COMPARACIÓN DESCARTES Y PLATÓN • Ambos Ambos son autores autores que que defienden defienden que que el conocimiento es innato, aunque para Platón eso significa que las ideas las conoce mi alma desde antes de estar unida al cuer cuerpo po,, mien mientr tras as que que para para Desc Descar arte tes s sign signif ific ica a que que las las idea ideas s verd verdad ader eras as son son connaturales a mi Razón, y por tanto por el mero hecho de usarla, van a surgir en mi entendimiento. • Ambos Ambos son autor autores es que defen defenda dan n la dualidad del hombre, constituido de dos !mitades" absolutamente heterog#neas, alma y cuerpo, y para ambos, el alma es el lugar donde !reside" la verdad y el cuerpo la fuente de nuestros errores$ aunque difieren en la e%plicación que dan de ambos conceptos. &l alma de Platón es de naturaleza ideal, divina dice #l a veces, y pree%iste a su unión con el cuerpo, mientras que para para Desca Descarte rtes, s, el alma alma es !pensa !pensamie miento nto", ", !cogit !cogito", o", y no tiene tiene reali realidad dad ni e%istencia separada del cuerpo. insira iraro ron n en la lass matem matem!t !tica icass ara ara hacer hacer su • Ambo mbos son son auto utores res que se ins "iloso#$a, pero los separan m's de () siglos de descubrimientos matem'ticos, y por tanto, !sus matem'ticas" son muy diferentes, inspirada en la !matem'tica*mstica" de los Pitagóricos Pitagóricos y la geometra de &uclides la de Platón, Platón, mientras que la de Descartes se basa en el 'lgebra que desarrollaron los matem'ticos isl'micos medievales y que con tanto tanto #%ito #%ito aplica aplicaron ron Descarte Descartes, s, +eton, +eton, -alile -alileo, o, epler epler y otros otros autores autores a la nueva /iencia. • Ambos son autores autores que odr$amos cali#icar de %idealistas&, dado que reservan a #sta #stas s el m's m's alto alto grad grado o de vera veraci cida dad d y cert certez eza, a, entre entre los los dist distin into tos s tipo tipos s de conoci conocimie miento nto que que analiz analizan an.. Pero Pero la concep concepció ción n de !idea" !idea" que que nos presen presentan tan es completamente diferente, sobre todo porque para Platón las 0deas, o formas, tienen una !realidad separada", separada", una e%istencia e%istencia real fuera de mi *de hecho, considera considera que son m's reales que lo material*, mientras que para Descartes son, fundamentalmente, contenido mental, est'n en mi pensamiento. • Ambos son autores %racionalistas& porque sostienen que es mediante la razón, y no los sentidos, que vamos a alcanzar el conocimiento verdadero, pero de nuevo tenemo tenemos s que desta destacar car sus difer diferen encia cias, s, porqu porque e para para Platón Platón,, el conoci conocimie miento nto es recuerdo, que est' enlazado con su versión del innatismo de las ideas, mientras que para Descartes es razonamiento *"las largas cadenas de razones simples y f'ciles de los geómetras.
AL'(NAS DI"ERENCIAS • • • • •
&l uso que hace Descartes de la idea de Dios 1el ser perfecto2 3a afirmación del hombre como el !cogito", verdad absolutamente autoevidente autoevidente &l tema de la duda, tan caracterstico del pensador franc#s. 4 el inter#s platónico por la poltica &l tono !mstico" y metafórico que usa en sus alegoras, como la de la /averna.
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COMPA COMP ARA RACI CIÓN ÓN EN ENTR TRE E LA TE TEOR OR)A )A DE DEL L CO CONO NOCI CIMI MIEN ENT TO DE PL PLA ATÓN Y DESCARTES Aunque entre Platón y Descartes pasan m's de dos mil a5os vamos a encontrar muchas seme6anzas entre la principal figura de la 7ilosofa Antigua y el padre de la 8odernidad filosófica al comparar sus teoras del conocimiento. Pero no podemos olvidar olvidar que la filosofa filosofa del autor franc#s franc#s iniciar' iniciar' una nueva nueva forma forma de plantears plantearse e los problemas filosóficos que culminar' con ant. •
&n primer primer lugar lugar tanto tanto Platón Platón como como Desca Descarte rtes s coinci coincide den n en luchar contra
a*uellas
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inco,noscibilidad de la .erdad. As, el filósofo griego se enfrenta al
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relativismo de los sofistas que considera que no e%isten verdades absolutas. &n la misma lnea, Descartes busca refutar el escepticismo de autores como 8ontaigne que sostiene que el ser humano no puede conocer la verdad. Ambos filósofos comparten una especial predilección por las matem'ticas. Para ambos conocer es conocer lo uni.ersal. Pero en Platón las ideas son entidades subsistentes que se encuentran en un mundo aparte. Para Descartes las ideas son mentales, es decir, son contenidos de conciencia, de modo que cuando conocemos no conocemos las cosas en si mismas, sino mediante ideas. &n relación a esto 9ltimo, Platón considera que el su6eto de conocimiento conoce la verdad in situ, sin ning9n tipo de representación, o elemento del su6eto. 3os dos autores comparten la idea de que la e%periencia sensible no es una forma adecuada de conocimiento porque los sentidos nos en,a/an. &n los dos pensadores e%isten ideas innatas dentro de nuestra mente principios evidentes cuyo origen no se encuentra en la e%periencia. :ambi#n los dos coinciden en se5alar la imortancia del m0todo de cara a asentar las bases de un conocimiento cierto y verdadero. :anto la dial0ctica como el m0todo cartesiano tiene aspectos en com9n; los dos se componen de un doble mo.imiento *ue .a de lo simle a lo comle1o 2 de lo comle1o a lo simle; en Platón de la multiplicidad de 0deas a la 0dea de
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P(NTOS A TENER EN C(ENTA DE CARA A LA COMPARACIÓN • 3ucha contra el relativismo y el escepticismo. • 0mportancia de las matem'ticas. • /onocimiento de lo universal. • =aloración de la e%periencia sensible. • 0nnatismo epistemológico. • Racionalismo e intuición intelectual. • 8#todo y estructura. • Propósito reformador de la filosofa