Sej ar ahdanLat arBel akangKr i mi nol ogi Di dalam literatur-literatur tentang kriminologi, mahzab yang timbul di Italia memegang peranan yang cukup penting dalam perkembangan kriminologi (Ida Andariah, 1983:9! Akan tetapi "ebelum adanya mahzab Italia, atau yang lebih lazim dikenal dengan i"tilah Anthropologi #riminil ini ada bagaimanakah pandangan manu"ia tentang kriminologi! $erbicara tentang kriminologi, maka kita akan berbicara tentang "ebuah ilmu pengetahuan, karena kriminologi diidenti%ika"i dari namanya yaitu crimen dan logo" yang berarti ilmu tentang ke&ahatan! Ilmu pengetahuan pada umunya muncul pada zaman kuno, yaitu pada ma"a 'unani atau oma)i, akan tetapi tidak bagi kriminologi! Apabila dilihat dari pendekatanpendekatannya, mungkin "a&a kriminologi "ecara embrio mulai ada pada zaman kuno, akan tetapi pembaha"an-pembaha"an "ecara khu"u" tentang ke&ahatan tidak pernah ditemukan pada ma"a kuno! k uno! *ada zaman kuno, ke&ahatan adalah "uatu %enomena yang ter&adi dalam ma"yarakat dan "udah merupakan bagian dari peradaban, "ehingga manu"ia dan ilmu)an cenderung lebih tertarik untuk mempela&ari hal-hal yang tidak umum! *lato (+ . 3+ /0 adalah tokoh yang ternama pada ma"a itu! 0engomentari tentang ke&ahatan, *lato menyatakan, bah)a ema", manu"ia adalah "umber ke&ahatan (opo (opo /anto"o dan 2a A! 4ul%a, 551:1! 551:1 ! Apa yang dikemukakan oleh *lato ter"ebut "angatlah ma"uk akal mengingat, pada ma"a itu tingkat kemakmuran "e"eorang dinilai dari ema" dan perhia"an yang dimilikinya, "ehingga "tatu" kemakmuran "e"eorang mengundang orang lian untuk memiliki kemakmuran yang "ama! #e&ahatan hanya berupa "uatu pro"e" untuk memiliki "e"uatu atau memperebutkan "e"uatu demi ke&ayaan! *emikiran yang "angat "ederhana dari "ebuah manu"ia! /eorang tokoh yang lahir "etelah era *lato, yaitu Ari"totele" (38 . 3 /0 menyatakan ke&ahatan ditimbulkan oleh kemi"kinan! *encurian dan pembunuhan demi mencapai kemakmuran atau hanya "ekedar untuk bertahan hidup! 6ebih rinci dibandingkan *lato, Ari"totele" menun&uk "uatu keadaan tertentu "ebagai "ebab mu"abab lahirnya ke&ahatan!
#arena dua tokoh pada zaman ini tidak menyinggung "ama "ekali tentang adanya upaya untuk menyelidiki atau "etidaknya membuat "ebuah penelitian yang mengha"ilkan hipote"a tentang "ebab-"ebab ke&ahatan dan pelaku ke&ahatan, maka tepat kiranya apabila zaman kuno dianggap "ebagai ma"a prekriminologi! *rekriminologi ini di"andangkan pada zaman ini karena ke&ahatan tidak dianggap "ebagai "uatu ge&ala "o"ial yang patut untuk diteliti atau dika&i "ecara mendalam, "ebaliknya ke&ahatan dianggap "ebagai "uatu bentuk keadaan yang ordinary di dalam ma"yarakat! /ampai pada ma"a abad pertengahan, para tokoh-tokoh pada ma"a itu &uga belum memiliki gambaran "ecara pa"ti apakah kriminologi itu! homa" an A7uino (1 . 1+ "eorang tokoh berkebang"aan!!!yang ahli di bidang!!! (cari literatur mencoba mengungkapkan, bah)a ke&ahatan pada ma"a itu ber"umber pada kemi"kinan! #e&ahatan menurut homa" an A7uino tidak &auh dari u"aha untuk mempertahankan diri atau u"aha "ecara ilegal untuk memenuhi kebutuhan hidupnya! *encurian adalah bentuk ke&ahatan yang paling terkenal pada ma"a itu! rang mencuri karena mereka "ungguh"ungguh membutuhkan untuk "ekedar bertahan hidup dan mencukupi kebutuhan pokok hidupnya! #emi"kianan mendorong orang untuk mencuri, homa" an A7uino menyatakannya "ebagai /umma ontra ;entile" (cek lagi literaturnya! /ebuah pemikiran yang cukup menarik yang dilontarkan oleh homa" an A7uino adalah, dalam keadaan yang memak"a orang diperblehkan untuk mencuri (/umma theologica (cek lagi lietraturnya! Abad pertengahan diramaikan oleh perdebatan tentang /umma heologica homa" an A7uino! $anyak yang mempertanyakan ide ter"ebut, hal ini dida"arkan pada (cek lagi tentang "umma theologica! /e&arah dunia mencatat, bah)a untuk kali pertama ada "eorang tokoh yang melihat ke&ahatan dalam hubungannya dengan ma"yarakat! homa" 0ore (cek tahunnya untuk kali pertamanya menghubungkan antara ke&ahatan dengan ma"yarakat! /ebab-"ebab ke&ahatan mulai diteliti dengan mengha"ilkan hipote"a-hipote"a! homa" 0ore adalah ahli hukum humanitie" dari Inggri", pada tahun 1<1 dalam bukunya =*IA, homa" 0ore mengungkapkan ada banyak "ekali "ebab-"ebab mengapa orang
melakukan ke&ahatan! Akan tetapi dari beberapa al"an tentang "ebab ke&ahatan ter"ebut, dapat digenerali"ir ada dua gari" be"ar kenapa orang melakukan ke&ahatan! >ipote"a homa" 0ore dida"arkan pada penelitian ma"yarakat Inggri" pada ma"a itu! Dua ala"an ter"ebut adalah ketidakmampuan untuk mencukupi kebutuhan hidupnya "endiri, dan hukuman yang terlampau berat! 1! #etidak mampuan untuk mencukupi kebutuhan "endiri #enapa ma"yarakat Inggri" tidak mampu mencukupi kebutuhannya "endiri, "etidaknya ada dua ala"an logi" yaitu perang dan digantinya lahan-lahan pertanian dengan peternakan di Inggri" (reolu"i agraria! /ebab utamanya kalau boleh di"impulkan adalah reolu"i agraria Inggri" (cek tahun dan literatur dan perang! Inggri" men&adi negara mi"kin karena "eluruh kekayaan Inggri" dikerahkan untuk membuat per"en&ataan dalam rangka memenuhi "emangat imperiali"me Inggri" dengan menaklukkan negaranegara lain! /elain itu reolu"i agraria memba)a dampak yang cukup hebat, dengan digantinya lahan pertanian men&adi lahan peternakan untuk domba, ma"yarakat tidak mampu mencukupi kebutuhan pangan mereka! 6ahan gandum diganti dengan peternakan domba "ebagai an&uran dari pengua"a pada ma"a itu (cek kembali literatur! 0a"yarakat hanya "ebagai penggembala "edangkan ha"il dari domba men&adi milik pemerintah (cek kembali literatur! ! >ukuman yang berat Ada apa dengan hukuman yang berat? *ada a)al abad 1, di Inggri" pada khu"u"nya hukuman mati "angat mudah untuk di&atuhkan! *encurian kecil dengan mencopet uang milik "i kaya hukumannya adalah hukuman mati! *encurian berat dengan perampokan &uga dioni" hukuman mati! 2%ek untuk pencegahan ke&ahatan "ama "ekali tidak ber%ung"i! *elak"anaan pidana mati "ecara e@tra muro" di Inggri" di&adikan lahan untuk melakukan ke&ahatan baru! *ada abad 1 ini boleh dikatakan "ebagai a)al atau permulaan "e&arah baru,
baik dalam hukum pidana "ecara umum maupun kriminologi "ecara khu"u"! #riminologi "e&atinya adalah ilmu yang "elalu mengikuti perkembangan zaman dan perkembangan kriminologi tidak bi"a lepa" dari pengaruh di"iplin-di"iplin ilmu yang ber"inggungan dengan kriminologi, "ebut "a&a ilmu hukum pada umumnya dan hukum pidana pada khu"u"nya!*erkembangan kriminologi "ecara pe"at adalah "ekitar abad 18 "ampai dengan reolu"i peranci"! /eperti telah dikemukakan "ebelumnya, bah)a perkembangan kriminologi dipengaruhi oleh perkembangan di"iplin ilmu yang ber"inggungan dengan kriminologi, maka pada abad 18 perkembangan kriminologi dipicu oleh beberapa %aktor daintaranya: 1! Adanya penentangan terhadap pelak"anaan hukum pidana dan hukum acara pidana yang ada! (cek literatur =paya penentangan-penentangan ter"ebut antara lain mengenai: 1! *elak"anaan pidana mati yang dira"a tidak "e"uai dengan tu&uan pemidanaan! Di 2ropa pada ma"a itu, tu&uan pemidanaan tidak lagi menggunakan teori ab"olut, yaitu memberikan e%ek &era dengan cara pembala"an akan tetapi tu&uan pemidanaan lebih ke arah upaya pencegahan terhadap calon pelaku ke&ahatan yang lainnya! *elak"anaan pidana mati yang cukup "ering menimbulkan akibat ma"yarakat tidak takut lagi dengan pidana mati, atau kata lain hukum go""en dalam teori ekonomi &uga berlaku bagi pelak"anaan pidana mati! ! Interpreta"i analogi dalam memutu" perkara! Analogi adalah metode pena%"iran hukum yang tidak diperkenankan dalam hukum pidana "ebagai )u&ud penge&a)antahan dari a"a" legalita"! Dalam pelak"anaanya banyak perkara diputu" dengan analogi, hal ini yang mende"ak para tokoh untuk "egera menyumbangkan ide-idenya "ebagai )u&ud "umbangan terhadap kebi&akan hukum! 3! A"a" in7ui"atoir dalam hukum pidana (cek pengertian in7ui"atoir! A"a" in7ui"atoir adalah "uatu a"a" dalam hukum acara pidana dimana ter"angka atau pelakuk ke&ahatan berperan "ebagi ob&ek pemerik"aan
(cek de%ini"i dan literatur! *ara tokoh menginginkan adannya perubahan pada a"a" ini yaitu men&adi a7ui"atoir (cek literatur yang mempo"i"ikan pelaku ke&ahatan "ebagai "ub&ek dari pemerik"aan! *erbedaannya menda"arnya adalah, pelaku ke&ahatan dalam hal ini ter"angka maupun terdak)a memiliki hak yang "ama dengan pemerik"anya yaitu poli"i, &ak"a dan hakim! *ara tokoh yang banyak memba)a perubahan tentang hukum pidana dan pemikiran-pemikiran tentang kriminologi pada ma"a ini adalah ean a7ue" o"eou (11-18, Boltaire (1+9-18 dan $eccaria (138-1+! (cek kembali literatur dan pendapat para tokoh ter"ebut! ! /ebab-"ebab "o"ial dari ke&ahatan *ada abad 18 pemikiran tentang "ebab-"ebab ke&ahatan terpecah men&adi dua kutub be"ar, yaitu pemikiran ke&ahatan dipengaruhi oleh pengaruh "o"ial dan "ebab ke&ahatan yang dipengaruhi oleh kondi"i %i"ik pelaku ke&ahatan! 2mile Durkheim (189 adalah tokoh yang berpegang teguh bah)a ke&ahatan banyak dipengaruhi oleh keadaan "o"ial (cek kembali literatur! 3! /ebab-"ebab ke&ahatan dari %aktor anthropologi okoh terbe"ar dalam "e&arah kriminologi yang mencetu"kan ide ini adalah e"are 6ombro""o (18, "eorang dokter *"ikiater yang menunaikan tuga"nya "ebagai dokter pen&ara di urino Italia! #arena tuga"nya itulah "ampai akhirnya muncul "ebuah ha"il penelitian yang melihat kriminologi dari "i"i yang "ama "ekali berbeda pada )aktu itu, yaitu ke&ahatan dari "i"i %i"ik pelaku ke&ahatan! idak "alah &ika 6ombro""o kemudian dikenal "ebagai bapak kriminologi modern karena pemikirannya ter"ebut! $ahkan menurut *ompe (oe"lan /aleh, 1983:cek lieratur 6ombro""o adalah dipandang "ebagai "alah "atu tokoh reolu"i dalam "e&arah hukum pidana, "elain e"are $eccaria (1+! *erkembangan kriminologi tidak berakhir "ampai di"itu "a&a, pa"ca anthropologi kriminal 6ombro""o bermunculan teori-teori lain yang mungkin bertentangan "atu dengan yang lain! *erkembangan kriminologi dira"a "angat pe"at &u"tru dibenua yang lain, yaitu Amerika! 2ropa dengan ciri medicop"ycgology dalam kriminologinya tidak berpengaruh "ama "ekali di Amerika! *endekatan yang paling utama dilakukan dari "egi "o"iologi"!
Dengan kon"ep ini, teori 6ombro""o ditolak dengan tega"! 2d)in >! /utherland (19+, adalah tokoh yang banyak berpengaruh dalam pemikiran ini!