ‫מישור שליט"‪‬א‬ ‫י‪" ‬ולא ‪‬מצאו ‪‬שם ‪‬רב ‪‬ומורה אורח ‪‬מישור ‪‬האט ‪‬אויסגעקליבן ‪‬זיך ‪‬מתדיין ‪‬צו‬ ‫ווייטער ‪‬שרייבן ‪‬זיי‪‬‬ ‫ף‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ף‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ט‬ ‫ג‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫צ‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫"‬ ‫ו"‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫"‪‬קושט דברי א‬ ‫ה‪,,‬‬ ‫ם"‪‬וואס ‪-‬ווי שוין געשריבן זיין ‪‬איבער ‪‬דעם ‪‬ענין ‪‬ביים ‪‬בד ‪"‬ץ ‪‬מכון ‪‬להוראה‬ ‫שיחפו על מעשיהם"‬ ‫ל‬ ‫ל‬

)10‫ט‬ )10 ‫פארזעצונג פון זייט‬( ‫ פרשת ויקרא א ון א פי לו א יב ער ד עם נו שא וו אס ז יי הא בן‬''‫ גג‬,,‫פארגאנגענעם דינסטאגג‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫פארשלאגענדיג עטליכע דאטומען ווען‬ ‫ארויסגעשיקט אליינס פארגעשלאגן אז מען זאל דערויף דן‬ ‫מישור‬ ‫אורח‬ ‫"ץ‬ ‫בד‬ ‫דער‬ ‫האט‬ ‫דין תורה זאל‬ ‫אויך‬ ‫זיי‬ ‫האלטן‬ ,‫ל‬ ,‫בישראל‬ ‫כשר‬ ‫דין‬ ‫בית‬ ‫א‬ ‫ביי‬ ‫דעם לעצטן בריוו אונטערן נאמען "כתב זיין‬ 11 "‫סירוב‬ ‫התראת‬ ‫אנגעבענדיג‬ ‫נישט‬ ,‫ה‬ ,‫תורה‬ ‫לדין‬ ‫קומען‬ ‫ביים‬ ‫די נישט‬ ‫פון‬ ‫יעדן‬ ‫צו‬ ‫צוגעשיקט‬ "‫ב‬ ,‫באזונדער‬ ‫רבנים‬ ‫דריי‬ ‫עפענטליכער‬ ‫אויפן‬ ‫סיבה‬ ‫געהעריגע‬ ‫שום‬ ‫ווערן קיין‬ ‫זיי‬ ‫וועלכע‬ ‫אין‬ ,‫ר‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫א‬   ‫י‬ ‫ד‬   ‫ך‬ ‫א‬ ‫נ‬   ‫ת‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ה‬   ‫ז‬ ‫א‬   ,‫געווארענט‬ ‫שטרענג‬ ,‫ט‬ .‫תורה‬ ‫לדין‬ ‫השתמטות‬ ‫לאנג‬ ‫אזוי‬ ‫ארומשלעפן‬ ‫נאכן‬ ‫און‬ ‫הזמנות‬ ‫ זענען די‬,,‫צוגלייך ווי די פריערדיגע בריווו‬ ,‫תירוצים‬ ‫זינלאזע‬ ‫מיט‬ ‫אן קיין שום‬,‫ק‬ ,‫אלץ שורות בעיקר פיל מיט רעאטיק‬ ‫נאך‬ ‫זיי‬ ‫זענען‬ ,‫ם‬ ‫נישט געקומען צו דין תורה‬ ‫דער‬ ‫איז‬ ‫דערמאנט‬ ‫ווי‬ ‫און‬ ,‫ט‬ ,‫אינהאלט‬ ‫'דיגן‬ ‫ וועט דער תוכנ‬,,‫ה‬ ‫און‬ ,‫ת‬ ,‫מוחות‬ ‫די‬ ‫זיין‬ ‫צו‬ ‫מטשטש‬ ,‫ע‬ ,‫זעלבע‬ ‫דאס‬ ‫זיי ציל‬ ‫אויף‬ ‫ליגט‬ ‫עס‬ ‫וואס‬ ‫טוהן‬ ‫מוזן‬ ‫דין‬ ‫בית‬ ,‫תורה‬ ‫של‬ ‫כדת‬ ‫פליכט‬ ‫א‬ ‫געשאפענעם‬- ‫ניי‬ ‫דעם‬ ‫זיין‬ ‫צו‬ ‫קובע‬ ‫ווי ווידעראמאל‬ ‫זיין‬ ‫צו‬ ‫דן‬ ‫זיי‬ ,‫ה‬ ‫א‬ ‫ארויסצוגעבן‬ ‫און‬ ,"‫ן‬ ,"‫לדין‬ ‫"מסרבים‬ ‫ אז זיי האבן געוויסע קוועלער וואס גיבן‬,,‫"כתב דיןן‬ ‫א‬ .‫זיי‬ ‫פון‬ ‫יעדן‬ ‫קעגן‬ "‫ב‬ "‫סירוב‬ ‫זיי זענען אין‬...‫ז‬ ...‫(דאקומענטן ארויס קלארע פסקי דינים אז‬ .‫י‬ .)26‫אוןן‬ 2524 .)26 ‫דין‬ ‫קיין‬ ‫צו‬ ‫שטעלן‬ ‫צו‬ ‫מחויב‬ ‫נישט‬ ‫זיך‬ ‫פאל‬ ‫קיין‬ .‫כפי הנראה האט זיך עפעס א ריר תורה‬ ‫ר‬"‫ווען איינער פון די רבנים הר‬,‫ן‬,‫געטון‬ * ‫מ שה ב ער ק וי פמ אן ה אט אנ גע רו פן‬ ,,‫ם‬ ‫דעם‬ ‫ביי‬ ‫עס ליידער‬ ‫היינט האלט‬ .‫ס‬ .‫שלוס‬ ‫צום‬ ‫טעלפאניש דעם ראב‬ "‫ם‬ " ‫רב ני ם‬" ‫ב''''ד הרה"ג רבי אז אי דן וו אס רו פן ז יך מי טן נ אמ ען‬ ‫משתמט‬ ‫זיך‬ ‫חדשים‬ ‫דריי‬ ‫פון‬ ‫מער‬ ‫שוין‬ ‫ און זענען‬,‫א‬ ''‫ישראל מא יר קענ יג שלי ט‬ ‫איבערגעגעבן זייער גרייטקייט זיך‬ ,,‫ה‬ ‫פון קומען צו דין תורה‬ ‫צ ו ש טע ל ן‬ ‫און וו י עס א יז קל אר‬ ‫דין‬ ‫צו‬ ‫א וי פג עצ יי גט ג עו וא רן‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫ א י ז‬, ‫א י ן דע ם מ א מ ר‬ ‫אז תי כף‬ ‫ד א ס ג ע ט ו ן גע ו ו א ר ן‬ ‫ט‬''‫נאך יו'ו‬ ‫דיגן‬'‫אן קיין שום תורה‬ ‫ו ו ע ל ן‬ .‫היתר‬ ‫ז י י ז י ך א ו יס ו וע ל ן‬ ‫דער‬ ‫איז‬ ‫דאס‬ .‫ווערן‬ ‫אפגעהאלטן‬ ‫ ו וי אי יד ער‬,,‫ר‬ ‫א ב ור ר‬ ‫רי ינ ער א מת לא מי תו‬ ‫וו אס א יז גע וו ען ד ער ענ טפ ער פ ון בד "ץ אז מ ען ז אל ז יי ח "ו‬ ‫ און עס איז‬,,‫ר‬ ‫של דבר‬ ?‫היראים‬ ‫דקהלות‬ ‫דן זיין ווי א מסרבים‬ ‫פא רט צ ום הא פן אז‬ ..‫ה‬ ‫תורה‬ ‫מען ה אט ז יך גענ צל יך ני שט וו יסע נד יג לדין‬ ‫דער כבוד התורה‬ ‫ ד י ו ו א ך ז ו נ ט א ג‬,,‫פארשלאגג‬ ‫דעם‬ ‫פון‬ ‫און‬ ‫בריוו‬ ‫דעם‬ ‫פון‬ ‫געמאכט‬ ‫שוין‬ ‫ליידער‬ ‫איז‬ ‫וואס‬ , ‫נ אכ מ י ט א ג‬ ‫דיש פ ע ט‬ ‫דורך‬ ‫פארגעשלאגן‬ ‫ארגינעל‬ ‫דאך‬ ‫איז‬ ‫וועלכע‬ ,,‫ל‬ ‫נתחלל‬ ‫שטארק‬ ‫אזוי‬ ‫דערמאנטע רבנים אליינס‬ ‫ ווידעראמאל האטא י ז א נ ג ע ק ו מ ע ן א‬..‫ס‬ ‫זאל נישט נאך מער‬ "‫"גרייטקייט‬ ‫ר‬ ‫זייער‬ ‫ארויסגעצייגט‬ ‫זיך‬ ‫"בית‬ ‫ן‬‫פון‬ ‫בריוו‬ ‫קומען פרישער‬ ‫צו‬ "‫ט‬ ,,‫פ אר שו וע כט וו ער ןן‬ .‫תורה‬ ‫דין‬ ‫צו‬ "‫ם‬ " ‫די ן ד קה לת ה יר אי ם‬ ‫וואס‬ ‫דורכדעם‬ ‫נישאטו נ ט ע ר ג ע ש ר י ב ן‬ ‫איז‬ ‫ענטפער‬ ‫קיין‬ ‫ווען‬ ‫וואכן‬ ‫צוויי‬ ‫נאך‬ ‫דערמאנטע‬ ‫די‬ ) ‫ץ אורח מישור זיך ד ו ר ך א (ז ע ט א ו י ס‬"‫ האט דער בד‬,,‫אנגעקומעןן‬ ‫רבנים ו ועלן ז יך‬ ‫רבנים פריש ן מזכיר הבד"ץ‬ ‫די‬ ‫צו‬ ‫בריוו‬ ‫א‬ ‫מיט‬ ‫געוואנדן‬ ‫ווידעראמאל‬ ‫ א ו ן‬, ‫ב א ר ע כע נ ע ן‬ )23 3 ‫דא קו מע נט‬( ‫ נחום שמשון מאיער‬''‫ר‬ ‫ בע טע נד יג ב כל לש ון של ר‬,,)2 ‫צו‬‫ך‬ ‫מסכים זיין זיך‬ ,‫תורה‬ ‫דין‬ ‫צו‬ ‫שטעלן‬ ‫זיך‬ ‫זאלן‬ ‫זיי‬ ‫אז‬ ‫בקשה‬ .)27‫ט‬ .)27 ‫(דאקומענט‬ ‫און‬ ,‫ה‬ ‫שטעלן צו דין‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ד‬   ‫ו‬ ‫צ‬ ‫שטעלן‬ ‫צו‬ ‫זיך‬ ‫ווען‬ ‫דאטום‬ ‫א‬ ‫אויסקלויבן‬ ‫אין דעם בריוו האבן‬ ‫תורה כדת משה‬ .‫להוראה‬ ‫מכון‬ ‫"ד‬ ‫בי‬ ‫ביים‬ ‫תורה‬ ‫זי י נ ישט צופ יל וואס‬ .‫וישראל‬ ....‫ נאר אז‬,,‫מוסיף צו זייןן‬ .. ‫והעושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום‬ ‫סירוב זיי זענען נישט מחויב צו קומען צו דין תורה‬ ‫התראת‬ ‫כתב‬ .‫אמן‬ ‫ישראל‬ ‫כל‬ ‫ועל‬ ‫ עלינו‬,,‫ה‬

áåøéñ úàøúä áúë



à"èéìù ïàîôéå÷ øòá äùî áøäì

à"èéìù íéåá ðòðòè àãåé øéàî áøäì

à"èéìù ïøòèùðòâøàî ìàåé áøäì

ïéãðî ,ïéãì àá àìå ,ïéã úéá åì åçìùù éî " ,ïéøãäðñî ä" ë ÷øôá í" áîøä ì"æ ÷"åî 'îâá åøå÷îå ,"øôåñä øëù ïúåðå ,(éåãéð øèù) àçúéô åéìò ïéáúåëå ,åúåà øàáúðå ÷ñôð ïëå ,àøåáéöá äéàèç ïðéèøôå ,"äáø àøáâ"ì ïðéúîùã ù"éòå .æè .à"é ïîéñ î"åçáå ã"ìù 'éñ ã"åé ò"åùá

ïéãðî ,ïéãì àá àìå ,ïéã úéá åì åçìùù éî " ,ïéøãäðñî ä" ë ÷øôá í" áîøä ì"æ ÷"åî 'îâá åøå÷îå ,"øôåñä øëù ïúåðå ,(éåãéð øèù) àçúéô åéìò ïéáúåëå ,åúåà øàáúðå ÷ñôð ïëå ,àøåáéöá äéàèç ïðéèøôå ,"äáø àøáâ"ì ïðéúîùã ù"éòå .æè .à"é ïîéñ î"åçáå ã"ìù 'éñ ã"åé ò"åùá

ïéãðî ,ïéãì àá àìå ,ïéã úéá åì åçìùù éî" ,ïéøãäðñî ä" ë ÷øôá í" áîøä ì"æ ÷"åî 'îâá åøå÷îå ,"øôåñä øëù ïúåðå ,(éåãéð øèù) àçúéô åéìò ïéáúåëå ,åúåà øàáúðå ÷ñôð ïëå ,àøåáéöá äéàèç ïðéèøôå ,"äáø àøáâ"ì ïðéúîùã ù"éòå .æè .à"é ïîéñ î"åçáå ã"ìù 'éñ ã"åé ò"åùá

úåðîæä äùìù ïéã úéáä åçìù øáë äðä ,äðåøçà äàøúäá äæá åððä úàæì éà äðîæä æàî íéùãç âî ' äìòîì øáò øáëå ,ïééèù÷ò ãåã 'ø òáåúä úù÷á é "ôò íúà ïééãò ,ïéã úéáä úàî úåðîæäå úåøäæà äîë óà ìòå åðçìùù äðåùàø úà äùòð ,íéîé â ' ãåòá äáåùú ìá÷ð àì íà ïë ìò ú , "ãì ãåîòìî íéèîúùî àçéúôå áåøéñ áúë àéöåäìå , áøñîë êðåãì ã"éáä åëøèöéå , úãë åðéìò ìèåîä ò"åùá ÷ñôðë , úåàëøòá åéúåéåëæ âéùäì ì" ðä òáåúäì øéúð ïëå ,àúîù ìù .å" ë ïîéñ î"åç

úåðîæä äùìù ïéã úéáä åçìù øáë äðä ,äðåøçà äàøúäá äæá åððä úàæì éà äðîæä æàî íéùãç âî ' äìòîì øáò øáëå ,ïééèù÷ò ãåã 'ø òáåúä úù÷á é "ôò íúà ïééãò ,ïéã úéáä úàî úåðîæäå úåøäæà äîë óà ìòå åðçìùù äðåùàø úà äùòð ,íéîé â ' ãåòá äáåùú ìá÷ð àì íà ïë ìò , ú"ãì ãåîòìî íéèîúùî àçéúôå áåøéñ áúë àéöåäìå , áøñîë êðåãì ã"éáä åëøèöéå , úãë åðéìò ìèåîä ò"åùá ÷ñôðë , úåàëøòá åéúåéåëæ âéùäì ì" ðä òáåúäì øéúð ïëå ,àúîù ìù .å" ë ïîéñ î"åç

úåðîæä äùìù ïéã úéáä åçìù øáë äðä ,äðåøçà äàøúäá äæá åððä úàæì éà äðîæä æàî íéùãç âî ' äìòîì øáò øáëå ,ïééèù÷ò ãåã 'ø òáåúä úù÷á é "ôò íúà ïééãò ,ïéã úéáä úàî úåðîæäå úåøäæà äîë óà ìòå åðçìùù äðåùàø úà äùòð ,íéîé â ' ãåòá äáåùú ìá÷ð àì íà ïë ìò , ú"ãì ãåîòìî íéèîúùî àçéúôå áåøéñ áúë àéöåäìå , áøñîë êðåãì ã"éáä åëøèöéå , úãë åðéìò ìèåîä ò"åùá ÷ñôðë , úåàëøòá åéúåéåëæ âéùäì ì" ðä òáåúäì øéúð ïëå ,àúîù ìù .å" ë ïîéñ î"åç

'åëå äðéùòú àì øùà 'ä úåöî ìëî úçà äúùòå øãñì 'ä íåé ã"éáä íùá ç"åë ÷"ôì ò"ùú ïñéð â' ,(àø÷éå) åðåò àùðå



ã" áàø , âéðò÷ øéàî ìàøùé '÷ä



22

23

"  " " "  "  " " "   " "

" "       "    , 

.     ,               " "    "  " "       ,"   "  ,     ,  " ,       "     "    ,      ,   " "          ,   

.       ," "         "       ,     "    " "  ,       "    ,              " "           ,  ' .

   "     

" " ,  '      '  ,"   "

  ,'         '

27

à"èéìù íéåáðòðòè àãåé øéàî áøäå ,à"èéìù ïøòèùðòâøàî ìàåé áøä ãåáëì íò à"èéìù ïàîôéå÷ øòá äùî éáø â"äøä øù÷úä è"ìòòä àø÷éå ÷" áùåîá äðä íò äøåú ïéãì áöééúäì íéðîåæîå íéðëåî íëðä éë ,à"èéìù ïéã úéá ùàøä øøåá åøøáé è"ìòáä âçä éîé øçà óëéúå ,à"ìáæá å"éä ïééèù÷ò ãåã ä"åî òáåúä .åðéòéãåéå âçä . øçà ãò ïéúîäì ã"éáä úòã äæ øåàìå íä åáå íéàøéä úåìä÷ ã"éáî áúëî ,ã"éáì òéâä 'à íåéá åúøçîìù à÷ò àã ìáà . "ãá äæ ïéãá ïåãì íéîéëñî íðéà íéòáúðä éë íéáúåë ú éùéø àðâéæî àì àðéãì éàî÷ì ïðáøî àáøåö àúà éë (èé÷ úáù) ì"æç øîàî òåãé àöé àì ì" ðä áúëîä éàãåá ë"ò 'éúåëæá àðëéôäî àìã äîë àéãñ éáà éî çñôä øçà óëéú íëîî òåîùì åðà íéôöîå à"èéìù åúìòî ãåáë úîëñäá .íëãöî øøåáä àåä ÷"ôì ò"ùú åö øãñì â' íåé ,ã" áä éøáç íùá ç"äòá äæáå àðééãã àøôñå ïéìáåì'ã øùà úéá ìä÷ã ã" áà ,ãìàâ êìîéìà ìãðî íçð î '÷ä

der blatt

Recommend Documents